Embed Size (px)
Citation preview
!!VIVA O SAMAÍN!!
que é O SAMAÍN?
Samhain é a festividade de orixe celta máis importante do período pagán que dominou Europa ata a súa conversión ao cristianismo.
que SIGNIFICA SAMAÍN e CANdO Se CelebrAbA?
• A súa etimoloxía é gaélica e significa “Fin do Verán” .• Celebrábase ao final da tempada
de colleitas na cultura celta e era considerada
como o \"Ano Novo Celta\, que comezaba coa estación escura.
que SIGNIFICA SAMAÍN e CANdO Se CelebrAbA?
• É tanto unha festa de transición (o paso dun ano a outro) como de apertura ao outro mundo. • Esta data era a do 31 de Outubro no
Hemisferio Norte e o 1 de Maio no Hemisferio Sur.• É unha das noites dos “espíritus” en
todo o ano, sendo a outra Beltane.
O SAMAÍN: de deSde cANdO e ONde?
Foi celebrado desde hai máis de tres mil anos polos pobos celtas que poboaron toda Europa
En Iberia :• En Galicia • No norte de Portugal• Nalgunhas zonas de Asturias,
Cantabria, País Vasco, Navarra, e en gran parte de León).
eN que cONSiStÍA O SAMAÍN?
• O obxectivo principal do Samaín era venerar aos ancestros. • Os celtas celebraban una serie de ritos
nos que o sacerdote/sacerdotisa servían para comunicarse cos antepasados esperando ser guiados na súa vida cara a inmortalidade.
O SAMAÍN: de deSde cANdO e ONde
• Din que os espíritos dos ancestros aproveitaban a festa para visitar os seus antigos fogares, e a xente tiña a oportunidade de reunirse cos seus antepasados mortos.• Para manter aos espíritos contentos e
alonxar aos malos dos seus fogares, deixaban comida fóra.
que Se fAcÍA?
• Ista é a razón pola que andaban de casa en casa pedindo lambetadas. • Tamén era costume polo
Samaín baleirar nabos ( máis tarde cabazas) e enchelos de candeas.
O SAMAÍN: deSApAricióN
• A invasión dos Romanos (46 a. C.) ás Illas Británicas deu como resultado a mestura da cultura Celta, a cal ,co tempo ,terminou por desaparecer. • A súa relixión, coñecida como Druidismo, desapareceu na maioría das comunidades celtas coa evanxelización que tivo lugar a
finais do século II.
O SAMAÍN: rexurdiMeNtO
• Rafael López Loureiro, mestre de escola de Cedeira (A Coruña) foi o responsable de redescubrir esta tradición e comprobar que existía por toda Galicia ata fai menos de trinta anos.
O SAMAÍN: rexurdiMeNtO
Tamén comprobou a súa pervivencia no norte de Cáceres, ao redor da zona na que están situadas as aldeas de fala galega, e en zonas de Zamora e de Madrid.
O SAMAÍN: rexurdiMeNtO
Ademais, este estudioso analizou a relación do costume das cabazas co culto á morte e a semellanza coas tradicións irmás das illas británicas.
O SAMAÍN: rexurdiMeNtO
• Chegou a detectar peculiaridades como a de Quiroga (Lugo), onde a cabaza tallada sécase e consérvase para usala como máscara no Entroido.
O SAMAÍN: rexurdiMeNtO
O seu traballo sobre esta tradición, recollido no libro “Caliveras de melón” (caveiras de melón) e noutra de posterior aparición, empezou aínda agora a chamar a atención dos antropólogos.
O SAMAÍN: gAStrONOMÍA
CHULAS DE CALABAZA
Traballo realizado polos alumnos de 6º A. Curso 2011/12. Presentación: Noemí
