1. Nerede bu Karia? Karia Anadolunun Gney batsnda yer alr. Bodrum ve Data yarmadalar blgenin bir parasdr.Blge verimli ovalara,dantel gibi kylara, krfezlere, koylara,Latmos gibi efsanelere konu dalara sahiptir. nemli Kentleri Bakent Halikarnasos, Mylasa, Labranda, Alynda, Alabanda, Latmos Herakleia, Euromos, Gerga, Iassos, Stratonikeia, Lagina. 2. Anadolunun en eski halklarnda, yazs henz bile henz zlememi, antik dnyann yedi harikasdan biri olan antsal mezar binas Mozoleyi bizlere miras halktr. Gneybat Aadolu ve kar adalarda yaaya bu halk, hem iyi asker, hem korkusuz denizci, hem yetenekli korsan, kavgac olarak bilinir. 3. Kendi lke ve dillerine ne ad verdiklerini bilmiyorsak da Karia lkesine Anadoluu en eski dillerinde biri olan Luvi dilinde Karuwa( Doruklar lkesi), Hitit ve Msr metinlerinde Karkua/Karkia, eski Pers metinlerinde ise Karka denmektedir. 4. En ok sayg gren tanrlar Zeus ve Apollon,tanralarise Lada( Leto),Artemis ve Afroditir.Ana tanra klt, Afrodit ve Artemis tapks olarak yrede gelimitir. Bu tanrlar, her Karya kentinde farkl bir karca ad ile birleerek tapk grrler, Zeus Labrondios(Baltal Zeus), Zeus Karios (Karyal Zeus), Artemis Kindyas (Kindyal Artemis), Apllon Kareos (Kahin Apollon) Afrodit Karios(Karial Afrodit) gibi. 5. Gerek tanrlar gerekse de tanralar tam plak tasvir edilmezler. Karyal Zeus ve Karyal Apollon genelde sava kimlie sahip olurlar ve ellerinde Kariann sembol olan ift azl balta tarlar.Karya panteonunun en ilgin ve gizemli tanrs Hekate ise baka bir zellii ile dikkatleri zerine toplar. leride bu konuya deinilecektir. 6. Her ey yolunda giderken aniden tanrlarn gazabna urayan KARYALILAR, saldrya maruz kalarak herkes kltan geirilir. Kadlar ise yeni gelen bu kavmin erkekleriyle zorla evlendirilir. Bu aresiz kadnlar, aclarn yreklerine gmerek yeni bir hayata baladlar. Mecburen evlendiler. Ama unutamadlar gemilerini. Bu durumu nesilden nesile aktaran kadnlar, yeni kocalarnn ne adlarn andlar ve ne de an paylap oturdular sofrasna. Kocalarnn sofralarna oturmayan Karial Kadnlar 7. Ay Tanras Selene ile oban Endymionun aklar Bafa Glne yaslanm Latmos (Beparmak) Dalarnda yaanr. Homerostan bu yana Homerik ilahiler dahil pek ok ykye, resme ve iire konu olmu antik yazarlarn ou bu efsaneyi gnmze kadar tamlardr. Selene, oban Endymionu grnce ak olur. Alar dillere destan olur. Olay Latmos dalar eteklerinde geer. Selene gne tanrs Helios ve afak tanras Eosun kardeidir. Selene her gece oba Edymionla birliktedir. Selene ile Endymion 8. Bunu renen tanrlar hem kzarlar hem de kskanrlar, Bir lml ile yaanan bu ak. Tanrlar tanrs Zeusa ikayet ederler nce. Zeus durumu renince kzar fkelenir. Gence ( Endymion)Ceza vermek iin hazrdr Zeus. Gen apar topar getirilir huzura. fadesi alnr gencin. Sayg duyar aklarna Zeus. ki seenek sunulur gence. Ya insan olarak kalp leceksin ya da sonsuza kadar uyuyarak yaayp gideceksin. Endymion sonsuzluk uykusunu tercih diler, aklar hi bitmesin diye. Aklar yine devam edip gider gitmesine ama bu birliktelikten elli iki ocuk olur. Bence inanmak gerek, efsane bu ya 9. LAGNA/Turgut-Yataan/Mula (ve birok yerde) YOKSULLARIN,KADINLARIN VE CADILARIN TANRIASI 10. Karia panteonunun en ilgin ve en gizemli tanrsdr. Yunan panteonunda yer almaz. Anadolu kkenlidir. onial yazar Hesiodos Thegonia(Tanrlarn Douu) adl kitabnda kendisinden byk bir vgyle sz ederken, Homerosun destanlarnda pek ad gemez, efsanelere konu olmaz. Titan kuandan gelme olup atei simgeler,zekidir, hem lm kontrolndedir hem de can verendir. Annesi titan Asteria babas da titan Persestir. Annesi Letonun kz kardei olduundan Artemis ve Apollon ile akrabadr. Baz kaynaklarda babas tanrlar tanrs Zeus olarak gsterilir. Gecenin, sihirin, byclerin, falclarn, yer altnn, ruhlarn, hayaletlerin, kt kaderin, avclarn ve kadnlarn tanrasdr. Gkte, karada ve denizde Zeus tarafndan yetkilendirilmi yegane tanrdr. Gn, denizin ve yeraltnn gcn elinde tutar. Onun iin l tasvir edilir. Kavaklara, yol azlarna her eyi kontrol edebilmesi iin l heykeli yerletirilmitir. Bazen tek bedenle, bazen tek bedenle bal, bazen de bedenli alt kollu olarak betimlenir. 11. Frtnal gecelerde ayn karanlk yz de odur, gnei dourtan da. Geceleyin ana yollarda ve yol ayrmlarnda gezer. Karanlk gecelerde mealesiyle insanlara yol gsterir. Yol kavaklarnn ve yeralt lkesine giden kapnn sahibidir. Geceleri yeraltna inip hayaletleri serbest brakarak insanlar korkutur ama korkan insanlarn yardmcs da yine o olur. zellikle dolunayda dolat varsayldndan yol kavaklarna sarmsak, ekmek, yumurta, peynir, balk gibi yiyecekler braklarak tapnlr, bylece hmndan kanlrd. Yunanl corafyac Pausanias: Sparta, Trakya ve Kolophon da- ki burada hekate, yol kenar tanras Enodia adyla anlr- kpek kurban olduunu yazmaktadr. Hadesin lm lkesinin anahtar elindedir. Bu kapy bal kpek Kerberosun beklediine inanldndan kpek dorudan yeralt dnyas ile ilikilendirilir. Kpeklerin uzun uluduu zamanlar etrafta dolat dnlerek adn anmayanlara uursuzluk getirecei korkusuna kaplnrd. 12. Vahi hayvanlar kontrol eder ve deikendir. At, kpek, kurt veya geyie dnebilir, ruhlarn sahibidir, kurtarr da yok edebilir de. yilik severdir, savata ve barta dilediine yardm eder, baarsn arttrr, istediinde sr srlerini oaltr, doldurur balklarn alarn, eer kzdysa i fena, her eyi alr geri, bitiriverir iini. En nemli sembolleri anahtar, krba, meale ve haner olup, bazen salarna sarlm ylanlarla tasvir edilir, ayann yanna da genelde bir kpek uzanverir. Ana tanra zelliklerine de sahip olduundan bazen Kybele, bazen Demeter, bazen de Artemis ile zdeletirilir. Tanra Hekatenin bu kadar zellii bir arada tamas gerekten artcdr. Karia, Lidya ve Frigya blgesinde byk bir tapks olduu aktr. Tanrann bilinen en nemli klt merkezi ise Yataan/Turgut kazasndaki Lagina kutsal alan ve tapna olup burada tanra onuruna yaplan festivaller ve enlikler Kariallar iin kutsald. 13. Lagina, idari merkez Stratonikeiaya tahminen 9.5 kmlik kutsal bir yolla balyd ve Stratonikeia ehir meclisinin duvarndaki bir yazt da bunu aka kantlar. Kleidophoros ad verilen ve anahtar tama treni olarak da nitelendirebileceimiz festival en nemli saylandr. Her sene hasat zaman tekrarlanr. Ayrca her drt senede bir kutlanan Hekatasia bayram ile her sene austos aynn dolunaynda tanrann doum gn erefine yaplan festivaller ve yine her dolunayda yol ayrmlarnda yaplan trenler de vardr. Hekate kutsal alan dokunulmazla sahiptir. Rahiplerinin hadm olduunu baz kaynaklar yazmaktadr ki bu zellikler bize Friglerin ana tanras Kybelenin rahiplerini artrr. Daima bir gen kz olan anahtar taycnn ana grevi tapna ap kapamaktr. Burada nemli olan tanrann yeralt dnyasnn sahibi olduunu hatrlatmaktr. 14. Baz kaynaklarda kutsal anahtarn Stratonikeia meclis binasnda olduunu ve anahtar tayan gen kzn tren alay eliinde anahtar Laginaya getirdiini ve anahtarla kutsal alann kapsn aarak treni balattn yazmaktadr. Trenler birka gn srer, yarmalar yaplr ve halka tapnan gelirinden bir miktar para datlrd. Hekate, Anadoluda ok byk sayg grrken, Romallar tarafndan da sahiplenilip, Triva adyla talyaya tanm ve orada da nemli bir tanra saylmtr. Yunanllar ise Hekateyi ilk balarda ikinci snf bir tanra srasna koymular, Hekate Propulaia adyla daha ok ocuk douran kadnlara ve yoksullara yadm eden bir tanra olarak alglamlardr. Bu nedenle koruyucu ev klt olarak itibar grm, evlerin yanna, kap giriine konan kk sunaklarla kutsanmtr. 15. Antik an nl komedi yazar Aristophanes ile Sicilyal komedi yazar Sophron, Hekateye hep balk(zellikle tekir, ki o ada fakir halkn yiyeceidir) sunulduundan bahisle kendisiyle dalga gemekte yol kavann hanm, biimde, yzl, hep aln tekirle bastrd. diyerek biraz da aalamaktadr. Hekatenin halka ve biraz alt tabakaya hitap eden bir tanra saylmasnn sebebi , herhalde yol azlarna braklan ekmek, balk, yumurta, peynir, sarmsak gibi ucuz sunularn daha ok hrszlar, fahieler ve fakir insanlar tarafndan yenilmesi sebebiyle izah edilebilir. Bu nedenle Yunanistanda nceleri alt tabakann ve kadnlarn tanras olarak alglanan Hekatenin, aristokratlarn tanrlarn konu eden homerik klliyatta yer almas beklenemez. Hekate daha sonra toplumlarn dnce ve inan sisteminin deimesiyle karanlk bir karaktere brnm, sihir, by, cadlar tanras rol daha da ne kmtr. Gnmzde de paganlarn, pagan ayinlerinin vazgeilmez semboldr. 16. Yataan-Milas yolunun 3. kmsindeki ok tepki gren Termik Santralin yanndan Turguta dnen yol 9 km sonra antik kente ulayor. Hekatenin tapna bu kutsal alandayd. Her yl yaplan trenlerde Stratonikeia kentinden alnp kurbanlarla birlikte Laginaya getirilen bir anahtarla yeralt dnyasnn kaps alyordu. Kazlarda dairesel propylonlu avlunun bir blm ortaya karld. Stun kaideleri yon tarznda yaplm, kap zerindeki yazta gre .. 40 ylnda Parthlarn saldrsnda yamalanm .. 27 ylnda Augustus tarafndan onartlmtr. Kaplardan sonra kutsal alana girilmektedir. 17. GK VE DENZ BRLETREN TANRI ZENOPOSEDON MYSALA/Milas-Mula Kariallarn hem sava hem de denizci bir kavim olduklarndan sz edilir hep. Denizci bir kavim olduklarn belgeleyen bir dier zellikleri de tanr Zeus Osogosun deniz tanrs zelliklerine sahip olmas ve elinde Yunanllarn deniz tanrs Poseidon gibi atall yaba tamasdr. zellikle Mysalada tapk gren Zeus Osegoa klt, Zeus Osogos ile Poseidonun bir birlekesi olup, sembolleri gkten ve denizden alnmtr. Bu klt iki ilahi varln bileiminin tipik bir rneidir ve bu tanrnn adna Zenoposeidonda denilmektedir. Bu kutsal tanr adna ina edilen tapnak , antik kaynaklara gre Milasn hemen dnda akan bir nehrin kenarnda ve yemyeil bir ovada kurulmutur. lka yazarlarndan Yunanl Athenaiosun (Naukratisli de denir) Sofistlerin Ziyafeti(The Deipnosophist) adl eserinde Zenoposeidona atfettii ve bugnlere dek ulaan hikayesi hala keyifle anlatlan bir Milas efsanesidir. 18. GK VE DENZ BRLETREN TANRI ZENOPOSEDON MYSALA/Milas-Mula Kariann en gzel ehirlerinden biri olan Mylasaya yolu den gen mzisyen Dorion, Mabetler kenti diye adlandrlan kenti gezdikten sonra birka gn daha kalmaya niyetlenir. ok yorgundur. Amac ehirde btesine uygun bir han odas bulmak, eyalarn yerletirmek ve bir sreliine dinlenmektir. Elinde algs bir han odas aramaya balar. Akama ayaklarna kara sular inmitir ama kalabilecei hibir han odas yoktur etrafta. Umutsuzca nehir kysndaki mabedin basamaklarna oturur. Ban ellerinin arasna alr ve kara kara ne yapacan dnmeye balar. Tam o esnada akam olmu, mabedin hizmetkarlarndan biri de etraf temizlemekle meguldr. Dorion mabet bekisine bitkin bir halde sorar: Kuzum bu hangi tanrnn mabedi acaba? Tapnak bekisi de Bu tapnak Zenoposediona aittir, deyince, Hah! imdi anladm, der gen mzisyen, eer bu mabetler ehrinde, tanrlar bile ifter ifter oturuyorlarsa, nasl olur da insanlar akta kalmaz. 19. GK VE DENZ BRLETREN TANRI ZENOPOSEDON MYSALA/Milas-Mula Zeus Osogos (kentin koruyucusu ve kurtarcs anlamnda Karca bir isim). George Bean gibi pek ok aratrmacnn, bilim adamnn da inand gibi Zeus Anadolulu bir tanrdr. Karia blgesinde ulusal tanr Zeusa 20/25 farkl isim altnda ibadet edilir, yani her Kar ehrinin tanrsnn bana bir Zeus ilave edilmi ve yle tapk grmtr. Zeus kltnn ortaya k Hellenistik kltrden ok ncedir. Amasyal corafyac Strabona gre en nemli tanrlar Zeus Labrandios (Labraundal, ifte baltal Zeus), Zeus Karios(Karial Zeus) ve Zeus Osogostur. Zenoposeidon Mysala sikkelerinde ok betimlenmi olup, genelde bir yzde labrisli(ifte baltal) Zeus elinde kartal, arka yzde ise atall yabas ile yenge zerinde Zeus gsterilmitir. 20. Milas, ilesi zmir-Bodrum yolunun 165. kmsinde, Bodruma 45 km kala yol zerinde, evleri, hallar ve oto tamircileri ile nl. Mysala Kariann ilk bakentiydi. Kutsal alan Labraundaya kutsal bir yolla balyd. Pers igali srasnda Hekatomnos hanedan ile nem kazand. Hekatomnosun olu Mausolos Mysalay konum olarak yeterli grmeyerek bakenti Halikarnassosa (Bodrum) tamt. Roma andan kalan kemerli yap, Kariallarn nl ift azl baltas Labrisi tamas sebebiyle Baltal kap olarak anlyor. Kentin ortasndaki ykseltide Korint dzeninde bir yap var. Ayaktaki tek stunu nedeniyle halk Uzunyuva diye adlandryor ve Zeus Karios tapna olduu dnlyor. Baz kaynaklarsa yerel bir kahraman iin dikilen bir stun olduunu belirtiyor. Zeus Osogoa (Zenoposeidon) ve Augustus tapnandan pek bir ey kalmam. Roma ana ait su kemerleri yer yer takip edilebilmekte. Bat srtlarndaki Gmkesen mezar ant da Roma ana ait Halikarnassos Mausoleionunun kk bir rnei. 21. Troya savandan sonra Anadoluya geen Greklerin geldikleri blgede yerli halka kararak yeniden kurduklar ehirlerin veya kolonilerin hepsinin kkenini bir efsaneye balamak gelenekleri var ya ite bu da bu ekilde Antik Yunan geleneine balanm bir Karia blgesi efsanesi. MLETOSUN (MLET) KURULU YKLERNDEN MLETOS / Aydn 22. MLETOSUN (MLET) KURULU YKLERNDEN MLETOS / Aydn Atina kenti topraktan yoksun, tarma elverili alanlar olmayan bir kent antik ada da. Zaten bu nedenle deil mi ki Grekler Abadoluya yani zengin topraklara ulamak iin onca mcadele vermiler. Her ne ise, Atina kral Kodrosun olu Neleus da aynen Efesin kurucusu aabeyi Androklos gibi Anadolu topraklarna yerlemek iin can atanlardanm. Hellenistan kendisine kendisine dar gelince o da komu Delphi bilicilerine aabeyinin izinden, grlerini istemi, Anadolunun neresine g etse de kentini kursa, diye (Baz kaynaklar ise Neleusun Didyma Apollon Tapnandaki bilicilere dantn belirtiyor.) Ama sanmayn ki kolay i bilicilere danmak. Hem uzun sre bekleyeceksin, gnlleri ho olsun tanrlarn da, uygun cevab versinler kahinlere diye, hem de yle bedava deil bu tavsiye, kesenin azn amak lazm nce. 23. yle ya da byle, bir gn gelmi kahinler yerine getirmiler talebini, cevaplamlar sorusunu Neleusun. O da dm yollara. Biliciler demi ki ona: Var git Anadoluya a dalar, dola rl rl derelerin akt bereketli ovalar. Ama nerede grrsen bir gzel kz ve de verirse sana su ile toprak, tam doru yerdesin, hemen oraya yerle. Neleus Atinadan yola km, varm Anadoluya Menderesin kenarna, Egenin tam kysna. Miletosun civarna geldiinde bir mhr lazm gelmi kendisine. Saa bakm, sola bakm, bir gzel Karial kz var nehir kenarnda yemyeil ovada ve de mlek yapmakta. Komu yanna, hem ismini sormu kzn, hem de biraz amur istemi mhr yapmak iin. Gzel kz, Adm Kaeira, mlekilik baba yadigar iimiz. deyip toprakla suyu bir gzel kartrm, amuru vermi neleusun ellerine. Neleusun gzleri parlam, tanrlarn buyruunu hatrlam ve kurmu Miletosu Menderesin yanna, bu ok bereketli ovaya. MLETOSUN (MLET) KURULU YKLERNDEN MLETOS / Aydn 24. MLETOSUN (MLET) KURULU YKLERNDEN MLETOS / Aydn Miletosun ilk sakinleri Karial olup ilk bata Heredot olmak zere pek ok antik a tarihi ve corafyacs kenti Karia snrlar ierisine koyar. Kaeira Karial kz anlamna gelir ve Miletos kentinin kurulu efsanelerinden birini ssler. mlek yapmcl Karia blgesinde olduka yaygn ve nemli bir meslek gurubu olup, Karia kentlerinden birinin ad da Keramosdur(ren). Kelime kken olarak Anadoluludur ve Yunancada mlek/keramik anlamna gelmektedir. 25. Antik an en sevilen efsanelerinden biri olan Marsyas efsanesi, o zamandan bu yana yzlerce defa farkl ekillerde yaylp yorumlanm olup, her seferinde Anadolunun farkl bir blgesinde hayat bulur. Pek ok yaz, pek ok iir, pek ok mzik, pek ok resim ve pek ok da heykele konu olan bu efsane Anadolunun zenginliini, bereketini vurgular sonuta, ha o kentte vcut bulmu ha bu rmakta. Biz tabii, Byk Menderes Nehrinin bir kolu olan ve Amasyal corafyac Strabonun i Kairadaki en nemli ehirden biri dedii Alabandann yaknndan geen Marsyas aynn (ine ay) efsanesini konu olarak seiyoruz kendimize. Tarihte birka Marsyas ayndan bahsedilirse de bizim konumuz olan ay, Heredotosun Historiasnda sz edilen ve Idrias yani Karia NE AYI / Aydn-Mula MARSYAS AYININ YKS 26. Bugnk aydn ve mula il snrlar iinde yer alan, Gkbel Vadisini kat eden Marsyas aynn etraf rengarenk zakkumlarla kapldr.evresinde doa olayyla olumu, bazen st ste konmu, amorf ok ilgin yaps ve bazen de vahi grnml kuvarsit kayalarla muhteem bir grnt sergiler gzler nne. Bu vadide yer alan ve Roma dneminde ina edilmi olan, bir iir tadndaki Marsyas Kprs(nce Kpr) ise halen yayalarn geiine izin vermekteyse de yakn bir gelecekte ne yazik ki ine Barajnn altnda kalacak, elimizden yitip giden binlerce deer gibi. Evet biz dnelim pek ok farkl anlatmlar olan efsanemize. NE AYI / Aydn-Mula MARSYAS AYININ YKS 27. Hikayenin asl mziin tanrs Apollonla Marsyas isimli bir satir(st insan, belden aas at veya teke olan fantastik yaratk veya dier haliyle bir oban) arasnda yaplmakta olan bir yarma, bir meydan okuyu, bir yerde de enstrmanlarn yar, kithara(lir) ile aulos(flt) arasndaki bir kapma. Aulosun bulunuu iin bile deiik anlatmlar var mitolojide. Biri bizim de inandmz gibi bir da adam olan Marsyasn bir su kenarnda dolarken kestii kamlardan birine yedi delik amasyla oluturduu bir nefesli alg. Dieri ise Hellenlerin illa bir mit uydurup, Anadolulu her efsaneye sahip kmak iin verdikleri aba. Onlara gre fltn mucidi de sava tanras Athena. Sanatla uzaktan yakndan bir ilgisi olmayan bu sava tanra artk nasl yaptysa. NE AYI / Aydn-Mula MARSYAS AYININ YKS 28. Efendim, Athena bir gn geyik kemiine ya da baka bir sylenceye gre Menderes havzasndaki bir glde yetien uzun sazlar zerinde delikler aarak flt icat etmi. Buluuyla gururlu bir halde, tanrlarn bir ziyafetinde fltn keyifle alarken yznn ald ekille Afrodit ve Hera alay edince, ok sinirlenmi ve flt lanetleyip frlatp atm, at o at. Nimfelerin peinde koturup duran Marsyas da krlarda elenirken bir gn flt tesadfen bulmu, kard sese hayran kalm ve byk bir beceriyle almaya balam NE AYI / Aydn-Mula MARSYAS AYININ YKS 29. Ske-Didim karayoluyla ulalan Miletos kentinin kutsal alan, Didim ile merkezine bir km. ok nemli bir bilicilik (kehanet) merkeziydi. Didymadan Miletosa ulaan 14 kmlik kutsal yolun bir ksm brahnit heykelleri ile sslenmiti. Bu heykellerin bir ksm halen British Museumdadr. Arkaik tapnak M.. 8 yya tarihleniyor. M.. 560-550 yllarnda yaplan klasik tapnak Lade sava esnasnda Persler tarafndan ykld. M.. 330da Byk skenderin de yardmyla yapmna balanan Hellenistik tapnan inaat M.S. 2 yya kadar srmesine ramen boyutlar ok byk tutulduundan tamamlanamad. Mevcut kalntlar tapnan ne denli grkemli olduunun bir kant. 30. DDYMAON/DDM APOLLON TAPINAI Biz artk dnelim asl konumuza ve Didymadaki tapnan kurulu efsanesine. Tanrlarn en gzeli, en ltls, en yakklsdr Apollon. Gzelliiyle sadece kadnlarn deil, erkeklerin de akln eler bu tanr. Her cins enstrman kolayca alar, atletiktir, iyi bir avcdr, oklar hedefini asla armaz, obandr, kahindir ve de gelecek onun emrindedir. Apollon stne stlk ok da apkndr, lml lmsz hi farketmez, grd her gzellik ilgi alandr ama aklarnda da ok mutlu olduu sylenemez dorusu. Her neyse, ok yakkl bir gen olan oban Brankhos, bir bahar gn ormanda srlerini otlatrken Apollona rast gelmi. Brankhos her ne kadar obanlk yapyor olsa da hem Miletosun soylu ailelerinden birinin olu hem de eitimli ve alkan bir genmi. Apollon bu gzel delikanly grnce tabii nce ok holanm, yakkllnn yan sra iyi huylu olduunu grp, dier meziyetlerini de renince bira da kendine benzetip genci, daha da fazla ilgi gstermi. Zamanla ok iyi dost olmular ve Apollon gence bilicilik sanatnn srlarn, kehanette bulabilmenin inceliklerini reterek ona byk bir iyilikte bulunmu. Soylu ve zengin bir gen olan Brankhos da biliciliin srlarna ulatktan sonra tanrnn bu yaptklarn karlksz brakmam. 31. DDYMAON/DDM APOLLON TAPINAI Apollonun Didymadaki kutsal koruluunda bir tapnak ina ettirerek tanrya adam ve kendisi de rahip ve tapnak yneticisi olarak tanrya hizmet etmeye balam. Tapnak zamanla dnyann en tannm kehanet ocaklarndan biri haline gelmi ve sadece Kariallarn deil, Yunanllarn, onlarn, Lidyallarn ve Anadoluda yaayan tm halklarn en byk bavuru merkezlerinden biri olmu. Brankhosun soyundan gelenler de hem rahiplik grevini yapmlar hem de tapnan idaresini yzyllarca ellerinde tutmular ve yle ki Didyma Brankhidlerin lkesi diye adlandrlm sonunda. An gelmi zengin armaanlar tapnaa smaz olmu. Ama Lade deniz sava yenilgisiyle Persler Miletosu yakp ykp, tapna da yamaladktan sonra n biraz sarsldysa da Byk skenderle birlikte, bugn kalntlarn grdmz devasa tapnan yapm hzlanm, Roma imparatorluk anda bile nemini srdrm, Bizans anda tabi ki nemini yitirmi, Orta ada bir depremle yklnca, tarih sahnesinden hepten silinmitir. 32. Kralie STRATONKEA Efsanelerde her zaman insani duygulara nem verilir. Hznl anlatlarn yerini bazen de romantik ykler alverir. O zaman fark etmeden glmsersiniz. ykdeki mutluluk krntlar stverir iinizi, keyiflenirsiniz birden. Aadaki ykde bu duygulara ahit olacaksnz. Hikaye, Suriye kral Seleukos Nikator Iin yaamndan bir kesit: Seleukos Nikator kars ldnde olduka yaldr. Yalnz kalm, yalnzla tahamml 33. edemediinden mi yoksa politik nedenlerden mi bilinmez . Makedonya kral DEMETRUS Poliorkatesin gen ve gzel kz Stratonikeia ile evlenir. Gzel kralie Stratonikeiann vey olu Antioches I ile karlamasyla bir sorun balar. Gen prens kralieyi grnce nutku tutulur, akl bandan gider. Yldrm ak dedikleri bu olsa gerek ki, yemeden imeden kesilir. Memleketin drt bir bucandan doktorlar arlr, derdine dermen bulmak iin. En sonunda Msrdan gelen Hekim Herostratos iyi bir muayaneden sonra derdin aresin bulur. Derdin ak olduunu kefeder. Krala durumu iletmek yrek istemektedir. nce krala olunun hastalna gereken tany koyduunu ve yakalnd hastaln aresiz olmadn, ancak tedavisinin zor olduunu anlatr. zntden perian olmu baba olunun kaybetmektense onu iyiletirmek iin her areye ba vurabileceini belirtir. 34. Hekim bunu duyar duymaz olunun vey annesine ak olduunu, iyilemesi iin mutlak onunla evlenmesi gerektiini bir rpda syleyiverir hekim. Bunu duyan kral gen karsndan boanr ve dn yaparak mutluluunu salar. Onlarn bu evliliklerinden ocuklar olur.Babas lnce babasnn yerine kral olur. Karsnn adna bir kent kurdurur ve ehre Stratonikeia adn vererek karsn lmszletirir. Hikayenin bir dier versiyonu ise Stratonikeia ile Antiochos zaten daha birbirlerini tanyor ve seviyorlarm. Ama kral baba kz beenip evlenmi, olan yataklara dm. Kral durumu renince boanp olu ile evlendirmi. Kentin asl kuruluu M. 8. Yzyla kadar dayanr. lk adnn KHRYSAORS VEYA drias olduu sanlmaktadr. BUNLARI DA HKAYELER LE SZ ARATIRIN ANEMON: 35. Smble dnen HYAKNTHOS: NARKSSOS: DONYSOS: KALAMOS LE KARPOS MAANDROS: HELEBE: