15

Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23

  • Upload
    jesical

  • View
    2.610

  • Download
    0

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Trabajo práctico realizado en grupo por los alumnos de la media 23 de haedo.

Citation preview

Page 1: Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23
Page 2: Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23

Sistema de Castas

Estratificación Social Basado en las características adscriptivas de las personas.

Sistema social cerrado, rígido y muy jerárquico.

Page 3: Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23

No a la discriminación

Page 4: Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23

Sist. De Castas:

Dividía a las personas por un lado en razas y por otro en cruzas o castas propiamente dicha.Las personas de una “raza” eran aquellas que se reconocían como sin mezcla de “sangre limpia”, ya que se trate de españoles o blancos, indígenas y de negros, tanto que en las cruzas o castas eran aquellas sobre las que se reconocían como de “sangre manchada”.

Page 5: Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23

Absurdo

Pretendía imponer en las colonias un “orden”, basado en la desigualdad étnica de las personas, en la práctica, se formó una sociedad caracterizada por una gran separación de la “nobleza” blanca de europeos (sometidos a los “Estatutos de limpieza de sangre”) y de criollos como que conformaban una minoría de potentados cada vez más exclusiva, derivando, a partir de un sistema de castas para concluir en una “aristocracia” colonial.

Page 6: Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23

Régimen de castas

Page 7: Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23

La discriminación y el prejuicio socio-racial en la sociedad colonial, impulsó a las uniones de “españoles”, “indígenas” y “esclavos” originarios del África negra -en donde fueron secuestrados y llevados cautivos a América-, y sus descendientes, principalmente mediante relaciones matrimoniales cuando se trataba de indígenas y esclavos y sus descendientes, o de relaciones sexuales ilegítimas, cuando involucraba a españoles: con frecuencia, estos matrimonios mixtos vincularon miembros de castas próximas, castizos, mestizos-mulatos, etc.La unión matrimonial entre el español peninsular o americano con las castas inferiores continuó siendo infrecuente, no así la unión ilegítima. Rasgos propios del siglo XVIII fueron: el aumento del prejuicio socio-racial de la elite blanca y la frecuencia creciente de matrimonios mixtos… la situación marginal del individuo de color, provocada por el rechazo de una sociedad ideológicamente blanca, pero minoritaria numéricamente, impulsó hacia una mejor unión entre los grupos discriminados o mayoría cuantitativa.

Page 8: Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23
Page 9: Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23

Régimen de Castas en la India

El sistema de castas de la India (o varna, que en sanscrito significa “color”) se compone de cuatro categorías principales:A) BrahminB) KshatriyaC) VaishyaD) ShudraSin embargo, estas 4 grandes categorías se subdividen en centenares de subcastas (conocidas como jati).La pertenencia a una casta determina también la vida cotidiana en la medida que los individuos han de permanecer en compañía de los de “su propia clase”.El Hinduismo, impone esta segregación bajo la creencia de que el contacto de los miembros de las castas inferiores con los miembros de las castas superiores “contamina” a estos últimos.

Page 10: Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23

Régimen de castas en Sudáfrica

Page 11: Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23

Sudáfrica-Apartheid

El sistema de castas en Sudáfrica ha ejercido un papel crucial en Sudáfrica hasta muy recientemente. Bajo la política del Apartheid, 5 millones de sudafricanos de origen europeo monopolizaron durante décadas la riqueza y las instituciones políticas del país, sometiendo de esta forma a 30 millones de compatriotas negros.En una posición intermedia se encontraban otros 3 millones de personas, producto del mestizaje de distintas razas y 1 millón de origen asiático. En Sudáfrica, la población blanca todavía ocupa los empleos más prestigiosos, mientras que las labores manuales o menos cualificadas continúan siendo desempeñadas por la población negra .

Page 12: Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23

Una imagen puede decir más que mil palabras…

Page 13: Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23

Reflexionemos

No a la discriminación, No al régimen de castas, NO al racismo, No a la desigualdad. Las “RAZAS” no existen, los seres humanos SÍ. Somos todos iguales, aprendamos a respetar. Seamos solidarios.

Page 14: Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23

¿Por qué nos gustó realizar este trabajo?

Porque de algún modo realizar este trabajo práctico nos abrió los ojos en cierta forma. Vimos, leímos cosas que realmente nos frustraron y ahora reflexionamos y llegamos a un acuerdo, ese acuerdo es decir NO al abuso, al maltrato, No al racismo absurdo que tenemos muchas veces hasta cuando tal vez no nos damos cuenta, NO a la discriminación, NO a todo lo que pueda hacer daño a un ser humano y repetimos, APRENDAMOS A RESPETAR, a querer, a conocer, aprendamos a dar lugar a quienes lo necesitan. Gracias profe por darnos este trabajo que si bien no queríamos este tema, nos gustó hacerlo porque terminamos de entender muchas cosas. Le pusimos muchas ganas al TP, asique espero que se note .

Page 15: Trabajo Práctico Castas-Alumnos EEM 23

Realizaron este Trabajo Práctico

Los alumnos de la Escuela De Enseñanza Media

Nro. 23 “Adolfo Saldías” 3ro. 4ta. T.T

Leffler Jesica Arena Paula

Gimenez Vanesa

Confalonieri Agustín

Tripodi Pablo

Profesora de Sociología Gladys Bruno