6
Jamia Masjid Quba 1 Date: 25-07-2012 1433 #$ ر: 6 "ر’;pma&( ِ *+,ِ-./0 اِ 23 ْ-./0 اِ5 اِ *+ ْ6ِ7 9:; =رۃ ا> د;@?BC رتEF GC ٰG0"9( IJ0"ت ا7 K BC L ?@"6$ BC /ام- لوO- IP7"Q"C دسI0E7 BC GST: U’ اVW $"S- ا /ارF /ض اور ;زمZ ":;"[7"C وں]T^ _:"‘ /ار د’" اورF b3$ /ام و- =C وں]T^ _:"‘ cT$ 2K "Td "’ د /افW; =رۃ ا> =ال-C U( B: آU( 2T$ زBC آدم اور انgTJh( $"S- اEb^ IiJ9j$ BC k0 l60 اEmW BL 3#$ "دیTb7 "C ( +> /ان دو:=ںo$ ET-=( ‘/ د;@?ET-=( ":"p[3> ET-=( =C F Gb‘ C مO60 اITJW *TL 7 ا?Tqrj0"7 cT$ /افW; =رہ ا> 59 "( 171 tT9u ، 0 ، x0"y، :=ح اورI9F? وا3S$ "C F GC م اور انO60 اITJW G>=$ BL ET-=( |}$ k0 t0 "C 9F "م وا3( = ان( "Td"TC cTm:/CC Tk: ا2K Gp( GL ET-=( W دGp7 W دGC ان۟ "+َ:َ أ. ِ إَ ٰ ـَ0ِ إَ ۥُ .:َ أِ ۡ,َ0ِ إٓ ِ-=ُ: . إٍ ُ>. ر2ِ$ َ ِJ+ۡk+َF 2ِ$ "َb+ۡJ َ>ۡ رَ أَ$َ وِ ونُEُk+ۡWَZ (25:Tk:;ا) By: Sheikh Abdul Jabbar Bilal Email:[email protected]

Tazkeer bil Qur’an Ramadan 6, 1433 AH Notes

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Tazkeer bil Qur’an Ramadan 6, 1433 AH Notes

Jamia

Masjid

Qub

a

1

Date: 25-07-2 0 1 2 1 4 3 3 : رمضان 6 تاریخ

بسـم ا5 الر.حمن الر.حيـمسورۃ ا;نعام

ہات کے جوابات اللہ تعالی کی قدرت کے د;ئلحOل وحرام کے مسائل

ایک نیکی کے بدلہ دس کاضابطہ احکامات عشرۃ

جن میں پانچ چیزوں کو حرام وممنوع قرار دیا اور پانچ چیزوں کابجا;نا فرض اور ;زم قرار دیا گیا

سورۃ ا;عرافتخلیق آدم اور ان کے زمین تک آنے تک کا احوال

لباس کے متعلقہ چند احکاماتعہد الست

مگران دونوں ســورتوں کا بنیادی مضمون ہے توحید

توحید پر د;ئلابراہیم علیہ السOم کااپنی قوم کو توحید سمجھانا

سورہ ا;عراف میں بالتفصیل 5 9 1 تا 7 1

نوح ، ھود ،صالح ، لوط ، شعیب اور

موسی علیہ السOم اور ان کی قوم کا مکمل واقعہتو ان تمام واقعات کا لب لباب محض توحید ہے

جن انبیاء کا ذکرنہیں کیاگیا ان کی دعوت بھی دعوت توحید ہی تھی

سول إ;. نوحى إليه أن.ه ۥ � إلـه إ�. أنـا ومآ أرسلـنا من قـبـلك من ر.فٱعـبدون

(ا;نبیاء:25)

By:  Sheikh  Abdul  Jabbar  Bilal                                                                                                                      Email:[email protected]                                                                                                                                                                                          

Page 2: Tazkeer bil Qur’an Ramadan 6, 1433 AH Notes

Jamia

Masjid

Qub

a

2

ہم نے آپ سے پہلے جو بھی رسول بھیجا اسی کی طرف یہی وحی کی کہ میرے سوا کوئی

عبادت کامستحق نہیں سو میری ہی عبادت کرو

اور انسان کا مقصد حیات بھی تو یہی ایک چیز توحید ہے

وما خلقت ٱلجن- وٱ2نس إ.- ليعـبدون(الذاریات:56)

اورمیں نے جن و انس کو محض اپنی عبادت کے لیے پیداکیا ہے

نوٹ:عبادت دراصل توحید ہی کی ایک قسم ہےوہ چیز جو انبیاء کی دعوت کی محور اور وہ چیز جو ہماری زندگی کا مقصد ہے اور جو

اللہ تبارک وتعالی کا حق ہے بندوں پر ہمارا اس سے تعلق محض واجبی سا ہے

واجبی سا اس اعتبار سے جیسے ہمیں توحید کو پڑھنا ، سیکھنا اور پھیOنا چاہیے ہم اس سے بہت دور ہیں

اور افسوس کی بات تو یہ کہ ہم نے توحید صرف اس بات کا سمجھ رکھا ہوا ہے کہ اللہ ایک ہے

وہ رازق ہے ، وہ خالق ہے ، وہ مالک ہے وغیرہحیران کن بات

یہ سن کر ہمیں شاید حیرت ہو کہ جن لوگوں کو قرآن نے مشرک کہا ہے وہ تمام لوگوں ان باتوں کومانتے اور اقرار کیا کرتے تھے

درمیان مخالفت سے ڈرو تو ایک ایک منصف مرد اور خاتون کے گھر والوں سے مقرر کرو۔

اگروہ دونوں اصOح چاہیں گے تو اللہ دونوں کے درمیان موافقت پیداکردے گا۔بOشبہ اللہ خوب جاننے اور خوب خبر رکھنے وا; ہے۔

ن ٱ رض ومن فيها قل £¢(ا£ؤمنون:84)

کہہ دیجئے: زمین اور جوکچھ اس میں ہے وہ سب کس کا ہے؟بª ٱلعرش ٱلعظيـم ـبع ور مـوٲت ٱلس. بª ٱلس. قل من ر.

(ا£ؤمنون:86): ساتوں آسمانوں اور عرش عظیم کا رب کون ہے؟ کہہ دیجئے

قل من بيدهۦ ملكوت ڪل¢ شىء وهو يــجير و; يجار عليه(ا£ؤمنون:88)

By:  Sheikh  Abdul  Jabbar  Bilal                                                                                                                      Email:[email protected]                                                                                                                                                                                          

Page 3: Tazkeer bil Qur’an Ramadan 6, 1433 AH Notes

Jamia

Masjid

Qub

a

3

کہہ دیجیئے:کون ہے وہ ذات جس کے ہاتھ میں ہر چیز کی بادشاہت ہے اور وہ لوگوں کو پناہ دیتا ہے مگر کوئی اس کے خOف کسی کی پناہ حاصل نہیں کرسکتا

ان تمام باتوں کا جواب ان کے پاس ایک ہی تھا

AB سيقولون(8 9 ،8 7 ،8 5 (ا£ؤمنون:

وہ جلد یہی جواب دیں گے کہ اللہ

مع وٱ بصـر ومن يخرج مآء وٱ رض أم.ن يمـلك ٱلس. قل من يرزقكم م¢ن ٱلس.ٱلحى. من ٱ£ي¢ت ويخرج ٱ£ي¢ت من ٱلحى¢ ومن يدب¢ر ٱ مر فسيقولون ٱ5.

(یونس:31)کہہ دیجئے:کون ہے جو آسمان وزمین سے تمہیں رزق دیتا؟ یا کون ہے جو کانوں یا آنکھوں کا مالک ہے؟اورکون زندہ کو مردہ اور مردہ کوزندہ سے نکالتا ہے؟اورکون ہے جوہرکام کی

:اللہ تدبیرکرتا ہے؟تووہ ضرور کہیں گے پھروہ مشرک کیوں قرار دیئے گئے؟

اللہ کے متعلق ان تمام باتوں کے اقرار کے ساتھ ساتھ وہ حج وعمرہ کرتے تھے۔۔ صدقہ وخیرات کرتے تھے ۔۔ بیت اللہ کا انتظام اور حاجیوں کی خدمت بھی کیاکرتے تھے

پھر بھی مشرک کیوں؟؟؟سبب یہ تھا

وہ لوگ ان تمام چیزوں کے ساتھ چند ایک چیزیں جو عبادات کا درجہ رکھتیں تھیں انہیں اپنے بزرگوں اور نیک و صالحین کے لیے بھی بجا

;تے تھے ورنہ ان لوگوں کا قطعا یہ اعتقاد نہیں تھا کہ اللہ کی طرح کوئی اور بھی ہے

اور نہ ہی آج تک کسی مشرک کا یہ عقیدہ رہا ہے یہاں تک کہ بدترین مشرک ہندؤوں کا یہ اپنے بتوں کے متعلق یہ اعتقاد نہیں ہے

ان مشرکین کی کن باتوں کو شرک کہا گیا اور یہ مشرکین اپنے شرک کی کیا توجیہ پیش کیا کرتے تھے؟؟

آئیے قرآن سے سیکھتے ہیں۔ ان کا اللہ کے عOوہ اپنے(بزرگوں و صالحین کے) بتوں سے مدد مانگنا1

وٱت.خذوا من دون ٱ5. ءالهة ل.عل.هم ينصرون

By:  Sheikh  Abdul  Jabbar  Bilal                                                                                                                      Email:[email protected]                                                                                                                                                                                          

Page 4: Tazkeer bil Qur’an Ramadan 6, 1433 AH Notes

Jamia

Masjid

Qub

a

4

(یس:74)اورانہوں نے اللہ کے سوا کئی معبود بنا لیے تا کہ(ان کی طرف سے) ان کی مدد کی جائے

قرآن کا جواب

وٱل.ذين تدعون من دونهۦ ما يمـلكون من قطمير(فاطر:13)

جن لوگوں کو تم اللہ کے سوا پکارتے ہووہ کھجور کی گھٹلی کے ایک چھلکے(غOف) کے

بھی مالک نہیں ہیں۔

وٱل.ذين تدعون من دونهۦ ما يمـلكون من قطمير(فاطر:13)

جن لوگوں کو تم اللہ کے سوا پکارتے ہووہ کھجور کی گھٹلی کے ایک چھلکے(غOف) کے

بھی مالک نہیں ہیں۔

۔ یہ لوگ(بت) ہمیں اللہ کے قریب کر دیتے ہیں اس لیے ہم ان کی عبادت کرتے ہیں2أ; 5¢ ٱلد¢ين ٱلخالص وٱل.ذين ٱت.خذوا من دونهۦ أوليآء ما نعـبدهم إ;. ليقر¢بونآ إلى

ٱ5. زلفى(3 (الزمر:

!خبردار

اللہ کے لیے دین خالص ہونا چاہیے

اوروہ لوگ جنہوں نے اس کے سوا اور حمایتی بنا رکھے ہیں کہ ہم توان کی عبادت صرف

اس لیے کرتے ہیں کہ یہ ہمیں اللہ کے خوب قریب کر دیں۔

قرآن کا جواب

نسـن ونعلم ما توسوس بهۦ نفسه ۥ ونحن أقرب إليه من حـبل Âولقد خلقـنا ٱٱلوريد

(ق:16)اوریقینا ہم نے ہی انسان کو پیدا کیا اور ہم اس کے دل میں پیدا ہونے والے خیا;ت سے بھی

واقف ہیں۔ اورہم اس کے رگ جاں سے بڑھ کر اس کے قریب ہیں۔

بندہ کسی کے قرب اس لیے حاصل کرتا ہے کہ اس تک اس کی رسائی وشنوائی آسان ہو

جائے

By:  Sheikh  Abdul  Jabbar  Bilal                                                                                                                      Email:[email protected]                                                                                                                                                                                          

Page 5: Tazkeer bil Qur’an Ramadan 6, 1433 AH Notes

Jamia

Masjid

Qub

a

5

إذا ســألك عـبادى عـن¢ى فإن¢ى قريب أجيب دعوة ٱلد.اع إذا دعان و(البقرۃ:186)

اورجب میرے بندے میرے متعلق سوال کریں توبے شک میں قریب ہوں ۔ پکارنے وا; جب بھی

مجھے پکارتا ہے میں اس کی دعا قبول کرتا ہوں۔

۔ یہ بزرگ اور نیک لوگ اللہ کے ہاں ہماری سفارش کریں گے3هم و; ينفعهم ويقولون هـؤ�ء شفعـؤنا عند ٱ5. ªويعـبدون من دون ٱ5. ما ; يضر

((1 8 یونس:

اوروہ اللہ کے سوا ان چیزوں کی عبادت کرتے ہیں جونہ انہیں نقصان اورنہ ہی نفع پہنچا

سکتی ہیں ۔اوروہ کہتے ہیں کہ یہ اللہ کے ہاں ہمارے سفارشی ہیں۔

قرآن کا جوابا ل.ه فـعة جميع قل 5¢. ٱلش.

(4 4 (الزمر:

سفارش ساری کی ساری اللہ ہی کے اختیار میں ہے

ــأذن ٱ5. £ن مـوٲت ; تغنى شفـعـتہم شيـا إ;. من بعد أن ي لك فى ٱلس. وكم م¢ن م.يشآء ويرضى(النجم:26)

اورآسمان میں کتنے ہی ایسے فرشتے ہیں کہ ان کی سفارش کسی کام نہیں آتی ہاں البتہ

) کے لیے ان کو اجازت دے دیں اورجسے پسند کریں۔ (کی سفارش کرنے اللہ جس

سفارش توایک اعزاز ہے جواللہ اپنے برگزیدہ لوگوں کو دے گا

سفارش اللہ کی اجازت سے ہوگی

صرف کر سکے گا جس کو اجازت ملے گی

صرف اس کے متعلق ہوگی جس کے متعلق سفارش کی اجازت دی جائے گی

نوح علیہ السOم کی اپنے بیٹے کے متعلق اورابراہیم علیہ السOم کی اپنے باپ کے متعلق

سفارش قبول نہیں ہوئی۔

قرآن کی اس راہنمائی کی روشنی میں ہم دیکھیں کہ

کہیں ہم بھی تو شرک میں مبتO نہیں؟

By:  Sheikh  Abdul  Jabbar  Bilal                                                                                                                      Email:[email protected]                                                                                                                                                                                          

Page 6: Tazkeer bil Qur’an Ramadan 6, 1433 AH Notes

Jamia

Masjid

Qub

a

6

کہیں ہم بھی یا علی مدد ، یا غوث اعظم مدد جیسے جملوں کے ساتھ شرک تو نہیں کر رہے؟

کہیں ہم بھی مختلف درگاہوں پے محض اس وجہ سے چڑھاوے تو نہیں چڑھاتے کہ یہ لوگ ہمیں اللہ کے قریب کر دیں گے

یایہ لوگ اللہ کے ہاں ہماری سفارش کردیں گے؟

ایک شبہ کا ازالہاس سے ایک شبہ بھی دور ہوگا جو کچھ لوگوں کی طرف سے پیش کیا جاتا ہے کہ امت

محمد صلی اللہ علیہ وسلم شرک میں مبتO نہیں ہو سکتی

اوریہ آیت بھی کافی ہے اس شبہ کــورد کرنے کے لیے

وما يؤمن أڪـثرهم بٱ5. إ;. وهم مªشركون (1 0 6 اوران میں سے اکثراللہ پر ایمان(یوسف:

کے باوجود شرک میں مبتO ہوتے ہیں

شرک سے بچنے کی دعا

ا ; أعلم الل.هم. إن¢ي أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم ، وأسـتغفرك مم.(صحیح الترغیب)

اے اللہ میں تیری پناہ میں آتا ہوں کہ میں جانتے بوجھتے شرک کروں اور میں تجھ سے

معافی چاہتا ہوں اگر میں انجانے میں شرک کر بیٹھوں

By:  Sheikh  Abdul  Jabbar  Bilal                                                                                                                      Email:[email protected]