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COMO ESTA ESTRUCTURADA LA EDUCACIÓN EN MANAURE LA GUAJIRA AUTOR: MAURICIO RAMÍREZ ÁLVAREZ FEBRERO DE 2017 APORTES PARA CONSTRUIR EL SISTEMA EDUCATIVO INDÍGENA PROPIO «SEIP» WAYUU

Situación de la Educacion en Manaure La Guajira

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COMO ESTA ESTRUCTURADA

LA EDUCACIÓN EN MANAURE LA GUAJIRA

AUTOR: MAURICIO RAMÍREZ ÁLVAREZFEBRERO DE 2017

APORTES PARA CONSTRUIR EL SISTEMA EDUCATIVO INDÍGENA

PROPIO «SEIP» WAYUU

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El Sistema Educativo Indígena Propio -SEIP se concibe como un proceso integral, que desde la ley de origen, derecho mayor o derecho propio, contribuye a la permanencia y pervivencia de los pueblos indígenas, para lo cual, se orienta a la implementación de una atención educativa que reúna las siguientes características, en cumplimiento de lo dispuesto en la Ley 21 de 1991: i) que responda a las necesidades particularidades de dichos pueblos ii) que abarque su historia, conocimientos, técnicas, sistemas de valores, aspiraciones sociales, económicas y culturales y iii) que en su ejecución, permita la participación de las respetivas comunidades.

SISTEMA EDUCATIVO INDÍGENA PROPIO SEIP

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SISTEMA EDUCATIVO INDÍGENA PROPIO SEIP

El SEIP es el tejido ancestral y/o conjunto de procesos que desde la ley de origen o derecho mayor recoge: el pasado, antepasado y presente de los pueblos indígenas, sus cosmogonías, principios que los orientan; el Sistema Educativo Indígena Propio, proyecta un futuro que asegura la pervivencia espiritual, física y cultural de los pueblos

Lo que se pretende con el SEIP es transferir el sistema educativo propio a los Resguardos Indígenas, involucrando así Derechos, Procesos y Procedimientos para que de esta manera se garantice el derecho fundamental a la educación indígena propia gratuita, asegurando acceso, equidad, integralidad, pertinencia, diversidad e interculturalidad con reciprocidad y de esta manera fortalecer autonomía, gobernabilidad y los planes de vida de la Comunidad Indígena.

Se fundamenta en dinámicas culturales y procesos formativos durante toda la vida que incluyen la escolaridad desde la cosmovisión indígena, acorde con las realidades sociales, políticas, económicas y culturales de los respectivos pueblos

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LA ETNO EDUCACIÓN EN EL MUNICIPIO DE MANAURE ENFRENTA GRANDES RETOS, COMO URGENTE NECESIDAD DE REORGANIZAR LAS COBERTURAS TERRITORIALES, LA PRECARIA O BÁSICAMENTE INEXISTE INFRAESTRUCTURA, AUSENCIA DE SERVICIOS PÚBLICOS, PRECARIAS CONDICIONES PARA LOS NIÑOS, INSUFICIENCIA DEL PAE, TRANSPORTE ESCOLAR, CONFLICTOS ÉTNICOS, PROBLEMAS CURRICULARES Y AUSENCIA DE CALIDAD EDUCATIVA ENTRE OTROS.

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MUCHOS NIÑOS DEBEN ESTUDIAR BAJO ENRAMADAS

PRECARIAMENTE CONSTRUIDAS POR LA MISMA

COMUNIDAD, EN ALGUNOS CASOS BAJO ARBOLES

EXPUESTOS A LA INCLEMENCIA DEL SOL Y EL VIENTO

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AUNQUE MUCHO MAS ESCASA, EN ALGUNOS SITIOS EXISTE PRECARIAS EDIFICACIONES, ALGUNAS CON MAS DE 50

AÑOS DE CONSTRUIDAS, QUE PRESENTAN FALLAS

ESTRUCTURALES, PAREDES Y PISOS AGRIETADOS, NO CUMPLEN CON NORMAS

CONSTRUCTIVAS NI NORMAS DE SISMO RESISTENCIA NI LOS

ESTÁNDARES DEL MEN

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CASI TODAS LAS ESCUELAS RURALES INDÍGENAS NO

CUENTAN CON ACUEDUCTO O ALCANTARILLADO, LAS POCAS

BATERÍAS SANITARIAS ENCONTRADAS SE ENCUENTRAN

DAÑADASPOCAS ESCUELAS CUENTAN CON POZOS PROFUNDOS (ALGUNOS

DAÑADOS) O POZOS ARTESIANOS

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LA MANIPULACIÓN Y PREPARACIÓN DE

ALIMENTOS POR LOS POCOS MESES EN QUE EL MUNICIPIO Y DEPARTAMENTO LOGRAN FINANCIAR EL PAE SE HACE

EN LAS PEORES CONDICIONES POSIBLES POR FALTA DE INFRAESTRUCTURA

Y UTENSILIOS DE COCINA

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MAS INFORMACIÓN GRAFICA SOBRE ESTADO DE ESCUELAS PUEDEN CONSULTARLA EN LA PAGINAS WEB: http://eduwayuu.blogspot.com.co/

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En el Municipio de Manaure, de acuerdo con el Censo Nacional Agropecuario DANE 2014, en la zona rural el 22,6% de los niños entre 5

a 16 años no asiste a la Educación

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El Censo Nacional Agropecuario encontró que de la población de 5 años o mas en

Manaure no estudia el 59%, y de la población indígena no estudia el 59%

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El Censo Nacional Agropecuario DANE 2014 encontró que la tasa de

analfabetismo en Manaure zona rural es del 49% y entre indígenas del 49,2%

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ÍNDICE DE POBREZA MULTIDIMENSIONAL?

El Índice de Pobreza Multidimensional (IPM) identifica múltiples carencias a nivel de los hogares y las personas en los ámbitos de la salud, la educación y el nivel de vida. Utiliza microdatos de encuestas de hogares, y, al contrario que el Índice de Desarrollo Humano ajustado por la Desigualdad, todos los indicadores necesarios para calcularlo deben extraerse de la misma encuesta.

Cada miembro de una familia es clasificado como pobre o no pobre en función del número de carencias que experimente su hogar.

Estos datos se agregan (por ejemplo a nivel nacional) para conformar el indicador de la pobreza multidimensional. El IPM refleja tanto la prevalencia de las carencias multidimensionales como su intensidad, es decir, cuántas carencias sufren las personas al mismo tiempo.

También se puede utilizar para hacerse una idea general del número de personas que viven en la pobreza, y permite realizar comparaciones tanto entre los niveles nacional, regional y mundial como dentro de los países, comparando grupos étnicos, zonas rurales o urbanas, así como otras características relevantes de los hogares y las comunidades.

El IPM ofrece un valioso complemento a las herramientas de medición de la pobreza basadas en los ingresos.

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EDUCACIÓN Y TERRITORIO

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DISTRIBUCIÓN POBLACIÓN RURAL MANAURE

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DISTRIBUCIÓN SEDES PRINCIPALES CENTROS ETNO EDUCATIVOS

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DISTRIBUCIÓN DE CENTROS Y ESCUELAS ESCUELAS RURALES INDIGENAS

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LAS ÁREAS FUERA DE LOS CÍRCULOS SE PUEDEN CONSIDERAR COMO SIN

COBERTURA EDUCATIVA

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LA FALTA DE PLANEACIÓN HA PERMITIDO MUCHAS ESCUELAS CERCA UNAS DE OTRAS

MIENTRAS QUE HAY AMPLIAS ZONAS SIN COBERTURA U OFERTA EDUCATIVA

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LOS CENTROS ETNO EDUCATIVOS RURALES SE DISTRIBUYEN DE LA SIGUIENTE FORMA DE

ACUERDO AL DIRECTORIO ÚNICO DE ESTABLECIMIENTOS EDUCATIVOS

DEPARTAMENTAL DUE

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SU FINALIDAD ES BRINDAR INFORMACIÓN Y HERRAMIENTAS PARA QUE COMUNIDADES INDÍGENAS E INSTITUCIONES COMPETENTES DENTRO DE SU AUTONOMÍA FORTALEZCAN SUS SISTEMAS EDUCATIVOS INDÍGENAS

PROPIOS «SEIP»

MAURICIO RAMÍREZ ÁLVAREZ@mauricioadmpubFEBRERO DE 2017