Upload
katixa
View
1.107
Download
4
Embed Size (px)
DESCRIPTION
1. gaia
Citation preview
1. Gaia: Publizitatearen historiaurrea
1.1. Publizitatea=hiria
Publizitatea KOMUNIKAZIO ekintza bat daEzaugarri propioekin: masiboa,
planifikatua, ordaindua.Publizitatea ZIBILIZAZIO eta HIRIRA lotuta
jaiotzen da.Hiria buruaski ez den giza-pilaketa bat daKomertzioa behar duena
HIRIA
MERKATUA
KOMERTZIOA
KONPETENTZIA
PUBLIZITATEA
Ordutik, publizitatea garapen prozesuan
dagoGarapen sozialaGarapen historikoaGarapen teknologikoaGarapen zientifikoak…gizateriaren Historia bera bezala
Baina, zergatik existitzen da publizitatea?
Gure komunikazio sistemaren parte daGure sistema ekonomikoaren parte daKontsumo gizartearen oinarrietako bat
da
Publizitateak XX mendean lortzen du
duen garrantziaMedioen garapenaProdukzio moduen garapenaPublizitatearen inguruko arau eta
legediak garatzen diraHartzailea publizitatearen botere eta
azpijokoez ohartu da
Historiako lehenengo iragarkia
Shem esklabuak Hapu bere ugazabatik ihes egin duelarik, honek Tebaseko borondate oneko biztanle guztiak esklabua topatzera gonbidatu nahi ditu. Hitita da, bost oinetako garaiera du, indartsua da eta begi marroiak ditu. Hapu ehungilearen dendara -non oihal ederrenak ehuntzen diren- bueltan ekartzen duenari, urre txanpon bat emango zaio.
Tebas, k.a. 1000 urte
1.2. Antzin aroa. Antzinako Grezia
Kartel publizitarioaren antzindariakAXON: abisu eta iragarki ofizialakKYRBOS: iragarki partikularrakAhozko publizitatea: KERUX
Erroma: propaganda politikoa nagusi
Alba eta graffitiaDipinti eta Programmata mosaikoakLibelli, papiroanEntsenak, hormetanPraecos, ahozkoa
Hau guztia publizitate kontsidera daiteke?
Informazioa da nagusi, eta ez pertsuasioa
Baina….Erretorika, koloreak eta baliabide
estilistikoak erabiltzen dira.Ezaugarrien exaltazio/gehiegikeria
ematen daSistema antolatua da, azpiegitura.
Marka aitzin-aroan: Mesopotamia
Jabetza pribatua = markatzeko beharraJabetza identifikatzekoJabetza bereiztekoMesopotamia (k.a. 3000. urtea),
idazketaren sorrerari lotua:Abereak markatuMerkantziak markatuArtisauek, okinek… beren
berezitasunaren erakusle
Gaur eguneko markaren aitzindari?
Marka gaur: iragarlearen izena eta irudia batzen duen firma, balio sinboliko eta psikologikoa duena.
Aitzinean, ordea…Ez zen produktutik bereiztenProduktuarekin ez zuen harreman ikoniko-
sinbolikorikEz zuen balio estetiko edo ideologikorik
1.4. Erdi-aroa. Eliza, noblezia,
merkatariak.
Europa, V-XV mendeen arteanErroma erori eta barbaroen inbasioGizarte feudal eta estamentalaHeriotza osteko bizitzaren zainKomertzioaren gainbeheraHiria = gotorlekua
Publizitate komertzioalaren
desagerpenaKulturaren gainbeheraAnalfabetismoa nagusiKomertzioaren gainbeheraGremioen sorrera
Elizaren espresiobidea
Espresio grafikoaren erabilera sistematizatua.
Erretaulak, portikoak, muralak…
Publizitatea baino gehiago, propaganda
Kristautasuna zabaltzeko.Egitura feudala mantentzeko.Sistema sinboliko eta ikoniko
baten erabilera masiboa.
Elizaren lengoai ikonografikoaren
ezaugarriakEskematikoaSinbolikoaLakonikoa, sinplifikatua
Balore ideologikoen jabe den edozein sinbolo grafiko berez erreakzionario eta fanatizatua da.
Enric Satué
Elizatik nobleziara eta komertziora
Jendea lengoaia bisualera ohitutaBeste botere-taldeek elizaren lana
baliatuIkono eta sinboloen indarra agerian
Noblezia: zeinu heraldikoak
Prestigioa, estatusa.Familiaren marka.
Agintarien ediktuak eta bandoak
Merkatal entsenak
Merkatal jarduera identifikatuaNabarmentze prozesua
Publizitate baino gehiagoa, hau guztia…
Komunikazio publikoa daInformazio komertziala daPropaganda daDoktrinamendua daMitologia daSinbologia da
Publizitateak guztiak erabiltzen ditu, baina modu sofistikatuago batean.
1.5. Iragarkiak vs. publizitatea
Iragar ekintzak egon badaude, baina…
AsistematikoakPlanik gabeAntolaketarik gabe
Komunikazio eremua…
Primitiboa daAnalfabetoa daErlijioaren eragin handia pairatzen du
Gizarte antolamenduari dagokionez…
minoria batek bakarrik dauka eros-ahalmena
Lana eta komertzioaren gaitzespenaArtearen gaitzespena
Publizitaterako baldintza oker hauek areagao okertuko dira Antzin Arotik Erdi Arora pasatzerakoan.
Ez da guztiz gaindituko XIX. mendera arte
Iragar-ekintza…-->Ikus eta ahozkotasuna gailenduko da-->Estatu eta erlijioaren eskuetan egongo
da