TRADICIÓN Y RENOVACIÓN:VANGUARDIA

CÁTEDRA: INTRODUCCIÓN A LA LITERATURA - UNJU

2016

HISTORIA DEL TÉRMINO

• Procede de un lenguaje militar.• Entre 1830 y 1840 se traslada al

ámbito político.• En los aledaños del siglo xx, se

empieza a aplicar al terreno cultural y artístico.

Renato Poggioli en «Teoría del Arte de Vanguardia», señala tres fases del término en relación al proceso de transferencia:• Hacia1845 la idea de vanguardia señala la

función del arte como instrumento de reforma social y agitación política.

• Entre 1862-1864, Baudelaire usa el término para señalar a escritores radicales o de izquierda.

• A partir de1870 el término en Francia empieza a designar por separado vanguardia político- social y vanguardia artístico- literaria.

CONCEPTO DE VANGUARDIA• No implica sólo oposición entre arte tradicional y

arte nuevo. Nos situamos ante un término que designa un concepto nuevo, un fenómeno hasta entonces inexistente en el ámbito artístico- literario.

• El fenómeno de vanguardias tiene sus raíces en el desarrollo de una «sociedad capitalista industrial de masas».

• Situación contradictoria: el protagonismo de las grandes masas exigirá que los productos intelectuales acaben siendo reducidos a mercancía. Por otra parte, los intelectuales defenderán el valor y autonomía de su producto creativo frente a esa sociedad de masas.

La actitud de los vanguardistas era doble:• Contra el presente, al no aceptar en pleno

todas las condiciones que ésta impone (el Dadá por ejemplo, se rebelará contra la lógica y postulará el anarquismo en la creación artística).

• Contra el pasado o tradición, que por su inadecuación a los nuevos tiempos resulta un obstáculo.

-De esta forma los vanguardistas se proponen crear lo nuevo, es decir, configurar una nueva realidad, combatiendo el aislamiento del artista frente a su realidad. -Abarcar e interconectar todas las artes.

LA SINGULARIDAD DE LOS GRUPOS VANGUARDISTAS

• Estrecha relación con la estructura de partido político.

• Se comportan como colectividad.• Los manifiestos sirven para reivindicar con

mayor ímpetu la autosuficiencia del arte. • Cada manifiesto determina la permanencia

de cada integrante.• La adscripción al grupo es temporal debido

a la escasa fidelidad a todos los postulados del programa vanguardista.

LOS «ISMOS»FUTURISMO• Comienza en 1909 con F. Marinetti en París.• Temas: la velocidad, el riesgo, el peligro, lo

moderno, la máquina, la guerra, las fábricas, etc.

• Reformas literarias: destrucción de la sintaxis, sustitución de los signos de puntuación por signos matemáticos, supresión del yo, juego con la tipografía, etc.

• Espíritu: optimismo y vitalidad, ruptura con el pasado, odio a la inteligencia a favor de la intuición.

• Optimismo y vitalidad.

FRAGMENTOS DEL MANIFIESTO FUTURISTA

(…) III. Contrastando con la literatura que ha magnificado hasta hoy la inmovilidad de pensamiento, el éxtasis y el sueño, nosotros vamos a glorificar el movimiento agresivo, el insomnio febriciente, el paso gimnástico, el salto arriesgado, las bofetadas y el puñetazo. IX. Queremos glorificar la guerra—única higiene del mundo—el militarismo, el patriotismo, el gesto destructor de los anarquistas, las bellas ideas que matan y el desprecio a la mujer.X. Queremos demoler los museos, las bibliotecas, combatir el moralismo, el feminismo y todas las cobardías oportunistas y utilitarias (…)

CUBISMO • Surge en 1907 con Picasso o Braque. Pero el cubismo

literario aparece varios años más tarde con Apollinaire. • Rasgos característicos: • Descomposición de la realidad y su observación

desde perspectivas diferentes.• Eliminación de lo anecdótico y descriptivo.• Fragmentarismo. El poema se suele convertir en una

sucesión de emociones, ideas, anotaciones, etc. • Se busca lo ilógico, y busca tratar temas propios del

mundo del momento, en sus aspectos positivos y negativos.

• Integración de diferentes artes. Ej.: Caligrama (pintura + literatura), y el Collage (pintura+ escultura+ literatura).

• Se apela al lirismo visual que recuerda en ocasiones el objeto mencionado.

DADAÍSMO• Tiene su origen en Zúrich en 1916 durante la Gran

Guerra.• Dadá pretendía ser diferente, no conformar un

movimiento más. Los dadaístas querían acabar con el arte, bueno o malo y con la noción misma de literatura. Representaron la negación absoluta.

• Rechazo hacia toda forma de civilización moderna, el lenguaje, incluido el arte.

• Punto básico: abolición de la lógica y utilizado como elemento creativo; afán experimental.

• Escritura automática.• Poemas abstractos basados únicamente en el sonido. (…)Yo escribo un manifiesto y no quiero nada, digo sin embargo ciertas cosas y estoy por principio contra los manifiestos, como también estoy contra los principios (…) Yo escribo este manifiesto para mostrar que pueden ejecutarse juntas las acciones opuestas, en una sola y fresca respiración; yo estoy en contra de la acción; a favor de la continua contradicción (…)

“Merzbau”, Kurt Schwitters

“La fuente”, Marcel Duchamp

EXPRESIONISMO• Nace en Alemania entre 1915 y 1917.• Se identificó frecuentemente con el anticonformismo.• Frente al optimismo del Futurismo, el Expresionismo se

caracterizará por el pesimismo (debido a la guerra), la exteriorización de los sentimientos, la sinceridad, la condena de la guerra, denuncias político- sociales, etc.

• Los lleva a representar el horror, lo grotesco. No busca la belleza ni ningún valor estético.

• Basándose en la intuición, depura, intensifica e interpreta la realidad, pero nunca se aparta de ella.

• Uso de un lenguaje desgarrado, la presencia constante de la muerte, la violencia y la crueldad.

• Narraciones fragmentadas, elaboración de personajes abstractos.

• Lo grotesco como medio de representar la naturaleza humana.

SURREALISMO• «Arte que está más allá de la realidad»• Nace en Francia alrededor de 1920 de la mano de André

Bretón. En torno a él se formó un grupo importante de artistas: Luis Buñuel, Salvador Dalí, Juan Larrea, entre otros.

• Pretendió transformar la vida, liberar al hombre de sus propias represiones y del modelo de estado.

• Técnicas concretas: escritura automática, ensambladura de palabras, reseña de sueños, liberación del lenguaje mediante metáforas.

• Pretenden provocar acciones, no ser entendidos.• No reniega de la realidad, sino que quiere acceder a la

esencia última de la realidad adentrándose en los campos profundos del pensamiento.

• Obras dominadas por la irracionalidad, la no-lógica, y las técnicas de libre asociación.

• Apelan a los sueños, el inconsciente y lo automático.