Jorge Luis Borges

“Uno de los viejos maestros de la literatura de este siglo” (John Barth)

Panorama de la literatura hispanoamericana (primera mitad del siglo XX)

Hasta mediados del siglo XX, el panorama literario hispanoamericano estuvo dominado por un tipo de narrativa de corte realista con influencias del modernismo que cultivaba una temática local. Así, en la primera mitad del siglo XX se encuentra una novela gauchesca en Argentina, una novela de la Revolución mexicana o una novela indigenista.

Un nuevo camino: el realismo mágico

Borges: Ficciones (1944), El Aleph (1949)

Julio Cortazar: Bestiario (1951), Las armas secretas (1959)

Juan Rulfo: Pedro Páramo (1955)

¿Qué es el realismo mágico?

El autor combina elementos fantásticos y fabulosos con el mundo real, quebrantando las fronteras entre lo real y lo irreal, ubicando cada uno de estos en el lugar del otro. En el realismo mágico encontramos precisamente lo real presentado como maravilloso, o bien lo maravilloso presentado como real. Los sucesos más fantásticos no se presentan, como sucedería en el cuento fantástico tradicional, como algo que asombra tanto a personajes como a lectores, sino como parte de la realidad cotidiana.

Boom de la novela hispanoamericana

1961, Sobre héroes y tumbas, Ernesto Sábato 1962, La ciudad y los perros, Mario Vargas

Llosa 1962, El siglo de las luces, Alejo Carpentier 1962, La muerte de Artemio Cruz, Carlos Fuentes 1963, Rayuela, Julio Cortazar 1967, Cien años de soledad, Gabriel García

Márquez

Borges: cavilaciones metafísicas + intuiciones poéticas

Anderson Imbert: “Lo que a Borges le interesa es la belleza de las teorías, mitos y creencias en que no puede creer. […] Es radicalmente escéptico, pero cree en la belleza de las teorías, las colecciona y, al estirarlas hasta sus últimas consecuencias, las reduce al absurdo.”

Intereses

Le interesa la filosofía idealista, las corrientes esotéricas (la Cábala, en particular) y los posibles sentidos de los mitos clásicos.

Algunas preguntas borgianas

¿Somos unos o somos varios? ¿Somos simples criaturas soñadas por otro, por Dios, tal vez? La identidad humana

¿Somos libres? ¿Estamos desempeñando un papel escrito de antemano? ¿Estamos repitiendo sin cesar una misma historia? El destino del hombre

¿Es el tiempo una ilusión? Lo que va a suceder, ¿ha sucedido ya en otros niveles que sólo aparentemente son distintos de aquel en el que estamos? El tiempo

Algunas preguntas borgianas

La eternidad, ¿es una salvación o una condena? La idea del infinito, ¿es un consuelo o una pesadilla? La eternidad y el infinito

¿Cómo distinguir lo que es real de lo que es ilusorio? El mundo como laberinto

La muerte, ¿es acaso otra apariencia y seguimos viviendo para repetir nuestra historia o para vivir otras historias? La muerte

El mundo según Borges

"El mundo es tal vez el bosquejo rudimentario de algún dios infantil, que lo abandonó a medio hacer, avergonzado de su ejecución deficiente; es obra de un dios subalterno, de quien los dioses superiores se burlan; es la confusa producción de una divinidad decrépita y jubilada, que ya se ha muerto"

Estructura narrativa

Ritmo lento, pausado.

Los enigmas van haciéndose más y más densos, más y más inquietantes.

Estilo

“Precisión, limpidez e intemporalidad son las cualidades estilísticas a las que aspiraba” (J. Franco)

Prosa aparentemente desnuda, fría, pero cargada de sentido y poderosamente sugeridora. Sutilísima ironía, andadura lenta, presencia de formas lapidarias, gusto por las paradojas.