INTERCULTURALIDAD

FCC III SECUNDARIA

REALIDAD DEL PERÚ

▪ PLURICULTURAL▪ MULTILINGÜE

▪ PRODUCTO DE UN PASADO COLONIAL

Producto de la conquista española la relación entre culturas no se da en condiciones de igualdad o equidad.

La idea de que la cultura dominante es superior

▪ Valoración de las otras culturas (visión jerarquizada)

▪ Valoración de nuestra propia cultura (visión etnocéntrica)

▪ Prejuicios y estereotipos, referidos a:

▪ Modelo de relación:

Positivas: tolerancia, aceptación, reconocimiento, valoración, respeto, solidaridad

Negativas: distanciamiento, animadversión, vergüenza, rechazo, discriminación, xenofobia

CONTACTO ENTRE CULTURAS:▪ AMALGAMA:

mezcla entre algunos elementos de las culturas en contacto

▪ ASIMILACIÓN: una de las culturas pierde su identidad y es absorbida por la otra

▪ TRANSCULTURACION: nace una cultura nueva producto de las otras dos

SOCIEDAD INTERCULTURAL: una

propuesta por construir

▪ La principal característica de las Sociedades Interculturales sería una relación en un plano de equidad, de intercambio y reconocimiento mutuo entre distintas culturas.

En el caso del Perú, el punto de partida es una situación de desigualdad: relaciones

asimétricas

▪ Reconocer la equivalencia de las culturas dominadas, minoritarias o llamadas “tradicionales”.

▪ Reconocer el derecho a la diferencia cultural.▪ Valorar la diversidad cultural como un hecho positivo y

enriquecedor.▪ Divulgar sistemáticamente entre las poblaciones practicantes

de la cultura dominante el conocimiento de las “otras” culturas.

▪ Reconocer las posibilidades de enriquecimiento mutuo que ofrece la relación y el intercambio equitativo entre culturas distintas.

SE REQUIERE:

En el nivel de la comunicación, la interculturalidad se comprende como un camino de pensamiento y de vida regido por el doble movimiento:

▪ querer – ser entendido

▪querer – entender

Para una real comunicación intercultural, se recomienda las

siguientes actitudes:▪ Establecer los fundamentos del intercambio

intercultural en base a un diálogo crítico y autocrítico

▪ Eliminar estereotipos negativos que cada cultura produce respecto a las otras

▪ Iniciar la negociación intercultural a partir de una posición de igualdad: ni paternalismo, ni victimismo

▪ Proceder a la relativización de nuestra cultura que nos llevará a comprender valores alternativos y su posible aceptación.

INTERCULTURALIDAD

• Diálogo permanente entre culturas para enriquecerse mutuamente y aportar al desarrollo de la humanidad.

• Proceso educativo que se realiza en el aula y fuera de ella.

▪ La conducta cultural para desenvolverse en contextos de relación de culturas.

▪ Una conducta de las personas o de los grupos humanos en situaciones de multiculturalidad.

▪ Un saber manejarse entre miembros de diferentes culturas con quienes se interactúa.

INTERCULTURALIDAD ES:

▪La multiculturalidad no implica necesariamente interculturalidad, pues las personas pueden mantener separadas las culturas de su multiculturalidad.

▪La primera condición para que exista interculturalidad es el contacto de culturas.

▪ Pero para que la interculturalidad sea una conducta, lo que debe ocurrir es un proceso de aprendizaje, ya sea natural como parte de la socialización de las personas o planificado, es decir, formalmente.

▪ La interculturalidad es fundamental para la construcción de una sociedad democrática, puesto que los actores de las diferentes culturas decididas a entrar en contacto, convendrán en encontrarse, conocerse y comprenderse con el objetivo de construir un proyecto político a largo plazo.

▪ En sociedades significativamente marcadas por el conflicto y las relaciones asimétricas de poder entre los miembros de sus diferentes culturas, como es el caso peruano, un principio como el de la interculturalidad cobra todo su sentido y se torna imperativo si se desea una sociedad diferente por ser justa.

El Perú tiene mucho que aportar ▪ Si el reto del mundo en el presente

siglo es el de crear relaciones sensatas de convivencia sobre la base del respeto y aprovechamiento de la diversidad, ese es un aspecto en que el Perú tiene ventajas comparativas si es capaz de ir a sus raíces y aprender de sus antiguas culturas.

▪ Los antiguos peruanos supieron manejar la diversidad de la naturaleza y más aún: tuvieron muchos recursos para manejar la diversidad de los grupos sociales y hacer posible la convivencia entre quienes se mantenían diferentes. EL MUNDO ANDINO ES SU REPRESENTACION

LOS CONTACTOS ENTRE CULTURAS HAN SIDO SIEMPRE …

ESPACIOS DE CONFRONTACION

INTERCULTURALIDAD

ESPACIO DE NEGOCIACION

ESPACIO DE COOPERACION

ESPACIO DE

HUMANIZACION

SU HERRAMIENTA:EDUCACION INTERCULTURAL

Entre los principios fundamentales de la Educación Intercultural señalamos:

concebir la educación como un proceso social y esencialmente vivencial

asumir la diversidad étnica, social y cultural con auténtico espíritu democrático.

concebir la práctica pedagógica como un acto comunicativo por excelencia, que debe establecer una relación dialógica entre sus diversos agentes.

LOS OBJETIVOS PRIORITARIOS DE LA EDUCACION INTERCULTURAL

▪ LUCHA CONTRA LOS PREJUICIOS ETNICOS

▪ INCORPORACION DEL CONOCIMIENTO DEL OTRO Y SU INSERCIÓN EN LA TRADICIÓN CULTURAL DE LA HUMANIDAD

▪ BUSQUEDA DE DIALOGOS CULTURALES MAS EQUITATIVOS

▪ MANEJO DE UN ENFOQUE DE GENERO▪ REVERTIR CONDICIONES

DESFAVORABLES DE DESARROLLO