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Línea de tiempo sobre la Era del Guano en el Perú
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La era del guano (1840 –
1870)
Rafael Campos B.
El rompimiento colonial con España generó un fraccionamiento en el desarrollo de las relaciones económicas interregionales, expresado en la feudalización política
(caudillismo y oligarquía regional) y por otro lado, nuestra exportación minera y lanera a
inicios de la República criolla quedó totalmente vinculada con una economía dependiente a
países industrializados como Inglaterra y Francia.
“El valor del guano para la agricultura era muy bien apreciado en el Perú pero no en el extranjero. Hasta que fue descubierto a
mediados del siglo XIX por diferentes investigadores europeos.Para Europa el guano significó una solución a los problemas que enfrentaba para hacer más productivas sus tierras y alimentar a
un número, cada vez mayor, de trabajadores en las ciudades.En estas condiciones el Perú tuvo a mediados del siglo pasado el
monopolio casi absoluto del guano… a pesar de las exploraciones, investigaciones en el África, en el Caribe, no
igualaron a las islas guaneras del Perú… El Perú hubiera podido utilizar el guano como una palanca para su desarrollo
económico. Pero, en realidad, solo produjo enormes ingresos fiscales mal administrados y grandes y dudosos negociados
particulares. (Macera – 1985).
Cifras del guano
Caricatura del siglo XIX que muestra, con mordacidad, las rentas el Estado (obtenidas
con el guano) succionadas por el presidente Echenique y Juna Torrico, a través de la Ley de Consolidación. La
oligarquía terrateniente y comercial criolla se enriqueció a través de dicho dispositivo
promulgado por Castilla.
Los que se beneficiaron con el comercio guanero fueron los consignatarios, constituyendo la burguesía
que desde su formación estuvo unida a la aristocracia terrateniente. Por lo tanto, el comercio
del guano no sirvió, pues, para el desarrollo nacional, sino para la formación del capital comercial y
bancario dirigido por la burguesía (Toledo – 1984).
Guano y clases dominantes
Caricatura de Castilla referente a la abolición del
tributo y la esclavitud
Caricatura de Domingo Elías, hacendado y empresario
iqueño, uno de los personajes
que más se benefició del "castillismo".
Luego de la abolición de la esclavitud que diera Castilla, un grupo de inversionistas extranjeros y nacionales se dedicaron al tráfico humano. Entre los años 1847 – 1879 llegaron al Perú 100 mil chinos culíes, bajo la justificación de mano de obra barata.