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HERBEBERT SPENCER Llegó incluso a considerar la cultura como posible limitación de la libertad; a causa de ello no leyó mucho, ni aun textos filosóficos (no parece haber conocido muy profundamente a Kant). No por esto era misántropo, antes al contrario: amó la conversación, frecuentó las tertulias y el teatro y tuvo muchos amigos, entre los cuales figuraron Mill, Huxley, Tyndall y George Eliot.

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HERBEBERT SPENCER

Llegó incluso a considerar la cultura como posible limitación de la libertad; a causa de ello no leyó mucho, ni aun textos filosóficos (no parece haber conocido muy profundamente a Kant). No por esto era misántropo, antes al contrario: amó la conversación, frecuentó las tertulias y el teatro y tuvo muchos amigos, entre los cuales figuraron Mill, Huxley, Tyndall y George Eliot.

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en 1896 apareció el último tomo de la Sociology, punto final del sistema y de los treinta y seis años de labor, el autor fue muy agasajado. En realidad, podía considerarse el filósofo más célebre de la época y el maestro del positivismo. Inglaterra le juzgaba con orgullo un genio nacional y toda Europa le reconocía y apreciaba como uno de las grandes hombres del siglo.

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Evolución proviene de la palabra latina "evolutĭo" que se traduciría como "desarrollo" o "desenvolvimiento

Raíz etimológica de Evolucionismo

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SIGNIFICADO DE LA PALABRA EVOLUCIONISMO Doctrina filosófica

basada en la idea de que todo se genera y se ha generado por evolución.

BIOL. Doctrina según la cual los seres vivos actuales proceden de antecesores comunes de los que han derivado por evolución biológica: evolucionismo darwiniano.

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EVOLUCIONISMO: HERBERT SPENCER

La primera teoría de Spencer es la teoría evolucionista, para Spencer este evolucionismo queda reflejado del paso de lo "natural" y "biológico" a lo "social" y "moral". De esta manera considera que primero aparece la especie humana y su constitución como organismo social para, una vez superado ese proceso, pasar a ser una civilización que incorpora una calidad interna o moral a su propia esencia

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La teoría secundaria de Spencer fue la analogía orgánica, en la que asemeja a la sociedad con un organismo biológico. En este paralelismo está implícita la teoría de la evolución, las analogías son las siguientes:

· La sociedad y los organismos crecen durante su existencia, no como la materia inorgánica · Al crecer, las sociedades y organismos aumentan en complejidad y estructura. 

· En las sociedades y en los organismos, al llegar a este nivel, se complejizan sus funciones. 

· La evolución crea para sociedades y organismos diferencias de estructuras y funciones que hacen aparecer a su vez otras más complejas.

· Así como el organismo se considera como el conjunto de varias unidades, las sociedades son organismos compuestas por otros elementos. 

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La característica principal que define la teoría de la evolución es la herencia genética. Todo ser viviente tiene un antecesor que le transmite unas características genéticas. Nadie sale de la nada sino que es resultado del desarrollo de una vida anterior. Por otra parte podemos decir que la ideología evolucionista aparece con el fin de legitimar la empresa colonial: los pueblos avanzados deben civilizar a los pueblos primitivos, pues éstos tienen que recorrer el mismo camino.

CARACTERISTICAS

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TIPOS DE

EVOLUCIÓN

(BIOLÓGICA)

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Es aquella en la que los genomas de dos especies parten de un lugar comun y se van alejando en la familia, por ejemplo monos y hombres.

Evolución divergente

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EVOLUCIÓN CONVERGENTE

El efecto es el contrario, dos especies diferentes acaban convergiendo en una nueva, aunque es algo bastante extraño, ya que normalmente los gametos reproductivos de especies diferentes suelen ser incompatibles o producir seres estériles (mulas que son cruces de caballos y asnos)

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EVOLUCIÓN PARALELA En la paralela ocurre

que una especie evoluciona en ambientes y lugares diferentes paralelamente a otra obteniendo el mismo resultado evolutivo final o uno muy afín, sin que lleguen a separarse en dos familias evolutivas diferentes.

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Evolucionismo de las formas de organización social

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COMUNIDAD PRIMITIVA. Históricamente, este modo de producción es la primera forma en que los hombres se organizaron para satisfacer sus necesidades. La comunidad primitiva nace con la sociedad misma.

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CARACTERÍSTICAS

El hombre satisface sus necesidades con lo que directamente le proporcionaba la naturaleza, por lo que las actividades económicas principales eran la recolección de frutos, la caza y la época.

El hombre era nómada en un principio, siguiendo el curso de los ríos así como lugares que le proporcionaban facilidades para la obtención de frutos caza y pesca.

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CARACTERÍSTICAS DE TRANSICIÓN.

La propiedad comunal se convierte en familiar y finalmente en individual, principalmente los medios de producción.Surtimiento de desigualdades sociales provocadas por el patrimonio de la gente, lo que condujo a la aparición de las clases sociales.

Se empezó a utilizar el trabajo ajeno, con lo cual se origino la explotación del hombre por el hombre. Cambian las relaciones sociales de producción

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ESCLAVISMO El esclavismo se da

histéricamente en parte de la edad de los metales, que corresponde a la prehistoria y a la edad antigua que forma la primera parte de la historia propiamente dicha, hasta la caída del imperio Romano de Occidente en el siglo V de nuestra era, que marca el fin de la edad antigua y el principio de la Edad Media o feudalismo.

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FEUDALISMO Hay dos clases

sociales fundamentales y antagónicas los señores feudales dueños del principal medio de producción la tierra; y los siervos que eran dueños de algunos instrumentos de producción y que mantenían una relación de sujeción personal al señor feudal (servidumbre) al mismo tiempo que eran explotados, entregando su excelente en diversas formas

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CAPITALISMO Las fuerzas productivas están muy desarrolladas y lo siguen haciendo extraordinariamente, con base a la explicación de conocimientos científicos y tecnológicos al proceso productivo.Los capitalistas compran el trabajo de obreros asalariados quedándose con una parte que es la plusvalía, únicamente por ser los dueños de los medios de producción.

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APORTACIONES CULTURALES DEL CAPITALISMO

a) Gran desarrollo filosófico.

b) En el plano científico los avances han sido extraordinarios y muy bastos.

c) Considerable desarrollo del arte en todas sus manifestaciones.

d) En el plano religioso hay una gran diversificación y división de doctrinas.

e) Tecnología en la ciencia y en la educación, etc.

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SOCIALISMO.

Desaparece la propiedad privada sobre lo medios de producción desaparece la explotación del hombre por el hombre.Las fuerzas productivas se encuentran desarrolladas, lo cual permite el incremento del excedente económico.

En la sociedad capitalista no se producen mercancías sino satisfactorios tomando en cuenta las necesidades socialistas de la población. Desaparece la anarquía.

La base de la planificación es la construcción y ejecución de planes.

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REPRESENTANTES DE LA TEORIA EVOLUCIONISTA

El primer europeo que inicio un estudio sistemático sobre la evolución fue Jean Baptiste Lamarck

.Erasmus Darwin Charles Darwin Sir Francis Galton Herbert spencer

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EL EVOLUCIONISMO EN LA ACTUALIDAD

EEUU.- Una encuesta realizada por LifeWay Research, revela que los pastores contundentemente creen que Dios no usa la evolución para crear seres humanos y que Adán y Eva, fueron personas literales.

Una encuesta realizada por LifeWay Research, revela que los pastores contundentemente creen que Dios no usa la evolución para crear seres humanos y que Adán y Eva, fueron personas literales.

La encuesta realizada a 1.000 pastores protestantes estadounidenses, también encontró que los ministros están casi divididos sobre si la tierra tiene miles de años de edad.