مقرر الحديث النبوي لصف ةمن ل اإلسالم سات درا ل ل ء ا ن ب ل ا د معه

ألول ا س درا ل ا فصل ل هـ 8 – 7, ا

قام بترتبه

دمحم عرفان زن, مدرس المادة

ثبة اىظفف

دن رضخ اىظفف عذ رقذ اىجعض عيى ثعض

إمبه اىظفف

1اىذذث

قاؿ:قاؿ-هنع هللا يضر-مالكبنأنسعن,صفوفكمسووا)):-ملسو هيلع هللا ىلص-اللرسوؿـمنالصفوؼتسويةفإف .((الصالةدتا

,كمالوالشيءودتاـ,الصالةدتاـمنأبهناالصفتسويةوصف-ملسو هيلع هللا ىلص-النيبإف .البطالفيستلـزالالكماؿوفوات

اصزذه اىذذث ثزا رضخ جة ثعذ قبه

ضزذجخ أب اىظفف

2اىذذث

ع ا ع اى ش ت هللاسظتش عد :قاه,عا هص -الل سص

ه -ملسو هيلع هللا ىلص )):ق ض ىر فن ص ف أ خاى ف الل ى ت ن .(( ج

ضي )):ى ه ما -الل سص ا ض -ملسو هيلع هللا ىلص ف ادر,ص ف مأ

ا ض ذاحت سأإرادر,اىق أاقذ عقي ,ع اخشجث ,فقا

مادإرادر لفشأ, نث شأ سج ا تاد ثاد:فقاه,صذس ,الل ع

ض ىر فن ص ف أ خاى ف الل ى ت ن .(( ج

وفيوخالفومنعلىغضبووفيوأمرفيوالىذاومثل,ادلخالفىذاعلىوعيد واجباترؾدلنإاليكوف

اصزذه اىذذث ثزا رضخ ثجة قبه

ضزذجخ أب اىظفف

يوقعبينكمالعداوةوالبغضاءواختالؼالقلوب,وىذاىوالراجح,ويؤيدهروايةأيبداود(أوليخالفنبنيوجوىكم)ادلرادبقولو (.أوليخالفنهللابنيقلوبكم)

األه____________ اىشاجخ أب دذث أش فإ ال ذه عيى عذ اىجة إب ذه عيى أ رشك اىزضخ فقذ قض أجش طالر ع رىل قع ف اإلث ىزشم اججب

اججبد اىجبعخ مب ده رىل دذث اىعب

ضبئو

. اىياس الختالف ، مؼخربة فليست الأصابع أأطراف أأما ، اىبدن أأسفو يف والأنؼب امليامب اىصف جسوية يف املؼخرب•

لامل اىصفوف جسوية من ا ن• أأال ) : - ملسو هيلع هللا ىلص - هللا رسول قال - قال - غي هللا ريض - مسرة بن جابر غن . فالأول الأول ا " : اىيووي قال . مسمل روا ( اىصف يف ويرتاصون فالأول الأول اىصفوف يمتون ، رهبا غيد املالئهة ثصف لام ثصفونمتام ومؼىن . " اىثاين يمت حىت اىثاىث يف وال الأول يمت حىت اىثاين يف يرشع وال الأول يمت أأن : الأول اىصفوف ا

مام يبغي• . وراء ملن ييظر أأن ىال

. ( . . . يهرب أأن اكد حىت فقام يوما خرج مث ) اىيؼامن حلديث واال قامة اال حرام حهبرية بني يهون اىصفوف جسوية ا ن•

م مبخاىفة ثوػد حيث اىؼمو جس من اجلزاء ا ن• . صفوفم خماىفة مقابو وجو

قف اىأ اإلب

إ مب اىأ أمثش ادذ قف خيف اإلب•

إ مب اىأ اشأح قفذ خيف اىشجبه ادذح مبذ أ أمثش•

إ مب اىأ سجال ادذا قف ع اإلب ذبرب ث•

-اللرسوؿدعتمليكةجدتوأف)):-هنع هللا يضر-مالكبنأنسعنـ-ملسو هيلع هللا ىلص قاؿ؟لكمفألصليقوموا:قاؿث,منوفأكل,صنػعتولطعاباءفػنضحتو,لبسماطوؿمناسودقدلناحصيإلفػقمت:أنسـ, والعجوز,وراءهواليتيمأنوصففت-ملسو هيلع هللا ىلص-اللرسوؿعليوفػقا

رسوؿفأ))ولمسلم.((انصرؼث,ركعتػنيلنافصلى.ورائنامنوبوصلى-ملسو هيلع هللا ىلص-الل ـ,يينوعنفأقامنوأبم المرأةوأقا

احلديث_((خلفنا

الل عثذ ع عاهللاسظعثاس تذت د)):قاه: حخاىر ع .

فقا ث صي -ملسو هيلع هللا ىلص-اى و .اىي

د فق ع ص فأخز.ضاس ت شأ

فأقا ع احلديث_.((

كاناثػنػني حبذائوسواءإذا قاؿاإلماـالبخاري؛ببيػقوـعنينياإلماـ

اىذذثضبئو

مذىبوىذا.النفلصالةيفالصيبمصافةجوازفيو.(وراءهواليتيمأنصففت):أنسلقوؿالعلماءمجاىي

:الداللةوجوىذاصفوقد,يبلغملوىوأبوهماتمنىواليتيمأف

.-ملسو هيلع هللا ىلص-النيبخلفأنسمعاليتيم

اىذذثضبئو

الأاىفشضفثيغىصافحذصخواخريف:قىعي

أل:قاىا.أدذزةزا.ذصخالأا:األهاىقه:قاىا.صافرذصخفلإارذصخالاىصث.فزااىثاىغفصشرطشانالأخش

اىذفحزةزا.صافرذصخ:اىثااىقهاىرأاصففد)اىثابىذذث.اىشافعحاىاىنح

فثثداىفوفثثداأ:اىقاعذج.(ساء .ادىوال,فشقتذىوإالاىفشض

ذصخالاىصثأذعييأا,اىصذخاىقهزا

,تخلفسدخاىضحأل.صذخغشفزا,إاردصيحتعشىذذثإار,ذصخاىصثأ .صصثعأصداتقأ

بشرطلكنمجاعةالنافلةصالةجوازبلمستمرةعادةذلكتتخذأال

أنسحديثلذلكويدؿ,أحيانعباسابنحديثوأيضا()()

تواضعالنيبملماالدعوةإجابةاستحباب فتجب,عرشوليمةتكن

العمليفالصالةمشروعإفكانت دلصلحتها

اىخ ىضذ ششطب ف طذخ اإلبخ

اىذذثضبئو

:قولنيعلىاإلماـيسارعنالواحدادلأمـووقفلوالعلماءاختلف

ابنأدار-ملسو هيلع هللا ىلص-النيبإف):قالواالبابحلديث.ادلذىبوىذا.صالتوتصحال:األوؿالقوؿ .الواحدللمأمـوموقفغياليسارأفعلىفدؿ,(يينوإليسارهمنعباس

ىذاواختاروالشافعيةوادلالكيةاحلنفيةمذىبوىذا.الكراىةمعصحيحةصالتو:الثاينالقوؿبستئناؼأيمرهمل-ملسو هيلع هللا ىلص-الرسوؿأف:الداللةوجو.عباسابنحلديث.السعديالشيخالقوؿ .الراجحىوالقوؿوىذا.الصالةبستئناؼ-ملسو هيلع هللا ىلص-الرسوؿألمرهموقفايكنملولو,الصالة

اىذذثضبئو

:الصفخلفادلنفردحكميفالعلماءاختلف

أف),وابصةحلديث.احلنابلةمذىبوىذا.صالتوتصحال:األوؿالقوؿيعيدأففأمرهوحدهالصفخلفيصليرجالرأى-ملسو هيلع هللا ىلص-هللارسوؿالصفخلفدلنفردصالةال):-ملسو هيلع هللا ىلص-وقاؿ.داودأبورواه(الصالة

.أمحدرواه(

.والشافعيومالكحنيفةأبوقاؿوبو.صحيحةصالتو:الثاينالقوؿ-هللارسوؿيسارعنوقفعباسابنأف,البابحبديث:واستدلوا

عباسابنصارفقد,يينوعنجعلوحىتخلفومنفأدارهبومؤدتا-ملسو هيلع هللا ىلص .بإلعادةيؤمروملاإلدارةتلكيف-ملسو هيلع هللا ىلص-هللارسوؿخلف

مكانجيدملاإلنسافأفلولكن.الراجحىواألوؿوالقوؿ.معذورألنولوحدهمنفردايصليأفجيوزفإنوالصفيفإلينظمأفالرجليستطعملإذا":األلباينالشيخقاؿ

علىحمموؿواألمر,الصحةاألرجح,وحدهفصلىالصفابنالشيخوقاؿ."االنضماـبواجبالقياـيستطعملمن

ووجدادلسجدإلإنسافجاءإذا":هللارمحوعثيمنيوالالصفيفمنفرداوحدهيصليفإنومكتملةالصفوؼ

وىذا{استطعتمماهللافاتقوا}يقوؿهللاألف,عليوحرج"مكتملةألهناالصفوؼيفيدخلأفاآلفيستطيعالالرجل

.

طفف اىشأح اإلب اشأحذا يلساء الأفضو• و ثؤم أأن ىا أأذن ملسو هيلع هللا ىلص اىييب أأن وفي ، ورقة أأم حديث ذكل ػىل وادلىيو . ثيرس ا ن جامػة يصلني أأن اجمتؼن ا ا أأ . اىصالة يف دار

وروي ، ابىقراءة وهجرت وسطن فقامت املغرب صالة يف اىساء أأمت أأهنا غهنا هللا ريض املؤمني أأم ػائشة غن سلمية بت متمية غن روي ما ذكل ويؤيد

يف وساء ثؤم أأن هل جارية يأأمر اكن أأه معر ابن وغن ، اىصف يف مؼن وثقف رمضان يف اىساء ثؤم اكهت غهنا هللا ريض املؤمني أأم سلمة أأم أأن أأيضا

((728 :ص) وجواب سؤال اال سالم فتاوى) . رمضان

ذا : وػلي .اىرجال ػىل موجوهبا فو اىساء مجلاػة اىصفوف جسوية وجوب أأما• ابن قال .حصيحة غري فصالهتا ، ػذر ىغري اىصف خلف مفردة املرأأة صلت فا

ذا " :هللا رمح اىقمي ال ) : قوهل ىؼموم ؛ ثؼليق يف يؼىل أأبو اىقايض ذكل ذمر ، اىرجال خلف اىفذ اكىرجو ، صالهتا ثصح مل اىساء صف غن املرأأة اهفردت ا

.أأمحد مس يد ( اىصف خلف ىفرد صالة

ذا ما : ذا من خرج . (108")اترنا وأأحاكم اىصالة" من اىهتى " .. اىصحيح يلحديث ، اىرجال خلف وحدا اكهت ا

ثبة اإلبخ .اىشادتااإاحاىصلجايزاإلااىأ

أىاىاستاإلاح

رسوؿقاؿ:قاؿ-هنع هللا يضر-مسعودأيبعنلكتابأقرؤىمالقـويـؤ):-ملسو هيلع هللا ىلص-هللافأعلمهمسواءالقراءةيفكانوافإف,هللا

فأقدمهمسواءالسنةيفكانوافإف,بلسنة(سنافأقدمهمسواءكانوافإف,ىجرة احلديث.مسلمرواه

و رظخ إبخ زا ؟ اىفبصق•

اىظج•

الورأة •

صلى-هللارسوؿقاؿ:قاؿأيبحلديثتصحأنوالصحيحيؤخروفأمراءعليككافإذاأنتكيف):-وسلمعليوهللا

صل:قاؿ:أتمرينكيفقلت:قاؿ,وقتهاعنالصالةرواه(نفلةلكفإهنافصلمعهمأدركتهافإفلوقتهاالصالة .احلجاجخلفعمرابنصلىحيثالصحابةولفعل.مسلم

هللاصلى-النيبأفسلمةبنعمروحلديثتصحأنوالصحيحفنظروا,قرآنأكثركموليؤمكم):ألبيوقاؿ-وسلمعليوسننيسبعأوستابنوأنأيديهمبنيمنأكثرأحدايكنفلم .البخاريرواه(

بكرةأيبحلديث.مطلقاالرجاؿتـؤأفللمرأةجيوزاليفلحلن):قاؿ-ملسو هيلع هللا ىلص-هللارسوؿأف-هنع هللا يضر- .البخاريرواه(امرأةأمرىمولوقـو

.اإلماـمسابقةحترميعلىاألربعةادلذاىباتفقتاإلماـمسابقةأما":تيميةابناإلسالـشيخقاؿ

قبليركعأفألحدجيوزالاألئمةبتفاؽفحراـ ."قبلويسجدوالقبلويرفعوالإمامو

ملسو هيلع هللا ىلص-النيبعن-هنع هللا يضر-ىريػرةأيبعنرأسويػرفعالذييشىأما)):قاؿ-

ـقػبل أومحاررأسرأسوالليوؿأفاإلما (رأسمحار) احلديث_.((محار؟صورةصورتوجيعل

:اختلفالعلماءيفذلك .قديقععلىاحلقيقة:فقيلالتحويلأفاجملازىذايرجحومما:وقاؿالعيددقيقابنورجحوكالبالدةمعنويأمريتمل:وقيل

.اإلماـقبلادلأمومنيرفعكثرةمعيقعملبلصورة

دبالد اىأ ع اإلب

حراـ.ادلسابقة:األوليشرعأفوىي.ادلتابعة:الثانية

بعدالصالةأفعاؿيفاإلنسافىيوىذه.مباشرةإمامو .السنة

وىيأفيركعمع:ادلوافقة:الثالثةوىذه.إماموأويسجدمعو .مكروىة

.التخلف:الرابعة

أاع اىضبثقخ

الفهذا.قبلولإلحراـيكربأبفاإلحراـبتكبيةيسبقوأف:أوال.تنعقدالصالتوأفخالؼ

قبلويسجدأوقبلويركعكأفاألركافمنركنإليسبقوأف:اثنيا.بطلةصالتوأففالراجح.عمدا

جيبلكنصحيحةفصالتو.جاىالأونسياإمامويسبقأف:اثلثا بعدهبوليأيتيرجعأفعليو

أاع اىزخيف

.ختلفبغيعذر-.ختلفبعذر-:ىوينقسمإلقسمني

كافبعذر- :إذافإنوأييتباختلفبوويتابعاإلماـ,إالأفيصلاإلماـإلادلكافالذيىو

.يواصلمعوويقضيبعدالسالـفيوفإنوالأييتبوويبقىمعاإلماـ

:التخلفلغيعذر-لكنلو.القوؿالراجحأنوإذاختلفعنوبركنلغيعذرفصالتوبطلة ختلفيفركنفعليوأفيتابعاإلماـمباشرةوصالتوصحيحة

ثبه اىزخيف ثعزس قذ طو اإلب إىى اىنب اىزي ف

ـمعيصليرجل ـ,اإلما وجلس,,وسجدورفع,,ركعواإلما»يسمعملوادلأموـوقف,حىتورفع,الثانيةوسجد إال«ادلكرب

يفأنوولنفرض,مثالالكهربءالنقطاع؛الثانيةالركعةيفـيسمعفكاف,اجلمعة الكهربءانقطعث,الفاحتةيقرأاإلماـفأت ـ,األولالركعةاإلما ـأفيظنوىووقا يفيركعملاإلما

./الغاشية(الغاشيةحديثأتؾىل)يقرأفسمعواألول

ـمعيبقى:؟يفعلماذا ـركعةويكوفاإلما بقيةلوالثانيةاإلماـسلمفإذااألولالركعة الثانيةالركعةفليقضياإلما

ثبه اىزخيف ثعزس ى ظو اإلب إىى اىنب اىزي ف

ـمعقائمرجل ـفركعاإلما ملوىواإلماـقاؿفلما,الركوعيسمع ع»:اإلما هللاسع«محدهدلن ,التسميعس

,إماموويتابع,ويرفعيركع؟يفعلماذا للركعةمدركاويكوف

طفخ طذذخ ىيزبثعخ

أفالينتقلمنالركنحىتيصلإماموإلالذييليو .ادلشروعللمأمـو-هنع هللا يضر-األنصارياخلطمييزيدبناللعبدعنروىو-البػراءحدثن:قاؿ :قاؿ-كذوبغيػع:قاؿإذا-ملسو هيلع هللا ىلص-اللرسوؿكاف)) اللس

دهلمن رسوؿيػقعحىتظهرهمناأحدينمل:مح((بػعدهسجودانػقعث,ساجدا-ملسو هيلع هللا ىلص-الل احلديث_.

فنف طالح اىأ ؟, إرا طيى اإلب جبىضبجعلإنا)):قاؿ-ملسو هيلع هللا ىلص-النيبعن-هنع هللا يضر-ىريػرةأيبعن

ـ واكبػرفإذا.عليوختتلفوافال.بوليػؤتاإلما وإذا,فكربع:قاؿوإذا.فاركعواركع دهلمناللس ربػنا:فػقولوا,محجالساصلىوإذا.فاسجدواسجدوإذا.احلمدولك .احلديث_((أمجعوفجلوسافصلوا

بػيتويف-ملسو هيلع هللا ىلص-اللرسوؿصلى)):قالتاهنع هللا يضرعائشةعنفأشار,قياماقػوـوراءهوصلىجالساصلى,شاؾوىوـجعلإناقاؿانصرؼلمااجلسواأف:إليهم بوليػؤتاإلما

ع:قاؿوإذا,فارفػعوارفعوإذا,فاركعواركعفإذا, اللسدهلمن جالساصلىوإذا,احلمدلكربػنا:فػقولوامح

احلديث_((أمجعوفجلوسافصلوا

: قبه ظي قعدا

يفصلى-ملسو هيلع هللا ىلص-النيبألف.قيامايصلوف:وقيل.قياماخلفووالناسبكرأبووصلىقاعداموتومرض

علىوجبقاعداالصالةاإلماـابتدأإذا:وقيلجالساصلىوإذا)حلديث.قعودايصلواأفادلأمومنياعتلثقائماالصالةهبمابتدأوإذا.(جلوسافصلوا

صالةحبديثعمال.قياماخلفوادتوافجلساثنائهايفمرضحنيوذلكوالناسبكرأبيب-ملسو هيلع هللا ىلص-النيباألدلةبنيمجعاالصحيحىوالقوؿوىذا.ادلوتمرض

.

ضبئو اىذذث:قولنيعلىبدلتنفلادلفرتضاقتداءيفالعلماءاختلف

فال...)لقولو.واحلنابلة,وادلالكيةاحلنفيةمذىبوىذا.يصحوالجيوزال:األوؿالقوؿوكوف,اإلماـعلىاالختالؼعنهنى-ملسو هيلع هللا ىلص-النيبأفاحلديثيف.(...عليوختتلفوا.جيوزفالبينهمااختالؼفهذامتنفلواإلماـمفرتضادلأمـو

حلديث,تيميةابناإلسالـشيخالقوؿىذاواختارالشافعيمذىبوىذا.جيوز:الثاينالقوؿهبمفيصليقوموإليرجعثاآلخرةالعشاء-ملسو هيلع هللا ىلص-النيبمعيصليكافمعاذاأف)جابر .الراجحالقوؿوىذا.فريضةوذلمتطوعلكىي)روايةيفجاءعليومتفق.(الصالةتلك

األفعاؿيفعليوختتلفواالأي:(...عليوختتلفوافال...)قولوعنواجلواب .النيةيفال

دن طيى فشضب خيف

...طيى بفيخ

ضبئو اىذذث

د اإلب قى إب اىزضع أ أ دذ ى هللا صع قه اىأ و ؟ اىأ

أ فنب .رمش دعبء فعو ىنو أفعبه اىظالح أل قى أضب اىأ أ اىظذخ

مزىل رنجش االزقبالد ف رمش اىضجد عذ رمش اىشمع عذ قشاءح اىقب عذ «دذ ى هللا صع» اىظي قه ,ثعذ اىقب عذ اىشمع اىشفع عذ .«اىذذ ىل سثب»

ىيأ اىذشمخ ز رن أ رىل يز ثبإلب خبص اىزضع إ قيب فإرا خبص (اىشمع ثعذ اىقب) اإلعزذاه دعبء إ قيب إرا مزا .اىزمش خبىخ

عدا ىش أش زا , اىزمش ىإلب اإلعزذاه خي رىل يز ثبىأ .اىظالح ف

ششعخ اىزأ ثعذ اىفبرذخ

.مأموماأوكافإمامامصللكلبوواجلهرالتأمنييستحب-هنع هللا يضر-ىريػرةأيبحلديث.العلماءأكثرمذىبوىذا:قاؿ-ملسو هيلع هللا ىلص-اللرسوؿأفـأمنإذا)) نوااإلما :المالئكةأتمنيأتمينووافقمنفإنو,فأم

ـمالوغفر .احلديث_((ذنبومنتػقد

زى رقبه آ

.إذاانتهىمنقولووالالضالني_____________________اإلماـ:أوال

.كذلكإذاانتهىمنقولووالالضالني_____________________ادلنفرد:اثنيا

:اثلثا .ادلأمـو .يقوؿآمنيإذافرغاإلماـمنقوؿآمني:قاؿبعضالعلماء

لكنىذاالقوؿضعيف...(.إذاأمناإلماـفأمنوا)واستدلوابظاىرقولوويكوف(.إذاقاؿوالالضالنيفقولواآمني)ألنوجاءيفاحلديث.أنويقوؿآمنيبعدقوؿاإلماـوالالضالني:والصحيح

.فقولواآمنيمعاإلماـ«والالضالني»أيإذابلغاإلماـموضعالتأمنيوىوقولو(إذاأمن)معىن

جة اىزخفف عذ طالح اىجبعخ ىإلب

إذا)):قاؿ-ملسو هيلع هللا ىلص-اللرسوؿأف:-هنع هللا يضر-ىريػرةأيبعنوذاوالسقيمالضعيففيهمفإففػليخففللناسأحدكمصلى_((شاءمافػليطوؿلنػفسوأحدكمصلىوإذا,احلاجة.احلديث

إلرجلجاء)):قاؿ-هنع هللا يضر-األنصاريمسعودأيبعن:فػقاؿ-ملسو هيلع هللا ىلص-اللرسوؿ منالصبحصالةعنألأتخرإين-ملسو هيلع هللا ىلص-النيبرأيتفما:قاؿ,بنايطيلمما,فالفأجل

أيػهاي:فػقاؿ,يػومئذغضبمماأشدقطموعظةيفغضبـفأيكم,منػفرينمنكمإف,الناس منفإف,فػليوجزالناسأ .احلديث_((احلاجةوذاوالضعيفالكبيورائو

أ ىإلضب جغ اىبس عيى ضو ال اىخش طشق

رىل ع فش

ثبة طفخ طالح اىج طيى هللا عي صي

وتقدمياتباعو,فيجب,ملسو هيلع هللا ىلصادلشرعىوالنيبعليوهللاصلىقاؿوقد.قوؿكلعلىسنتوفيجب"أصلىرأيتموينكماصلوا":وسلم .ومراعاهتاصالتومعرفةعلينا

دن االقزذاء ثفعو اىج ملسو هيلع هللا ىلص

ب فعي ثقزضى اىججيخ

ب فعي ثذضت اىعبدح

ب فعي عيى ج اىخظطخ

ب فعي رعجذا

ب فعي ثبب ىجو

ال دن ى ف دذ رار إال ثذىو

ثو األه

إرا ثجذ أ خظطبد اىج فذش االقزذاء ث

صخ

إب صخ إب اجت

....إر

عليوهللاصلىأفعالوأفإلنظرالفعلادلوجبةلألوامربيافوسلم

صلىصالتويفأفعالوفإفالصالة,.الوجوبعلىتدؿوسلمعليوهللاتقدميفعليوغيهإلعنوصرفهاومن

.الدليل

13اىذذث

سكتالصالةيفكبػرإذاملسو هيلع هللا ىلصهللارسوؿكاف:قاؿعنوهللارضيىريرةأيبعنهة بنيسكوتكأرأيتوأمي,أنتأبيبهللارسوؿي:فػقلتيػقرأ,أفقػبلىنػيػكماخطاييوبػنيبينبعداللهم:أقوؿ":قاؿ.تػقوؿ؟ماوالقراءة,التكبياألبيضالثػوبيػنقىكماخطاييمننقناللهموالمغرب,ادلشرؽبػنيبعدت

البخاري)."والربدوالثلجبلماءخطاييمناغسلناللهمالدنس,من (ومسلم

.(...كربإذا)لقولواإلحراـبتكبيةصالتويبدأادلصليإف1.

هللاصلى-قاؿ.بدوهناالصالةتصحوالالصالةأركافمنركنىي2.(فكربالصالةإلقمتإذا...)صالتوللمسيء-وسلمعليوالتكبيوحتريها,الطهورالصالةمفتاح)-ملسو هيلع هللا ىلص-وقاؿ.عليومتفق

.داودأبورواه(... .(األعظمهللامثل)غيىاجيزئفال(أكربهللا)قوؿمنالبد3..الصالةيفاالستفتاحدعاءاستحباب4. .جهريةالصالةكانتولوبويسرأف5.

أدنااىذذث

أدنب اىذذث

اىشمعخ ف اىفبرذخ قشاءح قجو اإلدشا رنجشح ثعذ نب إ .6 :ثأس اىثبخ ع األىى اىشمعخ رخزيف ثزا .طالح مو األىى . األىى اىشمعخ ف االصزفزبح : أال . األىى اىشمعخ ف اإلدشا رنجشح : ثبب . األىى اىشمعخ ف اىزعر : ثبىثب . اىثبخ اىشمعخ أطه األىى اىشمعخ ف اىقشاءح : ساثعب

هللا طيى اىشصه أداه عيى ع هللا سض اىظذبثخ دشص .7 .صنبر دشمبر ف صي عي

طيت ف نثش اإلضب يخ أ اىذعبء اط ف جغ إ .8 .األىفبظ رشادف ثطشق ى اىشء,

فبئذح

.يلصالة لثرية اس خفتاحات ملسو هيلع هللا ىلص اىييب غن جبت

." اخل ..خطاايى وبني بيين ابػد ايلم " مؼيا اذلي ادلػاء ذا مهنا•

ت" :ومهنا• ىي وهجه ي وهج ." اخل ... والأرض اىسموات فطر يلذ

." اخل ..امسك وثبارك وحبمدك ايلم س بحاهك " :ومهنا•

.واردة لأهنا جائزة، ولكا

هللا، متجيد ػىل حمخواي ىهوه " اخل..ايلم س بحاهك " ،مهنا الأخري اختار أأمحد اال مام وىهن

.يلياس ىيؼلم ب جير " معر " واكن .ووحداهيت وثؼظمي،

واحدعلىدائمايقتصرالأفللمصليوينبغيكماؿلوليحصلكلها,يقوذلابلمنها,

وجيعلفيها,السنةمجيعوإحياءاالقتداء, .الليللصالةوالطواؿاجلماعة,لصالةالقصار

ىنالششعأجعتأمثشدعاءأدعحاالصرفراح

.فصلجادذج

14الحديث

هاهللارضيعائشةعن فتحملسو هيلع هللا ىلصهللارسوؿكاف":قالتعنػ الصالةيستػيشخصملركعإذاوكاف."العالمنيربهللاحلمد"بػوالقراءةبلتكبي,

يسجدملالركوعمنرأسورفعإذاوكاف.ذلكبػنيولكنيصوبووملرأسويستويحىتيسجدملالسجدةمنرأسورفعإذاوكاف.قائمايستويحىت

ويػنصباليسرىرجلويػفرشوكاف.التحيةركعتػنيكليفيقوؿوكافقاعدا,هىالشيطافعقبةعنينهىوكاف.اليمىنرجلو ذراعيوالرجليفرتشأفويػنػ

."بلتسليمالصالةيتموكافالسبع,افرتاش

ا رمشت عائشح زا صفح صالج اىث عي اىصالج اىسال، _ 1 .فذ االستشاسح" ما " حث إ اىتعثش تـ . حاى اىذائح

جب تنثشج اإلحشا أ اىصالج تذا ال تصح ؛ سا ما _ 2

.....ال سا عذا

هاهللارضيعائشةعن هللارسوؿكاف":قالتعنػ ...بلتكبيالصالةيستػفتحملسو هيلع هللا ىلص

هاقالت كافرسوؿهللاملسو هيلع هللا ىلصيستػفتحالصالة:"عنعائشةرضيهللاعنػ "....احلمدهللربالعالمني"بلتكبي,والقراءةبػ

مشروعة قراءة الفاتحة ف الصالة وه ركن من أركان الصالة لحدث عبادة بن الصامت • ملسو هيلع هللا ىلص (/ _السنن الصغرى. )ال صالة إال بفاتحة الكتاب: , عن النب

؛واختلفوا ف •

؟ الفاتحة من آة البسملة هل (-

؟ جهرا أم الصالة ف سرا البسملة قراءة تشرع هل (-

هل تشرع قراءة البسملة سرا ف الصالة أم جهرا ؟

حدث الباب من أدلة القائلن بأن البسملة ال • تقرأ عند قراءة الفاتحة ف الصالة

هل البسملة آة من الفاتحة ؟

من .الفاتحة من آة لست البسملة إن قال من العلماء من أدلتهم

.الحدث هذا•

رة أبى حدث كذلك أدلتهم ومن• قال -ملسو هيلع هللا ىلص- النبى عن هر قال » نى الصالة قسمت تعالى الل ن ب ن عبدى وب نصف

الحمد ) العبد قال فإذا سأل ما ولعبدى .( العالمن رب لل قال حمن ) قال وإذا عبدى حمدنى تعالى الل حم الر .( الر قال ن وم مالك ) قال وإذا .عبدى على أثنى تعالى الل .(الددنى قال .( نستعن وإاك نعبد إاك ) قال إذا و - عبدى مجنى هذا قال ن ب اهدنا) قال فإذا .سأل ما ولعبدى عبدى وب

راط هم أنعمت الذن صراط المستقم الص ر عل غهم المغضوب الن وال عل ما ولعبدى لعبدى هذا قال .( الض

مسلم رواه .« سأل

وهي العلواء هي ذهب إلى أى البسولت آيت هي ...الفاتحت

رة أب حدث أدلتهم من عن , هر آات سبع (العالمن رب لل الحمد ) : قول كان أنه ملسو هيلع هللا ىلص النبحمن الل بسم ) إحداهن حم الر (الر , العظم والقران المثان السبع وه القرآن أم وه وه (البهق رواه) .الكتاب فاتحة

بسم ) -ملسو هيلع هللا ىلص- الل رسول قراءة ذكرت أنها سلمة أم عن حدث كذلك أدلتهم من و حمن الل الرحم حمن العالمن رب لل الحمد الر حم الر ن وم ملك الر سنن _ .آة آة قراءته قطع (الد

( /) ن-داود أبى

....والصحيح وكذلك الجهر بها ف الصالة وعدم الجهر بها ... كل ذلك جائز ؛ ذكر البسملة وعدم ذكرها

ألن كل ما ذكر وردت فه أحادث كثرة وصححة

جب اىشمع، األفضو ف االستاء، تال (.ى صب)، ال خفض (ى شخص)سفع

هاقالت إذاركعمليشخصرأسوومليصوبو...كافرسوؿهللاملسو هيلع هللا ىلص:"عنعائشةرضيهللاعنػ .ولكنبػنيذلك

جب اىشفع اىشمع، جب االعتذاه . ف اىقا تعذ

اختيفا ف و ششع اىقثض عذ اىقا

تعذ اىشمع أ ال ؟هاقالت رفعرأسومنالركوعملإذا...كافرسوؿهللاملسو هيلع هللا ىلص:"عنعائشةرضيهللاعنػ

.يسجدحىتيستويقائما

حكن القبض بعد الركوع ؟

من العلماء من قال بعدم مشروعة ذلك

إلى تحتاج وه عبادة الصالة حركات ألن• بعد القبض سنة على نصا دلل وال .دلل على تدل األدلة وإنما .الركوع من الرفع

.الركوع قبل القام ف ذلك مشروعة

من العلماء من قال بمشروعة القبض

حالة ف والسنة قام الركوع بعد الرفع ألن• فعن .السدل ال ,القبض الصالة ف القام منه وضع -ملسو هيلع هللا ىلص- النبى رأى أنه : وائل ط .للبهق الكبرى السنن .شماله على

.( /) بالهند المعارف

ف القبض مشروعة على دل الحدث فهذا ألنهما الركوع بعد فهكذا , الركوع قبل القام .قام حالة

___والراجح القول بعدم هشروعيت ذلك

.ألن القبض عبادة والدلل له فما بعد الركوع•

اكتفوا بذكر القبض قبل الركوع وال أحد , ألن جمع من ذكر أحادث النب ملسو هيلع هللا ىلص من الصحابة•فعدم ذكرهم لهذا القبض مع شدة عناة الصحابة . منهم ذكر قبضه ملسو هيلع هللا ىلص بعد الرفع من الركوع

.ف ذكر جمع أفعال النب ملسو هيلع هللا ىلص بل وف سكانته ف الصالة دل على عدم مشروعة ذلك

الركوع قبل قامه قاس صح فال ,اعتداال سم وإنما قاما سمى ال الركوع بعد القام ألن• هللا صلى هللا رسول بصالة أعلمكم أنا - : قال الساعدي حمد أب فعن .الركوع بعد وقامه ( أكبر هللا ) قال ثم . منكبه حاذي حتى ده ورفع قائما اعتدل قام إذا كان . سلم و عله رفع ( حمده لمن هللا سمع ) قال فإذا . منكبه بهما حاذي حتى ده رفع ركع أن أراد وإذا . فاعتدل ده

وكافيػفرشرجلواليسرى.قالتعائشة؛وكافيقوؿيفكلركعتػنيالتحية .ويػنصبرجلواليمىن منها ؛, اختلفوا ف مواضع

ف كفة جلوس التشهد ف الصلوات الثنائة

أدىت ف رىل ا سا اىل ف . رثا إى تفضو اىتسك فااىطأ ع ح ت سعذ أ اىقاس ت دمحم أسا اىجيس ف اىتشذ فصة سجي اى ث سجي اىسش جيس عي سم األسش ى

ث قاه أسا زا عثذ هللا ت عثذ هللا ت ( اىتسك)جيس عي قذ (154/ 2،تحفح األحر . )عش حذث أ أتا ما فعو رىل

مذهب مالك

هللاعبدعنبسندهالنسائيرواهبامعارضىذاولكنأفالصالةسنةمنقاؿ-أيضا– أبيوعنعمرابن

.(االفرتاش)اليسرىعلىوجيلساليمىنينصبرواهومااألخيالتشهدعلىمالكرواهمافيحملأبفعلماللتعارضدفعااألوؿالتشهدعلىالنسائي .واحدمصدرمهاالروايتني

حجت ا سا اىسائ . رثا إى تفضو االفتشاش فاقاه سح اىصالج أ . -ما تقذ–ساح عثذ هللا ت عش ع أت

(. االفتشاش)صة اى جيس عي اىسش

مذهب أب حنفة

.األولن على جاب مثلما والجواب

أدىت اتا اىشاتا . قاىا ؛ فتشش ف األه تسك ف األخشقاىا االفتشاس ف اىتشذ . جعا تا، عثذ هللا ت عش ع أت .األسظ اىتسك ىيتشذ اخش

مذهب الشافع قال الساعدي حمد أب حدث الجمع هذا وقوي

عله هللا صلى هللا رسول لصالة أحفظكم كنت أنا

على جلس الركعتن ف جلس فإذا وفه سلم و

الركعة ف جلس فإذا المنى ونصب السرى رجله

وقعد األخرى ونصب السرى رجله قدم االخرة

إذا حتى ؛ لفظ وف .البخاري رواه مقعدته على

.التسلم فها كون الت السجدة كانت

ا ا ف األاخش ذاا ا تاشا ا ج ف الا ك إال ف صا س ا ا . قاىا إ الا ت »: أدىت حذث عاائشاح سه الل ا سا ا -ماا ي سا ا يا عا ي الل اقه ف -صا

ا صة اى ا ا اىسشا ا افشش سجيا ماا ا اىتححا، معاتا ا . « مو سا ا سا سي .

مذهب الحنبلن قالوا؛ د ألأ ، الت شه ك إن ما الث انأ لفرقأ فأهأ تور لأ

ن ، ب نأ د س وما الت شه هأ ل د إال فأ د تشه ال واحأ

، اشتأباه هأ .الفرقأ إلى حاجة فال فأ

األظش ا رة إى اىشافعح

. ألن فه جمعا بن األدلة•

و ف . وألن اإلفتراش هئة تمكن اإلنسان للقام إلى الركعة الت تلها• .الركعة اآلخرة ال حتاج االنسان إلى القام مرة ثانة فتورك فه

ولورود الرواات الت ه أظهر داللة على مشروعة التورك ف كل • .ركعة الت فها التسلم

15اىذذث

هاهللارضيعائشةعن فتحملسو هيلع هللا ىلصهللارسوؿكاف":قالتعنػ الصالةيستػيشخصملركعإذاوكاف."العالمنيربهللاحلمد"بػوالقراءةبلتكبي,

يسجدملالركوعمنرأسورفعإذاوكاف.ذلكبػنيولكنيصوبووملرأسويستويحىتيسجدملالسجدةمنرأسورفعإذاوكاف.قائمايستويحىت

ويػنصباليسرىرجلويػفرشوكاف.التحيةركعتػنيكليفيقوؿوكافقاعدا,هىالشيطافعقبةعنينهىوكاف.اليمىنرجلو ذراعيوالرجليفرتشأفويػنػ

."بلتسليمالصالةيتموكافالسبع,افرتاش

أدنب اىذذث

اىصلجعياىثصلجصفحزاعائشحرمشذا1.فذ"ما"تـاىرعثشإدث.اىذائحداى,اىضل

.االصرشاسح

أقاهاففعوقهموذذشاىراإلدشاذنثشججب2.اىشمعاىضجدفاىذشحأقاه.أفعاىااىصلجفأ– دعاءاىقشاءجتريلإإالاىقشآقشاءجاىصلجف

.-اىضجد

فا؛خريففشعاىضأىحف.اىفاذذحقشاءججب3.

؟اىفاذذحآحاىثضيحو(-

؟جشاأاىصلجفصشااىثضيحقشاءجذششعو(-

أدنب اىذذث

.خفطالسفع,تلاالصراء,فاألفعواىشمع,جب4.

.تعذاىقافاالعرذاهجباىشمع,اىشفعجب5.تعذاىقاعذاىقثطششعوفخريففشعفا؟الأاىشمع

صيثائحاىصلجمادفإسمعر,موتعذاىرشذجب6.فاىزمشوفخريففشعف.قاإالتعذ,,؟األخشاىرشذفاىزمشثواألهاىرشذ

فاىصةاىضشسجياىصيافرشاطششعح7.ف.اىرسكفعيراىزاألخشاىرشذغشفاىجيس

فاىجيسعذاىششعحاىنفحافخريففشع؟اىرشذ

أدنب اىذذث

قعفاىجيساىعشاتحاىشطافجيص,8. .رىلتأصسجاإلقعاءاىع؛

تأجيشعيعقثفشطقذعياألسض,(-

أصثاجيشتاعياألسض,(-

عافأصأىعثاسسظهللااتعسدأاا

فاىجيستعياىقذعاإلقعاءغاس

فصسجذيلاىجيسأ,«اىضح»:فقاه.اىرشذ

ششعف.صةاىشجوقذجيشعيعقث

.الفجيساىرشذ,اىجيستاىرشذ

طفخ اىجيس اىأس ثب ف اىظالح اى .....عب

اىجيضخ اىخبطئخ

http://kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=39720

اإلقعبء اىششع فعي أدبب ث اىضجذر

http://kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=39720

أدنب اىذذث

تأرىلافرشاش,فاىضثعشاتحعاى9.عافإاألسض,فرساعاىصيثضػ.اىععفاىنضو

ىيصيدعاءتاىرضي,اىصلجخرجب01.موتاىضلحاىصاىذاىغائثاىذاظش

وفخريففشعف.اىقائصاىششس ؟ادذذضيأاىرضيرااىاجة

أدنب اىذذثف فشع . اى ع شبثخ أفعبه اىذابد عب ف اىظالح.

خزيف ف و اىششع رقذ اىذ عذ اىزه ىيضجد أ رقذ اىشمجز ؟