Aspectos Representativos de la Cultura de Sincelejo

Según lo expresado por J. Santana Vega, en su libro "El Mundo de Las Corralejas", este término no tiene significación en el diccionario, lo cual indica que es un vocablo netamente criollo derivado de CORRAL, y que en su acepción criolla significa: el espacio delimitado por una cerca construida básicamente en madera y en cuyo interior se lidian o "corren" toros bravos. El término carraleja encierra también un significado más prolijo, cuando se refiere a las fiestas celebradas anualmente en los pueblos del litoral Atlántico colombiano en las cuales el espectáculo más relevante es la "corrida" de toros, que tiene a su vez connotaciones culturales y folclóricas. 

Significado del término "Corraleja" 

La antigua plaza Central (hoy Olaya Herrera), con sus viejas casas con techo de palma y la procesión de la Virgen de las Mercedes el 24 de septiembre de 1896. Las casas pertenecían a los siguientes sincelejanos: la primera de izquierda a derecha de Carmen Martínez Oviedo, hoy edificio de Miguel Madrid; la segunda de Perucho Morales, hoy edificio Juan Guerra; la tercera de Gabriel Vergara y Salomón Padilla, dividido en dos partes y que pertenecían a sucesores de Juan P. Escobar y Diógenes Paternina; la cuarta y quinta de Nicanor Vergara; la sexta de Margarita Vergara, hoy sucesores de Enrique Samudio. La séptima de Ignacio Arrázola. Frente a ésta una esquina de la iglesia en construcción. Hoy la plaza se aprecia con su estructura moderna en la que sobresale un costado de la catedral con su templete eucarístico

Plaza Olaya Herrera

DON CHANO

El patrono de Sincelejo es el santo de origen italiano, San Francisco De Asís, cuya fecha de celebración es el 4 de octubre. Por eso las fiestas del pueblo comenzaron a realizarse durante el mes de octubre.

Para el año 1875 llega a Sincelejo el ganadero y comerciante nacido en el municipio de Sincé, Sebastián Romero, conocido popularmente como Don Chano Romero , quien sería el encargado de cambiarle el sendero a aquellas tradicionales celebraciones.

Don Chano Romero habló con las autoridades de la región de aquel entonces, con el argumento de que para el mes de octubre se presentaban fuertes lluvias y que debía cambiarse la fecha de las festividades.

Era tanta la influencia de este ganadero sobre las autoridades, que pasó las fiestas para el 20 de Enero, día de San Sebastián, fecha en la cual se celebraba su cumpleaños. Aquel se convirtió en el más famoso festejo por la cantidad de ron y comida que se repartía durante el 19 y el 20 de Enero, días declarados como de ferias mediante la ley 13 de 1875 del estado Soberano de Bolívar.