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Análisis de: «El Narciso Posmoderno» de Cintya Saiz- Calderón Gallegos Por Carolina Vélez

El narciso posmoderno

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Análisis de: «El Narciso

Posmoderno» de Cintya Saiz-Calderón Gallegos

Por Carolina Vélez

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El Narciso Posmoderno es un ensayo de Cintya Saiz-Calderón Gallegos que se divide en seis puntos y una conclusión, pero mi análisis se basará en los tres primeros puntos, los cuales son: La noción de decadencia, La pasión por lo absurdo y La nueva figura: Narciso.

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1. La Noción de Decadencia

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En esta parte la autora explica y nos muestra de donde vienen varios de los problemas de la sociedad actual: el vacío, el ser o parecer, y las máscaras.

1. Se culpa frecuentemente a la era posmoderna como resultado de la mano de los teóricos de la sospecha, en especial a una frase del filósofo Friedrich Nietzsche: «Dios ha muerto», la cual tuvo varias implicaciones en el pensamiento posmoderno:

* Si Dios ha muerto, el hombre está solo y sin consuelo, sus certezas y esperanzas se han quebrado y sólo se ve enfrentado a sí mismo, a su vacío y se da cuenta entonces de que está roto. Aquí es donde el hombre posmoderno comienza una búsqueda de sí mismo, donde se llena de objetos que le brindan una ilusión de satisfacción, que se cae cuando se da cuenta de que sigue vacío.

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* El hombre posmoderno continúa buscando, pero como ésta bombardeado de discursos, imágenes y objetos que le hacen creer que puede tener todo, que puede llenar su vacío, se divide así entre el ser y parecer.

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2. Este problema de la relación entre ser y parecer no es sólo producto del posmodernismo, este problema viene de la Grecia Clásica, cuando los hombres se dieron cuenta de que bajo el suntuoso Monte Olimpo donde sus divinidades danzaban bajo nociones de paz y justicia, estaban situadas oscuras fuerzas, más poderosas y amenazantes aún.

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Fue en ese momento, cuando el hombre clásico descubrió que los ideales de equilibro, armonía y perfección sobre los que se fundaba la sociedad, no eran más que una máscara que se erigía para ocultar un profundo desgarramiento:

* Esto devino en una ruptura de toda certeza, si aquello que daba a las sociedades su valor de perfección y de trascendencia era falso, no quedaba nada. Fue entonces este quebrantamiento lo que dio lugar a la decadencia de las sociedades actuales.

* Ante el temor y la debilidad el hombre creó nuevas máscaras, pero estas nuevas máscaras no tienen nada que ver con el sueño nietzscheano, pues en lugar de romper viejas máscaras para crear nuevos valores, lo que se han creado son máscaras para ocultar el vacío, el temor de asumir responsabilidades históricas y la inseguridad para tomar decisiones trascendentales.

* Además de que como nunca se habla de «libre personalidad» cuando lo único que hay son máscaras para no exponer su propia persona, para mostrar lo que no se es.

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2. La Pasión por lo Absurdo

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* Aquí la autora comienza hablando de que el hombre posmoderno ha explorado todo y se ha centrado en él mismo y sus sensaciones y ahora no acepta ninguna verdad externa.

* Ahora reina la indiferencia y el mínimo esfuerzo posible, entonces se hace normal el vivir sin ningún objetivo ni ningún sentido en la vida.

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* El hombre posmoderno vive deprisa y esta prisa muchas veces lo obliga a fingir y a engañar. Ahora el verdadero valor consiste en hacer las cosas más rápido, y así raramente se dispone de

horas de honestidad.

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* La indiferencia posmoderna no es resultado del defecto, sino del exceso de información de la mass media. Ante nuestros ojos se vierte un montón de información vana, que se olvida fácilmente y pasa de moda y es reemplazada por algo más novedoso rápidamente, haciendo que los hombres se apasionen por momentos con cosas carentes de valor y absurdas que luego cambia por otras.* La mass media siembra a la apatía como nueva forma de socialización y crea una era en la que todo es posible, en la que todo se puede obtener desde que se tenga el poder adquisitivo, y se vuelve más importante tener los inventos y la ropa más novedosa. Todo se vale mientras que el sujeto siga consumiendo en su idea de aparente libertad y de dominio de sí, todo es alcanzable, pero todo termina por aburrir, todo se va volviendo obsoleto, pero como el hombre posmoderno le teme al estancamiento, va cambiando todo para no caer en él.

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* El hombre indiferente no se aferra a nada, no tiene certezas, nada le sorprende, nada lo anima ni le importa, sus opiniones son mutables y se vuelve un ser asocial que evita todo tipo de trato. Nos volvemos seres indiferentes de los valores y la vida del otro, de la vida misma, nuestra única relación es para con nosotros.

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3. La Nueva Figura: Narciso

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Antes recordemos el Mito de Narciso:Narciso era un joven muy bello hijo del río Céfiso y de la ninfa Liríope. Debido a su gran belleza todas las personas que le rodeaban, incluidos muchachos, se enamoraban de él pero Narciso rechazaba a todos con idéntico desdén.

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Una de las mujeres que sufrió su abandono fue ECO, quien se consumió en unas rocas intentando consolar su sufrimiento. A causa de los males que Narciso había provocado a ECO, la diosa de la venganza divina, NÉMESIS, castigó a Narciso haciendo que se enamorara de sí mismo, a través de su propia imagen reflejada en las aguas. Pasó el tiempo en esta posición, y sujeto por su pasión, terminó tirándose a las aguas y muriendo ahogado. Donde su cuerpo cayó creció una bonita flor que hizo honor a su nombre y a su belleza: el Narciso.

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* Como hay un agotamiento de la contracultura, lo social se ha desvitalizado y ya nada interesa, lo único que se rescata es el ámbito privado, surge un gran interés por la belleza, la estética, la salud y el ocio. El hombre posmoderno se vuelve un hombre narcisista.* El hombre posmoderno se preocupa más por lo tangible y lo funcional, este narcisismo le hace sentir que retrasa la muerte, que está alejando la tragedia, pues es indiferente, apático y nada le impacta, al hombre posmoderno no le importa el futuro, sino vivir el presente.* El hombre posmoderno quiere vivirlo todo, conocerlo todo, experimentar todo, este nuevo Narciso trabaja por la liberación de su Yo.

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* A este Narciso no le importa que esté el Otro, pues está demasiado ocupado en sí mismo, está tan seducido por su imagen que no le importa si hay en el mundo otro ser viviente.* Pero este Yo que sonríe en su reflejo, que está lleno de cosas despampanantes, a fin de cuentas está vacío. Lo atraviesan un montón de objetos y discursos, pero su voluntad es débil y deja de ser un eje rector de su existencia, ninguno de esos objetos se ancla sobre él, ninguno se convierte en un fin último, ni en un objeto trascendente.* Para este Yo no hay contenidos definitivos, no hay alteridad, por el contrario existe una búsqueda de igualdad. El otro se vuelve un semejante que amenaza la identidad propia.

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* En este mundo de igualdad la única respuesta es la búsqueda de autenticidad, por eso a mayor narcicismo más conflicto, puesto que el individuo narcisista busca realizar sus deseos siendo mejor que el otro, comparándose con el otro y hasta buscando la manera de poner al otro por debajo, de hundirlo para mostrarse siempre como el mejor.* El narcisismo también genera desprecio hacia sí mismo al no poder ser como las figuras perfectas que nos muestra la mass media. Entonces lo real se vuelve inhabitable al no poder ser alcanzado y se sustituye por lo imaginario. Se reniega de todo, nada existe, sólo lo que Narciso quiere ver y oír. El hombre posmoderno prefiere esconderse en su narcisismo para no ver, ni escuchar nada a su alrededor.

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GlosarioMass Media: Medios de comunicación masivos o de masas (término también muy utilizado directamente en inglés: mass media) son los medios de comunicación recibidos simultáneamente por una gran audiencia, equivalente al concepto sociológico de masas o al concepto comunicativo de público.Prístina: Antiguo, primitivo, original.Escindir: Cortar, dividir, separar.Arrebujar: Coger mal y sin orden alguna cosa flexible. Cubrirse bien y envolverse con la ropa, arrimándola al cuerpo.

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Por:

Carolina Vélez11º3

IECEÉtica

2011

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Fin