Cronistas

Integrantes:Sebastián Casella Iza (Inca Garcilazo

de la Vega)Nicolás Díaz Villalobos (Pedro

Sarmiento de Gamboa, Juan de Santa Cruz Pachacuti, Pedro cieza de León, arregló Felipe Huamán Poma de Ayala)

Enrique Rojas Ayquipa (Felipe Huamán Poma de Ayala)

César Nicolás Rivera Correa ( Juan de Betanzos)

Luis Angel Bacilio (no Trabajó)

PEDRO SARMIENTO GAMBOA

Lugar y fecha de nacimientoNació en España (según algunos autores en Alcalá de Henares, según otros en Pontevedra) alrededor de 1532. Hijo de Bartolomé Sarmiento y de María de Gamboa

Tipo de cronista según Raúl Porras BarrenecheaToledanos

CRONISTAS TOLEDANOS (1568-1581) Acompañaron al virrey Toledo en su visita general al territorio del virreinato y sus crónicas fueron verdaderos informes sobre la forma en que se habla organizado el estado Inca, la religión, las costumbres, etc.: Consultaron a múltiples testigos sobrevivientes del periodo incaico. Estas crónicas fueron utilizadas por Toledo para organizar el virreinato y algunas de sus institucio nes, como la mita.

Formación Profesional Inquieto y ávido de saber, acumuló una suma de conocimientos en materias tan disímiles como las matemáticas, la Cosmografía, y la Astrología, el arte de navegar, la Historia, las lenguas clásicas, la pintura y la magia; pero no se sabe dónde pudo estudiarlas.

Contexto familiar o social Hijo de Bartolomé Sarmiento y de María de Gamboa, dedicó sus primeros

años al estudio de la Matemática, Astronomía y Latín. Pasó a México, y de allí a Puebla (1555); pero hubo de abandonar aquellas

tierras por haberse malquistada con la Inquisición. Luego de ambular a la ventura por Guatemala y el istmo, llegó al Perú (1557).

Por nombramiento del virrey Andrés Hurtado de Mendoza, enseñó Gramática latina en algún colegio limeño, y favorecido por el virrey Conde de Nieva, parece que durante dos años disfrutó de un corregimiento, Pero a la muerte de éste fue procesado por orden del arzobispo Jerónimo de Loayza, bajo la acusación de ejercitar artes mágicas (1564), siendo condenado a abjurar públicamente y a hacer dilatada penitencia en el convento dominico.

Obtuvo licencia para trasladarse a Cuzco (1565), en donde se le encargó un aula de Gramática (16-VIII-1556).

Requerido luego por el gobernador Lope García de Castro, agregose, en calidad de piloto, a la expedición conducida por Álvaro de Mendaña (1567), y que concluyó con el descubrimiento de las Islas Salomón; pero la esterilidad de este resultado, que no culminó en una estratégica población de aquellos lugares, y las quejas que contra su jefe profiriera Sarmiento de Gamboa, impresionaron a favor del virrey Francisco de Toledo.

Acompañó al virrey en su viaje al Cuzco, con él también marchó a la guerra contra los quipucamayoc para cumplir su comisión.

En 1579 salió como capitán general con dos barcos para explorar el Estrecho de Magallanes y estudiar el establecimiento de colonias que dominaran a su paso. Lo cruzó y siguió hasta España.

En 1586 se dirigió a España para solicitar nuevos auxilios, pero durante su travesía fue apresado por una nave Inglesa.

Permaneció casi tres años en una cárcel infernal hasta ser rescatado por la voluntad del rey Felipe II.

Solo llegó a Madrid en 1590 enfermo y murió en 1592.

Sus Obras Escribió Historia Índica (1572) de la cual solo se conoce hasta hoy la segunda parte referente al Imperio Incaico, obra que incide en los aspectos despóticos de las autoridad de los Incas.

Historia del Perú Autor: Gustavo Pons MuzzoPágina 70

Enciclopedia Ilustrada Del Perú Autor: Alberto Tauro del PinoPágina 2425-2426

Bibliografía

JUAN DE SANTA CRUZ PACHACUTI

Lugar y fecha de nacimiento

Se sabe por él mismo que fue natural de Santiago de Hanan Guaygua y HurinGuaygua Canchi de Urcosuyu, entre Canas y Canchis Collasuyo. Descendiente de los caciques de dicha región.

Tipo de cronista según Raúl Porras Barrenechea.

Postoledano (1582 hasta el siglo XVII)

Cronista Indio y Mestizo

Contexto familiar o socialHijo de Diego Felipe Condorcanqui y de Doña María dos ascendientes suyos estaban en Cajamarca en el ejército de Atahualpa cuando entraron los españoles. No obstante esto y que transcribe la versión exacta de los ultrajes hechos por Quisquis a Huáscar y sus parientes, no halló en el cronista una exaltación personal por el monarca quiteño, que justifique el epíteto de atahualpista.

Formación profesional

Lo que diferencia a Pachacuti de otros cronistas es su mentalidad. Si bien es un hombre andino cristianizado, su narración mantiene las estructuras lingüísticas quechuas. Inclusive los pocos dibujos que posee esta crónica muestran la forma andina "geométrica" no figurativa de concebir al mundo. No existe mayor registro de su vida.

Sus Obras

http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/personajes/5790.htm

Bibliografía

http://www.slideshare.net/Mariopoma/cronistas-indios

Enciclopedia Ilustrada Del Perú Autor: Alberto Tauro del Pino Página 2406

INCA GARCILASO DE LA

VEGA

Fecha y Lugar de nacimiento Nació en el Cuzco el 12 de Abril del año 1539

Tipo de Cronista

Fue Postoledano un Historiador mestizo

muy exitoso

Decidió ser militar como su padre, logró el grado de capitán, y tomó parte en la represión de los moriscos de Granada bajo el mando de don Juan de Austria .

Frecuentó los círculos humanísticos de Sevilla, Montilla y Córdoba y se volcó en el estudio de la historia y en la lectura de los poetas clásicos y renacentistas.

Formación Profesional

Era hijo natural de Sebastián Garcilaso de la Vega Vargas y de la princesa Chimpu Ocllo, bautizada con el nombre de Isabel, sobrina nieta del último rey del Perú, Huaina Cápac Inca. Se desenvolvio en el Cusco hasta que viajo a España a los 11 años hay estudio .

Contexto Familiar o Social

La Florida del Inca en 1605 Comentarios reales en 1609 1 parte Historia general del Perú en 1617 , 2

parte

Sus Obras

http://www.larepublica.pe/impresa/el-inca-de-raul-porras-barrenechea-2010-02-27

http://es.wikipedia.org/wiki/Inca_Garcilaso_de_la_Vega

http://vidayobras.blogspot.com/2009/04/breve-biografia-del-inca-garcilaso-de.html

Bibliografía

JUAN DE BETANZOS

LUGAR Y FECHA DE NACIMIENTO

Juan Díez de Betanzos y Araos fue un explorador y cronista español (Betanzos, 1510 - Cuzco, 1576). Acompañó a Francisco Pizarro y a Diego de Almagro en la conquista del Perú.

TIPO DE CRONISTA SEGÚN RAÚL PORRAS BARRENECHEA

Cronista Pretoledano

FORMACIÓN PROFESIONAL La fecha de llegada al Perú no está clara, en 1538, la

Real Audiencia de Santo Domingo, nombraba juez de residencia en la isla de Cubagua (Venezuela), a Francisco de Castañeda, y curiosamente el escribano que le acompaña en ese cometido se llamaba Juan de Betanzos, que muy bien pudiera ser el personaje biografiado, dado que ya debía encontrarse en Indias desde hacía más de diez años.

Juan de Betanzos volvía al Perú en 1539, como escribano del juez Castañeda, puesto que después de la actuación de éste en las islas de Cubagua y Margarita, (como juez itinerante) iba a Lima a ejercer su misión de juez, ya que figura ejerciendo su cargo en Perú y Nicaragua.

CONTEXTO FAMILIAR O SOCIAL Fue Juan de Betanzos uno de los pocos conquistadores españoles

que logró aprender el quechua general, lengua oficial del Imperio inca, lo que le sirvió para ser el intérprete y mano derecha de Pizarro. Gracias a ello, y a su matrimonio con la hermana de Atahualpa, logró granjearse la amistad de gran parte de la nobleza incaica.

Al envejecer, Juan de Betanzos se establece en la ciudad de Cuzco, siendo testigo de la transformación de la capital del Imperio incaico, iniciada en 1533, tomando esta una apariencia colonial debido a las influencias que acarreaba el ser la residencia de los Pizarro y la soldadesca hispana. La antigua capital imperial sufría sus más significativas transformaciones después de ser arrasada por el tumulto de las guerras, de las que fueron testigo sus viejos muros.

Pero como el paso del tiempo es inexorable, a Juan Díez de Betanzos también le llegó su hora, y después de sus servicios y contribuciones históricas, moría en el Cuzco en el año de 1576, llevándose a la tumba el secreto de su origen.

DOCUMENTOS U OBRAS

Suma y narración de los incas(1551-1558)

Wikipedia.comPeriodistas.orgCasadellibro.com

BIBLIOGRÁFICA

PEDRO CIEZA DE LEÓN

LUGAR Y FECHA DE NACIMIENTO

Pedro Cieza de León nació en Llerena, (ESPAÑA - 1518) y murió en Sevilla en 1560

TIPO DE CRONISTA SEGÚN RAÚL PORRAS BARRENECHEA

Cronista Soldado

FORMACIÓN PROFESIONAL En sus obras Reconstruyo con su

elegante pluma el pasado andino y las guerras civiles de los conquistadores.

Visitó los monumentos cuzqueño y de otras regiones, y consulto la información de los mismos indígenas. Aunque no gozo de una formación Académica, Cieza alude con frecuencia a los autores clásicos y es dueño de un estilo ágil y seguro.

La versada obra de Pedro Cieza de León fue utilizada como fuente de primera mano por el cronista mayor de indias, Antonio De Herrera y Tordesillas, también por el cronista mestizo Inca Garcilaso de la Vega.

CONTEXTO FAMILIAR O SOCIALHijo de Lope de León y de Leonor de Cazalla, en 1535 marchó a las Indias y visitó el Cenú y San Sebastián de Buenavista. En 1535 marchó a las Indias y visitó el Cenú y San Sebastián de Buenavista. Se alistó como soldado en la jornada del Urute, con Alonso de Cáceres, y en la de Ancerma, con Jorge Robledo. Fue uno de los fundadores de las ciudades de Ancerma, Cartago y Antioquía. Bajo las órdenes de Pedro de Heredia, gobernador de Cartagena, fue apresado junto con Robledo, a quien posteriormente defendería ante la audiencia de Panamá. Combatió junto a Sebastián de Belalcázar, gobernador de Popayán, que le premió con una encomienda cerca de Arma. Dos años más tarde se encaminó a Perú con los soldados de Pedro de la Gasca, que derrotaron a Gonzalo Pizarro en Jaquijaguana. Viajó al Cuzco y al Callao (Bolivia) en busca de datos para su obra más conocida, la Crónica del Perú, preparada desde 1541, y que publicaría a su vuelta a España en Sevilla sólo su primera parte. Además, Cieza había anunciado otros cinco textos (entre ellos, uno sobre el descubrimiento del Amazonas y otro dedicado a Nueva España), que no se han conservado. Falleció en Sevilla en 1554.

DOCUMENTOS U OBRASLa Crónica del PerúSu obra se divide en 4 partes.

LA PRIMERA PARTE, impresa en Sevilla en el año de 1553. Reúne datos fundamentales geográficos y agrícolas.

LA SEGUNDA PARTE trata del señorío de los incas (ingas yupanques).Que constituye un ameno relato acerca de la organización del imperio del tahuantinsuyo, de sus monarcas, antes, letras, etc.

LA TERCERA PARTE trata sobre el descubrimiento y conquista de este reino.

LA CUARTA PARTE habla sobre las guerras civiles subdivididas en cinco secciones que hablan de las campañas de las Salinas, Quito, Chupas, Guarina y Jaquijahuana.Cieza abordo una historia de los incas que recién pudo editarse en el siglo XIX por Marcos Jiménez de la Espada.

http://www.diarioinca.com/2009/03/biografia-de-pedro-cieza-de-leon.html

BIBLIOGRÁFICA

FELIPE HUAMÁN POMA DE AYALA

Lugar y Fecha de Nacimiento: Nació en San Cristóbal de Suntullo, Lucanas, en 1556.Tipo de Cronista: Postoledanos El contexto familiar: fue Andamarca , Lucanas, Ayacucho Obras:*Nueva Crónica y Buen Gobierno (1615)*Ciudades y villas *Cronista y Príncipe *«La gran ciudad y cabeza y corte real de los doce reyes Incas. * *Santiago del Cuzco en medio del reino». Y muchos mas

Bibliografía http://es.wikipedia.org/wiki/Felipe_Guam

%C3%A1n_Poma_de_Ayal Libro de la biografía de Gabriel García Márquez http://www.ucm.es/info/especulo/numero7/

guaman.htm

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Enrique Rojas

FELIPE GUAMÁN POMA DE AYALA

Lugar y fecha de nacimiento

Felipe Guamán Poma de Ayala (Andamarca, Lucanas, Ayacucho, 1556 - 1644)

Tipo de cronista según Raúl Porras Barrenechea

Posttoledanos

Formación Profesional Un puñado de documentos del siglo XVI dan fé de que Guamán Poma sirvió en la década de 1560-70, como traductor de Quechua para Fray Cristóbal de Albornoz en su campaña para erradicar la apostasía mesiánica, conocida como Taqui Onoqoy, de la doctrina cristiana de los creyentes locales. Guamán Poma apareció como actor en una serie de demandas de finales de la década de 1590, en la que trató de recuperar el título político y de tierra en el Valle de Chupas que él creía suyo por derecho de familia. Estos juicios en última instancia resultaron desastrosos para él, no sólo perdió, sino que en 1600 fue despojado de todos sus bienes y obligado a exiliarse en las ciudades que había gobernado una vez como un noble.

Contexto familiar o social Guamán Poma (waman puma, 'águila

puma', nombre totémicos en quechua, asociados a los dioses tutelares de la tierra y del cielo) de Ayala habría adoptado como lugar que nació probablemente en San Cristóbal de Sondondo (Perú) en 1556 y era descendiente, según él afirma en su manuscrito, de una noble familia yarovilca de Huánuco.

Se crio con los españoles, por lo que se consideraba de origen latino. Desterrado por el corregidor de Lucanas hacia el año 1606 y 1618, se dedicó a recorrer durante varios años todo el país y a escribir su El Primer Nueva Corónica y Buen Gobierno, uno de los libros más originales de la historiografía mundial.

Sus Obras

Nueva Crónica y Buen Gobierno (1615)

Ciudades y villas Cronista y Príncipe «La gran ciudad y

cabeza y corte real de los doce reyes Incas

Santiago del Cuzco en medio del reino».

http://www.folkloredelnorte.com.ar/arte/poma.htmhttp://www.diarioinca.com/2009/03/biografia-de-felipe-huaman-poma-de.htmlhttp://es.wikipedia.org/wiki/Felipe_Guam%C3%A1n_Poma_de_Ayala

Bibliografía