1. arquitectura mesopotamia

1.ARQUITECTURA MESOPOTÁMICA

• La vivienda de los primeros sumerios, debió construirse en base al junco.

• Su tipología puede verse en el dibujo de Hamilton, que muestra el desarrollo de un cilindro metálico, sello cuneiforme expuesto en Oxford.

• Posteriormente debieron construirse muros de tapial, a modo de zócalos, sobre los que se alzaron estructuras de carrizos y juncos que resolvían la mitad superior de la choza.

• La primera característica de la arquitectura mesopotámica viene determinada por la ausencia de piedra y madera, lo que condiciona sus construcciones.

• La madera de cedro era usada, pero sólo en construcciones como palacios.

• La mala calidad de los materiales hacía que los edificios se derrumbaran y fueran reemplazados por otros con total normalidad.

• La localización en un espacio fluvial hizo que el material más utilizado fuera el barro.

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• En la Mesopotamia, Los ladrillos comunes tienen de 30 a 40 cms, de lado, con un grosor que varía entre 5,5 a 11 cms.

• En la Mesopotamia en los momentos iniciales se usaría el tapial, luego el adobe (barro y paja)

• En periodos posteriores, los ladrillos eran secados previamente al sol y puestos luego sobre una capa de arcilla desleída, a modo de argamasa.

• Por último, en fechas más reciente, usarían ladrillos hechos al horno y en ocasiones esmaltados y vidriados en los edificios de mayor prestigio.

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10ÇATALHÖYÜK o CATAL HUYUL



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• Casi todos los ladrillos llevan, por otra parte, la marca del soberano que los hizo modelar: existe una enorme cantidad de ellos con el nombre de Nabucodonosor.

• Los asirios proceden distinto ya que prefieren colocar los ladrillos en estado pastoso.

• Los muros son gruesos, ya que el adobe es débil y tiende a deshacerse por culpa de la erosión, por ello colocan pocos vanos o ventanas y puertas.

• Los muros no suelen ser lisos, ya que colocan gran cantidad de entrantes y salientes, jugando con la luz.

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• Las casas eran de construcción simple, distribuidas alrededor de un patio central en el caso de las de familias nobles.

• La arcilla era el material más utilizado para su construcción, y en ella se incrustaban teselas de cerámica vidriada en forma de cono que daban mayor dureza a las paredes.

• Ni en la Media ni en la Baja Mesopotamia se utilizaron cimientos, dado lo pantanoso de los terrenos.

• La arquitectura mesopotámica se caracterizaba por los muros de carga.

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• Los muros son en principio gruesos, lisos y verticales

• Van a tener unos salientes a modo de contrafuertes, para reforzar.

• Normalmente una mezcla de tierra, cal y yeso protegía también contra las lluvias.

• Se construye sobre terrazas para evitar la humedad.

• No presenta ningún tipo de embellecimiento ornamental.

• Los muros de carga no tenían ningún tipo de vanos, por lo que la luz era cenital. Por cuestiones constructivas, clima y defensivas.

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• Como elemento de soporte se usan pilares sencillos, cuadrados, y también columnas, aunque más con un carácter ornamental.

• Conocen el arco y la bóveda, que van a ser la forma más utilizada, especialmente en los edificios más nobles; sin embargo, las casas estarían adinteladas.

• Según el testimonio de Herodoto, Babilonia poseía casas de tres y cuatro pisos.

• La cubierta exterior siempre ea adintelada aunque en el interior fueran abovedadas.

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• Las ciudades estuvieron amuralladas y fueron pequeñas.

• En un principio tenían un trazado irregular y se construían alrededor del templo.

• Posteriormente el trazado fue adquiriendo una manera más cuadriculada.

• Es en la mayoría de los casos un urbanismo acumulativo, sin un trazado previo, salvo en las grandes urbes.

• Esto no debe hacernos pensar en una no previsión.

• Las ciudades estuvieron amuralladas y fueron pequeñas.

• En un principio tenían un trazado irregular y se construían alrededor del templo.

• Posteriormente el trazado fue adquiriendo una manera más cuadriculada.

• Es en la mayoría de los casos un urbanismo acumulativo, sin un trazado previo, salvo en las grandes urbes.

• Esto no debe hacernos pensar en una no previsión.

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• Así en Babilonia aparece una trama urbana clara.

• Se definían altas fachadas, sin más huecos que las puertas.

• Las fachadas, con escasas ventanas, muy pequeñas y abiertas en la parte más alta del muro, o sin ellas, pueden calificarse como ciegas. Por las razones de clima anteriormente explicadas.

• Se puede decir que entre la casa mesopotámica y el palacio, no existe otra diferencia que el enorme número de estancias que en torno a los patios dispone el palacio, manteniéndose esta misma cualidad en la arquitectura persa.

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• Así en Babilonia aparece una trama urbana clara.

• Se definían altas fachadas, sin más huecos que las puertas.

• Las fachadas, con escasas ventanas, muy pequeñas y abiertas en la parte más alta del muro, o sin ellas, pueden calificarse como ciegas. Por las razones de clima anteriormente explicadas.

• Se puede decir que entre la casa mesopotámica y el palacio, no existe otra diferencia que el enorme número de estancias que en torno a los patios dispone el palacio, manteniéndose esta misma cualidad en la arquitectura persa.

• Asirios y babilonios no escatimaron esfuerzos en el desarrollo y construcción de sus espléndidos palacios.

• La almena que comenzó coronado las torres que flaqueaban las puertas de las ciudades y de los palacios, pasó de forma general al muro, no perdiéndose ya nunca.

• En materia de construcción es el momento del uso de la piedra, asociada al concepto de cimentación como parte enterrada de la construcción, fuerte, resistente y capaz de combatir a la humedad del suelo.

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• Los palacios asirios son ahora decorados con largos frisos pintados o labrados en relieve, cintas, rememorando las campañas de sus soldados, casi interminables y que llegaron a ser monótonas.

• El código de Hammurabi sólo se refiere a la construcción en materia de responsabilidades.

• Si muestra la importancia que la actividad constructiva debía tener en la sociedad mesopotámica, que debía equipararse a la actividad agrícola y superar a la del pastoreo

• "Si un constructor edifico una casa para el señor y la acabó para él, le dará como remuneración dos siclos de plata por sar de casa"

• "Si un constructor edificó una casa para el señor, pero no dio solidez a su casa, resultando que la casa por él construida se desplomó, lo cual produjo la muerte del propietario de la casa, este constructor recibirá la muerte".

• "Si causa de la muerte de un hijo del propietario de la casa, recibirá la muerte el hijo de tal constructor".

• "Si ha destruido bienes, pagará cuanto destruyó; asimismo, puesto que no dio solidez a la casa que edificó y se desplomó, reconstruirá a sus expensas la casa que desplomó".

• "Si un constructor edificó una casa para un señor y no llevo a cabo su trabajo adecuadamente, de modo que una pared resultara peligrosa el constructor reforzará la pared a sus expensa".

• "...........Así, las puertas que dieran a la calle habrán de ser pequeñas, porque "si la puerta es grande la casa será destruida";.....las hojas de las puertas se abrirán hacia dentro, porque "si la puerta abre afuera la mujer de aquella será un tormento para su marido",..... Los umbrales de las puertas que dan a los patios interiores de las viviendas serán más bajos que los de las puertas de la calle, porque "De lo contrario la mujer será superior a su señor".

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TEMPLOS

• Los templos se encontraban dentro del recinto sagrado, económico y político de la ciudad.

• Son una de las construcciones más importantes de esta cultura.

• Al iniciarse su construcción, se ponían en su base las llamadas “figuras clavo”, que eran representaciones divinas sobre las que se construyen los muros para evitar que caiga el templo.

• El zigurat es una de las partes del templo, y en una ciudad podían haber varios templos.

TEMPLOS

• La orientación de E a O, se impone al edificio sagradodesde la construcción y vincula con ello de manera simbólica el espacio consagrado , es decir, templo y el movimiento solar.

• El templo comenzó a edificarse en una elevación artificial que adquiere un carácter sagrado.

• Simbolizaba el lugar de reunión de los hombres con los dioses, un punto de encuentro entre el cielo y la tierra.

• Así surgió el zigurat, templo mesopotámico cuya forma piramidal evoca a la montaña sagrada.

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TEMPLOS

• Este simbolismo está expresado en la palabra sumeria Ur Nir, que significa montaña, y que era usada para designar al zigurat.

• El historiador H. Frankfort explica el significado del templo mesopotámico en las siguientes palabras:

“…La montaña… era el escenario habitual donde se• manifestaba lo sobrehumano, y los sumerios, al erigir

con inmenso esfuerzo común sus zigurats, creaban las condiciones que hacían posible la comunicación con lo divino…”

86ZIGURAT DE UR

87ZIGURAT DE URUK TEMPLO BLANCO

88ZIGURAT DE URUK TEMPLO BLANCO

TEMPLOS

• El el zigurat se construía como una pirámide escalonada. Se accedía a las distintas plataformas por medio de escaleras externas.

• En la cima se emplazaba el santuario en el cual se celebraban las ceremonias.

• En determinados casos, como en el zigurat de Khorsabad, mandado a construir por Sargón II, se rodeaba por una rampa ascendente en forma de espiral cuadrada, de modo que la impresión que producía al ser vista desde la distancia era, igualmente, la de una pirámide escalonada.

TEMPLOS

• La mayoría de Zigurats muestran planta rectangular.

• En el templo situado en la cúspide del zigurat, se realizaban sacrificios a los dioses, aunque también servía de observatorio astronómico.

• La finalidad del templo fue de distinto tipo: veneración, rezo, administrativa, mercantil, entre otras.

• Suelen ser un número impar de plataformas, hasta 7.

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ZIGURAT DE KHORSABAD DESDE EL PALACIO REAL

92ZIGURAT DE KHORSABAD

93ZIGURAT DE BABILONIA, HOY DESAPARECIDO

94ZIGURAT DE BABILONIA, HOY DESAPARECIDO

95TORRE DE BABEL

96RECONSTRUCCIÓN ZIGURAT DE CHOGA SAMBIL

97ZIGURAT DE NIMRUD

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101TEMPLO EN ERIDÚ

102TEMPLO DE NABÚ EN KHORSABAD

TEMPLOS

• Un caso especial es el del templo oval de Kafadyi.

• Es de época sumeria y se trata de un gran recinto amurallado. Construido en fechas cercanas al 2700 a.C.

• Está rodeado de una doble muralla que cerraba un recinto de 103 metros de longitud por 74 de anchura.

• Está edificado sobre una alta plataforma de tres niveles y aislado del resto urbano por potentes defensas de perímetro ovalado.

TEMPLOS

• Tiene una estructura claramente horizontal. El templo está formado por dos partes:

a) una primera muralla rodeando todo el recinto con una sola entrada de arco de medio punto flanqueada por dos torres. En esta primera parte hay un lugar para el ganado, estancias administrativas.

b) El segundo recinto está amurallado y sobre elevado. Hay un gran patio alrededor del cual están las estancias de los sacerdotes y en un extremo hay un santuario sobre una plataforma. Todos los muros son lisos con los salientes a modo de contrafuertes.

105TEMPLO OVAL DE KAFADYI



PALACIOS

• También eran recintos amplios que albergaban construcciones diversas como oficinas, almacenes, cuarteles, residencias.

• El palacio seguía la estructura de las casas nobles, pero con una multiplicación de patios y estancias.

• En él no sólo residía en él el rey sino también la nobleza y los encargados de la administración.

• El palacio se situaba junto al templo y estaban amurallados, con almenas y torres.

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PALACIO DE SARGÓN II EN JORSABAD (KHORSABAD)

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112NÍNIVE

113RECINTO AMURALLADO DE NÍNIVE

114PUERTA DE ISHTAR BABILONIA

PALACIOS

• Un rasgo característico de la fisonomía exterior de los palacios asirios es la ausencia de ventanas en la planta baja.

• La luz era de preferencia tomada de los patios y penetraba por las impostas de las puertas.

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URBANISMO

• El urbanismo regulado estuvo presente en algunas ciudades sobre todo a partir del periodo asirio.

• Anteriormente encontramos mayoritariamente un urbanismo de carácter acumulativo que fue derivando hacia un plano ortogonal.

• En cualquier caso, podemos distinguir con cierta claridad la presencia de elementos planificados como las principales calles, ubicación de palacio y templos, de otros que parecen presentarse ante nuestros ojos sin un plan previo, como la mayor parte de las zonas residenciales.

URBANISMO

• Los conocimientos de ingeniería necesarios para la creación y el mantenimiento de una ciudad, quedan demostrados en la extensísima y antigua red de canales que unían los ríos Tigris, Éufrates y sus afluentes, propiciando la agricultura y la navegación.

• Las ciudades asirias estaban rodeadas por formidables defensas.

• Destaca por su planimetría, además de la propia Babilonia, la capital del imperio asirio de Sargón II que se ubica en la actual Jorsabad (Khorsabad) y que respondía al nombre de Dur Sharrukin.

119DUR SHARRUKIN PALACIO

120DUR SHARRUKIN



123DUR SHARRUKIN ENTRADA

124DUR SHARRUKIN ENTRADA

125DUR SHARRUKIN

126DUR SHARRUKIN RELIEVES SALA DEL TRONO

127DUR SHARRUKIN RELIEVES SALA DEL TRONO

128DUR SHARRUKIN

129DUR SHARRUKIN

130DUR SHARRUKIN

131PUERTA DE ISHTAR

132PUERTA DE ISHTAR

133PUERTA DE ISHTAR

134PUERTA DE ISHTAR 1932

135BABILONIA

136BABILONIA

137JARDINES COLGANTES



140JARDINES COLGANTES 1726

141JARDINES COLGANTES 1901



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