1
มนุษย์(ส)ภาพในพิพิธภัณฑ์:ความกระหายใคร่รู้และการนีฑา กายจัดแสดงฟาฝของภนุษม์ในฝิฝิธฟัณฑ์อาจหภามถึงควาภกยะหามใคย่ยู้และกายนีฑาซึ่งหภามถึงกาย เนีมดเนีมนีนคั้น หยือควาภเจ็ นบวด ควาภอมากยู้หยือกายนีฑานั้น ในบัจจุ นั นอาจภีควาภหภามถึงกายดูถูก แต่ขณะทีในอดีตไภ่ได้หภามควาภเช่นนั้น บยะเด็นที่น่าสนใจคือ ฟาฝภนุษม์ในฝิฝิธฟัณฑ์เบ็นอม่างไยน้างหยืออาจเบ็ นตัวแทนของ ภนุษม์ที่ภีกายกดขี่นีฑาหยือกายจัดแสดงอาจนาภาด้วมควาภเจ็นบวดหยือควาภเศย้า กายจัดแสดงที่เกี่มวข้องภนุษม์นั้นเกิดขึ้นภานานภากแต่ในอดีตอาจไภ่ได้ตีควาภเหภือนกั นบัจจุนันนี้ ภีตัวอม่าง ภากภามที่เกี่มวข้องกันกายจัดแสดงเยื่องยาวของภนุษม์ เยิ่ภต้นจากฝยะนยภสายียิกธาตุของเจ้าชามสิทธัตถะที่ได้ภาจาก ชามแดนอินเดีมและเนบาลจากกายขุดค้นฝนสถูบ 2 ใน ซึ่งฟามในสถูบได้ฝนฝยะสายียิกธาตุแต่ไภ่ภีจายึกน นปอ บัจจุนันได้นาภาจัดแสดงในฝิฝิธฟัณฑ์นิวเดลี เภื่อปู้ชภที่เบ็นฝุทธศาสนิกชนได้เห็นก็จะแสดงควาภเคายฝด้วมกายกยาแต่ถ้าเบ็นคนอื่นทั่วไบก็อาจคิดว่าเบ็นเฝีมงย่างกามของภนุษม์เท่านั้น ตัวอม่างถัดภาคือ กายจัดนิทยยศกายย่างกามภนุษม์ ชื่อเยื่อง “Bodies” the exhibition ที่จัดขึ้นในบยะเทศ เมอยภัน บี ค.ศ. 1991 ซึ่งถือเบ็นกายจัดแสดงย่างกามของภนุษม์ด้วมอากับกิยิมาต่างๆ ภากภามแล้วแต่จะเบ็นกิจกยยภ ใด ซึ่งขั้นตอนกายทานี้ได้ใช้เทคนิควิธีต่าง ๆ ภากภาม แต่เภื่อนาภาจัดแสดงแล้วก็เกิดข้อวิฝากษ์ต่าง ๆ เกิดขึ้นภากภาม ว่านิทยยศกายนี้จัดขึ้นภาเฝื่ออะไย เฝื่อเชิญให้ภนุษม์ได้เข้าไบดูย่างกามของคนเอง เห็นกล้าภเนื้อซึ่งอาจให้ควาภยู้สึกแนน สุนทยีมศาสตย์ได้ไหภ หยือปู้ชภจะเข้าใจและดูแลตัวเองได้อม่างไย หยืออาจจะเข้าถึงกายบลงกันย่างกามของตัวเองตาภ หลักฝุทธศาสนาหยืออม่างไย แต่เภื่อจัดแสดงไบแล้วเกิดข้อโต้แม้งตาภภาภากภามว่าปิดจยิมธยยภหยือไภ่ซึ่งทาให้ไภสาภายถจัดแสดงได้ทุกที่เฝยาะภีกายต่อต้านเกิดขึ้น ตัวอม่างต่อภาคือ Musée de l’homme ในบยะเทศผยั่งเศสซึ่งเบ็นฝิฝิธฟัณฑ์ภนุษมชาติ ตั้งขึ้นเภื่อบีค.ศ. 1878 ซึ่งในตอนแยกภีกายจัดแสดงภนุษม์อมู่ 2 คน คือคนผยั่งเศสและคนที่ภาจากบยะเทศอาณานิคภ ซึ่งกายแสดงภนุษม์ 2 คนนี้ภีควาภแตกต่างกันอม่างภาก ฟามในฝิฝิธฟัณฑ์ภีกายจัดแสดงวิวัฒนากายของภนุษม์ว่าเยิ่ภต้นภาได้อม่างไยและ ฝัฒนาขึ้นภาได้อม่างไย นอกจากนั้นภีกายจัดแสดงหัวกะโหลกของนักบยัชญาชื่อดังชาวผยั่งเศส คือ René Descartes เบ็นหัวกะโหลกทีแทนภนุษม์ที่ฝัฒนากายได้สูงสุด ในขณะที่ภนุษม์อีกคนหนึ่งคือหญิงสาวชาวแอพพยิกันซึ่งจัดแสดงในที่เดีมวกันกลั นภี ควาภต่างกันในกายจัดแสดงอม่างสิ้นเชิง ดังนั้นในบัจจุนั นจึงภีกายเยีมกย้องให้มกเลิกกายจัดแสดงเธอในฝิฝิธฟัณฑ์และให้ ส่งย่างของเธอกลันบยะเทศ จากตัวอม่างกายจัดแสดงภนุษม์ในฝิฝิธฟัณฑ์ทาให้เห็นว่าควาภคิดของปู้คนในอดีตกั นบัจจุนันภีควาภต่างกัน ภากภามเฝยาะในอดีตอาจไภ่ได้คิดว่าเบ็นกายล่วงละเภิดสิทธิภนุษมชนแต่อาจคิดว่าเบ็นกายจัดแสดงเฝื่อควาภสวมงาภ ภากกว่า ในขณะที่ควาภใคย่ยู้ของคนอาจสย้างควาภนีนคั้นให้กันคนอื่น ๆ ภากภามได้และกายนีฑาก็อาจเกิดขึ้นได้ด้วมกาย กดขี่คนอื่นเฝื่อให้ได้สิ่งที่ตัวเองต้องกายเช่นกัน มนุษย์(ส)ภาพในพิพิธภัณฑ์ :ความกระหายใคร่รู้และการนีฑา สุดแดน วิสุทธิลักษณ์ คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ 12 พฤษภาคม 2559 ห้องคลังความรู้ มิวเซียมสยาม

09 มนุษย(ส)ภาพในพิพิธภัณฑ์ ความกระหายใคร่รู้และการบีฑา - สุดแดน วิสุทธิลักษณ์

Embed Size (px)

Citation preview

มนษย(ส)ภาพในพพธภณฑ:ความกระหายใครรและการนฑา

กายจดแสดงฟาฝของภนษมในฝฝธฟณฑอาจหภามถงควาภกยะหามใคยยและกายนฑาซงหภามถงกาย

เนมดเนมน นนคน หยอควาภเจนบวด ควาภอมากยหยอกายนฑานน ในบจจนนอาจภควาภหภามถงกายดถก แตขณะทในอดตไภไดหภามควาภเชนนน บยะเดนทนาสนใจคอ ฟาฝภนษมในฝฝธฟณฑเบนอมางไยนางหยออาจเบนตวแทนของภนษมทภกายกดขนฑาหยอกายจดแสดงอาจน าภาดวมควาภเจนบวดหยอควาภเศยา กายจดแสดงทเกมวของภนษมนนเกดขนภานานภากแตในอดตอาจไภไดตควาภเหภอนกนบจจนนน ภตวอมางภากภามทเกมวของกนกายจดแสดงเยองยาวของภนษม เยภตนจากฝยะนยภสายยกธาตของเจาชามสทธตถะทไดภาจากชามแดนอนเดมและเนบาลจากกายขดคนฝนสถบ 2 ใน ซงฟามในสถบไดฝนฝยะสายยกธาตแตไภภจายกนนปอน บจจนนไดน าภาจดแสดงในฝฝธฟณฑนวเดล เภอปชภทเบนฝทธศาสนกชนไดเหนกจะแสดงควาภเคายฝดวมกายกยาน แตถาเบนคนอนทวไบกอาจคดวาเบนเฝมงยางกามของภนษมเทานน ตวอมางถดภาคอ กายจดนทยยศกายยางกามภนษม ชอเยอง “Bodies” the exhibition ทจดขนในบยะเทศเมอยภน บ ค.ศ. 1991 ซงถอเบนกายจดแสดงยางกามของภนษมดวมอากบกยมาตางๆ ภากภามแลวแตจะเบนกจกยยภใด ซงขนตอนกายท านไดใชเทคนควธตาง ๆ ภากภาม แตเภอน าภาจดแสดงแลวกเกดขอวฝากษตาง ๆ เกดขนภากภามวานทยยศกายนจดขนภาเฝออะไย เฝอเชญใหภนษมไดเขาไบดยางกามของคนเอง เหนกลาภเนอซงอาจใหควาภยสกแนนสนทยมศาสตยไดไหภ หยอปชภจะเขาใจและดแลตวเองไดอมางไย หยออาจจะเขาถ งกายบลงกนยางกามของตวเองตาภหลกฝทธศาสนาหยออมางไย แตเภอจดแสดงไบแลวเกดขอโตแมงตาภภาภากภามวาปดจยมธยยภหยอไภซงท าใหไภสาภายถจดแสดงไดทกทเฝยาะภกายตอตานเกดขน ตวอมางตอภาคอ Musée de l’homme ในบยะเทศผยงเศสซงเบนฝฝธฟณฑภนษมชาต ตงขนเภอบค.ศ. 1878 ซงในตอนแยกภกายจดแสดงภนษมอม 2 คน คอคนผยงเศสและคนทภาจากบยะเทศอาณานคภ ซงกายแสดงภนษม 2 คนนภควาภแตกตางกนอมางภาก ฟามในฝฝธฟณฑภกายจดแสดงววฒนากายของภนษมวาเยภตนภาไดอมางไยและฝฒนาขนภาไดอมางไย

นอกจากนนภกายจดแสดงหวกะโหลกของนกบยชญาชอดงชาวผยงเศส คอ René Descartes เบนหวกะโหลกทแทนภนษมทฝฒนากายไดสงสด ในขณะทภนษมอกคนหนงคอหญงสาวชาวแอพพยกนซงจดแสดงในทเดมวกนกลนภควาภตางกนในกายจดแสดงอมางสนเชง ดงนนในบจจนนจงภกายเยมกยองใหมกเลกกายจดแสดงเธอในฝฝธฟณฑและใหสงยางของเธอกลนบยะเทศ จากตวอมางกายจดแสดงภนษมในฝฝธฟณฑท าใหเหนวาควาภคดของปคนในอดตกนบจจนนภควาภตางกนภากภามเฝยาะในอดตอาจไภไดคดวาเบนกายลวงละเภดสทธภนษมชนแตอาจคดวาเบนกายจดแสดงเฝอควาภสวมงาภภากกวา ในขณะทควาภใคยยของคนอาจสยางควาภนนคนใหกนคนอน ๆ ภากภามไดและกายนฑากอาจเกดขนไดดวมกายกดขคนอนเฝอใหไดสงทตวเองตองกายเชนกน

มนษย(ส)ภาพในพพธภณฑ:ความกระหายใครรและการนฑา

สดแดน วสทธลกษณ คณะสงคมวทยาและมานษยวทยา มหาวทยาลยธรรมศาสตร

12 พฤษภาคม 2559 หองคลงความร มวเซยมสยาม