ΑΛΚΗ ΖΕΗΑΛΚΗ ΖΕΗ

Η ΖΩΗ ΤΗΣΗ ΖΩΗ ΤΗΣ

ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΩΝ ΣΑΒΒΑ ΚΕΡΓΑΣΙΑ ΤΩΝ ΣΑΒΒΑ Κ..,, ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΑΜΑΤΗ X. X., , ΜΑΤΕΟΜΑΤΕΟ ΝΤ., ΛΙΝΤΙΟ ΤΖ., ΓΕΩΡΓΙΑ Κ., ΝΤ., ΛΙΝΤΙΟ ΤΖ., ΓΕΩΡΓΙΑ Κ.,

ΜΑΡΙΑ Κ. & ΜΑΡΙΑ ΤΣ.ΜΑΡΙΑ Κ. & ΜΑΡΙΑ ΤΣ.

Βιογραφικά στοιχείαΒιογραφικά στοιχεία

Η Άλκη Ζέη γεννήθηκε στην Αθήνα Η Άλκη Ζέη γεννήθηκε στην Αθήνα και πέρασε τα πρώτα παιδικά της και πέρασε τα πρώτα παιδικά της χρόνια στη Σάμο, απ’ όπου χρόνια στη Σάμο, απ’ όπου καταγόταν η μητέρα της.  Όταν καταγόταν η μητέρα της.  Όταν άρχισε το σχολείο, η οικογένειά της άρχισε το σχολείο, η οικογένειά της εγκαταστάθηκε στο Μαρούσι και στη εγκαταστάθηκε στο Μαρούσι και στη συνέχεια στην Αθήνα.  συνέχεια στην Αθήνα. 

ΤΑ ΝΕΑΝΙΚΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΤΑ ΝΕΑΝΙΚΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του Σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, στη Δραματική Σχολή Πανεπιστημίου Αθηνών, στη Δραματική Σχολή του Ωδείου Αθηνών και στο Κινηματογραφικό του Ωδείου Αθηνών και στο Κινηματογραφικό Ινστιτούτο της Μόσχας. Ινστιτούτο της Μόσχας. Ασχολήθηκε με το γράψιμο από μικρή. Όταν Ασχολήθηκε με το γράψιμο από μικρή. Όταν ήταν μαθήτρια γυμνασίου, άρχισε να γράφει ήταν μαθήτρια γυμνασίου, άρχισε να γράφει έργα για το κουκλοθέατρο. Ένας από τους έργα για το κουκλοθέατρο. Ένας από τους χαρακτήρες που δημιούργησε, ο Κλούβιος, χαρακτήρες που δημιούργησε, ο Κλούβιος, έγινε μετέπειτα ένας από τους κυριότερους έγινε μετέπειτα ένας από τους κυριότερους ήρωες του κουκλοθέατρου Αθηνών "Μπάρμπα ήρωες του κουκλοθέατρου Αθηνών "Μπάρμπα Μυτούσης".Μυτούσης".Αργότερα, συνέχισε το γράψιμο, Αργότερα, συνέχισε το γράψιμο, δημοσιεύοντας σειρά διηγημάτων της στο δημοσιεύοντας σειρά διηγημάτων της στο περιοδικό "Νεανική Φωνή", ένα περιοδικό για περιοδικό "Νεανική Φωνή", ένα περιοδικό για νέους που είχε ως συντακτική επιτροπή τον νέους που είχε ως συντακτική επιτροπή τον Μάριο Πλωρίτη, τον Μάριο Πλωρίτη, τον Τάσο ΛιγνάδηΤάσο Λιγνάδη, τον , τον Κωστή Κωστή ΣκαλιώραΣκαλιώρα..

  

Η ΑΓΩΝΙΣΤΡΙΑΗ ΑΓΩΝΙΣΤΡΙΑ

Παράλληλα με το Παράλληλα με το γράψιμο, αγωνίστηκε γράψιμο, αγωνίστηκε ενεργά για την ενεργά για την ελευθερία, την κοινωνική ελευθερία, την κοινωνική δικαιοσύνη και τη δικαιοσύνη και τη δημοκρατία, δημοκρατία, συμμετέχοντας στο συμμετέχοντας στο αριστερό κίνημα από τα αριστερό κίνημα από τα χρόνια της γερμανικής χρόνια της γερμανικής κατοχής στην Ελλάδα.  Η κατοχής στην Ελλάδα.  Η συμμετοχή της σ’ αυτό συμμετοχή της σ’ αυτό τον αγώνα καθόρισε την τον αγώνα καθόρισε την προσωπική ζωή της.προσωπική ζωή της.

Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣ

Από το 1952 μέχρι το 1964 Από το 1952 μέχρι το 1964 έζησαν μαζί με τον άντρα έζησαν μαζί με τον άντρα της, το θεατρικό της, το θεατρικό συγγραφέα Γιώργο συγγραφέα Γιώργο Σεβαστίκογλου, σαν Σεβαστίκογλου, σαν πολιτικοί πρόσφυγες στη πολιτικοί πρόσφυγες στη Σοβιετική Ένωση, αρχικά Σοβιετική Ένωση, αρχικά στην Τασκένδη και ύστερα στην Τασκένδη και ύστερα στη Μόσχα, όπου στη Μόσχα, όπου γεννήθηκαν και τα δυο γεννήθηκαν και τα δυο παιδιά τους.  Επέστρεψαν παιδιά τους.  Επέστρεψαν στην Ελλάδα το ’64 για να στην Ελλάδα το ’64 για να ξαναφύγουν το ’67 στο ξαναφύγουν το ’67 στο Παρίσι, όπου παρέμειναν Παρίσι, όπου παρέμειναν μέχρι τα μέσα της μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του '70 λόγω δεκαετίας του '70 λόγω της δικτατορίας. της δικτατορίας.

Η ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣΗ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ

Η Άλκη Ζέη, εκτός Η Άλκη Ζέη, εκτός από τα δυο δικά της από τα δυο δικά της παιδιά, έχει παιδιά, έχει μεγαλώσει πολλά μεγαλώσει πολλά παιδιά με τα βιβλία παιδιά με τα βιβλία της. της.

Τα σημερινά παιδιά Τα σημερινά παιδιά μάλιστα έχουν πλέον μάλιστα έχουν πλέον την ευκαιρία να την ευκαιρία να γνωρίσουν κείμενά της γνωρίσουν κείμενά της και μέσα στα σχολικά και μέσα στα σχολικά τους βιβλία, όπου είναι τους βιβλία, όπου είναι ανθολογημένα έργα ανθολογημένα έργα της. της.

ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΕΣ ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΕΣΕΠΙΤΥΧΙΕΣ

Στα ελληνικά γράμματα εμφανίστηκε το 1963 με το Στα ελληνικά γράμματα εμφανίστηκε το 1963 με το μυθιστόρημα μυθιστόρημα Το καπλάνι της βιτρίναςΤο καπλάνι της βιτρίνας, το οποίο , το οποίο αποτελεί σταθμό στην παιδική μας λογοτεχνία γιατί αποτελεί σταθμό στην παιδική μας λογοτεχνία γιατί μυεί για πρώτη φορά τον ανήλικο αναγνώστη στον μυεί για πρώτη φορά τον ανήλικο αναγνώστη στον πολιτικό προβληματισμό. Πρόκειται για ιστορικό πολιτικό προβληματισμό. Πρόκειται για ιστορικό μυθιστόρημα που αφορά στη δικτατορία του Ιωάννη μυθιστόρημα που αφορά στη δικτατορία του Ιωάννη Μεταξά. Το 1971 γράφει τον Μεταξά. Το 1971 γράφει τον Μεγάλο Περίπατο του Μεγάλο Περίπατο του ΠέτρουΠέτρου, αυτή τη φορά για την κατοχή και την , αυτή τη φορά για την κατοχή και την απελευθέρωση. Το σημαντικό στα ιστορικά της απελευθέρωση. Το σημαντικό στα ιστορικά της μυθιστορήματα είναι ότι δεν αποτελούν μια απλή μυθιστορήματα είναι ότι δεν αποτελούν μια απλή καταγραφή ιστορικών γεγονότων αλλά είναι καταγραφή ιστορικών γεγονότων αλλά είναι ζυμωμένα με τα αυτοβιογραφικά βιώματα των ηρώων ζυμωμένα με τα αυτοβιογραφικά βιώματα των ηρώων της.της.

ΑΛΚΗ ΖΕΗ – ΖΩΡΖ ΣΑΡΗΑΛΚΗ ΖΕΗ – ΖΩΡΖ ΣΑΡΗ

Μαζί με τη Ζωρζ Σαρή, Μαζί με τη Ζωρζ Σαρή, με την οποία με την οποία γνωρίζονταν από τα γνωρίζονταν από τα σχολικά τους χρόνια, σχολικά τους χρόνια, καθιέρωσε ένα νέο στυλ καθιέρωσε ένα νέο στυλ στο νεανικό στο νεανικό μυθιστόρημα, τόσο από μυθιστόρημα, τόσο από την άποψη του την άποψη του ζωντανού, ζωντανού, αυτοβιογραφικού ύφους αυτοβιογραφικού ύφους όσο και της εισαγωγής όσο και της εισαγωγής του πολιτικού, του πολιτικού, κοινωνικού και ιστορικού κοινωνικού και ιστορικού στοιχείου στο είδος.στοιχείου στο είδος.

ΤΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΤΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ ΤΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΤΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ ΤΗΣΤΗΣ

Εκτός από την Εκτός από την Αρραβωνιαστικιά του Αρραβωνιαστικιά του ΑχιλλέαΑχιλλέα, τα βιβλία της , τα βιβλία της απευθύνονται κυρίως στα απευθύνονται κυρίως στα παιδιά και τους εφήβους, παιδιά και τους εφήβους, πάντα όμως διαβάζονται πάντα όμως διαβάζονται με μεγάλη ευχαρίστηση και με μεγάλη ευχαρίστηση και από τους ενήλικες.  από τους ενήλικες.  Εμπνέονται από Εμπνέονται από προσωπικές της εμπειρίες προσωπικές της εμπειρίες υφαίνοντας την υπόθεσή υφαίνοντας την υπόθεσή τους παράλληλα με τους παράλληλα με ιστορικά γεγονότα.  Τα ιστορικά γεγονότα.  Τα θέματα που θέματα που πραγματεύονται είναι πραγματεύονται είναι καθημερινά καθημερινά και πανανθρώπινα.  και πανανθρώπινα. 

ΤΙ ΘΑ ΔΕΙΤΕ…ΤΙ ΘΑ ΔΕΙΤΕ… Ο θείος ΠλάτωνΟ θείος Πλάτων Κοντά στις ράγιεςΚοντά στις ράγιες Αρβυλάκια και γόβεςΑρβυλάκια και γόβες Μια Κυριακή του ΑπρίληΜια Κυριακή του Απρίλη Τα παπούτσια του ΑννίβαΤα παπούτσια του Αννίβα Η αρραβωνιαστικιά του Η αρραβωνιαστικιά του

Αχιλλέα (για ενηλίκους)Αχιλλέα (για ενηλίκους) Η μωβ ομπρέλαΗ μωβ ομπρέλα Η Αλίκη στη χώρα των Η Αλίκη στη χώρα των

μαρμάρωνμαρμάρων Η Κωνσταντίνα και οι Η Κωνσταντίνα και οι

αράχνες τηςαράχνες της Ψεύτης ΠαππούςΨεύτης Παππούς Το καπλάνι της βιτρίναςΤο καπλάνι της βιτρίνας Ο μεγάλος περίπατος του Ο μεγάλος περίπατος του

ΠέτρουΠέτρουΕΡΓΑΣΙΑ ΤΩΝ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ Κ., ΕΛΕΝΗ-ΑΝΝΑ Π., ΓΕΩΡΓΙΟ Κ., ΧΡΗΣΤΟ Μ., ΔΗΜΟΣΘΕΝΗ Π., ΔΗΜΗΤΡΗ Μ., ΑΘΑΝΑΣΙΟ Ρ., ΙΩΑΝΝΗ Κ. & ΑΝΤΩΝΗ θ\Θ.

Ο ΘΕΙΟΣ ΠΛΑΤΩΝΟ ΘΕΙΟΣ ΠΛΑΤΩΝ Η Ειρήνη και ο Γιάννης, Η Ειρήνη και ο Γιάννης,

δυο αδερφάκια, κάνουν ένα δυο αδερφάκια, κάνουν ένα σωρό κουβέντες για ό,τι σωρό κουβέντες για ό,τι παράξενο τους συμβαίνει παράξενο τους συμβαίνει με ένα πάνινο γαϊδουράκι με ένα πάνινο γαϊδουράκι που έχει στο στήθος του που έχει στο στήθος του ένα φερμουάρ κι αν το ένα φερμουάρ κι αν το ανοίξεις, βρίσκεις μια ανοίξεις, βρίσκεις μια κόκκινη καραμέλα: την κόκκινη καραμέλα: την καρδιά του. καρδιά του.

Η ζωή στην προσφυγιά Η ζωή στην προσφυγιά ιδωμένη μέσα από παιδικά ιδωμένη μέσα από παιδικά μάτια.  μάτια. 

Αφηγητής το πάνινο Αφηγητής το πάνινο γαϊδουράκι των παιδιών. γαϊδουράκι των παιδιών.

ΚΟΝΤΑ ΣΤΙΣ ΡΑΓΙΕΣΚΟΝΤΑ ΣΤΙΣ ΡΑΓΙΕΣΗ δεκάχρονη Σάσα έχει χίλια δυο Η δεκάχρονη Σάσα έχει χίλια δυο ερωτήματα που ζητάνε απάντηση, ερωτήματα που ζητάνε απάντηση, π.χ. πού πάνε οι μύγες το χειμώνα π.χ. πού πάνε οι μύγες το χειμώνα ή τι σημαίνει «τ’ αυτί της γης».  ή τι σημαίνει «τ’ αυτί της γης».  Η μαμά της και η Ντούνια, που Η μαμά της και η Ντούνια, που δουλεύει χρόνια στο σπίτι τους, δουλεύει χρόνια στο σπίτι τους, χάνουν την υπομονή τους να την χάνουν την υπομονή τους να την ακούνε όλο να ρωτάει.  Ο ακούνε όλο να ρωτάει.  Ο Σουσάμης όμως –παρατσούκλι που Σουσάμης όμως –παρατσούκλι που έδωσε η ίδια στον μπαμπά της- έδωσε η ίδια στον μπαμπά της- την ακούει πάντα με προσοχή και την ακούει πάντα με προσοχή και της λύνει τις απορίες της ακόμα της λύνει τις απορίες της ακόμα και για «τ’ αυτί της γης».  Κι και για «τ’ αυτί της γης».  Κι ακούμπησε ο Σπανός τ’ αυτί του ακούμπησε ο Σπανός τ’ αυτί του στη γη κι άκουσε την περπατησιά στη γη κι άκουσε την περπατησιά του δράκου που ερχόταν από του δράκου που ερχόταν από μακριά… «Τ’ αυτί της γης τον μακριά… «Τ’ αυτί της γης τον έσωσε.»  Έτσι λέει το παραμύθι, έσωσε.»  Έτσι λέει το παραμύθι, μα η ζωή στην προεπαναστατική μα η ζωή στην προεπαναστατική Ρωσία, όπου ζει η Σάσα, δε Ρωσία, όπου ζει η Σάσα, δε μοιάζει καθόλου παραμύθι.μοιάζει καθόλου παραμύθι.

ΑΡΒΥΛΑΚΙΑ ΚΑΙ ΓΟΒΕΣΑΡΒΥΛΑΚΙΑ ΚΑΙ ΓΟΒΕΣΤα πρώτα αυτά διηγήματα της Τα πρώτα αυτά διηγήματα της Άλκης Ζέη αγγίζουν τα Άλκης Ζέη αγγίζουν τα αγαπημένα της θέματα που αγαπημένα της θέματα που εξελίχθηκαν στα κατοπινά της εξελίχθηκαν στα κατοπινά της μυθιστορήματα είτε για παιδιά μυθιστορήματα είτε για παιδιά είτε για μεγάλους.  Μια είτε για μεγάλους.  Μια νοσταλγία για τα σκληρά χρόνια νοσταλγία για τα σκληρά χρόνια της Κατοχής και της της Κατοχής και της Αντίστασης, που μένουν Αντίστασης, που μένουν αξέχαστα όμορφα στις μνήμες αξέχαστα όμορφα στις μνήμες των ηρώων της.  Το πρόβλημα των ηρώων της.  Το πρόβλημα των ζευγαριών που είτε πόλεμος των ζευγαριών που είτε πόλεμος είτε εμφύλιος τους αναγκάζει να είτε εμφύλιος τους αναγκάζει να χωρίζουν και σαν ξανασμίγουν χωρίζουν και σαν ξανασμίγουν είναι πια διαφορετικοί άνθρωποι είναι πια διαφορετικοί άνθρωποι με ξεχωριστούς κόσμους.  Η με ξεχωριστούς κόσμους.  Η νοσταλγία για επιστροφή στην νοσταλγία για επιστροφή στην πατρίδα κάποιων που ηθελημένα πατρίδα κάποιων που ηθελημένα ή αναγκαστικά βρέθηκαν μακριά ή αναγκαστικά βρέθηκαν μακριά της. της. 

ΜΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΠΡΙΛΗΜΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΠΡΙΛΗ

Ο Μάνος κάθε Ο Μάνος κάθε Κυριακή την ώρα που Κυριακή την ώρα που ξυπνάει λέει μέσα ξυπνάει λέει μέσα του: «Σήμερα πρέπει του: «Σήμερα πρέπει να ‘ναι μια να ‘ναι μια χαρούμενη χαρούμενη Κυριακή.»  Θα είναι η Κυριακή.»  Θα είναι η σημερινή; σημερινή;

ΤΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ ΤΟΥ ΑΝΝΙΒΑΤΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ ΤΟΥ ΑΝΝΙΒΑ

Ο Μάνος επιθυμεί Ο Μάνος επιθυμεί έντονα να αποκτήσει έντονα να αποκτήσει ένα ζευγάρι επώνυμα ένα ζευγάρι επώνυμα αθλητικά παπούτσια. αθλητικά παπούτσια.

Η ΑΡΡΑΒΩΝΙΑΣΤΙΚΙΑ ΤΟΥ Η ΑΡΡΑΒΩΝΙΑΣΤΙΚΙΑ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑΑΧΙΛΛΕΑ

«Και πώς να γράψω την αρχήν, πώς να «Και πώς να γράψω την αρχήν, πώς να την τελειώσω;  Αφήγησιν πανέμορφην, την τελειώσω;  Αφήγησιν πανέμορφην, ερωτικήν μεγάλην.»  Σκέφτεσαι ερωτικήν μεγάλην.»  Σκέφτεσαι εκείνες τις ιπποτικές μυθιστορίες με εκείνες τις ιπποτικές μυθιστορίες με τους μεγάλους έρωτες, τις τους μεγάλους έρωτες, τις περιπέτειες, όταν οι εραστές χάνονται περιπέτειες, όταν οι εραστές χάνονται και αναζητούνται διασχίζοντας τον και αναζητούνται διασχίζοντας τον κόσμο.  Έτσι, βέβαια, κι η Ελένη κόσμο.  Έτσι, βέβαια, κι η Ελένη φθάνει στα πέρατα της γης για να φθάνει στα πέρατα της γης για να ξανασμίξει με το μυθικό ξανασμίξει με το μυθικό αρραβωνιαστικό.  Μονάχα που οι αρραβωνιαστικό.  Μονάχα που οι σημερινοί ήρωες δεν έχουν να σημερινοί ήρωες δεν έχουν να παλέψουν με δράκοντες και με παλέψουν με δράκοντες και με καστρόπυργους, αλλά με τις καστρόπυργους, αλλά με τις συμπληγάδες της Ιστορίας.  Αυτή συμπληγάδες της Ιστορίας.  Αυτή ορίζει τη μοίρα τους, ρυθμίζει και τις ορίζει τη μοίρα τους, ρυθμίζει και τις ερωτικές συμπεριφορές, πλάθει ερωτικές συμπεριφορές, πλάθει πρότυπα ή θαμπώνει τη λάμψη των πρότυπα ή θαμπώνει τη λάμψη των ανθρώπων.  Στο διπλό ιστό, λοιπόν, ανθρώπων.  Στο διπλό ιστό, λοιπόν, της προσωπικής και της συλλογικής της προσωπικής και της συλλογικής περιπέτειας, πλέκεται αβίαστα το περιπέτειας, πλέκεται αβίαστα το μυθιστόρημα… μυθιστόρημα… 

Η ΜΩΒ ΟΜΠΡΕΛΑΗ ΜΩΒ ΟΜΠΡΕΛΑΗ Ελευθερία, ένα δεκάχρονο κορίτσι, Η Ελευθερία, ένα δεκάχρονο κορίτσι, ζει με τους γονείς της και τα δίδυμα ζει με τους γονείς της και τα δίδυμα μικρότερα αδέρφια της στο μικρότερα αδέρφια της στο Μαρούσι.  Τότε, το τελευταίο Μαρούσι.  Τότε, το τελευταίο καλοκαίρι πριν από τον πόλεμο του καλοκαίρι πριν από τον πόλεμο του 1940.  Λιγοστά τα παιχνίδια τους: 1940.  Λιγοστά τα παιχνίδια τους: βόλοι, σβούρες, σκοινάκι, γιο-γιο, κι βόλοι, σβούρες, σκοινάκι, γιο-γιο, κι ένα ζευγάρι πατίνια με καρουλάκια ένα ζευγάρι πατίνια με καρουλάκια που τους τα δάνειζε το ξένο παιδί που τους τα δάνειζε το ξένο παιδί από τη Γαλλία, που ήρθε να μείνει από τη Γαλλία, που ήρθε να μείνει στο πάνω πάτωμα του σπιτιού τους στο πάνω πάτωμα του σπιτιού τους κι έγινε ο αχώριστος φίλος τους.  κι έγινε ο αχώριστος φίλος τους.  Παίζουν όλοι μαζί και σκαρώνουν με Παίζουν όλοι μαζί και σκαρώνουν με τη φαντασία τους χίλιες δυο τη φαντασία τους χίλιες δυο ιστορίες που μαγεύουν και τους ιστορίες που μαγεύουν και τους ίδιους.  Και πόσα άλλα δε θα έκαναν ίδιους.  Και πόσα άλλα δε θα έκαναν και δε θα ονειρεύονταν αν δεν τους και δε θα ονειρεύονταν αν δεν τους εμπόδιζαν οι μεγάλοι.  Οι μεγάλοι και εμπόδιζαν οι μεγάλοι.  Οι μεγάλοι και τα παιδιά.  Δυο κόσμοι μακρινοί, τα παιδιά.  Δυο κόσμοι μακρινοί, σχεδόν απλησίαστοι.  Με τους δικούς σχεδόν απλησίαστοι.  Με τους δικούς τους νόμους και τις δικές τους τους νόμους και τις δικές τους αλήθειες ο καθένας. αλήθειες ο καθένας. 

Η ΑΛΙΚΗ ΣΤΙΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ Η ΑΛΙΚΗ ΣΤΙΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΜΑΡΜΑΡΩΝΜΑΡΜΑΡΩΝ

Η μικρή Αλίκη, σαν άλλη Αλίκη Η μικρή Αλίκη, σαν άλλη Αλίκη στη χώρα των θαυμάτων, στη χώρα των θαυμάτων, βρίσκεται στο Βρετανικό βρίσκεται στο Βρετανικό Μουσείο και ανακαλύπτει Μουσείο και ανακαλύπτει την ιστορία των μαρμάρων την ιστορία των μαρμάρων του Παρθενώνα.  του Παρθενώνα. 

    Η Άλκη Ζέη και η Σοφία Η Άλκη Ζέη και η Σοφία

Ζαραμπούκα, που έκανε την Ζαραμπούκα, που έκανε την εικονογράφηση, δούλεψαν εικονογράφηση, δούλεψαν αυτό το βιβλίο με τη σκέψη αυτό το βιβλίο με τη σκέψη στη φίλη τους Μελίνα, που στη φίλη τους Μελίνα, που με τόσο πάθος αγωνίστηκε με τόσο πάθος αγωνίστηκε για να επιστρέψουν τα για να επιστρέψουν τα μάρμαρα του Παρθενώνα μάρμαρα του Παρθενώνα στην Ελλάδα.στην Ελλάδα.

Η ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΑ ΚΑΙ ΟΙ Η ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΑΧΝΕΣ ΤΗΣΑΡΑΧΝΕΣ ΤΗΣ

Κωνσταντίνα! Κωνσταντίνα! Κωνσταντίνα! Κωνσταντίνα! Κωνσταντίνα! Και έλεγε ότι δε Κωνσταντίνα! Και έλεγε ότι δε θα ακούσει σήμερα τη γιαγιά της θα ακούσει σήμερα τη γιαγιά της και τις τρεις αχώριστες φίλες και τις τρεις αχώριστες φίλες της.  Γκρίνια, γκρίνια, γκρίνια.  της.  Γκρίνια, γκρίνια, γκρίνια.  Ε, βέβαια, πού να καταλάβουν Ε, βέβαια, πού να καταλάβουν αυτές από εφηβεία, που είναι της αυτές από εφηβεία, που είναι της γενιάς της Κατοχής!  «Μα δεν γενιάς της Κατοχής!  «Μα δεν πήρες είδηση τίποτα;» ρωτάει πήρες είδηση τίποτα;» ρωτάει και ξαναρωτάει η γιαγιά. και ξαναρωτάει η γιαγιά. «Όχι, τίποτα.»  Είχε τόσο χαρεί «Όχι, τίποτα.»  Είχε τόσο χαρεί για την καινούρια τους ζωή στη για την καινούρια τους ζωή στη Γερμανία, που ούτε της πέρασε Γερμανία, που ούτε της πέρασε απ’ το νου πως οι γονείς της μια απ’ το νου πως οι γονείς της μια μέρα θα χώριζαν.  Κι ακόμη μέρα θα χώριζαν.  Κι ακόμη χειρότερα: ότι θα την έστελναν χειρότερα: ότι θα την έστελναν πίσω στην Ελλάδα να ζήσει με τη πίσω στην Ελλάδα να ζήσει με τη γιαγιά της για κάποιο διάστημα.  γιαγιά της για κάποιο διάστημα.  Όμως την Κωνσταντίνα δεν τη Όμως την Κωνσταντίνα δεν τη νοιάζει τίποτε πια.  νοιάζει τίποτε πια. 

ΨΕΥΤΗΣ ΠΑΠΠΟΥΣΨΕΥΤΗΣ ΠΑΠΠΟΥΣ

Ένας αλλιώτικος παππούς κι Ένας αλλιώτικος παππούς κι ένας δεκάχρονος εγγονός, ο ένας δεκάχρονος εγγονός, ο Αντώνης.  Ο παππούς, Αντώνης.  Ο παππούς, συνταξιούχος ηθοποιός, γύρω συνταξιούχος ηθοποιός, γύρω στα ογδόντα, πληθωρικός σε στα ογδόντα, πληθωρικός σε συναισθήματα, γνώσεις κι συναισθήματα, γνώσεις κι εμπειρίες και με ιδιαίτερες εμπειρίες και με ιδιαίτερες συνήθειες, εξάπτει τη συνήθειες, εξάπτει τη φαντασία του Αντώνη με τις φαντασία του Αντώνη με τις ιστορίες που του αφηγείται ιστορίες που του αφηγείται από τη ζωή του.  Όλα αυτά  από τη ζωή του.  Όλα αυτά  του Αντώνη του φαίνονται του Αντώνη του φαίνονται τόσο υπερβολικά και τόσο υπερβολικά και απίστευτα που αναρωτιέται:  απίστευτα που αναρωτιέται:  αλήθεια, ψέματα; αλήθεια, ψέματα;

ΤΟ ΚΑΠΛΑΝΙ ΤΗΣ ΒΙΤΡΙΝΑΣΤΟ ΚΑΠΛΑΝΙ ΤΗΣ ΒΙΤΡΙΝΑΣ

Η Μέλια και η Μυρτώ είναι Η Μέλια και η Μυρτώ είναι δυο κοριτσάκια που ζουν το δυο κοριτσάκια που ζουν το 1936 σ’ ένα νησί του 1936 σ’ ένα νησί του Αιγαίου.  Ο παππούς τους Αιγαίου.  Ο παππούς τους τούς διηγιέται, αντί για τούς διηγιέται, αντί για παραμύθια, μύθους και παραμύθια, μύθους και θρύλους για τους αρχαίους θρύλους για τους αρχαίους Έλληνες.  Ο ξάδελφός τους ο Έλληνες.  Ο ξάδελφός τους ο Νίκος, φοιτητής από την Νίκος, φοιτητής από την Αθήνα, τις μαγεύει με την Αθήνα, τις μαγεύει με την ιστορία ενός τίγρη –το ιστορία ενός τίγρη –το καπλάνι, όπως το λένε στο καπλάνι, όπως το λένε στο νησί- που βρίσκεται νησί- που βρίσκεται βαλσαμωμένο μέσα σε μια βαλσαμωμένο μέσα σε μια βιτρίνα στη μεγάλη σάλα του βιτρίνα στη μεγάλη σάλα του σπιτιού τους. σπιτιού τους. 

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ ΤΟΥ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ ΤΟΥ ΠΕΤΡΟΥΠΕΤΡΟΥ

Ο Πέτρος, ένα αγόρι εννιά χρονών, Ο Πέτρος, ένα αγόρι εννιά χρονών, είναι πολύ λυπημένος γιατί πέθανε το είναι πολύ λυπημένος γιατί πέθανε το τριζόνι του.  Η μεγάλη αδελφή του, η τριζόνι του.  Η μεγάλη αδελφή του, η Αντιγόνη, θέλει να του δώσει το Αντιγόνη, θέλει να του δώσει το κουτί από το βραχιόλι της για να το κουτί από το βραχιόλι της για να το θάψει.  Ο Πέτρος συλλογιέται να το θάψει.  Ο Πέτρος συλλογιέται να το χώσει στη χαραμάδα ενός δοκαριού.  χώσει στη χαραμάδα ενός δοκαριού.  Δεν πρόλαβε όμως.  Το άλλο πρωί Δεν πρόλαβε όμως.  Το άλλο πρωί τον ξύπνησε απότομα η μαμά του.  τον ξύπνησε απότομα η μαμά του.  «Σήκω, να ‘σαι ντυμένος.  Έγινε «Σήκω, να ‘σαι ντυμένος.  Έγινε πόλεμος!  Δεν ακούς τις σειρήνες;»  πόλεμος!  Δεν ακούς τις σειρήνες;»  Ήταν 28 του Οκτώβρη του 1940.  Ο Ήταν 28 του Οκτώβρη του 1940.  Ο Πέτρος ξέρει τον πόλεμο μέσα από Πέτρος ξέρει τον πόλεμο μέσα από τα βιβλία του.  Τον μαγεύουν οι τα βιβλία του.  Τον μαγεύουν οι ήρωες, οι ασπίδες, τα ξίφη, οι νίκες.  ήρωες, οι ασπίδες, τα ξίφη, οι νίκες.  Άραγε, έτσι να ‘ναι και στ’ αλήθεια;  Άραγε, έτσι να ‘ναι και στ’ αλήθεια;  Ο Πέτρος ζει τον πόλεμο, την Ο Πέτρος ζει τον πόλεμο, την κατοχή, την αντίσταση μαζί με τους κατοχή, την αντίσταση μαζί με τους γονείς του, την αδελφή του, τον γονείς του, την αδελφή του, τον παππού του και τη χελώνα του, το παππού του και τη χελώνα του, το Θόδωρο. . Θόδωρο. .

ΤΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΤΗΣΤΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΤΗΣ

Από όλες τις διεθνείς διακρίσεις που Από όλες τις διεθνείς διακρίσεις που έχει λάβει, η μεγαλύτερη έχει λάβει, η μεγαλύτερη επιβράβευση έρχεται  από το κοινό επιβράβευση έρχεται  από το κοινό που διαβάζει με μανία τα βιβλία της που διαβάζει με μανία τα βιβλία της και τα ανεβάζει ψηλά στις λίστες και τα ανεβάζει ψηλά στις λίστες των ευπωλήτων.  Όμως αυτό που των ευπωλήτων.  Όμως αυτό που κάνει το έργο της Άλκης Ζέη κάνει το έργο της Άλκης Ζέη πραγματικά μεγάλο, είναι η απήχησή πραγματικά μεγάλο, είναι η απήχησή του και εκτός των συνόρων της του και εκτός των συνόρων της Ελλάδας.  Τα βιβλία της έχουν κατ’ Ελλάδας.  Τα βιβλία της έχουν κατ’ επανάληψη βραβευθεί στο επανάληψη βραβευθεί στο εξωτερικό: Mildred Batchelder στην εξωτερικό: Mildred Batchelder στην Αμερική για Αμερική για Το καπλάνι της Το καπλάνι της βιτρίνας, Ο μεγάλος περίπατος βιτρίνας, Ο μεγάλος περίπατος του Πέτρου, Κοντά στις ράγιεςτου Πέτρου, Κοντά στις ράγιες, , Acerbi στην Ιταλία για το Acerbi στην Ιταλία για το Η Η Αρραβωνιαστικιά του ΑχιλλέαΑρραβωνιαστικιά του Αχιλλέα, , Βραβείο βιβλιοφάγων στη Γαλλία Βραβείο βιβλιοφάγων στη Γαλλία για το για το Η Κωνσταντίνα και οι Η Κωνσταντίνα και οι αράχνες τηςαράχνες της. .

Η Άλκη Ζέη έχει πάρει πολλά βραβεία Η Άλκη Ζέη έχει πάρει πολλά βραβεία από το 1956 μέχρι το 2010.Το πιο από το 1956 μέχρι το 2010.Το πιο πρόσφατο βραβείο είναι το Μεγάλο πρόσφατο βραβείο είναι το Μεγάλο Βραβείο της Λογοτεχνίας από την Βραβείο της Λογοτεχνίας από την Ακαδημία Αθηνών.Ακαδημία Αθηνών.

Δείτε για το βραβείο της

ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΩΝ ΔΕΣΠΟΙΝΑ Δ.-Π.& ΠΑΟΛΑ ΝΤ.