Материал для проведения информационного часа

Лицей Ивацевичского района

2010

Басалай А., 11’-4 класс

шие к власти в Германии в январе 1933 г., считали, что немцы имеют «расовое превосходство» над другими народами и что евреи «недостойны жить». Во вре-мя Холокоста нацисты также преследовали и другие группы, считая их «ниже-стоящей расой»: цыган, инвалидов, а также некоторые славянские народы. Не-которые группы подвергались преследованию по политическим и поведенчес-ким мотивам, среди таких групп коммунисты, социалисты, Свидетели Иеговы.

Холокост был систематичес-ким, основанным на бюрок-ратических процедурах, ут-верждённым государством преследованием и убийством примерно шести миллионов евреев, осуществлённым на-цистским режимом и его сто-ронниками. «Холокост» - это слово из греческого языка, означающее «жертва всесож-жения». Нацисты, пришед-

когда оставшиеся в живых могут всё ещё свидетельствовать о тех ужасах, кото-рые выпали на долю еврейского народа. Ужасные страдания многих миллионов других жертв нацизма также оставили неизгладимый след по всей Европе. Мы берём на себе обязательство чтить память жертв Холокоста и почитать тех, кто боролся против Холокоста.

В январе 2000 г. 46 прави-тельств, в том числе 41 госу-дарство-участник ОБСЕ, под-писали Декларацию Сток-гольмского международного форума по Холокосту, отме-тив, что «Холокост основат-ельно подорвал устои циви-лизации. Беспрецедентный характер Холокоста всегда будет иметь вселенское зна-чение. Спустя более чем пол-века он остаётся событием,

против мирового еврейства - за чистоту арийской расы». С 1933 г., после прихо-да НСДАП к власти в Германии, притеснения евреев начались с ограничения их прав на собственность, образование, торговлю и участие в политической жизни страны. В 1935 г. на очередном партийном съезде были приняты так называе-мые «Нюрнбергские законы», среди которых закон «О защите германской крови и германской чести» и закон «Об охране генетического здоровья германского народа».

В 1921 г. Адольф Гитлер, один из вождей и идеоло-гов Национал-социалистической рабочей партии Германии, обвинил евреев в «поражении Герма-нии», её «экономическом разорении» и стремле-нии «разрушить демократические режимы в Евро-пе». В 1923 г. Гитлер издал книгу Mein Kampf («Моя борьба»), на страницах которой утверждал, что ев-реи «не способны к продуктивной деятельности и не могут создать своего государства, поэтому они используют творческую энергию других наций и ставят своей целью поработить наиболее активные народы». В качестве одного из пунктов программы НСДАП Гитлер провозгласил «беспощадную борьбу

конфискации. Гетто создавались в городах и населённых пунктах, находящихся на железнодорожных путях, с тем, чтобы впоследствии их обитателей можно было легко вывозить в концентрационные лагеря. В лагерях, по замыслу теоре-тиков НСДАП, евреи должны были трудиться как даровая рабочая сила. Некото-рых узников использовали для медицинских экспериментов. Так продолжалось до 1941 г., когда фюрер обратил внимание своих подчинённых на «неэффектив-ность принимаемых по очистке Германии от евреев мер».

В ночь на 9 ноября 1938 г. нацисты учиняют еврейс-кий погром, получивший название «Хрустальная ночь». За одну ночь штурмовики убили 100 евреев, разрушили все синагоги в Германии, разграбили бо-лее 7 тысяч еврейских магазинов. Сразу же после «Хрустальной ночи» более 30 тысяч евреев были от-правлены в концентрационные лагеря. Дальнейшую политику "третьего рейха" по отношению к евреям определил секретный приказ начальника службы бе-зопасности Рейнхарда Гейдриха от 21 сентября 1939 г. Согласно этому документу всех евреев следовало по-местить в изолированные районы крупных городов - гетто; при этом вся собственность евреев подлежала

20 января 1942 г. в пригороде Берлина Ванзее состоялась конференция, на ко-торой нацистские лидеры обсудили меры и средства по выполнению приказа Германа Геринга "О проведении мероприятий для окончательного решения ев-рейского вопроса в сфере германского влияния". По итогам конференции было решено создать в Польше шесть лагерей смерти, куда в дальнейшем нацисты рассчитывали отправить все еврейское население Европы (Треблинка, Хелмно, Собибор, Майданек, Освенцим и Белжец).

Рассказывает Ирина Михайловна Харина.

На территории Беларуси было более 100 гетто: самое большое в Минске (100 тыс. человек), Бресте (34 тыс.), два в Бобруйске (20 тыс.), Витебске (20 тыс.), Борисове (10 тыс.), Волковыске (10 тыс.) и т.д. На территории Ивацевичского района гетто действовали в Ивацевичах и Коссове. За годы оккупации в Бела-руси погибло около 400 тыс. евреев (большинство из них – узники гетто).

В гетто еврейское население вело активную борьбу с гитлеров-цами. Большой вклад в это дело внесла наша землячка Любет-кина Цивья. Она родилась в 1914 г. в д. Бытень в бедной много-детной семье. Училась в школе Тель-Хай в Пинске, была членом сионистского молодежного движения Дрор-Фрайхайт («Свобо-да»). Позже была вызвана в Варшаву для работы в центре Хе-

Халуц. После вхождения Западной Беларуси и Западной Украины в состав Со-ветского Союза (1939 г.) вела там подпольную сионистскую работу (Ковель, Львов), но вскоре (январь 1940 г.) вернулась в Варшаву и стала активной учас-тницей еврейского подполья на оккупированной нацистами территории. Лю-беткина одной из первых выступила за активное сопротивление нацистским планам геноцида польского еврейства, участвовала в вооруженном выступле-нии в январе и восстании в апреле 1943 г. в Варшавском гетто, была, как и её муж И.Цукерман, членом штаба Еврейской боевой организации, руководив-шего восстанием. После захвата немцами бункера штаб-квартиры восстания (8 мая 1943 г.) Любеткина с группой бойцов вышла из гетто по канализационным ходам. Позднее она сражалась в рядах партизан и участвовала в восстании польского населения Варшавы против оккупантов (август 1944 г.).

Холокост – это апофеоз зла. Наш долг и обязанность – помнить о погибших, уважать уцелевших и снова подтвердить стремление человечества к

взаимопониманию и справедливости.

Мы – это и вы, любой и каждый из нас.