10
ช่วงเดือนที่ผ่านมานั ้นจากกรณีทีนายศรัณย์ ฉุยฉาย หรือที่เรียกว่า อั ้ม เนโกะ นักศึกษาหญิงข้ามเพศ ชั ้นปีที2 มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ได้โพสต์ข้อความลงสื่อสังคมออนไลน์เฟซบุ๊กว่าได้สวมชุดเกาะอกและ กางเกงขาสั ้นในลักษณะคล ้ายๆกับชุดว่ายน าไปทานข้าวในโรงอาหารของมหาวิทยาลัยหลังจากที่ตนเอง สอบเสร็จแล้ว จนกลายเป็นประเด็นที่กล่าวถึงกันมากที่สุด โดยการกระทาดังกล่าวเพื่อแสดงการคัดค้านทีอาจารย์ผู้สอนรายวิชา TU 130 หรือวิชาสหวิทยาการวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี คณะวิทยาศาสตร์และ เทคโนโลยี บังคับให้แต่งกายชุดนักศึกษาเข้าห้องเรียน ทางมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ออกมาให้ข้อมูลว่ากาลังพิจารณาตั ้งคณะกรรมการตรวจสอบการ กระทาของนายศรัณย์ ฉุยฉาย หรือ อั ้ม เนโกะ ดังกล่าว เพราะจากข ้อเท็จจริงครั ้งนี ้ไม่ใช่ครั ้งแรกที่นักศึกษา คนนี ้กระทาในลักษณะที่ทาให้มหาวิทยาลัยเสียชื่อเสียงที่ผ่านมานักศึกษาคนนี ้เคยไปถ่ายรูปไม่เหมาะสมกับ รูปปั ้นนายปรีดี พนมยงค์ ผู ้ประศาสน์การมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ รวมถึงกรณีนี ้ที่สวมชุดว่ายน าพร้อมกับ เพื่อนถ่ายรูปที่โรงอาหารของมหาวิทยาลัย ซึ ่งการกระทาทั ้งหมดนี ้อาจทาให้สังคมมองภาพพจน์ มหาวิทยาลัยในแง่ลบ และตั ้งคาถามว่าทาไมระดับมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ถึงปล่อยให้นักศึกษากระทาการ ลักษณะนี ้ไดเพราะเหตุใดพฤติกรรมของนายศรัณย์ ฉุยฉาย หรือที่เรียกว่า อั ้ม เนโกะได้แสดงออกในลักษณะ ดังกล่าว พิจารณาโดยใช้หลักการทฤษฏีทางด้านสังคมวิทยานามาเปรียบเที่ยบกับกรณีที่เกิดขึ ้น 1. ทฤษฎีปรากรณ์การนิยม (Phenomenology) เช่น Edmund Husserl และ Alfred Schultz 2 .ทฤษฎีการกระทาระหว่างกันด้วยสัญลักษณ์ ( Symbolic Interactionism) นักคิดเช่น George Herbert, Mead, Jacob Moreno และ Ralph Linton พิจารณาตามหลักของเรื่องทฤษฎีปรากฎการณ์นิยม (Phenomenology) ในทางวิชาการของหลักทาง สังคมวิทยานั ้น ปรากฏการณ์นิยมทางปรัชญามีจุดเริ่มต ้นมาจากแนวความคิดมาจากนักปรัชญาชื่อ Edmund Husserl โดยมีนักปรัชญาอีกท่านคือ Alfred Schultz เป็นผู้ถ่ายทอด หรือหากคุ้นเคยกับแนวความคิดของ Max Waber และทฤษฎีการกระทาระหว่างกันด้วยสัญลักษณ์แล้ว จะเห็นว่าปรากฏการณ์นิยมมีความ คล้ายคลึงกับแนวความคิดทั ้งสองแบบ หากพิจารณาแนวความคิดปรากฏการณ์นิยมนั ้น มนุษย์จะเป็นผู ้สร้างบริบทหรือสภาวะการณ์ขึ ้น โดยที่ตนเป็นส ่วนหนึ ่งของสภาวะการณ์หรือระเบียบสังคม เมื่อเป็นดังนั ้น มนุษย์จึงเป็นผู ้สร้างสังคมขึ ้น แล้วกาหนดความหมายสิ่งต่างๆในสังคมนั ้นตามที่ตนเห็นสมควร (Social Order) ขึ ้น ห้ ามคั ดลอก www.รั บทํ าโปรเจค.net

รายงานการสัมมนาทางสังคมวิทยา กรณีอั้มเนโกะ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

Embed Size (px)

DESCRIPTION

รายงานการสัมมนา ทางสังคมวิทยา คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา โดย รับทำโปรเจค.net // ติดต่อ [email protected]

Citation preview

Page 1: รายงานการสัมมนาทางสังคมวิทยา กรณีอั้มเนโกะ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

ชวงเดอนทผานมานนจากกรณท นายศรณย ฉยฉาย หรอทเรยกวา อม เนโกะ นกศกษาหญงขามเพศ

ชนปท 2 มหาวทยาลยธรรมศาสตร ไดโพสตขอความลงสอสงคมออนไลนเฟซบกวาไดสวมชดเกาะอกและ

กางเกงขาสนในลกษณะคลายๆกบชดวายน าไปทานขาวในโรงอาหารของมหาวทยาลยหลงจากทตนเอง

สอบเสรจแลว จนกลายเปนประเดนทกลาวถงกนมากทสด โดยการกระท าดงกลาวเพอแสดงการคดคานท

อาจารยผสอนรายวชา TU 130 หรอวชาสหวทยาการวทยาศาสตรและเทคโนโลย คณะวทยาศาสตรและ

เทคโนโลย บงคบใหแตงกายชดนกศกษาเขาหองเรยน

ทางมหาวทยาลยธรรมศาสตร ออกมาใหขอมลวาก าลงพจารณาตงคณะกรรมการตรวจสอบการ

กระท าของนายศรณย ฉยฉาย หรอ อม เนโกะ ดงกลาว เพราะจากขอเทจจรงครงนไมใชครงแรกทนกศกษา

คนนกระท าในลกษณะทท าใหมหาวทยาลยเสยชอเสยงทผานมานกศกษาคนนเคยไปถายรปไมเหมาะสมกบ

รปปนนายปรด พนมยงค ผประศาสนการมหาวทยาลยธรรมศาสตร รวมถงกรณนทสวมชดวายน าพรอมกบ

เพอนถายรปทโรงอาหารของมหาวทยาลย ซงการกระท าท งหมดนอาจท าใหสงคมมองภาพพจน

มหาวทยาลยในแงลบ และตงค าถามวาท าไมระดบมหาวทยาลยธรรมศาสตรถงปลอยใหนกศกษากระท าการ

ลกษณะนได

เพราะเหตใดพฤตกรรมของนายศรณย ฉยฉาย หรอทเรยกวา อม เนโกะไดแสดงออกในลกษณะ

ดงกลาว พจารณาโดยใชหลกการทฤษฏทางดานสงคมวทยาน ามาเปรยบเทยบกบกรณทเกดขน

1. ทฤษฎปรากรณการนยม (Phenomenology) เชน Edmund Husserl และ Alfred Schultz

2 .ทฤษฎการกระท าระหวางกนดวยสญลกษณ (Symbolic Interactionism) นกคดเชน George

Herbert, Mead, Jacob Moreno และ Ralph Linton

พจารณาตามหลกของเรองทฤษฎปรากฎการณนยม (Phenomenology) ในทางวชาการของหลกทาง

สงคมวทยานน ปรากฏการณนยมทางปรชญามจดเรมตนมาจากแนวความคดมาจากนกปรชญาชอ Edmund

Husserl โดยมนกปรชญาอกทานคอ Alfred Schultz เปนผถายทอด หรอหากคนเคยกบแนวความคดของ

Max Waber และทฤษฎการกระท าระหวางกนดวยสญลกษณแลว จะเหนวาปรากฏการณนยมมความ

คลายคลงกบแนวความคดทงสองแบบ

หากพจารณาแนวความคดปรากฏการณนยมนน มนษยจะเปนผสรางบรบทหรอสภาวะการณขน

โดยทตนเปนสวนหนงของสภาวะการณหรอระเบยบสงคม เมอเปนดงนน มนษยจงเปนผสรางสงคมขน

แลวก าหนดความหมายสงตางๆในสงคมนนตามทตนเหนสมควร (Social Order) ขน

หามคดลอก

www.รบทาโปรเจค.n

et

Page 2: รายงานการสัมมนาทางสังคมวิทยา กรณีอั้มเนโกะ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

หรออกกรณคอการอธบายโครงสรางของวธการเขาถงโดยอาศยประสบการณในสงทรอยกอน มา

สรางสมมตฐาน โดยอาศยทฤษฏทมอยกอนนนเปนตวชวยอธบายหาผลสรปยอยทยงไมมค าตอบ วธการคด

นใชอธบายสงทยากแกการเขาใจตดสน เชน ความรสก ความประทบใจ และอารมณ เปนตน

สงทนายศรณย ฉยฉาย หรอ อม เนโกะแสดงออกมานน ส าหรบบคคลในมหาวทยาลยธรรมศาสตร

เองท งกลมเพอนๆ อาจารยกลบมความคดในดานตรงกนขามอยางมาก และไมไดมองในเหตผลทด

เหมอนกบทนายศรณย ฉยฉาย หรอ อม เนโกะเขาใจมาตลอดวาสงทเขาแสดงออกมานนเปนสงทถกตอง

กลบแตกตางจากบคคลอนๆ อยางสนเชง จรงอยทมนษยทกคนสามารถแสดงปรากฏการณนยมของตนเอง

แตละจดออกมาไดโดยพจารณาวาสงนนๆดมากนอยหรอไมอยางไร หากแตจะแสดงออกมาโดยไมคด

พจารณาวา

สาระส าคญของปรากฏการณนยมทเนนเฉพาะการทมนษยแตละคนและกลมสรางหรอแสดง

พฤตกรรมประจ าวน โดยวธใหการหยดชะงกการด าเนนชวตสงคมไปชวคราว เรยกวามานษยวธ เนอหาของ

ทฤษฎปรากฏการณนยมจะม 5 หลกการ คอ ธรรมชาตของมนษย ธรรมชาตของสงคม หนาทของสงคม

วทยา และระเบยบวธวจยทสงคมวทยาควรใช

ดวยทมนษยเปนนกสรางสรรคหรอเปนผสราง คอ เปนผมความคดความอาน เปนผกระท าการ

สรางสรรคงานตางๆขนมาแลวจงใชสงตางๆเหลานรวมกน ทง Berger และ Luckmann ไดยนยนวา มนษย

เปนผสรางความจรง (Reality) ขนขณะทเขาด าเนนชวตประจ าวนอยนนเอง กฎเกณฑตางๆทเกดขนจากเรอง

เลกๆไปถงเรองใหญ รวมกนเขาเปนความแทจรงทางสงคม คนรนหลงกท าตามกฎของตนรนกอน โดยไมได

สงสยวาท าไมตองเปนเชนน

ในกรณดายนายศรณย ฉยฉาย หรอ อม เนโกะ ใหเหตผลในเรองทเกดขนวา การทบคคลจะเปนคน

ดโดยตองแตงชดนกศกษานนคงไมใชความจรง การออกมาคดคานครงนไมไดใสรายหรอพาดพงบคคลใดๆ

แตเปนการแสดงความคดเหนตามสทธของตนเอง เพอใหทกคนเหนวามหาวทยาลยธรรมศาสตรยงมการใช

อ านาจเผดจการ ปดปาก ปดกนคนทไมเหนดวยกบเรองนนๆ ตนเองย าวาการออกมาเรยกรองไมใชตองการ

ใหยกเลกชดนกศกษา แตตองการใหเลกบงคบใหทกคนตองใสชดนกศกษา

หากมองมหาวทยาลยธรรมศาสตรคอสงคมๆหนง ซงโดยรวมแลวทนกศกษาทกคนตองปฏบต

รวมกนกลายเปนสงคมหนงๆ การทมบคคลตองการออกมาตอตานหรอเสนอแนวคนนน ตองยอมรบสภาพ

วาผคนโดยสวนมากหรอสงคมอาจจะไมยอมรบ ทงนตองพจารณาหลกการทสงคมหรอผคนจะสามารถ

ยอมรบไดมากนอยเพยงใด

หามคดลอก

www.รบทาโปรเจค.n

et

Page 3: รายงานการสัมมนาทางสังคมวิทยา กรณีอั้มเนโกะ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

ตามแนวความคดเรองระบบการกระท านนจะเกดขนจากการทผกระท าแสดงบทบาทตามสถานภาพ

ทด ารงอย สถานภาพและบทบาทเหลาน จะประสานสมพนธกนในรปแบบของระบบตางๆ อนเปนระบบ

การกระท าระหวางกน (System of Interaction) ประกอบดวยผกระท าจ านวนมาก ซงมสถานภาพและ

บทบาททรวมกน เรยกวา ระบบสงคม แตการตดสนใจในการกระท าทางสงคมของบคคลกยงคงเปนเชนเดม

คอ เกยวของกบการตดสนใจเลอกวธการไปสเปาหมาย ภายใตกฎระเบยบหรอบรรทดฐานทางสงคม คานยม

ความเชอ ความคดตางๆ และจะตองน าสภาพการณตางๆ เขามาพจารณาดวย ทส าคญคอระบบยอยของสงคม

ความตองการจ าเปนเชงหนาท แบบแผนตางๆ ของตวแปร กระบวนการทางสงคม และลกษณะทส าคญของ

ระบบสงคม

ทงนนายศรณย ฉยฉาย หรอ อม เนโกะ ยงขยายความวาไมควรบงคบใหนกศกษาใสชดนกศกษา

ในชวงทมการสอบ เพราะเครองแบบไมไดชวดวาจะสงผลใหมคะแนนการสอบดขน นกศกษาทกคนใช

สมอง ความคด และความรในการสอบมากกวา อกท งในประเทศทเจรญแลวกมไดบงคบวาตองใส

เครองแบบนกศกษาไปสอบ ซงความภมใจของนกศกษาทกคนนนมอยแลว แตไมควรมาบงคบ คอไมได

หามใครใสชดนกศกษาแตควรจะเลอกได ประชาธปไตยทกคนมสทธแสดงความคดเหนได เชอหรอไมเชอ

เปนอกเรองหนง โดยธรรมชาตของสงคมนน สงคมมนษยเกดขนเพราะมนษยเปนผสรางสงคมขนเอง โดย

การทมนษยมการกระท าระหวางกนในชวตประจ าวน

สงคมเกดขนเมอมนษยเรมคดหรอจนตนาการวามสงคมและใหค าจ ากดความหรอความหมายตางๆ

แกสงทประกอบกนเปนสงคมมนษย ทกคนยอมรบและเขาใจความหมายเหลานรวมกนแลวใชความหมาย

รวมกน หรออกนยหนงกลาวคอการกระท าทเปนปกต ประจ าวนจนคอยๆกลายเปนความเคยชนแลว

กลายเปนสถาบนในทสดเมอมาถงคนชวอายตอไป ดงนนสงคมมนษยกคอกลมสถาบนทมนษยทมการ

กระท าระหวางกนใหความหมายและสรางสรรคขน หากกจกรรมใดเหตการณใดทกอใหเกดการคดคาน ไม

เหนดวยจากผคนในสงคมยอมอาจมแรงทตอตานได

เหตผลทนายศรณย ฉยฉาย หรอ อม เนโกะ อธบายไปอาจจะขดแยงกบสภาพสงคมทเกดขนและม

ท าเนยมทปฏบตกนอย แตตนเองนนทนไมไดกบสภาพสงคมทบงคบใหอยในกรอบ ตองท าอยางหลบหลก

ไมได ซงตนเองมองวาไมใชแคในปจจบนทจะตองท าแบบน หากในอนาคตมทงรนนอง คนทเตบโตมา แต

กลบตองจ าทน ยอมกบระบบสงคมทปดกนเสรภาพขนพนฐาน บางคนทไมมเสยง ตนเองพยายามทจะเปน

กระบอกเสยงให เจตนาไมไดคดคานหรอตอตาน หากใครตองการสวมใสชดนกศกษากสามารถกระท าได

แตสงทตองการคอเปดพนทใหคนทเหนตางมสทธทจะไมสวมใสเครองแบบ เพราะวนนชดเจนแลววา ชด

นกศกษาไมไดชวดความส าเรจทางการเรยน

หามคดลอก

www.รบทาโปรเจค.n

et

Page 4: รายงานการสัมมนาทางสังคมวิทยา กรณีอั้มเนโกะ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

ซงเหนตางจากนกศกษาทสวมเครองแบบนกศกษาทกๆวนวาเปนเรองปกตททกคนตองกระท าอย

แลว และเปนสงททกๆคนกระท าตอๆกนมาตงแตสมยกอตงมหาวทยาลยธรรมศาสตร เมอ 50 กวาปกอน แต

ในความคดของนายศรณย ฉยฉาย หรอ อม เนโกะ เองไดอางสวนทเขาใจวาการสวมเครองแบบนนชวยสราง

ความเทาเทยมกน ตนเองกลบมองวาไมใชเพราะเครองแบบเหลานหรอทสรางระบบอปถมภ การใสชด

นกศกษา ตดตราพระเกยว เมอเทยบกบตราราชภฎ หรอตรารามค าแหง สงคมไทยกสรางความไมเทาเทยม

กนแลว

ตามทศนะของออกสท คอมท (August Comte) ระเบยบทางสงคมจะมขนมาไดกโดยอาศยกฎ

ธรรมชาต สงทเปนพนฐานของระเบยบทางสงคม คอ Consensus Universals อนไดแก ความเหนรวมกนทาง

การเมอง ความเหนรวมกนระหวางเศรษฐกจกบศลปะ ระหวางสงคมพลเมองกบสงคมทหาร ระหวางกฎ

ศลธรรมกบความนกคดตางๆ เปนตน ซงความเหนรวมกนนนจะสงผลใหสงคมเขาใจและอยรวมกนไดของ

ทงระบบ โดยแตละความเหนตองสอดคลอง และสนบสนนกนทง 2 ทาง หากมความขดแยงตองมาพจารณา

ดแนวทางทสามารถปรบแกไขได

นายศรณย ฉยฉาย หรอ อม เนโกะ ยงไดเสนอการแกไขโดยพจารณาไปทวธคด โดยเรมตนทสง

เลกนอยใกลตวกอนในสงคมของมหาวทยาลยธรรมศาสตรกอน อกทงยงมองวาระบบสถาบนการศกษาของ

ไทยนนเปนระบบขนตนทส าคญก าลงผลตคนสงไปในสงคมทแทจรง ซงคณภาพของคนไมไดชวดเพยงแค

คดเลขเกง คดเลขเรว แตอยทคณภาพในระบบในประชาธปไตยมนมากนอยแคไหนอยทการตระหนกใน

ความเปนพลเมองตองแกตรงน ถงจะเปนวธการแกแบบยงยนไมใชดาแตนกการเมองหรอปจจยอนๆ ขณะน

สงคมไทยยงอยในระบบอปถมภ

เฮอรเบรท บลเมอร (Herbert Blumer) ใหค าจ ากดความไววา หมายถง กระบวนการทมนษยเกยวของ

กบความรสกนกคดทง ของตนเองหรอของผอน เปนกระบวนการ ทคนเราตองพจารณาสงเรา ความตองการ

ความร เปาหมาย วธการ ทงของตนเองหรอของผอน กระบวนการดงกลาว คอ ความสมพนธ แบบสญลกษณ

จอรจ เฮอรเบรต มด (George Herbert Mead) มแนวคดวาประสบการณตางๆ ของมนษยทสงสมมา

ตงแตวยเดกจะท าใหเดกเรยนรถงบทบาท และ ความรสกทผอนมตอตน และวธทตนจะแสดงพฤตกรรมท

เหมาะสมตอผอน และการเรยนรดงกลาวมสวนพฒนาความตระหนกรถงอตตาในจตใจเดกและพฒนาไป

ตามวย การตดตอสมพนธ ของมนษยอาศยภาษาเปนสอจากนนจงพฒนาเปนความสมพนธแบบสญลกษณ

ในรปแบบตางๆ การสนทนากบผอนเปนการเรมตระหนกถงความเหนและทศนคตทแตกตางไปจากตน และ

ดวยการเรยนรมนษยจงรวา ตนควรจะแสดงพฤตกรรมออกไปเชนไร จงจะเปนทพอใจของผอน ท าใหผอน

รวมมอกบตน เพอประสานประโยชน เปนการสอสารทงการใชภาษาและสญลกษณทางกายหรอสหนาเปน

การแสดงความรสกนกคดทมความหมาย

หามคดลอก

www.รบทาโปรเจค.n

et

Page 5: รายงานการสัมมนาทางสังคมวิทยา กรณีอั้มเนโกะ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

แนวความคดของทฤษฎการกระท าระหวางกนดวยสญลกษณมสาระส าคญดงน 1. ความออนแอทางชววทยาของเผาพนธมนษย เปนเหตใหมนษยตองอยรวมกนเปนกลมเปนสงคม

เพอการมชวตรอด 2. มนษยคดเลอกเกบรกษาการกระท าระหวางกนทสงเสรมความรวมมอระหวางกน ซงสงผลใหม

ชวตอยรอดดวยเอาไว ขณะเดยวกนกละทงการกระท าระหวางกนทไมสงเสรมความสมพนธเชนวานนไป ท าใหเกดจต อตตา และสงคมขน

3. จต (Mind) มลกษณะส าคญ คอ 3.1 มความสามารถในการใชสญลกษณก าหนดสงตางๆ ในสภาพแวดลอม ท าใหสามารถรจกสง

ตางๆ เหลานน 3.2 สามารถฝกซอมในใจในแนวการกระท าตางๆ ตอสงตางๆ ได กอนทจะลงมอกระท าจรง

(Imaginative Rehearsal) 3.3 สามารถหกหามแนวการปฏบตทไมเหมาะไมควร เมอวเคราะหไดจากการฝกซอมในใจ

จตมนษยมลกษณะเปนกระบวนการไมใชเปนโครงสราง การฝกซอมในใจนเองทเปนปจจยส าคญของการ

เกดกลมทเปนระเบยบ (Organized Group)

4. อตตา (Self) เมอบคคลสามารถใหความหมายกบสงตางๆ และบคคลอนในสภาพแวดลอมไดแลว

เขากสามารถใหความหมายกบตวเองได การตความหมายของทาทางตางๆ จงเปนทงชวยใหเกดการ

ประสานงานระหวางมนษยดวยกน และสามารถน ามาใชประเมนผลตนเองไดอกดวย

5. สงคมมนษย เปนการกระท าระหวางกนของบคคลทมการจดระเบยบแลว และมแบบแผนของ

บคคลตางๆ ซงเกดขนเพราะจต

หายจะอธบายทฤษฎนอยางงายๆ คอ การกระท าระหวางกนดวยสญลกษณนจะอธบายวาสงคม

เกดขนจากการใชสญลกษณท าความเขาใจกน และตกลงสรางสงคมขนมา เนนความรสก ความคดการ

กระท า เมอคนตองการการยอมรบจะสรางแบบแผนทางภาษา การสอความหมายเพอแลกเปลยน

ประสบการณเนนในสงคมขนาดใหญ การสอความหมายท าใหสงคมเกดการกระท าระหวางกน และจะไม

สามารถขดแยงกบสงทสงคมลงความเหนตรงกนแลววาสงนตองกระท ารวมกน หากมบคคดใดบคคลหนง

แสดงออกขดแยงออกมาถอวาบคคลนนมความแตกตางออกไปจากสงคม

ตามทศนะของ Mead ค าวา สงคม หรออาจเรยกวา สถาบน คอ การกระท าระหวางกนทจะจด

ระเบยบแลวและมแบบแผนของบคคลตางๆ การกระท าดงกลาวเกดขนไดเพราะจต ถาไมมจตบทบาทและ

การคดหาทางเลอกตางๆของกจกรรม กไมอาจเกดขนได Mead ย าวาผลกระทบทนทของการยดถอบทบาท

คอการ สามารถควบคมลกษณะการโตตอบของเขาเอง การควบคมการโตตอบของเขาเองไดเกดจาก

ความสามารถของบคคล ในการสวมบทบาทนกถงของผอนได เพราะการควบคมการโตตอบของเขานเองท

หามคดลอก

www.รบทาโปรเจค.n

et

Page 6: รายงานการสัมมนาทางสังคมวิทยา กรณีอั้มเนโกะ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

ท าใหบคคลสามารถเขาใจผอนและปฏบตตอบไดอยางถกตองในกลมทเขาสงกดอย นอกจากนนสงคมยง

ตองขนกบอตตา (Self) ดวย เพราะ อตตาเกดจากทศนะของ Generalized Other หากไมสามารถมองเหนและ

ประเมนคาตนเอง จากสายตาคนอนแลวการควบคมทางสงคมกจะอาศยเพยงการประเมนตน จากบทบาท

ของตนเทานน ซงจะท าใหไมสามารถประสานกจกรรมทแตกตางๆได และ Mead ยงเชอวาสงคมเปน

ปรากฏการณทสรางสรรคขน จากการปรบตวระหวางการกระท าระหวางกบของมนษย ดงนนสงคมอาจถก

สรางขนใหมเปลยนแปลงไปตามจตและอตตาจะเหนควร Mead มกจะเดนลวงหนาผอนไปกาวหนงเสมอ

ดวยการกลาววา สงคมไมเพยวแตมกจะเปลยนแปลงอยเรอยเทานน แตท านายลวงหนาไมไดดวยแมคนท

กอใหเกดการเปลยนแปลงนนเอง เพอประกอบการอธบายเรองน Mead จงไดสรางสงกปเรอง I และ Me

แลว โดยสรป ส าหรบ Mead สงคม คอ แบบแผนทประสานสอดคลองกนของกจกรรมทมนษยกอขน ซง

ด ารงรกษาไว เปลยนแปลงไปตามก าหนดระหวางกนดวยสญลกษณระหวางบคคลหรอแตละคน ทงการ

บ ารงรกษาและการเปลยนแปลงของสงคมกระท าผานกระบวนการของจตและอตตานนเอง

สงทนายศรณย ฉยฉาย หรอ อม เนโกะเรยกรองเสรภาพในการเเตงกายเรมเปนทกลาวถงมากขนใน

กรณทตนเองและเพอนนกศกษามหาวทยาลยธรรมศาสตรบางสวนประทวงการใสเครองแบบของวชาทลง

เรยนวชาหนง โดยนายศรณย ฉยฉาย หรอ อม เนโกะ อยในชดวายน าโดยภาพดงกลาวมการอางวาเปนภาพท

ไมเหมาะสมอยางมาก ซงเปนการเรมตนของการตอตานการสวมเครองแบบนกศกษานนเอง ทงนจากขอมล

ในภาพนนเปนภาพในชดวายน าถายคกบเพอนทแตงกายชดพยาบาลสเขยว โดยทง 2 คนยนโพสทาถายรป

บนโตะภายในโรงอาหารของมหาวทยาลยอยางไรกตาม หลงมการแชรภาพดงกลาวออกไปกมผเขามาแสดง

ความเหนมากมาย โดยสวนใหญมองวาการกระท าในกรณนไมเหมาะสมอยางมาก และไมเคารพตอสถานท

ขณะทบางสวนเชอวาอาจภาพเปนภาพตดตอ ทงนนกศกษาในมหาวทยาลยธรรมศาสตรเองบางสวนไมเหน

ดวยในเรองดงกลาวพจารณาหลกการกระท าระหวางกนดวยสญลกษณและการกระท าระหวางกนทางสงคม

โดยทการกระท าของบคคลทมผลอยางหนงตอความคดหรอการกระท าของบคคลอกคนหนงไมวาการ

กระท านนจะเปนไปในทศทางเดยวกน

ซงนายศรณย ฉยฉาย หรอ อม เนโกะยงไดอธบายวายงมเพอนๆอยกลมหนงทเหนดวยกบตนเอง แต

อาจจะไมสามารถแสดงออก แสดงความคด หรอถายทอดออกมาได อาจจะดวยปจจยหลายๆอยาง ตนเองใน

ฐานะทไดปรกษากบเพอนๆในกลมแลวจงไดมแนวความคดอยางทไดแสดงออกมาทงหมด โดยมเพอนๆท

เชอ และเขาใจในเหตผมหรอพยายามาใชเหตผมตางๆมาอธบายสงทเกดขน สอสารไปยงกลมเพอนทไม

เขาใจใหเกดความเขาใจ เหนภาพสถานการณทเกดขนได เพอนทกๆคนทอยในกลมตองมความคดเหนไป

ในทสทางเดยวกน มการพดคย แลกเปลยนแนวความคดสงสญญาณตางๆใหทกคนไดรบรสงทเปนจรง

หามคดลอก

www.รบทาโปรเจค.n

et

Page 7: รายงานการสัมมนาทางสังคมวิทยา กรณีอั้มเนโกะ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

ตามหลกของการกระท าระหวางกนทางสญลกษณมการถายทอดความคดดวย สวนการกระท า

ระหวางกนทางพฤตกรรมไมมการถายทอดความคด การเขาใจกนระหวางคสมพนธจะอาศยพฤตกรรมท

แสดงเทานน การกระท าระหวางกนทางพฤตกรรมเปนการกระท าระหวางกนของสตวโลกโดยทวไป

ในขณะทการกระท าระหวางกนทางสญลกษณเปนของมนษย แตส าหรบมนษยจะใชการกระท าระหวางกน

ทงสองอยางผสมกนในการเขาใจกนนนเอง

หากพจารณาประวตของนายศรณย ฉยฉาย หรอ อม เนโกะ กลบไปจะพบวาเปนผทเรมเคลอนไหว

เรยกรองสทธเสรภาพตงแตสมยศกษาในระดบมธยม โดยนายศรณย ฉยฉาย หรอ อม เนโกะอธบายวา ตงแต

ตนเองศกษาอยชนประถมศกษาและเขาเรยนชนมธยมปลายทโรงเรยนทวธาภเศก ตลอดเวลาทตนเองก าลง

ศกษาอยนนมกถกอาจารยหรอครฝายปกครองตรวจทรงผม ตรวจเครองแตงกายเปนประจ า ท าใหตนเองเรม

ตงค าถามวา เหตใดนกเรยนตองมากงวลเรองทรงผมมากกวาเรองการเรยน มการปดกนความคด สงผลให

สรางความกลวใหกบนกเรยน และมองวาเครองแตงกายนนไมควรน ามาพจารณารวมกบการสรางคนใหม

คณภาพ เพราะตนเองมองวาการทแตงตวแปลกกวาคนอนนนไมไดหมายความวาจะท าใหเรยนไมดเทา

เพอนๆ นเปนสาเหตหนงของตนเองทมตอระบบทไมถกตองตงแตสมยทศกษาอยในระดบมธยม

ตามแนวความคดภมหลง ความรตางๆ ลวนเปนสงทตองมการสะสมความรมากอนลวงหนาทงสน

ตงแตในอดตสะสมผานเวลา ความคดของ Mead มองวาโครงสรางมหภาคและกระบวนการมหภาคททฤษฎ

หนาทนยมและทฤษฎขดแยงไดพดไว เชน ชนชน รฐ ครอบครว ศาสนา พฒนาการ เปนตน ในทายสดเปน

เพยงภาพสะทอนของการกระท าระหวางกนของบคคลนนเอง

ในเบองแรกการกระท าระหวางกนเหลาน กอใหเกดปรากฏการณทางสงคมระดบสงขน ผลตอมา

คอเมอเปนปรากฏการณทางสงคมระดบสงขนมาแลว ท าใหเปนความรพนฐานในการท าความเขาใจ

กระบวนการการกระท าระหวางกนทเกดขนในระยะแรก และตอมาสงผลใหมความย งยนตอไปได

ตอจากนนแนวคดของซมเบลไดขยายความรเกยวกบรปแบบของการกระท าระหวางกนอกหลายอยางทเปน

พนฐานใหแกความคดของนกการกระท าระหวางกนรนหลง

ทงนเมอเกดเหตการณในลกษณะนเกดขนทางมหาวทยาลยเองในเรองของการตกเตอนนนทง

อาจารยและลกศษย อาจารยทกคนสามารถพจารณาวากลาวตกเตอนเดกไดเปนเรองปกต คอ

1. ดเพอเปนการรกษาระเบยบวนยของสถาบน รวมทงใหนกศกษาคนอนๆไดเขาใจดวย

2. ดเพอชแนะวาควรจะท าอยางไร แกไขกบสงทเกดขนไดอยางไร

หามคดลอก

www.รบทาโปรเจค.n

et

Page 8: รายงานการสัมมนาทางสังคมวิทยา กรณีอั้มเนโกะ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

3. วธการการพดกบนกศกษา เพราะอาจารยแตละทานมวธตกเตอนไมเหมอนกน ถาเปนการพดดวย

อารมณโกรธระบายออกมาเปนค าดา ถอวาไมถกอยางยงส าหรบการเปนอาจารย ตองพจารณาใหเหมาะสม

ส วน เ ร อ ง ช ด ท ไ ม เ ห ม า ะสมขอ งนายศ รณ ย ฉ ย ฉ า ย ห รอ อ ม เ น โกะ น น ถ า ท า ง

มหาวทยาลยธรรมศาสตรระบวาไมตองใสชดนกศกษากถอไมผด กถอวานกศกษาคนดงกลาวไมไดท าผด

กฎ เพยงแตชดทเลอกมาใสกตองเปนชดทดสภาพเหมาะสมตามกาลเทศะดวย

นยามของค าวา สภาพไมเปน ซงหากจะตรวจสอบวาการสวมชดในลกษณะอยางน นกศกษาคน

อนๆคดวาสภาพหรอไมอยางไร กควรใหเพอนนกศกษาดวยกนประมาณ 5-10 คน มายนดแลวชวยกน

ลงคะแนน ซงแทจรงแลวตนเองไมไดยนอยในจดทจะสนใจเรองสภาพหรอไมสภาพของการแตงกาย แต

ตนเองนนใหความส าคญกบเรองสทธเสรภาพของตวเองมากกวาประเดนอนๆ เหมอนอาจารยยนอยทกฎอก

ขอหนง เรองสมมาคารวะ ระเบยบทควรจะเปน แตตวนกศกษายนอยบนกฎคนละขอกบอาจารยเองและถอ

เรองสทธเสรภาพเปนใหญ โดยลมไปวามนกตองมขอบเขตของมนอย

นายศรณย ฉยฉาย หรอ อม เนโกะ ยงอธบายตอวา ค าวาสทธเสรภาพ ถงจะมอสระเพยงไรยงจะม

กรอบ 3 ตวครอบไวอย คอ สงคม วฒนธรรม และกฎหมาย ถาวดจากกรอบของวฒนธรรมแลวเรามสทธ

เสรภาพในการครองคกจรง แตกไมไดหมายความวาสามารถไปนอนกบใครกได มอะไรกบสามชาวบานก

ได หากแตจะคดวามเสรภาพเทานนเลยหรอโดยทวไปคงกระท าไมได เพราะดวยกรอบทางสงคม กรอบของ

จรยธรรมและวฒนธรรม ครอบเอาไว หรอเราทกคนสามารถบอกวาตวเองมเสรภาพในการแตงกายแลว

สามารถเดนโดยไมสวมเครองแตงกายกลางทสาธารณะกไมสามารถกระท าได เพราะมนตดกรอบเรอง

กฎหมาย หากมผกระท าจรงกเขาขายลามกอนาจารในทสาธารณะได ซงทกๆอยางจะมกรอบรองรบอย

กระนนกมความคดของซมเบลกยงไมเปนระเบยบ หมวดหมกวางขวางเพยงพอทจะเปนรากฐาน

สมบรณ ใหกบทฤษฎการกระท าระหวางกนได ความคดท านองนนไดรบการพฒนาขนภายหลงในสงคม

อเมรกน โดยนกคดอเมรกน เชน William James, Charles Horton Cooley, James Mark Balwin และ John

Dewey เปนตน ไดแสดงใหเหนวา การกระท าระหวางกนของบคคลหลอหลอมโครงสรางทางสงคมอยางไร

และในทางกลบกน ไดแสดงใหเหนวาโครงสรางทางสงคมในฐานะทเปนขายงาน (Network) ของการ

กระท าระหวางกนมอทธพลหลอหลอมปจเจกชนไดอยางไร โดยบคคลเหลานไดชวยกนขยายความคดของซ

มเบลดานตางๆใหละเอยดกวางขวางขน ตอมา Mead จงไดจดรปแบบความคดทกระจดกระจายกนเหลานน

ใหเปนระเบยบเปนพนฐานส าหรบปรทรรศนทางการกระท าระหวางกนได โดย Mead เปนผเชอมโยง

ความคดเรองจตมนษย อตตามนษยและโครงสรางของสงคมเขากบกระบวนการกระท าระหวางกนทาง

สงคม

หามคดลอก

www.รบทาโปรเจค.n

et

Page 9: รายงานการสัมมนาทางสังคมวิทยา กรณีอั้มเนโกะ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

ตามแนวความคดของ จาคอบ โมเรโน (Jacob Moreno) นกทฤษฎชาวอเมรกนไดเสนอแนวความคด

วาองคการสงคมจะประกอบดวยเครอขายของบทบาทจ านวนหนง (Network of Roles) ซงเปนตวบงคบและใหแนวทางแกการกระท าตางๆ บทบาทเหลานม 3 ประเภทคอ

1. บทบาทเกยวกบความตองการจ าเปนทางชวภาพ (Psychosomatic Role) เปนบทบาททผแสดงไมรตวแตปฏบตตามเงอนไขของสงคม

2. บทบาทตามสภาพสงคม (Psychodramatic Role) เปนบทบาททบคคลแสดงตามความคาดหวงของสภาพสงคมเฉพาะ

3. บทบาทสงคม (Social Role) เปนบทบาททบคคลแสดงตามความคาดหวงทวไปของสงคม เชน เปนเกษตรกร กรรมกร บดา มารดา เปนตน

สรปความคดเหนมากมายในโลกโซเซยลมเดย (Social media) มความเหนทงในเเงบวกเเละลบ โดย

ฝายดานบวกนนมองวาสงทนายศรณย ฉยฉาย หรอทเรยกวา อม เนโกะ ท านนชางเปนสงทเเสดงถงเสรภาพ

อยางจรง ขณะททางดานฝายลบเหนวาการกระท าดงกลาวถอเปนการใชสทธเสรภาพทเกนขอบเขตเเละไม

เหมาะสมอยางมาก

เมอพจารณาถงความเหมาะสมในทตนเองไดกระท า ตนเองยอมรบวาความเหมาะสมระหวางความ

เปนไทยกบสงทท าอาจไมเหมาะสม เพราะสงคมไทยยงออนไหวตอเรองเพศ เรองการมเซกซ และสงคมไทย

เองไมเคยมการท าความเขาใจกบเรองน มกปดกนเเละท าใหดเหมอนเปนเรองผด ซงสดทายกลายเปนวา

สงคมทออนไหวเรองเพศกลายเปนเรองทมปญหาเรองเพศมากทสด

ราลฟ ลนตน (Ralph Linton) นกทฤษฎชาวอเมรกนไดศกษาทฤษฎการกระท าระหวางกนดวยสญลกษณ และเสนอแนวความคดเกยวกบลกษณะขององคการทางสงคมและบคคลทเปนสมาชกเพมเตม ดงน

สามารถปรบปรงใดในอนาคต

ความคดเหนในอดต ความคดเหนในปจจบน

ก าหนด ก าหนด

ความคดเหนในอนาคต

หามคดลอก

www.รบทาโปรเจค.n

et

Page 10: รายงานการสัมมนาทางสังคมวิทยา กรณีอั้มเนโกะ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

1. แนวความคดเกยวกบสถานภาพและบทบาท สถานภาพคอสทธและหนาทตางๆ ของบคคล บทบาทคอสวนทเปนพลวตของสถานภาพ บคคลจะไดรบมอบหมายใหด ารงสถานภาพ โดยมความสมพนธกบสถานภาพอน เมอเขาใชสทธและท าหนาทอนเปนสวนตางๆ ของสถานภาพกเทากบวาเขาแสดงบทบาทนนเอง

2. แนวความคดเกยวกบโครงสรางทางสงคม โครงสรางทางสงคมประกอบดวยหนวยส าหรบวเคราะหหลายประการคอ

2.1 ต าแหนงตางๆ ชดหนง

2.2 ระบบความคาดหวงทสอดคลองกน

2.3 แบบแผนของพฤตกรรมตามความคาดหวงของต าแหนง

ราลฟ ลนตน ยงไดกลาวอกวาต าแหนงหรอสถานภาพเปนผก าหนดบทบาท เชน บคคลทมต าแหนงเปนครตองแสดงพฤตกรรมเปนตวอยางทดแกลกศษย พอแมตองมการปฏบตตนเองใหดตอบตร เปนตน

ในสงคมนนหากมกาตงกฎ กตกาขนมา ซงในขอตกลงบางอยางนนหากไมสามารถปฏบตตามได ในบางขออาจหาแนวทางในการแกไข ขอสรปไดทง 2 ฝาย สวนในบางขอหากไมสามารถบงคบใหกระท าได อาจจะตองถกผคนทอยในสงคมต าหน ไมเหนดวย และมองในแงลบได มหาวทยาลยธรรมศาสตร บงคบใหนกศกษามการแตงกายในเครองแบบนกศกษาในชวงวนส าคญตางๆ เชน วนสอบ วนทมกจกรรมส าคญ หรอในวนทมราชพธ สวนวนอนๆ ทางมหาวทยาลยไมไดมการบงคบอะไรทชดเจนวานกศกษาจะตองสวมเครองแบบ นกศกษาเองสามารถแตงกายไดตามความเหมาะกบสถานทได แตตองอยในกรอบทสภาพ เรยบรอย ตรงนเปนททราบกนด การบงคบการแตงกายของมหาวทยาลยธรรมศาสตรเองมไดบงคบใหนกศกษาตองสวมเครองแบบทกวน แตเปนขอตกลงของมหาวทยาลยเองวาเฉพาะในวนส าคญๆ เทานน อยากใหนกศกษาสวมเครองแบบเพอความสภาพ เพอความเรยบรอย และความเหมาะสมแกสภานท ทงนสงตางๆทเกดขนลวนแลวตองการใหเปนสงทดงาน เปนวฒนธรรมทสบตอกนมานานแลว

โดยสรปแลวนนการใหเหตผลในเรองสทธเสรภาพนายศรณย ฉยฉาย หรอทเรยกวา อม เนโกะ นนมองวาตนเองมบทบาทและ อดมการณ ทจะเคลอนไหวเ รยก รองสทธ เส รภาพตอไปเ รอยๆในมหาวทยาลยธรรมศาสตร ซงตนเองยงมเรองหลายประเดนทอยากเรยกรองตอมหาวทยาลยธรรมศาสตร เชน ขอยกเลกวชา TU 100 วชาหนาทเเละพลเมอง อยากใหมหาวทยาลยธรรมศาสตรเองยกเลกการบงคบการใสชดนกศกษเขาหองสอบในชวงเวลาสอบวดผล อยากท าใหนกศกษาสรางพนทเกยวกบวชาการของแตละคณะใหมากขนกวาทเปนอย เพราะมงานวจยหรอบทความบางชนทมการจดท าขนแตไมถกน ามาเปดเผยตอผทสนใจ และทส าคญอยากเปดพนทใหนกศกษาในมหาวทยาลยธรรมศาสตรหาความหมายของตนเอง เชน กลาแสดงความคดเหนเเละเรยกรองสทธเเละเสรภาพของตวเองกนมากขน ในสวนของเรองราวทเกดขนทงหมดยงไมสามารถสรปไดในขณะน อยางไรกตามทกๆเรองราวทเกดขนนจะมจดสมดลและลงตวอย

หามคดลอก

www.รบทาโปรเจค.n

et