UNIVERSIDADE COMUNITÁRIA DA REGIÃO DE CHAPECÓ UNOCHAPECÓ
EDUCAÇÃO E A INTERFACE COM A REDE DE PROTEÇÃO SOCIAL
METODOLOGIA DO ENSINO SUPERIORPROF.(ME) LUCIANO JAEGER
1. QUAIS AS MUDANÇAS NODAIS DA MODERNIDADEÀ PÓS-MODERNIDADE ?
2. POR QUE O CONHECIMENTO CIENTÍFICO É TEMA RELEVANTE NA ATUALIDADE?
ETHOS= CARÁTER, PERSONALIDADE
DIZ DOS COSTUMES, DO“HABITAT”
DIZ DOS COMPORTAMENTOS HUMANOS
A PÓS-MODERNIDADE
POSSUI UM NOVO
ETHOS?
1. Poder Estado
2. Ética
3. Materialidade
4. Produção
5. Racionalida-
de técnica -instrumental
1. Poder Financeiro
2. Estética
3. Imaterialidade
4. Reprodução
5. Alteridade pluralista
MODERNIDADE PÓS- MODERNIDADE
6. Fixidez, ordenamento
7. Renovação urbana
8. Permanência
9. Tempo
10. Arte
6. Complexidade, deslizes7. Revitalização urbana8. Efemeridade9. Espaço10. Espetáculo
MODERNIDADE PÓS- MODERNIDADE
QUAIS AÇÕES DÃO SENTIDO À EXISTÊNCIA HUMANA
TANTO NA DIMENSÃO INDIVIDUAL QUANTO COLETIVA?
NOVO CENÁRIO
MARCAS DACONTEMPORANEIDADE
1.PARADOXOS AGUDOS2. VOLATIZAÇÃO HUMANA
3. EMBRUTECIMENTO DOS SENTIDOS4. FRAGILIDADE ÉTICA
5. ERA VIRTUAL
ATRAVÉS DAS MUDANÇAS NODAIS DA MODERNIDADEA PÓS-MODERNIDADE
COMO SE EFETIVA O CONHECIMENTO?
- PRATICAMOS UMA EDUCAÇÃO PARA A INFORMAÇÃO?
NOS ENGANAMOS QUANDO ENTENDEMOS E PRATICAMOS UMA EDUCAÇÃO PARA A INFORMAÇÃO
SERIA DIFERENTE SE ENTENDÊSSEMOS E PRATICÁSSEMOS UMA EDUCAÇÃO PARA O CONHECIMENTO E A ÉTICA
INFORMAÇÃO
#
CONHECIMENTO
VOLTAMOS..
POR QUE O CONHECIMENTO CIENTÍFICO É TEMA RELEVANTE NA ATUALIDADE?
“De sujeito pensante a objeto pensado,
os humanos tornaram-se
objetiváveis para a ciência”
(MARINGUELA)
“Humano, demasiado Humano” – (1878)
Nietzsche
Denúncia da falta de espírito livres e de sentido
histórico
Contexto
Dogmatização da ciência
Reflexão epistemológica inicia século 17 e tem seu apogeu no final do 19.
Era da industrialização, ápice da ciência e da técnica.
Consciência epistemológica
X
Reflexão epistemológica
Origem: Crise da Ciência
Qual crise?
• Crise de crescimento: problema na matriz disciplinar. Se revela a insatisfação dos métodos e conceitos.
2. Crise de degenerescência: são crises de paradigma.
A crise da ciência é, assim, uma crise da epistemologia.
O Círculo de Viena é demarcador da dog/desdogmatização da ciência.
Nele a teoria científica se justifica enquanto justificação das ciências positivas.
A epistemologia científica tem por objeto exclusivo, o conhecimento científico.
Questões:- quais os fundamentos da ciência?
- O que justifica a validade e os limites do conhecimento científico?
Assim, atualmente há a desdogmatização da ciência
Através de 3 vertentes nodais:
1. O próprio Círculo de Viena
2. ( Wittgenstein e Popper)
Reflexão sobre a prática científica (Khun, Bachelard)
3. De conotação filosófica que não
partilha do fetichismo do conhecimento científico. Defende o devir histórico do homem no mundo.
A ciência, enfim, é devir, fetichismo, método, disciplinadora, dispositivo ou emancipadora, social e crítica?
Retomando...Ideais da modernidade
• 1.Filosofia do sujeito/razão centrada no sujeito.
2. Necessidade do saber enquanto claro, evidente e distinto. “As coisas que concebemos muito clara e distintamente, são todas elas, verdadeiras”-
Descartes – Meditações
3. Ordem e mecanização do pensamento
4. Pureza, limpeza X marginalizaçãoO centro e a periferia
5.Afirmação de que o mundo é racional, ou seja, se supõe que os diversos tipos de razão (analítica, dialética, concreta, instrumental, mecânica, prática) expliquem, justifiquem “os fins” – Homem – Mundo.
Para...
Um “saber líquido”(Zygmunt Bauman)
Para...
Um ethos de (im)Pureza, limpeza X marginalização
O centro e a periferia
Certamente!!!
O conhecimento científico Num novo
Ethos de Tempo e EspaçoCognitivo
Fim....
Graças a Deus!