Afgiftekantoor 2099 Antwerpen XP 914880maandelijks (behalve in augustus)
Schep in mij een zuiver hart,
mijn God
Maart 2020Jaargang 8Nummer 50
VASTENKALENDER
Sint-Jozef19 maart
Maria Boodschap25 maart
Vastenactie26 februari tot11 april
3
Eerste zondag in de veertigdagentijdZ. Karel de Goede, mrt.H. CasimirusH. Coleta, mgd. HH. Perpetua en Felicitas, mrt.Tweede zondag in de veertigdagentijd H. Francisca Romana, klg.Derde zondag in de veertigdagentijdH. Patrick, b.H. Cyrillus van Jeruzalem, b. en krkl.H. Jozef, hoogfeest
Vierde zondag in de veertigdagentijd H. Turibius van Mongrovejo, b.Hoogfeest van de aankondiging van de Heer, Maria -Boodschap
Vijfde zondag in de veertigdagentijd
3
Beste vrienden,
De Vastentijd staat in het Evangelie gelijk aan meer toeleg op het ge-bed, grotere aandacht voor God doordat men zich iets van het aardse ontzegt, en een delende hand voor de meest armen onder ons. Ook Radio Maria houdt zich aan deze evangelische aanmoedi-ging om meer in de voetsporen te kunnen treden van onze Verlosser. Voor wat het ‘aalmoezen geven’ betreft, proberen we, zoals elk jaar, alle luisteraars te motiveren om hun steun te geven aan Radio Maria. Een steun aan de radio is een echte aalmoes aan de armen. De eerste luisteraars zijn namelijk de armen, de eenzamen, de zie-ken en de stervenden. Ook gevan-genen zijn niet weg te denken bij het publiek dat dagelijks de blijde
boodschap mag aanhoren. Radio Maria kan echter alleen bestaan door de vele giften die nodig zijn, en daarom moedigen we jullie aan om Radio Maria te blijven steunen. De vastenkalender die u nu in han-den hebt kunt u alvast gebruiken om een vruchtbare Veertigdagentijd te beleven. Moge de Heer jullie allen zegenen en jullie steun en gebed voor Radio Maria overvloedig lo-nen. Alvast van harte dank!
Zeer genegen in Jezus en Maria,
Pr. Karlo TyberghienDirecteur Radio Maria
EDIT
ORIA
AL C olofon
Verantwoordelijke uitgever: Pr. Karlo Tyberghien
Werkten mee aan dit nummer: Joris Abts, pr. Karlo Tyberghien
Foto’s: Redactie
Realisatie en vormgeving: Radio Maria
Druk en verzending: Halewijn, Halewijnlaan 92 2050 Antwerpen
Abonnementen en gegevensverwerking:
Radio MariaSint Reneldisplein 23 3001 [email protected]
Bel ons: 016 41 47 47
RADIO MARIA BE49 7333 7333 7771
EDITORIAAL
RADIO MARIA BE49 7333 7333 7771 RADIO MARIA BE49 7333 7333 77712
1
2 467
8
9
15
1718
19
22
23
25
29
LITURGISCHE KALENDER
MAART
5
“Hoeveel te meer dan zal uw vader die in de Hemel is, Het goede geven aan wie
Hem daarom vragen.”
mt. 7,12
Goe
dhei
d
voor verzorgenden
maart
Heer, zonder U heeft ons bestaan geen zin. Maak ons
steeds aandachtig voor het goede dat Gij ons wilt schenken.
Hoe deze kalender gebruiken?
Aswoensdag 26 februari
Luis
terb
erei
dhei
d
Vast
voor uw vader die in het verborgene is,
en uw vader die in het verborgene ziet
zal het u vergelden.
“Wanner gij bidt,gedraag u niet als de
schijnheiligen.”Mt. 6,5
Naastenliefde
“ als gij een aalMoes geeft,laat uW linkerhand dan niet Weten
Wat uW rechterhand doet.”Mt. 6,2
“beoefent uW gerechtigheid niet voor het oog van de Mensen.”
Mt. 6,1
28“er zullen dagen koMen, dat de
bruidegoM van hen is Weggeno Men; dan zullen zij vasten. ”
Mt. 9, 15
Eerli
jkhe
id
29“beMint uW vijanden
en bidt voor Wie u vervolgen.”
Mt. 5,44
“Wie Mijn volgeling Wil zijn, Moet Mij volgen door zichzelf te verloochenen
en door elke dag opnieuW zijn kruis op te neMen.”
lk. 9,23
Volh
ardi
ng
toeleg op het bidden
liefde tot de naaste
trouw aan de sacramenten
voor de leiders
voor de zondaars
voor eerbied voor het leven Open uw oren, snuif de goede geur van
het eeuwige leven op, die over u is geademd door de genade van de
sacramenten.H. Ambrosius van Milaan, De sacramentis, n°3
“Mijn zusters en broeders, we beginnen vandaag aan de grote reis van de Veertigdagentijd. Laten we dus in onze boot alle benodigde voedsel en drank meenemen en laten we het reservoir vol doen met overvloedige barmhartigheid, waarvan we nodig hebben. Want ons vasten heeft honger, ons vasten heeft dorst, als hij zich niet met goedheid voedt, als hij zijn dorst niet lest met barmhartigheid. Ons vasten heeft het koud, ons vasten begeeft het als de vacht van de aalmoes hem niet bedekt, als het kleed van de compassie hem niet omhult.
Zusters en broeders, wat het voorjaar voor de aarde is, is de barmhartigheid voor de vasten: de zachte voorjaarswind laat alle knoppen van de
vlaktes tot bloei komen; de barmhartigheid van de vasten laat al onze zaadjes groeien tot aan de bloei, laat hen vrucht dragen tot de hemelse oogst. Wat de olie voor de lamp is, dat is de goedheid voor het vasten. Zoals het vet van de olie het licht van de lamp laat branden en, met weinig voeding haar laat lichten tot bemoediging in onze nacht, zo laat de goedheid de vasten stralen: Hij straalt totdat hij het volle schitteren van de onthouding bereikt. Wat de zon is voor de dag, is de aalmoes voor de vasten: de schittering van de zon laat het licht van de dag toenemen, en verwijdert de duisternis van de wolken; de aalmoes vergezelt de vasten en heiligt hem en de genade van het licht van de goedheid jaagt al wat dodelijk zou kunnen zijn, uit al onze verlangens. Kortom, zoals het lichaam er voor de ziel is, zo is de vrijgevigheid de plaats voor de vasten; wanneer de ziel uit het lichaam weggaat, dan brengt ze de dood; als de vrijgevigheid zich van de vasten verwijdert, dan is dat zijn dood.”
H. Petrus Chrysologus, Sermon 8
“Dat is het vasten dat God wenst: een vasten dat gedaan wordt uit liefde voor de naaste en doordrenkt is van goedheid. Verschaf dus aan anderen wat je jezelf ontzegt; zo zal de lichamelijke boetedoening het lichamelijk welzijn van je naaste die tekort heeft, verlichten.”
H. Gregorius de Grote , Homilie over het Evangeliën, n° 16, 5
Heer, sterk ons om te weerstaan aan de macht van het kwaad. Geef dat wij
ons iets kunnen ontzeggen en kracht vinden in vasten en onthouding.
Heer, wij bidden voor de mensen die honger lijden, dat er brood mag zijn
voor iedereen, en dat wij leren met hen te delen.
Heer, begeleid ons met uw genade, breng ons tot inkeer en beziel ons
met boetvaardigheid zodat wij met een zuiver hart het paasmysterie kun-nen vieren.
februari
februari
februari
Heer, geef ons de kracht om onze taak te vervullen. Laat
al ons werken van U uitgaan en door U zijn voltooiing berei-ken.
Geef dat de beperkingen, die wij ons hebben opge-
legd en die wij aan den lijve ondervinden, uitdrukking zijn van een oprecht hart.
Almachtige eeuwige God, zie hoe weinig wij vermo-
gen uit onszelf. Weer het kwaad van ons af, kom voor
ons op met machtige hand.
27
De kalender bestaat uit acht dubbele bladzijden.
Links vindt u op de bo-venste bladzijde een vers uit de evangelietekst van de litur-gie van die dag. Op de onderste bladzijde kan u telkens enkele overwegingen lezen, meestal uit de teksten van de kerkvaders. Deze overwegingen hebben be-trekking op de evangelielezing van aswoensdag, de zondagen van de vastentijd, de feest-dag van St. Jozef of van Maria Boodschap en het Paastriduüm: Witte Donderdag, Goede Vrijdag en Stille Zaterdag.
Rechts vindt u voor alle andere dagen een apart kadertje. Bovenaan in dat kadertje staat een intentie waarvoor u die dag kan bidden. Het teke-ningetje verwijst naar de gebedsintentie. De tekst onder de gebedsin-tentie is een evangelievers uit de liturgie van de dag.
Het gebed onderaan in het kadertje is geïnspireerd door de liturgie van de dag.
Rechts naast het kadertje staat er een deugd waarop u zich tijdensdie dag speciaalkan toeleggen.
K U D D E K O R E N M A A TA I V A V A Z AM E L A A T S A P O S T E LE E T M E UR O M I G E M O J I K G DL M E R EI T A S U S H I D O N O RN E M O E EG A M E L A P N E U A L G
I A G V EJ U S J U D E A D O O R NU S A M C WD R A C H M E O R E G A N OI A W F U S D UT O L L E N A A R A V O N D
VASTENACTIE 2020
PASS
IEBL
OEM
Oplo
ssin
g va
n de
puz
zzel
va
n fe
brua
ri 20
20
Aswoensdag 26 februari
Luis
terb
erei
dhei
d
Vast
voor uw vader die in het verborgene is,
en uw vader die in het verborgene ziet
zal het u vergelden.
“wanner gij bidt,gedraag u niet als de
scHijnHeiligen.”mt. 6,5
Naastenliefde
“ als gij een aalmoes geeft,laat uw linkerHand dan niet weten
wat uw recHterHand doet.”mt. 6,2
“beoefent uw gerecHtigHeid niet voor Het oog van de mensen.”
mt. 6,1
28“er zullen dagen komen, dat de
bruidegom van Hen is weggeno men; dan zullen zij vasten.”
mt. 9, 15
Eerli
jkhe
id
29“bemint uw vijanden
en bidt voor wie u vervolgen.”
mt. 5,44
“wie mijn volgeling wil zijn, moet mij volgen door zicHzelf te verloocHenen
en door elke dag opnieuw zijn kruis op te nemen.”
lk. 9,23
Volh
ardi
ng
toeleg op het bidden
liefde tot de naaste
trouw aan de sacramenten
voor de leiders
voor de zondaars
voor eerbied voor het leven Open uw oren, snuif de goede geur van
het eeuwige leven op, die over u is geademd door de genade van de
sacramenten.H. Ambrosius van Milaan, De sacramentis, n°3
“Mijn zusters en broeders, we beginnen vandaag aan de grote reis van de Veertigdagentijd. Laten we dus in onze boot alle benodigde voedsel en drank meenemen en laten we het reservoir vol doen met overvloedige barmhartigheid, waarvan we nodig hebben. Want ons vasten heeft honger, ons vasten heeft dorst, als hij zich niet met goedheid voedt, als hij zijn dorst niet lest met barmhartigheid. Ons vasten heeft het koud, ons vasten begeeft het als de vacht van de aalmoes hem niet bedekt, als het kleed van de compassie hem niet omhult.
Zusters en broeders, wat het voorjaar voor de aarde is, is de barmhartigheid voor de vasten: de zachte voorjaarswind laat alle knoppen van de
vlaktes tot bloei komen; de barmhartigheid van de vasten laat al onze zaadjes groeien tot aan de bloei, laat hen vrucht dragen tot de hemelse oogst. Wat de olie voor de lamp is, dat is de goedheid voor het vasten. Zoals het vet van de olie het licht van de lamp laat branden en, met weinig voeding haar laat lichten tot bemoediging in onze nacht, zo laat de goedheid de vasten stralen: Hij straalt totdat hij het volle schitteren van de onthouding bereikt. Wat de zon is voor de dag, is de aalmoes voor de vasten: de schittering van de zon laat het licht van de dag toenemen, en verwijdert de duisternis van de wolken; de aalmoes vergezelt de vasten en heiligt hem en de genade van het licht van de goedheid jaagt al wat dodelijk zou kunnen zijn, uit al onze verlangens. Kortom, zoals het lichaam er voor de ziel is, zo is de vrijgevigheid de plaats voor de vasten; wanneer de ziel uit het lichaam weggaat, dan brengt ze de dood; als de vrijgevigheid zich van de vasten verwijdert, dan is dat zijn dood.”
H. Petrus Chrysologus, Sermon 8
“Dat is het vasten dat God wenst: een vasten dat gedaan wordt uit liefde voor de naaste en doordrenkt is van goedheid. Verschaf dus aan anderen wat je jezelf ontzegt; zo zal de lichamelijke boetedoening het lichamelijk welzijn van je naaste die tekort heeft, verlichten.”
H. Gregorius de Grote , Homilie over het Evangeliën, n° 16, 5
Heer, sterk ons om te weerstaan aan de macht van het kwaad. Geef dat wij
ons iets kunnen ontzeggen en kracht vinden in vasten en onthouding.
Heer, wij bidden voor de mensen die honger lijden, dat er brood mag zijn
voor iedereen, en dat wij leren met hen te delen.
Heer, begeleid ons met uw genade, breng ons tot inkeer en beziel ons
met boetvaardigheid zodat wij met een zuiver hart het paasmysterie kun-nen vieren.
februari
februari
februari
Heer, geef ons de kracht om onze taak te vervullen. Laat
al ons werken van U uitgaan en door U zijn voltooiing berei-ken.
Geef dat de beperkingen, die wij ons hebben opge-
legd en die wij aan den lijve ondervinden, uitdrukking zijn van een oprecht hart.
Almachtige eeuwige God, zie hoe weinig wij vermo-
gen uit onszelf. Weer het kwaad van ons af, kom voor
ons op met machtige hand.
27
VASTENACTIE 2020
Volm
aakt
heid
Niet van brood alleen
leeft de mens,
maar van ieder woord dat uit de mond van
Godvoortkomt.
1ste Zondag van de veertigdagentijd 1 maart
“al wat gij gedaan Hebt voor een dezer geringsten van mijn broeders
Hebt gij voor mij gedaan.”mt. 25,40
Naastenliefde
3“ als gij niet vergeeft aan de mensen,
zal ook uw Hemelse vader uw fouten niet vergeven.”
mt. 6, 15
Bar
mha
rtig
heid
4“zij Hebben zicH bekeerd op de
prediking van jona: welnu, Hier is meer dan jona.”
lk. 11,32
Boe
tvaa
rdig
heid
6“ga u eerst met uw broeder verzoenen
en kom dan terug om uw gave aan te bieden.”
mt. 5,24
Rec
htsc
hape
nhei
d
7“bemint uw vijanden en bidt voor wie u
vervolgen.”mt. 5,43
Naa
sten
liefd
e
5
“Hoeveel te meer dan zal uw vader die in de Hemel is, Het goede geven aan wie
Hem daarom vragen.”mt. 7,12
Goe
dhei
d
voor armen en noodlijdenden
voor vergevingsgezindheid
voor bekering
voor verzoening
voor verdraagzaamheid
voor verzorgenden
De duivel heeft de eerste mens, onze ouder, aan-gevallen met een drievoudige verleiding: hij heeft hem verleid met gulzigheid, met ijdelheid en met begeerte. Zijn poging om te verleiden slaagde doordat de mens zich, door in te stemmen, on-derwierp aan de duivel. Hij verleidde hem met gulzigheid, door hem de verboden vrucht aan de boom te tonen en hem ertoe te brengen om er-van te eten. Hij verleidde hem met ijdelheid door tegen hem te zeggen: “U zult gelijk worden aan God”. Hij verleidde hem met gierigheid door te-gen hem te zeggen: “U zult kennis van goed en kwaad hebben” (Gen 3,5). Want gierig zijn gaat niet alleen om het verlangen naar geld, maar ook naar gunstige situaties, om een bovenmatig ver-langen naar een hoge positie...De duivel werd overwonnen door Christus die hij
op een soortgelijke wijze had trachten te verlei-den als hoe hij de eerste mens had overwonnen. Net als de eerste keer verleidt hij Hem met gul-zigheid: “Als Gij de Zoon van God zijt, beveel dan dat deze stenen hier in brood veranderen”; met ijdelheid: “Als Gij de Zoon van God zijt, werp U dan naar beneden”; en met een sterk verlan-gen naar een mooie positie, als hij Hem alle koninkrijken van de wereld toont en tegen Hem zegt: “Dat alles zal ik U geven, als Gij in aanbidding voor mij neervalt”.
Er is iets zeer opmerkelijks in de verleiding van de Heer: op de verleidingen van de duivel antwoordt de Heer met teksten uit de heilige Schrift. Hij had de verleider, door het Woord dat Hij zelf is, in de afgrond kunnen laten werpen. Maar hij heeft geen beroep gedaan op zijn grote macht. Hij heeft slechts voorschriften uit de heilige Schrift naar voren gebracht.
Zo toont Hij ons hoe wij een beproeving moeten doorstaan, opdat wij, wanneer kwaadaardigen ons doen lijden, aangezet worden onze toevlucht te nemen tot de goede leer en niet tot wraak. Vergelijk het geduld van God nu eens met ons eigen ongeduld. Wanneer wij gekrenkt of beledigd zijn, zullen we ons in onze woede zoveel mogelijk willen wreken, of ermee dreigen om dat te gaan doen. De Heer evenwel verdraagt de vijandigheid van de duivel zonder er anders op te antwoorden dan met vredige woorden.
H. Gregorius de Grote, Homilie over het Evangelie, n° 16
Bekeer ons, Heer, want Gij al-leen zijt onze redding. Laat uw
goddelijk woord ons richtsnoer zijn.
Wij bidden U Heer: verlicht onze duisternis en vergeef
genadig het kwaad dat wij be-dreven hebben.
Heer, zie met welgevallen naar ons vasten. Dat wij, in
het goede dat wij doen, voed-sel vinden voor het ware leven.
2maart
maart
maart
maart
maart
maart
Heer, zonder U heeft ons bestaan geen zin. Maak ons
steeds aandachtig voor het goede dat Gij ons wilt schenken.
Heer, geef uw gelovigen dat zij zich goed op het paas-
feest voorbereiden. Laat deze tijd van vasten voor allen vruchtbaar zijn.
Eeuwige Vader, keer ons naar U toe. Geef dat wij U met toe-
wijding dienen en daadwerke-lijk de naastenliefde beoefenen.
Wij zouden op geen andere wijze de mysteries van God
kunnen leren kennen dan door de Menswording van onze
Meester, het Woord. Geen ander dan zijn Woord was immers in staat ons de mysteries van de
Vader te openbaren.Irenaeus van Lyon, Adversus Haereses V,1,1
RADIO MARIA REKENT OP UW GEBED
EN UW STEUN TIJDENS ONZE VASTENACTIE
Eens
gezi
ndhe
id
uit die wolk
klonk een stem:
Dit is mijn Zoon, de Welbemin de,
in wie Ik mijn behagen
heb gesteld;
luistertnaar Hem.
13
“maar toen de wijnbou wers de zoon zagen, zeiden ze onder elkaar: dat is
de erfgenaam. ze grepen Hem vast, wierpen Hem de wijngaard uit en
doodden Hem.”mt. 21,38
Med
edog
en
14“vader, ik Heb gezondigd tegen de Hemel
en tegen u, ik ben Het niet meer waard uw zoon genoemd te worden.”
lk. 15,18
12“de rijke sloeg zijn ogen op en zag van
verre abraHam, en lazarus in diens scHoot, en luid riep Hij uit: vader
abraHam, ontferm u over mij.”lk. 16,23
Beg
rip
voor de Kerk
voor de gezinnen
voor uitgestotenen
Anastasius van Sinaï, Homilie over de Transfiguratie
“Vandaag verscheen op mysterieuze wijze op de berg Tabor de omstandigheden van het toekomstige leven en het Koninkrijk van de vreugde. Vandaag worden op een verbazingwekkende wijze de boodschappers van het Oude en het Nieuwe Verbond rond God verzameld op de berg, ze zijn dragers van een mysterie dat vol is met paradoxen. Vandaag tekent zich op de berg Tabor het mysterie van het kruis af, dat door de dood het leven geeft: precies zoals Christus gekruisigd werd tussen twee mannen op de Calvarieberg, zo bevindt Hij zich nu in goddelijke majesteit tussen Mozes en Elia. “
Anastasius van Sinaï, Homilie over de Transfiguratie
“De apostel Petrus was zogezegd in extase door het verlangen naar de eeuwige goederen en vervuld van vreugde over een dergelijk visioen. Hij wenste om met Jezus te wonen op een plaats waar zijn gemanifesteerde heerlijkheid hem vervulde met vreugde. Hij zegt dus: “Heer, gelukkig zijn wij hier; als U wilt zal ik drie tenten voor U bouwen, één voor U, één voor Mozes en één voor Elia”. Maar de Heer heeft niet op dat voorstel gereageerd, daarmee liet Hij zien dat dit verlangen niet slecht was, maar misplaatst. Want de wereld kon slechts gered worden door de dood van Christus. En het voorbeeld van de Heer nodigde het geloof van de gelovigen uit, zonder te twijfelen aan het beloofde geluk, om te begrijpen dat wij toch midden in de bekoringen van dit leven, en eerder het geduld moeten vragen dan de glorie, want het geluk van het Koninkrijk kan aan de tijd van het lijden niet vooraf gaan.”
H. Leo de Grote, Sermon 51
“Maar Jezus is gekomen om te redden wat verloren was, Hij is niet gekomen om de heiligen te redden, maar hen die zich slecht gedragen. Jezus weet dat, als Hij op de berg blijft, als Hij niet terug naar de aarde gaat, de mensheid dan niet gered zal worden.”
H. Hiëronymus, Homilie over Marcus, n° 6
februari
februari
februari
God, zozeer hebt Gij de onschuld lief dat Gij haar
telkens weer in ons herstelt. Houd ons hart op U gericht, zo-dat uw Geest in ons gaat leven.
Heer, Gij zijt opgegaan naar Jeruzalem om te lijden
en zo uw heerlijkheid binnen te gaan. Breng uw Kerk tot het eeuwig paasfeest.
Heer, wees onze leidsman in dit leven en voer ons
naar het licht van uw aan-wezigheid.
“weest barmHartig zoals uw vader barmHartig is”
lk. 6,36
Naastenliefde
10“ wie de grootste onder u is,
moet uw dienaar zijn. ”mt. 23,11
Ned
erig
heid
11“kunt gij de beker drinken die ik
drinken moet?”mt. 20,22
Aan
vaar
ding
Verg
evin
gsge
zind
heid
voor gevangenen
voor de Bisschoppen
voor mensen zonder hoop
Geef dat wij in staat zijn ons van de zonde te onthouden,
en de geboden na te komen die Gij ons in uw goedheid ge-geven hebt.
Heer, waak vol erbarmen over uw Kerk. Door de ge-
nade die Gij door haar dienst-werk geeft, staat ons leven in het teken van verlossing.
Wees ons nabij. Geef nieuwe levenskracht, wees ons altijd
nabij en leid ons naar uw god-delijke gaven.
9maart
maart
maart
2de Zondag van de veertigdagentijd 8 maart
Verheug U, o Schepper van alle dingen, Christus
Koning, zoon van God die straalt van licht. Uw gehele schepping
is omgevormd naar uw beeld, en het is op een
betere wijze herschapen...
HELPT U RADIO MARIA
IN HAAR MISSIE OM HET EVANGELIE TE VERKONDIGEN?
Schu
ldbe
sef
Wie van het water drinkt
dat Ik hem zal geven, krijgt
in eeuwigheid geen dorst meer;
integendeel, het water dat
Ik hem zal geven, zal in hem
een waterbron worden,
opborrelend tot
eeuwig leven.
“voorwaar, ik zeg u: geen profeet wordt aanvaard in zijn eigen
vaderstad.”lk. 4,24
Naastenliefde
“ Heer, wanneer mijn broeder tegen mij misdoet, Hoe dikwijls moet ik
Hem vergeven? tot zevenmaal toe?”mt. 18,21
Bro
eder
scha
p
“ik ben niet gekomen om de wet of de profeten op te Heffen, maar om de
vervulling te brengen.”mt. 5,17
Plich
tsbe
wus
tzijn
20
gij zult de Heer uw god beminnen met geHeel uw Hart en met geHeel uw ziel,
met al uw kracHten en geHeel uw verstand; en uw naaste gelijk uzelf.
mk. 12,30
Toe
wijd
ing
21“Hij klopte zicH op de borst, en zei: god
wees mij, zondaar, genadig.”lk. 18,13
Waa
rach
tigh
eid
19
“jozef, zoon van david, wees niet bevreesd maria, uw vrouw, tot u te
nemen. Het kind in Haar scHoot is van de Heilige geest.”
mt 1, 20
Voor
zich
tigh
eid
voor leraren
voor Verkondigers
voor wetgevers
voor religieuzen
voor nederigheid
voor alle vaders
Het doopsel is luister voor de ziel, verande-ring van leven, de gave aan God gedaan van een goed geweten. Het doopsel is een hulp voor onze zwakheid. Het doopsel is afleggen van het vlees, gehoorzaamheid aan de Geest, gemeenschap met het Woord, herstel van het schepsel, zuivering van de zonde, deelheb-ben aan het licht, vernietiging van de duis-ternis. Het doopsel is een wagen die voert naar God, is sterven met Christus, steun voor het geloof, volmaaktheid van de geest, sleu-tel van het rijk der hemelen, ommezwaai van het leven, einde van onze slavernij, bevrij-ding van wat ons knecht, bekering van onze zeden. Het doopsel is de mooiste en prach-tigste van alle gaven van God.
(...) Wij noemen het gave, genade, doopsel, zalving, verlichting, kleed van onverganke-lijkheid, bad van de wedergeboorte, zegel en het meest kostbare van alles.
Gave: want het wordt geschonken aan hen die niets bijdragen. Genade: want het wordt gegeven zelfs aan hen die schuldig zijn. Doopsel: want de zonde wordt begraven in de wateren.Zalving: want het is heilig en koninklijk (zo zijn de gezalfden).Verlichting: want het is een schitterend licht.Kleed: want het bedekt onze schaamte.Bad: want het wast.Zegel: want het bewaart ons en is het zegel van de heerschappij van God.
De hemelen verheugen er zich op. De en-gelen roemen het, want, zoals zij, is het doopsel lichtend. Het is het beeld van het geluk van boven. We zouden het willen be-zingen met onze hymnen, maar we zijn on-machtig het naar waarde te doen.
Gregorius van Nazianze, Oratio 40, 2-3
“Hij die door de doopvont heentrekt sterft niet maar verrijst. Het is een Pascha, hetgeen doortocht betekent. Een doortocht vanuit de zonde naar het leven, vanuit de schuld naar de genade, vanuit de bezoedeling naar de heiliging.”
Ambrosius van Milaan, De sacramentis, Eerste catechese, 4
Heer, wees Gij onze kracht tot heiligheid, en blijf ons leiden
op de weg die voert naar U.
Maak ons tot blijde mede-werkers bij de opbouw van de
wereld. Laat ons uw boodschap van vrede uitdragen over heel de aarde.
Heer, maak ons eensgezind in het gebed. Laat de beper-
kingen die wij ons opleggen, een hulp zijn om U te dienen.
maart
maart
maart
Vader van allen, vergeet het werk van uw handen niet en
laat allen in rust en vrede arbei-den voor een menswaardig be-staan.
Heer, help ons deze boete-dag goed te beginnen en
hem geheel aan U te wijden door goede werken.
Heer Jezus, zachtmoedig en nederig van hart, beziel ons met een grote liefde jegens
anderen, met goedheid en eenvoud. Maak dat wij geduld hebben met allen.
Het doopsel is de vergeving van de zonden, de bevrijding uit wat knecht, de intimiteit met God, het is vrijmoedige omgang, en ver van alle
slavernij, de gelijkheid met de engelen.
17
18
16maart
maart
maart
3de Zondag van de veertigdagentijd 15 maart
RADIO MARIA REKENT OP UW GEBED
EN UW STEUN TIJDENS ONZE VASTENACTIE
Lief
de
Noch hij noch zijn ouders hebben gezondigd,
maar de werken Gods
moeten in hem openbaar
worden.
27
“gij kent mij en gij weet waar ik vandaan ben; tocH ben ik niet uit mijzelf gekomen, maar Hij die waaracHtig is, Heeft mij gezonden, Hem kent gij
niet.”joH. 7,28 H
oop
28“nooit Heeft iemand zo gesproken
als die man.”joH. 7,46
26
“gij onder zoekt de scHriften in de mening daarin eeuwig leven te vinden,
maar juist dezen getuigen over mij.en tocH wilt gij niet tot mij komen
om Het leven te vinden.”joH. 5,39 G
eloo
fvoor de MISSIE van de Kerk
voor veroordeelden
voor de ongelovigen Buiten de liefde was er geen enkele reden
waarom Christus in deze wereld moest komen.
Augustinus, Eenheid en liefde, 118 (VII,2)
“Maria is de luisterende Maagd die het woord van God gelovig ontvangt. Geloof was voor haar de voorwaarde en de weg tot het goddelijk moederschap. Want zoals Augustinus zegt: ‘De heilige Maria heeft Hem die zij door te geloven ter wereld bracht, ook door te geloven ontvangen.’ Toen na haar aarzeling haar moeilijkheid door de engel was weggenomen, heeft zij vol geloof Christus eerst in haar hart en dan in haar schoot ontvangen. Dit gebeurde nadat zij gezegd had: ‘Zie de dienstmaagd des Heren; mij geschiede naar uw woord’ (vgl. Lc. 1, 23-38). Om dit geloof werd zij zalig geprezen. Dit geloof schonk haar de zekerheid dat de belofte vervuld zou worden: ‘Zalig zij die geloofd heeft dat tot vervulling zal komen wat haar vanwege de Heer gezegd is’ (Lc. 2, 45). Met dit geloof dacht zij, als hoofdpersoon en kroongetuige bij Christus’ menswording, later terug aan de gebeurtenissen van zijn kindsheid. En zij overwoog dit alles in haar hart (vgl. Lc. 2, 19.51).
Maria is het voorbeeld van de gehele kerk bij de viering van de goddelijke eredienst. Daarom is zij ook voor elke christen de leermeesteres inzake toewijding aan God. Vooral echter is Maria het voorbeeld van de eredienst waardoor men van zijn eigen leven een offergave aan God maakt. Dit leert de kerk ons vanouds, maar wij
kunnen dit ook leren van de Maagd zelf die op Gods boodschap antwoordde: ‘Zie de dienstmaagd des Heren; mij geschiede naar uw woord’ (Lc. 1, 38).
Apostolische exhortatie van paus Paulus VI over de Mariaverering
Laten wij ook aan de armen en aan hen die onder verschillende zwakheden gebukt gaan, een grotere vrijgevigheid betonen, opdat God met de stem van velen dank gebracht wordt en ons vasten in de ondersteuning van de behoeftigen een aanbeveling vindt bij God. Immers, geen vorm van toewijding verheugt de Heer zozeer als onze zorg voor de armen. Waar Hij de werken van barmhartigheid vindt, daar herkent Hij het beeld van zijn eigen goedheid.
Laten wij bij het geven van aalmoezen dan ook niet vrezen dat onze middelen te kort schieten, want de mildheid zelf is een groot goed. Waar het Christus is, die voedt en gevoed wordt, kunnen de middelen tot vrijgevigheid nooit ontbreken. In ieder werk van barmhartigheid komt de Heer zelf tussenbeide, die het brood al brekend vermeerdert en al delend vermenigvuldigt.
Uit een preek van paus Leo de Grote
februari
februari
februari
Heer, wij smeken U: wees ons genadig. Zuiver ons door
boete, en geef ons de wijsheid van de goede werken.
God, Gij komt onze zwakheid te hulp. Doe ons in vreugde
ervaren dat Gij ons vernieuwt, en laat dit zichtbaar worden in ons leven.
Heer, wees onze leidsman in dit leven en voer ons
naar het licht van uw aan-wezigheid.
“de koninklijke beambte ging naar je-zus toe en verzocHt Hem, dat Hij mee
zou komen om zijn zoon te genezen, want deze lag op sterven.”
joH. 4,47
Naastenliefde
24“ die mij gezond Heeft gemaakt, die Heeft mij gezegd: neem je bed op en
loop! ”joH. 5,10
Beh
ulpz
aam
heid
25“nu zei maria: ‘zie de dienstmaagd des Heren; mij gescHiede naar uw
woord.”lk. 1,38
Dan
kbaa
rhei
dM
edel
even
voor zieken
voor mensen met een handicap
voor de moeders
Heer, wek in ons een geest van gebed en boetvaardig-heid, vergroot onze liefde tot U en tot alle mensen.
Heer, laat de beleving van deze vastentijd uitdrukking
zijn van de toewijding waar-mee wij U willen eren.
God, in de H. Maagd Ma-ria werd uw Zoon mens.
Wij vragen dat ons mense-lijke bestaan het zegel van uw goddelijk leven draagt.
23maart
maart
maart
4de Zondag van de veertigdagentijd 22 maart
HELPT U RADIO MARIA
IN HAAR MISSIE OM HET EVANGELIE TE VERKONDIGEN?
Eenh
eid
Jezus zei haar: 'Ik ben de
verrijzenis en het leven. Wie in Mij gelooft, zal leven, ook al is hij
gestorven, en ieder die leeft
in geloof aan Mij, zal in eeuwigheid
niet sterven.
5de Zondag van de veertigdagentijd 29 maart
“ik ben Het licHt der wereld. wie mij volgt, dwaalt niet rond in de
duisternis.”joH. 8,12
Naastenliefde
“ wanneer gij de mensenzoon omHoog zult Hebben geHeven, dan zult gij in-zien dat ik ben en ik uit mijzelf niets doe, maar dit alles zeg zoals de vader
Het mij Heeft geleerd.”joH. 8,28
Moe
d
“indien gij trouw blijft aan mijn woord, zijt gij waarlijk mijn
leerlingen.”joH. 8,31
Tro
uw
3
“dan zult gij inzien en erkennen, dat de vader in mij isen ik in de vader ben.’
joH. 10,38
Vrez
e G
ods
4
“als Hogepriester in dat jaar profeteerde kajafas, dat jezus zou sterven voor Het
volk, en niet voor Het volk alleen, maar ook om de verstrooide kinde-
ren van god samen te brengen.”joH. 11,49
Geh
oorz
aam
heid
2
“als iemand mijn woord onderHoudt, zal Hij in eeuwigHeid
de dood niet zien.”joH 8, 51
Dee
moe
d
voor blinden
voor mensen die lijden
voor doopleerlingen
voor de biechtvaders
voor de kinderen
voor de overledenen
Heilige Augustinus, Verhandeling over het evangelie van Johannes
Wie in Mij gelooft, zegt de Heer, zal leven naar de ziel, ook al is hij gestorven naar het lichaam, tot-dat ook het lichaam weer zal verrijzen om daarna nooit meer te sterven. Dit is dus de zin van: wie in Mij gelooft, ook al sterft hij, zal leven. En ieder die leeft naar het lichaam, en gelooft in Mij, ook
al zal hij tijdelijk de lichamelijke dood sterven, zal in eeuwigheid niet sterven, wegens het leven van de geest en het verrijzen van het lichaam tot onsterfelijkheid. Dit is het wat Jezus wil zeggen: ‘Ieder die leeft in geloof aan Mij, zal in eeuwig-heid niet sterven.
Heilige Augustinus, Verhandeling over het evangelie van Johannes
“Hij die door de doopvont heentrekt sterft niet maar verrijst. Het is een Pascha, hetgeen doortocht betekent. Een doortocht vanuit de zonde naar het leven, vanuit de schuld naar de genade, vanuit de bezoedeling naar de heiliging.”
Ambrosius van Milaan, De sacramentis, Eerste catechese, 4
Dit betekent niet dat wij daarom aan Christus, onze Heer, gelijk kunnen zijn als wij zelfs met ons bloed van Hem getuigd hebben. Hij bezat de macht om zijn leven te geven en het terug te ne-men, maar wij, wij leven niet zolang als wij willen, en wij sterven, ook al willen wij het niet. Toen Hij stierf doodde Hij onmiddellijk in zichzelf de dood; wij worden in zijn dood bevrijd van de dood. Zijn lichaam zag het bederf niet, ons lichaam zal pas, na het bederf gezien te hebben, op het einde van de tijden door Hem met onbederfelijkheid wor-den bekleed. Hij had ons niet nodig om ons te redden, wij kunnen zonder Hem niets doen. Hij schonk zichzelf als wijnstok aan de ranken die wij zijn, wij kunnen los van Hem het leven niet bezitten.
Heilige Augustinus, Verhandeling over het evangelie van Johannes
Schenk ons kracht om te doen wat in uw ogen goed is
en juist. Geef dat wij U steeds zoeken met heel ons hart.
Heer, sterk ons door de maaltijd van de eucharistie.
God van barmhartigheid, schenk licht aan uw gelovigen
die geheiligd worden door bid-den en vasten en door hun bezit met anderen te delen.
april
april
april
Heer, geef dat wij niet rond-dwalen in de duisternis, maar
het levenslicht bezitten.
Heer, wij vragen U: vergeef de zonden van uw volk. Be-
vrijd ons in uw goedheid uit de strikken van het kwaad dat
wij in onze zwakheid hebben be-dreven.
Heer, Gij houdt nooit op te zorgen voor het heil van alle
mensen. Wees de kracht van allen die door het doopsel uw kinderen zijn.
Wanneer ik dit nu geloof, heb ik geloofd dat Gij de verrijzenis
zijt; heb ik geloofd dat Gij het leven zijt; heb ik geloofd dat wie in U gelooft, zal leven, ook al is hij gestorven; en dat hij die leeft en in U gelooft, in eeuwigheid
niet zal sterven.
31
1
30maart
maart
april
RADIO MARIA REKENT OP UW GEBED
EN UW STEUN TIJDENS ONZE VASTENACTIE
Palmzondag - Passie van de Heer 5 april
Zie uw koning
komt tot u, zachtmoedig
en gezeten op een ezel, een
veulen, het jong van een
lastdier.
De mens werd geschapen om zijn Schepper te dienen. Maar de mens
heeft tegen zijn Schepper gezegd: “Ik
zal niet dienen” (Jr. 2,20). “Dan zal Ik jou dienen, zegt de Schepper tegen
de mens. Ik zal je dienen, Ik zal je de voeten wassen”...
Z. Guerric van Igny Ambrosius, Eerste overweging over palmzondag
“De Heer van de wereld liet zich niet voor eigen genoegen met uiterlijk vertoon op de rug van een ezelin voortrijden. De diepere betekenis ervan
bleef verborgen: Hij wilde diep in onze geest een plaats voor zich inrichten. Hij zou zich binnen de schuilhoeken van onze harten neerzetten en er als een mystieke ruiter zijn plaats vinden. Eenmaal binnengeraakt om zo te zeggen met het lichaam dat zijn godheid ten dienste stond, zou Hij de stappen van het verstand in goede banen leiden en de grillen van het vlees beteugelen. Zo kon Hij de houding van de heidenen aan die leiding van liefde laten wennen en daarmee in bedwang houden. Geluk kig die in hart en nieren zo’n ruiter verwelkomd hebben. Gelukkig de mensen die zich het bit van het hemels Woord lieten aanleggen om niet op hol te slaan met een vloed van woorden (Spr 10,19).
Ambrosius, Uitleg van het evangelie volgens Lucas
“U zult Christus dragen. U zult niet verdwalen wanneer u wandelt over de weg: de Weg zit op u. Herinnert u u dat ezeltje nog, dat naar de Heer werd gebracht? Niemand mag zich erover schamen, maar dat zijn wij. Moge de Heer op ons zitten, en moge Hij ons roepen waarheen Hij wil. Wij zijn zijn lastdier, wij gaan naar Jeruzalem. Wanneer Hij op ons zit, ervaren wij geen druk, maar verlichting. Wanneer Hij ons leidt, verdwalen wij niet: wij gaan naar Hem, wij gaan door Hem, wij gaan niet ten onder.”
Augustinus, preek 189,4
“maria nu nam een pond nardusbal sem, ecHte en Heel kostbare, zalfde daar-mee jezus’ voeten en droogde ze met Haar Haren af. Het Huis Hing
vol balsem geur.”joH. 12,3
Naastenliefde
7“petrus vroeg Hem: ‘Heer, waarom kan ik u niet terstond volgen? mijn
leven zal ik voor u geven”joH. 13,37
Ged
uld
8“onder de maaltijd sprak Hij: ‘voor
waar, ik zeg u: een van u zal mij overleveren.”
mt. 26,21
Arm
oede
Eerb
ied
voor contemplatieven
voor vervolgden
voor de grote zondaars
Heer, maak dat allen die lij-den, hun leed ervaren als deel-name aan uw lijden.
Heer, Gij zijt aan het kruis geheven en gewond door de
lans van een soldaat. Genees de wonden in ons bestaan.
Heer, Gij hebt aan het kruis de goede moordenaar ver-
geven. Wees ons zondaars genadig
6april
april
april
HELPT U RADIO MARIA
IN HAAR MISSIE OM HET EVANGELIE TE VERKONDIGEN?
Jezus, die wist dat zijn uur gekomen was
om uit deze wereld over te gaan naar de vader, en die de zijnen in de wereld
bemind had gaf hun een bewijs
van zijn liefde tot het uiterste toe.
Paastriduum
“als ik, de Heer en leraar, uw voeten Heb gewassen, dan beHoort ook gij
elkaar de voeten te wassen.”joH. 13,15
“ jezus zei Hij: ‘Het is volbracHt.’ daarop boog Hij Het Hoofd en gaf de
geest.”joH. 19,30
Wijs
heid
“zij namen Het licHaam van jezus en wikkelden Het met de welriekende kruiden in zwacHtels, zoals bij een joodse begrafenis gebruikelijk is.”
joH. 19,40
Zuiv
erhe
idD
iens
tbaa
rhei
dVoor de priesters
Voor de ongelovigen
Voor de bedroefden
Heer, maak ons trouw in het vieren van de gedachtenis aan
uw dood en verrijzenis die Gij bij het laatste avondmaal aan de Kerk hebt toevertrouwd.
Heer, omwille van uw dood aan het kruis, breng alle
christenen tot eenheid en vervul met Uw licht allen die niet in U geloven.
Christus, Zoon van de leven-de God, met U zijn wij begra-
ven door het doopsel, doe ons delen in uw verrijzenis.
WITTE DONDERDAG
GOEDE VRIJDAG
STILLE ZATERDAG
10
11
9april
april
april
WITTE DONDERDAG
GOEDE VRIJDAG
STILLE ZATERDAGOp Witte Donderdag herdenkt de Kerk het Laatste Avondmaal, waarin Christus zich aan ons allen heeft geschonken als voedsel voor ons heil en als geneesmiddel van onsterfelijkheid. Dit is het mysterie van de Eucharistie, bron en hoogtepunt van het christelijke le-ven. In dit sacrament van het heil schenkt de Heer aan allen die in Hem geloven de meest innige band tussen zijn leven en dat van de gelovige. Met het nederige gebaar van de voetwassing verkondigt de Heer op concrete wijze het voornaamste gebod van de liefde, die dienstbaarheid is tot en met de gave van zichzelf. Met de voetwassing verwijst Jezus ook naar het hoogste offer van zijn leven, dat de dag erna volbracht zal worden op Calvarië. De gelovigen besluiten Witte Donderdag met een gebedsvigilie en eucharistische aanbidding, om meer innig de doodsstrijd van Jezus in Getsemane mee te beleven.
Goede Vrijdag is de gedenkdag van het lijden, de kruisiging en de dood van Jezus. Wij overwegen deze dag het mysterie van het kwaad en de zonde, dat op de mensheid drukt. Na het lijdensverhaal aanhoord te hebben, bidden de gelovigen voor alle noden van Kerk en wereld, vereren het kruis en gaan te communie.
Stille Zaterdag kenmerkt zich door diep stilzwijgen. Wij wachten de grote gebeurtenis van de verrijzenis af en volharden samen met Maria in gebed en overweging. Er is inderdaad een dag van stilte nodig om na te kunnen denken over de werkelijkheid van het menselijke leven, over de krachten van het kwaad en de grote kracht van het goede dat voortkomt uit het lijden en uit de verrijzenis van de Heer. Van groot belang is op deze dag de deelname aan het Sacrament van de Verzoening. Het is de onontbeerlijke weg om het hart te reinigen en zich als innerlijk hernieuwde mensen voor te bereiden op de viering van het Paasfeest. Minstens een keer per jaar is deze innerlijke reiniging en hernieuwing van onszelf nodig.
Deze Stille Zaterdag van overwegen, vergeving en verzoening mondt uit in de Paaswake, dat weer leidt tot de belangrijkste zondag van de geschiedenis, het Pasen van de Heer. De Kerk wacht naast het nieuw gezegende vuur en overweegt de in het Oude en het Nieuwe Testament gedane grote belofte van de definitieve bevrijding van de oude slavernij van zonde en dood. In het duister van de nacht wordt aan het nieuwe vuur de paaskaars ontstoken, symbool voor Christus, die glorievol verrijst.Christus, het licht van de mensheid, verdrijft de duisternis van hart en geest en verlicht elke mens. Naast de paaskaars weerklinkt in de Kerk de grote verkondiging van Pasen: Christus is waarlijk verrezen, de dood heeft geen macht meer over Hem.Met zijn dood heeft Hij het kwaad voor altijd overwonnen en aan alle mensen het leven van God zelf geschonken. Tijdens de paas-nacht ontvangen de doopleerlingen, naar oude traditie, het doopsel om de deelname van de Christenen aan het mysterie van de dood en van de verrijzenis van Christus te benadrukken. Vanuit de schitterende paasnacht verbreidt zich de vreugde, het licht en de vrede van Christus in het leven van de gelovigen.
In deze unieke dagen richten wij ons op het plan van de hemelse Vader. Wij hernieuwen ons ‘ja’ tegenover de goddelijke wil, zoals Jezus dit deed met het offer van het kruis. De indrukwekkende riten van Witte Donderdag en Goede Vrijdag, het aan gebed rijke stilzwijgen van Stille Zaterdag en de feestelijke Paaswake, bieden ons de gelegenheid de zin en de waarde van onze christelijke roeping te verdiepen.
Betekenis van het paastriduüm Wij staan aan de vooravond van het paastriduüm. De komende drie dagen worden algemeen ‘heilig’ genoemd, omdat zij ons de centrale gebeurtenis van onze verlossing opnieuw doen beleven. Zij leiden ons terug naar de kern van het geloof: het lijden, de dood en de verrijzenis van Jezus Christus. Het zijn dagen die wij kunnen overwegen als een unieke dag, die het hart is en het zwaartepunt vormt van het leven van de Kerk.
Paus Benedictus XVI, Audiëntie van 19 maart 2008
RADIO MARIA REKENT OP UW GEBED
EN UW STEUN TIJDENS ONZE VASTENACTIE
NOVEENGEBED TOT SINT JOZEF
Almachtige en barmhartige God!U hebt aan Uw Onbevlekte Moeder Maria de rechtvaardige heilige Jozef als bruidegom gegeven en hem tot Uw voedstervader uitverkoren.Verleen Uw Kerk door de verdiensten en op de voorbede van deze grote Heiligede vrede en de rust, en ons de genade U éénmaal in de Hemel eeuwig te mogen aanschouwen.U, die leeft en heerst met God de Vader, in de eenheid van de Heilige Geest, God, door de eeuwen der eeuwen. Amen.
O Heilige Jozef,U, die in alle noden uitkomst kan bieden,U, die mogelijk maakt wat schijnbaar onmogelijk is.Help Radio Maria met Uw vaderlijke liefde in haar nood en verhoor ons, dat vragen wij U nederig. Amen.
Bart
olom
é Es
teba
n M
urill
o, D
e he
mel
se e
n aa
rdse
drie
-een
heid