Universidad Técnica de
Ambato
Integrantes:
• Soledad Barbosa
• Sofía Escobar
• Carla Guerrero
Facultad de Jurisprudencia y Ciencias SocialesTrabajo Social
Libro: Teoría del Trabajo SocialAutor: Manuel Moix Martínez
Docente:• Ing. Lorena Chiliquinga Véjar
Fecha:• Viernes 30 de mayo del 2014
Charles Stewart Loch
Fue secretario de laC.O.S Durante estosaños fue cuando lasociedad ejercio sumayor influjo atrajoa los organizadoresde la caridad de todoel mundo queacudian a el en buscade un consejo.
Su filosofía ‘’Unasociedad sindependientes’’ conella promulgaba unideal de unasociedad en la quenadie tuviera quedepender de nadie,por que todos susmiembros pudieranganarse la vida porsus propios medios
Los motivos quellevaron a Loch a serparte de laOrganizacion fueron:Un ansia de accion paraaliviar el sentimientode culpa nacido de lacomprobacion de quetantos projimos suyosvivan vidas de extremapobreza; un deseo deservir a los masdesafortunados, y unaconviccion de que estodeberia ser hecho almargen de la iglesia
Teoria de la Caridad,una teoria es como elmapa de un terreno, atraves del cual nopodemos hacer nuestrocamino sin desastre, sino hemos aprendidodonde estan sus colinasy valles, y donde sussendas y desfiladeros .
Otra cosa quemencionada loch eraque el individuo es ‘’inventor y productor’’
Octavia Hill
Perteneci al grupo de los SocialistasCristianos, se destaco en la lucha en
contra la vivienda insalubre y contra la explotacion de los trabajadores, victimas de los abusos alquileres
imperantes en los Slums
El problema de la vivienda se habiaagudizado con el rapido crecimiento urbanoproducido por la revolucion industrial; y el
hacinamiento, la insalubridad y las masinsatisfactorias condiciones de alojamiento
plantearon la necesidad de una reformasocial de la vivienda
Octavia realizo un Plan de Reconstruccionde las viviendas y rehabilitacion de las
mismas en renta, en los peores suburbiospara poder alquilarlas a un bajo precio
Convencidad de las damasvoluntarias alentarian a los
inquilinos a mejorar su formacion y a elevar su autorespeto, establecio
normas para la enseñanza del Trabajo Social con Casos
Su filosofa “ No limosna, sino un amigo’’ con esto pretendia
subrayar lo decisivo en el TrabajoSocial no era la ayuda material,
sino la relacion personal
JOSEPHINE SHAW LOWELL1843-1905
Fundadora de la Charity
Organization Society de la
ciudad de Nueva York
Líder del ”Movimiento de la Organización de la Caridad”
En 1884 publico su libro: Public Relief and Private
Charity (Socorro Público y Caridad Privada) conocido
como la biblia de dicho movimiento.
La pobreza pertenecía al orden natural de las cosas, los
efectos del paro se minimizaban, el archienemigo
era el pauperismo, que se tenia por una enfermedad
resultante de los defectos y las malas acciones personales,
como la vagancia, engaño, improvidencia, etc.
La actitud americana era unhíbrido :
•La religión tradicional había enseñado que la pobreza era una afortunada necesidad que impedía al hombre a la laboriosidad y al rico a los actos de caridad.
•La pobreza una desgracia innecesaria nadie que estuviera dispuesto a trabaja debería pasar necesidades.
“La pobreza llego a ser incluso condenada por
la ley como “un reproche a un pueblo que vive en libertad
constitucional” y como “un delito contra la
democracia”
Las ciudades americanas estaban sobradas de agencias
caritativas y de personas benévolas que ninguna pregunta hacían a los
solicitantes de ayuda creo una serie de indeseados efectos
como la limosna indiscriminada y una caridad innecesaria en fin
la C. O. S. se sirvió de la indagación a cargo de personal
retribuido, y del visiteo amistoso.
MENCIONA: La caridad tiene que ser una acción voluntaria,
libre, benéfica, realizada para con
ellos que se encuentran en
circunstancias de mayor necesidad y en
inferior posición mundana
Coincidió con otros lideres de la C. O. S. deploro todo socorro
por tender a pauperizar a su receptor la sociedad estimo que
la caridad voluntaria era admisible en determinadas
condiciones y la caridad voluntaria era merecedora de
tal nombre y de la que absolutamente carecía “el
socorro publico” era el juicio al servicio personal.
“Hay que buscar, hasta encontrar la causa de la
necesidad y ocuparse de ella, o dejar solos a los necesitados,
porque únicamente puede resultar daños, de una
imprudente e ignorante interferencia. Es mejor
abandonar a la gente a las duras leyes naturales que
correr el riesgo de interferirse en esas leyes de un modo
perjudicial”
En 1887 Había intentado encontrar un mejor nombre y mas adecuado
que el de Charity Organization, por Some Idea of Good citizenship y la de
Ciudadanos en servicio mutuo (“Citzens in Mutual Service”) identifico las clases de servicio que corresponden
a los actuales “Ksework”, “Groupwork”, “Community
Organization”, describiendo esta ultima “SERVICIOS QUE BENEFICIAN
A TODO MIEMBRO DE LA COMUNIDAD ”
SAM
UE
L B
AR
NE
TT
(1
85
1-1
93
6)
YH
EN
RIE
TT
A B
AR
NE
TT
(1
84
4-1
91
3)
La creación del llamado “Settlement Movement” (Movimiento de los Establecimientos) con la fundación en 1884del primer “settlement” en la parroquia de “San Judas”
Concibió la idea de fundar en dicha parroquia un establecimiento o centro residencial donde los jóvenes graduados de Oxford yCambridge ejercieran su influencia personal, consagrando por completo sus vidas a actividades comunitarias, que con eltiempo se identificarían como “group work” o Trabajo Social en Grupos y como “Community Organization” u Organizaciónde la comunidad
La fundación del “Toynbee Hall” hizo posible que con un espíritu social y un ejercicio de la solidaridad hiso que brillantesuniversitarios ingleses coronaran sus carreras y luego a encerrarse por unos años en dicho “settlement” para vivir encomunidades y dedicarse plenamente a convivir con los desheredados de la parroquia y elevarlos materialmente pero sobretodo, cultural y moralmente.
Estaba interesado en la armonía social mas no en la igualdad económica, acepto un socialismo “practicable”
Los “settlement” desempeñaron un importante papel en los movimientos de la reforma social de su tiempo. En el campode la teoría y de la practica del “Trabajo Social con Grupos” donde, sin embargo, sin saberlo hicieron especialmente elToynbee Hall, su mas importante contribución al Trabajo Social.
Empezaron por aceptar los principios por Charity Organization Society y sus “visitares amistosos” que eran, sinllamarse así aun así auténticos “caseworkers”, es decir, trabajadores sociales con casos.
Creyeron que tenían que tratar cada caso individualmente, estudiarlo en su contexto familiar e intentar ejercerun influjo amistoso o vecinal
HENRIETTA: “Tenemos que tratar a la gente como individuo uno por uno”SAMUEL: “Uno por uno” ‘es la frase que expresa nuestro método’
Settlement era considerado “una asociación de personas con diferentes opiniones y diferentes grupos ”
Viajó por Europa,
llegó a la vieja Albión.
Escuchó hablar del “Toynbee
Hall”
Regresó a su patria,
inspirándose en el “Toynbee
Hall”, fundó la “Hull Hiuse” de dicha ciudad.
“El que ayuda y el ayudado (deberían
estar) en una amistosa relación.
Samuel A. Barnett
Los trabajadores
de los “Sttlemets” se preocuparon
por los barrios.
“NationalAssociation
for theAdvancemenent of Colored
People”
Jane Addams, Stanton Coit, JeneRobbins, Robert
Woods, Ellen Gates Starr y cuanto
siguieron sus pasos trataron de resolver los
problemas de industrialización.
Jane Addams
Mary Ellen Richmond Nació en 1861 y murió en 1928.
1889 fue auciliar del tesorero de la C.O.S
de Baltimore.
“los ‘no harás’ “ del Antiguo Testamento.
(No cometerás imposturas, no derrocharás, no harás
proselitismo, no darás socorro)
1891 ocupó la Secretaría General
de la C.O.S. de Baltimore.
1889, PhiladelphiaSociety for
Organizing Charity.
1909, dirección de Charity
Organization Department.
Asesora y profesora de la New York
School of Philanthropy.
De 1910 a 1922 se organiza reuniones.
Fuel libro de texto de la mayoría de las Escuela de Trabajo Social de la época.
LIBROS
Análisis Crítico
La información adquirida nos permitiráobservar la evolución y los aportes entregadospor cada fundador para el desarrollo delTrabajo Social; cada uno de los aportesemitidos por los fundadores permiten crearnuevas ideas y motivan a tomar la iniciativapara defender los derechos humanos y realizarvarias actividades para mejor la calidad de vidade todas las personas sin distinciones.
Gracias por
su Atención“Exígete mucho a ti mismo y espera poco de los demás. Así te ahorrarás disgustos”.Confucio