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LA FILOSOFIA ANTICA
CLASSE 3 B s. u. a.s. 2016/2017
Testo semplificato
Prof.ssa Angela Cagnazzo
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 2
INDICE DEGLI ARGOMENTI
La nascita della filosofia p. 2
Talete p. 7
Anassimandro p. 8
Anassimene p. 11
I pitagorici. Pitagora p. 12
Eraclito
Quaderno operativo: Eraclito
p. 16
p. 20
Parmenide p. 22
I filosofi pluralisti p. 28
Empedocle p. 30
Democrito p. 33
I sofisti
Protagora
Gorgia
p. 36
p. 38
p. 42
Socrate p. 44
Platone. Il mondo delle idee. Il mito della caverna.
Lo Stato ideale
p. 56
Bibliografia p. 65
LA FILOSOFIA ANTICA
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 3
LA FILOSOFIA NASCE IN GRECIA
La parola filosofia deriva da due termini greci che si traducono così:
COME NASCE LA FILOSOFIA
FILO SOFIA
AMORE SAPIENZA
IL FILOSOFO È COLUI CHE AMA IL SAPERE, RICERCA CON PASSIONE, È
APPASSIONATO DELLA RICERCA
PER
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 4
Gli uomini hanno cominciato a filosofare a causa della meraviglia. Gli eventi
della vita fanno nascere delle domande a cui gli uomini vogliono dare delle
risposte.
SI CHIEDONO, CIOÈ, IL PERCHÉ DELLE COSE.
Ecco alcune domande:
1. Perché c’è il mondo?
2. Perché ci sono io?
3. La vita ha un fine?
4. In base a cosa diciamo che una cosa è giusta o sbaglliata?
5. In cosa consiste la felicità?
6. Esiste Dio?
La filosofia ci insegna a vedere i problemi, a comprenderli per bene e a
cercare INCESSANTEMENTE una risposta senza però mai arrivare ad
una soluzione definitiva.
Eco perché la ricerca del sapere non ha MAI una fine, ma è continua.
COSA IMPARIAMO STUDIANDO FILOSOFIA?
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 5
La fiolosfia ci permette di guardare da prospettive diverse la realtà, educa alla
tolleranza e al dialoogo. Forma il pensiero critico atttraverso
l’argomentazione. Attraverso la filosofia è possibile:
1. Apprendere uno stile di ricerca razionale e critica;
2. mettere in discussione le nostre certezze
3. guardare il mondo e noi stessi con occhi più maturi
4. cosa è bene e cosa è male aiutandoci a a compiere delle scelte.
Dunque è importante imparare a filosofare
PRIMA DELLA FILOSOFIA
Prima che nascesse la filosofia gli uomini spiegavano i fenomeni naturali,
l’origine del mondo la causa del dolore, della morte e della felicità
attraverso il MITO.
Le DIVINITÀ, il Destino sono i protagonisti delle storie con cuigli uomini si
spiegavano l’esistenza della relatà.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 6
Con la filosofia gli uomini iniziano a rspondere a queste domande attraverso
un’indagine razionale, si interrogano sul principio di tutte le cose:
ARCHÈ
PRINCIPIO
CIÒ DA CUI TUTTO HA ORIGINE
IL FONDAMENTO D TUTTE LE COSE
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 7
I PRIMI FILOSOFI
TALETE
È il padre della filosofia occidentale, un grande
matematico e astronomo.
Per Talete il principio di tutte le cose è l’ACQUA
Perché:
1. senza l’acqua non c’è vita; infatti l’acqua si trova in ogni organismo
vivente, senza acqua qualsiasi essere vivente muore
2. l’acqua ha la capacità di trasformarsi: può diventare un gas o diventare
un solido
Per Talete persino la terra galleggia sull’acqua e tutto ciò che esiste è una
manifestazione dell’acqua.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 8
ANASSIMANDRO
Anassimandro continua l’indagine sul principio di tuttele cose (arché) e critica
Talete sostendo che l’acqua non può essere l’origine di tutte le cose.
L’acqua, infatti, non può essere ad esempio l’origine del fuoco perché lo
spegne, quindi lo distrugge non lo crea.
Il principio di tutte le cose è l’INFINITO (Apeiròn)
1. L’infinito non ha tempo
2. L’infinito non ha limiti
3. L’infinito non nasce e non muore
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 9
Come si è originato il mondo?
Il mondo si è staccato dall’Infinito
ÁPEIRON
È entrato nel tempo
I contrari si separano e si formano coppie opposte:
CALDO- FREDDO SECCO- UMIDO
Estate – inverno primavera- autunno
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 10
I contrari si alternano, lottano tra loro e così cambiano le STAGIONI
La terra non galleggia sull’acqua, ma ha la forma di un cilindro e ed è
sospesa nello spazio.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 11
ANASSIMENE
Per Anassimene il principio di tutte le cose è l’ARIA
L’ARIA PUR ESSENDO UN ELEMENTO NATURALE SI ESTENDE
OVUNQUE
ABBRACCIA E SOTIENE OGNI COSA
La terra e i corpi celesti
L’aria è il SOFFIO CHE Dà LA VITA AD OGNI ESSERE VIVENTE
ANIMALI- UOMINI-PIANTE
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 12
I PITAGORICI: MATEMATICA, MUSICA E
FILOSOFIA
La scuola pitagorica nasce nella Magna Grecia
Il filosofo fondatore della scuola è
Pitagora
Nell’indagare sulla natura, i pitagorici affermano che ciò che accomuna tutte
le cose è il fatto che sono misurabili (un sasso, una pianta, ecc)
L’ordine del cosmo porta a considerare come elemento originario non l’acqua
e l’aria, ma il NUMERO
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Persino l’ARMONIA DERIVA ALLE RELAZIONI MATEMATICHE:
ARMONIA DELLA MUSICA
ARMONIA DEL COSMO
ARMONIA DELLE SINGOLE PARTI DEL CORPO CHE FORMANO L’ANIMA
Attraverso la matematica si produce un’armonia tra due opposti:
LIMITE- ILLIMITATO
es. una figura geometrica è la costruzione tramite dei segni della figura
stessa.
Pitagora sostiene che i NUMERI PARI SONO ILLIMITATI e per questo
IMPERFETTI (non chiudono la freccia)
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I NUMERI DISPARI SONO LIMITATI E PER QUESTO PERFETTI
Anche per i pitagorici il mondo è il teatro della LOTTA TRA I CONTRARI:
BENE-MALE
MASCHIO –FEMMINA
LUCE TENEBRA
QUADRATO- RETTANGOLO
Tutto è un numero, il matrimonio, la giustizia.
Il numero più importante e perfeto è il 10 ed è rappresentato dalla
TETRADE
Un triangolo equilatero con i lati formati da 4 punti
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L’UOMO PER I PITAGORICI
L’uomo è composto da due elementi che si contrappongono:
ANIMA
CORPO
L’ANIMA è un scintilla divina imprigionata nel corpo. Per tutta la vita
dell’uomo l’anima percorre un cammino di purificazione per potersi liberare
nel corpo nella vita successiva.
L’animma che ha vissuto nel
male vivrà la propria vita
come un animale
L’anima che si è purificata, cioè che non
ha vissuto una vita legata alle passioni
del corpo e al male, si è costruita una
destino per la vita successiva. Infatti
l’anima buona si incarnerà in un
essere sempre più elevato (uomo).
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 16
(540 A. C.)
NASCE IN UNA COLONIA ATENIESE DELL’ASIA MINORE
PONE SUBITO UNA DISTINZIONE TRA:
SVEGLI
DORMIENTI
SEGUONO LA RAGIONE
VANNO OLTRE LA CONOSCENZA
SENSIBILE
(QUELLA ATTRAVERSO I 5 SENSI)
RESTANO PRIGIONIERI DEI SENSI
CONOSCENZA SUPERFICIALE
NON ASCOLTANO LA RAGIONE
PRIGIONIERI DELLE OPINIONI
SOLO ATTRAVERSO LA RAGIONE SI PUÒ CONOSCERE IL PRINCIPIO
DEL MONDO
COME DEVE FARE L’UOMO?
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 17
ERACLITO SOSTIENE CHE BISOGNA ENTRARE IN
SE STESSI E METTERSI IN ASCOLTO DELLA
RAGIONE CHE LUI CHIAMA
LÒGOS
IL LÒGOS
RAPPRESENTA SIA LA
RAGIONE SIA IL
PRINCIPIO DI TUTTE
LE COSE
ARCHÉ
È CHIAMATO DA
ERACLITO ANCHE
FUOCO
SIMBOLO DI OGNI
TRASFORMAZIONE
È LA LEGGE CHE
ORDINA TUTTI GLI
ELEMENTI DELLA
NATURA
MA QUAL È QUESTA LEGGE CHE REGOLA LA NATURA?
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 18
IL DIVENIRE
CIOÈ L’ETERNO SUSSEGUIRSI DEGLI OPPOSTI
NOTTE/GIORNO - CALDO/FREDDO - INVERNO/ESTATE
NESSUN OPPOSTO PUÒ VINCERE DEFINITIVAMENTE SULL’ALTRO:
INFATTI NON VI PUÒ ESSERE IL GIORNO SENZA LA NOTTE, IL FREDDO
SENZA IL CALDO, LA PRIMAVERA SENZA L’INVERNO
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 19
QUINDI TUTTO È REGOLATO DA UN EQUILIBRIO DINAMICO, CIOÈ IN
CONTINUO MOVIMENTO E CAMBIAMENTO.
IL DIVENIRE È COME UN FIUME CHE SCORRE CONTINUAMENTE
NELLO STESSO FIUME NONÈ POSSIBILE SCENDERE DUE VOLTE
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 20
QUADERNO OPERATIVO
COMPRENSIONE DEL TESTO
RISPONDI ALLE DOMANDE
1. ERACLITO SOSTIENE CHE GLI “SVEGLI” SONO COLORO:
A) SI BASANO SU UNA CONOSCENZA SUPERFICIALE
B) SI BASANO SU UNA CONOSCENZA SENSIBILE
C) SEGUONO LA RAGIONE
2. QUAL È L’OBIETTIVO DEL FILOSOFO? CONOSCERE
A) LA NATURA DEL MONDO
B) LE OPINIONI
C) I 5 SENSI
3. ERACLITO COME CHIAMA L’ARCHÉ?
A) ACQUA
B) CALDO
C) LÒGOS
4. IL DIVENIRE È LA LEGGE DELLA NATURA CHE RAPPRESENTA:
A) IL SUSSEGUIRSI DEGLI OPPOSTI
B) LA VITTORIA FINALE DI UN OPPOSTO SULL’ALTRO
C) UN UNIVERSO DISORDINATO E SENZA EQUILIBRIO
5. AFFERMARE CHE GLI OPPOSTI SI SUSSEGUONO IN UN
EQUILIBRIO DINAMICO SIGNIFICA CHE:
A) NESSUNO OPPOSTO PUÒ VINCERE SULL’ALTRO
B) ALLAFINE SOLO UNOPPOSTO RESISTERÀ
C) L’ARMONIA SI RAGGIUNGE SOLO CON LA PACE DEGLI
OPPOSTI
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 21
COLLEGA IN BASE AI CONCETTI STUDIATI SU ERACLITO
ARCHÉ
SEGUONO LA RAGIONE
SI FERMANO ALLE OPINIONI
IL DIVENIRE
SCRIVI LA SOLUZIONE GIUSTA A QUESTA AFFERMAZIONE:
IL DIVENIRE È UN EQUILIBRIO DINAMICO SECONDO IL QUALE GLI
OPPOSTI SI SUCCEDONO RAZIONALMENTE.
LA RISPOSTA GIUSTA È LA LETTERA …………..
A.
CALDO/GIORNO
B.
NOTTE/INVERNO
C.
BENE/MALE
D.
TENEBRA/NOTTE
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 22
NASCE AD ELEA NELLA MAGNA GRECIA
(CAMPANIA)
LA SUA OPERA SI CHIAMA: SULLA NATURA
DESCRIVE IL VIAGGIO VERSO LA VERITÀ CHE IL FILOSOFO
RACCONTA DI AVER FATTO SU UN COCCHIO TRAINATO DA CAVALLE
E IN COMPAGNIA DI FANCIULLE CHIAMATE LE FIGLIE DEL SOLE.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 23
PARMENIDE INCONTRA LA DEA DELLA GIUSTIZIA DIKE
CHE GLI INDICA 2 POSSIBILI VIE DELLA RICERCA CHE SI POSSONO
PERCORRERE:
VIA DELLA RAGIONE DELLA VERITÀ
VIA DELL’OPINIONE DELL’ERRORE DELL’INGANNO
ALÉTHEIA DOXA
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 24
RAPPRESENTANO 2 SENTIERI
IL SENTIERO DEL GIORNO IL SENTIERO DELLA NOTTE
CONOSCENZA ATTRAVERSO IL LOGOS
CONOSCENZA ATTRAVERSO I
SENSI
SOLO IL LOGOS PUÒ CONDURRE AL PRINCIPIO DI TUTTE LE COSE
CHE SECONDO PARMENIDE È
L’ESSERE
L’ESSERE È RAPPRESENTATO DA UNA SFERA PERFETTA
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 25
LE CARATTERISTICHE DELL’ESSERE
L’ESSERE
È
E NON PUÒ NON
ESSERE
È OMOGENEO (uguale in tutte le
sue parti)
NON PUÒ MORIRE
È FUORI DEL TEMPO
È IMMOBILE
È UNICO
È INDIVISIBILE
NON PUÒ NASCERE
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 26
TUTTE LE COSE CHE CI CIRCONDANO LE OSSERVIAMO ATTRAVERSO
I SENSI
TUTTO CIÒ CHE CONOSCIAMO
NASCE E MUORE
PER PARMENIDE TUTTO CIÒ CHE NASCE E MUORE NON PUÒ
RIENTRARE NELL’ESSERE
PERCHÉ L’ESSERE NON PUÒ MORIRE
SE LE COSE CHE CI CIRCONDANO NON SONO L’ESSERE ALLORA
SONO ILLUSIONI, NOMI VUOTI
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 27
PER QUESTO:
SENSI
SONO IN CONFLITTO
RAGIONE
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 28
DIVERSAMENTE DA PARMENIDE VOGLIONO
CONCILIARE
RAZIONALITÀ ED ESPERIENZA
RAGIONE E SENSI
AFFERMANO CHE CIÒ CHE CONOSCIAMO ATTRAVERSO I SENSI È
COMPOSTO DA ESSERI IMMUTABILI
(NON NASCONO E NON MUOIONO)
QUESTI ESSERI
SI AGGREGANO, CIOÈ
SI UNISCONO
SI DISGREGANO, CIOÈ SI DIVIDONO
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 29
L’UNIONE E LA DIVISIONE CREANO IL
DIVENIRE
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 30
IL MONDO È PIENO DI COSE DIVERSE E PER
QUESTO IL PRINCIPIO PRIMO NON PUÒ
ESSERE UN UNICO ELEMENTO.
PER EMPEDOCLE CI SONO 4 ELEMENTI
TERRA ACQUA FUOCO ARIA
QUESTI ELEMENTI SONO ETERNI
(NON NASCONO E NON MUOIONO)
GLI ELEMENTI SI UNISCONO E FORMANO GLI
AGGREGATI DI ELEMENTI
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 31
CIOÈ LE COSE E GLI ESSERI VIVENTI
QUANDO GLI ELEMENTI SI DIVIDONO GLI AGGREGATI MUOIONO
DISGREGAZIONE
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 32
COME SI UNISCONO E SI DIVIDONO GLI ELEMENTI?
GRAZIE E 2 FORZE
AMORE
UNISCE GLI ELEMENTI
ODIO
DIVIDE GLI ELEMENTI
SE DOVESSE VONCERE L’ODIO OGNI COSA SAREBBE RIDOTTA A UNA
COMPETA SEPARAZIONE: IL CAOS
ENTRAMBE LE FORZE
SI OPPONGONO
SENZA CHE UNA
VINCA SULL’ALTRA
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 33
L’UOMO CONOSCE IN DUE MODI
ATTRAVERSO:
ESPERIENZA RAGIONE
CI FA CONOSCERE
LA DIVERSITÀ DELLE COSE
CI FA CONOSCERE
L’ESSERE
INDIVISIBILE
GLI AGGREGATI
CHE NASCONO E MUOIONO
GLI ATOMI
CHE SONO:
INFINITI ∞
E INDIVISIBILI ETERNI
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 34
IN NATURA ESISTONO SOLO GLI ATOMI
GLI ATOMI SONO IN
MOVIMENTO
GLI ATOMI SI MUOVONO NEL
VUOTO
GLI ATOMI SI MUOVONO SPONTANEAMENTE NEL VUOTO IN TUTTE LE
DIREZIONI URTANDOSI
TUTTO NELLA VITA PUÒ ESSERE SPIEGATO SOLO ATTRAVERSO GLI
ATOMI.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 35
TUTTO ACCADE PERCHÉ VI È UNA CAUSA, NIENTE ACCADE PER
CASO
CAUSA EFFETTO
TUTTO È DETERMINATO E NON PUÒ ESSERE DIVERSO DA COME
ACCADE
MECCANICISMO
POICHÉ GLI ATOMI SONO INNUMEREVOLI DANNO VITA A
INNUMEREVOLI MONDI SIMILI ALLA TERRA
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 36
CONTESTO STORICO
NELLA GRECIA DEL V SEC. A.C. AVVENGONO DEI CAMBIAMENTI
SOCIALI ED ECONOMICI COME L’EMERGERE DELLA CLASSE
MERCANTILE.
CIÒ CAUSA LA NASCITA DI UN NUOVO SISTEMA POLITICO: LA
DEMOCRAZIA, OSSIA IL POTERE È NELLE MANI DELLA
MAGGIORANZA LA QUALE PRODUCE LEGGI.
L’ASSEMBLEA, DUNQUE, È UNO DEI LUOGHI PIÙ IMPORTANTI PER
CUI È DI FONDAMENTALE IMPORTANZA EMERGERE TRA TUTTI E
CONVINCERE LA MAGGIORANZA.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 37
AVERE UN’ISTRUZIONE SIGNIFICAVA SOPRATTUTTO ESSERE STATI
FORMATI ALLA RETORICA:
ARTE DEL DISCORSO A FINI PERSUASIVI
IL RUOLO DEL FILOSOFO CAMBIA INFATTI LA FILOSOFIA:
NON È PIÙ METAFISICA: NON È RICERCA IL PRINCIPIO PRIMO DI
TUTTE LE COSE PER SPIEGARSI LA NATURA PERCHÉ È
IMPOSSIBILE ANDARE OLTRE L’ESPERIENZA.
NON ESISTE UNA VERITÀ ASSOLUTA E UNIVERSALE
IL FILOSOFO INDAGA SUI LIMITI DELLA CONOSCENZA UMANA E SULLA POLITICA AIUTA GLI UOMINI AD ISTRUIRSI ALLA VITA POLITICA INSEGNANDOGLI AD USARE LA RETORICA:
ARTE DI SAPER PARLARE IN PUBBLICO IN MODO CONVINCENTE CON IL FINE DI RISOLVERE I PROBLEMI DELLA COMUNITÀ.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 38
PER PROTAGORA LA VERITA È RELATIVA ALL’UOMO.
L’ UOMO È MISURA DI TUTTE LE COSE
PUÒ ESSERE INTESA IN 3 MODI:
1. DAL PUNTO DI VISTA DELL’UOMO. LA VERITÀ È DIVERSA DA
UOMO A UOMO: ES. IL MALATO PERCEPISCE I SAPORI
DIVERSAMENTE DALL’UOMO SANO.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 39
2. DAL PUNTO DI VISTA DELL’UMANITÀ. L’UOMO NON PUÒ
ANDARE OLTRE CIÒ CHE UMANO E RAGGIUNGERE IL DIVINO.
3. DAL PUNTO DI VISTA DELLE VARI COMUNITÀ. OGNI POPOLO HA
LE SUE TRADIZIONI E I SUOI VALORI.
SE NON CI SONO VERITÀ ASSOLUTE, CIOÈ CHE VALGONO PER TUTTI
E IN OGNI TEMPO, ALLORA SIAMO NEL CAMPO DEL
RELATIVISMO
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 40
ATTRAVERSO IL LINGUAGGIO NON RAGGIUNGIAMO PIÙ LA VERITÀ,
MA UTILIZZIAMO LA CAPACITÀ DI PAROLA PER
PERSUADERE.
PROTAGORA DUNQUE ALLENA I SUOI ALLIEVI A SVILUPPARE QUESTA
CAPACITÀ DI PERSUADERE ATTRAVERSO I DISCORSI DOPPI
(ANTILOGIE) INTORNO ALLO STESSO PROBLEMA.
ESEMPIO DELLA MALATTIA: IL MALATO DIRÀ CHE PER LUI È UN MALE,
IL MEDICO SOSTERRÀ CHE LA MALATTIA PER LUI È UN BENE
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 41
UN RACCOLTO ABBONDANTE È UN BENE PER L’AGRICOLTORE, MA
UN MALE PER IL COMMERCIANTE PERCHÉ AVERE TANTI PRODOTTI
SIGNIFICA CHE SARÀ COSTRETTO AD ABBASSARE IL PREZZO.
PER PROTAGORA DUNQUE NON VI È PIÙ LA RICERCA DEL PRINCIPIO
PRIMO O DELLA VERITÀ ASSOLUTA, MA QUESTO NON SIGNIFICA CHE
TUTTO PUÒ ESSERE GIUSTIFICATO.
IN ASSENZA DI VERITÀ ASSOLUTA L’UNICO CRITERIO DA SEGUIRE È
L’UTILE, LE LEGGI PIÙ UTILI PER LA COMUNITÀ.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 42
GORGIA PARTE DALLA DISCUSSIONE
SULL’ESSERE DI PARMENIDE PER ARRIVARE
ALLO SCETTICISMO PIÙ RADICALE.
SCETTICISMO:
TOTALE SFIDUCIA NELLA CAPACITÀ DEL PENSIERO, DELLA RAGIONE,
DI CONOSCERE QUALCOSA AL DI LÀ DELLE SENSAZIONI.
NON ESISTE INFATTI UN LÒGOS COMUNE A TUTTI, DI UNA COSA NON
POSSIAMO DIRE CHE SIA VERA O FALSA.
SOSTIENE CHE L’UOMO PUR
CONOSCENDO ATTRAVERSO
L’ESPERIENZA NON PUÒ ANDARE
OLTRE L’ESPERIENZA STESSA
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 43
.
LE TRE TESI DI GORGIA
L’UOMO NON PUÒ CONOSCERE L’ESSERE.
GORGIA A QUESTO PROPOSITO AFFERMA CHE:
1. NULLA ESISTE
2. SE QUALCOSA ESISTESSE NON POTREMMO CONOSCERLA
3. SE POTESSIMO CONOSCERE QUALCOSA NON SAREMMO IN
GRADO DI COMUNICARLA
SIAMO ARRIVATI A UNA NETTA SEPARAZIONE TRA PENSIERO E
REALTÀ.
IN ASSENZA DI VERITÀ NON CI RIMANE CHE LA RETORICA, L’ARTE
DEL PERSUADERE, UNICO SAPERE CHE SI PUÒ INSEGNARE.
GRAZIE ALLA CAPACITÀ DI PERSUADERE IL RETORE È SUPERIORE
AGLI ALTRI UOMINI, INFATTI ATTRAVERSO IL DISCORSO I RETORI
SONO CAPACI DI PERSUADERE UN AMMALATO A PRENDERE UN
FARMACO SGRADEVOLE.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 44
(ATENE 470- 399)
DI SOCRATE NON ABBIAMO ALCUN TESTO SCRITTO
È CONVINTO SI POSSA FARE FILOSOFIA SOLO ATTRAVERSO IL
DIALOGO
DI LUI CI DANNO TESTIMONIANZA ALTRI FILOSOFI
ASPETTI COMUNI TRA SOCRATE E I SOFISTI
1. ANCHE SOCRATE CREDE CHE L’UOMO NON SIA IN GRADO DI
RAGGIUNGERE UNA VERITÀ ASSOLUTA
2. CONDIVIDE CON I SOFISTI IL CONTESTO CULTURALE DI TIPO
UMANISTICO, CIOÈ CENTRATO SULL’UOMO E I SUOI PROBLEMI
DIFFERENZE TRA SOCRATE E I SOFISTI
1. RIFIUTA IL RELATIVISMO
2. RIFIUTA IL LORO SCETTICISMO
3. RIFIUTA UN USO DEL LINGUAGGIO FINALIZZATO ALLA
PERSUASIONE
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 45
4. SOCRATE ASSUME UNA POSIZIONE DI SUPERIORITÀ RISPETTO
AI SOFISTI PERCHÉ È CONSAPEVOLE DI NON SAPERE
QUESTA CONDIZIONE DI IGNORANZA È SECONDO SOCRATE L’UNICO
ATTEGGIAMENTO CHE SPINGE L’UOMO A METTERE IN MOTO UNA
RICERCA FILOSOFICA
SE SO DI NON SAPERE
SE HO LA CONSAPEVOLEZZA DIESSERE IGNORANTE (COLUI CHE
IGNORA, CHE NON SA)
ALLORA SONO NELLA CONDIZIONE DI APPRENDERE E DI CERCARE
LA VERITÀ
SOCRATE CREDE CHE IL DIALOGO SIA IL VERO METODO DELLA
CONOSCENZA.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 46
IN COSA CONSISTE IL DIALOGO?
SOCRATE SI FINGE IGNORANTE E COMINCIA A FARE UNA SERIE DI
DOMANDE AL SUO INTERLOCUTORE PER METTERLO IN DIFFICOLTÀ
IRONIA
NELL’INTERLOCUTORE NASCONO DEI DUBBI.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 47
IL DUBBIO FA VACILLARE LE CERTEZZE CHE L’INTERLOCUTORE HA
QUANDO NON È PIÙ SICURO DI POSSEDERE LA CONOSCENZA CERTA
ALLORA È PRONTO A INIZIARE IL SUO PERCORSO DI RICERCA
VERSO LA VERITÀ.
QUESTA È L’ARTE DELLA MAIEUTICA, FAR PARTORIRE LA VERITÀ
AUTONOMAMENTE DALL’UOMO.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 48
MA IN COSACONSISTE QUESTA VERITÀ?
CONSISTE IN CIÒ È BENE PER L’UOMO ANDANDO OLTRE LE
PERCEZIONI SENSIBILI E L’OPINIONE
IL BENE DELL’UOMO SI PUÒ RAGGIUNGERE SOLO GRAZIE ALLA
RAGIONE
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 49
LA RAGIONE È L’UNICA FACOLTÀ CHE PUÒ RISPONDERE ALLA
DOMANDA “CHE COS’È?”
È L’UNICA FACOLTÀ CHE PUÒ DARCI LA DEFINIZIONE DI BENE, IN
PARTICOLARE LA VIRTÙ
QUANTI BENI RICONOSCE LA VIRTÙ?
I BENI ESTERIORI. CIÒ CHE L’UOMO HA
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 50
I BENI INTERIORI: CIÒ CHE L’UOMO È, LA SUA ESSENZA
COS’È LA VIRTÙ PER SOCRATE?
VIRTUOSO È COLUI CHE AGISCE SECONDO IL BENE
COLUI CHE SA USARE SAPIENTEMENTE I PROPRI BENI
USARE SAPIENTEMENTE I PROPRI BENE SIGNIFICA USARLI SECONDO
LA RAGIONE
DUNQUE LA SAPIENZA, LA CONOSCENZA È CIÒ CHE CI PERMETTE DI
ESSERE VIRTUOSI
AGIRE IN MODO VIRTUOSO SIGNIFICA AGIRE SECONDO RAGIONE:
QUESTA È L’UNICA STRADA CHE CI CONDUCE ALLA FELICITÀ
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 51
PERCHÉ ALLORA C’È CHI COMPIE IL MALE?
IN REALTÀ, SOSTIENE SOCRATE, ANCHE CHI FA IL MALE È CONVINTO
DI FARE IL SUO BENE
COMMETTE IL MALE PER IGNORANZA, CIOÈ PERCHÉ NON SA,
PERCHÉ NON È SAPIENTE.
CRITICA DI ARISTOTELE:
LA TESI DI SOCRATE PUÒ ESSERE DEFINITA
INTELLETTUALISMO ETICO
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 52
QUESTO SIGNIFICA CHE UN UOMO SOLO PERCHÉ HA CONOSCENZA
DEL BENE SI COMPORTA IN MODO CORRETTO.
ARISTOTELE DICE CHE SOCRATE HA TRASCURATO UNA ALTRA
FACOLTÀ DELL’UOMO:
LA VOLONTÀ
UN UOMO PUÒ COMMETTERE IL MALE PUR CONOSCENDO IL BENE,
INFATTI PUR SAPENDO DI FARE MALE L’UOMO SCEGLIE (USO DELLA
VOLONTÀ) DI FARE UNA COSA CHE PUÒ ARRECARE DANNO AGLI
ALTRI.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 53
ES. CONOSCO LA REGOLA CHE
MAMMA MI HA PIÙ VOLTE
RICORDATO SECONDO LA QUALE
DEVO LASCIARE LA MIA CAMERA
ORDINATA.
NONOSTANTE QUESTO POSSO SCEGLIERE DI LASCIARE IN
DISORDINE LA STANZA PUR SAPENDO CHE QUESTO HA VIOLATO LA
REGOLA CHE MAMMA MI HA IMPOSTO.
QUESTO VUOL DIRE CHE CONOSCERE NON SIGNIFICA
NECESSARIAMENTE AGIRE PER IL BENE ED ESSERE VIRTUOSI.
SOCRATE E LA POLIS
NELLA CITTÀ SOCRATE AVEVA UNA “MISSIONE”:
DESTARE I CITTADINI DAL SONNO INTELLETTUALE E SPRONARLI AD
ABBANDONARE I BENI EFFIMERI (TEMPORANEI E SUPERFICIALI) E
COMINCIARE LA RICERCA VERSO IL VERO BENE PER L’UOMO.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 54
LA SUA MISSIONE FU RITENUTA PERICOLOSA PER LA CITTÀ E PER
QUESTO FU CONDANNATO A MORTE NONOSTANTE LA SUA DIFESA
I SUOI ALLIEVI GLI CONSIGLIARONO DI FUGGIRE, MA SOCRATE NON
VOLLE CEDERE AD ALCUN COMPROMESSO
PRIMA DI TUTTO SI RITENEVA UN BUON CITTADINO E COME
CITTADINO OBBEDIVA ALLE LEGGI DELLA POLIS
E SE LA LEGGE (UN’ASSEMBLEA DEMOCRATICA) AVEVA RITENUTO DI
CONDANNARLO A LUI NON RIMANEVA CHE ACCETTARE TALE
DECISIONE.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 55
SOCRATE MUORE BEVENDO DELLA CICUTA (VELENO)
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 56
(NATO 408-407 MORTO 399 a. C.)
PLATONE È UNO DEI FILOSOFI, ALLIEVO DI SOCRATE, PIÙ
IMPORTANTI DELLA FILOSOFIA CLASSICA.
IL SUO NOME "PLATONE" È UN SOPRANNOME CHE DERIVA DA
"PLATUS", CIOÈ "GRANDE" (PROBABILMENTE ERA UN UOMO
ROBUSTO E FORTE).
COME SI VEDE NEL DIPINTO "LA SCUOLA DI
ATENE" PLATONE INDICA CON LA MANO IL
CIELO, QUESTO PERCHÉ LA SUA FILOSOFIA
AFFERMAVA CHE LA PERFEZIONE E IL BENE
SI TROVANO IN UN MONDO SUPERIORE.
INFATTI NEL MONDO IN CUI VIVE L’UOMO
NON SI CONOSCONO COSE PERFETTE.
PER QUESTO MOTIVO LE IDEE, AD ESEMPIO L’IDEA DI GIUSTIZIA, DI
BENE, DEL CORAGGIO O DI QUALSIASI OGGETTO NON POSSONO
DERIVARE DALLA REALTÀ SENSIBILE.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 57
PLATONE AFFERMA CHE ESISTONO 2 MONDI
CARATTERISTICHE
PERFETTO
ETERNO
ORDINATO
STABILE
CARATTERISTICHE
IMPERFETTO
FINITO
MOLTEPLICE
IN DIVENIRE
BENE GIUSTIZIA
BELLO CORAGGIO
ALBERO CASA UOMO
ANIMALI ECC
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 58
PER PLATONE IL MONDO SENSIBILE È UNA COPIA DEL MONDO DELLE
IDEE. E IN QUANTO COPIA È IMPERFETTO.
PER QUESTO LA CONOSCENZA DEL MONDO SENSIBILE NON
CONDUCE MAI ALLA VERITÀ.
COME PUÒ L’UOMO CONOSCERE LA VERITÀ CHE NON È VISIBILE
ATTRAVERSO LA VISTA (MONDO SENSIBILE)? MEDIANTE LA
FILOSOFIA
PLATONE PER SPIEGARLO IN MODO SEMPLICE RICORRE AL MITO, UN
RACCONTO FANTASTICO COMPRENSIBILE PER TUTTI.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 59
È CONTENUTO NELL’OPERA LA REPUBBLICA E NARRA LA STRADA
PER ARRIVARE DALLA CONOSCENZA SENSIBILE A QUELLA
FILOSOFICA.
I PROTAGONISTI SONO ALCUNI UOMINI IMPRIGIONATI IN UNA
CAVERNA FIN DALLA NASCITA
I PRIGIONIERI NASCOSTI DIETRO UN MURETTO POSSONO VEDERE
SOLO UNA PARETE DI FONDO CHE HANNO DAVANTI E NON POSSONO
VOLTARSI PERCHÉ LEGATI DA PESANTI CATENE
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 60
DIETRO IL MURETTO VI È UN FUOCO E ALCUNI SERVI CHE PORTANO
DIVERSI OGGETTI CHE LA LUCE PROIETTA SULLA PARETE.
QUESTI UOMINI CREDONO CHE LA VERA REALTÀ SIA
RAPPRESENTATA PROPRIO DALLE OMBRE, QUESTO PERCHÉ NON
SONO IN GRADO DI VOLTARSI E CONOSCERE LA VERA REALTÀ.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 61
FINO A QUANDO UNO DI LORO VIENE LIBERATO.
ALLORA PUÒ VEDERE LE STATUETTE E IL FUOCO CHE PROIETTA LE
OMBRE STESSE.
POI VIENE CONDOTTO FUORI DALLA CAVERNA,
MA HA BISOGNO DI COPRIRSI GLI OCCHI
PERCHÉ NON È ABITUATO ALLA LUCE DEL
SOLE.
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 62
PIAN PIANO LA VISTA SI ABITUA E PUÒ E CONTEMPLARE LA VERA
REALTÀ E GUARDARE DIRETTAMENTE LE COSE
INFINE PUÒ ALZARE LA TESTA VERSO IL SOLE, COMPRENDENDO
CHE LA SUA LUCE RENDE VISIBILE TUTTO
IL PRIGIONIERO LIBERATO SENTE DENTRO DI SÉ IL DOVERE DI
TORNARE NELLA CAVERNA PUR SAPENDO DI RISCHIARE LA VITA,
PER LIBERARE I COMPAGNI E CONDIVIDERE LA SUA CONOSCENZA
SPRONANDOLI A CONOSCERE LA VERITÀ.
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SPIEGAZIONE DEL MITO
IL MONDO DELLA CAVERNA È
LA CONOSCENZA BASATA
SULL’OPINIONE
IL MONDO ESTERNO
RAPPRESENTA LA
CONOSCENZA SCIENTIFICA
LA VISTA DEL SOLE
RAPPRESENTA LA
CONOSCENZA FILOSOFICA,
POICHÉ IL SOLE È IL SOMMO
BENE
Prof.ssa Cagnazzo Angela Pagina 64
IL FILOSOFO CONOSCENDO
LA VERA REALTÀ HA IL
DOVERE DI GUIDARE LA
SOCIETÀ PER CONDURLA
VERSO IL BENE E LA VIRTÙ
LO STATO IDEALE DI PLATONE
LO STATO IDEALE PER PLATONE È QUELLO CHE REALIZZA LA
GIUSTIZIA
LE VIRTÙ DI OGNI CLASSE
PER QUESTO HA BISOGNO DI 3 CLASSI SOCIALI
I FILOSOFI CHE GOVERNANO
I GUERRIERI CHE DIFENDONO LO STATO
I PRODUTTORI IMPEGNATI NELL'ATTIVITÀ ECONOMICA
LA SAPIENZA
IL CORAGGIO
LA TEMPERANZA
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Bibliografia
Ruffaldi, Carelli, Nicola, Il Nuovo pensiero plurale, vol. 1 A. Dalle origini
ad Aristotele, Loescher.