GUSTOS DE CLASE Y

ESTILOS DE VIDA

Bourdieu

HABITUS

Sistema de disposiciones durables y transferibles que expresan, bajo la forma de preferencias sistemáticas, las necesidades objetivas que lo han producido

tipo determinado de condiciones materiales de existencia sistema de esquemas generadores

Expresa la necesidad de esas condiciones en sistemas de preferencia cuyas oposiciones reproducen las diferencias ligadas a la posición en la estructura de distribución de los instrumentos de apropiación que se transforman, así, en distinciones simbólicas.

Son un conjunto de las “propiedades” de que se rodean los individuos o grupos y en las prácticas en que se manifiesta su distinción

porque están en la unidad originalmente sintética del habitus, principio unificador y generador

El gusto, propensión o aptitud a la apropiación de objetos o prácticas es una fórmula generativa que está en el principio del estilo de vida.

El estilo de vida es un conjunto unitario de preferencias distintivas que expresan, en la lógica específica de cada uno de los subespacios simbólicos la misma intención expresiva, principio de la unidad de estilo que depende directamente de la intuición y que el análisis destruye al recortarlo en universos separados

La más importante de las diferencias en el orden del estilo de vida, las variaciones de la distancia con el mundo – sus presiones materiales y sus urgencias temporales

preferencias de los obreros recaen, con más frecuencia que para las otras clases, en interiores aseado y limpios, fáciles de mantener o en ropa de corte clásico sin los riesgos de la moda

LOS GUSTOS OBEDECEN Lo que es raro y constituye un lujo inaccesible o una fantasía absurda para los ocupantes del nivel anterior o inferior, se torna banal o común y se encuentra relegado al orden de lo necesario, de lo evidente, por la aparición de nuevos consumos, más raros y, por lo tanto, más distintivos

la jerarquía social, más reside la verdad de los gustos en la organización y funcionamiento del sistema escolar, encargado de inculcar el programa que gobierna a los espíritus cultos.

IDEOLOGÍA DEL GUSTO NATURAL Opone dos modos de adquisición de la cultura:El aprendizaje total efectuado desde la primera infancia

aprendizaje tardío

el estilo de vida popular se define tanto por la ausencia de todos los consumos de lujo como por el hecho de que esos consumos están presentes bajo la forma de sustitutos

único dominio de la práctica de las clases populares en que el estilo en sí mismo tiene acceso a la estilización es el de la lengua, como el argot