CONCEPTUL DE FILOSOFIE
- o ncercare de a nelege lumea i omul; a aprut aprox. 2500 ani
- Platon - "cel mai de bun pre ce le-a fost lsat muritorilor de ctre zei"
- Etimologic, cuvntul provine din limba greac: philos "dragoste" sau "iubitor
de" i sophia "nelepciune"
- Pitagora este cel care l-a utilizat pentru prima dat, numindu-se pe sine
philosoph i nu sophos, adic "nelept"
- n limba romn, cuvntul este polisemantic; a fost folosit pentru prima oar
n sec. XVII, ntr-o traducere din slavon a unui cod de legi din vremea lui
Matei Basarab i Vasile Lupu; sensul era ns unul peiorativ, filosofia,
respectiv filosoful, fiind asociai cu alchimia, vrjitoria, cititul n stele.
- astzi sensurile sunt diferite n funcie de diversele expresii i de contextele
lingvistice n care termenul este folosit: 1. Ce atta filosofie ? - privitor la o
tem, faptul c ne ndeprtm de subiect sau aducem prea multe argumente;
sensul este mai puin nobil n acest caz. 2. Cel care despic firul n 4, 6 -
semnific a trece dincolo de aparene; sens nobil. 3. Fiecare cu filosofia lui -
atunci cnd sunt probleme n comunicare. 4. Nu-i mare filosofie - fie c este
vorba de o problem teoretic ori practic.
- Mai ales n timpurile moderne, dar nu numai, pragmatiste i scientiste, apare
ideea inutilitii filosofiei: 1. Isaac Newton (1642-1727), filosof,
matematician, astronom englez - celebrul avertisment "Fizic ferete-te de
metafizic", adic filosofia este o piedic n dezvoltarea tiinei pozitive a
naturii. 2. Herbert Spencer (1820-1903), filosof, psiholg i sociolog englez,
afirma c "A tri este necesar, a filosofa nu este necesar". 3. Arthur
Schopenhauer (1788-1860) - "A filosofa este necesar, a tri nu este necesar".
4. Bertrand Russell (1872-1970), ironiza i tiina (ne spune totul despre
nimic") i filosofia ("ne spune nimic despre totul"). 5. Aristotel - avem dou
posibiliti: s facem sau s nu facem filosofie; rezultatul este acelai, facem
filosofie.
2
- La noi, Blaga afirma c filosofia nseamn a rspunde cu mijloace
supermature la ntrebri pe care le pun copiii. Eminescu considera c
renunarea la filosofie este echivalent cu anularea contiinei pe care omul o
are despre el nsui i despre raporturile sale cu lumea.
- David Armeanul - sec. VI e.n., filosof neoplatonic, Introducere n filosofie
- 1. fia este cunoaterea celor ce sunt ca fiind cele ce sunt - Pitagora
- 2. fia este cunoaterea lucrurilor divine i omeneti - Pitagora
- 3. fia este pregtire pentru moarte - Platon
- 4. fia este asemnarea cu divi nitatea pe ct i st omului n putin - Platon
- 5. fia este art a artelor i tiin a tiinelor - Aristotel
- 6. fia este dragoste de nelepciune - Pitagora
- 7. fia este medicina sufletelor iar medicina este fia trupurilor - respins; joc
- 8. fia este educaia desvrit - Platon
- 9. fia este tiina adevrului - Aristotel
- 10. fia este tiina primelor principii i cauze - Aristotel
- 11. fia este cunoaterea de sine a omului - Platon
- Forme de prezentare: fia ca poem (Parmenide); fia oral (Pitagora, Socrate);
fia ca dialog (Platon); fia ca eseu (Locke, Montaigne, Noica, Anton
Dumitriu); fia ca jurnal (Kierkegaard); fia ca aforism (Heraclit,
Schopenhauer, Nietzsche); fia ca scrisoare (Seneca, Heidegger); fia ca
expunere matematic (Descartes); fia ca sistem (Aristotel).
- Origini - sursa din care provine filosofarea; motivaii, cauze
- nceput - epoca sclavagist, sec. VII-VI .Hr.
- nelepciune - presupune inteligena, dar este ceva mai mult
- Inteligena - capacitatea de a analiza, nelege, probleme dificile. Este
nnscut.