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Universidad Privada de Tacna ZONAS ERRÓNEAS Wayne Dyer 1

Zona Erroneas

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ZONAS ERRNEASWayne Dyer

INTRODUCCIONEn este libro Wayne Dyer nos incita a tomar la responsabilidad por lo que ocurre en nuestra vida. Explica que las emociones son causadas por los pensamientos y que controlando estos, se puede alcanzar el control emocional. Puntualiza que el cambio es difcil, y nos da las razones para que as sea.

Podemos decir y que se basan en los problemas psicolgicos en la preocupacin excesiva, es decir, puede existir un equilibrio en la psique del sujeto entre dos ideas opuestas. Pero si las mismas son extremas, comienza el conflicto, y las zonas errneas, desgraciadamente solo empeoran al sujeto que las padece, limitando su comportamiento, desarrollo personal y profesional, adems de hacerle infeliz.

Bsicamente, el libro de Wayne Dyner pretende hacernos despertar. Despertar y cambiar nuestro pensamiento. Los pensamientos negativos, lamentablemente, tienen muchas veces ms fuerza que los positivos. Pues hay que eliminarlos.CAPTULO 1

HACINDOTE CARGO DE TI MISMOSi la vida es tan corta comparada con lo que viene antes y lo que viene despus, tendramos que tratar de vivirla lo mejor posible. La verdadera inteligencia consiste en vivir la vida felizmente, eligiendo lo que te hace feliz o, por lo menos, evitando lo que te hace infeliz. Toda vida es difcil, ya que los problemas son inevitables. Las personas inteligentes reconocen que la felicidad no es la ausencia de problemas y aprenden a ser felices a pesar de los mismos. Puedes controlar tus emociones, ya que las emociones no son cosas que te suceden, sino reacciones que eliges tener. Toda emocin es producto de un pensamiento y t puedes controlar tus pensamientos. Tus pensamientos respecto de las cosas y las personas son lo que te hace infeliz. Para ser feliz, debes aprender a pensar de manera diferente. Has aprendido a pensar que los acontecimientos y las otras personas son los responsables de cmo te sientes. Ahora debes aprender a ser responsable de tu felicidad o tu infelicidad. Cambiar la forma de pensar no es fcil. Tras muchos aos de pensar equivocadamente, debes volverte consciente de tus propios pensamientos para poder cambiarlos. Solamente con decisin y esfuerzo logrars cambiar tu manera de pensar. Tienes la capacidad de elegir cmo sentirte o qu hacer en cada momento. De ti depende que elijas lo que te conviene o lo que te perjudica. Existen padecimientos fsicos que no responden a ninguna causa fisiolgica. La mayora de estos casos corresponden a personas que inconscientemente eligen tener estos padecimientos por algn motivo psicolgico. Las emociones negativas tienen como resultado impedirnos hacer lo que nos gustara, como por ejemplo llevarnos bien con los dems. Este es un buen motivo para eliminarlas. La preocupacin por lo que pueda pasar en el futuro nos impide disfrutar del presente. De esta manera la felicidad se posterga para un momento que nunca llega. La razn para cambiar debe ser la de crecer mentalmente, lo que quiere decir ser capaz de dirigir tu propio destino. La medida del crecimiento est dada por tu capacidad de elegir tu forma de vida. CAPTULO 2

EL PRIMER AMORCuando se es nio, los padres, los maestros, y la sociedad en general, nos inculcan lo que se llama educacin, que no es sino la manera de comportarse que la sociedad espera de nosotros. Junto con esta necesaria adaptacin a las normas sociales, se transmite una desconfianza en nuestros propios valores y creencias.

La persona que ama a los dems tender a respetar la individualidad de cada uno de ellos. Para poder hacerlo se necesita primero tener confianza en uno mismo. La persona insegura tratar de que todos los dems sean como ella, para no correr nunca el riesgo de ser confrontada.

Los comportamientos errados deben servir para que aprendamos de ellos. Lo que debemos aprender es cmo no volver a cometerlos, pero no a tener sentimientos de odio o de desprecio hacia nosotros mismos. Tampoco debemos dejar que el comportamiento de los dems influya en el concepto que tenemos de nosotros mismos.

Puedes valorarte de distinta manera en las distintas reas en te desempeas, pero lo que no puedes dejar de hacer es estimarte a ti mismo. La autoestima se refiere tanto al comportamiento como al aspecto fsico. La sociedad ejerce una gran presin para convencernos de que debemos tener un fsico y una apariencia determinados, y para vendernos los productos y servicios necesarios para ello.

Existe una diversidad de comportamientos que son indicadores de una falta de autoestima. Fundamentalmente se reducen a no aceptar lo que de bueno uno puede tener, hacer o merecer.

Las quejas que no tienen como propsito inmediato solucionar algo son intiles, y solamente sirven para frenar tu desarrollo y empeorar tus relaciones. Debes aceptarte tal como eres y no quejarte de las cosas que no puedes cambiar.

Amarte a ti mismo no significa que los dems tengan que amarte o reconocer tu superioridad. No quiere decir creerte el mejor ni te obliga a convencer a los dems de ello.

Todo comportamiento tiene sus causas, an aquellos que son autodestructivos. Si quieres cambiar estos ltimos tendrs que comprender por qu los has adoptado en primer lugar. Por lo general, el motivo es que simplemente es ms fcil arrastrarse que elevarse.CAPTULO 3

T NO NECESITAS LA APROBACIN DE LOS DEMSLa bsqueda de la aprobacin de los dems es un impedimento para el desarrollo personal cuando llega al punto de convertirse en una necesidad. Uno puede desear la aprobacin de los dems, y esto no es un mal en s mismo. Cuando necesitamos que cada uno de nuestros actos o cada uno de nuestros pensamientos, sea bien recibido por una o ms personas, estamos poniendo nuestra vida en manos de esas otras personas.

La bsqueda de aprobacin implica la prdida de la verdad: los otros no te hablarn con franqueza cuando perciban esa necesidad, y t sacrificars tu propia opinin para adaptarte a las opiniones de los otros.

La sociedad ejerce una constante presin sobre sus miembros para que stos no piensen por s mismos y, por el contrario, adopten los puntos de vista socialmente aceptables en detrimento de los propios. La presin para que la persona no piense por s misma comienza en la familia y contina en la escuela. Son muchos los padres que, en vez de estimular el comportamiento independiente de sus hijos, procuran por todas maneras (algunas de ellas muy disimuladas) que no se aparten ni un pice de la manera en que se les dice que deben comportarse. El sistema escolar tradicional premia y promueve a aquellos alumnos que siguen al pie de la letra las indicaciones que se les dan.

No necesitas contar con la aprobacin de los dems para todo lo que haces, y hasta es imposible que consigas tenerla. Piensa solamente que por cada persona a la que consigues agradar, habr seguramente otra a la que le desagradas. Cmo puedes entonces estar seguro si tu nica gua es la opinin de los dems?

Existe una diversidad de comportamientos que son sntomas de una necesidad exagerada de aprobacin. Cuando para no disgustar a otra persona te encuentras cambiando algo que has dicho, o cuando te hallas haciendo algo que no te gusta, por no tener el valor de decir "no" a alguien, deberas pensar que ests yendo en contra de tu propia individualidad por hacer caso a los dems.

Como en el caso de la falta de autoestima, existen dividendos neurticos a ser ganados cuando se busca la aprobacin de los dems: se trata principalmente de no asumir la responsabilidad de la propia vida y eludir la posibilidad de cualquier riesgo.CAPTULO 4LA RUPTURA CON EL PASADOCuando tienes una respuesta predefinida para explicar porqu no puedes hacer algo, deberas examinar esa respuesta para ver si realmente se ajusta a la realidad. Mucha gente, cuando se le pregunta por qu no puede hacer algo o porqu no puede dejar de hacer algo, contesta algo semejante a: "Oh, as soy yo, siempre he sido as, realmente no puedo evitarlo, es mi carcter". Esto puede ser verdad o no, pero lo seguro es que, pensando de esa manera, esa persona nunca podr cambiar.

Muchas veces esas etiquetas que nos definen no son el producto de un verdadero anlisis, sino que nos fueron inculcadas por otra persona en una poca en que no podamos defendernos. Si se es tu caso, tendras que revisar tu definicin de ti mismo, para ver si coincide con tu realidad actual.

Otras personas utilizan las etiquetas que se han puesto o que les han impuesto, para evitar hacer cosas que le desagradan. Deberan sincerarse y reconocer los verdaderos motivos por los que se niegan a hacer algo.

Existe una cantidad de variantes del "Yo soy..." que nos permiten no tener que esforzarnos, no correr riesgos de enfrentar situaciones desagradables, continuar como estamos sin hacer nada para mejorarnos, justificar nuestros comportamientos indeseables, y seguir haciendo lo mismo de siempre sin intentar nada nuevo.

Las definiciones que te aplicas sirven para perpetuar el comportamiento que las provoc, porque, si por definicin eres as como eres, nunca podras cambiar y nunca podrs demostrar que eres de otra manera.

Si eres un estudiante, tu propia definicin de ser malo para tal o cual materia ocasionar que te cueste ms esfuerzo aprenderla. Cualquier persona puede usar su definicin de ser malo para cualquier cosa, como una excusa para no hacer lo que est a su alcance aunque esto no sea lo mximo que se pueda hacerCAPTULO 5LAS EMOCIONES INTILES: CULPABILIDAD Y PREOCUPACINEl remordimiento por lo pasado y el miedo a lo porvenir son dos emociones que nos permiten estar ocupados en el presente, pero que no solucionan nada de lo ocurrido ni impiden que ocurra aquello que tememos.

Tanto la culpa por algo pasado como la preocupacin por algo futuro, son maneras de desperdiciar el tiempo presente.

Del pasado debes extraer las lecciones que te permitirn no cometer nuevamente las mismas equivocaciones. El simple hecho de sentirte culpable no contribuye a solucionar un solo problema.

La culpa se nos infunde en la infancia como un medio que tienen los padres de controlar a sus hijos. Se nos convence de que tenemos que sentirnos culpables cuando hacemos algo que nuestros padres consideran incorrecto. Luego, cuando adultos, adherimos a cdigos de comportamiento que nos dicen lo que est permitido hacer, y usamos la culpa como un medio de castigarnos a nosotros mismos.

En las relaciones entre adultos, la culpa puede ser usada por uno de los miembros de una pareja para controlar al otro. Tambin los nios lo suficientemente despiertos pueden dar vuelta el mecanismo de la culpabilidad y usarlo para manipular a sus padres.

Si bien la culpa es un procedimiento socialmente aceptado de hacer que una persona sea castigada por algo que ha hecho, tambin es cierto que desperdiciar el tiempo experimentando culpa autoimpuesta le permite a la persona deshacerse de la responsabilidad de buscar algo ms til para hacer con su tiempo.Cuando es impuesta por otras personas, te permite descargar en otros la tarea de determinar cmo debes sentirte.

As como la culpa no cambia nada en el pasado, la preocupacin por s misma no cambia nada en el futuro. Es distinto si empleas tu tiempo en planificar tu futuro, porque esa actividad te permite prepararte lo mejor posible para lo porvenir y te da criterios para decidir qu hacer ahora.

Algunas personas consideran valioso preocuparse por otras personas o que otras personas se preocupen por ellas. En realidad, preocuparse por el cnyuge, los hijos, los padres, o quien sea, no tiene ningn sentido si de la preocupacin no surge alguna accin concreta.

CAPTULO 6

EXPLORANDO LO DESCONOCIDO

La experiencia ms hermosa es la de lo misterioso. sa es la verdadera fuente de todo arte y toda cienciaPiensan que el propsito de la vida es ir siempre a lo seguro y saber siempre dnde van. Slo los temerarios se arriesgan a explorar las reas borrosas de la vida, y cuando lo hacen, acaban muy sorprendidos, heridos y lo que es peor, mal preparados.

Puede que te ests empezando a aburrir de tanta seguridad, de saber cmo ser cada da aun antes de que lo vivas. No puedes crecer y desarrollarte si sabes las contestaciones antes de que siquiera te hayan hecho las preguntas.tas.

Puedes mirarte a ti mismo con ojos nuevos y abrirte a nuevas experiencias que nunca llegaste a pensar que podran estar dentro de tus posibilidades como ser humano, o puedes seguir haciendo las mismas cosas, de la misma manera, hasta que te entierren. Es un hecho que los grandes hombres no recuerdan a ningn otro, no hacen pensar en ningn otro, y su grandeza generalmente es perceptible por la calidad de sus exploraciones y por la temeridad con que exploraron lo desconocido.

El abrirte a nuevas experiencias implica abandonar totalmente la nocin de que es mejor tolerar lo que nos es familiar que trabajar para cambiarlo porque el cambio est cargado de inseguridades.

No necesitas tener un motivo o una razn para hacer lo que quieras hacer. El buscar motivos para todo es el tipo de pensamiento que te aleja de las experiencias nuevas y estimulantes.

El fracaso es simplemente la opinin que alguien tiene sobre cmo se deberan hacer ciertas cosas. Cuando te convenzas de que no hay ningn acto que deba hacerse de una manera especfica, segn el criterio de otras personas, entonces el fracaso ser imposible.

Sin embargo, puede haber ocasiones en las que, segn tus propias reglas y medidas, fallars en la ejecucin de una tarea dada. Lo importante aqu es no parangonar el acto con el valor de tu persona. El no triunfar en algo que trataste de hacer no implica tu fracaso como persona. Se trata simplemente de no haber logrado el xito en esa tarea especfica y en ese momento presente.Selecciona las cosas que ms te importan en la vida y haz un esfuerzo grande en ese sentido y el resto de las cosas, hazlas simplemente

Todo depende de ti. Tu zona errnea de miedo a lo desconocido est esperando ser reemplazada por nuevas actividades estimulantes y llenas de inters que aportarn placer a tu vida. No tienes que saber hacia dnde vas; lo importante es estar en camino.

CAPITULO 7ROMPIENDO LA BARRERA DE LOS CONVENCIONALISMOSNo hay reglas ni leyes ni tradiciones que se puedan aplicar universalmente... incluyendo sta.

El mundo est lleno de "debes hacer esto," es muy posible que te dejes guiar por una serie de normas y principios con los que ni siquiera ests de acuerdo, y que sin embargo, seas incapaz de romper con ello y decidir por ti mismo lo que te va bien o no te va bien a ti personalmente.

No hay normas ni leyes que siempre tengan sentido, o que sean beneficiosas para todos en todas las ocasiones. La flexibilidad es una virtud mayor y sin embargo, puede que te sea difcil, e incluso imposible, quebrantar una ley intil o violar una tradicin absurda. El condicionamiento a la sociedad o medio cultural puede ser muy til a veces, pero si esto es llevado a un punto extremoLa indecisin proviene de querer tener razn, de hacerlo bien; y el posponer la eleccin te impide enfrentarte con la ansiedad que escoges sentir cada vez que te equivocas. Cuando hayas logrado eliminar el bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto de cada decisin (porque el tener razn o estar bien implica una garanta) entonces te ser facilsimo tomar decisiones.Tu eficacia no se mide por tu capacidad de eleccin. La manera en que te manejas emocionalmente despus de haber hecho cualquier eleccin es el mejor barmetro de tu entereza en el momento presente ya que una eleccin apropiada implica esos "debes" que ests tratando de eliminar. Los debes y deberas siempre producen una sensacin de tensin que aumenta a medida que la persona trata de actualizar sus "debes" dentro de su comportamiento... Ms an, debido a la externalizacin del proceso, los "debes", siempre contribuyen aperturbaciones en las relaciones humanas de una u otra manera.era.CAPITULO 8LA TRAMPA DE LA JUSTICIASi el mundo estuviera tan organizado que todo tuviera que ser justo, no habra criatura viviente que pudiera sobrevivir ni un solo da. A los pjaros se les prohibira comer gusanos, y habra que atender a los intereses personales de todos los seres humanos.

El mundo y la gente que vive en l son injustos todos los das. T puedes escoger ser feliz o ser desgraciado, pero esta eleccin nada tiene que ver con la falta de justicia que veas a tu alrededor.

La injusticia es una constante en la vida, pero con la infinita sabidura, que acabas de adquirir, puedes decidirte a luchar contra esa injusticia y a negarte a quedar inmovilizado emocionalmente por ello. Puedes trabajar para ayudar a extirpar la injusticia y puedes decidir que no te dejars vencer psicolgicamente por ella.

La injusticia puede hacerte llamar la atencin, la compasin y la autocompasin. El mundo ha sido injusto contigo, as es que ahora t y todos los que estn a tu alrededor deben sentir pena por ti y compadecerte.

CAPITULO 9TERMINANDO CON LAS POSTERGACIONES AHORA MISMO

T puedes hacer lo que te propongas. Eres fuerte y capaz. No eres frgil ni quebradizo. Al postergar para un momento futuro lo que quisieras hacer ahora, te entregas al escapismo, a la autoduda, y lo que es peor an al autoengao. Tu zona postergatoria es un movimiento que te impide ser fuerte en el momento actual, en tu ahora, y te impulsa en direccin de la esperanza de que las cosas mejorarn en el futuro

Cuando postergas y vacilas malgastas tus momentos presentes en no hacer nada como alternativa a la posibilidad de hacer cualquier cosa. El no hacer nada conduce al aburrimiento.

Ahora no tengo tiempo para hacerlo" con la que te justificas para no hacer algo porque ests muy ocupado, aunque seguro que encuentras tiempo para hacer las cosas que realmente quieres hacer.

Piensa en ti mismo como en un ser demasiado importante y significativo como para seguir viviendo lleno de ansiedad por las cosas que tienes que hacer. De modo que la prxima vez que ests perturbado por la ansiedad de la postergacin, recuerda que la gente que se ama a s misma no se hiere de esa manera

Elimina las palabras "esperanza", "deseo" y "quiz" de tu vocabulario. sos son los instrumentos que usas para postergar. Si descubres que estas palabras se estn deslizando en tu vocabulario, cmbialas por nuevas frases. Por ejemplo, cambia:

"Espero que se arreglarn las cosas" por "Har que se arreglen".

"Me gustara tanto que las cosas fueran mejores, de otra manera" por "Voy a hacer lo siguiente para sentirme mejor".

CAPITULO 10

PROCLAMA TU INDEPENDENCIA

El abandono del nido significa convertirte en ti mismo, en tu propia persona, es decir en lo que en realidad eres, viviendo y escogiendo los comportamientos que t elijas y deseas. No significa una ruptura en ningn sentido de la palabra. Si disfrutas de tu manera de interactuar con cualquier persona y sta no interfiere con las metas que te has puesto en tu vida, pues entonces no vale la pena cambiarla sino ms bien aferrarte a ella.

Tarde o temprano todos, cada uno de nosotros, tiene que dar el paso que lo separar de su padre, de sus mentores: tenemos que pasar todos por experiencias crueles, solitarias... Yo no haba abandonado a mis padres y a su mundo, el mundo "luminoso" con una lucha violenta, sino que gradualmente, casi imperceptiblemente, me haba alejado de ellos. Me apenaba que tuviera que ser as, y por eso muchas de las horas pasadas en casa de mis padres cuando iba a visitarles fueron desagradables. T eres el responsable de tus propias emociones, y la dems gente, de las suyas. Nadie puede controlar tus sentimientos, salvo t mismo.CAPITULO 11ADIS A LA IRA

La ira es una eleccin y un hbito. Es una reaccin aprendida ante la frustracin y a resultas de la cual te comportas como preferiras no hacerlo. De hecho, la ira profunda es una forma de locura. Se es loco cuando no se puede controlar el propio comportamiento. As pues, cuando ests enfadado y pierdes el control, sufres una locura temporal Cuando te enfrentas con circunstancias que no van por donde t quisieras que vayan, te dices a ti mismo que las cosas no deberan ser as (frustracin) y entonces eliges la acostumbrada reaccin de enfado que sirve a un propsito.

En vez de escoger la ira, puedes empezar a pensar en los dems como en seres que tienen derecho a ser diferentes a lo que t quisieras que fueran. Puede que no te guste que as sea, pero no tienes por qu enfadarte por ello. La ira slo los alentar a seguir siendo como son y te provocar todas las tensiones fsicas y las torturas mentales que describimos antes. La eleccin est en tus manos realmente. La ira o un nuevo enfoque que te ayude a eliminar la necesidad de la ira. Anmate a ti mismo. Si lo haces, no te sobrecargars de un sentimiento que resulta tan destructivo para tu personaCAPITULO 12RETRATO DE UNA PERSONA QUE HA ELIMINADO TODAS LAS ZONAS ERRNEAS

Es gente que disfruta de virtualmente todo lo que les brinda la vida; gente que se siente cmoda haciendo cualquier cosa y que no pierde el tiempo quejndose o deseando que las cosas fueran de otra manera. Sienten entusiasmo por la vida y quieren todo lo que pueden sacar de ella. Les gusta salir de excursin, ir al cine, leer, practicar deportes, asistir a conciertos, visitar ciudades, granjas, contemplar animales, montaas y realmente casi todo. Les gusta la vida. Cuando ests cerca de gente as, notars la ausencia de lamentos e inclusive de suspiros pasivoCONCLUSIONES DE ZONAS ERRONEAS

a) Propone que dejemos de vivir conforme a las expectativas de los dems y que lo hagamos en el presente, sin inmovilizarnos en el pasado o preocuparnos por el futuro. Recalca la importancia de la autoestima y los efectos nocivos de la culpabilidad y de la preocupacin. Explica el poder limitativo de las etiquetas que nos colocamos y que nos colocan.

b) Muestra cmo superar el miedo a lo desconocido y las conductas rgidas. Detalla cmo nos condicionan las imposiciones de la sociedad, transmitidas la mayora de las veces por nuestros padres. Demuestra que vivir dependiendo de lo que es justo o injusto conduce a la frustracin.c) Enuncia las razones por las cuales postergamos hacer las cosas y cmo evitarlo. d) En que debemos ser independientes y no necesitar de los dems, que la obligacin de tener que hacer algo para satisfacer a otra persona, cuando no es lo que desearamos, conduce al resentimiento, y resea cmo esto afecta las relaciones personales, incluyendo las relaciones entre marido y esposa, y padres e hijos.

e) Aclara que la ira no es algo inevitable y expone cules son sus consecuencias negativas. Este libro fue el que inici el auge de los libros de autoayuda. 16