Xavier Noguez. La Etapa Tolteca

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-~ I La zona del Altiplano centralI en el Posclasico la etapa tolteca

I Xavier Noguez

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I Introducci6n Mientras que en el territorio septentrional de la cuenca lacustre del Altishyplano central mesoamericano la cultura tolteca alcanzaba su apogeo (950shyI

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1150 dC) en el resto del mundo sucedfan muy importantes eventos como la expansi6n de cristianismo hasta tierras tan lejanas como Islandia la introshyducci6n de notaciones aritmeticas modernas en Europa por los arabes el establecimiento de colonias escandinavas en Groenlandia y algunos terrishytorios de Norteamerica el perfeccionamiento del uso de la p61vora en China el inicio del desarrollo de las culturas llamadas chibchas en Colomshy

I bia la crucial conquista de Inglaterra por los normandos venidos del norte de Francia la proclamaci6n de la primera cruzada la primera guerra angloshyfrancesa y la fundaci6n de la Universidad de Paris

I A diferencia de las gran des civilizaciones que Ie precedieron en el centro

de Mexico sobre Tula y los toltecas disponemos tanto de informaci6n arqueo- 16gica como etnohist6rica (fuentes documentales) ventaja que no parece

I todavla darnos la posibilidad de entender mejor la problematica que plantea esta cultura en cuanto a su origen crecimiento difusi6n y colapso

A pesar del interes que despert6 el estudio de los toltecas desde la etapa colonial aun no disponemos de suficiente informaci6n del centro ceremoshynial y sus alrededores para hacer una reconstrucci6n cultural e hist6rica sashy

I tisfactoria Por otro lado no se ha desarrollado una metodologia mas 0 menos efecshy

Historiador investigador de EI Colegio Mexiquense Zinacantepec I

--- tiva que nos ayude a coordinar y sincronizar los datOs arqueol6gicos con los datos procedentes de los documentos indfgenas escritos todos ellos despues

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200 EI horizonte Posdlsico

de la conquista hispana documento~ cuyos contenidos fueron redactados en una dimensi6n aun poco conocida por nosotros donde se combinan de manera compleja mitos y sucesos reales dentro de estructuras pautadas sujeshytas a repeticiones dclicas

Sin embargo es claro que se ha logrado un avance en el conocimiento de la cultura tolteca gracias a los esfuerzos de los investigadores de diversas discishyplinas Fue precisamente a principio de la decada de los cuarenta cuando se aclar6 un aspecto crucial del problema tolteca la ubicaci6n de la Tula mencioshynada en las fuentes escritas de tradici6n nativa Durante los primeros aflos de este siglo se habra pensado que la ciudad de los toltecas descrita en los textos era Teotihuacan lugar que por su extensi6n y la magnitud de sus edificaciones resultaba una viable alternativa para la sobreestimada poblaci6n civilizadora

Fue hasta 1941 cuando en un congreso reunido a instancias de la Socieshydad Mexicana de Antropologla se Ueg6 a la conclusi6n de que Tula se localishyzaba en el suroeste del actual estado de Hidalgo (vease figura 1) El analisis del profesor Jimenez Moreno de la toponimia cercana al sitio (Cincoc Xippashycoyan Xicocotitlan y otros) ac1ar6 finalmente la ocupaci6n tolteca ocupaci6n que fue apoyada por los datos procedentes de las primeras excavaciones sisshytematicas del sitio emprendidas durante ese mismo lapso por el arque610go Jorge R Acosta

A finales del siglo pasado ya se habla reportado -en los trabajos de Antoshynio Garda Cubas y Desire Charnay- la existencia de un complejo centro ceremonial en Tula EI explorador frances realiz6 algunas excavaciones (con metodos tan drasticos que dej6 semidestruidas algunas de las construcciones) y elabor6 el primer plano del area Pero fue el arque610go Jorge R Acost~ quien realmente hizo visible la ciudad tolteca gracias a sus sistematicos trashybajos realizados entre 1941 y 1960 los cuales fueron dados a conocer ampliashymente en varios artlculos y gulas

Al terminG de las importantes exploraciones de Acosta otros grupos de arque610gos han participado activamente en reconocimientos generales de superficie 0 en la excavaci6n de areas determinadas del sitio tanto en el centro ceremonial como en zonas aledaflas Destacan las labores del Proyecshyto INAH-Tula (1968) de la Universidad de Missouri en Columbia (1970-1972) las varias temporadas del Centro Regional INAH en el estado de Hidalgo y el trabajo individual de investigadores nacionales y extranjeros

IPuede consultarse la lista completa de los ultimos trabajos en el articulo de Mastache y Cobean Tula pp 297-307

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I Xavier Noguez bull La zona del Altiplano central en el Posciasico la etapa tolteca 201

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o 204060 80100 m

Figura 1 Plano de Tula Grande

A ]uego de pelota m1m 1

B Piramide B C Pirlmide C D Palacio Quemado E ]uego de pelota num2

F Tzompdntli G Vestlbulo

H Adoratono

Varias cuestiones importantes saltan a la vista cuando nos acetcamos al estudio de la Tula-Xicocotitlan del Poschisico temprano Desde hace tiempo los etnohistoriadores han hecho notar la gran diferencia que existe entre la idealizada imagen de reverente admiraci6n Ilena de un esplendor inigualashybleproveniente de las fuentes documentales y la realidad material del sitio la cual s610 parece impresionarno$ por sus vigorosos slmbolos ysu magnifishytencia un tanto semibarbara2 Ademas del desajuste entre la versi6n escrita de esta Toltecayotl y los restos materiales llama tambien la atencion el area

2Jimenez Moreno Introducdon p 7

I 202 EI horizonte Posciiisico

I geografica donde se desarroll6 este centro y la relativa corta duraci6n que tuvo la etapa de florecimiento y expansi6n tolteca Sobre el primer asunto se disshycutiran mas adelante las interpretaciones que se han dado a los textos nativos I para encontrar alguna respuesta satisfactoria Ahora nos referiremos a su espacio y su tiempo

Tula 1a Tollan-Xicocotitlan el Lugar de los tules junto al Xicocotl (ahoshy I ra cerro Jicuco) se ubica a 70 km al norte de 1a ciudad de Mexico en una superficie deaproximadamente 13 km2 entre los rlos TuIa tributario del Panuco y de las Rosas (vease Figura 2) La antigua ciudad se extendi6 sobre I una zona alta que dominaba estrategicamente los valles aledanos en las inmediaciones de los cerros Magone EI Cielito y La Malinche Esta region nuclear tolteca se localiza en los limites entre la cuenca lacustre del Altiplano I central y 10 que en la antiguedad fue llama do la Teotlalpan esa gran extenshysi6n al norte de nuestro pais con su caraCteristico clima arido y semiarido

Sin embargo la zona de ocupacion tolteca poseyo un c1ima y una fertilishy I dad favorables para el modo de vida sedentario hasta aproximadamente el siglo XlV de La base agrfeola se amplio y enriquecio gracias a la construccion de estrategicas obras de regadfo de regular tamano Lo que se percibe en la Iactualidad es un paisaje de mayor aridez producto de dos importantes facshytores un proceso de deforestaci6n y agotamiento de la tierra que se dio con mas intensidad en los siglos previos a la Conquista y la presencia de la ganaderfa y elpastoreo espano Desde la perspectiva tecnologica mesoameshyricana esta zona era como una especie de oasis no muy extenso dentro de un area donde la agricultura era ~sencialmente diffe El poder y la imporshytancia de Tula no pudieron haberse derivado exclusivamente de la producshyci6n agricola de la regi6n nuclear a 1a que nos hemos referjd~

Tula no fue un centro rector que sostuvo su poder por un largo periodo Como se vera en Hneas posteriores sus origenes son todavia oscuros y fue hasta la fase llamada Tollan (ca 950-1150 dC) cuando final mente se defishynieron los rasgos que hoy conocemos piopiamente como toltecas La longishytud cronologica de esta etapa varia en las Fuentes Por ejemplo Sahagun registra una historia casi milenaria 520104 anos en la Hi5toria de los mexicanos porsuspinturas 190 anos aproximadimente en las Relaciones de Juan Cano 342 anos segun Chimalpahincuatro siglos y medio de acuerdo con Alva Ixtlilx6chitl y 260 anosen los Analesde Cuaubtitlan3

3Nicholson Western Mesoamerica AD 900-1520 p_ 323 La lendencia de los documentos a inidar los regislros precisamente a partir de la caida de Tulaimpide una reconslrucci6n cronol6gica mas precisa

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Xavier Noguez bull La zona del Altiplano central en el Posclasico la etapa tolteea

14unpo d ~Corral (__

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bullbull bullbull tImitbullbull dbullbullaeomunidaddeTuJa

-- - limite de I rona rquaot6giea

Figura 2 Mapa de Tula durante la Fase Tonan

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Unperiodo aproximado entre 150 y 250 aDOS podrfaser el ffiis aceptable tomando entonces como fechas de fundaci6n entre ca 800 y 950 dC y para el colapso entre 1050 y 1250 de La fecha mas favorecida para la fubdacion de Tula la da Wigberto Jimenez Moreno y es de ca 900 de4 Como se podra comparar con el dato arqueo16gico 1a fecha es solo cincuenta aDos anterior a htdel inicio de la fase Tollan la de mayor florecimiento del sitio i

A pesar del corto periodo de desarrollo los grupos que se eSfablederon en Tula-Xicocotitlan durante el Posdisico temprano dejaron una huella indeshy

Nicholson Western Mesoamerica

204 EI horizonte Posdasico I leble en las sociedades que les sucedieron no solo en los valles centrales I sino tambien en areas tan distantes como Yucatan y Centroamerica Un ejemshyplo de ella es el mismo nombre de Tula (ToHan en nahuatl) el cual simpleshymente significa Lugar de tules (tol[lin]+locativo tlan) En los nombres de I dos ciudades importantes de alguna manera se adscribio este locativo como en Cholula (Tollan-Chololan) y en Mexico-Tenochtitlan donde se menciona este nombre en el C6dice Sierra asociado al de la ciudad de Mexico ITambien se alude a este concepto al registrarse que la futura ciudad impeshyrial tenochca serfa fundada en medio de tules y canas (in toltzallan in acatshyzallan)Mucho se ha escrito sobre el significado del nombre de Tula 0 Tollan Ipero como en el caso de otras palabras clave en lengua nahuatl su sencillez no nos permite hacer grandes elaboraciones Ellocativo se ha asociado direcshytamente con agua verdor fertilidad elementos solares e indirectamente con las metr6polis la civilizacioncon las artes y las ciencias e incluso con los I tributos que se enviaban en canastas de tules

atro elemento importante en la historia tolteca es la estrecha asociacion que tiene esta con 10 que llamariamos el complejo Ce Acatl Topiltzin Quetshy I zalc6atl (1 Cana Nuestro venerable Senor Serpiente-Pluma preciosa) Y es aqul donde la arqueologia la etnohistoria y el estudio de las religiones han intentado aclarar las relaciones que se crearon en torno a la deidad que porta I este nombre y el papel que jugo en la historia de la ciudad a traves de pershysonajes historicos hom6nimos~ I

Tula segun las Fuentes historicas Toda la informacion documental en torno a los toltecas proviene de registros Iescritos despues de la conquista espanola (principalmente generados en el siglo XVI) procedentes de informaci6nrecogida por indfgenas espalioles 0 mestizos a sea ya habian pasado aproximadamente 370 alios desde la caida Ide la ciudad hasta la venida de los cpnquistadores europeos Es necesario hacer esla aclaraci6n para comprender una de las limitaciones mas serias de la informacion sobre Tula Sin embargo los datos bien pudieron haberse derivado de manera directa de tradiciones orales yo antiguos libros de cuenshy I ta de alios toltecas aquellos que pudieron salvarse de la destruccion f1sica o de la constante reescritura y con~ecuente reinterpretacion de su contenido

5Davies los antiguos reinos de lIJiixico p 118 6Un analisis sobre estas compJejas relaciones en L6pez Austin Hombre-dios Religion y politica en el

mundo nahuatl

I Xavier Noguez bull La zona del Altiplano central en el Posdilsico la etapil tolreca 205

I La mayoria de las fuentes provienen del Altiplano central y son de tradishy

I cion nahuatl Estos registros son de diferente tema amplitud y estructura van desde las cronicas de ailos continuos las descrlpciones generales y las cltas aisladas hasta un famoso poema donde se lamenta la caida de Tula y la

1 1

huida de QuetzalcoatP Tamblen contamos con la informacion de fuentes coloniales de tradicion indigena provenientes del area septentrional de la peninsula de Yucatan y los Altos de Guatemala como son los libros del Chishylam Balam el Popal Yuh y los Anales de los Cakchiqueles De una utilidad extraordinaria estos textos nativ0S dan informacion sobre la llegada de grushypos port adores de eultura tolteea pero nos dejan con numerosas interroshygantes en torno a la identidad y origen de los mismos grupos

1 Fue Jimenez Moreno quien intento uno de los esfuerzos reconstruetivos

mas importantes que hasta ahora se han realizado de la contradictoria y oseushyra historia de Tula Segun el autor los orlgenes de los toltecas se situan hacia principios del siglo x con la penetracion del caudillo Mixcoatl (~SerpienteshyNube) y su grupo de tolteea-chichimeeas de habla nahuatl vtixcoatL que provenfa de las regiones del noroeste de Mesoamerica se apodero de varias secciones de los valles centrales una de elias fue la que Jimenez Moreno llama el Chicomoztoc historico y que ubico entre Tula y Xilotepec Ahi se

I mezclaron con la poblaeion local principalmente de filiacion otomiana forshymandose 10 que el autor considera las rakes etnicas de la cultura tolteca

Mixeoatl continua su expansion hacia 10 que hoy es el estado de Morelos ahl encuentra a Chimalma (una huitznahuacana) mujer que Ie dio un hijo el famoso (~y primero) Ce Acatl Topiltzin Quetzalcoatl nacido en un lugar Hamado Michatlauhco cercano a Tepozthin8 EI drama en la vida de este caushydillo se acentua al ser asesinado su padre antes de su nacimiento y tambien con la muerte de su madre al dar a luz Es entonees eriado por sus abuelos maternos

Mas tarde y tras importantes hazafias realizadas en esa region particushylarmente en Xoehicalco centro que parece haber controlado el personaje adopt a el cuto y el nombre de Quetzalcoatl convirtiendose en su sumo sacerdote Topiltzin recupera final mente el trono de los tolteca-chichimecas que en ese tiempo se hallaban establecidos en el Colhuacan de la cuenca lacustre Tras la derrota de un personaje que portaba el nombre de Ihuitimal

7 Cantares mexicanos Nican ompehua Teponazcufcatl de las fojas 26v-27v EI documento original se encuentra depositado en la sec cion del Fondo Reservado de la Biblioteca Nacional de Mexico

sJimenez Moreno lntroducci6n pp ] 2-13

I 206 EI horizonte Posciltisico

I Ce Acatl Topiltzin coloca los restos de su padre en el HUixachtepetl (Cerro de la Estrella) para que se Jes guarde veneracion

En una siguiente y crucial etapa de su vida este Quetzalcoatl decide trasshy I ladar Ja capital de los tolteca-chichimecas hacia eJ norte de la zona lacustre primero temporalmente a Tollantzinco (Tulancingo) y posteriormente a TulashyXicocotitlan Las razones de este cambio hacia una zona de agricultura I marginal cuya principal ventaja parecfa ser el dominio de la cuenca lacustre y el Valle del Mezquital nos son todavia desconocidas Segun Jimenez Moshyreno los tolteca-chichimecas estaban sujetos a fuertes presiones por parte de I los 0lmecas-hist6ricos (xicalancas) establecidos en Cholula en ese tiempo Y es aqul donde aun se tiene que aclarar el origen identidad y la manera como se aglutinaron los diferentes grupos que formaron una poblacion plurietnica I que se transformaria en el centro de la posterior expansion tolteca

Se habla principalmente de dos grupos denominados tolteca-chichimeshycas y nonoalcas y de otros que pudieron haber llegado de la Huasteca el IBajio y el occidente de Mesoamerica9 Mezclados con los otomies del norte de la cuenca lacustre segun Jimenez Moreno los tolteca-chichimecas portashy I

ban una tradicion altena y provenian del norte de Jalisco y sur de Zacatecas region dominada por los cazcanes un grupo de habla nahuatl Jimenez Moreno denomino a esta cultura prototolteca estando ya definida hacia 700 shyde De su origen y sus relaciones con Mesoamerica se haran algunos comenshytarios en la siguiente seccion I

En contraste con estos nortenos altiplanicos vinculados con los otomtes los nonoalcas -el segundo grupo i11)portante que se detecta en las fuentes- poshyselan una tradicion mesoamericana mas definida que los tolteca-chichimecas Su lugar de origen es un enigma siendo probable uno de losdesprendimienshytos de los pipiles nombre generico que se ha relacionado con los descendientes de los teotihuacanos que vivian en Cholula Al momento de ser expulsados de esa ciudad por los olmecas historicos 0 xicalancas entre 750 y 800 dC coshymienzan un largo peregrinaje que de acuerdo con Jimenez Moreno pudo hashyberlos Bevado hasta tierras tan lejanas como el sur de Centroamerica y quiza el norte de Peru zonas donde pudieroh haber adquirido conocimientos de metalurgia y orfebrerfa

En una forma mas precisa los entontramos en Tabasco y el sur de Verashycruz en Coatzacualco (iHuehuetlapallan) de aht comienza su movimiento hacia las tierras altas por Quiahuiztfan Huexotla (Huejutla) y Tollantzinco

9Vease mapa en Diehl Tula The Toltec Capital ofAncient Mexico p 49

I I Xavier Noguez bull La zona del Altiplano central en el Posdasico la etapa tolteca 207

I (Tulancingo) hasta llegar a Tollan-Xicocotitlan Queda tambien por dilucidar si estos famosos nonoaIcas eran un grupo compuesto excusivamente por gente de habla nahuatl 0 eran mazateco-popolocas mas 0 menos nahuatizashy

I dos con un importante culto a QuetzaIc6atl en su advocaci6n de Tlahuizcalshy

I pantecuhtli

El tercer grupo que se ha mencionado es el de los huastecos Su presenshycia en Tula se percibe mas c1aramente en la arquitectura y la arqueologfa sin

I que esto signifique una inmigraci6n y un establecimiento tan importante como el de los dos grupos anteriores No hay duda que hubo algun tipo de conshytacto entre la gente de Tula y los huastecos Se habla en los documentos de

I un senor de Tollan de origen huasteco y de como Tezcatlipoca-Titlacahuan se disfraza de huasteco para atacar a QuetzaIcoatl y a los toltecas

Por otro lado existen registros de migraciones toltecas hacia la Huasteca

I despues de la calda de su ciudad Un aspecto mas claro de la influencia de los huastecos serfa el cuho a Quetzalc6atl en su desdoblamiento de Ehecatl Dios del Viento la deidad que porta entre otros atributos eJ gOff0 conieo y el pico de ave y a la cual se Ie rendia culto en las estructuras de planta mixta

I como la que aun sobrevie en el area de E1 Corral

Con enfasis y fervor los documentos de la epoca colonial temprana hablan de la Toltecayotl que representarfa para los pueblos mesoamericanos mas

I tardios la suma de las cualidades de la vida urbana quintaesencia de la cishyvilizacion el desarrollo artistico-culturaL as] como el poder politico y que a primera vista estarian Iigados a los logros del pueblo que se establecio en TuJa Y es en este terreno donde se presenta el problema mayor de relacionar la modesta reaJidad descubierta por la arqueologia y la sobreestimada tolshy

I tequidad A1 respecto Nigel Davies intenta resolver el problema a traves de dos acershy

camientos Primero sostiene que en las fuentes etnohist6ricas existen qos nishy

I veles de significado de Tula el historico el de la Tula de este mundo como metropolis y centro de poder y el mftico como Tamoanchan ellugar arquetfshypica de las realizaciones primigenias las artes y la cultura en general y que

I se asocia a cuatro lugares de naturaleza solar con este mismo nombre En otra dimensi6n Davies senala la existencia de tres aspectos 0 niveles de la to[tecayotl que se manejaron en las fuentes

EI primero serfa el de los inventores de las artes tecnicas yoficios el segundo el del poder material el de los conquistadores y creadores de un sistema tributario y el tercero corresponderfa al asociado con los artistas y

208 EI horizonte Poscllsico

artesanos especialmente vinculados con Cholula la Tollan-Chololan la meshytr6polis heredera de parte dellegado teotihuacano lo Por 10 que conocemos a traves de las excavaciones en la Tula del estado de Hidalgo sus habitantes s610 presentaron asociaciones con la segunda instancia la de ser conquistashydores y creadores de un sistema tributario instancia que es transmitida efecshytivamente a los mexica-tenochcas gracias a los vlnculos que logran crear con la casa gobernante del Colhuacan del Cerro de la Estrella Por supuesto que los toltecas no fueron inventores de la civilizaci6n ni tampoco podrfamos afirshymar juzgando por los restos materiales que su arte tuvo un desarrollo tan importante como el cholulteca 0 el mixteco de esa misma epoca

~C6mo entonces se podria interpretar esa descripci6n que hace Sahagun en ellibro X de su llistoria general de las grandiosas edificaciones que exisshytfan en la ciudad tolteca como el templo de QuetzaIc6atl el cual tenia cuatro impresionantes aposentos dirigidos hacia los puntos cardinales con adornos de diferentes objetos preciosos iSe trata de una metafora para indicar algun tipo de tributo proveniente de la conquista del espacio real y que finalmente se concentraba en la capital que ocupaba el centro mfticoll

A pesar de la insistencia de algunos estudiosos quienes creen ver en la Tula-Xicocotitlan el gran centro irradiador y difusor de la Tolteciiyotl las mashynifestaciones artfsticas del sitio son realmente pobres y en su mayorfa conshyvergen hacia un tema con marcados acentos belicistas (vease figura 3) En todas partes se encuentran hileras e hileras con los mismos guerreros anishymales de rapina y craneos sin lamas minima senal de los finos y graciosos toques de los murales cIasicos 12

No hay duda que las ralces de la Tolteciiyotl-en su sentidc) mas amplioshyse encuentran en tiempos mas remotos y en otros lugares muy probabJeshymente en Teotihuacan y vinculandola con desarrollos importantes mas antishyguos en las regiones selvaticas del sureste mexicano Lamentablemente el registro documental que poseemos no da la posibilidad de hacer una reconsshytrucci6n hist6rica aceptable de los pueblos del Altiplano central en etapas anteriores al siglo IX

Puesto que un buen numero de fuentes coloniales indfgenas inician sus relatos con la caida de Tula de este crucial evento poseemos un poco mas de informaci6n la cual por otro lado fe resiste a entregarnos los datos que

lODavies Tula realidad milO y simbolo p 113 lIVeanse los comentarios de Davies Tula reaJidad p 111 12Davies Los antiguos reinos p 126

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Figura 3 Diseflos de los grabados haJJados en pilastras en la cima de la Pirimide B Se rata de guerreros toltecas altemados con lanzas o dardos

I 210 EI horizonte Posclasico

I ahara nos interesan en vista de que los textos estan permeados de elemenshytos miticos todavla por descifrar Vuelve a aparecer la figura de Ce Acatl Toshy I piltzin Quetza1c6atl ahora como uno de los protagonistas del colapso de la ciudad

Despues de haber gobernado sabiamente por un largo periodo (quiza I hasta casi el fin del siglo x como 10 expresan algunas Fuentes) Quetza1c6atl se ve envuelto en conflictos internos expresados en una rivalidad con los seshyguidores de Tezcatlipoca Y es este dios 0 un anciano quien 10 hace realizar I a traves de engafios actos escandalosos que 10 obligan a abandonar Tula no sin antes haber perdido su rango de sumo sacerdote Con un grupo de sus seguidores se dirige rumbo a la costa del Golfo de Mexico donde finalmente I desaparece en una balsa de serpientes 0 muere cremado ascendiendo para transfigurarse al octavo dia en Venus como estrella matutina Segun otra vershysi6n Ce Acatl Topiltzin se dirige hacia esa tierra inc6gnita conocida como I Tlillan-Tlapallan (literalmente EI Lugar del Rojo y e) Negro) lugar que se ha asociado con el norte de Yucatan y con la llegada de los porta dares de culshytura tolteca que introdujeron el culto a Kukulkan el equivalente maya de IQuetza1c6atl

El colapso final de Tula seha ubicado entre 1050 dC como fecha minima y 1250 como fecha maxima dependiendo de la cronologfa seleccionada En Iesta epoca final aparece Huemac otro personaje enigmatico quien tuvo que enfrentar el desmoronamiento final de la ciudad Como se vera mas adelante las causas de esta decadenda debieron haber sido de diferente origen y nashy Ituraleza aspectos no aclarados directamente en los textos nativos coloniales AI final Huemac se mantiene en eI poder por un periodo que algunas Fuentes prolongan casi 60 afios hasta que dos grupos (tolteca-chichimecas y nonoalshy Icas) se rebelan en contra de su autoridad por 10 que el gobernante tiene que abandonar Tula en un ana 1 tecpatly de manera interesante se establece en Chapoltepec donde muere aparentemente quitandose la vida en la cueva de ICinca1co

Se habla tambien de un gobernante de nombre Nauhyotl quien permashynece en Tula 16 anos hasta que decide emigrar frente al grupo llamado colshy Ihua para establecerse en una regi6n riberena del Lago de Tetzcoco Otro grupo de toltecas se dirigi6 hacia el oriente llegando a Cholula ciudad que en ese tiempo segufa bajo el control de los olmeca-xicalancas Los toltecas Irecien llegados expulsan de la ciudad a los olmeca-xicalancas pero s610 por

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Xavier Noguez bull La zona del Altiplano central en el Posclasico 11 etapa toltec1 211

un corto lapso volviendo estos por sus fueros y convirtiendo a los toltecas en sus sirvientes

La hipotesis de Kirchhoff va en otra direccion geografica e interpretativa EI enfasis 10 pone en los colhuas pueblo que vivia en la region noroccidental del imperio Un primer grupo de esta filiacion migra hacia Tula conquistando y dominando por algun tiempo la capital tolteca Sin poder sostener esa doshyminacion salen rumbo a la cuenca lacustre y mas tarde hacia la region poshyblana dominada por los olmeca-xicalancas

Gtro grupo procedente de un segundo Colhuacan sale tambien rumbo a TulaEstos vivian en una area mas lejana fuera del imperio y segun cree Kirchhoff uno de los grupos que 10 integraban era el de los mexitin (mexishycanos toltequizados) Durante su migracion hacia el sureste estos colhuas se pusieron en contacto con los chichimecas lacustres de Aztlan grupo que se les une poniendose en movimiento tambien hacia la capital tolteca para dominarla De esta forma Huemac de filiacion colhua segun Kirchhoff serra el ultimo gobernante de Tula y mediad or al final de la historia tolteca 13 El autor concluye diciendo que la fuente de oscuridad sobre el origen y papel de los colhuas en la calda de la capital tolteca se debe a que no se ha reconocishydo en las cronicas la mencion de dos lugares que Ilevaron el nombre de Colshyhuacan asociados a toponimos como Tlapallan y Tonallan

Tula en la arqueologia Hasta hace algunos anos la secuencia cronologica de Tula era relativamente corta sin relieve y producto de las excavaciones practicadas casi exclusivashymente en el area del centro ceremonial Ahora gracias a las vadas temposhyradas de campo citadas al principio de este texto y al interes por explorar otras secciones como las zonas de habitacion la secuencia cronologica comshypuesta de varias fases 0 periodos es mas solida y abarca no solo la epoca de esplendor (fase Tollan) sino tamblen los origenes pretoltecas y la etapa Posclasica tardia con la importante ocupacion mexica que continuo hasta la primera epoca coloniaL Y aunque aun falta por excavar mas sistematkashymente otros silios eontemporaneos a Tula en la misma region el conocimienshyto actual nos permite haeer una reeonstruccion de perfiles mas claros

Una primera etapa ha sido reconocida no en el sitio de Tula sino en uno cercano Hamado Chingu Se trata de un asentamiento eontemporaneo ala

13Kirchhoff EI imperio tolteca y su c-aida p 271

212 EI norizonle Posclasico

etapa de gran expansi6n teotihuacana entre 200 y 400 de Chingu fue ocushypado hasta ca 750 de Durante este periodo comienzan a aparecer en el area sistemas de riego se explotan los importantes yacimientos de calizas y el sitio pasa a formar parte del macrosistema econ6mico de la gran ciudad teotihuashycana hasta el final de la fase Metepec cuando se da una ruptura del patr6n de asentamiento Desconocemos el destino de los habitantes de Chingu desshypues de esta fecha iSerian ellos uno de los grupos que afios mas tarde se asentaria en Tula Chico (el primer centro ceremonial de la ciudad) como porshytadores de la cultura teotihuacana

Las dos fases siguientes Prado (700800 dC) y Corral (800-9001950 dC) han sido nombradas con el vago adjetivo de prototoltecas en vista de la inseguridad en las correlaciones con el dato etnohist6rico para identificar los prim eros habitantes de Tula con los grupos migrantes que las mismas fuentes mencionan

La fase Prado ha sido asociada con la llegada de grupos procedentes de la region noroccidental Ctolteca-chichimecas) quienes se asientan en las lashyderas de las lomas y los cerros Se presume que vienen de esa regi6n por la inferencia que se hace de las formas y decoraci6n de la ceramica la cual resulta similar a la mas antigua proveniente de el Bajio particularmente de Guanajuato algunos investigadores la asocian con los grupos otomies que merodeaban la regi6n por ese tiempo

Surge aqu uno de los problemas mas importantes del horizonte Posclasishyco y quiza anterior a este Nos referimos a la retracci6n progresiva 0 subita de la frontera norte mesoamericana otro asunto mas donde el debate pershysiste No es claro si el grupo llamado tolteca-chichimeca fue el primero en abandonar la regi6n septentrional mesoamericana 0 siel retroceso de los pueblos nortefios hacia los valles centrales se inici6 tan tempranamente como 600 dC y fue debido principalmente a un cambio drastico en el regimen de lluvias Con la caida final del sitiode La Quemada (Zacatecas) 480 km al noroeste de Tula parece iniciarse una migracion mas acelerada entre 900 y 1300 de Uno de sus resultados fuela presencia de grupos cazadores-recolecshytores en una gran area fen6meno que fue documentado por los conquistadoshyres y colonizadores espafioJes a partir de la segunda mitad del siglo XVI

En la siguiente etapa llamada Corral los asentamientos son mas claros y a diferencia de la fase anterior la cultura analizada a traves de los artefactos ya se relaciona mas directamente con la de los pueblos de la cuenca lacustre de los valles centrales Es a principios de est a fase cuando se ha ubicado la

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Xavier Noguez bull La zona del Altiplano central en el Posclasico la etapa taleca

Uegada del grupo nonoalca del cual hemos dado algunos datos en parrafos anteriores y probablemente de otros grupos de filiacion nahuatl quiza porshytadores de novedosas ideas en torno a la arquitectura y la iconograffa ideas que parecen originarse en las regiones de Queretaro Zacatecas y Durango Finalmente hacia 900 dC Tula ya era una poblaci6n multiple en origen lengua y costumbres que ocupaba una area aproximada de 5 km2

Los pobladores de la region habfan llegado a cierto punto en su desarroshyllo que les iba a permitir dar un gran saito para convertir su asentamiento en un centro dominante Y esto sucede durante la fase ToHan (950-1150 dC) indiscutiblemente la gran epoca de fiorecimiento y de maxima expansion el periodo donde se da sin duda el fenomeno propiamente tolteca~ (vease figura 4) Es el tiempo del final abandono de la seccion Hamada Tula Chico y la creaci6n del complejo constructivo que hoy conocemos como la Acr6polis o Tula Grande Se hace un calculo aproximado de 60000 habitantes para la ciudad y el area inmediata de dominio (Greater Tollan) De estos aproximashydamente 32000 vivian en el nucleo urbano de alrededor de 16 km2 y el resto era en su mayona campesinos dispersos en aldeas pequenas 0 medianas ubishycadas en los valles riberenos y el somonte cercano (ca 1000 km2)

EI exito durante esta fase pudo ser consecuencia de la afortunada combishynaci6n de varios factores en un tiempo correcto Recordemos que para prinshycipios del siglo Xl los grandes centros de poder herederos de Teotihuacan como Monte Alban Xochicalco El Tajfn e incluso Cholula estaban en decadencia o en crisis por 10 que Tula bien pudo poner bajo su control algunas de las rutas de tributo y comercio que otros centros iban abandonando particularshymente al norte de Mesoamerica y en las regiones septentrionales de la costa del Golfo de Mexico

Tambien debemos tomar en consideraci6n otros dos factores que mas dishyrectamente incumbian a la poblacion tolteca como fueron el mayor y mas efectivo control de la producci6n agricola a traves de obras de regadio y el control sobre las importantes fuentes de obsidiana de Pachuca y tal vez de una segunda fuente como podria ser la region de Zinapecuaro Con esta red de recursos pare ceria que Tula intentaba recrear parte de la red teotihuacana pero solo 10 logro por un corto tiempo y sin la intensidad y extensi6n que habfan logrado sus predecesores

En la siguiente fase Hamada Fuego (1200-1300 de) se inicia elabandono del centro ceremonial pero no del area Despues de un breve intervalo la poshyblaci6n volvi6 acrecer de manera constante incluso hasta la epoca de la conshy

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EI horizonte Posciasico

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Figura 4_ Ceramica ritual tolteca incensarios pipas ollas Tlaloc braseros_

quista hispana cuando Tula contaba con un asentamiento mexica-tenochca muy importante durante la fase Palacio (1300-ca 1500) Segun algunas vershysiones fue en este ultimo periodo cuando los habitantes de Tenochtitlan hicieron una especie de labor arqueoI6gica informal al remover del ya ruinoso centro ceremonial algunas piezas pero es muy probable que esta actividad s610 se confin6 a piezas de tamano menor y no a los grandes mer numentos

En ellapso que va aproximadamente de la fase Prado a la fase Fuego se han descubierto varios tipos de ceramica que plantean problemas en cuanto a su origen relaci6n desarrollo formal y area de extensi6n Tal es el caso de los tipos Coyotlatelco y Mazapa ceramicas generalmente de uso practico no

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muy impresionantes en su calidad forma y colorido En elIas predominan las formas globulares sencillas sin soportes con decoraci6n en co10res cafe oscuro rojo sobre bayo y con elementos geometricos principalmente Hneas onduladas rojas y decoraci6n negativa En ambos casos se ha pbnteado que esta vajilla podria ser el resultado de influencias provenientes tanto de Quereshytaro el Bajlo y otras zonas mas septentrionales como de las tradiciones teotishyhuacanas particularmente con el tipo Hamado Anaranjado delgado l4

A partir de ca 800 dC Yhasta ca 11001200 dC se percibe en Tula la preshysencia de dos importantes vajillas de importaci6n Se trata de la ceramica Plumbate tipo Tohil procedente del area del Xoconochco (Soconusco Chiashypas) y las regiones fronterizas de Guatemala y 1a Anaranjada fin a de origen SUf-veracruzano La primera muy comlin en Tub tuvo una amplia difusi6n en una area que abarcaba desde el centro de Mexico hasta EI Salvador en Centroamerica Es una ceramica semivitrificada muy atractiva debido a su color oscuro plomizo brillante de apariencia metalica resultado de la exposishyci6n a altas temperaturas de las particulares arcillas de la regi6n En sus pecushyliares formas de decoraci6n predominan las graciosas efigies de animales (vease figura 5) seres humanos y dioses Esta ceramica se vuelve mas popushylar durante la fase Tollan explicandose su presencia en relad6n con el tribushyto 0 intercambio comercial del cacao de la regi6n en el momento de su mas extensa expansi6n Tub pudo haberse convertido en un centro distribuidor de 1a ceramica Plumbate la cual pudo haber viajado como un articulo de 1ujo junto con los valiosos granos de cacao

La ceramica Anaranjada fina no alcanz6 en Tula el exite) de la Plumbate TohiL En su nombre ya se dan las caracteristicas mas importantes una pasta muy fina sin desgrasantes con apariencia de semiporcelana y un color anashyranjado Yaqui tambien como en el caso anterior Tula pudo haber distrishybuido esta ceramica

Finalmente haremos referenda a un curiosa descubrimiento realizado en una reciente excavaci6n en el area habitacional al norte del principal centro ceremonial Se trata de 27 figuras de aproximadamente 10 em de largo y que representan poundiguras estilizadas de perros Las pequefias terracotas muestran claramente los orindos para los ejes que sostuvieron las ruedas 15 No hay duda que muestran una extraordinaria similitud con los juguetes de terracota

4lnduso algunos autores han crerdo ver en la decoraci6n diseilos del suroesJe de Eslados Unidos (Oasisshyamerica)

15Un breve pero informativo repone ha sido publicado por Bendi Riual on Wheels or Why the Memiddot soamericans Never GOI on a Roll

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Figura 5 Ceramica Plumbate con la efigie de un guajolote

procedentes de la costa del Golfo de Mexico de donde pudo haber proveshynido la idea C~-vfa la Huasteca) No es clara la intenci6n de manufacturar estas pequeiias figuras lueron depositadas exprofeso como ofrenda 0 en alguna ocasi6n sirvieron para fines menos trascendentes pero mas entretenidos en manos de los niiios toltecas Otros descubrimientos se exhiben en la recienshytemente remodel ada Sala Tolteca del Museo Nacional de Antropologfa El mas impresionante es la Hamada Coraza de Tula compuesta par 1413 pendientes y pIa cas de concha y donde predominan los del genero Spondylus de color rojizo

La expansion tolteca No se ha podido reconstruir el area de expansi6n de Tula-Xicocotitlan a traves de las fuentes hist6ricas las cuales nos dan informaci6n incompleta y todavfa para nosotros oscura en su interpretaci6n ni tampoco a traves del registro arqueol6gico que en estc caso tiene limitaciones en vista de que no existe un tipo diagn6stico de artefacto que se asocie estrictamente a 10 tolteshyca La informaci6n disponible ha sido analizada no sin serias crfticas a la luz

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Xavier Noguez bull La lana del Altiplano central en el Poscisico la erapa toleca 217

de 10 que sabemos en torno a la expansion de la Triple Alianza la maquinashyria militar y tributaria de los tenochcas tezcocanos y tlacopanecas establecishyda siglos despues de la caida de la ciudad de los toItecas

Se debe primeramente deslindar el area 0 region a la que nos estamos refiriendo el nueleo (heartland) las regiones adyacentes a este (hinteriand) o areas mas lejanas 0 si se trata de una domina cion tributaria directa 0 solo se practico un intercambio comercial mas 0 menos sistematico principalmenshyte de productos suntuarios 0 de una extraordinaria demanda No hay duda que los toItecas siguieron algunas vias de expansion y comercio similares a las que se habfan desarrollado desde tiempos antiguos siempre buscando el control de las rutas de materias primas estrategicas y quiza tambien reocushypando algunos de los itinerarios que habian estado en poder por largo tiemshypo de Teotihuacan Xochicalco y El Tajln por ejemplo

Sabemos del interes de los toltecas por tener acceso a importantes proshyductos de las costas del Golfo y del Pacifico Hacia la primera region los tolshytecas parecen haber alcanzado un relativo exito controlando la ruta mas larga a traves de la Huasteca region que como se ha visto esta presente en la vida de la ciudad tolteca A traves de la ruta por Tollantzinco (Tulancingo) Acaxoshychitlan y Cuauhchinanco (Huauchinango) pudieron llegar a la zona costera que alguna vez domino EI Tajin y de esta manera tener acceso a las rutas comerciales del sureste siguiendo el corredor Veracruz-Tabasco donde se generaban productos tan importantes como plumas preciosas pieles de oceshylote y otros animales algodon hule etcetera los cuales pudieron haberse tributado 0 intercambiado por productos altiplanicos como la obsidiana la cal y los textiles manufacturados de fibras duras

Areas en la Teotlalpan (sur de Queretaro partes del estado de Hidalgo la importante region de Xilotepec y Tepexic ahora Tepeji del Rio y el Valle del Mezquital) en el Bajfo secciones de los valles morelenses (Cuernavaca y zonas adyacentes) la Huasteca los corredores lerma-Santiago hacia la costa del Pacifico y Pachuca-Tollantzinco-Cuauhchinanco hacia la Costa del Golfo el centro de Veracruz el Xoconochco (Soconusco) el sur de Sinaloa los Altos de Guatemala y el norte de Yucatan son algunos de los lugares que se han propuesto como posibles sitios de dominacion tolteca Es elaroque cada una de estas regiones aun requieren de un analisis mas sistematico Documentar la naturaleza de la presencia tolteca es una de las tareas cruciales para la invesshytigacion futura iSe trata de una dominacion tributaria directa b son zonas de intercambio comercial 10 bien el contacto fue a traves de comunidades intershy

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I mediarias reduciendose la presencia de TuJa a una influencia cultural-ideoshylogica

Sobre el primer caso la dominacion tributaria directa existe una intereshy I sante interpretacion de la informacion procedente de la Historia toltecashychichimeca pictograffa de la temprana epoca colonial procedente de Cuauhshytinchan Puebla Paul Kirchhoff se dio a la tarea de reconstruir 10 que pudo I haber sido el sistema de tributo directo de los toltecas EI antropologo aleman visualiza la organizacion como un centro (Tula) con cuatro grandes cabeshyceras A su vez Tula y las cuatro cabeceras eran los ejes de cuatro secciones I donde se encontraban los grupos que se enlistan en la pictografia Kirchhoff reconoce como dependientes directos de Tula el centro de los centros a los nonoalcas cuetlaxtecas (huastecos) cozcatecas y cUitlapiltzincas I

En el centro de la cabecera oriental se encontraba Tollantzinco (Tulancinshygo) en la meridional se encontraba Teotenanco (Tenango del Valle) hacia el occidente Colhuacan (San Isidro Culiacan enel Bajio) y cercana a este una Icuarta cabecera cuyo nombre no pudo identificar Kirchhoff cree que uno de los grupos que estuvo bajo control del Colhuacan abajefio fue el de los aztashytecas 0 aztecas el cual se vera asociado segun el autor con otro grupo llashy Imado mexitin habitantes de un area aun mas hacia el occidente de el Bajlo y que siglos mas tarde tendria el papel protagonico imperial bajo el nombre de mexicas

En la organizacion espacial que propone Kirchhoff se nota un aspecto I muy interesante la Bsta no incluye tributarios de la cuenca lacustre del Altishyplano central ni tampoco de los valles poblano-tlaxcaltecas Esta circunstacia debio de crearles serios problemas a los toltecas En varios de sus trabajos el I profesor Jimenez Moreno ya habia enfatizado la imporlaneia de controlar directamente como una unidad las muy estrategicas regiones arriba mencioshynadas para ejercer con solidez una hegemonia politico-comercial sobre zonas I mas ampJias de Mesoamerica SegtineJ autor Teotihuacan sl fue capaz de doshyminar ambas regiones pero todo pa~ece indicar que Tula no logro tan imporshytantes conquistas En realidad no era una tarea faeil I

Por ejemplo siglos mas tardeenmiddot el tiempo de la hegemonia de Azcashypotzalco en la cuenca lacustre los tepanecas prefirieron entablar una alianshyza con Huexotzinco (Huejotzingo) en ese momenta el poder mas importante I de la region Posteriormente dlfrante la expansion de la Triple Alianza se siguio la polftica de aislar a los tlaxcaltecas y crear fragiles y cambiantes alianshyzas con Huexotzinco y Chol01an CCholula) Fue el firme asentamiento en esa I


Xavier Noguez bull La zona del Altiplano central en el Posclasco la etapa tolteca 219

zona de un importante grupo los olmecas historicos 0 xicalancas los conshyquistadores de Chololan 10 que impidi6 a los toltecas expandirse hacia esta regi6n y quiza tambien hacia la cuenca lacustre de los valles centrales

El origen de este grupo se ha ubicado en un ampJio territorio entre el sur de Puebla y el norte de Oaxaca Hacia 750 y 800 dC los olmeca-xicalancas grupo compuesto por nahuas mixtecos y chocho-popolocas ocupan la regi6n de Chololan Tlaxcallan y probablemente tambien Chalco-Amaquemecan desshyplazando los ultimos reductos de influencia 0 dominaci6n teotihuacana Los olmeca-xicalancas resuJtaron ser rivaJes de consideraci6n puesto que con su presencia hostil podria explicarse la alternativa tolteca de una ruta de salida a la Costa del Golfo mas hacia el norte via la Huasteca -ruta que se hizo mas intensa tras la decadencia de El Tajin- en vista del bloqueo que ejercian los olmeca-xicalancas de las vias mas cortas que atravesaban la region poblanoshytlaxcalteca

No es sino hasta una etapa mas tardia cuando de acuerdo con el material etnohistorico un grupo de filiaci6n tolteca despues de vagar por las regiones de Metztitlan (estado de Hidalgo) y Cuauhchinanco (Huauchinango) logra establecerse en Chololan pero en una situacion de total servidumbre hasta que en el ano 1 tecpatl (1292 segun la equivalencia que da Jimenez Moreno) expulsan a los tiranos olmeca-xicalancas con la colaboracion de grupos chishychimecas que de acuerdo con las cronicas estaban recien salidos de Chicoshymoztoc

Caso especial es el del norte de Yucatan y los Altos de Guatemala En la segunda area que adquiriria gran importancia en el Posclasico tardio Jimenez Moreno ha planteado como posible ruta de entrada de influencia tolteca el rumbo de Coixtlahuaca Veracruz Tabasco y Xicalanco Aqui se ha intentado adscribir la expansion tolteca al grupo de los putunes extraordinarios mershycaderes de filiacion maya pero con nexos directos con los grupos del Altishyplano central probablemente a traves de los nonoalcas como veremos mas adelante

Una de las hipotesis mas aceptadas que se han elaborado indica que en el importante enclave de Xicalanco en Laguna de Terminos toltecas 0 grupos portadores de cultura tolteca se dirigieron hacia la zona altiplanica guatemalshyteca fundando de alguna manera los reinos Quiche (Utatlan) y Cakchiquel (Iximche) En una parte del Popol Vub se afirma que los quiches se enorgulleshycian de su ascendencia tolteca de su procedencia de Tollan-Zuiva la Tula del oeste y de su caudillo Gucumatz 0 Serpiente-Pluma preciosa Es posible que

I 220 EI horizonte Poscilsico

I los toltecas del centro de Mexico hayan tenido contactos directos 0 indirecshytos a traves de los putunes por ejemplo con las zonas del Xoconochco y Guatemala de donde procedia el cacao y las plumas de quetzal dos valiosas I mercancfas del comercio a distancia La existencia de grandes cantidades de ceramica Tohil-Plumbate proveniente de la regi6n limitrofe chiapaneca-guashytemalteca en Tula-Xicocotitlan podria dar testimonio de un sistema de intershy I cambio s6lidamente establecido entre estos dos polos

ta presencia tolteca (vease Figura 6) en Chich en Hza en la secci6n conoshycida como el Nuevo Chichen continua siendo uno de los gran des enigmas I de la investigaci6n mesoamericanista En ningun otro lugar es tan patente Ja presencia de la iconografia y las formas arquitect6nicas toltecas que en este centro maya Sin embargo no se trata de una copia al carb6n 0 en menores proshy I porciones al contra rio en Chichen Itza los volUmenes se magnifican los slmshybolos se trabajan con mayor complejidad y la calidad en general se acrecenta visiblemente (veanse figuras 7 y 8) iDe que forma se dio el contacto yen I cual direcci6n se movie ron las influencias entre los dos centros separados por una distancia de casi 1 500 km ta interpretacion mas popular es bastante simple un grupo de toltecas procedentes del centro de Mexico invade y conshy I quista la penInsula de Yucatan estableciendo su capital imperial en Chichen Hza donde construyen un centro ceremonial inspirado en los canones de la Tula del Altiplano central canones que se imponen sobre el estilo local mas I antiguo lIamado Puuc

Primeramente se podrla decir ahora que el fenomeno tolteca esta limishytado solo a una seccion de Chichen Itza y que su presencia mas bien parece I una intrusion dentro de un periodo y no una influencia amplia y total Ademas segun recientes interpretaciones en cierto momento en Chichen Itza se dio una coexistencia de los estilos tolteca y Puuc En otras poblaciones I yucatecas se encuentran elementos arquitectonicos 0 artefactos asociados con los toltecas pero en ninguno de ellos aparece la integraci6n masiva y sisshytematica que se percibe en el nuevo Chichen Itza16 I

Varios investigadores han propuesto explicaciones a este fen6meno Para el historiador del arte George Kubler Chichen Itza no fue el receptor sino el creador y transmisor de la nueva plastica expresada en la escultura y en la Iarquitectura principalmente Esta primera expresi6n artlstica yucateca regreshy

16Veanse los comentarios de Litvak ing (Ancient Mexico An Overview pp 71-81) sobre los novedosos trabajos de Charles Uncoln y Bernd Fahmel I

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Figura 6 Disefios arquitect6nicos toltecas tigres aguilas y jaguar-quet7aI-serpiente

sarla a Tula hacia 1000 dC como una forma provincial De esta manera se explicarfan los grandes desniveles de calidad complejidad y cosmopolitisshymo que surgen al comparar los logros de ambas ciudades Ademas en Tula no se encuentran algunos elementos importantes como el trabajo del1amishynado de oro y la escultura narrativa en relieve con la representaci6n de paishy


Figura 7 Comparaci6n de las banquetas de Chichen Itza (arriba) y Tula (abajo)

saje Por otro lado la ciudad maya s610 carece de las grandes piezas esculshyt6ricas que conocemos ahora como atlantes l7

Partiendo de la informaci6n etnohist6rica disponible en la actualidad y de una nueva lectura de las Fuentes indfgenas coloniales Nigel Davies propone otra posible interpretaci6n de la entrada de los elementos toltecas a Chichen ltza Las Fuentes nativas coloniales registran en 987 dC l~ llegada de Kukulkan a Chichen Hza acompanado de un grupo de filiaci6n tolteca La entrada se ve acompanada de una invasi6n militar No es total mente claro si este es el grupo conocido como los itzaes a los que hacen referencia los Libros del Chishylam Balam que arriban con el gran senor Nacxit C~nauh-xictli pies-cuatro) nombre que como Kukulkan esta vinculado a Quetzalc6atl Los invasores piden posteriormente la ayuda y la intervenci6n de otros grupos toltecas cuya llegada tambien es registrada en los documentos

Davies piensa que la clavesobre este asunto la debemos de buscar entre los nonoalcas de las costas d~ Tabasco y Campeche que como hemos visto por algun tiempo se estableci~ron en Tula El escenario podria ser el siguien-

IiKubler TheAn andArcbitecture ofAncientAmerica The Mexican Maya andAndean Peoples pp 199-200

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Figura 8 Rasgos comparalivos entre Tula y Chichen Itza

te grupos nonoalcas toltequizados regresan a su lugar de origen el imporshytante enclave comercial entre Comalcalco y Xicalanco en las costas de Tabasshyco y Campeche de donde tambien provenian los itzaes una rama de los ya mencionados putunes Una vez establecidos en Chichen Itza los itzaes piden la colaboraci6n de los nonoalcas quienes sin ser un grupo numeroso se establecen tambien como conquistadores introduciendo segun Davies el culto a Quetzalc6atl Es en este momenta ruando se da la combihaci6n de elementos toltecas (centro-mexicanos) con los maya-yllcatecos y quiza tambien ruando se produce una vuelta 0 retransmisi6n de esta reelaboraci6n hacia Tula-Xicocotitlan hasta que en el siglo XII ambos centros comienzan a decaer Esta relaci6n -fructffera- entre Tula y Chich en Itza pareci6 darse sin grupos

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EI horizonle Posdasiro

I intermediarios que de alguna manera influyeran en el proceso no se ha en-contra do ese cordon de poblaciones que hubiera servido de encadenamiento I entre los dos pOIOS18

EI problema de esta asombrosa relaci6n continua siendo explorado con nuevos enfoques y por supuesto mayor informaci6n generada por arque6loshy I gos e historiadores del Mexico antiguo 19 Como acertadamente afirman L6pez Austin y Lopez Lujan la conexion Tula-Chichen Itza s610 podra ser comshyprendida satisfactoriamente a partir de un analisis mas amplio que se inicie I desde el tiempo de los uItimos estertores del mundo Chisico y que considere la informaci6n procedente de varias areas culturales de Mesoamerica asf como sus fronteras sur y norte Precisamente en esas direcciones se ubica la hip6tesis de los zuyuanos desarrollada por los dos autores citadoszo Naci- I da como respuesta a los cambios socio-econ6rnicos que se dan al termino del horizonte Clasico la ideologia zuyuana cre6 mecanismos exitosos a partir de las transformaciones de la cosmovisi6n y particularmente del culto a la Ser- I piente Emplumada para enfrentar los nuevos retos provocados por una intenshysificacion de los procesos de pluralidad etnica supremada poftica -basada en la territorialidad- ampliaci6n del comercio y extracci6n efectiva del tribu- I to en areas fuera del orbita del seiiorfo Los autores insisten en que 10 zuyuano no corresponde ni a una etnia ni a una lengua ni a una regi6n preshycisa de origen Ademas sus limites temporales preceden y rebasan con va- I rios siglos el esplendor de Tula21 Uno de los productos mas acabados de est os ajustes fue Tula-Xicocotitlan don de se percibe un nuevo sistema politishyco proyectado en novedades arquitectonicas e iconograficas est as u)timas con una fuerte dosis de militarismo en torno a la figura de la Serpiente Emplumashyda y otras deidades Este motor globalizador zuyuano que-gener6 una explishycacion y justificaci6n de un nuevo orden politico se extendi6 en varias regiones de Mesoamerica entre ellas el norte de Yucatan y el altiplano guatemalteco

Estamos frente a una novedosa s6lida y amplia hip6tesis que como esshyperan los mismos autores sera necesario comparar y contrastar con los datos conocidos Respecto a esta relaci6n Tula-Chichen 1tza 10 que ahora surge con claridad es el abandono de esas beHas simplificaciones que aun siguen vishygentes en mucha de la literatura m~soamericanista

18Davies Los antiguos reinos pp 138 Yss 19Veanse particularmente los trabajos de joes Twin City Tales Cobean y Mastache Tula y lOpez

Austin y lOpez Lujan Elpasado indfgena pp 175-271 20 Elpasado indfgena capitulos dedicados 11 Posclasico 21Elpasado p 266


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La sociedad tolteca

AS1 como la investigacion del nucleo ceremonial de Tula ha arrojado valiosos datos principalmente sobre la religion la ideologfa el arte y la arquitectura monumental las excavaciones en los conjuntos residenciales aledanos en una dimension constructiva menos impresionante han sido de enorme utilishydad para introducirnos en la problemitica de la sociedad tolteca

Tomemos uno de los ejemplos Se trata de una de las excavaciones mas sistematicas realizadas en este tipo de asentamiento El trabajo fue practicashydo bajo la direccion del arqueologo norteamerica no Dan Healan en la zona residencial bautizada con el nombre de El CanaL al norte de Tula Grande 0

Acropolis22 Ah1 fueron desenterradas 15 edificaciones que formaban un grushypo habitacional de unidades separadas Solo una de esas unidades el edifishycio X era una pequena piramide cuya escaJinata daba hacia eI occidente con una desviacion hacia el sur2~ El resto de las construcciones son residenciales yah se encontraron artefactos utilitarios (por ejemplo ollas enterradas cajas de piedra para almacenamiento y ceramica domestica) y fogones para cocinar Un patio construido al nivel del suelo con un pequeno altar en el centro marca un eje relativo de orgaruzacion de las habitaciones esto se debe a que no todos los cuartos estan orientados hacia dicho patio dejando de esta manshyera una mayor libertad de ocupacion de ltSpacio

Las habitaciones excavadas en esta area no forman conjuntos departashymentales unificados (apartment compounds) como es etcaso de los teotishyhuacanos su acceso en general se ve restringido hacia el exterior aunque la interaccion en el interior fue promovida entre los moradores de cada conshyjunto habitacional En seis habitaciones se encontraron enterramientos debashyjo del piso con ofrend as principalmente de cera mica

No obstante las naturales limitaciones de la muestra algunos datos diagshynosticos interesantes brindan informacion sobre eI estatus y las actividades de los moradores Se nota por ejemplo una diferente calidad en los materiashyles de construccion Tal es el caso del Edificio VI que muestra mayor calidad de acabado ademas de tener dimensiones mas ampJias y estarubicado en una zona privilegiada puesto que mira directamente hacia el patio central En otra habitacion se encontro un homo para manufacturar tubos ide desashygtie de ceramica Otras secciones mostraron concentraciones de pedazos de

Z2Healan Archilecturallmplicalions of Daily life in Ancient Tollan Hidalgo Mexico pp 315-330 23Ahi se encontr6 un fragmento de un brasero conla efigle del l1iloc lIor6n

I 226 El norizonte Posdasico

I raspadores de obsidiana y husos que se han asociado al hilado de fibras duras (el ixtle por ejemp]o)

A la luz de estos y otros datos Healan se pregunta si los moradores de I este conjunto forma ron unidades de parentesco asentadas en cada habitaci6n aut6noma con un culto comun 0 mas importante que tenia lugar en el altar del patio central abierto yo en la pequefia piramide iAcaso denshy I tro del conjunto habia una definida especializaci6n product iva y diferentes niveles sociales fen6menos aqui reflejados en las concentraciones de hershyramientas y materiales de desecho asi como en la diferente calidad de los I materiales tamano y ubicaci6n de la habitaci6n Healan esta consciente que la excavaci6n es s610 una muestra que deja muchas interrogantes pero por ser una de las primeras investigaciones modemas de conjuntos habitashy I cionales en Tula su utilidad se reflejara en mayores posibilidades de hacer preguntas mas precisas a los materiales que se den a conocer en el futuro y tambien a aquellos ya conocidos provenientes de otros sitios como los conshy I juntos que llevan los nornbres de El Palacio y la Casa Tolteca descubiertos y explorados por Chamay el siglo pasado I

Religion ideologia yartes Las gigantescas estatuas compuestas de cuatro secciones unidas a traves del I sistema de cija-espiga y que ahora se conocen bajo el nombre de atlantes (vease figura 9) son las primeras imagenes que vienen a nuestra memoria cada vez que recordamos alos habitantes de Tula-Xicocotitlan Con excepshy I ci6n del Calendario a zteca ninguna otra pieza de eS0ultura monumental ha simbolizado tan directa y efectivamente a una cultura mesoamericana Esto se debe mas a su novedad iconografica y la gran capacidad de aglutishy I namiento formal que a la cali dad intrfnseca del trabajo escult6rico

No hay duda que Tula-Xicocotitlan es el sitio donde por primera vez se da una nueva sintesis de los tradicionales principios de la cosmovisi6n meshy I soamericana que refleja una ideologia con marcados acentos belicos Adeshymas la iconograffa se materializa en dos tendencias que pocas veces se han combinado tan efectivamente 10 vigoroso y 10 sombrfo Creemos que el mas I importante legado tolteca se encuentra precisamente en su potente simboshylogla la cual tuvo un sorprendente exito entre algunos pueblos a partir del Posc1asico temprano I

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Figura 9 Chac moo de Tula y atlante colosaL

En Tula las nuevas combinaciones iconograficas y arquitect6nicas se mulshytipHcan Sin un antecedente directo en el area aparecen losgigantescos atlantes columnas cariatides de 46 m de altura con atributos belicos comshybinados con elementos simb6licos de deidades los chac m061 esculturas monollticas de seres humanos semiacostados los tzompantli estmcturas donshyde se mostraban publicamente los craneos de los sacrificados encajados en largas varas los vestfuulos con co]umnatas los palacios techados con patios centrales abiertos (especie de impluvium) las largas banquetas ceremoniales adornadas con baorrelieves policromados representando procesiones de

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EI horizonte Posclasico

guerreros acompanados de serpientes emplumadas las esculturas de guerreshyros (telamones) que sostenian mesas petreas las columnas en forma de sershypientes emplumadas en posicion descendente los motivos que hemos llashy I mado hombre-pajaro-serpiente los frisos de aves depredadoras (aguilas y auras) combinadas con animales carnivoros como coyotes ocelotes y pumas el muro de uso ritual 0 coatepantli las pilastras con relieves de guerreros y I los portaestandartes antropomorfos y de felinos (vease figura 10)

Habiamos senalado que en las esculturas se advierte una pobreza en la ejecucion y por otro lado la arquitectura no es nada comparable a la teotishy I huacana por ejemplo Los logros de los toltecas fueron mas bien en direccion de una asimilacion y recreacion de motivos e ideas procedentes de diversos lugares fenomeno que da como resultado una nueva sintesis ideologica muy I atractiva para ciertos fines politicos iDe donde provinieron las influencias que dieron lugar a1 arte la arquitectura y la iconografia tolteca Este es otro de los temas debatidos porque los elementos que se han identificado como Iforaneos son numerosos

Se hab1a de influencias teotihuacanas en 1a iconografia Omagenes de THiloc acompanadas del glif6 del ano por ejemplo) de la presencia de Xoshychicalco (lhombre-pajaro-serpiente) y de ElTajin (los perfiles arquitectonishycos de las construcciones mas antiguas) de la influencia de los huastecos en la construcci6n de la piramide de planta mixta en El Corral de la importante contribuci6n de los mesoamericanos nortenos y sus vecinos aridoamericanos particularmente de la cultura Chalchihuites a los cuales Marie-Areti Hers ha reconocido como los creadores de elementos tan importantes como el tzomshypantli la idea del chac mool (materializada origina1menteen pequenas figushyras que la arque610ga llama proto-chac moo) los amplios espacios ceremoshyniales techados y en general el sentido militarista y de autosacrificio que acompana a las manifestaciones plasticas toltecas24 Se han mencionado tamshybien la llegada de influencias mayas de las tierras bajas meridionales que se notan en el tipo de relieve la composkion formal y el uso del espacio en las representaciones de personajes de alto rango escu1pidos en estelas2S y como se habia comentado una posible llegada directa de elementos original mente toltecas que regresan mayanizados de Chichen Itzi

Si la confrontacion con las Fuentes etnohistoricas que hemos intentado es correcta los elementos mis impoytantes debieron haber sido introducidos

24Vease su obm de sintesis Los toltecas en tierras cbicbimecas 25 Miller The Art ofMesoanierlca from Olmec to Aztec pp 170-179

Xavier Noguez bull La zona del Altiplano central en el Posciisico la etapa tolteca 229 I I I I I I I I I

Figura 10 Esculturds de Tula (de arriba hacia abajo) omamentaci6n de los tableros de la pir-amide llamada de T1ahuizcalpantecuhtli detalJe del Coatepantli 0 Muro de serpientes y atlante junto a restos de columnas que muestran el sistema de caja-espiga


I por los tolteca-chichimecas los nonoalcas y en menor grado los huastecos los grupos mas visibles en la documentacion y a quienes se les atribuye el impacto cultural mas amplio y efectivo en la creaci6n y desarrollo de la capishy I tal tolteca 26

Tal fue el exito de esta nueva reestructuracion ideologica que la enconshytramos funcionando vivamente en otro espacio Nos referimos a Chichen Itza I asunto al que brevemente hemos hecho referencia y al Templo Mayor de Tenochtitlan En este ultimo lugar ya se habian descubierto chac mool banshyquetas ceremoniales pequefios atlantes y una losa esculpida de manera I semejante a las lapidas del hombre-pajaro-serpiente que adornaron la piramide tolteca hoy adscrita a Tlahuizcalpantecuhtli Pero el hallazgo mas sorprendente se hizo al excavar el edificio conocido ahora como Recinto de Ilos Guerreros Aguila al norte de la gran piramide de los tempi os gemelos

En el recinto durante la fase V (1481-1486) se recreo un espacio tolteca semejante al de los cuartos con numerosas columnas y las caracterfsticas banshy Iquetas mostrando procesiones belicas Ya Beatriz de la Fuente ha hecho notar algunas diferencias sustanciales entre el fenomeno tolteca original y el que encontramos en Tenochtitlan27 Los aspectos que Ia autora sefiaJa en su Iarticulo frenan cuaJquier intento desimplificar la explicacion de este fen6shymeno no se trata de una total dependencia del artista mexica a las formas y la iconografla toltecas Pero se sigue percibiendo el esfuerzo realizado por Ieste pueblo el nuevo duefio del tributo por preservar la memoria de sus predecesores en el poder aunque dicha memoria se registre y ubique con algunos cambios de contexto

Para el estudio de la religion entre los toitecas los investigadores han I tenido que hacer uso no solo del material etnohistorico y arqueologico proshypiamente tolteca sino tambien de 10 que conocemos en torno a la religion de los grupos nahuas del Posclasicd tardio material extenso y no trabajado I sistematicamente De este analisis han surgido algunos perfiles claros del culto que los toltecas rendian a Quetzalc6atl Tezcatlipoca Tlaloc Huehueshyteotl-Xiuhtecuhtli las cuatro grandes deidades masculinas de los nahuas Para I

26Quedan lambien por resolver otros importantes problemas sobre el origen adscripci6n de influencias que bien pudieron asimilarse gracias a la preseryda de otros grupos en Tua 0 a de un conlacto indirecto Tal podri3 ser el caso del estilo Ilamado Mixteca-Pueba OIro gran enigma de ]a arqueologia y la tristoria del arte I de los fmales de la etapa prehispanica $e tratade un estilo que se inlernacionaliz6 en gran parte de Mesoashymerica y que quiza luvo su origen y primerydispersi6n entre los olmeca-xicalanCJs (hist6ricos) durante eI Poscisico temprano las relaciones entre elite estilo y el tolteca un tema de debate fueron analizadas por primera vez en Nicholson The Mixteca-Puebla Concept in Mesoamerican Archaeology A RemiddotExamination-

2JOe la Fuente Retorno al pasado tolteca (escultura en el tiempo)


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el caso de Quetzalcoatl se han identificado por 10 menos dos gran des desdoshyblamientos como el Senor del Lugar de la Casa de Venus como Estrella Mashytutina (Tlahuizcalpantecuhtlj) y como Ehecatl deidad del viento y de la fertilidad agricola

A ambos desdoblamientos les fueron erigidas sendas estructuras que se conocen bajo las nomenclaturas modernas de Edificio UB y la Piramide de EI Corral ta primera es la construccion mas conocida del sitio arqueologishyco En tiempos recientes fueron restaurados y puestos en su lugar original los atlantes como recordatorio de que alguna vez sirvieron de soporte de la techumbre del santuario en la parte superior Por los vestigios encontrashydos en la misma piramide podemos inferir que la decoracion externa debio haber sido impresionante estaba compuesta por lapidas esculpidas de jaguares pumas coyotes aguilas y auras (cozcacuauhtli) ademas de otras representaciones como dardos atravesando cora zones y el conjunto homshybre-pajaro-serpiente el cual de acuerdo con interpretaciones mas actuashyles se asociadirectamente con Tlahuizcalpantecuhtli

La piramide de planta mixta en El Corral es la edificacion mas importante fuera de la Acropolis 0 Tula Grande Comparando este edificio con uno sishymilar que existio en el recinto ceremonial de Tenochtitlan dedicado a Eheshycatl-Quetzalcoatl se puede reconstruir hipoteticamente el santuario que existio en la parte superior como un edificio redondo con un techo de paja conico

Otras deidades del pant eon nahuatl tambien parecen estar presentes en Tula Tal es el caso de una deidad solar que se ha adscrito como el culto mas importante del Edificio HC la pinimide mas grande y IDis destruida del conshyjunto de Tula Grande su orientacion hacia el poniente Ja vincula on las piramides que se edificaron posteriormente aunque la tolteca no posee la tipica doble escalinata que vemos ya a partir de Tenayuca Tambien se han mencionado los nombres de otras deidades registradas en restos materiales o en Fuentes documentales como una Figura femenina alada con cabeza descarnada que se ha identificado con Itzpapalotl la mariposa de obsidiana deidad importante entre los chichimecas28 Mixcoatl-Camaxtli Centeotl las tepresentaciones de figuras humanas semidescarnadas (deidad masculina del inframundo) y ese importante ente primigenio que conocemos bajo el nombre nahuatl de Cipactli 0 Monstruo de ]a Tierra

WOjeda Diaz Estudio iconognifico fig 1

I 232 EI horizonle Posclasico

I El problema de la presencia de los elementos simb6licos de estas deishy

dades y su relaci6n con los novedosos sistemas iconograficos toltecas es otro asunto que todavla espera un estudio mas a fondo Por ejemplo en las I numerosas representaciones de guerreros se distinguen algunos de los atribushytos de las deidades previamente mencionadas pero aun falta explicar el sigshynificado de los mismos dentro de estas imagenes aut6nomas que no parecen Iestar representando a una sola deidad 29

La caida de Tufa I Tan oscuro como su principio el final de Tula tam bien aguarda ser desenshytraiiado Ya se habla mencionado la corta duraci6n de la expansi6n y apogeo de Tula-Xicocotitlan Algunas de las fechas que se han dado para el comienshy I zo del final giran en torno a ca 1125 marcandose el aiio de 1156 de como el de la destrucci6n final la cual darla a Tula una vida aproximada de 250 anos tiempo relativamente corto si 10 comparamos con el de las civilizashy I ciones que Ie precedieron en los valles centrales como el caso de Teotihuashycan pero mas duradero que el periodo de expansi6n tributaria de la Triple Alianza a partir de su fundaci6n en ca 1428 I

La arqueologfa y las fuentes documentales nos han proporcionado algushynas pistas que parecen ir ahora en direcci6n de mas complejas explicaciones explicaciones que deberan tomar en consideraci6n diversos factores conshy Iflictos internos entre grupos como los tolteca-chichimecas los nonoalcas y los huastecos que hasta cierto tiempo pudieron convivir en armonia camshybios drasticos en el c1ima geheral de las partes septentrionales de Mesoamerishy Ica cambios generadores de problemas agrkolas de larga duraci6n que disshypararon movimientos de pueblos n6madas y sedentarios mesoamericanos y no mesoamericanos invasiones hacia el area de Tula de grupos provenientes de la cuenca lacustre del Altiplano central (iloS productores de la ceramica I Azteca II) y la desintegraci6n del sistema tributario y de comercio a escala internacional Futuros trabajos aclararan y diferenciaran las causas de las consecuencias

Existen interesantes datos que se vinculan con el coJapso de la capital tolshyteca La mutilaci6n intencional y temoci6n de esculturas y relieves es un inteshyresante ejemplo para estudiar30 A1gunas de estas remociones se hicieron cui- I

I 29Un paso importante se ha dado en esti direcd6n con la publicaci6n de un catllogo editado poT De la

Fuente Trejo y Gutierrez Solana Fscultura enpiedra de Tula Cataogo WVease listado en De la Fuente Retorno aI pasado p 38 I


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dadosamente como fue el caso de las columnas que se encontraban en la parte superior de la piramide de Tlahuizcalpantecuhtli y que fueron enterrashydas cuidadosamente cerca de uno de los lados de la misma estmctura Otras destmcciones fueron el producto del saqueo arqueoJ6gico iniciado inclushyso desde la epoca de los mexicas como pudo haber sido el caso de partes de la fachada de la Piramide He 0 del Sol iFueron los mismos sacerdotes 0 Jfshyderes militares quienes provocaron esta final aniquilaci6n -simb6lica yo selectiva- 0 fue la consecuencia de una 0 varias invasiones que arrasaron particularmente el ceritro ceremonial

Pero a diferencia de otros sitios el area de asentamiento de los toltecas jamas se deshabit6 completamente por un largo periodo Desde antes del inishycio del predominio de los mexicas Tula y sus inmediaciones volvieron a poblarse con rapidez caIculandose que para 1519 habia en el area entre 30000 y 40000 habitantes El sefiorio de Tula alcanz6 entonces una categoria importante de ]egitimidad poHtica categoria reflejada incluso en algunos titushylos nobiliarios dados a caciques indigenas durante la etapa colonial Este es un dato muy interesante que nos da una idea de la trascendencia de esa reelaboraci6n ideol6gica a la que nos hemos referido

EI fen6meno de una nueva visi6n poHtica vino acompafiada de una innoshyvadora y potente iconografia belicista la cual -asunto que aun intentamos entender- no se plasm6 en el particular caso de Tula-Xicocotitlan en manishyfestaciones artlsticas de primera categorfa Como proponen L6pez Austin y L6pez Lujan es probable que uno de los productos de mas exito que los toltecas del centro de rv1exico exportaron - a otras regiones fuera control poshylitico de tono marcadamente militarista basado como sucedi6 en tiempos anteriores en una reinterpretaci6n de las premisas de la antigua cosmovisi6n mesoamericana

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200 EI horizonte Posdlsico

de la conquista hispana documento~ cuyos contenidos fueron redactados en una dimensi6n aun poco conocida por nosotros donde se combinan de manera compleja mitos y sucesos reales dentro de estructuras pautadas sujeshytas a repeticiones dclicas

Sin embargo es claro que se ha logrado un avance en el conocimiento de la cultura tolteca gracias a los esfuerzos de los investigadores de diversas discishyplinas Fue precisamente a principio de la decada de los cuarenta cuando se aclar6 un aspecto crucial del problema tolteca la ubicaci6n de la Tula mencioshynada en las fuentes escritas de tradici6n nativa Durante los primeros aflos de este siglo se habra pensado que la ciudad de los toltecas descrita en los textos era Teotihuacan lugar que por su extensi6n y la magnitud de sus edificaciones resultaba una viable alternativa para la sobreestimada poblaci6n civilizadora

Fue hasta 1941 cuando en un congreso reunido a instancias de la Socieshydad Mexicana de Antropologla se Ueg6 a la conclusi6n de que Tula se localishyzaba en el suroeste del actual estado de Hidalgo (vease figura 1) El analisis del profesor Jimenez Moreno de la toponimia cercana al sitio (Cincoc Xippashycoyan Xicocotitlan y otros) ac1ar6 finalmente la ocupaci6n tolteca ocupaci6n que fue apoyada por los datos procedentes de las primeras excavaciones sisshytematicas del sitio emprendidas durante ese mismo lapso por el arque610go Jorge R Acosta

A finales del siglo pasado ya se habla reportado -en los trabajos de Antoshynio Garda Cubas y Desire Charnay- la existencia de un complejo centro ceremonial en Tula EI explorador frances realiz6 algunas excavaciones (con metodos tan drasticos que dej6 semidestruidas algunas de las construcciones) y elabor6 el primer plano del area Pero fue el arque610go Jorge R Acost~ quien realmente hizo visible la ciudad tolteca gracias a sus sistematicos trashybajos realizados entre 1941 y 1960 los cuales fueron dados a conocer ampliashymente en varios artlculos y gulas

Al terminG de las importantes exploraciones de Acosta otros grupos de arque610gos han participado activamente en reconocimientos generales de superficie 0 en la excavaci6n de areas determinadas del sitio tanto en el centro ceremonial como en zonas aledaflas Destacan las labores del Proyecshyto INAH-Tula (1968) de la Universidad de Missouri en Columbia (1970-1972) las varias temporadas del Centro Regional INAH en el estado de Hidalgo y el trabajo individual de investigadores nacionales y extranjeros

IPuede consultarse la lista completa de los ultimos trabajos en el articulo de Mastache y Cobean Tula pp 297-307

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Documents

Xavier Noguez. La Etapa Tolteca