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DA UN LATO C’È L’INDIVIDUO
• Indole
• Patrimonio genetico
DALL’ALTRO LA SOCIETÀ
• Regole
• Usanze
• Consuetudini
• Ruoli
E’ L’INSERIMENTO DELL’INDIVIDUO NELLA SOCIETA’
MA TALE PROCESSO
NON E’ SEMPLICE
NATURALE
SPONTANEO
E’ ARTICOLATO FATICOSO
RICHIEDE IMPEGNO
E’ A RISCHIO FALLIMENTO
D U R A T U T T A L A V I T A
• I NUOVI NATI
• GLI IMMIGRATICHI SONO?
• APPRENDERE LE REGOLE
• LA STRUTTURA
• LA LINGUA-LE ABITUDINI-I VALORI CONDIVISI.LE LEGGI
COSA DEVONO FARE?
• ONDE EVITARE CONFLITTI SOCIALIPERCHE’?
OVVIAMENTE LA SOCIETA’ NON E’ STATICA
• LE REGOLE ECC.NON SARANNO SEMPRE IDENTICHE DI GENERAZIONE IN GENERAZIONE
MA CI SONO DELLE NORME DI BASE INDISPENSABILI CHE VANNO TRASMESSE
• PER ASSICURARE LA CONTINUITA’
NOI DI SOLITO INTENDIAMO
• L’INTERAZIONE FRA GLI INDIVIDUI
• LA CONOSCENZA DI NUOVE PERSONE
• LA FACILITA’ DI RELAZIONARCI
IN SOCIOLOGIA NON E’ COSI’
COME DICEVAMO PRIMA
E’ UN PROCESSOCHE HA COME OBIETTIVI
• LA PADRONANZA DEI MODELLI DI COMPORTAMENTO DI UNA SOCIETA’
• L’INTERIORIZZAZIONE DELLA STRUTTURA DELL’ORDINE SOCIALE
PIU’ VELOCEMENTE SI RICONOSCE LA
STRUTTURA
PIU’ SI AVRA’ SUCCESSO
OVVIAMENTE CAMBIANO DA CULTURA A CULTURA
VEDI L’ESEMPIO DELL’ACQUISIZIONE DELLE REGOLE PER L’IGIENE PERSONALE IN AFRICA E IN ITALIA (pag. 216)
MECCANISMI BIOLOGICI
• INTELLIGENZA
• PREDISPOSIZIONI INNATE (ad apprendere: il linguaggio, la deambulazione, ecc.) che svilupperemo solo se inseriti in un ambiente favorevole
MECCANISMI CULTURALI
• RICOMPENSE E PUNIZIONI (apprendimento per prove ed errori di Skinner)
• IMITAZIONE DI MODELLI SIGNIFICATIVI
• IDENTIFICAZIONE facendo propri alcuni tratti comportamentali del Mod.
• IL SE’ SOCIALE
C’E’ UNO STRETTO LEGAME FRA IDENTITA’ PERSONALE E IDENTITA’ SOCIALE
LO STRUTTURIAMO VIVENDO
COME PENSIAMO CHE GLI ALTRI CI VEDONO?
IL NOSTRO COMPORTAMENTO SARA’ MOLTO INFLUENZATO DA QUESTO
SIA PER MODIFICARE QUESTA IDEA
SIA PER CONFERMARE QUESTA IDEA
FINO A GIUNGERE ALL’INTERIORIZZAZIONE
DELL’ IMMAGINE DI SE’
POSITIVA NEGATIVA
CHE INIZIA NELLA PRIMA INFANZIA
E’ UN LUNGO PERCORSO
"Non conosco altri modi in cui l’intelligenza o la mente potrebbero sorgere o essere sorte se non attraverso l’interiorizzazione da parte dell’individuo dei processi sociali dell’esperienza e del comportamento" ("Mente, Sé e Società", Giunti Barbera, Firenze 1972, p.203).
•MENTE, SPIRITOMIND
•AUOCOSCIENZA, IOSELF
•SOCIETA’SOCIETY
SENSIBILE ALL’INFLUENZA DEI PRAGMATISTI (SPECIE DI JOHN DEWEY) E
DEL“COMPORTAMENTALISMO” MEAD È CONVINTO CHE SI AGISCA IN BASE AL
PRINCIPIO PER CUI A UNO STIMOLO PROVENIENTE DALL’AMBIENTE SI ATTUA UNA
REAZIONE ADEGUATA
LA SOCIETÀ STESSA È RESA POSSIBILE DA TALE SVILUPPO
VENGONO SVILUPPATI NEL TENTATIVO DI ADATTARSI ALL’AMBIENTE CHE CI STA INTORNO
NON SONO INNATI,
PRESENTA TRE CARATTERISTICHE FONDAMENTALI:
USA SIMBOLI PER CARATTERIZZARE GLI OGGETTI DEL
MONDO
SCEGLIE TRA POSSIBILITÀ DI
AZIONE ALTERNATIVE
È CAPACE DI RIMUOVERE LE
SITUAZIONI INADEGUATE E DI SEGUIRE QUELLE
ADEGUATE
IL “GIOCO” (“PLAY”)
IMITAZIONE DEI GENITORI
SERVE PER APPRENDERE MODI DI
FARE E DI DIRE
IL “GIOCO” (“GAME”) GIOCO
LIBERO
L’ALTRO SIGNIFICATIVO
IL BAMBINO SPERIMENTA ALTRI RUOLI DI PERSONE
SIGNIFICATIVE PER LUI
GIOCO ORGANIZZATO
L’“ALTRO GENERALIZZATO” (“GENERALISED
OTHER”)
ORA APPRENDE REGOLE E RUOLI DEGLI ALTRI IN
GENERALE (CHIUNQUE SIA)
LA PRIMA ACQUISIZIONE DELL’IDENTITÀ SOCIALE
NON VALE PER SEMPRE
HA BISOGNO DI CONTINUI ACCOMODAMENTI E RISTRUTTURAZIONI
DELL’IDENTITÀ PERSONALE CHE INCIDE SULL’IDENTITÀ SOCIALE
PRIMARIA
INTENZIONALE E INCONSAPEVOLE
OBIETTIVO: (COMUNICARE E RELAZIONARSI)
SERVE PER ACQUISIRE LE COMPETENZE DI BASE PER VIVERE IN SOCIETA’
• GIA’ NEI PRIMI ANNI DI VITA
ATTRAVERSO
• L’IMITAZIONE
• IL LEGAME EMOTIVO
• AFFETTIVO
• GERARCHICO
RIENTRA NELLA SOCIALIZZAZIONE PRIMARIA
PERCHE’ TUTTE LE CULTURE STRUTTURANO
TRADIZIONALMENTE L’APPRENDIMENTO
SOCIALE
BASATO SUI DUE GENERI
• GIOCHI
• ABBIGLIAMENTO
• MODI DI FARE
• ATTIVITA’
• LAVORO
• EMOTIVITA’
ESSA INTERVIENE SOLO QUANDO IL SOGGETTO ENTRA IN SOCIETA’
• VEDI LAVORO-STUDIO
CONSISTE NELL’APPRENDIMENTO DI COMPETENZE SPECIFICHE LEGATE ALL’OBIETTIVO CHE SI INTENDE RAGGIUNGERE
CASO PARTICOLARE DI SOCIALIZZAZIONE
DOVE NON SONO GLI ANZIANI A TRAMANDARE CONOSCENZE AI GIOVANI
MA SONO I GIOVANI A FACILITARE LA SOCIALIZZAZIONE DELLE ALTRE GENERAZIONI
VEDI FRA GLI IMMIGRATI
SONO UN ADEGUAMENTO VIOLENTO ALLE REGOLE DI UN AMBIENTE DEL TUTTO NUOVO PER SOPRAVVIVERE
ISTITUZIONI TOTALI
CAMPI DI CONCENTRAMENTO
MANICOMIO CARCERE
NEL CARCERE SPESSO E’ LA CULTURA
DELINQUENZIALE CHE SVOLGE LA FUNZIONE DI
RISOCIALIZZARE AL POSTO DELL’ISTITUZIONE
FONDATORE DELLO STRUTTURAL-
FUNZIONALISMO
ELABORA IL MODELLO INTEGRAZIONAISTA
LA SOCIALIZZAZIONE E’ SEMPRE POSITIVA
(TALCOTT PARSON
STATI UNITI 1902-1979)
CONSERVARE LA PROPRIA IDENTITÀ
NEL TEMPO DEFINENDO I CONFINI CON
L'AMBIENTE ESTERNO
(FAMIGLIA)
ASSICURARE L'INTEGRAZIONE TRA
LE SUE PARTI
(RELIGIONE-EDUCAZIONE)
FISSARE I PROPRI SCOPI
(DIRITTO)
ORGANIZZARE I MEZZI PER
RAGGIUNGERLI
(POLITICA-ECONOMIA)
IL CONTROLLO VIENE OPERATO NELLA SOCIETA’ DA PARTE DELLE CLASSI SOCIALI AL POTERE
E’ UNA VISIONE SIMILE A QUELLA INTEGRAZIONISTA
CAMBIA IL GIUDIZIO DI VALORE
• NON POSITIVO MA COSTRITTIVO