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VL Bibeldidaktik

VL Bibeldidaktik. §1 Einführung und Übersicht 1. Geschichte der Bibeldidaktik 2. Bibeldidaktische Ansätze und Modelle/ Lehrpläne 3. Formen der biblischen

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VL Bibeldidaktik

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§1 Einführung und Übersicht

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1. Geschichte der

Bibeldidaktik

2. Bibeldidaktische

Ansätze und Modelle/Lehrpläne

3. Formen der biblischenSprache und Überlieferung

4. Zugängeder Schüler/innen

zur Bibel

Studierende

Gespräch mit ...

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§2 Bibeldidaktik in der Alten Kirche

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Augustin keine Texte lesen, nur erzählende keine Texte lesen, nur erzählende

Darstellung und ZuhörenDarstellung und Zuhören Biblische Geschichte von Schöpfung bis Biblische Geschichte von Schöpfung bis

„heute“„heute“ Auswahlkriterien: Hörerorientierung und Auswahlkriterien: Hörerorientierung und

theologische Gesichtspunktetheologische Gesichtspunkte Verweilen!Verweilen! Gattung: Taufunterricht (Erwachsene) Gattung: Taufunterricht (Erwachsene)

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§3 Bibeldidaktik in der Reformation

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Luther Ideal des „sola scriptura“Ideal des „sola scriptura“ Bibelübersetzung ins Deutsche 1521/34Bibelübersetzung ins Deutsche 1521/34 Passional-Kinderbibel 1529: Bild und Passional-Kinderbibel 1529: Bild und

summarischer Text jeweils gegenübersummarischer Text jeweils gegenüber 20% AT, 80% NT (v.a. Leben/Sterben Jesu)20% AT, 80% NT (v.a. Leben/Sterben Jesu) Aber de facto dominiert Katechismus (1529): Aber de facto dominiert Katechismus (1529):

Gründe: gilt als Auszug der Bibel / bringt neue Gründe: gilt als Auszug der Bibel / bringt neue Lehre klarer heraus als Bibeltexte / Luther war Lehre klarer heraus als Bibeltexte / Luther war verhaftet in Didaktik d. mittelalterl. Beichtpraxisverhaftet in Didaktik d. mittelalterl. Beichtpraxis

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Melanchthon

Schülerdifferenzierung in drei GruppenSchülerdifferenzierung in drei Gruppen Lesekundige: „Nicht zu viel und nicht zu Lesekundige: „Nicht zu viel und nicht zu

wenig“ - 1 Tag Bibelunterricht pro Wochewenig“ - 1 Tag Bibelunterricht pro Woche Keine schweren Texte lesen (Jes, Röm, Joh)Keine schweren Texte lesen (Jes, Röm, Joh) Empfehlung: Ps, MtEmpfehlung: Ps, Mt

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§4 Bibeldidaktik in der Barockzeit/ Frühaufklärung

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Hübner Pietismus: Aufwertung der Schrift (nicht Pietismus: Aufwertung der Schrift (nicht

nur theoretisch, sondern auch praktisch)nur theoretisch, sondern auch praktisch) 2 x 52 Biblische Historien (AT/NT): erste 2 x 52 Biblische Historien (AT/NT): erste

echte Kinderbibelechte Kinderbibel Vereinfachter Luther-Text, dazu BilderVereinfachter Luther-Text, dazu Bilder 3er-Schema zur Erschließung: „deutliche 3er-Schema zur Erschließung: „deutliche

Fragen“, „nützliche Lehren“ und „gottselige Fragen“, „nützliche Lehren“ und „gottselige Gedanken“Gedanken“

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§5 Bibeldidaktik in der Aufklärung/bis 19. Jahrhundert

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Religionspädagogik in der Aufklärung Infragestellen bisher unangefochtener Infragestellen bisher unangefochtener

Traditionen und Lehrinhalte: Verdrängung Traditionen und Lehrinhalte: Verdrängung des Katechismusdes Katechismus

Entwicklung der Pädagogik zu einer Entwicklung der Pädagogik zu einer eigenständigen Wissenschafteigenständigen Wissenschaft

einsetzende Trennung der Schulen von der einsetzende Trennung der Schulen von der Kirche Kirche

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Salzmann

Religion als „Gesinnung“; Verehrung Gottes Religion als „Gesinnung“; Verehrung Gottes und Veredelung des Menschenund Veredelung des Menschen

Schülerdifferenzierung in 4 GradeSchülerdifferenzierung in 4 Grade Für 1. Grad keine biblischen Geschichten: Für 1. Grad keine biblischen Geschichten:

unbrauchbar, weil Kindern unverständlichunbrauchbar, weil Kindern unverständlich Statt dessen anregende Kindergeschichten!Statt dessen anregende Kindergeschichten! Bibl. Geschichte ab 3. Grad (12 J.), v.a. Jesu Bibl. Geschichte ab 3. Grad (12 J.), v.a. Jesu

Leben und Lehre – „der großer Aufklärer“Leben und Lehre – „der großer Aufklärer“ Abwertung des AT, da „niedere“ ReligionAbwertung des AT, da „niedere“ Religion

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1. Schuljahr: Märchen 1. Schuljahr: Märchen 2: Robinson Crusoe2: Robinson Crusoe 3: Erzväter,Gen 1-11 und dt. Heldensagen 3: Erzväter,Gen 1-11 und dt. Heldensagen 4: Richter, Mose und dt. Königsgeschichte 4: Richter, Mose und dt. Königsgeschichte 5: David, Salomo und die Habsburger 5: David, Salomo und die Habsburger 6: Leben Jesu, Propheten und 6: Leben Jesu, Propheten und

Reformationsgeschichte, Dreißigjähriger Reformationsgeschichte, Dreißigjähriger Krieg, Friedrich d. Gr.Krieg, Friedrich d. Gr.

7: Apostelgeschichte, Briefe und Altertum 7: Apostelgeschichte, Briefe und Altertum 8: Katechismus und Freiheitskriege, 8: Katechismus und Freiheitskriege,

Revolutionen, Reichsgründung unter Bismarck Revolutionen, Reichsgründung unter Bismarck

Stoffplan im Kulturstufensystem

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19. Jahrhundert Unterricht nach Herbartschen Unterricht nach Herbartschen

Formalstufensystem: Formalstufensystem: Vorbereitung, Darbietung, Vorbereitung, Darbietung, Verknüpfung, Zusammenfassung, AnwendungVerknüpfung, Zusammenfassung, Anwendung

Biblische Geschichten eingebaut in Kulturstufen-Biblische Geschichten eingebaut in Kulturstufen-SystemSystem

Biblische Geschichten bereiten Katechismus vorBiblische Geschichten bereiten Katechismus vor Ethisch-Moralische Anwendung der Bibel im Ethisch-Moralische Anwendung der Bibel im

Kontext des StaatsbürgertumsKontext des Staatsbürgertums

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§6 Bibeldidaktik in der Liberalen Religionspädagogik

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Kabisch Kontext: Kulturprotestantismus und Kontext: Kulturprotestantismus und

ReformpädagogikReformpädagogik „„Bewegung der Gefühls- und Willenswelt“, Bewegung der Gefühls- und Willenswelt“,

biblische Geschichten als Gegenstand des biblische Geschichten als Gegenstand des Erlebens (und nicht des Katechismus)Erlebens (und nicht des Katechismus)

Darbietung in gefühlsbetonter AusmalungDarbietung in gefühlsbetonter Ausmalung Direkte Übertragung in VerhaltensregelnDirekte Übertragung in Verhaltensregeln Historische Wahrheitsfrage unwichtigHistorische Wahrheitsfrage unwichtig AT: für Kinder interessant, aber theologisch AT: für Kinder interessant, aber theologisch

minderwertig; von NT her lesenminderwertig; von NT her lesen

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Niebergall

NT theologisch höherstehend als ATNT theologisch höherstehend als AT anstößige Bibeltexte bieten Anlässe, dass anstößige Bibeltexte bieten Anlässe, dass

Kinder sich im sittlichen Urteil schulen Kinder sich im sittlichen Urteil schulen (z.B. Jakobs Betrug an Esau Gen 27)(z.B. Jakobs Betrug an Esau Gen 27)

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Emlein

Psychologische Auslegung biblischer Texte Psychologische Auslegung biblischer Texte (z.B. Jakobs Kampf am Fluss)(z.B. Jakobs Kampf am Fluss)