VITA LAMBERTI

I.

I gitur, glorioslls martyr Lambertus, et retel'Il0 regisacerdos. dilectissimus, insigni ex prosapia, Traiec-

. tensi vieo, extitit orinndus. Hie deniqne puern]us, "pudparentes christiani:3simos degans, et boum indolis es::::eineipiens, primreuam statim retatulam, audll sacri bap­tismatis puri6catam, Christo Domino eousecranit : sequet.otum adhue, prout noui! et valuit, diuinis voluntatibusmancipauit.

Qua de re, erelesti gratia prreeunte, eius affines vna­nimiter deereu~re, vt quem It pueritire annis, vita ilIus-

CI COMMENCE DE SEINT LAMBERT DEL LIEGE LA VIE

Gloire et honeur et loenge doit estre it touz crestiensde recanter et de dire les passions des seinz martirs;

qar se li cuers et [Ia] langue se uoloieut atorne'r· a leuruies raconter et deseriure, nos ne finerions ja de preechieret d 'annoneier les seintes paroles au I 'on ponoit prendremeint boen essample, et par ee me plest a ranconter lauie et la passion .seint lambert Ie beneoit martir (i).

L

Mes sires seint Lambert Ii gloriex martirs, et qni fuseinz prestres ef tres chiers amis nostre seigneur

Jhesu Crist, fu nez de Treit de molt haute ligniee et denoble. Tres ce qu 'il estoit enfes, commenca i! a estre demult boenes costumes et garda son baptesme cierement,si se eommanda et otroia a nostre seigneur et a ses oeuresde quant q 'i! sout et' pout sanz nule negligence. Et par eetuit si parent et si eosin distrent et deuiserent que puis

(I; Le traducteur fran~ais semble avail' remplace par ce petit pr~logue

de sa fa~on 1a lettre d'eovoi d'Etienne a l'archevl!que de Cologne.

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trabat sanctitatis, auctol'itas erudiret literalis, iuuaretque,perducensad fastigium summre perfectionis. Huius itaqueconsilij dispensatione reperta, imo earn Dei disponenteclementia, puer forma conspicuus, sensu docibilissimus,peritissimis viris traditur erudiendus. Ecclesiastica reli­gione admodum insignitur, et crelestium mysteriorumigneo amore penetrabiliter inflammatur : tantoque cele­rius liberalium flueuta artium epotauit, quanta ardentius,in amorem Dei, totum se olim transfudit. Nec crelanturei qurecunque obscura geruntur : quoniam ad discendumnulla mora est, vbi Spiritus sanctus doctor ade,t.

Iustructus tandem diuinis dogmatibus, et vbertimvigoratlls monasticis sanctionibus, destinauit cordepuer bome indolis, regredi ad domum genitoris. Quodsagaci animo coucepit, ad effectum actionis vsque per­duxit.

Tunc benignissimus pater, charissimum pignus exci­piens amabilitel', intellexit, spirituali mente, non medio­criter eum transcendere annos pueritire.

Oaudebant ambo, Lambertus honore paterno,Et pater insignis Lamberti ex actibus almis.

Equidem, puer strenuus uitens totis viribus fieri virperfectus, iuxta psalmographi vocem; ibat quotidie de,,[,·tute in "irt'ttem: prreparans se ad illa peragenda,qure iucommutabilis Dei prouidentia, per ipsurn, antetempora srecularia, fieri prredestin.uit opera. Quamquamiuuenis esset retate, morum tamen grandreuus probitate,iactantiam vitabat, pompam sreculi viriliter conculcabat.Quicquid habere poterat, pauperibus erogabat: coudens

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qe scinte nie estoit pnr lui si atempreement demenee, ildeuoit e5tl'e enseigniez de mult haute clergie et ee Ii par­roit mult bieu aidim' n la haute perfection, Et par ce Iicufes, qui si beax estoit de forme et si suge de grant sens,

fu liurez as sages homes pol' aprendre et fu enseillglliez

et apris de In religion de scinte eglise et si fu enseiu­gniez et espris de In celestiel amor enners nostre sein­gneur, Et d 'aulant com il s 'esloit de plus grant ardeurmis en I 'amor damledeu, de lant pooit il plus et Rauoitrelenir I" force des escriptures, et nnle chose 'Jui fustoscure ne li esloit celee, qu 'il ne seust et veist clerementqe In, au Ii seinz espcl'iz est mestres, Bule chose n 'j est

couerte ne reposte. Ala parfin, 'Juant il fu enseiugniez etraempliz des deuines escriptures, il se pensa qu 'il repere­roit a In meson son pere. Einsint com ill 'auoit pense en

son carage, einsint Ie fist-il plainement sanz nule folie.Ses peres, qui mull estoit douz et debonaires, Ie recutmult amiablement et mult liement. Et bien sout etentendi certainement qu 'il trespassoit par son sens lesan~ de sa jouence.

Einsiut s 'esleecoit Ii uns a I 'antre, seinz Lamberz deI 'eneur sou pere ct li peres des boeneo oeures son

fil. Apreo ce Ii nobles enfes peusoit de lot son carage aestre hom parrez des oeures Dostre seigneur et si s'apa­reilloit del lout en lout as commandemenz damledeuJhesu fere. Et selouc Ie saltier ouroit, quar il croissoittos tens en uertu; et COCOI' fust il ioennes d'onge, i1eschiuoit la maluese nanlauce del monde par sa grantpraesee, et si metoit arricl'c et ensus de lui rnult uigue­

reusement I 'orgeil de cest siec!e, et quant 'Ju 'il pooitauoir et nqucl're donoit il £>t departoit as poure.. Eiusint

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coolo thesauros, vbi possidere! eos, cum solutus foolicitera transitorijs, viuere foolicius inciperet mansuris.

II.

Eodem tempore, Ayus pontifex Theodardus, et claris-simus Christi martyr futuros, vir sacerdotali reue­

rentia plenus, et coram diuinis conspectibus sacerdosbeatificandus, in memorato superius vico, episcopalemadministrabat dignitatem. Huic, meniorabilis adolescensLambertus, nobilitate cluentissimus, forma corporis ele­gantissimus, coinmendatur, in aula regia educandus :vt velut prretiosus lapis, multiplicibus poliretur augmen­tis, et competens fieret coolestibus ornamentis.

Tunc sane, columba Christi sine felle amaritudinis,Lambertus videlicet, alumnus laudabilis, solerter adhll'­rens magisterio prrefati antistitis, crepit ilium venerarisicut dominum, diligere quemadmodum patrem charis­simum, et in cunclis actibusobsequi, iuxta edictum Apos­tolici, ceu decebat seruum Domini. Enimuero ex olantipatris consortio, replebatur propensius gratia, ditabaturlocupletius sapientia, augebatur quotidie meritarumafHuentia.

Quod idem antistes tacito contemplans, et subtili inda­galione perscrotans, quantus, qualisque foret, intelle­xit : ideo tatum se in eius amorem transuexit, vtpote indilectum hreredem, et gratissimllm successorem. Adep­tus siquidem magni sacerdotis amorem, et edoctusadmodum tenere monita scriptur?-rum, implebat duplexcharitatis prreceptum, diligens tota mente J)eun" amplec­tensque poZ"imum, integra amore, sicul seipsum, parui

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reponoit il et metoit se; tresors es ciex pOl' ee qu 'illespeust retrouer a sa grant besoingne.

II.

En cel tens que Ii boens enfes estoit si endoctrinez etsi embeuz de I 'espirituel escience, e.toit euesqnes de

Treit uns seintismes hom qui pleins estoit de grant reue­rence et puis fu gloriex martirs. Cil estoit Theodardesapelez par non; a celui fu commandez mes sires seinzlamberz Ii boeus jouenceax et il Ie commeuca mult bienan enslliure par saintes oeures et a seruir de totes oem'es,

si Ie commenca mult a honorer comme son seigneur etamer comme son chier pere et si n 'est nule doutanceque de la compaingniee de si seint home n' acreust Iagrace et la sapience et la merite au jouencel nostre sei­gneur. Quant Ii seinz euesques uit l'enfaut de tel ma­niere, il c01l).menca tant a penseI' et a enquerre par son

carage qu 'il sout et entendi com grant chose estoit de luia anenir. Et par ce se mist il si en 1 'amor de Ini qn 'iln 'amoit nnle creature tant, et si 1 'amoit tant comme sonheretier et qui apres lui eust la seingnorie de I 'eueschiequ 'il auoit. Et lijouenceax amoit Ie seint home de tot soncuer sanz feintisse, et Ii seinz hom aemplissoit bien lesoeures de charite, qual' il amoit deu de tote sa penseeet son proisme d 'entiere amar, ausint com lui meisme,

·et si despisoit totes les chases fors la gloire pardurable.

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pendebat prresentia, veluti deuouerat in pueritia: "'sti­mans pro nihilo omnia, prlllter quod erat retern", salutisgratia. Crelestibus animo inhiabat : sese in holocaustumiIIi mactabat, qui ei singulare desiderium factus erato

"III.

postquam vera ab impijs interfectus, palmam beatitu-dinis, sanctus percepit Theodardus, fidelis Traiec­

tensium caterua, pio pastore viduata, coopit vehementerperquirere alium similem sanctitate, quem in eius locoposset subrogare. Diu quresitis scrutatisque omnibusdiligenter, sanctior nemo inuentus est Lamberto.

Hunc itaque ditatum honoribus sanctimoni"" ilIustra­tum commercijs parcimonire, Spiritus sancti prreeunteclementia, plebs Traiectensium pariter cougregata, epis­copum fieri elegit, et in loco magistri succedere accla­mauit. Regalis quoque celsitudo, ac paTatiuorum pro­cerum multitudo, eius opinione cognita, ilium in soliopontificali, sine mora cOllstituerunt sublimari (1).

At vir mansuetus, omni bonitate refertus, et in humi­litatisgradibus, aChristo fundatus, indignum se mysterijssacerdotalibus, mllltis denegauit prosequutionibus. Gran­dis, inquit, fratres mei, honor est pontificalis, sed grauepondus istius est honoris. Indignum me fore pronuntio,suscipere q.uod vultis, nequeo I vires mihi non suppetunt,sanctitatis opera non presto assunt. Vitre innocentis regu- "lam me tenere nequaquam cognosco: ideo gubernaculumecclesiastic", rectitudinis, accipere diffido.

(1) Le traducteur (ran~is abrege de plus en plus son auteur i il a omisdans ce passage ce qui etait relatif a l'intervention du Roi dans reJectionepiscopate; en revanche il joint d~t la seigneut°je a l'ev~he.

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III.

Mes puis qu 'il fu martiriez paries cruels tyranz quieels qui amoient nostre seigneur haioient, cil de

Treit qui se tenoient a nostre seigneur" commencierellt aquerre un seint home qu 'il peussent metre en son leu ala seingnorie. Longuement Ie quistrent et par grant dili­gence. Mes ne trouerent plus seint home de seint Lam­bert en 10 cite ne en la contree. Lors s'assemblerent tuitet haut ot bas, si le mistrent et establirent en 1 'euueschieet en Ia seignorie; mes Ii seinz hom, qui estoit pleins detote bonte, lor disoit qu 'il n 'estoit mie dignes de uenira si granz hautece et si leur dist :Mi beau frere, ce est granz honeurs de I 'eueschie et

grantseignorie, mes gries fes et pesanz est de portercele honor. Sachiez que je n 'en suis mie dignes ne ne puisfere ce que uos me requerez, et pOl' ce ne uuei! je mieprendre ne receuoir ce qe je conois bien, qar je ne uoldroiemie tenir la reule de uie noient nuisant.

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Contra istius modi excusationis molimiua, Traiecten­sium caterua, huius responsionis intulit verba.

Prosapia polles, meritorum lumina fulgas.Moribus ornaris, pietate choruscus habaria,Omnibus excellis i ideo nos vndique pascas.

Hinc, vulgari more frementes, strepituque popularisuper eum irruentes, dixerunt simulomnes : Lambertusciuis noster, operum plenitudine celeber, oportet vt fiatepiscopus noster. Sic voluntas est Dei: sic principes sta­tuunt regni. Illum omnis eligit clerus : vniuersus accla­mat populus.

Sed vir humillimus, cum pleniter adhuc ijs nonacquiesceret petitionibus, altius commoti, et diuina ins­piratione accensi, a maximo vsque ad minimum, cunctidixerunt ad ilium: Non nos, Lamberte, diutius protra­has : sed pro certo scias, quia, velis nolis, noster episco­pus eris, et Traiectensium pastor vocaberis. Ita omniclero exclamante, et sic vtroque sexu vociferante, clamorad c~lum toUitur, et mens Lamberti tantis vocibus mo­deratur. Acquieuit eorum petitionibus, suscipiens'curamprresulatus, ne obedientiam desereret, qure creterarumvirtutum comes esse assolet. Ita Dei dextera exaltatus, etepiscoporum benedictione consecratus, in TraiectensiSecclesire fascibus, venerabilis Lambertus pontifex estinstitutus.

IV.

Sortitus denique culmen religionis. perpeture studuitpietatis augere opera, qui pontificali auctus erat

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Encontre cez paroles respondi lor Ii peuples a une uoizet si dist: Heax sire, tu uauz miuz que nus autres quenos conoissons ell totes seintes uertuz et si es de nosIrecite: pol' ce te conuient il que tu soies noslre euesque,qar si est la uolente de deu. Mes Ii seinz hom ne s 'iassentoit encor mie. Nequedent si I 'eu requerroientausint Ii prince del regne et einsint crioieut tuit Ii clercet Ii autre pueples et Ii commencierent a dire: Lambertne nos proloingne mie ne ne demeine plus lonquement,q!lr saches cert!linement, uueilles ou neu ueilles, ser.ustu noslre euesque et si seras nosIre pastre de la cite deTreit et gouernerres.

A la uoiz qe Ii clergiez et tuit Ii autre pueple crioienteinsint, fu la pensee del seint home rat(r)empree et

si recut I 'eueschie porIaI' uolente si com i1le deuiserent:Einsint recut seinz lamberz I 'eueschie par In grace dedeu de la cite de Treit.

IV.

Et puis qu 'il fu beneoiz et sacrez, il commenca aacroistre les seintes oeures de pitie mult durement

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infnla. Mactabat omni die holocaustum Domino, non expecore alieno, sed ex corpore proprio (.) ...

Nee stilo scribi, nec fas est promere verbis,Qum bona vir strenuus, dininG munere fretus.Edocuit verbis, ostendit denique factis...

Interea, longe lateque eius sanctitatis diffusa opinione,pernenit ad notitiam regis Hildrici qui, eo tempore, interFrancigenas sceptrum obtinebat regni, quod Lambertusecclesire Traiectensis pastor, in famulatn summi creato­ris, supereminens haberetur mortalibus cunctis.

Vnde factum est, vt cnm summo honore veneraretur arege, primumque gradum vindicaret eius amicitire:extans princeps amabilis in regni palatio, et pontifexaffabilis in regali consilio. Illius prouidentiil optimatumdirigebantur gesta: ipsius prudentiil, Reipublicre tracta­bantur vtilia. Magnificabilis rex et exercitns, qui tantisacerdotis parebant iussionibus.

Quamuis multa Deo seruirent crimine vielo iAttamen hortator scelerurn, pel' corda. malorum,Effudit virus, gaudens in peins abire,Omne genus hominuID, melos ne possit adire.

Qllapropter, commouit odia, excitauil iurgia, turbauitecclesire pacem, posnit firmament·um regni formidinem.Rabie crudelitatis adeo corda hominum accendit, vt nonviderent crelum, neque recordarentur Dei iudiciornm.Hoc itaque veneno per membra Diaboli grauiter dis-

(1) Le traducteur s'est abstenu de reproduire ici, e\ dans divers pas­sages SUiV8UtS, certains eloges geoerauI, dont DOUS pas50DS aussi Ie te:ltelatin.

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et si fe:;oit chascun jar offrelldre et sacrefice a nostreseigneur de son propre cord, non mie d 'autre beste. Ceest qu 'il s 'amegris~oit par jeuned ou il e~toit 3.S;;iduel­ment, et de totes choses qlle il sauoit qui estoient plesanza nos/re seigllor se trauelloit il par grant entencion defere. Etgrief chose seroit de raconter et de dire totes les·paroles dont Ii seinz hom aprist et enseingna totes lesgenz, et les oeures et les miracles que nos/re [si7e] fist porlui en plllseurs lius.Entre cez choses uint la renomrnee de sa seinte uie au

roi Hyldrich, qui en cel tens estoit rois de France, etsi Ii fu conte et dit que Lamberz Ii euesques de Treit etgouernerres de 1'yglise estoit si bien de nostre seingneurqu 'il fesoit por lui meint haut miracle, et de ce avint queIi rois I 'enora mult durement et fu a s 'amistie de totechose, si que Ii seinz hom estoit premerains au conselleroi qui mult I'amoit et par lui estoient tuit Ii haut conseildone et les hautes oeures tretiees. Mult estoit)i rois preu­don et toz seo empieres obeissoient as commandemenz deloeinthome. Dementieres que Ii pluseur seruoient si uolen­tiero a nos/re seigneur, et Ii pais estoit en grant pes et lacontree, Ii diables, qui est amonesterres de toz mals et detoteo felonies, espaudi son uenim en la terre eo cuers desfelons, si esmeut tencons et mesleeo et troubla la pes deseinte eglise et mist en grant doute et en grant maleauenture tot Ie regne, et tant crut la doleur et la grantpestilence, qe Ii boens rois Hyld"ix, qui seinz hom estoit,fu occio et loro crut et enfonca I 'enuie enuers seint Lam­bert Ie seriant nostre seingneur, et tant ala croissant etsormontant Ii mals qu 'il fu desposez et getez fors deI 'eueschie sallZ achaison et sanz droiture, et ce fu granz

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pergo, princeps regni interficitur, videlicet, Hildricusrex glnrinsus .. Mux eniIn inuidire pnndus et odinm ad­nersus Dei famulum commouit Lambertum.

Hine, hostili rabie magis ac magis grassaute, et inui­dia Diaboli nequiter ex.ardescente, Lambertus, sacerdosOhristi inclitus, debiti honoris priuatur dignitatibus, acde pontificali cathedra vir celebris eijcitur, sine causa.Proh uefas. Regalis interijt sublimitas, prauorum prreua­luit iniquitas, sacerdotalis confusa est sanctitas, iustitireprofanata est requitas.

Heu, cogar scriptis depromere, fern veritatis. Tuncsuggestum Traiectensis ecclesire, Iatro Pharamundusinuasit inepte. Prresulatus uempe curam ad sreculi miser­rimus rapnit pompam, nnu ad perennis vitre palmam.Etenim nsurpauit episcopium, inuasit dominium, ani­marum extitit latro, ecclesire puhlicus prredo. Temerauitsacramenta Dominici corporis, comrnaculauit apicemcanonicre rectitudinis, violauit sanctuarium, profanauitsacerdotium, confudit reI igionem, immutauit ordinem,perdidit i!Jnocentiam, captiuauit naturam, requitatemdebellanit, iustitiam exhorruit, benedictionem haberecontempsit, maledictionem adquirere non timuit : lIul·lum facinus execratlls est, nullum scelns intactnm reli­qnit: monstrauit verbo et opere, qua mentis intentionead regimen introductus fuisset ecclesire. Plura referrepudet, qnre doli magister egisset.

v.

EtLambertus, Ohristi athleta, clementer ferens cuncta,prresnlatus liquit sceptrum, commendons curam

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del, et grant felonie qe Ii rois fu einsint morz et aceiscome je nos ai dit et conte; et Ii euesqlle qui prelldamestoit et seinte chose fll einsint chaciez et getez de so!'eueschie, et la felonie des malues sormonte et ualuteucontre als.

Apres ce que seinz lamberz fu einsi,~t desposez, Far­amons, uns malnes hom qui de deu ne de sos seinz

n 'auoit cure, fu esliz a euesqlle en la cite de Treit quiadonc estoit de mult grant seignorie, et si prist la cure deI 'eueschie ala compaingnie del siecle demener, non miepar mener eels qui i estoient a pardurable gloire. 11 fulerres dames et roberres de seinte eglisse. 11 hai nostreseigneur et totes ses oeures, ne omques ne se torna en lauoie de uerite ne de droiture. Honte seroit de raconteret de dire les malueses oeures et les boisdies qu 'il fisten sa uie.

V.

Me. seinz Lamberz, Ii boens champions nostre .ei­gneur Jhesu Crist souffri tout ce c'on Ii fist debene­

rement et piuement, et qant il deguerpi Ie sceptre de

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ouium ei qui eas Iauit baptismate ac redemit sanguine.Cumque discederet vir mitissimus, conuiciorum iniurij~

addictus, et nunquam ad iracundiam labefactus, omniseum populus lamentabatur; omnis clerus lugebat; eteum prosequendo gementes dicebant ; Cni nos commit­tis, pastor vigilantissime? CUf nos deseris, sacerdossanctissime? Quamobrem relinquis gregem deuotum, etquare supplicem clerllm? Qllis nos ab insidijs tllebiturhostis? Quis orabit Deum pro nobis? Quis pestilentiasdepellet? lnuudent nos lupi rapaces, dilaniabunt nosferocissimi hostes. Nemo erit qui abigat, nemo erit quirenuat. Tu stabilitas fortium. reparatio debilium, defen­sor in aduersis, decus in prosperis, pauperum adiutor,orphanorum cousolator, viduarum receptor...

It cmlo clamor fratruID, lacbryrnreque gementum.Tunc pater euictus lacl1rymis ita fatur obortis ;Pro re, paues loquar:Non pastor deerit vobis, non cura salutis,Vnum est quod mando, repetens itcrumque monebo.

8eruite ])eo in ti1Jwj'e. et exultate ei C1t1J! tj'e?ltore.])eclinate Ii malo et facile oomon. Aderit vobis fortissi­mus adiutor,qui est verus promissor ; neque sinet perire,qubs redemit sua passione lesus Christus Domiuus, quiest benedictus in srecula.

Post hrec, sacras manus attolens, benedixit clero etpopulo, consignans eos Christi signaculo. Quibus etiamomnibus dulciter exosculati8, ipse Dominus, cum pauciscomitibus, quoddam monasterium petijt, quod Stabulausolim vocabulum accepit,

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1 'eueschie, commanda eels qu 'il ;luoit gardez par grantcure [acclui] en cui non il furent laue del seint baptesmeet qui les raeheta de son preeiex sane. Et quant il s 'enparti, toz Ii puep1es se plaingnoit de son departement,et 1i ele!'giez Ie ploroit et crioient a haute uoiz et sidisoient : 0 tn boens pastres qui tos tens ueilloies, a cuino.3 conmandes tu a garder? 0 tu seinz pre5tres, a cui nosdeguerpis tu en tel maniere, et pOl' quoi Jelesses til tonboen pellple et ton clergoie si sopp1e? Qui nos deffendrames encontre noz ennemis? Qui proiera me5 Dostre sei­gneur por n05, et qui astera me.ii en sus de nos les pesti­

lences et les males auentures? Nus n 'iert mes qui ensus de nos les mete ne qui nos en deffende. Tu estoiesI 'estabilitez des forz et li rapa!'eillemenz .Ie' foibleset conseillierres des poures et aidierres des orpheninset des ueues.

L ors par1a li seinz peres et si .list en p10raut: Mi beaufrere, Illi beau iiI, 'paist!'es ue uos def(r)audm mie, ue

cure de salu; mes une chose lias enseingnai je que lias (.)seruoiz nostre seigneur en peor et si tiQl:) esleeciez et siuos resjoissiez a lui par tremor et par dautance; lessiez Iemal et si fetes Ie bien, et dont uos secorra li forz aidier!'esqui est uerais prameterre, et si saches bien qe uostre sireJhcsu Criz, qui beuoiz est par toz siecles, ne lera mes eelsperil' qu 'il a raehetez par sa passion et quant il out ee .lit,il lena ses meins et ses elz enuers le eie1, si benoiesqui1e e1ergie et tot 1e pueple, at si les seigna del signede la seinte eroiz nostre seigneur Jhcsu Crist. Et qantilles out besiez doncement, si s 'enparti a poi de eom­paingnie et si ala tant que il uint a une abbeie, 0 on

(1) en pointe apres uos.

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ibi prresertim vir memorabilis, sequestratus a custodiAdominici gregis, cum senatoribus creli, infra curia terreniconuersatus est paradisi. Sub regulari disciplina, illicmonachorum viuebat caterua, quorum conuersationemesse inter crelestia, plurimarum virtutum prodebant tes­timonia. Inter quos venit nouissimus ordine, sed primusextitit sanctitate: postremus numero, prrecipuus deuo­tionis studio. Hunc patres monasterij, vt charissimumpatrem recolebant ; illi fratres vniuersi assurgebant, ceuDomino, et patri : quem Deus gl'atii\ perfuderat, omni­bus bonis amabilis erato Interea in prrefato commorans

.crenobio, famulabatur totis viribus Deo, sitiens illi pIa·cere, cui se templum spoponderat esse. Incumbebat cre­berrimis orationibus; tanto siquidem liberius, quanto apastorali cura, quantisper foerat alienatus. Quantamhumilitatem erga prrelatos exhibuit, quanlam benignita­tem erga omnes tenuit, nullus vero explicare, nulloscalamo potest comprrehendere. Frogalitatem namque ineo laudal'i, non est necesse, qnoniam sic mirabiliter exer­cuit, vt ipsa macies corporis, illum Domino comproba­ret, cunctis in odorem acceptum fore suauitatis.

VI.

\lerum, quid ad cumulum sure perfectionis, pielasvoluit ostendere omuipotentis, licet breuiter com­

memorandum, prresenti tamen non est sermone trans­eondum.

Cuiusdam ergo noctis silentio, dum simul cum fratri­bus quiesceret in dormitorio, clam de lectulo voluitsurgere, vt prolixis oratiouibus posset insistere attentius.

- 43-

soloit clamer c 'an arriere Estabulaus que I 'en dit oresa seint rommacle (,); et >Ia s 'arresta Ii seinz hom auec­ques preudonmes 'qui donc uiuoient desor la reule dedecepline et habit de moines, et la Ii dona nostre sire dex8i grant grace que trestuit ] 'amoient et Ii ancien homede Ia meson 1 'enoroient 5i camme leur chier seigneur etleur pere; et il seruoit nostre seingueur de tout son pooiret de tote sa force, qar il ne uoloit a autrui plere que alui cui temples il estoit et tos tens estoit en oroisonset en prieres enuers damledeu Jhesu Crist, ne mes n 'estqi peust dire ne descriure les granz biens qui en luiestoient. Et bien pooit I 'en all' et entendre que nostresire receuoit en gre ce qu 'il se tranelloit par lui enses oenres.

VI.

Et par ce conterai je un petit de ce qe nostre sire de­mostra par lui en celleu on il estoit adonques :

I I auint que Ii seinz hom estoit alez nne nuit en dortoirreposer et dormir auecques ses freres, et quant tuit

furent rouchie et endormi, il se leva tot coiement deson litpOl' ce qu 'i1 uoIt fere a nostre seigneur S 'oroi:::o11 et ses

(I) Saint Remacle est mentionne comme nom de Stavelot dans d'autrestextes latins ct romans; voyez notammcDt Ren. Montauban 53, 12.

- 44-

Cumque suis alterum exe cothurni, acciperet, alter eornma manu lapsus est, feriensque soli pauimentum, quietifratrum incu,sit sonitum. At pater crenobij expergefac­tU3, et huius arcani ignarus, dixit: Cuius rcprrehensibili

audacia hrec modo contigit negligentia, nostrum morem

expleat, crucem adeat, et quod deliquit negligenter,diluat obedienter. Tunc Lambertus sacerdo, patientissi­mU!:t, spe firmissimus, et animo lretissimus, iussionem

prrelati libenti,sime compleuit, et ad crucem, sicut ouisad victimam, properauit. Nil detulit secum ad immanefrigu, repellendum, nisi tantummodo vnum, quo indu­tus erat, cilicium. Et quidem nox illa, vehementi,simialgoris gelu fuit asperrima, ac niuali glacie frigidissima.Ardebat plane interius ftamma paracliti spiritus, idcircoexterius frigoris contempsit cruciatus.

Stante vero illic sanctre Trinitatis hostia, et infatiga­biliter sui saluatoris exorante suffragia, crelum, vt vera­citer credimus, eius mundissimis patuit precibus; etoratio ad supernos vsque peruenit auditu,. Ergo, cumillud Dauidicum mente caneret, et ore proferret; Q"ando1Jeniam et apparebo ante jaciem t"am Domine: actum estcrelitus, vt gallorum cantu, audiretur solito citius (I).Surrexerunt itaque fratres deuoti, vt vigilias celebrarentmore solemni ; denique officio competenter peracto,exierunt orones de sanctuario, gestientes domi ignemacceodere, quo exuerentur validissimo frigore, quemnimia auiditate ambientes, et vt oportunum erat, vndique

(1) On remarquera que Ie traducteur frao{:ais. a. In difference d'Etienne,enleve ici tout caractere merveilleux au chant. du coq.

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prieres, et quaut il out Ilrise I 'uue de ses botes, I 'autreIi escbapa de sa mein et si feri si durement seur Ie paue­ment qu 'ele esueilla ses freres qui entor lui estoient.Qant ce oj Ii abes qui esueilliez s'en estoit, il ne sout quece fu, si parla et dist : Ci! qui fu si hardiz et si negligenzque il nos esueilla uoist isnelement deuant la croiz si comil est nostre costume, et si plaine et osle en sus de luipar obedience les mesfez qui! a fet par negligence. Qautce oi seinz lamberz, Ii beneoiz prestres, qui souffranzestoit en tote maniere, et fers en ueraie creance et liez parboen corage, i! aempli et fist uolontiers Ie commant deI 'abe et si ala deuant la croiz, ausint debonerement etsanz rancnne com fet li aigneax qant 1 'en Ie meineoccirre, si n 'en porta auec Ii nule chose por la garantisede la froidure fors que une seule de ses noires uesleures'Ie il auoit uestue. Et si estoit cele nuiz mult fmide, qar ilauoit durement gele et negie; mes la flambe del seintesperit estoit si esprise dedens Ie seint home qu 'il nesentoit noient de la froidure. Si com i! estoit deuant laseinte croiz, il pria tant et demanda I 'aide de la seintetrinite qui est mis saluerres, que Ii ciex, si com noscroioo, s'ouri a sp.s seintes prieres et sa seinte Ol"oison per~

uint tres qu 'a Ia soueraiiene maeste. Et si com il chantoitpal' ueraie pensee et disoit de bouche cest uers del saltier;Q·uando ~en'ia'lJ' et appareoo ante faciem tua'lJ' domine, Iicoch chanterent et Ii frere se leuerent por chanter leurmatines, si com il auoient a costume. Et quant Ii officesfu parfez, il eissirent tuit del cuer, si alumerent Ie feu etsi se chauferent por la grant froidure. Si com il estoient

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circnndantes, Abbas dnm astantes inspexit, Lambertnmdeesse cognouit. Percuuctatns alios vbiuam esset venera­bilis sacerdos, responsum e.st a fralribus iIli, quod ipseforet qui crucem adire iudicatlls fllisse. Ad hrec, Abbasbenignus in stllporem conllersus, suspirans, imoque tra­hens apectore vocem, dixit.

Hen nimis infoolix : qure te dementia ccepit 1Innocentem damnare neras sacerdotem,

Glacialiblls pruinis destinare, facinus est execrabile.

Sic mcerens dixit: post hrec astantibus intlt :

Ite, fratres, ite rogo celeriter, poscite patrem nostrumhumiliter, vt ad nos veniat festinant.er. At illi cursumprop~rantes, et quod inssnm erat perferentes, repereruntmansuetissimum sacerdotem, in frigore, et nuditate,mirabiliter Domino psallentem: COl' contritum et humi­liatum J)eus non spernas, sed benigne sacdficium nostrreseruitutis accipias, vt milificentur mU"i Hierusalem, adtui nominis honorem et gloriam, quod est benedictumin srecula.

VII.

Prreterea, cum constantissimus confessor Domini, etacceptabile sacrarium spiritus saneti, ad sequentia

psalterij intentionem cordis. dirigeret sui, adstiteruntmissi fratres, pro reliquis veniam implorantes, et hoc exprrecepto Abbatis nuntiantes : Abbas, dulcissime pater,obsecrat, quo. ad fratres quantoeius abeas. Quorum verba

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tout entor Ie feu et il regardoient enuiron als, si com ilconuenoit, Ii abbes uit que seint lambert i falloit et qu 'iln 'i estoit mie. Lors demanda a toz cels qui la estoient ouIi seinz prestres estoit ; Ii frere respondirent que ce estoitcil qui anoit'este iuchiez por aler a la croiz.

Quant Ii abbes oj ce, slcommencaa sospireret out grantpoor, apres parla et si dist: He malereux, com grant

desuerie m 'a pris! Com grant desuerie est de dampnercelui qui n 'estoit nuisanz a nule rien, 'et d 'enuoier Ieseint prestre la fors as froidures desmesurees! Ce disoit iltot en plorant. Et apres parla a cels qui entor lui estoient,si lor dist : Mi beau frere, je uos pri que uos aloiz isnele­ment, si proiez nostre boen pere humblement qu 'ilueingne'a nos sanz acariance, Et cil qui se hasterent defere ce que commande leur estoit trouerent Ie seint prestreen froidure et en nuece (1), et si looit nostre seigneur multdoucement et si disoit: Oor contritum et ku,niliatum deusnon despicies, sed benigne sacrificium nostre seruitutisaccipias ut edificentur muri Jerusale1n ad tui nominis glo­riam et llOnore"" quod est benetlictum in'secula:

VII.

Apres ce que Ii seini confessor nostre seigneur, quiestoit acceptables sacrefices del seint esperit, noloit

suiure les uerS' del psaltier .apres, Ii frere uindrent, qui alui estoient enuoie, et si Ii requistrent pardom por tozles autres et apres Ii noncierent de par I 'abe et distrent.:Beau trez douz peres, Ii abes uos mande que uos uenoiez

{Il Mot de la langue ecclesiastique {= nuditel, sur lequel V. GODBPROY,

DictiQnnaire de i'ancienne langue f,·ancaisc.

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non renuit, sed cum eis, ad domum properauit : vbi mo­nachorum turba medicabili caumate erat coacta. Ipsodomus intrante limina, et inenarrabiliter reflagrante eiusfacie beatissima, Abbas, cum omni monachorum turba,ad sancti Lamberti prostratns est vestigia. Quem actu­tum talibus alloquuti sunt sermonibus: Ignosce nobis,pater venerabilis, igoosce fratribus tuis, et ne repules,suppliciter flagitamus, quod contra te sic insipienler egi­mus. Miserere precantibus, da indulgeotiam petentibus.

Ad qUa3, hoc l'eponsum ita reddidit heros:

Ne deprecor, charissimi, ne, deprecor, dicatis Domini;surgite, obtestor, velocius, meis imo indulgete excessibus,nil aduersum me deliquistis, quod valeam donare vobis.Quibus eleuatis oppido et anxiatis, hetus et hilaris paterdixit amabilis : Qureso, ne turbemini diutius; haud meterruit frigoris impetus, affuit mihi protector vitre mere,custodiens me in necessitatis tribulatione, et exaudienssua larga miseratione. Propter quod, gratias iIli repen­dite, ei eius nomen benedi~ite. Hinc pias manus cealoextnlit, fratrumque benedicens collegio, dixit:

o Deus omnipotens, crelestia lumina compiens,Qui ccelum, terras, pOTItum ratione gubernas,Vt sint cuneta tUis, in tempore, subdita. Yotis,Hos, exposeD, tuos benedic per ~recula seroas,Protege ab insidijs, serna virtutibus almis,Donee te videant, et creli regna prrehend!"nt,Te tribuente Deus, qui nunc, et semper in reuum,In triplici> virtute tui benedictus haberis.

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tost a lui et as autres freres. Et il ne despist pas ne nedesdeigna leur paroles, ainz se basta mult tost d 'aler ala meson au la conpaingnie estoit tot assemblee. Si comil en la meson entra et sa face Ii resplen.dissoit de multgrant clarte, Ii abes et tuit Ii frere Ii chairent as piezsanz demorance, et apres si parlerent en tel maniere etdistrent: Bean pere, pardone a tes freres-Ieur granz foliesde ce qe il t 'ant forfet, et bien sacbes que nos sommes·mult dolent de ce que nos auons si folement oure enc­ontre toi; aies merci de cels qui Ie te requierent. Liseinz bam (.) respondi et si leur dist: Ne dites, beauseigneur, mi chier frere; mes leuez vas isnelement et siuos pri que uos me fetes pardon de mes forfez et desmiens outrages. Vas n 'auez farfet uule rien enuers moide quo i uos doiez querre pardon ne fere amenda[n]ce.Edors les leua toz contre mont, si lor dist mult baute­ment: Beau pere, je uos pri que uos ne· uos troubloizplus longuement; qar la froidure ne m 'a fet nule gre­uance, qar cil m 'a gueri qui est garde et defenderresde ma uie, et qui me garde en toz mes besoinz et entotes mes tribulations. Et par ce uos pri je que uos enrendoiz graces a lui et que uos beneissoiz son seintismenon. Lars tendi Ii seinz bam ses piues meins enuers Iecie!, si benei la compaingnie de ses freres et si dist :Beax sire dex peres toz pnissanz, qui gouernes Ie ciel etla terre et la mer, je te pri que tu benoiesquisses iceztnens sers qui ci sont assemble, et par tes seintes uertuzles garde et desfent des aguez au deable et si les confermeen ueraie cbarite, tres qu 'a tant qu 'il te uoient el regnedes ciex que tu, qui ,ires es et dex, leur donras. Et lars

(1) Li pointe apres hom.

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Igitur cuuctis respondentibus, ameu, sic faciat Deus;cognouerunt senes cum iunioribus, quod immodicis pJ're­mioFum munerjbus, sanctum sublimasset LambertumDominus. Deinde officia charitatis iIli cupientes imper­tire, et post certamen intolel'abile, amantissimum patremvolentes reficere, balneum illi parare studuerunt, et ves­tibus nitidis eum circundederunt. Sic fortissimus Chris­ticola, et patientissimus Dei athleta, post obedientiamhonoratur, post trophreum sublimatur, non vt promeruittolerantire simplicitas, sed vt potuit mortalium possibi­Iitas. Inter huiuscemodi miraculorum insignia, degebatLambertus Christi victima; extans quotidie sacerdos et

. hostia, in odorem suauitatis accepta, crucifixus huicmundo, viuens redemptori Deo, deiectus a pestiferishominibus, allectus 11 supernis ciuibus, pulsus ab epis­copio, ascitus in reternitatis collegio, fugatus 11 curaouium, inuitatus ad creli palatium. Intere1l, infrelixinuasor ecclesire Traiectensis, Phal"J.lhundus videlicet;filius iniquitatis, falso nuncupatus pastor ouillm, appel­landus merito augelus tenebrarum, suis exigentibuscuipis, plurimorum criminatus conuitijs,' expulsus est11 pontificali cathedra, 'et ab eadem eiectus prouincia.

Septem quippe annis prrefuit ibi solum nomine, nullatalOOn die actionis profuit opere. Digne 11 fidelibus interra est persequutus, qui manifeste Deo erat contrarius.

• 'VIII.

D ilaniatus autem grauiter pop)llus, et clementeI' Deimiseratione liberatus, creperunt totis viribu.s qure-

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respondirent tuit: Amen, et si coneurent. et niel etjoenne qe nostre sire auoit esaucie seint Lambert demeinz beax dons par ses·desertes. Apres ce, Ii frere quil'0loient partir as oeures de charite, fistreut au seint pereun baing appareillier et si Ie reuestirent de blanchesuesteures et de netes. Einsi fu Ii seinz honorez apres1 'obedience et esleuez a totes enuers de quant que sifrere Ii sorent f(r)ere et porent, et iI se traueilloit deseruir nostre seigneur en totes manieres quant qu 'ilpooit, et estoft uerais prestre~ et offrende receue enI'odeur de douceur a nostre seigneur Jhesu Crist. Einsintse trauelloit il en cest mont por auoir en I 'antre uie par­

'durable: II estoit degetez de la compaingnie as malues"homes por aquerre la celestiel compaingnie. II s'estoitmis fors de la conpaingnie et de la cure del monde porauoir les pardurables joies.Entre tant que seinz Lamberz demenoit entre ses boens

freres si seinte uie, Ii chaitis et maleurex gouemerresde I 'iglise de Treit, Faramons qui filz estoit au deable,qui fausement estoit prestres apelez et a droit fust nomezangres de teniebres, fu fors mis de la chaiere et chaciezde tot I 'eueschie par sa colpe et par ses mesfez et par sesoutrages et vij ans i fut euesques par non tant seulement,qar onques par oeures ne par bienfez n 'i profita nule rienet a boen droit Ie chacierent Ii preudome de la terre et dela contree, quar il estoit contraires apertement a nostreseigneur et a totes ses oeures.

VIII.

g ant Ii pueples en fu deliures par la misericorde deden, il commencierent a enquerre et a enguignier

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rere, et multiplicibus argumenti" statuere, qualiter pon­tificem egregium, ac patrern mode3tum mererentur reci­p,ere Lambertnm.

lIlo tempore, Pipinus monarchiam regni, et principa~

tum gerebat populi: vir armis strennuus, et diuinrereligionis cultor prrecipuus.

Hie, beati Lamberti percunctata mansuetudine, etadmodum cognita sanctitate, misit Legatos ad monaste­rium superius prrelibatum, qui sanctum deposcerentLambertum, quatenus dignaretur venire ad Regem, sui­que prresu!atus recipere dignitatem.

Venientes illi qui a. Rege fuerant missi, Lambertumsacerdotem huiuscemodi verbis sunt alloquuti : Te pater,Rex obsecrat, omnisque populus ftagitat, vt amonasterioexens, gregem, quem non sponte dereliquisti, recipias,et opus Domini, ut inchoa.~ti, perficias.

Tum senior pro re lachrymis ita fatui obortis. Fateor,rexi, non vt decuit : vixi, non vt debui : pascere vlteriusnon sum idoneus: prreesse amplius non concupisco, quiprodesse nulli valeo. Subiunxere viri dicentes hrec se­niori.: Te, virorum nobilissime : te, sacerdotum sanc­tissime, per charitatem Dei deprecamur, per amoremproximi oblestamur, vt nobiscum venias, regimenquE>tuatum ouium, dignanler recipias.

Altius ecce gemens responsum hoc reddidit Heros:

Refutare, fralres, quod dicitis, non audeo, Regis edic­tum contemnere non debeo, proximorum uecessitatibussubuenire cupio. Vobiscllm ire non differam, quodiubetis incipiam, potens est Deus perficere, el ad finemcertum vsque perducere.

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comment il peussent rauoir a euesque seint Lambert lorseint pere. En cel tens tenoit Pepins 10 roiaume, quimult esloit hardiz et prenz as armes et mult amoit etenoroit del tout. en tout deu et seinte yglise. Qant cllPepins oi parler de seint Lambert et de ses seintes oeureset comment il auoit este fors mis et chaciez a grant tortde I 'eueschie et de la 8eignorie, il enuoia a lui mesageset 8i Ii manda qu 'il uenist a lui por recoiure la dignite deI 'eueschie et de la seingnorie si com il I 'auoit deuanttenue.

g ant Ii message que Ii rois i auoit enuoie furent a seintLambert ueuu, ill'apparlerent en ceste maniere et si

distrent: Seinz peres, Ii rois te prie et toz Ii peuples Iedesirre que tu isses de ceste abeie et si recoi..es Ie foucque tu as Innguement deguerpi, si parfai I 'ueure nostreseingnenr que tu auoies commencie. Lors respondi Iiseinz hom tot en plorant en ceste maliiere as messagiers ;Je gouernai I 'eueschie et Ie pueple non mie si bien comje deusse uiure, 8i ne sui mie couenables ne dignes qe jeplus doie gouerner Ii. Et je, qui a nului ne puis profitier,ne couoite pins a aunir la baillie ne la seignorie. Lorsrespondirent Ii mesage au seint hom et si distrent: Beaxsires, qui es seinz hom et preudom, nos te prions parla charite de deu et si te conjurons par I 'amor de tonproisme que tu t 'en uiengnes auec nos, et si pren etrecoif benignement I 'iglyse et Ie pueple de Treit a gou­erner einsint com tu soloies. Lors respondi seinz Lambertet si dist; Mi beau frere, je n 'ose refuser ce que uosme dites et si ne doi mie despire Ie conmandement Ie roiet a.uee tout ce je couoite mult a secorre et aidier aubesoing de mes proismes, et por ce irai je auec uos et si

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Hinc ergo beatissimus confessor Lamberlus, frelixcommercium aggressus, multimoda examinatione pro­batus, ad propriam sedem est reuersus. Sic exul sacra­tissimus, ac inenarrabili patientia plenissimus, gregemsuum recepit, magnifice protexit, et indefesse custodiuit.

Quanta, ilio regrediente, exultationi vniuerso effer­buerit populO, quis peritissimorum potest comprrehenderestylo? Exultabant cll'lorum ciues, indiuidure Trinitati re-'ferentes immensas prreconiorum laudes. Gaudebat omnisferra, iubilans Domino in lretitia. Plaudebant omnes inexcelsis, et dicebant non tantnm voce excelsa, quantummente deuota: A"ooamus gratiarum actiones Domiuo,fJisitauit enim nos o'l"iens elt alto: quoniam retrlbuitnobis Dominus pastorem nostrum, patrem et custodemnostri vigilantissimum. Sic Rex et populi, diuites e.tegeni pariter

Psallebant alacres, resonabant undique laudes.

Ita miles emeritus, vir prre maxima tribulatione pur­gatus, ouium suarum digne vocibus attollitur, et incathedra Traiectensium decenter relocatur.

Sublimatus namque iterum ad episcopale solium, tan­tis ccepit sanctitatibus choruscare, quantis Dei pontificemconstat decuisse. In corde illius synceritas et legis pleni­tudo : in ore ipsius veritas erat, et lenitatis pulchritudo.In consilio eius vigor et sapientia. In actibus suis requi­tas et abundantia... Intra domus septa nunquam eiusornabantur sedilia, sed voluebat in memoria humili, qurepossessurus erat in vita perenni. Vestimentorum tegu­menta non adeo induebat preciosa. Primus ei amictus,saccus erat cilicinus. Studebat corpus humiliare in terris,

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conmencere a fere ce que llOS me commandez, qar nostre[sire] est poissanz del parfere et del mener tresqu' acerte fin.

L ors se parti de la mes' sires seinz Lamberz Ii benoiezconfessors si seurement a Treit en son propre siege.

8t qui est si sages qu 'il peust aprendre par escripture nedire la grant joie que Ii pueples fist qant it fu entrez enla cite et uenuz? Li angre del ciel s 'en esleecoient, et sien rendoient granz loenges a nostre seigneur, In terres 'en esjoissoit et 5i en rendoit graces a son criator, et tozIi pueples, poure et riche, et Ii rois meismes qui Pepinsestoit apelez rendoient grace a nostre seingneur et loengeset si disoient: Rendons graces a deu qui nos a uisitez,qar nostre sire nos a rendu nos!re pere et nostre pastre,qui toz tens ueille pOI' nos garder et deffendre. A tex uoizet a tex paroles fu ilrassis en la chaiere com uos oez, etquant il fut esleuez et essauciez de I 'euechie et de laseingnorie, il commenca a resplendir de si seintes oenrescom it couenoit a lui, qui estoit euesque pal' la uolentede deu. En son cuer estoit neitteez et ueraie lois assise.Eu sa bouche estoit ueritez et beaute sans feintise, et detotes autres uertuz, dont uns seinz hom puet estre ne doitaornez, estoit il garniz et pleins tres s 'enfance, et biensachiez qe il ne uestoit mie precieuses uesteures, ainzauoit uestu une coule a la maniere de moine, et il pensoitet estudioit d 'umelier Ie COl'S tos tens en terre pOI' ce qu 'ildeseruist que I 'ame fust essauciee en pardurable gloire.

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quatenus auima exaltari mereretur in crelis. Lustrabatvillas ac oppida sibi aChristo commissa, sitiens reperirehomines, quos facerel reternre hrereditatis consortes.

His equidem sollicitudiuibus seruiens, et hanc iustitireesuriem iudeficienter habens, ingressus est Taxandriam,Paganorum erroribus deditam, et idolorurn spurcitijsprofanatam.

Ergo cum inibi facundissimo sermone, fidem catholi­cam cCl:'pisset disserere, pagenses eiusdem prouincire, invnum conuen8re, volentes predicatorem veritatis voani­miter discerpere, et post contumeliarum ludibria, adignominiosre mortis destinare tormenta.

Quos ira et seuitia frendentes, et diabolico spiritu bac­chantes, Confessor Domini Lambertus intrepiduset fortis,istiusmodi alloquutus est verbis: il viri fratres, quoniamestis sensus et rationis capaces, audite qure,o patienter,et ea qure dixero vobis, auimis rationabiliter infigitevestris ... (.)

Hrec et his similia beatissimo Lamberto prosequente,et mirabiliter euangelizante, conuersi sunt ad fidemcatholicam, quotquot erant prreordinati ad vitamreternam.

TUllC egregius doctor, et facundissimus prredicator,idola deiecit, populum baptismate sanxit, ecclesias cons­truxit, sacerdotes ,ordinauit, totamque regionem illamChristo Domino cOl;secrauit, et in seruitutem Dei, inperpetuum, delegauit.

OJ Etienne avai~ place ici tout un expose de la doctrine chretielUlc qu'aliupprime Ie traducleur fran~is.

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II nloit par les uiles et par les chasteax qui commande Iiestoient de par nostre seigneur, por ce qu 'il trouast lesgenz que il feist parconiers del pardurable heritage desciex par ses seintismes paroles; et por ce que il fesoitnolontiers cez oeures et auoit grant uolente des homes etdes femes amener a la uoie de salu, s 'en ala il tant pree-

, chant et sermonant et essaucant Ie non nostre seigneurJhes1t Crist que il entra en Texandre, qui adonc estoithabitee de paenes genz qui les fauses ydoles aoroient, etquant il i fu uenuz et il i conmenca la seinte loi a annon­cier et a dire, Ii paen d 'icele contree s' assemblerentensemble et si uoloient celui qui lor prechoit et annon­coit la uerite prendre et fere morir par gries tormenz atpar cruele mort. Si com il fremissoient et se desuoientpar les deables qu 'il auoient es cors, seinz Lamberz Iiboons amis nostre Seigneur fu toz seurs sanz nule poor,8i Ie:; aresona en ceste maniere :

O uos home frere, qui estes entendable et qui auez senset reson, je uos prie que uos m 'entendoiz et oiez un

poi, et ce que je uos dirai, que uos 1 'enfichiez en vostrecorage et retenez. Adonc conmenca Ii sainz hom a eelsqui la estoient toz les poinz de la creance n mostrer et adire, et comment nostre sire dex envoia son fil en terreprendre char humeine en la uirge por racheter tot Ielllonde des peines d 'enfer. Quant il lor out totes cezchoses et tote la somme de la ueraie creance mostree etacontee et dite, si comme boens clers et seinz hom, cil qiestoient deuant lui plus pres, et Ii haut home et Ii hautclerc, se conuertirent ala seinte foi. Lors fist Ii seinz homtotes lesydoles geter fors del temple et si baptiza Ie pueple;apres fist fere beles eglises et si ordena clers et prestres et

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IX.

I nterea talibus instaret curis dum pastor herilis, dimi­cans bella victoriosissimi regis, vt prreliator inuictus

et fortis, triumphalem palmam martyrii Cristus Dominushoc modo contulit illi.

Duo siquidem fratres nequissimi, Gallus videlicet acRioldus vocati, aduersus beati famulos insurrexeruntLamberti, affiigentes ilIos dira calamitate et multiplici.Quos cum antistes patientissimus, humillimis vt resi­piscerent exoraret precibus, et srepissimis argueretincrepationibus, tanto pertinacius gregem ecclesire dila­niabant, quanto patientius oues Domini eorum sreuitiamperferebant.

Quocirca pontificis clientes, et cognati, qui erant pro­sapia nobilissimi, et rebus ditissimi, zelo doloris uccen­duntur, affiictione subiectorum instigantur, et vt male­ficos persequi debeant, eo ignorante, communi consiliodeliberant. Nam supradictorum fratrum proteruia cres­cente, et in malitia perdurante, viros genere famosissi­mas, armis conspicuos, ab inchoato opere nequaquampiguit animum reuocare. Quid piura? ilIos bello oppetie­runt; vtrosque mortis piaculo indiderunt.

Quibus ita interemptis, et in inferni baratrum demer­sis, Dodo infrnlix, eorum qui mulctati fuerant proximusaffinis, hrereditatem infandi suscepit criminis, persequu­tionis quippe successionem ad satiandam sui furorisimmanitatem, non tamen ad sure vtilitatis ,recepit inco-

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atorna tote la contree au seruice nostre seigneur pardura.blement.

IX.

D ementieres que Ii seinz hom se penoit d 'essaucier etd 'acroistre la loi damledeu, dui 'frere estoient cruel

en la contree et felon, dont Ii uns estoit appelez Gallus, etIi autres Rioldus: cil se pristrent as serianz seint Lam·bert, si les batirent et ledengierent par pluseurs fois. Etcom plus les prioit Ii seinz euesqes par beles proiere~

et les blasmoit a Ia foie de ce 'I 'il fesoient et que mesne Ie feissent, de tant estoient il plus eigre en leur maliceet fesoient a clers et a prestres et a toz ordenez de seinteeglise assez hontes et ennuiz et outrages.

Quant ce uirent Ii seriant I 'euesque et si eosin quiestoient de haute ligniee et riche d 'auoi" il furent

mult dolant de cele oeure, si pristrent conseil ensembleque il suiuroient tant eels qu 'illes occirroient sanz Ie seude I'euesque se il pooient. Et que plus? Illes siuirent tant'1u 'il s 'entrepristrent a bataille un jor, et tant se com·batirent que Ii deu frere i furent occis, qui oi estoientplein de grant malice. Apres ce qu 'il furent mort etdeables out les ames d 'els en enfer portees, Duedes, Iimaleurex qui lor cosins germains estoit, recut apres els

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lumitatem. Hie namque superbiil tumidus, consilijshabitis et armis rigidus, lrethum beati antistitis Lam­berti, ob consanguineorum necem, corde crepit medi­tari, et ipsi opere insidiari. Vnde sibi socios copulausaudacter iniquos, et ad prreliandum fortissimos, Leo­dium adierat, quo crelebs his diebus forte manebat.

Eadem nocte, pontifex dignissimus, corona martyrijsublimandus, relictis in domo soporatis sodalibus, adorationem perrexit solitarius. Quam diutissime produ­cens, et infatigabiliter persoluens, ad lucis crepusculumvsque protelauit, totamque spern suamDomino commisit.

Igneus astrige~as iam sol migrabat ad arees,Crinibus et roseis tenebras aurora fugabat;

Cum pater memorabilis domum repetijt, discipulos asomno excitauit, et vt matutinale. hymnos secum cane­reut, eisdem imperanit. Quibus strenue, et velut decebat,religiose completis, ipse Dominus ieiunijs et orationibusnimiuffi' erat fatigatus.

Qua de re, famulis Buggerentibus, ad lectum regrediest compulsu.: quatenus lassitudinem vexati corporis,quantisper quiete alleuaret soporis. Sed frustra ibi que­rebat leuamen, vbi nullam volebat habere mollitiem.Corpus etenim suum, quod per diem sine remissione ma­ceraqat, per noctem sine intermissione a£Rigebat. Munda­tus l1empe dudum sacra baptismate, sublimatus demumsacerdotali consecratione, paracliti spiritus purgabaturiIlustratioue, candidaudus ad ultimum proprio cruore.

Noudum enim obdormierat, sed frelicius quiescereexpectabat, cum vnus Eo famulis domo foras exiit, ethostilem cuneum eminus venire conspexit. At ijlse con-

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I 'eritage de lor granz felonies. Cil fu pleins de grantorgueil et sanz conseil et sanz mesure et roides et hardiza armes. Cil conmenca a .porpenser et. aguetier en totesoeures, por la mort de ses cosins, 'Ia mort mon seigneurseint Lambert I 'euesque, et por ce prist il compaingnonsauec lui hardiz et felons et forz en· bataille, si s 'en alaau Liege O.U Ii seinz hom sejornoit adonqes par auenture.Li seinz euesques, qui cele nuit deuoit recoiure martire,lessa ses compaingnons en meson, si s 'en ala toz selsfere ses oroisons si com il auoit acostume, et la fu il tantqu 'il comme.nca a ajorner ; lors s 'en repera a ses clers,si les esueilla por ce qu 'il Ii aidassent a chanter sesmatines, et qant il les orent chantees et dites mult reli­gieusement, por ce qu 'il estoit un poi alassez de jeuneret de ueillier et d 'orer, Ie firent Ii clerc aler aclinerseur i. lit por auoir un poi de repos; mes por noient iqueist de sou trauail alejance, qar en cellit n 'auoit pointde molesce aces son cors, qar il amegrissoit par jorzsanz espargnement et par nuit sanz deportement.

Encore n 'estoit il mie endormiz, ainz se reposoit be­neureusement, qant uns des serjans eissi de la meson,

qui uit uenir Duedon tot arme et auec lui sa cruel com-

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citus intro rediit, et quid viderit, suis comitibus nunciarenon di~tulit. Tunc omnes illi in stuporem formidinissubito versi, Dominum pontificem excitare non fueruntausi. Prrestolati sunt diu silentes, donec appropinquarentaduersarij venientes.

Sed neque transilieudum puto, quod quibusdam exer­citum sequeutibus atergo, omnipotentis Dei osteudit cel­situdo.

Edicam scriptis, clamabo vocibus altis,Totus ab integro, sreclorum noscat vt ordo.

Viderunt plane signum mirabile, instar crucis domi­nicre, supra domum pontificis rutilare : quod prre splen.dore claritatis, nec visu erat facile, nec dictu affabile vIIi.

Hoc vtique Christu" Dominus ideo voluit ostentaremortalibus, vI. per id daretur liquido intelligi, iliumveraciter redemptum sang,uine Christi, atque crucifixum~esideriis sreculi.

Cum autem Dodo ferocissimus" armis nequitire acciuc­tus', iunctis sibi nefandis complicibus, ad villam perue­nisset superius nominatam, coepit minister mali tire armaconcrepare, socios prouoca~e, et sanctum Dei sacerdotem,hac illacque bacchando per,quirere. Hinc satellites, ve­sani lictoris' iussis obtemperantes, effractis foribus, dis­ruptisque sepibus, sicut inter oues lupi, curtem atrocitersunt ingressi.

Continuo Lambertus Dei agonitheta fortissimos, armo­rum congressione expergefactus, a lecto surrexit, ensemmanu conipuit, et contra .hostes dimicare deliberauit.Nec mora extitit, sententiam prioris animi mutauit, gla­dium in terram proijciens, et hrec corde dicens : El'ipe

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paingnie; et qant illes out regardez, il s 'en repem dedenzla meson, et si nonca et dist ce qu 'il auoit ueu a 5es ijconpaingnons. Qant cill'oirent si furent tuit esbahi, nene sorent que fere, qar il n 'oserent esueillier ne fere !euer1 'euesque. Eiusint furent tuit quai tant que leur enemiqui uenoient aprochoient la meson. Or ne uoil je tres­passer a dire' ce que nostre sire demostra as gens quiuenoient detriers la compaingnie qui i estoit. Il uirent totplainement deseure la meson 1 'euesque Ie signe de laseinte croiz nostre seigneur resplendir. Ne n 'est nus qni .peust dire la grant clarte ne la grant beaute dont eleestoit aornee. Et eel sigue uolt nostre sire demostrer asmortels gens par ce qe 1 'en senst que li seinz enesquesestoit ueraiement rachetez del sane nostre seigneur JhesuCrist. Et qant Duedes, qui estoit pleins de grant malice,fu uenuz dedenz 1a uile, il et si compaingnon commen­cierent a querre d 'une part et d· 'autre le seint enesquetant qu 'il uindJ'ent a la maison au il estoit, et lars com­mencierent si desue conpaingnon a brisier les soiz et lespartes, si entrerent dedenz la court mult cruelment ausicom li leus entre les berbiz. Et tantost s 'esueilla mes­sires seinz Lamberz par la noise des armes. Et quant ilfu leuez de son lit, il prist en sa mein une espee, si sepensa qu 'il iroit encontre ses ennemis. Et qant il out cepense, il s 'aresta et mua son carage en mult poi d 'eure,lars geta 1 'espee a terre et si dist par uerai cuer : Eripe

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me de i1~imicis 11Mis, ])eus meus, et ao insurgentious in Illelioera me, quoniam neque iniquitas mea, neque peccatummet,m est, propter quod insurrca:erunt aduersul'l~ me for­tes et iniqtti. Ecce synagogl2 potentium qUl2sie1'ttnt ani­mam meam, quam deprecor vt suscipias iu pace, qui esmisericors et miserator, Domine.

Hrec itaque, cum lachrymis beato Lamberto implo­rante, impii apparitores procaciter fremebant, lanceasqueparietibus infigebant, et domum intrare tentabant.

Ast duo nepotes ipsius, Petrus videlicet atque Ando­letus, fortiter eis resistebant, qui domum intrare vole­bant : quibus ita frementibus et viriliter agentibus, virinquit serenissimus : Si me, filij, hactenus dilexistis,nnnc consilij mei obedite prreceptis : vestra Iesu peecataeonfitemini: et orate pro inuicen, vt saluemini. Sic pastorsallctns dixit. Contra sic Andoletus respondit: ignem,pater charissime, ignem minantur mittere, quo domushrec incendatur, et nos pariter exuramur. Ad hrec virvenerabilis dixit: nolite timere, filii, flammas incendii :certe potens est dextera Dei eripere nos apericulo immi­nenti. Illos, vt timeo, sempiterna induet confusio: supernos, vt credo, Dei efRorebit sanctificatio. Attamen vos,qui rei fuistis in crimine, sententiam vltionis modo reci­pite, ne vos infernalis cruciet gehenna, sed expiatosperennis excipiat vita.'

Ita omnes informans, et sacerdotali potestate corrobo­rans, a penetralibus iussit nepotes egredi, quo mereren-

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l1te de i,ti'nicis "teis, de,tS "Le"S, et ali ins"rgentibus inl1te libera l1te. Q"onia'it 'teq"e i'tiquitas 11Lea neque pecca­t"", l1teU", est, propter q"od ins""re:r;erunt aduersum mefortes et iniq"i. Ecce synagoge potenthtrn quesier1llnt ani­",a", ",ea", qua", deprecor ut S'I,scipias in pace q"i esmisericors et l1tiserator domine. Si comme seinz Lamberzdisoit cez choses en plorant et ces uers del psaltier, siennemi fremissoient defora et si fichoient leur lances esparoiz de la meson, por ce qu 'il essaiassent se il Ie po~­

roient trespercier ne desrompre; mes dui suen neueudont 1 'uns auoit non Pierres et Ii autres Andoletus, es­toient niguereusement encontre lor enemis qui d 'entreren lor meson s 'esforcoient, et Ii seinz hom parla a elsla ou il se defendoient si bien et si lor dist: ;Mi beau fil,se nos m 'auez ame ueraement tres qu 'a hore, done uospri je que uos aemplissoiez mes conmandemenz et si creezmes consalz: Regehissiez a nostre seigneur nos pechiezet si proiez et fetes oroisons, Ii uns por 1 'autre, que uossoiez salue.

Einsint dist Ii seinz prestres a scs ij. ncueuz. Et Adole­tus Ii respondi: Beaux chier peres, il demandent Ie

feu por ardoir la meson et nos toz ensemble. Li seinz homIi dist: Beauxfiuz.;;.;.iez nule poor de lor feus ne de leurflammes, qar nostre sire est bien poiasanz de nos deliurerde cest peril, ct pardurable confusions uendra sor als, sicom je croi, et la seinte sanctifications de deu florira soruos, si comje croi, et uos qui fustes coupables de la colpeet del mesfet, receuez orea la sentence de la uenjance quela dolereuse peine ne uos tormente et que la pardurableuie uos puist recoiure, quant uos seroiz del mesfet laue et

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tur fieri' holocaustum regis reterni. Cumque intrepidiostio erupissent cubiculi, extemplo credentibus aduersa­rijs, martyrio digni, diuinis conspectibus sunt immolati.

lode pater egregius, et pontifex constantissimus, paui­mento soli, in modum crucis, prosternitur : et misericor­dem Deum humillimis precibus deprecatus est. Verumquid frelix eius anima tunc fuerit Deo locuta, qure mor­talis valet 'prodere lingua? sed sine dubio talia petiit,qualia statim impetrare meruit.

Ingressi autem intrinsecus aduersarii furentes, inter­fecerunt omnes in ore gladii, quoscunque repererunt ibi .. Deillde vous ex crudelissimo agmine, inflammatus.

immanissimi furoris rabie, tectum de~uper subiit: etbeatum pontificem terrre prostratrum inspexit: moxquediabolico spititu exagitatus,

Percussit tela victurum in srecula Christo.

Sic preciosus Domini sacerdos Lambertlls, testis glo­riosus, fcelici martyrio est consecratus, taliterque regnumcrelorum, quod diu desiderauit, viuens et coronatus, fceli­citer intrauit. lacuit quippe )Jeati viri corpus exallime,perfusum sanguinis sui imbre, sed anima ab angelis inc02'lum est euecta, et inter consortia supernorum ciuiumcollocata, vbi fruitur galldens, et exultans societate apos­tolorum, glorificatione prophetarum, confessione mar­tyrllm, cohrereditate confessorllm, integritate virginum :obtinet et palmam perellnis glorire, et ·stolam iocunditatisreternre. Corpus tandem sacrosanctum pauci, qui euasereinterlleciollis periculum, nalli velociter imposuerunt, etad Traiectum v8que delatum, in ecclesia '8postolorumprincipis honorifice sepelierunt.

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espurgie. Et qant illes out einsint chastiez et ense.igniez,, il les fist eissir de la chambre, et tantost ourirent il les

huis de la meson sanz nule doutance et leur enemis lesdepecierent et occistrent deuant Ie seint home. Et Ii seinzperes, qui uerais euesqes estoit, se coucha en croiz seurIe pauement et si conmenca ses oroisons et ses prieresmult humblement a fere a nostre seingnor. Longue choseseroit qui totes ses oroisons et ses proieres que il fist anostre seingneur uos raconteroit. Mes sanz doulance il- re­quist tel chose qu 'il auoit deserui a auoir meintenant; etIi cruel enemi, qui en la meson estoient entre, occistrent .touz ceals qui i estoient, clers et serianz q 'il i trouerent.A la parfin Ii uns de Ia cruele coupaingnie estoit montezdeseur la meson par sa desuerIe ; et qant il regardadedenz, il uit Ie seint euesque ou iJ gesoit estenduz encroiz a Ia terre el lors Ii lanca un glaiue, si q 'ille feriparmi Ie COl'S tout outre et la recut il martyre en tel ma­niere com uos oez; et Ii COl'S del .eint home fu arosez deson preciex sane, si com uos auez oi et entendu, et 1 'arnede lui enporterent Ii angre enz es ciex, et si fu assise et·aloee en leur seinte conpaiqgnie ou ele s 'esjoist auee lesseinz apostres et les martirs et les seinz confessors etles seintes uirges. Et ne .sai qanz de sa mesniee, quieschaperent de eel peril et de eele occision, pristrent Ieeors, si Ie mistrent en une nef, si I 'en porterent a Treit etpuis I 'enfoirent a :nnlt grant honeur enz el mostier seiIitPere Ie prince des apostres. Et la ne failli mie que nostresire ne feist pOl' lui meint beau miracle; et si com I 'en

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EXll.llimes artus nec liquit ccelica virlus,MOllslrauit populis Quantre fuerit bonitatisHie: feritate [urens quem Dodo peremerat amens.

Nam dum conderetur tumulo, immensus odor affuit ecQ>lo, vincens omnia aromata suauitatis flagrantia. Needefnit angelorum sublimitas eius sarcofago, primorumdierum istud custodiens tempore: ostendensque sui car­minis prosodia, qure munerum prremia, in crnlesti aula,eius possideret anima...

Conuenit etiam omnis pene prouincia, de absentia eius .lugentes ineffabili m.rnstitia, et ad coolo. usque emittentessnspiria. Complevit autem sacratissimus Lambertus pon­tifex et martyr Christi gloriosissimus cursum sui agonisXV Kal. octobr. regnante Deo vivo et vero, iu Trinitatisplenitudine et unitatis majestate cui exstat laus et sanc­torum J ubilatio necnon et perpes gratiarum actio, nunc

.et semper per immortalia sreculorum srecula. Amen.

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Ie metoit en sa fosse, une si douce odeur i uint deuersIe ciel que nus qui la fust n 'oi onques parler de tele, etchanter i oi I 'en les douces uoiz des angres (i). Et apres iassemblerent totes les genz de la contree, qui mult grantduel demenerent por ce qu 'il auoient perdu leur boenpere, qui tant doucement les auoit meintenuz et gouernezseintement. Et bien sachiez que" as kalendes d 'octembrerecut Ii seinz euesqnes martyres por I 'amor nostre sei­gneur Jhesu Crist conquerre, et s 'arne en fu portee s(condroiz fu en la pardurable gloire auec les seinz angres,au nos tuit puissons paruenir par Ia grace nastre sei­gneur Ie pere tout poissant. Amell.

(l) lei Ie traducteur s'est abstenu de reproduire uoe dizaiue de vers em·

prulltes par EtieMe au pooml' de Hucbald.