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Violência Santa
Sermão nº 252
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Jun/2018
2
S772
Spurgeon, Charles H.- 1834-1892
Violência santa / Charles H. Spurgeon
Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de
Janeiro, 2018.
31p.; 14,8 x21cm
1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.
I. Título.
CDD 252
3
“Desde os dias de João Batista até agora, o reino
dos céus é tomado por violência, e os violentos
se apoderam dele.” (Mateus 11:12)
Quando João Batista pregou no deserto da
Judeia, a multidão de pessoas que o
pressionavam tornou-se extremamente
violenta para se aproximar o suficiente para
ouvir sua voz. Muitas vezes, quando nosso
Salvador pregava, uma cena semelhante
acontecia. Nós achamos que as multidões eram
imensas além de todos os precedentes. Ele
parecia drenar todas as cidades, todas as cidades
e todas as aldeias, enquanto ele pregava a
palavra do evangelho. Essas pessoas, além disso,
não gostavam de nossos frequentadores
comuns da igreja e da capela, - contentes por
ouvir, se pudessem, e ainda mais contentes por
ficarem sem ouvir, se fosse possível, - eram
extremamente sinceros para chegar perto o
suficiente para ouvir de qualquer maneira. Tão
intenso era o desejo de ouvir o Salvador que eles
pressionavam sobre ele, de tal maneira que
pisavam uns sobre os outros. A multidão ficou
tão violenta ao se aproximar de sua pessoa, que
alguns dos mais fracos foram derrubados e
pisoteados. Agora, nosso Salvador, quando ele
testemunhou tudo isso lutando para se
4
aproximar dele, disse: “Esta é apenas uma figura
do que é feito espiritualmente por aqueles que
serão salvos. Enquanto você pressiona e se
espreme sobre mim ”, disse Cristo, “e empurra
um ao outro, com braço e cotovelo, para chegar
ao alcance da minha voz, assim deveria ser para
que você fosse salvo, porque o reino dos céus
sofre violência, e os violentos o tomam à força.”
(Nota do tradutor: Algumas versões trazem
“esforço” no lugar de “violência”, e “se
esforçam”, no de “violentos”, e também “se
apoderam dele”, do reino, em vez de “o toma à
força”. Todavia, o eufemismo não é cabível, uma
vez que no original o sentido é de fato de
violência e força, que indica um grau maior de
empenho do que simplesmente esforço, que
pode ser inclusive brando. As palavras no
original grego são “biazetai”, “sofre violência”, e
“biastai”, “violentos”, que são usadas no Novo
Testamento somente aqui e em Lucas 16.16.
Strong assim se refere a biazetai da seguinte
forma: “O termo traduzido para a expressão
“tomado por esforço” ou suas alternativas é
biazetai, verbo defectivo que ocorre na voz
média e mais frequentemente na passiva. O
termo é derivado de biazo, que significa “usar a
violência, aplicar a força; forçar, infligir
violência a algo.”)
5
Ele imaginou para si mesmo uma multidão de
almas desejando chegar ao Salvador vivo. Viu-os
pressionar e aglomerar-se, empurrar e pisar um
no outro, com o desejo ansioso de chegar até ele.
Ele advertiu seus ouvintes que, a menos que
tivessem esse fervor em suas almas, nunca o
alcançariam salvificamente; mas se eles
tivessem, eles certamente deveriam ser salvos.
“Desde os dias de João Batista até agora o reino
dos céus sofre violência, e os violentos tomam-
no à força”.
“Mas”, diz alguém, “você deseja que
entendamos que, para que um homem seja
salvo, ele deve usar de violência e ter veemente
fervor para obter a salvação?” Essa é a doutrina
do texto. "Mas", diz alguém, "eu pensei que fosse
tudo pela obra de Deus." Assim é, do começo ao
fim. Mas quando Deus começou a obra na alma,
o efeito constante da obra de Deus em nós é nos
deixar trabalhar; e onde o Espírito de Deus está
realmente se esforçando conosco, nós
começaremos a nos esforçar também. Este é
apenas um teste pelo qual podemos distinguir
os homens que receberam o Espírito de Deus
daqueles que não o receberam. Aqueles que
receberam o Espírito na verdade e verdade são
homens violentos. Eles têm uma violenta
ansiedade por serem salvos, e eles se esforçam
violentamente para que possam entrar no
6
portão estreito. Bem, eles sabem que procurar
entrar não é suficiente, pois muitos procurarão
entrar, mas não poderão, e, portanto, lutam com
poder.
Eu devo esta manhã, primeiramente, dirigir sua
atenção para esses homens violentos. Olhe para
eles. Em segundo lugar, mostraremos sua
conduta. O que os torna assim violentos? Eles
são justificados nesta veemência impetuosa?
Em seguida, nos alegraremos com o fato de que
eles certamente terão sucesso em sua violência.
E então, eu tentarei despertar em seus corações,
com a ajuda do Espírito Santo de Deus, aquela
santa violência, sem a qual os portões do céu
estarão fechados em seus dentes, e você nunca
será capaz de entrar nos perolados portais do
Paraíso. .
1. Primeiro, então, vamos olhar para esses
homens violentos. Entenda que o que eles são,
eles foram feitos assim pela graça divina. Eles
não são assim naturalmente de si mesmos. Mas
tem havido uma obra secreta da graça neles, e
então eles se tornaram homens violentos. Olhe
para estes homens violentos, que são
violentamente sinceros para serem salvos. Você
os observará quando eles vierem à casa de Deus;
não há bocejos com eles, não há indiferença ou
falta de atenção, nem imaginação de que, se
7
apenas sentarem no lugar a hora e meia que é
regularmente destinada ao culto divino, terão
feito o suficiente. Não; eles ouvem com os dois
ouvidos e olham com os dois olhos, e durante
todo o culto têm um desejo intenso de encontrar
Cristo. Encontre-os enquanto vão à casa de
oração e pergunte por que eles estão indo para
lá. Eles sabem bem o que eles estão indo buscar.
“Eu vou lá para encontrar misericórdia e
encontrar paz e descanso para minha alma; pois
estou angustiado com o pecado e quero
encontrar o Salvador; estou na esperança de
que, estando no modo como o Senhor se reunirá
comigo, estou prestes a me deitar ao lado do
tanque de Betesda, na esperança de que o
Espírito Santo agite a água e me permita entrar.”
Você não acha essas pessoas como a maioria dos
ouvintes modernos, críticos ou descuidados.
Não; todos estão acordados para ver se não há
algo a ser tido, o que pode ser um bálsamo para
seus espíritos cansados, e um consolo para suas
tribulações. Observe essas pessoas violentas
depois de terem ido para casa. Eles vão para seus
aposentos e começam a orar; não aquela oração
entre dormir e acordar que alguns de vocês
estão acostumados a fazer, não aquela súplica
sonolenta que nunca vai além do teto do seu
quarto; mas eles caem de joelhos e com uma
santa ansiedade começam a clamar: “Senhor,
salva-me ou pereço; oh Senhor, salva-me. Estou
8
pronto para perecer, Senhor; eu te rogo, estenda
a mão e resgate minha pobre alma daquela
destruição que agora assombra meu espírito ”. E
os veja depois que eles orarem, como eles
entregam a Palavra de Deus. Eles não leem seus
capítulos como se o simples olhar para as
epístolas fosse suficiente, mas eles leem
exatamente como Watts dizia em seu hino:
“Ainda salve um pecador tremente, Senhor,
cuja esperança, ainda aguarda em tua palavra,
se acendendo em alguma promessa doce.
com algum apoio certeiro contra o desespero”.
E eles estão de joelhos novamente. “Senhor, fala
à minha alma pela tua palavra! Senhor, ajude-
me a segurar a promessa, permita-me
compreendê-la! Oh, que minha alma não pereça
por falta de tua ajuda e tua graça.” E então veja
esses homens violentos que Deus realmente fez
com seriedade para serem salvos. Você não vai
encontrá-los deixando suas devoções em seus
quartos, ou em sua casa de oração. Onde quer
que vão, há uma seriedade sincera sobre eles,
que o mundo não pode entender. Eles estão
buscando a Jesus e não descansam, nem o farão,
nem poderão, até que o encontrem. Suas noites
9
são perturbadas por sonhos, e seus dias se
tornam tristes com suas ofensas depois da
bênção - sem as quais eles não podem viver, e
sem as quais não ousam morrer.
Meu ouvinte, você já foi um desses homens
violentos, ou você é agora? Bendito seja Deus se
esta santa violência está em seu espírito: você
deve tomar o céu pela força ainda; você deve
levá-lo pela tempestade, e chegar às portas do
céu pela bateria de suas orações. Apenas
persevere com importunidade; ainda pleiteie,
ainda lute, ainda continue lutando, e você deve,
por fim, prevalecer. Mas ah! meu ouvinte, se
você nunca teve uma forte ansiedade
inconquistável sobre a sua alma, você é ainda
um estranho para as coisas de Deus. Tu não
entendes aquela violência vitoriosa sem a qual
as portas do céu nunca podem ser invadidas.
Alguns de nós podem olhar para o tempo em
que procurávamos a Cristo. Eu poderia acordar
de manhã facilmente então. O primeiro raio de
luz que entrava no meu quarto me acordava
para pegar o Chamado de Baxter para o Não-
convertido que estava sob meu travesseiro. Eu
acreditava que não havia me arrependido o
suficiente e comecei a ler isso. Oh! como eu
esperava que isso quebrantasse meu coração. E
então eu pegaria os livros a Ascensão e
Progresso da Religião de Doddridge na Alma, e o
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Alarme de Allen, e os leria. Mas, ainda assim,
acho que eu poderia tê-los lido até hoje, e não ter
sido tão bom, se não tivesse algo melhor do que
alarme, lembrando que Cristo veio ao mundo
para salvar todo pecador que estivesse disposto
a se lançar. sobre o seu sangue e justiça, e tomá-
lo por sua palavra, e confiança em Deus. Não
viste muitos - e não há muitos entre nós -
homens que disseram: “Devo ter misericórdia,
devo recebê-lo: não é algo que possa ter ou não
ter; mas eu sou uma alma perdida se não a
tenho?” E quando eles foram orar, pareciam
com Sansões; eles se apoderaram das duas
partes do portão de misericórdia do céu, e
puxaram como se as puxassem para cima por
suas raízes eternas, mais cedo do que não
receber a bênção. Eles martelaram nos portões
do céu até que parecesse que eles iriam separar
os parafusos de ouro em vez de se desviarem.
Nenhum homem consegue a paz até que ele
entre em tal paixão de seriedade para ser salvo,
que ele não possa encontrar paz até que Cristo
fale em perdão à sua alma, e o leve à vida e à
liberdade. “O reino dos céus sofre violência e os
violentos o tomam à força”.
Mas essa violência não termina quando um
homem encontra Cristo; então começa a se
exercitar de outra maneira. O homem que é
perdoado, e quem sabe disso, torna-se
11
violentamente apaixonado por Cristo. Ele não o
ama um pouco, mas o ama com toda a sua alma
e todo o seu poder. Ele sente como se quisesse
morrer por Cristo, e seu coração arfa para poder
viver sozinho com seu Redentor, e servi-lo sem
interrupção. Observe um tal homem que é um
verdadeiro cristão, marque suas orações, e você
verá que há violência em todas as suas súplicas
quando ele implora pelas almas dos homens.
Marque suas ações externas e elas são
violentamente sinceras, violentamente sérias.
Marque-o quando ele pregar: não há monotonia
sonora em um discurso monótono, ele fala
como um homem que significa o que ele diz, e
quem deve falar, ou então ai dele se ele não
pregasse o evangelho. Ao olhar em volta em
muitas das igrejas, sim, em muitos membros da
minha própria igreja, estou inclinado a temer
que eles não sejam filhos de Deus, porque eles
não têm nada dessa santa violência. Você já leu
o Velho Marinheiro de Coleridge? Eu ouso dizer
que você pensou que isto fosse uma das
imaginações mais fortes já reunidas,
especialmente aquela parte em que o velho
marinheiro representa os cadáveres de todos os
homens mortos, todos mortos, mas se
levantando para manejar o navio; homens
mortos puxando as cordas, homens mortos
dirigindo, homens mortos espalhando as velas.
Eu pensei que ideia estranha era essa. Mas você
12
sabe que vivi para ver a verdade: eu já vi isso
acontecer. Entrei em igrejas e vi um homem
morto no púlpito, um homem morto como
diácono, um homem morto segurando o prato
na porta e homens mortos sentados para ouvir.
Você diz "Estranho!", Mas eu tenho visto. Eu
entrei em sociedades, e tenho visto tudo
acontecendo tão regularmente. Esses homens
mortos, você sabe, nunca ultrapassam os limites
da prudência - não eles: eles não têm vida
suficiente para fazer isso. Eles sempre puxam a
corda em ordem, “como era no começo, é agora,
e sempre será, mundo afora, Amém”. E o
homem morto no púlpito, ele não é mais regular
e preciso? Ele tira seu lenço do bolso de forma
sistemática e usa-o apenas no período regular,
no meio do sermão. Ele não pensaria em violar
uma única rubrica que foi estabelecida por sua
igreja antiquada. Bem, eu vi essas igrejas - sei
onde apontá-las - e vi homens mortos fazendo
tudo. "Não", diz alguém, "você não pode estar
dizendo isso?" Sim, eu sei, os homens estavam
espiritualmente mortos. Eu vi o ministro
pregando, sem uma partícula de vida, um
sermão, que é apenas recente no sentido em
que um peixe é fresco quando foi embalado em
gelo. Vi as pessoas sentarem-se, e elas
escutaram como se fossem um grupo de
estátuas - o mármore esculpido teria sido tão
afetado pelo sermão quanto eu vi os diáconos
13
cuidarem de seus negócios da mesma maneira
que a ordenada, e com tanta precisão quanto se
fossem meros autômatos, e não homens com
corações e almas. Você acha que Deus sempre
abençoará uma igreja que é assim? Estamos
sempre tomando o reino dos céus com uma
tropa de homens mortos? Nunca! Queremos
ministros vivos, ouvintes vivos, diáconos vivos,
anciãos vivos, e até que tenhamos homens que
tenham queimado o próprio fogo da vida em
suas almas, que tenham línguas de vida e olhos
de vida e almas de vida, nunca veremos o reino
dos céus tomado pela violência. “Porque o reino
dos céus sofre violência, e os violentos o tomam
à força”.
Frequentemente, as queixas são feitas e a
surpresa é expressa por indivíduos que nunca
encontraram uma bênção sobre qualquer coisa
que tenham tentado fazer no serviço de Deus.
“Sou professora de escola dominical há anos”,
diz alguém, “e nunca vi nenhuma de minhas
meninas ou meninos se converterem.” Não, e a
razão mais provável é que você nunca foi
violento; você nunca foi compelido pelo Espírito
Divino a decidir que eles deveriam ser
convertidos, e nenhuma pedra deveria ser
deixada de lado até que fossem. Você nunca foi
levado pelo Espírito a tal paixão, que você
dissesse: “Eu não posso viver a menos que Deus
14
me abençoe; eu não posso existir a menos que
eu veja algumas dessas crianças salvas.” Então,
caindo de joelhos em agonia de oração, e
colocando adiante sua confiança com a mesma
intensidade em direção ao céu, você nunca teria
ficado desapontado, “pela violência, pela força”.
E você também, meu irmão no evangelho,
maravilhou-se e se perguntou por que você não
viu as almas regeneradas. Você já esperou isso?
Ora, você prega como alguém que não acredita
no que está dizendo. Aqueles que creem em
Cristo, podem dizer de você com bondade
parcial: “Nosso ministro é um homem bom e
querido”, mas os jovens negligentes que
assistem ao seu ministério dizem: “Aquele
homem espera que eu acredite naquilo que ele
apenas pronuncia, como uma história seca, e
para me convencer quando eu o vejo passar pelo
culto com toda a doçura e monotonia da rotina
morta? ”Oh, meus irmãos, o que queremos hoje
nas igrejas é violência, não violência de uns
contra os outros, mas a violência contra a morte
e o inferno contra a dureza do coração de outros
homens e contra a sonolência de nós mesmos.
Na época de Martinho Lutero, verdadeiramente
o reino dos céus sofreu violência. Todo o mundo
religioso estava bem desperto. Agora, temo que
a maior parte esteja dormindo. Vá aonde você
puder, nossas igrejas se tornaram negócios
antigos. Eles não se importam em crescerem.
15
Precisamos ter sangue novo, ou melhor,
precisamos de um novo fogo do céu para cair
sobre o sacrifício, ou então, como os sacerdotes
de Baal, podemos cortar e cortar nossos corpos
e distrair nossas mentes em vão; não haverá
“voz alguma, nem resposta alguma, nem
qualquer que a considere”. O sacrifício
permanecerá intocado sobre o altar, e o mundo
dirá que nosso Deus não é o Deus vivo, ou
certamente não somos seu povo. “Tu apalparás
ao meio-dia, como o cego apalpa nas trevas, e
não prosperarás nos teus caminhos; serás
oprimido e roubado todos os dias, e ninguém te
salvará.” Homens violentos, então, são aqueles
que tomam o reino dos céus pela força.
II. AGORA, LEVE ESTES HOMENS VIOLENTOS
PARA A FRENTE, E LHES PERGUNTE O QUE
ELES SÃO. Quando um homem é muito sério,
ele deve estar pronto para dar uma razão para
sua seriedade. “Como agora, senhores, sobre o
que é toda essa discussão? Por que toda essa
seriedade? Você parece estar fervendo de
entusiasmo. O que se passa? Há alguma coisa
que valha a pena para fazer tal agitação?” Ouça-
os, e eles logo vão convencê-lo de que todo o seu
entusiasmo e esforço para entrar no reino dos
céus pela força, não é um pouco mais forte do
que razoável.
16
A primeira razão por que os pobres pecadores
tomam o reino dos céus pela força, é porque
sentem que não têm direito natural a isso; e,
portanto, eles precisam tomá-lo à força para que
eles o recebam. Quando um homem pertence à
Câmara dos Lordes, e sabe que ele tem um
assento ali por direito e título prescritivos, ele
não se incomoda na época das eleições. Mas há
outro homem, que diz: “Bem, gostaria de um
assento na Câmara dos Comuns, mas não tenho
direito absoluto a isso. Se eu conseguir, será por
uma luta desesperada.” Você não vê o quão
ocupado ele está no dia! Como as carruagens
voam por toda parte; e quão sinceros são os seus
apoiantes para que ele possa estar à frente da
votação e vencer no dia da eleição! Ele diz: “Eu
não tenho direito absoluto a isso; se eu tivesse,
então eu simplesmente tomaria cuidado e
entraria no meu lugar no momento
apropriado.” Mas agora ele trabalha, luta e luta,
porque sem isso ele não espera ter sucesso.
Agora, olhe para aqueles que são salvos; eles não
têm direito à herança que estão procurando. O
que eles são? Pecadores, o chefe dos pecadores;
em sua própria estima o mais vil dos vis. Agora,
se eles obtiverem o céu, eles devem tomá-lo à
força, pois eles não têm direito a ele por
nascimento ou por causa direta. E o que eles são
mais? Eles são os pobres desta terra. Ali está o
rabino no portão e ele diz: “Você não pode entrar
17
aqui; este não é um lugar para os pobres
entrarem.” “Mas”, diz ele. "Eu vou", e
empurrando o rabino de lado, ele o toma à força.
Então, novamente, eles eram gentios também; e
os judeus pararam à porta e disseram: “Afaste-
se, vocês, cães gentios, vocês não podem
entrar”. Agora, se os tais devem ser salvos, eles
devem tomar o reino dos céus pela violência,
pois eles não têm direitos para afirmar. Ah,
meus semelhantes, se vocês se sentarem e
cruzarem os braços e disserem: “Eu sou tão
bom, tenho direito ao céu” - quão enganado
você estará. Mas se Deus te convenceu de sua
condição perdida, arruinada e desfeita, e se ele
colocou seu Espírito vivificador dentro de você,
você usará uma violência ousada e desesperada
para forçar seu caminho para o reino dos céus.
O Espírito de Deus não o levará a ser obsequioso
na presença de inimigos, ou fraco de coração na
crise avassaladora; ele o levará a um trabalho
desesperado para que você seja salvo.
Pergunte a um desses homens, novamente, por
que ele é tão violento na oração; ele responde:
“Ah, eu sei o valor da misericórdia que recebi.
Por que, peço perdão, pelo céu, pela vida eterna,
e devo obtê-los com alguns bocejos e orações
sonolentas? Peço que eu use o manto branco e
cante a interminável canção de louvor; e você
acha que algumas pobres súplicas são
18
suficientes? Não, meu Deus; se me fizesse
demorar cem anos, suspirar e gemer, e clamar
durante esse longo século; - sim, se eu pudesse
finalmente ter o céu, todas as minhas orações
teriam sido bem gastas; ou melhor, se fossem
mil vezes mais numerosas, seriam bem
recompensadas se me ouvisse afinal.” “Mas", diz
ele ainda "se você quer saber por que eu sou tão
sério e sincero, deixe-me dizer que é porque não
posso suportar a sua perda para sempre." Ouça o
pecador mais sincero quando ele fala. Você diz a
ele "Por que é tão sério?" A lágrima está em seus
olhos, o rubor está em sua face, há emoção em
cada aspecto, enquanto ele diz: "Deus gostaria
que eu pudesse ser muito mais sincero; Você
sabe que eu sou uma alma perdida, talvez antes
que outra hora acabe eu posso ser calado nos
fogos do inferno sem esperança! Oh, Deus, tem
misericórdia de mim, pois se não o fizeres, quão
terrível é o meu destino. Eu estarei perdido -
perdido para sempre!” Uma vez deixe um
homem saber que o inferno está sob seus pés, e
se isso não o torna sério, o que o tornaria? Não é
de admirar que suas orações sejam importunas,
que seus esforços sejam intensamente sérios,
quando ele sabe que deve escapar, ou então o
fogo devorador se apoderará dele. Suponha
agora que você era judeu nos tempos antigos, e
um dia, enquanto caminhava pelos campos, viu
um homem correndo com todas as suas forças.
19
"Pare!" Você diz, "pare! meu querido amigo, você
vai se exaurir.” Ele continua, e continua, com
todas as suas forças. Você corre atrás dele. “Pare
por um momento”, você diz, “e descanse; a
grama é macia, sente-se aqui e fique à vontade.
Veja, aqui eu tenho um pouco de comida e uma
garrafa; pare e se refresque.” Mas sem saudar
você, ele diz: “Não, eu preciso ir embora.” “Por
quê?”, você diz. Ele se foi tão longe, você corre
atrás dele com todas as suas forças; e quase
incapaz de virar a cabeça, ele exclama: “A cidade
de refúgio! a cidade de refúgio! O vingador do
sangue está atrás de mim”. Agora, tudo é
explicado; você não se admira que ele corra com
toda a sua força agora. Quando o homicida está
atrás dele, você pode entender que ele nunca
pararia para descansar até encontrar a cidade de
refúgio. Então deixe um homem saber que o
diabo está atrás dele, que a lei vingadora de Deus
está perseguindo-o, e quem pode fazê-lo parar?
Quem se esforçará para fazê-lo manter sua
corrida até que ele entre em Cristo, a cidade de
refúgio, e se encontre seguro? Isso tornará o
homem realmente sincero - temer “a ira
vindoura”, e estar trabalhando para escapar
dela. Outra razão pela qual todo homem que
estaria seguro deve ser sério, e ser violento, é
isto, existem muitos adversários que se opõem a
nós, que se não formos violentos, nunca
20
poderemos vencê-los. Você se lembra daquela
linda parábola no Peregrino de John Bunyan?
“Vi também que Intérprete tomava-o
novamente pela mão, levando-o até um lugar
agradável, onde se erguia um imponente
castelo, belo de admirar. Cristão exultou diante
da visão. Viu ele também que, no terraço do
castelo, algumas pessoas caminhavam, vestidas
todas de ouro.
— Podemos entrar? — perguntou Cristão.
Intérprete então lhe tomou a mão e o levou até a
porta do castelo, e eis que, à porta, havia um
grande ajuntamento de homens, todos
desejosos de entrar. Nenhum deles, porém,
ousava fazê-lo. Ali também estava sentado um
homem, a pouca distância da porta, ao lado de
uma mesinha, e sobre esta se via um tinteiro e
um livro, no qual ele anotava o nome daquele
que haveria de entrar.
Cristão viu também que no vão da porta havia
muitos homens que, trajando armaduras,
barravam a passagem, determinados a fazer
todo dano e mal que pudessem àquele que
tentasse entrar. Cristão ficou ali absorto. Por
fim, quando todos começaram a recuar com
medo dos homens armados, Cristão viu um
21
homem de semblante bem resoluto aproximar-
se do que estava sentado escrevendo e disse:
— Anote o meu nome, senhor.
Viu então que o homem desembainhava a
espada e colocava um capacete na cabeça,
avançando rumo à porta, contra os homens
armados, que sobre ele caíram com força
mortal. O homem, porém, não se deixou
esmorecer e, mesmo caído, golpeava e
batalhava ferozmente. Assim, depois de ser
ferido e ferir muitos dos homens que tentavam
evitar a sua entrada, conseguiu abrir caminho
em meio a todos eles, entrando no palácio.
Ouviu-se, então, uma bela voz vinda dos que
estavam lá dentro, dos três mesmos que
caminhavam no terraço do palácio, e dizia:
Entre, entre; Glória aqui você terá para sempre.
Então ele entrou e se vestiu com os mesmos
trajes dos outros.”
E certamente o sonhador viu a verdade em seu
sonho. É assim mesmo. Se quisermos ganhar a
glória eterna, devemos lutar. "Claro que
devemos lutar, se quisermos reinar; aumente
nossa coragem, Senhor!" Você tem inimigos
dentro de você, inimigos externos, inimigos
22
abaixo, inimigos de todos os lados - o mundo, a
carne e o diabo; e se o Espírito de Deus o tiver
vivificado, ele te fez um soldado, e você nunca
pode embainhar sua espada até obter a vitória. O
homem que deseja ser salvo deve ser violento,
por causa da oposição que ele tem que
encontrar. Mas você ainda condena este
homem e diz que ele é um entusiasta e um
fanático? Então, o próprio Deus sai para
reivindicar seu servo desprezado. Saiba que este
é o sinal, a marca da distinção entre o verdadeiro
filho de Deus e o professante bastardo. Os
homens que não são filhos de Deus são uma raça
descuidada, trôpega e fria. Mas os homens que
são de Deus em sinceridade e verdade, são
ardentes e estão brilhando. Eles são como
constelações brilhantes no firmamento do céu,
estrelas ardentes de Deus. De todas as coisas no
mundo, a que Deus mais odeia é o homem que
não é nem quente nem frio. É melhor não ter
religião do que ter um pouco: é melhor ficar
totalmente sem ela, ter inimigos do que isto, do
que ter apenas o suficiente para torná-lo
respeitável, mas não o suficiente para torná-lo
sincero. O que Deus diz sobre a religião deste
dia? “Assim, porque és morno, e não és quente
nem frio, vomitar-te-ei da minha boca”. A
mornidão de todas as coisas que Deus abomina,
e ainda assim de todas as coisas, é a marca
predominante dos dias de hoje. O tempo dos
23
metodistas, de Whitefield e Wesley, foi um
tempo realmente de fogo e de violência e vigor
divinos. Mas nós gradualmente nos
refrescamos, agora, em uma deleitosa
consistência, e embora aqui e ali haja um
pequeno rompimento do velho espírito
desesperado da religião cristã, ainda assim, na
maior parte do tempo, o mundo tem
hipnotizado a igreja, que ela está quase tão
adormecida quanto ela pode estar; e muito de
seus ensinamentos, e muito dos feitos de suas
sociedades religiosas, é puro sonambulismo.
Não é a sinceridade bem desperta daqueles que
caminham com os olhos abertos. Eles andam
em seu sono; eles caminham com muita
agilidade e, muito gentilmente, “seguem seu
caminho”, mas muito pouco está presente da
vida de Deus naquilo que fazem, e muito pouco
do sucesso divino em suas agências, porque eles
não são violentos em relação ao assuntos do
reino de Deus.
III. Tendo assim tentado isentar os homens
violentos das duras críticas, convido-os agora
por um momento a refletir, que O HOMEM
VIOLENTO É SEMPRE BEM-SUCEDIDO.
Você acha que vai ser levado para o céu em uma
cama de penas? Você tem noção de que o
caminho para o paraíso é todo um gramado, de
24
grama suavemente cortada, e ainda com águas
e pastos verdejantes para animá-lo? Você
acabou de limpar sua cabeça dessa fantasia
enganadora. O caminho para o céu é subir e
descer a colina; colina com dificuldade, morro
abaixo com provações. É através do fogo e
através da água, através da inundação e através
da chama, pelos leões e pelos leopardos. Através
das próprias bocas dos dragões é o caminho para
o paraíso. Mas o homem que acha isso, e que
desesperadamente resolve na força de Deus
trilhar esse caminho - não, quem não resolve
como se ele não pudesse fazer nada senão
resolver, mas quem se sente impulsionado,
como se tivesse um furacão atrás dele, para
entrar no caminho certo, esse homem nunca é
mal sucedido, nunca. Onde Deus deu uma
violenta ansiedade pela salvação, ele nunca a
desaponta. Nenhuma alma que já clamou por
isso com um grito violento ficou desapontada.
Desde o início da criação até agora nunca foi
levantado ao trono de Deus uma oração violenta
e sincera que perdeu a sua resposta. Vá, alma, na
forte confiança de que, se tu fores de modo
sério, vais com êxito. Deus pode antes negar a si
mesmo do que negar o pedido de um homem
sério e sincero. Nosso Deus pode antes deixar de
ser “o Senhor Deus, clemente e
misericordioso”, do que deixar de abençoar os
homens que buscam as portas do céu, com a
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violência da fé e da oração. Oh, reflita, que todos
os santos acima foram guiados pela graça divina
a lutar com afinco, como fazemos agora com
pecados, dúvidas e medos. Eles não tinham
caminho suave para a glória. Eles tiveram que
disputar cada centímetro do caminho na ponta
da espada. Então você deve: e tão certo quanto
você está habilitado a fazê-lo, então certamente
você vai conquistar. Somente os violentos são
salvos e todos os violentos são salvos. Quando
Deus faz um homem violento para a salvação,
esse homem não pode perecer. As portas do céu
podem antes ser desequilibradas do que aquele
homem ser roubado do prêmio pelo qual ele
lutou. E agora tenho que fechar, pois acho que
minha voz me falha hoje de manhã, quando
mais preciso disso. Eu tenho que fechar
abruptamente, esforçando-me seriamente para
excitar cada um de vocês a uma violência pelo
reino dos céus. Nesta grande multidão há
certamente alguns da classe que estou prestes a
descrever. Há um homem aqui que diz: “Eu não
sei que tenho feito muitas faltas na minha vida:
sou o homem mais regular que existe. Não
frequento regularmente um local de culto?
Acredito que certamente serei salvo. Mas eu
não me importo muito com isso, nunca me
incomodo particularmente. Eu não gosto”- diz
este homem, “desse tipo intrusivo de religião
que sempre parece estar se colocando no
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caminho de todos. Eu acho que é certo que as
pessoas devem ir ao seu local de culto, mas por
que ter mais problemas? Eu apenas creio que
me farei como outras pessoas: eu sou um
homem firme e despretensioso, e não tenho
motivos para duvidar de que serei salvo.” Ah,
amigo, você nunca viu a porta do céu? É óbvio
que você nunca viu, ou então você saberia
melhor; porque à porta do céu multidões estão
lutando, as portas do céu estão apinhadas, e
aquele que entra ali deve pressionar, e dar uma
cotovelada, e empurrar, ou pode ir embora certo
de que nunca poderá entrar. Não! Sua religião
fácil só vai te trazer tarde demais. Pode levá-lo
nove milhas fora de dez; mas qual é o bem disso
para um homem que deve perecer a menos que
seja levado por todo o caminho? Será um bom
caminho com você quando seguir os conselhos
de um ministério evangélico com propriedade
exterior; mas, no tribunal de Deus, ele falhará
totalmente quando você não tiver o testemunho
interior de fortes gritos e súplicas. Não! Uma
religião fácil é o caminho para o inferno, pois
não é o caminho para o céu. Deixe a sua alma em
paz, e você não precisa esperar muito fruto bom,
assim como um fazendeiro que deixa seu campo
sozinho, precisa esperar por uma colheita. Sua
religião é vã e fútil se isso é tudo. “Ah” diz outro
“mas estou em um caso bem diferente. Eu sou
um pecador tão vil, senhor, que sei que nunca
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posso ser salvo, portanto, para que serve? Eu
nunca penso sobre isso agora, exceto com um
desespero em branco. Não demorei a me
rebelar contra Deus; ele nunca me perdoará?
Não; não me exorte a tentar. Eu também posso
aproveitar meu prazer enquanto estou aqui, pois
eu sinto que nunca desfrutarei dos prazeres do
céu daqui em diante.” Pare amigo, “O violento
toma-o à força”. Se o Senhor te ensinou sua total
pecaminosidade vá e tente - diga:
"Eu posso perecer se eu for,
mas estou decidido a tentar;
porque se eu ficar longe,
eu sei que devo morrer para sempre."
Vá para casa, vá para o seu quarto, caia de
joelhos, ponha sua confiança somente em
Cristo e, meu amigo, se o Senhor não tem
misericórdia de você, então ele não é o Deus que
pregamos a você e ele não confirmou sua
promessa fiel: você não pode, você não
procurará em vão. Mas observe, você não deve
pensar que sua única busca é suficiente;
continue nela. Se Deus lhe deu o seu Espírito,
você continuará - você nunca deixará de orar até
obter a resposta. Oh! meu amigo, se Deus te deu
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neste dia um desejo pelo seu amor; se ele te fez
dizer: "Eu nunca vou desistir, vou perecer aos
pés da cruz se eu morrer"; tu não podes mais
perecer do que os anjos no Paraíso. Tenha bom
ânimo; use a violência de novo e de novo, e você
o tomará à força.
E então, cada um de nós ao voltarmos para casa,
e se tivermos provado que o Senhor é precioso,
decidimos amá-lo mais fervorosamente do que
antes. Eu nunca deixo meu fracasso no púlpito
sentindo vergonha de mim mesmo. Não me
lembro de uma época em que consegui voltar
para casa sem ser humilhado e reprimido com
autocensura, porque não tinha sido mais
sincero. Eu raramente me flagelo por usar uma
palavra feia, ou qualquer coisa desse tipo; é por
não ter sido suficientemente sincero sobre a
salvação dos homens. Quando me sento,
começo a pensar nessa vasta corrente de
pessoas sendo levada para o abismo da
eternidade - com destino ao céu ou ao inferno; e
eu me pergunto como é que eu não choro o
tempo todo que estou aqui - porque é que eu não
encontro palavras ardentes em brasa com as
quais me dirigir a vocês. Às vezes tenho
problemas com os outros, mas muito mais
comigo mesmo nesse assunto. Oh! Como é que
um homem pode ser o embaixador de Deus e, no
entanto, ter um coração tão insensível, como
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muitos de nós temos neste trabalho? Oh! como
é que contamos a história da morte e da vida, do
céu e do inferno, de Cristo crucificado e do seu
evangelho desprezado, tão silenciosamente
como nós fazemos? Não condene o ministro por
excitação ou fanatismo; condene-o porque ele
não é mais sério, como deveria ser. Meu Deus!
impressiona-me, peço-te, mais com o valor das
almas e depois impressiona também os meus
ouvintes com o valor das suas próprias almas.
Vocês não vão hoje, muitos de vocês, com pressa
para a perdição? Não é o fato de que sua
consciência lhe diz que muitos de vocês são
inimigos de Deus? Você está sem Cristo, nunca
foi lavado em seu sangue; nunca foi perdoado.
Oh! meus ouvintes, se continuardes como sois,
mais alguns sóis em ascensão, e então o vosso
sol se porá para sempre. Apenas mais alguns
domingos têm que passar, mais alguns sermões
devem ser ouvidos, e o poço do inferno deve
abrir suas mandíbulas, e então, onde você
estará? Mas mais alguns dias, e os céus se
rasgarão, e Cristo virá para julgar a terra, e
pecador onde estarás? Oh! Suplico-te agora pelo
Deus vivo e por seu Filho Jesus Cristo, pense em
seu estado; arrependa-se dos seus pecados;
converta-se a Deus. Ó Espírito de Deus, converta
agora, converta os corações dos pecadores.
Lembre-se, se você agora se arrepender, se você
agora confessar seus pecados, Cristo é pregado
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a você. Ele veio ao mundo para salvar os
pecadores. Oh! acreditem nele; joguem-se
diante de sua cruz; confiem em seu sangue;
confiem na sua justiça, -
"Mas se os teus ouvidos recusarem
a linguagem da sua graça,
e os corações se endurecerem como judeus
teimosos,
essa raça incrédula;
o Senhor, vestido em vingança,
erguerá a mão e jurará:
“Vocês que desprezam meu descanso
prometido,
não terão qualquer parte lá.“
Oh! se eu tivesse a língua de Whitefield ou a
boca de um arcanjo, se pudesse falar como os
querubins, derramaria meu coração diante de ti
e oraria em lugar de Cristo, reconcilia-te com
Deus. Eu devo encará-lo logo diante do grande
tribunal de Deus, e seu sangue será colocado em
minha porta? Você perecerá e eu devo perecer
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contigo por infidelidade? Que Deus o proíba!
Agora, que ele possa
"Levá-lo a ver o seu estado perdido,
E salvar você antes que seja tarde demais,
Despertar você para a justiça."
Senhor, tenha misericórdia de todos por causa
de Jesus!