UNIVERSIDAD DE BUENOSAIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA YLETRAS

DEPARTAMENTO : HISTORIA

ASIGNATURA : HISTORIA MODERNA

PROFESOR : FABIÁNCAMPAGNE

CUATRIMESTRE : SEGUNDO

AÑO : 2017

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PROGRAMA Nº: 0414

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRESFACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRASDEPARTAMENTO DE HISTORIAMATERIA: HISTORIA MODERNAPROFESOR: FABIÁN ALEJANDRO CAMPAGNECUATRIMESTRE: SEGUNDO DE 2017PROGRAMA Nº 0414

A 500 años del inicio de la Reforma protestante31 de octubre de 1517 – 31 de octubre de 2017

1-Fundamentos y objetivos.Más allá de la pasión con que los historiadores encaramos el estudiodel período en el que nos hemos especializado, no resulta desmedidopostular que una asignatura como Historia Moderna tiende siempre aocupar un lugar destacado en los planes de estudio de las escuelasde historia universitarias. Dos motivos principales fundamentan estaafirmación.

En primer lugar, porque la temprana modernidad europea es elescenario en el que por primera vez surge un claro ethos historicistaen Occidente. Al colocar a la antigüedad clásica en una fase temporallejana, distinta del presente, los humanistas del primer Renacimientoinauguraron la dimensión moderna de la historia como sentimiento dedistancia del pasado. Por ello, la Edad Moderna resulta un momentofundacional, clave, para el desarrollo mismo de nuestra disciplina.

En segundo lugar, porque muchas de las estructuras que estamoshabituados a considerar como propias de las sociedades desarrolladascomienzan a emerger ya en los convulsionados siglos de la primeramodernidad europea. Por citar algunos ejemplos: la inédita expansiónde fronteras que provocan los viajes de descubrimiento de finales delsiglo XV, prefigura la voraz globalización de los tiempos presentes; losprogramas de reforma religiosa que los líderes protestantes impulsandurante el siglo XVI, suponen el punto de partida ineludible delproceso de secularización en Occidente; las configuraciones políticasdecimonónicas no hubieran resultado pensables sin la reinvención delfenómeno estatal ensayada por el absolutismo barroco; las profundas

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transformaciones por las que atraviesa el mundo-rural temprano-moderno hicieron posibles la expropiación de los productores directos,la emergencia del mercado consumidor y la generalización deltrabajo asalariado requeridos por la Revolución Industrial. En otraspalabras: la fase de la historia europea que se extiende entre lossiglos XVI y XVIII constituye el verdadero uterus, la matriz en cuyoseno se gesta el universo social en el que las mujeres y hombres delpresente estamos inmersos.

Por estos motivos, el programa se plantea como objetivo centraldespertar en los alumnos el interés por el estudio de la historiaeuropea durante el Antiguo Régimen, una asignatura cuya relevanciapara la formación de los futuros historiadores profesionales, y para laprofunda comprensión del presente en el que vivimos, resulta difícilexagerar.

2-Equipo docente.Profesor adjunto (a cargo): Dr. Fabián Alejandro Campagne.

Jefas de Trabajos Prácticos: Prof. María Ángeles Soletic, Lic. María de laSoledad Justo.

Ayudantes de primera: Prof. Gabriela Monezuelas, Prof. GustavoDiakow, Dra. Carolina Losada, Dra. Constanza Cavallero, Dr. Ismaeldel Olmo.

Investigadores, becarios y tesistas: Dr. Santiago Peña, Lic. AgustínMéndez, Lic. Claudio Rizzuto, Lic. Facundo Macías.

Adscriptos: Prof. Roberto Sánchez, Prof. Florencia Mariani, JulietaZabalza, Diego E. Gluzman, María Victoria Lallana.

3-Tipos de actividades, criterios deorganización y carga horaria.

La unidad 1 se desarrolla en las clases prácticas, a cargo de losprofesores auxiliares. Tienen una duración de 2 horas semanales yposeen carácter obligatorio. Las unidades 2 y 3 se desarrollarán enlas clases teóricas: las mismas serán dictadas por el profesor a cargo,con la colaboración de las Jefas de Trabajos Prácticos. Tienen unaduración de 4 horas semanales y poseen carácter optativo. Lamateria cuenta con un espacio propio en el campus virtual de laFacultad destinado a facilitar la comunicación con los alumnos y elacceso a los materiales de estudio.

4-Evaluación y promoción.

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La aprobación de la asignatura es con examen final. Este últimoconsistirá en el abordaje problemático de la totalidad de loscontenidos del presente programa analítico (unidades 1 a 3). Paraalcanzar dicha instancia, los alumnos regulares deberán obtener: a)un 75 % de asistencia a las clases prácticas; b) un promedio superioro igual a 4 (cuatro) en dos parciales domiciliarios, que sólo versaránsobre los temas de la unidad 1.

5-Contenidos y unidades temáticas.

UNIDAD 1EL PROBLEMA POLÍTICO

El proceso de centralización política y la formación del estadomoderno.

1.1. La teoría política en el Renacimiento: entre Maquiavelo yUtopía.

1.2. La formación del estado moderno: historia y hermenéutica.1.3. El complejo fiscal-militar o de cómo la guerra forjó estados en

Occidente.1.4. La revolución holandesa: el republicanismo triunfante.1.5. El absolutismo en Francia: un experimento inestable.1.6. Las revoluciones inglesas: la génesis del parlamentarismo

moderno.1.7. El Iluminismo y la crítica ilustrada de la realidad.1.8. La era de las revoluciones: el colapso global de los antiguos

regímenes1.9. La Revolución Francesa: el derrumbe catastrófico del Ancien

Régime.

UNIDAD 2EL PROBLEMA ECONÓMICO

Las mutaciones del sistema productivo y la transición hacia elcapitalismo agrario.

2.1. Evolución y crisis del régimen señorial en la Europa moderna.2.2. El campesinado de subsistencia en la sociedad de Antiguo

Régimen.2.3. El largo siglo XVI y la globalización arcaica: los límites al

crecimiento en la sociedad pre-industrial.2.4. Transformaciones y estancamiento económico durante el siglo

XVII: ¿crisis general o desarrollo diferenciado?2.5. La vía inglesa al capitalismo agrario: cercamientos y revolución

agrícola.2.6. La vía francesa al capitalismo agrario: la consolidación de la

propiedad campesina.

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UNIDAD 3EL PROBLEMA CULTURAL

Las formas del conflicto religioso y los orígenes del procesode secularización en Occidente.

3.1. La crisis de la Iglesia bajo-medieval: el Gran Cisma y elconciliarismo.

3.2. La Reforma protestante y la implosión del ecumene cristiano.3.2.1.La reforma institucional en el continente: Lutero y Calvino.3.2.2.La reforma institucional en Inglaterra: el anglicanismo.3.2.3.La reforma radical: mesianismo y resistencia pasiva.

3.3. La Contrarreforma: renovación y expansión del catolicismomoderno.

3.4. Ciencia moderna y catolicismo barroco: Galileo ante el SantoOficio.

3.5. Las Guerras de Religión en Francia: la violencia confesional y laformación del estado moderno.

3.6. De la demonología radical a la caza de brujas: la teoría delcomplot en la génesis del proyecto moderno.

6-Bibliografía obligatoria.

Unidad 1 (prácticos).- VIROLI, Maurizio. De la política a la razón de Estado. La

adquisición y transformación del lenguaje político (1250-1600),Madrid, Akal, 2009 (1992), introducción (pp. 35-44), capítulo 3(pp. 161-212) y epílogo (pp. 317-331).

- NELSON, Eric. “Utopia through Italian Eyes: Thomas More andthe Critics of Civic Humanism”, Renaissance Quarterly, 59(2006), pp. 1029-1057 (traducción de la cátedra).

- LACHMANN, Richard. States and Power, Cambridge, PolityPress, 2011 (2010), capítulo 2, pp. 25-65 (traducción de lacátedra).

- CARBONELL, Charles Olivier. Una historia europea de Europa.¿De un Renacimiento a otro? (siglos XV-XX), Barcelona, IdeaBooks, 2001 (1999), primera parte, capítulo III, pp. 57-86.

- PARKER, Geoffrey. La revolución militar. Las innovacionesmilitares y el apogeo de Occidente, 1500-1800, Barcelona,Crítica, 1990 (1988), introducción y capítulos 1-2, pp. 17-117.

- CAMPILLO, Antonio. La fuerza de la razón. Guerra, Estado yciencia en el Renacimiento, Murcia, Universidad de Murcia,2008, primera parte, capítulos 1 (pp. 39-48) y 3-7 (pp. 59-107).

- TENENTI, Alberto. De las revueltas a las revoluciones,Barcelona, Crítica, 1999 (1997), capítulos 2-3, pp. 38-100.

- GLETE, Jan. War and the State in Early Modern Europe: Spain,the Dutch Republic and Sweden as Fiscal-Military States, 1500-1660, London, Routledge, 2002, cap. 4, pp. 140-173 (traducciónde la cátedra).

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- BÉLY, Lucien (dir). Dictionnaire de l’Ancien Régime, Paris,Quadrige-PUF, 2006 (1996), artículos “Absolutisme” (MoniqueCottret), “Droit divin” (Jean Barbey), “Lois fondamentales”(Francis Garrison), “Majesté” (Monique Cottret), “Monarchie”(Jean Barbey) y “Raison d’État” (Monique Cottret), pp. 8-9, 436-437, 753-757, 787-788, 846-849, 1047-1048 (traducción de lacátedra).

- FOISNEAU, Luc. “Sovereignty and Reason of Sate: Bodin, Botero,Richelieu and Hobbes”, en Howell A. Lloyd (ed.), The Receptionof Bodin, Leiden, Brill, 2013, pp. 323-342 (traducción de lacátedra).

- ZAGORIN, Perez. Revueltas y revoluciones en la Edad Moderna,Madrid, Cátedra, 1986 (1982), vol. II, cap. XIII, pp. 220-259.

- BEIK, William. Absolutism and Society in Seventeenth-centuryFrance: State Power and Provincial Aristocracy in Languedoc,Cambridge, Cambridge University Press, 1997 (1985), capítulo1, pp. 3-33 (traducción de la cátedra).

- BONNEY, Richard. “Bodin and the Development of the FrenchMonarchy”, Transactions of the Royal Historical Society 40(1990), pp. 43-61 (traducción de la cátedra).

- REVEL, Jacques. “La corte, lugar de memoria”, en IDEM, Unmomento historiográfico. Trece ensayos de historia social,Buenos Aires, Manantial, 2005 (1993), pp. 143-194.

- GIL PUJOL, Xavier. “Las Provincias Unidas (1581-1659). LasIslas Británicas (1603-1660)”, en Alfredo Floristán (coord.),Historia Moderna Universal, Barcelona, Ariel, 2011 (2002), pp.327-349.

- BRENNER, Robert. Mercaderes y revolución. Transformacióncomercial, conflicto político y mercaderes de ultramarlondinenses, 1550-1653, Madrid, Akal, 2011 (1993), epílogo, pp.709-793.

- HILL, Christopher. El mundo trastornado. El ideario popularextremista en la Revolución Inglesa del siglo XVII, Madrid, SigloXXI, 1983 (1972), capítulos 1 (pp. 1-7), 4 (pp. 47-62), 7-9 (pp.96-218).

- GURNEY, John. Brave Community: The Digger Movement in theEnglish Revolution, Manchester, Manchester University Press,2007, capítulo 5, pp. 121-152 (traducción de la cátedra).

- DAVIS, J. C. Fear, Myth and History: The Ranters and theHistorians, Cambridge, Cambridge University Press, 2002(1986), capítulo 5, pp. 94-125 (traducción de la cátedra).

- MANTECÓN, Tomás A. “La afirmación del parlamentarismobritánico y los avatares del republicanismo neerlandés”, enAlfredo Floristán (coord.), op.cit., pp. 445-466.

- PINCUS, Steve. 1688. La primera revolución moderna,Barcelona, Acantilado, 2013 (2009), introducción (pp. 9-22) ycapítulos 5-6 (pp. 207-312).

- ISRAEL, Jonathan I. La Ilustración radical. La filosofía y laconstrucción de la modernidad, 1650-1750, México, FCE, 2012

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(2001), caps. 1 (pp. 19-42), 12 (pp. 277-290) y 37-38 (pp. 870-889).

- BLOM, Philipp. Gente peligrosa. El radicalismo olvidado de laIlustración europea, Barcelona, Anagrama, 2012 (2010),capítulos 5-6 (pp. 118-162) y epílogo (pp. 392-409).

- LILTI, Antoine. “Comment écrit-on l’histoire intellectuelle desLumières? Spinozisme, radicalisme et philosophie”, Annales.Histoire, Sciences Sociales, 64:1 (2009), pp.171-206 (traducciónde la cátedra).

- STONE, Robert. “Rousseau’s General Will: TotalitarianPerception of a Virtuous Ideal”, Ephemeris, 82 (2013), pp. 81-105 (traducción de la cátedra).

- NESBITT, Nick. “Which Radical Enlightment? Spinoza,Jacobinism and Black Jacobinism”, en Beth Lord (ed.), SpinozaBeyond Philosophy, Edimburgh, Edimburgh University Press,2012, pp. 149-167 (traducción de la cátedra).

- BAYLY, C. A. El nacimiento del mundo moderno, 1780-1914.Conexiones y comparaciones globales, Madrid, Siglo XXI, 2010(2004), capítulo 3, pp. 74-119.

- GODECHOT, Jacques. Los orígenes de la Revolución Francesa.La toma de la Bastilla (14 de julio de 1789), Barcelona,Península, 1985 (1965), capítulo 1, pp. 7-46.

- LINEBAUGH, Peter y REDIKER, Marcus. La hidra de larevolución. Marineros, esclavos y campesinos en la historiaoculta del Atlántico, Barcelona, Crítica, 2005 (2000), capítulo 7,pp. 245-285.

- SKOCPOL, Theda. Los estados y las revoluciones sociales. Unanálisis comparativo de Francia, Rusia y China, Mexico, FCE,1984 (1979), pp. 277-286.

- FURET. François. “La Francia revolucionaria (1787-1791)” y “LaRevolución Francesa y la guerra (1792-1799)”, en LouisBergeron, François Furet y Reinhart Koselleck, La época de lasrevoluciones europeas 1780-1848, México, FCE, 1988 (1969),pp. 25-74.

- ROSANVALLON, Pierre. El modelo político francés. La sociedadcivil contra el jacobinismo, de 1789 hasta nuestros días, BuenosAires, Siglo XXI, 2007 (2004), introducción y capítulos 1-3, pp.11-88.

- TACKETT, Timothy. “Conspiracy Obsession in a Time ofRevolution: French Elites and the Origins of the Terror, 1789-1792”, American Historical Review, 105:3 (2000), pp. 691-713(traducción de la cátedra)

- BURSTIN, Haim. L’invention du sans-culotte. Regard sur le Parisrévolutionnaire, Paris, Odile Jacob, 2005, capítulo II, pp. 73-137(traducción de la cátedra).

- MAYER, Arno J. Las Furias. Violencia y Terror en lasRevoluciones Francesa y Rusa, Zaragoza, Prensas Universitariasde Zaragoza, 2014 (2000), capítulos 7 (pp. 197-257) y 9 (pp.365-417).

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- EDELSTEIN, Dan. The Terror of Natural Right: Republicanism, theCult of Nature, and the French Revolution, Chicago, TheUniversity of Chicago Press, 2009, introduction, pp. 1-25(traducción de la cátedra).

FUENTES : Niccolò Machiavelli, Il Principe, capítulos XII aXXI 1513. Thomas More. Utopia, 1516, segunda parte,capítulos III a V y VII a IX. Jean Bodin, Les six libres de laRépublique, 1576, libro I, capítulos VIII y X. Petition ofRights, 1628; The Putney Debates, octubre-noviembrede 1647; Thomas Hobbes, Leviathan, London, 1651,parte II, capítulos XVII, XVIII y XXIX. Gerrard Winstanley,The Law of Freedom in a Platform, or The True MagistracyRestored, 1652, capítulos 5-6. Bill of Rights, 1689; JohnLocke, The Second Treatise of Civil Government, 1690,capítulos 18-19. Baruch Spinoza, Tractatus Theologico-Politicus, 1670, cap. 6, “De los milagros”; Julien Offrayde La Mettrie, L’Homme machine, 1747, conclusión;David Hume, The Natural History of Religion, 1757,sección XII. Jean-Jacques Rousseau, Du contrat social,1762, libro I, capítulos VI-VII y libro II, capítulos I-IV.Emmanuel-Joseph Sieyès, Qu'est-ce que le Tiers État?,1789, capítulo I. Déclaration des droits de l’homme etdu citoyen, 26 de agosto de 1789. Constitution civiledu clergé, 12 de julio de 1790. MaximilienRobespierre, Opinion sur le jugement de Louis XVI(discurso pronunciado en la Convención el 3 de diciembrede 1792); Rapport sur les principes du gouvernementrévolutionnaire (informe presentado a la Convención ennombre del Comité de Salud Pública, el 25 de diciembrede 1793).

MATERIALES DE APOYO : Cronología de la historia deFrancia (1515-1774). Cronología de las revolucionesinglesas (1628-1689). Cronología de la RevoluciónFrancesa (1788-1799).

Unidad 2 (teóricos).- MUSI, Aurelio. Il feudalesimo nell’Europa moderna, Bologna, Il

Mulino, 2007, capítulo 5, pp. 183-229 (traducción de la cátedra).- CONGOST, Rosa. Tierras, leyes, historia. Estudios sobre ‘la gran

obra de la propiedad’, Barcelona, Crítica, 2007, introducción ycapítulos 1-2 (pp. 11-93), 6 (pp. 191-216) y 9 (pp. 279-301).

- YUN, Bartolomé. Marte contra Minerva. El precio del imperioespañol, c. 1450-1600, Barcelona, Crítica, 2004, pp. 147-173.

- DE VRIES, Jan. “The limits of globalization in the early modernworld”, Economic History Review, 63:3 (2010), pp. 710-733(traducción de la cátedra).

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- ANDRADE, Tonio. “Beyond Guns, Germs, and Steel: EuropeanExpansion and Maritime Asia, 1400-1750”, Journal of EarlyModern History, 14:1 (2010), pp. 165-186 (traducción de lacátedra).

- DEWALD, Jonathan. “Crisis, Chronology, and the Shape ofEuropean Social History”, American Historical Review, 113:4(2008), pp. 1031-1052 (traducción de la cátedra).

- PARKER, GEOFFREY. El Siglo Maldito. Clima, guerra y catástrofeen el siglo XVII, Barcelona, Planeta, 2013, primera parte, pp. 37-157.

- GUENZI, Alberto. “La expansión europea en el siglo XVII”, enAntonio Di Vittorio (coord.), Historia económica de Europa.Siglos XV-XX, Barcelona, Crítica, 2007 (2003), pp. 79-127.

- TENENTI, Alberto. La edad moderna, siglos XVI-XVIII, Barcelona,Crítica, 2003 (1997), segunda parte, capítulos 4-5, pp. 225-279.

- ELLIOTT, John H. “Revueltas en la monarquía española”, enRobert Forster y Jack P. Greene (eds.), Revoluciones yrebeliones de la Europa moderna. Cinco estudios sobre susprecondiciones y precipitantes, Madrid, Alianza, 1984 (1970),pp. 123-144.

- MOUSNIER, Roland. Furores campesinos. Los campesinos en lasrevueltas del siglo XVII (Francia, Rusia, China), Madrid, SigloXXI, 1976 (1967), primera parte, capítulos 2-6 (pp. 38-137) yconclusión (pp. 267-305).

- DUPLESSIS, Robert S. Transiciones al capitalismo en Europadurante la Edad Moderna, Zaragoza, Prensas Universitarias deZaragoza, 2001 (1997), segunda parte, capítulo 6, pp. 261-347.

- OGILVIE, Sheilagh. “La economía europea en el siglo XVIII”, enT. C. W. Blanning (ed.), El siglo XVIII. Europa 1688-1815,Barcelona, Crítica, 2002 (2000), pp. 99-139.

- CAMPAGNE, Fabián Alejandro. Feudalismo tardío y revolución.Campesinado y transformaciones agrarias en Francia eInglaterra, Buenos Aires, Prometeo, 2005, capítulos 4 (pp. 95-130) y 6-9 (pp. 163-262).

- SHAW-TAYLOR, Leigh. “Parliamentary Enclosure and theEmergence of an English Agricultural Proletariat”, The Journal ofEconomic History, 61:3 (2001), pp. 640-662 (traducción de lacátedra).

- FRENCH, H. R. y HOYLE, R. W. The Character of English RuralSociety: Earls Colne, 1550-1750, Manchester, ManchesterUniversity Press, 2007, capítulo 1, pp. 1-42 (traducción de lacátedra).

- JACQUART, Jean. “Réflexions sur les notables ruraux: Le groupedes marchands-laboureurs en Île-de-France, du XVe siècle à laRévolution”, en Congreso de historia rural, siglos XV al XIX,Madrid, Universidad Complutense de Madrid, 1984, pp. 645-658(traducción de la cátedra).

- HELLER, Henry. “The Longue Durée of the French Bourgeoisie”,Historical Materialism. Research in Critical Marxist Theory, 17:1(2009), pp. 31-59 (traducción de la cátedra).

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FUENTES : Jean Bodin, La réponse au paradoxe deMonsieur de Malestroit touchant l’encherissement detoustes choses et le moyen d’y remedier, 1568(selección). Federico Borromeo, La peste di Milano, c.1630 (selección). H. J. CH. von Grimmelshausen,Simplicius Simplicissimus, 1668, libro primero, capítulos 3-4.

Unidad 3 (teóricos).- WALZER, Michael. La revolución de los santos. Estudio sobre

los orígenes de la política radical, Buenos Aires, Katz, 2008(1965), capítulos 1-2 (pp. 15-80), 6 (pp. 215-247), 8 (pp. 285-316) y conclusión (pp. 317-337).

- GARCÍA ALONSO, Marta. La teología política de Calvino,Barcelona, Anthropos, 2008, capítulos 3-5, pp. 103-256.

- MACCULLOCH, Diarmaid. The Later Reformation in England,1547-1603, Houndmills, Palgrave, 2001 (2ª ed.), capítulos 2-4,pp. 11-51. (traducción de la cátedra).

- FRASER, Antonia. La conspiración de la pólvora. Catolicismo yterror en la Europa del siglo XVII, Madrid, Turner, 2004 (1996),capítulo 2, pp. 59-78.

- WILLIAMS, George H. La reforma radical, México, FCE, 1983(1962), introducción (pp. 3-12), capítulos 3-4 (pp. 58-109) y 13(pp. 397-422).

- STAYER, James M. “Anabaptist Moravia, 1526-1622:Communitarian Christianity in One Country”, in IDEM, TheGerman Peasant’s War and Anabaptist Community of Goods,Montreal, McGill-Queen’s University Press, 1991, pp. 139-159(traducción de la cátedra).

- PROSPERI, Adriano. El Concilio de Trento. Una introducciónhistórica, Valladolid, Junta de Castilla y León, 2008 (2001),prefacio y capítulos 1-10, pp. 9-138.

- PO-CHIA HSIA, Ronald. El mundo de la renovación católica,1540-1770, Madrid, Akal, 2010 (2005), capítulos 3-5 (pp. 65-122), 8 (pp. 157-174) y 13 (pp. 235-254).

- PRODI, Paolo. El soberano pontífice. Un cuerpo y dos almas: lamonarquía papal en la primera Edad Moderna, Madrid, Akal,2010 (2006), capítulos 1-3 (pp. 9-110) y 6-7 (pp. 185-268).

- ARTIGAS, Mariano y SHEA, William R. El caso Galileo. Mito yrealidad, Madrid, Encuentro, 2009, capítulos 1-2 (pp. 17-97), 6-7(pp. 209-275) y 9 (pp. 314-344).

- BOURGEON, Jean-Louis. “Sur un livre de Denis Crouzet: ‘La nuitde la Saint-Barthélémy’. Une rêve perdue de la Renaissance”,Revue historique, 589 (1994), pp. 189-204 (traducción de lacátedra).

- CROUZET, Denis. La nuit de la Saint-Barthélemy. Un rêve de laRenaissance, Paris, Pluriel, 2016 (1994), postface inédite à lanouvelle édition, pp. 549-577 (traducción de la cátedra).

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- CLARK, Stuart. Thinking with Demons: The Idea of Witchcraft inEarly Modern Europe, Oxford, Clarendon Press, 1997, capítulos21-22, pp. 321-345 (traducción de la cátedra).

- BEHRINGER, Wolfgang. “Climatic Change and Witch-Hunting :The Impact of the Little Ice Age on Mentalities”, ClimaticChange 43 (1999), pp. 335-351 (traducción de la cátedra).

- CAMPAGNE, Fabián Alejandro. “The most moderate of radicaldemonologists? The amphibian nature of Bodin's Démonomaniedes sorciers”, manuscrito inédito, 2017 (la cátedra proveráversión en castellano).

- CAMPAGNE, Fabián Alejandro. “Witchcraft and the Sense-of-the-Impossible in Early Modern Spain: Some Reflections Basedon the Literature of Superstition (c.1500–1800)”, HarvardTheological Review 96:1 (2003), pp. 25-62 (la cátedra proveráversión en castellano).

- KLANICZAY, Gábor. “The Decline of Witches and the Rise ofVampires under the Eighteenth-Century Habsburg Monarchy”, inIDEM, The Uses of Supernatural Power: The Transformation ofPopular Religion in Medieval and Early-Modern Europe,Princeton, Princeton University Press, 1990, pp. 168-188(traducción de la cátedra).

FUENTES : Martin Luther, Las 95 Tesis de Wittenberg,1517; A la nobleza cristiana de la nación alemana, 1520(selección); Exhortación a la paz en relación a los doceartículos de los campesinos de Suabia, 1525; Contra lasbandas delincuentes y asesinas de los campesinos, 1525.Los doce artículos de los campesinos de Suabia,1525. Johannes Calvinus, Institutio ReligionisChristianae, 1559-1560 (selección). Act of Supremacy,1534. The Act of the Six Articles, 1539. Thirty-NineArticles of Religion, 1563. Thomas Müntzer, Explícitodevelamiento de la falsa fe del mundo infiel (selección),octubre de 1524. Artículos de los anabaptistas deMünster, 1535. Concilium Tridentinum, Sessio XIII, 11de octubre de 1551 (selección). Galileo Galilei, IlSaggiatore, 1623, parágrafo 48; documento EE291(informe inquisitorial Vidi discursum Lyncei). Edicto deNantes, 1598. Heinrich Krämer, Malleus Maleficarum,1486, primera parte, preguntas III y VI; Proceso contraPaolo Gasparutto y Bautista Moducco, benandanti,fragmento, 1575-1581.

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7-Bibliografía complementaria.

Unidad 1.- ADDANTE, Luca. “Campanella e Machiavelli: Indagine su un caso

di dissimulazione”, Studi Storici, 45:3 (2004), pp. 727-750.- ANDERSON, Perry. El estado absolutista, Madrid, Siglo XXI, 1979- ANDRESS, David. El Terror. Los años de la guillotina, Barcelona,

Edhasa, 2011 (2005).- ARENDT, Hannah. Sobre la revolución, Buenos Aires, Alianza,

2008 (1963/1965). - ASCH, Ronald G. y DUCHHARDT, Heinz (eds.). El absolutismo.

¿Un mito? Revisión de un concepto historiográfico clave,Barcelona, Idea Books, 2000 (1996).

- ASTARITA, Carlos. “Categorías del estado” y “El estado feudal”,en IBID., Del feudalismo al capitalismo. Cambio social y políticoen Castilla y Europa Occidental, 1250-1529, Valencia,Publicacions de la Universitat de València, 2005, pp. 67-112.

- AYER, A. J. Voltaire, Barcelona, Crítica, 1988 (1986).- BAKER, Lee. “The French Revolution as Local Experience: the

Terror in Dijon”, The Historian, 67:4 (2005), pp. 694-711.- BAUMGOLD, Deborah. “Hobbesian Absolutism and the Paradox

of Modern Contractarianism”, European Journal of PoliticalTheory, 8:2 (2009), pp. 207-228.

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- TIZZIANI, Manuel. Ante el desafío de vivir con otros.Controversias en la prehistoria de la tolerancia moderna:Castellion, Bodin, Montaigne, tesis de doctorado, Universidad deBuenos Aires, 2014.

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- ZAMORA CALVO, María Jesús. Artes maleficorum. Brujas, magosy demonios en el Siglo de Oro, Barcelona, Calambur, 2016.

8-Cronograma de clases de trabajos prácticos.

I. Semana del 14 de agosto.

La teoría política en el Renacimiento: entre Maquiavelo yUtopía.

VIROLI, Maurizio. De la política a la razón de Estado. La adquisición ytransformación del lenguaje político (1250-1600), Madrid, Akal, 2009(1992), introducción (pp. 35-44), capítulo 3 (pp. 161-212) y epílogo(pp. 317-331).

NELSON, Eric. “Utopia through Italian Eyes: Thomas More and theCritics of Civic Humanism”, Renaissance Quarterly, 59 (2006), pp.1029-1057 (traducción de la cátedra).

FUENTES : Niccolò Machiavelli, Il Principe, capítulos XII aXXI 1513. Thomas More. Utopia, 1516, segunda parte,capítulos III a V y VII a IX.

II. Semana del 21 de agosto.

29

La formación del estado moderno: el proceso histórico ylos modelos interpretativos.

CARBONELL, Charles Olivier. Una historia europea de Europa. ¿De unRenacimiento a otro? (siglos XV-XX), Barcelona, Idea Books, 2001(1999), primera parte, capítulo III, pp. 57-86.

LACHMANN, Richard. States and Power, Cambridge, Polity Press, 2011(2010), capítulo 2, pp. 25-65 (traducción de la cátedra).

III. Semana del 28 de agosto.

El complejo fiscal-militar o de cómo la guerra forjóestados en Occidente.

PARKER, Geoffrey. La revolución militar. Las innovaciones militares yel apogeo de Occidente, 1500-1800, Barcelona, Crítica, 1990 (1988),introducción y capítulos 1-2, pp. 17-117.

CAMPILLO, Antonio. La fuerza de la razón. Guerra, Estado y cienciaen el Renacimiento, Murcia, Universidad de Murcia, 2008, primeraparte, capítulos 1 (pp. 39-48) y 3-7 (pp. 59-107).

IV. Semana del 4 de septiembre.

La revolución holandesa: el republicanismo triunfante.

TENENTI, Alberto. De las revueltas a las revoluciones, Barcelona,Crítica, 1999 (1997), capítulos 2-3, pp. 38-100.

GLETE, Jan. War and the State in Early Modern Europe: Spain, theDutch Republic and Sweden as Fiscal-Military States, 1500-1660,London, Routledge, 2002, cap. 4, pp. 140-173 (traducción de lacátedra).

V. Semana del 11 de septiembre.

El absolutismo francés (I): una nueva teoría del podersoberano.

BÉLY, Lucien (dir). Dictionnaire de l’Ancien Régime, Paris, Quadrige-PUF, 2006 (1996), artículos “Absolutisme” (Monique Cottret), “Droitdivin” (Jean Barbey), “Lois fondamentales” (Francis Garrison),“Majesté” (Monique Cottret), “Monarchie” (Jean Barbey) y “Raisond’État” (Monique Cottret), pp. 8-9, 436-437, 753-757, 787-788, 846-849, 1047-1048 (traducción de la cátedra).

FOISNEAU, Luc. “Sovereignty and Reason of Sate: Bodin, Botero,Richelieu and Hobbes”, en Howell A. Lloyd (ed.), The Reception ofBodin, Leiden, Brill, 2013, pp. 323-342 (traducción de la cátedra).

FUENTES : Jean Bodin, Les six libres de la République,1576, libro I, capítulos VIII y X.

VI. Semana del 18 de septiembre.

30

El absolutismo francés (II): límites y alcances delautoritarismo regio.

ZAGORIN, Perez. Revueltas y revoluciones en la Edad Moderna,Madrid, Cátedra, 1986 (1982), vol. II, cap. XIII, pp. 220-259.

BEIK, William. Absolutism and Society in Seventeenth-centuryFrance: State Power and Provincial Aristocracy in Languedoc,Cambridge, Cambridge University Press, 1997 (1985), capítulo 1, pp.3-33 (traducción de la cátedra).

BONNEY, Richard. “Bodin and the Development of the FrenchMonarchy”, Transactions of the Royal Historical Society 40 (1990), pp.43-61 (traducción de la cátedra).

REVEL, Jacques. “La corte, lugar de memoria”, en IDEM, Un momentohistoriográfico. Trece ensayos de historia social, Buenos Aires,Manantial, 2005 (1993), pp. 143-194.

MATERIAL DE APOYO : Cronología de la historia de Francia(1515-1774).

VII. Semana del 25 de septiembre.

Las revoluciones inglesas (I): la guerra civil y el régimencromwelliano.

GIL PUJOL, Xavier. “Las Provincias Unidas (1581-1659). Las IslasBritánicas (1603-1660)”, en Alfredo Floristán (coord.), HistoriaModerna Universal, Barcelona, Ariel, 2011 (2002), pp. 327-349.

BRENNER, Robert. Mercaderes y revolución. Transformacióncomercial, conflicto político y mercaderes de ultramar londinenses,1550-1653, Madrid, Akal, 2011 (1993), epílogo, pp. 709-793.

MATERIAL DE APOYO : Cronología de las revolucionesinglesas (1628-1689).

FUENTES : Petition of Rights, 1628; The PutneyDebates, octubre-noviembre de 1647; Thomas Hobbes,Leviathan, London, 1651, parte II, capítulos XVII, XVIII yXXIX.

VIII. Semana del 2 de octubre.

Las revoluciones inglesas (II): las sectas radicales

HILL, Christopher. El mundo trastornado. El ideario popularextremista en la Revolución Inglesa del siglo XVII, Madrid, Siglo XXI,1983 (1972), capítulos 1 (pp. 1-7), 4 (pp. 47-62), 7-9 (pp. 96-218).

GURNEY, John. Brave Community: The Digger Movement in theEnglish Revolution, Manchester, Manchester University Press, 2007,capítulo 5, pp. 121-152 (traducción de la cátedra).

31

DAVIS, J. C. Fear, Myth and History: The Ranters and the Historians,Cambridge, Cambridge University Press, 2002 (1986), capítulo 5, pp.94-125 (traducción de la cátedra).

FUENTES : Gerrard Winstanley, The Law of Freedom in aPlatform, or The True Magistracy Restored, 1652, capítulos 5-6.

IX. Semana del 9 de octubre.

Las revoluciones inglesas (III): la Gloriosa Revolución de1688.

MANTECÓN, Tomás A. “La afirmación del parlamentarismo británico ylos avatares del republicanismo neerlandés”, en Alfredo Floristán(coord.), op.cit., pp. 445-466.

PINCUS, Steve. 1688. La primera revolución moderna, Barcelona,Acantilado, 2013 (2009), introducción (pp. 9-22) y capítulos 5-6 (pp.207-312).

FUENTES : Bill of Rights, 1689; John Locke, The SecondTreatise of Civil Government, 1690, capítulos 18-19.

X. Semana del 16 de octubre.

El Iluminismo (I): el materialismo filosófico.

ISRAEL, Jonathan I. La Ilustración radical. La filosofía y laconstrucción de la modernidad, 1650-1750, México, FCE, 2012 (2001),caps. 1 (pp. 19-42), 12 (pp. 277-290) y 37-38 (pp. 870-889).

BLOM, Philipp. Gente peligrosa. El radicalismo olvidado de laIlustración europea, Barcelona, Anagrama, 2012 (2010), capítulos 5-6(pp. 118-162) y epílogo (pp. 392-409).

LILTI, Antoine. “Comment écrit-on l’histoire intellectuelle desLumières? Spinozisme, radicalisme et philosophie”, Annales. Histoire,Sciences Sociales, 64:1 (2009), pp.171-206 (traducción de la cátedra).

FUENTES : Baruch Spinoza, Tractatus Theologico-Politicus,1670, cap. 6, “De los milagros”; Julien Offray de LaMettrie, L’Homme machine, 1747, conclusión; DavidHume, The Natural History of Religion, 1757, sección XII.

XI. Semana del 23 de octubre.

El Iluminismo (II): el radicalismo político.

STONE, Robert. “Rousseau’s General Will: Totalitarian Perception of aVirtuous Ideal”, Ephemeris, 82 (2013), pp. 81-105 (traducción de lacátedra).

NESBITT, Nick. “Which Radical Enlightment? Spinoza, Jacobinism andBlack Jacobinism”, en Beth Lord (ed.), Spinoza Beyond Philosophy,

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Edimburgh, Edimburgh University Press, 2012, pp. 149-167(traducción de la cátedra).

FUENTES : Jean-Jacques Rousseau, Du contrat social,1762, libro I, capítulos VI-VII y libro II, capítulos I-IV.

XII. Semana del 30 de octubre.

La era de las revoluciones: el colapso global de losantiguos regímenes.

BAYLY, C. A. El nacimiento del mundo moderno, 1780-1914.Conexiones y comparaciones globales, Madrid, Siglo XXI, 2010 (2004),capítulo 3, pp. 74-119.

GODECHOT, Jacques. Los orígenes de la Revolución Francesa. Latoma de la Bastilla (14 de julio de 1789), Barcelona, Península, 1985(1965), capítulo 1, pp. 7-46.

LINEBAUGH, Peter y REDIKER, Marcus. La hidra de la revolución.Marineros, esclavos y campesinos en la historia oculta del Atlántico,Barcelona, Crítica, 2005 (2000), conclusión, pp. 373-403 y 453-455.

XIII. Semana del 6 de noviembre

La Revolución Francesa I: el proceso histórico.

SKOCPOL, Theda. Los estados y las revoluciones sociales. Un análisiscomparativo de Francia, Rusia y China, Mexico, FCE, 1984 (1979), pp.277-286.

FURET. François. “La Francia revolucionaria (1787-1791)” y “LaRevolución Francesa y la guerra (1792-1799)”, en Louis Bergeron,François Furet y Reinhart Koselleck, La época de las revolucioneseuropeas 1780-1848, México, FCE, 1988 (1969), pp. 25-74.

MATERIAL DE APOYO : Cronología de la RevoluciónFrancesa (1788-1799).

FUENTES : Emmanuel-Joseph Sieyès, Qu'est-ce que leTiers État?, 1789, capítulo I. Déclaration des droits del’homme et du citoyen, 26 de agosto de 1789.Constitution civile du clergé, 12 de julio de 1790.

XIV. Semana del 13 de noviembre

La Revolución Francesa II: la reinvención de lapolítica.

ROSANVALLON, Pierre. El modelo político francés. La sociedad civilcontra el jacobinismo, de 1789 hasta nuestros días, Buenos Aires,Siglo XXI, 2007 (2004), introducción y capítulos 1-3, pp. 11-88.

TACKETT, Timothy. “Conspiracy Obsession in a Time of Revolution:French Elites and the Origins of the Terror, 1789-1792”, American

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Historical Review, 105:3 (2000), pp. 691-713 (traducción de lacátedra)

BURSTIN, Haim. L’invention du sans-culotte. Regard sur le Parisrévolutionnaire, Paris, Odile Jacob, 2005, capítulo II, pp. 73-137(traducción de la cátedra).

XV. Semana del 20 de noviembre

La Revolución Francesa III: el Terror.

MAYER, Arno J. Las Furias. Violencia y Terror en las RevolucionesFrancesa y Rusa, Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza, 2014(2000), capítulos 7 (pp. 197-257) y 9 (pp. 365-417).

EDELSTEIN, Dan. The Terror of Natural Right: Republicanism, the Cultof Nature, and the French Revolution, Chicago, The University ofChicago Press, 2009, introduction, pp. 1-25 (traducción de la cátedra).

FUENTES : Maximilien Robespierre, Opinion sur lejugement de Louis XVI (discurso pronunciado en laConvención el 3 de diciembre de 1792); Rapport sur lesprincipes du gouvernement révolutionnaire (informepresentado a la Convención en nombre del Comité deSalud Pública, el 25 de diciembre de 1793).

Primer parcial domiciliario

Contenido: clases 1 a 6.

Publicación de las consignas: lunes 18 de septiembre.

Última fecha de entrega: lunes 2 de octubre.

Segundo parcial domiciliario

Contenido: clases 7 a 14.

Publicación de las consignas: viernes 10 de noviembre.

Última fecha de entrega: martes 21 de noviembre.

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Buenos Aires, 5 de mayo de 2017 Dr. Fabián Alejandro Campagne

Profesor adjunto (a cargo)

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