Upload
others
View
3
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
CARRERA DE TRABAJO SOCIAL
La intervención del Trabajo Social en el proceso de organización y fortalecimiento del grupo
juvenil en la parroquia La Esperanza en el período octubre 2017 - febrero 2018.
Trabajo de sistematización de experiencias prácticas previo a la obtención del título de:
Licenciada en Trabajo Social
AUTORA: Andrango Suntaxig Daisy Stefanía
TUTORA: MSc. Sandra Elizabeth Cervantes Díaz
Quito, 2018
ii
DERECHOS DE AUTOR
Yo, Daisy Stefanía Andrango Suntaxig, en calidad de autor y titular de los derechos
morales y patrimoniales del trabajo de titulación, “LA INTERVENCIÓN DEL TRABAJO
SOCIAL EN EL PROCESO DE ORGANIZACIÓN Y FORTALECIMIENTO DEL GRUPO
JUVENIL EN LA PARROQUIA LA ESPERANZA EN EL PERÍODO OCTUBRE 2017-
FEBRERO 2018”, modalidad de sistematización de prácticas, de conformidad con el Art.
114 del Código Orgánico de la Economía Social de los conocimientos, creatividad e
innovación, concedo a favor de la Universidad Central de Ecuador una licencia gratuita,
intransferible y no exclusiva para el uso no comercial de la obra, con fines estrictamente
académicos. Conservo a mi favor todos los derechos de autor sobre la obra, establecidos en la
normativa citada.
Así mismo, autorizo a la Universidad Central del Ecuador, para que realice la
digitalización y publicación de este trabajo de titulación en el repositorio virtual, de
conformidad a lo dispuesto en el Art. 144 de la Ley Orgánica de Educación Superior.
El autor declara que la obra objeto de la presente autorización es original en su forma
de expresión y no infringiere el derecho de autor de terceros, asumiendo la responsabilidad
por cualquier reclamación que pudiere presentarse por causa y liberando a la Universidad de
toda responsabilidad.
Firma
…………………………….
Daisy Stefanía Andrango Suntaxig
C.C. N° 172421790-4
iii
APROBACIÓN DE LA TUTORA DEL TRABAJO DE TITULACIÓN
En mi calidad de tutora del trabajo de titulación, presentado por DAISY STEFANÍA
ANDRANGO SUNTAXIG, para optar por el Grado de Licenciada en Trabajo Social cuyo
título es: “LA INTERVENCIÓN DEL TRABAJO SOCIAL EN EL PROCESO DE
ORGANIZACIÓN Y FORTALECIMIENTO DEL GRUPO JUVENIL EN LA PARROQUIA
LA ESPERANZA EN EL PERIODO OCTUBRE 2017 - FEBRERO 2018”, considero que
dicho trabajo reúne los requisitos y méritos suficientes en el campo metodológico y
epistemológico para ser sometido a la presentación pública y evaluación por parte del tribunal
examinador que se designe.
En la ciudad de Quito, a los 20 días del mes de diciembre del 2018.
……………………………
MSc. Sandra Elizabeth Cervantes Díaz
DOCENTE – TUTORA
C.C 171009864-9
iv
DEDICATORIA
"La felicidad de la vida depende de la calidad de
tus pensamientos" Marco Aurelio.
La presente sistematización de experiencias se la
dedico de manera especial a mis padres: Manuel y María,
así como también a mis hermanos Vanessa, Jimmy y Erick
por el apoyo incondicional durante mi formación
académica, de igual manera a mis abuelitas por el cariño y
aprecio que ha mantenido en el transcurso de mi vida y a
Diego por ser la persona que ha estado presente durante
este proceso.
De manera personal y emotiva dedico a todos los
entes que fueron y son parte del grupo juvenil "El Mundo
es Nuestro" por la confianza depositada para alcanzar con
éxito su formación de líderes representativos de la
parroquia La Esperanza.
v
AGRADECIMIENTO
Antes que nada, la preparación es la llave del éxito,
por ello agradezco a Dios por otorgarme la vida y sabiduría
necesaria para alcanzar este objetivo.
Agradezco infinitamente a la Universidad
Central del Ecuador, carrera de Trabajo Social, docentes
y de manera personal a mi tutora MSc. Sandra
Cervantes; por el tiempo y dedicación que brindan para
formar profesionales de alto nivel con conocimientos
claros mismos que servirán en el actuar del diario vivir y
profesional.
A la parroquia La Esperanza y a cada persona que
lo integra por enseñarme el verdadero significado de ser
Trabajadora Social.
vi
ÍNDICE DE CONTENIDO
DERECHOS DE AUTOR ......................................................................................... ii
APROBACIÓN DE LA TUTORA DEL TRABAJO DE TITULACIÓN ............... iii
DEDICATORIA ........................................................................................................iv
AGRADECIMIENTO ................................................................................................ v
ÍNDICE DE CONTENIDO .......................................................................................vi
ÍNDICE DE ANEXOS………………………………………………………………ix
RESUMEN ................................................................................................................. x
ABSTRACT ...............................................................................................................xi
CAPÍTULO I .............................................................................................................. 1
1. Introducción .............................................................................................................. 1
2. Antecedentes ............................................................................................................. 3
3. Pregunta de Sistematización.................................................................................... 10
4. Justificación ............................................................................................................. 10
5. Marco Teórico del Proyecto o Intervención ............................................................ 12
5.1 Enfoque Intergeneracional: ...................................................................................... 16
6. Desarrollo Metodológico de la Intervención ........................................................... 17
6.1 Previas a la Práctica ................................................................................................. 20
6.2 Durante la Práctica ................................................................................................... 20
7. Resultados del Proyecto .......................................................................................... 22
CAPITULO II ........................................................................................................... 25
vii
8. Eje Central ............................................................................................................... 25
9. Pregunta de Sistematización.................................................................................... 26
10. Marco Teórico ......................................................................................................... 26
11. Objetivos: ................................................................................................................ 29
11.1 Objetivo General ................................................................................................. 29
11.2 Objetivos Especificos.......................................................................................... 29
12. Definir Enfoque Metodologico y Tecnicas de Recoleccion .................................... 30
12.1 Método Científico: ................................................................................................. 30
12.2 Enfoque Cualitativo: .............................................................................................. 30
12.3 Técnicas e Instrumentos: ....................................................................................... 31
CAPITULO III .......................................................................................................... 34
13. Reconstrucción del Proceso Vivido ........................................................................ 34
13.1 Proceso de Inducción ............................................................................................. 34
13.2 Proceso Inicial ....................................................................................................... 36
13.3 Proceso de Acompañamiento ................................................................................ 40
13.4 Proceso Actual ....................................................................................................... 53
14. Análisis Crítico:....................................................................................................... 55
CAPITULO IV: ........................................................................................................ 58
15. Conclusiones ........................................................................................................... 58
16. Aprendizajes ............................................................................................................ 60
viii
17. FUENTES BIBLIOGRÁFICAS ............................................................................. 62
17.1 Documentos Avalados Durante el Proceso de Vinculación con la Sociedad .. 64
18. ANEXOS ................................................................................................................. 65
ix
ÍNDICE DE ANEXOS
ANEXO N° 1 MODELO DE LA FICHA DE OBSERVACIÓN ...................................................... 65
ANEXO N° 2 MODELO DE LA FICHA DE RECUPERACIÓN DE APRENDIZAJES ................ 66
ANEXO N° 3 MODELO DE LA ENCUESTA: ............................................................................... 67
ANEXO N° 4 MODELO DE LA MATRIZ DE ORDENAMIENTO Y RECONSTRUCCIÓN ...... 68
ANEXO N° 5 AUTORIZACIÓN PREVIA EN LA U. E. F. “MERCEDES CASTRO” ................. 77
ANEXO N° 6 ACTA COMPROMISO- FIRMADA POR LOS PADRES DE FAMILIA DE LOS
INTEGRANTES DEL GRUPO JUVENIL. ................................................................................................... 79
ANEXO N° 7 REGISTRO DE ASISTENCIA .................................................................................. 80
ANEXO N° 8 REGISTRO DE ASISTENTES AL TALLER DE LIDERAZGO JUVENIL ............ 81
ANEXO N° 9REGISTRO DE ASISTENTES: PRIMER ENCUENTRO DE LÍDERES
JUVENILES. .................................................................................................................................................. 82
ANEXO N° 10 LOGOTIPO DEL GRUPO JUVENIL ..................................................................... 83
ANEXO N° 11FOTOGRAFÍAS DE LA CREACIÓN Y FORMACIÓN DEL GRUPO JUVENIL
DE LIDERAZGO “EL MUNDO ES NUESTRO” ......................................................................................... 83
x
TEMA: La intervención del Trabajo Social en el proceso de organización y
fortalecimiento del grupo juvenil en la parroquia La Esperanza en el período octubre 2017 -
febrero 2018.
Autora: Daisy Stefanía Andrango Suntaxig
Tutora: MSc. Sandra Cervantes Díaz.
RESUMEN
En la parroquia La Esperanza del cantón Pedro Moncayo, se ejecutó el proyecto social
de Inclusión Intergeneracional con el propósito de generar sentido de pertenencia en
adolescentes, a través de la creación de espacios participativos, organizativos y de liderazgo.
Los participantes fueron estudiantes de 12 a 15 años, pertenecientes a las dos unidades
educativas de la parroquia. La sistematización corresponde al periodo comprendido entre
octubre de 2017 a febrero de 2018. El trabajo desarrollado durante el proceso de vinculación
con la sociedad, estuvo encaminado a crear y fortalecer el grupo juvenil de liderazgo "El
Mundo es Nuestro", integrado por niños, niñas y adolescentes del sector que, bajo el enfoque
intergeneracional, desarrollaron actividades de integración comunitaria, recreación, formación
académica y superación personal como un aporte significativo para su desarrollo. La
sistematización de este proceso vivencial permitió visibilizar la intervención efectiva del
Trabajo Social en el fortalecimiento del grupo juvenil.
PALABRAS CLAVES: niño/a, adolescente, grupo juvenil, grupos prioritarios, Trabajo
Social, intergeneracional, liderazgo, participación.
xi
TOPIC: Intervention of Social Work in the organization and strengthening process of the
youth group of the parish La Esperanza, during the period October 2017 – February 2018.
Author: Daisy Stefanía Andrango Suntaxig
Tutor: MSc. Sandra Cervantes Díaz.
ABSTRACT
In the parish La Esperanza of the Pedro Moncayo county, the social project of
Intergenerational Inclusion was executed, in order to generate a sense of belonging in teenagers,
through the creation of participative, organizational and leadership spaces. The participants were
students from 12 to 15 years old from the two educational units of this parish. The
systematization corresponds to the period between October 2017 and February 2018. The work
developed during the linking process with the society was aimed to create and strengthen the
youth leadership group “El Mundo es Nuestro” (The World is ours), formed by children and
teenagers from this sector, who, under the intergenerational approach, developed activities of
community integration, recreation, academic formation and personal growth; as a significant
contribution to its development. The systematization of this experiential process allowed to
visualize the effective intervention of Social Work in the strengthening of the youth group.
KEY WORDS: children, teenagers, youth group, priority groups, Social Work,
intergenerational, leadership, participation.
1
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
CARRERA DE TRABAJO SOCIAL
UNIDAD DE TITULACIÓN
LA INTERVENCIÓN DEL TRABAJO SOCIAL EN EL PROCESO DE
ORGANIZACIÓN Y FORTALECIMIENTO DEL GRUPO JUVENIL EN LA
PARROQUIA “LA ESPERANZA” EN EL PERÍODO OCTUBRE 2017 FEBRERO 2018.
CAPÍTULO I
1. INTRODUCCIÓN
La presente sistematización de experiencias aporta con una interpretación crítica y
analítica a partir del ordenamiento y reconstrucción del proceso vivido, para la obtención de
conocimientos relevantes, consistentes y sustentados que sirvan de guía y orientación para
procesos posteriores de vinculación con la sociedad.
En este proceso hubo una intencionalidad transformadora de una realidad social, que se
explicitó durante el tiempo compartido en las actividades de vinculación con la sociedad,
desarrolladas con los adolescentes de la parroquia “La Esperanza”, cantón Pedro Moncayo,
provincia de Pichincha, en el período octubre 2017- febrero 2018. Con este propósito las
2
señoritas Daisy Stefanía Andrango Suntaxig y Adriana Fernanda Valiente Ashqui estudiantes de
octavo semestre de la carrera de Trabajo Social de la Universidad Central del Ecuador, llevaron a
cabo la planificación, gestión y ejecución del proyecto de ámbito social que se desarrolló
específicamente con niños, niñas y adolescentes de la parroquia.
En la presente sistematización se da a conocer la intervención del Trabajo Social, en el
proceso de organización y fortalecimiento del grupo juvenil de liderazgo “El Mundo Es
Nuestro”, también se detalla la metodología que se aplicó, para que este proyecto obtenga los
resultados esperados y sea de gran impacto para la comunidad.
En el capítulo I se presentan: introducción, antecedentes, pregunta de sistematización,
justificación, marco teórico del proyecto, una revisión de las ciencias sociales y de la teoría
sistémica, metodología de trabajo social, enfoque intergeneracional, el desarrollo metodológico y
los resultados del proyecto.
Uno de los aspectos destacables de este capítulo está en el marco teórico y consiste en la
explicación de la conformación del grupo juvenil, que corresponde a la organización base de esta
experiencia de vinculación con la sociedad; además, se especifica el sector poblacional que
participó en el proyecto.
El Capítulo II contiene: eje central de la sistematización, pregunta de sistematización,
marco teórico, planteamiento del objetivo general y los específicos, metodología y técnicas de
3
recolección de datos. Esta información explicita el nivel de importancia, interés e impacto del
proyecto dentro de la comunidad.
A su vez, en el Capítulo III se incluyen: la reconstrucción del proceso vivido y sus etapas:
proceso de inducción, proceso inicial, proceso de acompañamiento y proceso actual; hasta el
análisis crítico. Consecuentemente, esta sección del trabajo se centra en la descripción de la
experiencia de vinculación con la sociedad, en la parroquia “La Esperanza”.
Lo expuesto en este capítulo contribuirá para que los lectores de este documento, tengan
una idea clara de cómo el área de Trabajo Social, interviene en la organización y fortalecimiento
de un grupo juvenil.
Finalmente, en el capítulo IV están las conclusiones, aprendizajes y las fuentes
bibliográficas. A criterio de las investigadoras contiene los resultados obtenidos en su
experiencia de vinculación con la sociedad.
2. ANTECEDENTES
“Juntarse es un comienzo, seguir juntos es un progreso, pero trabajar juntos es un éxito.”
Henry Ford.
La Universidad Central del Ecuador y la Mancomunidad de Pedro Moncayo en el 2018,
ratificaron la firma de un convenio interinstitucional macro, en base al “Programa Comunitario
4
para el Impulso de la Salud Integral en la Mancomunidad de Gobiernos Autónomos
Descentralizados de Parroquias Rurales de Tocachi, Esperanza, Malchinguí y Tupigachi del
Cantón Pedro Moncayo que permite que cada una de las facultades y carreras, presenten
proyectos en beneficio de las comunidades.
La carrera de Trabajo Social ha desarrollado y se encuentra ejecutando el proyecto de
“Fortalecimiento al Desarrollo Social y Humano de las Comunidades Rurales y Urbanas”, el
mismo que mediante procesos de vinculación con la sociedad busca que las y los estudiantes de
octavo semestre pongan en práctica sus conocimientos sobre Trabajo Social y de planificación
participativa con los actores comunitarios.
La convivencia de los y las estudiantes universitarios en zonas rurales permite desarrollar
habilidades y destrezas encaminadas a fortalecer la organización social y promover los derechos
humanos, con un profundo respeto por la cosmovisión de los pueblos.
Entre las principales actividades de este proyecto, que guía el trabajo en las comunidades,
están:
Fortalecimiento de las capacidades bien tratante y defensoras de los Derechos
Humanos en las Familias, instituciones y la comunidad.
Promoción de los procesos de participación poblacional en los diferentes espacios
comunitarios.
Aplicación metodológica de intervención en Trabajo Social de caso, grupo y
comunidad.
5
Elaboración o alcance de proyectos sociales en beneficio del desarrollo
comunitario.
Coordinación de acciones con los/las representantes de las comunidades y los
GAD.
Fortalecimiento de los procesos de trabajo en redes enfocados al bienestar social.
La práctica comunitaria, el trabajo y la gestión desplegada por los estudiantes
universitarios contribuye al cumplimiento de los objetivos propuestos en los proyectos referidos
anteriormente y a los objetivos del Plan Nacional de Desarrollo (2017), que se sintetizan a
continuación: Promover la participación comunitaria para consolidar un trabajo con enfoque de
derechos, el fomento de la inclusión y cohesión social, la convivencia pacífica, cultura de paz y
la erradicación de toda forma de discriminación y violencia. (págs. 53-69)
Tras un previo diagnóstico y una observación directa se vio la necesidad de trabajar en
beneficio de la población adolescente, puesto que, esta constituye un ente protagónico de los
procesos de cambio y transformación social.
La ejecución del proyecto “Inclusión Intergeneracional” para generar sentido de
pertenencia a través de la creación de espacios participativos, organizativos y de liderazgo,
estuvo bajo la responsabilidad de dos estudiantes de la carrera de Trabajo Social de la
Universidad Central del Ecuador y la supervisión a cargo de las autoridades del Gobierno
Autónomo Descentralizado Parroquial.
6
El proyecto se ejecutó en cuatro meses. Empezó en noviembre del año 2017 y finalizó en
febrero del año 2018 y su cobertura fue toda la comunidad adolescente de la parroquia “La
Esperanza”.
Para alcanzar el objetivo general del proyecto se contó con la participación de varios
actores estratégicos como: grupos prioritarios, padres de familia y autoridades. La participación
directa de los mencionados actores sociales permitió la creación y fortalecimiento del grupo
juvenil de liderazgo “El Mundo Es Nuestro”, con lo que se cumplió uno de los objetivos
específicos del proyecto en donde era: formar líderes cooperativos y democráticos, promoviendo
sus capacidades y potencialidades tanto individuales como colectivas.
“La Esperanza” es una de las cinco parroquias que conforman el cantón Pedro Moncayo
de la provincia de Pichincha, la misma que tiene una altitud de 1.533 m s n/m, una superficie
aproximada de 71,78 Km y una temperatura de 1.800 msnm hasta 3.777 msnm, manteniendo por
lo general un clima templado. Datos que fueron tomados del Gobierno Autónomo
Descentralizado (2014).
Según datos del Instituto Nacional de Estadística y Censos (INEC) en el año 2010 la
parroquia contaba con 3700 habitantes, pero para el año 2015 la población aumentó a 4650, esto
evidencia un crecimiento poblacional del 2.41%, según manifestó el Ing. Rolando Pulamarín -
técnico de proyectos del GAD parroquial. Dentro de este grupo poblacional los habitantes de “La
Esperanza” se definen como: mestizos 64.67%, indígenas 31.89%, blancos 1.33%,
afroecuatorianos 1.23%, mulatos 0.38% y otros grupos étnicos no llega al 1%.
7
Dentro del sector productivo parroquial destacan las empresas florícolas que cultivan
diversos tipos de rosas, comercializadas a nivel nacional y exportado a nivel internacional, que
acogen a gran parte de trabajadores, especialmente jóvenes y mujeres. La producción
agropecuaria se presenta en pequeñas o medianas empresas, con producción de hortalizas,
granos, frutas, plantas medicinales, cultivadas dentro de los huertos familiares o a su vez en las
grandes extensiones de las tres haciendas de la localidad: Mojanda, Guaraquí y Tomalón.
Además, la crianza de ganado permite la distribución de leche y la comercialización de carne. En
los hogares se acostumbra cuidar animales domésticos como: cuyes, gallinas de campo, pollos
blancos, chanchos, entre otros.
El gobierno autónomo descentralizado (GAD) parroquial de “La Esperanza” en la
actualidad es liderado por el Sr. Iban Toapanta, quien fue electo como vocal principal en las
elecciones seccionales realizadas el día domingo 23 de febrero de 2014. Otros organismos y
dependencias parroquiales son: tenencia política, junta de agua potable y de riego, centro de
salud y unidad de policía comunitaria, que cuentan con personal capacitado y distribuido para
cada área.
Por otro lado, la Unidad Educativa Fiscomisional “Mercedes Castro” y la Unidad
Educativa Fiscal “Leopoldo Chávez” brindan enseñanza hasta décimo año de Educación General
Básica. Existen también cinco Centros Infantiles del Buen Vivir (CIBV) Rayitos del Rosario,
Dulces Sueños, Victoria de Jesús, Cubinche y “La Esperanza”, distribuidos en los 10 barrios y
una comuna.
8
Los Centros de Cuidado al Adulto Mayor (CECUIDAM) ubicados en el centro de la
parroquia y barrio Chimbacalle atienden a alrededor de 150 adultos mayores, 110 reciben
atención domiciliaria. Como logro fundamental del trabajo realizado, se encuentra la
conformación, fortalecimiento y mantenimiento del grupo juvenil perteneciente a la parroquia
“La Esperanza”, que cuenta con alrededor de 16 integrantes varones y mujeres, cuya edad oscila
entre 12 a 15 años que son estudiantes de las unidades educativas de la parroquia.
Mediante la intervención del área de Trabajo Social se alcanzó una participación directa y
de gran impacto dentro de la parroquia. Los integrantes se caracterizaban por su liderazgo,
empoderamiento y entusiasmo; día tras día se desenvolvían en busca de nuevos retos y
oportunidades.
Los participantes de este grupo se reunían los martes y jueves desde las 15:00 hasta las
17:00, para tratar temas de interés propio de sus edades, que les permita mejorar su diario vivir y
ofrecer apoyo a grupos prioritarios del sector como: niños, niñas, mujeres y adultos mayores. De
esta manera contribuyen al desarrollo humano de la parroquia.
La total entrega y el apoyo de las autoridades del sector como del cantón, en cada una de
las actividades planificadas, permitieron lograr un cambio personal y social en los integrantes del
grupo juvenil. Con el involucramiento de los adolescentes en las actividades de los centros de
atención a otros grupos poblacionales, se logró la toma de conciencia sobre la incidencia de su
participación en el desarrollo comunitario.
9
Según UNICEF, (2011): los adolescentes constituyen el 18% de la población del mundo,
además se considera una de las fases de la vida más fascinantes, pero a la vez muy compleja,
puesto que, es en el transcurso de esta edad donde cada ser humano adolescente asume
responsabilidades y obligaciones nuevas para sí, en la búsqueda de emprender y experimentar
cosas nuevas, que le proporcionan la sensación de independencia y libertad. (pág. 9)
En la etapa de la adolescencia es necesario y primordial contar con el apoyo de los padres
de familia o una persona guía, que esté en cada uno de sus momentos, sean estos de triunfo o
derrota. Esta presencia le ayudará, y sobre todo, le orientará a tomar mejores decisiones que
garanticen de alguna manera su porvenir. Los adolescentes acompañados por adultos y “que
logran un sentido de identidad estarán bien preparados para enfrentar la siguiente etapa del
desarrollo: establecer relaciones íntimas y participativas con los demás.” (John, 2006, pág. 336)
En el libro “La influencia de la familia en el desarrollo y adquisición de actitudes violentas y
agresivas en la infancia y juventud” dice que “la familia es el núcleo principal del desarrollo
psicológico y de apoyo a niños, niñas y adolescentes, porque, en esta se aprenden la mayor parte
de las conductas sociales y emocionales; ella también constituye una red de comunicación donde
todos los miembros se influyen entre sí” (como se cita en (Concepción C, García F, 2013, pág.
123).
Solo con el apoyo mutuo entre Estado, sociedad y familia se logrará que está población
adolescente se realicen como personas; por tanto, dentro de esta sistematización de experiencias
se da respuesta al impacto positivo que tuvo la creación y fortalecimiento del grupo juvenil de
10
liderazgo “El Mundo Es Nuestro”, con la participación e intervención de Trabajo Social en la
parroquia “La Esperanza” del cantón Pedro Moncayo.
3. PREGUNTA DE SISTEMATIZACIÓN
¿Cómo se desarrolló el proceso de organización y fortalecimiento del grupo juvenil de
líderes en la parroquia “La Esperanza”, en el periodo octubre 2017- febrero 2018?
4. JUSTIFICACIÓN
En el transcurso de la formación académica se adquieren bases teóricas y conocimientos
prácticos, en torno a la intervención de Trabajo Social en Comunidad, a través de varias cátedras
como: Trabajo Social de caso, grupo y comunidad, protección de Derechos Humanos, psicología,
investigación social, desarrollo humano, entre otras asignaturas; que permiten obtener una visión
clara y concisa sobre el actuar y accionar profesional futuro en los distintos puntos estratégicos
de intervención, puesto que enseñan y aprendemos metodologías aplicables y necesarias para
intervenciones efectivas.
El fortalecimiento y organización del grupo juvenil es transcendental para el desarrollo de
la parroquia puesto que este genera espacios de convivencia de manera armónica y amigable
entre los participantes, además integra no solo a un sector si no al contrario permite la
11
intervención de todas las personas sean estas hombres, mujeres, personas con discapacidad,
adultos mayores, niños, niñas y adolescentes.
A partir de los conocimientos adquiridos en las aulas universitarias, es posible diseñar,
gestionar y ejecutar el proyecto del grupo juvenil de liderazgo; cuyo propósito es ofrecer a los
integrantes una propuesta metodológica, amparada en el marco de derechos para una plena
participación juvenil. Es derecho de los niños, niñas y adolescentes participar en asuntos y
actividades que sean de su interés y agrado especialmente en el diseño, evaluación de políticas
públicas vinculadas a ellos, además de la ejecución de acciones o programas de desarrollo
comunitario, en las que el Estado y otras organizaciones propicien y estimulen la conformación
de organizaciones juveniles.
La sociedad y autoridades cantonales, parroquiales y barriales deben estimular la
formación y sostenimiento de organizaciones juveniles, con su total apoyo, para que las nuevas
generaciones aporten al desarrollo de sus comunidades.
En concordancia con el art. 39 de la Constitución de la República del Ecuador; art. 27,
37, 62 y 81 del Código de la Niñez y Adolescencia, art.9 de la Ley de la Juventud, es una
obligación del Estado reconocer a los adolescentes y jóvenes como entes y actores estratégicos
del desarrollo del país. Para ello no se puede negar la plena participación de este grupo en
ninguna circunstancia.
Para el área de Trabajo Social es primordial abrir y crear espacios de inserción social, en
los que los actores estratégicos sean básicamente grupos prioritarios. La población de
12
adolescentes juega un papel fundamental dentro de la intervención social, puesto que se les
asigna la función de eje central, para la generación de vínculos con los demás colectivos.
Trabajar con esta población permite plantearse nuevos retos desde la Pedagogía del
Oprimido y la Educación Popular, tanto para el trabajador social como para los participantes;
debido a que se implementan metodologías lúdicas y reflexivas. Estas promueven la
participación activa y el análisis crítico de los actores, situación que los lleva a que se
comprometan en la realización de acciones concretas, para el cambio de la situación actual a
partir de la superación de necesidades y problemas de su contexto.
5. MARCO TEÓRICO DEL PROYECTO O INTERVENCIÓN
El proceso de vinculación con la sociedad de octavo semestre se efectuó mediante la
permanencia en una parroquia rural, durante un semestre, con el fin de aplicar los conocimientos
teórico-prácticos, adquiridos durante su trayectoria académica en la carrera de Trabajo Social.
Las características de este espacio de aprendizaje fueron: organización social, promoción
de derechos humanos, gestión de recursos, educación popular y sobre todo de profundo respeto
por la cosmovisión de los pueblos y su contexto.
En relación con los objetivos del “Proyecto de Vinculación con la Sociedad” que
mantiene la carrera de Trabajo Social, en concordancia con el art. 87 de la Ley Orgánica de
Educación Superior, señala la necesidad de formar y capacitar profesionales éticos, humanistas y
competentes con excelencia académica, acorde a las necesidades del país; además de investigar
13
los diferentes problemas sociales que afectan al desarrollo del Ecuador. También está en la
capacidad de proponer alternativas de solución para superar inequidades y desigualdades que se
evidencian en la actualidad. Para ello es necesario aplicar e incorporar visiones: de clase, etnia,
género, ambiente e interculturalidad; para finalmente promover programas o proyectos de
extensión universitaria o de vinculación con la sociedad, hacia los sectores populares del país.
El Plan Nacional para el Desarrollo (2017) estipula en el Objetivo 1: “Garantizar una vida
digna con iguales oportunidades para todas las personas.” (pág. 53); es decir, se ha decidido
construir una sociedad que respete, proteja y ejerza sus derechos en todas las dimensiones; para
en consecuencia, exigir un sistema socialmente justo, que asegure una vida digna para las
personas, independientemente del grupo o la clase social a la que pertenezcan. Con esto se
lograría la satisfacción de las necesidades básicas, tales como: la posibilidad de vivir bajo un
techo, alimentarse nutritivamente todos los días, acceder al sistema educativo gratuito,
precautelar su salud y seguridad, tener un empleo digno, entre otras condiciones consideradas
imprescindibles; para que el ser humano pueda desarrollarse física y psicológicamente en
autonomía, igualdad, libertad e inclusión.
En otras palabras, este objetivo promueve la participación de los grupos prioritarios:
adultos mayores, niñas, niños, adolescentes, mujeres embarazadas, personas con discapacidad y
quienes adolezcan de enfermedades catastróficas o de alta complejidad, en las actividades que
los gobiernos autónomos descentralizados ejecuten para su beneficio.
El proyecto fue elaborado y aplicado bajo la Teoría Sistémica Familiar, en donde se
considera a la familia como parte de las actividades que desempeña el grupo juvenil por ende, “la
14
aplicación de una intervención directa considera a los integrantes de la familia como parte de la
realidad, para determinar qué factores han influido o contribuido a desencadenar una serie de
conflictos internos y visualizar alternativas de solución, que permitan ampliar el horizonte
familiar en busca de nuevos retos y aprendizajes” (Noriega, 1971, pág. 93).
La teoría en mención en el libro Modelo Sistémico y Trabajo Social con Familias considera a
la familia como “un sistema conformado por un conjunto de unidades, que se caracterizan por ser
organizadas e interdependientes, ligadas entre sí por reglas de comportamiento y por una serie de
funciones dinámicas; mismas que están en constante interacción e intercambio, no sólo entre
ellas sino con el exterior” como se cita en Soto, 1993, (págs. 172-173). Es así que esta propuesta
teórica considera a los miembros del sistema familiar como un todo integrado de sus elementos,
volviéndoles sujetos transformadores de su realidad.
En cuanto a la conceptualización de la teoría sistémica aplicado al ejercicio del proyecto,
se considera como un todo a cada uno de los grupos creados y que forman parte de este. A su
vez, la presencia de subsistemas permite alcanzar con facilidad los objetivos planteados en base a
la aplicación de normas y reglas que autorregulan la interacción, siempre y cuando las decisiones
sean consensuadas para mantener la continuidad y transformación hacía y con los otros.
En el documento Esquema de la Teoría Sistémica manifiesta que “el universo está
compuesto por elementos interrelacionados entre sí, constituyendo sistemas en donde toda
conducta es comunicación, la cual influye sobre los demás y esta sufre la influencia de los otros”
como se cita en (Manfred Drack, 2010). Al aplicar esta teoría dentro de la formación y
15
organización de grupos juveniles, se entiende que los sujetos no son seres aislados, sino
integrantes de varios sistemas.
La teoría de la acción transformadora según el texto de la Metodología de la
Investigación cualitativa afirma que está “basado en un análisis crítico con la participación activa
de los grupos implicados, en donde orienta a estimular la práctica transformadora y el cambio
social” como se cita en (López, 2018). Es así como, Trabajo Social debe poseer una actitud
transformadora que imparta a los grupos actitudes de cambio, por ejemplo: hacer partícipes en la
toma de decisiones a las personas pertenecientes a los grupos prioritarios, empoderarles de sus
derechos y obligaciones que como seres humanos nos corresponde, aprovechar las capacidades y
habilidades que cada uno tiene para crear y transformar la realidad social.
El conjunto de jóvenes que han desarrollado un vínculo o lazo afectivo se sienten parte o
perteneciente a un algo que comparten entre todos. A partir de esto según Rosenfeld, K (2005)
surgen códigos, interacciones, formas de expresión y realización de actividades propias que
fomentan esta sensación de pertenencia, complicidad y semejanza. También surgen normas,
sanciones y comportamientos adecuados e inadecuados, establecidos de modo implícito o
explícito. (pág. 26)
Por su parte, para Carles Feixa citado en el texto de “Identidad y Posición Social en
Grupos Juveniles” (2005) “las culturas juveniles hacen referencia al modo en que las
experiencias sociales de las y los jóvenes se expresan colectivamente por medio de la
construcción de estilos de vida propios o diferenciadores”, (pág. 20) desarrollados en su tiempo
libre o espacios disponibles dentro del ámbito familiar o institucional. Con ello también surgen
16
las micro sociedades juveniles que se apropian de áreas y periodos específicos, en diferentes
grados de autonomía y responsabilidad que son otorgados por sí mismos en busca de logros y
metas.
En el ejercicio profesional de Trabajo Social, es transcendental contemplar a cada uno de
los grupos en su globalidad, porque al contrario si se trabaja de manera individual los resultados
serían escasos y poco determinantes. Por ello la acción del trabajador social está dirigida para
persuadir e influir en las decisiones que los miembros del grupo deseen tomar en busca de
nuevas oportunidades y experiencias.
5.1 ENFOQUE INTERGENERACIONAL:
El enfoque Intergeneracional es la guía que sirve para mejorar las relaciones en base a la
cooperación entre personas de diferentes edades, en donde transmiten e intercambian
conocimientos, experiencias, competencias, valores, principios, información, contribuyendo
paulatinamente a la cohesión social y desarrollo comunitario (Mosquera, Artaza, Vidaurrázaga,
Porto, Miren, Natxo..., 2015, pág. 8).
Dentro de este enfoque no es importante la unificación de personas de distintas edades,
sino al contrario lo fundamental es que exista una interacción e influencia mutua para que las
relaciones sean cada vez más estrechas en torno a una participación determinada. Solo a partir de
este avance existirá un grado de comunicación alto, debido a que no es fácil interactuar con
personas de diferente edad, por el nivel de entendimiento o captación que haya.
17
La intervención de Trabajo Social fue desarrollada en torno a la Agenda Nacional para la
Igualdad Intergeneracional, vinculada con el Plan Nacional de Desarrollo (2017) en donde la
prioridad es el bien común, debido a que el ser humano es “sujeto de derechos a lo largo de todo
su ciclo de vida y el Estado es garante de esos derechos”. (Consejo Nacional para la Igualdad
Intergeneracional, 2017, pág. 10). Durante el proceso de vinculación con la sociedad se integró a
niños, niñas, adolescentes y adultos mayores para llevar a cabo la planificación de actividades
que beneficien a su población.
La creación y fortalecimiento del grupo juvenil de liderazgo fue establecido en base al
enfoque de derechos, en donde cada grupo prioritario desempeña un rol importante en su
participación, puesto que al ínter relacionar a estos grupos poblacionales en un mismo fin se
incorpora según (Carballeda, 2016) la noción de responsabilidad asentada en la necesidad de un
todo social que se fortalece y se integra a partir de visibilizar que los Derechos Humanos y
Sociales mejoran la sociedad más allá de quienes se beneficien directamente con ellos (pág. 4).
6. DESARROLLO METODOLÓGICO DE LA INTERVENCIÓN
La metodología de acción del Trabajo Social está constituida por el método de caso que
presta atención a los problemas sociales individuales y familiares, así como también el método
de grupo y el método de comunidad que brinda atención especializada en procesos de
organización, educación, motivación, promoción, orientada a la solución de los conflictos
internos y problemas sociales, así como la búsqueda de alternativas de solución viables donde la
comunidad es el actor principal de su evolución.
18
Para el desarrollo y avance del proyecto es necesario y primordial aplicar método de
Grupo y Comunidad; en donde su estrecha relación permite alcanzar objetivos a fines puestos
que estos conllevan un proceso evolutivo desde la formación hasta la desintegración del grupo
que lo conforman.
El Trabajo Social de Grupo parte de una concepción en la que un grupo no es un sujeto
estático, sino al contrario, evoluciona a través del tiempo y las circunstancias del momento.
Además, es uno de los tres métodos clásicos de Trabajo Social, a través del cual ayuda a que los
integrantes de un grupo puedan “satisfacer sus necesidades psicosociales y progresen desde el
punto de vista emotivo e intelectual, alcanzando los objetivos que como grupo se han dispuesto
para contribuir a un mejor funcionamiento de la sociedad. (Ander-Egg, 1982, pág. 53)
El rol que desempeña el trabajador social dentro de este campo es lograr que los
integrantes del grupo se constituyan en agentes de movilización dentro de su contexto social,
para una plena participación comunitaria donde modifiquen su realidad conflictiva de manera
progresiva, flexible y negociable, mejorando las relaciones inter e intrapersonales entre el grupo
juvenil.
Según Doménech (2006) afirma que “el trabajador social ocupa un lugar central en el
seno del grupo, por un lado, es el representante de una institución u organismo que le confiere
mandato, por otro es un profesional que posee conocimiento, competencias e información que
puede aplicar de manera correcta” (pag. 48).
Para la aplicación de Método de Grupo, se utilizaron técnicas e instrumentos como:
19
a) Talleres de empoderamiento familiar: dirigido a los padres de familia del grupo
juvenil y a los padres de familia de los CIBV, en donde se trató la importancia
que cada miembro de la familia.
b) Talleres de liderazgo juvenil: dirigido a los estudiantes de octavo, noveno y
décimo año de educación general básica y a docentes de la Unidad Educativa
Fiscomisional “Mercedes Castro”.
c) Talleres de participación e inclusión social: dirigido a los representantes y
personal que conforman los CECUIDAM.
Para cada uno de los talleres se planteó una escala valorativa que permite medir y
conocer el grado de información adquirida.
Mediante el Método de Comunidad, el área de Trabajo Social se enfocó en orientar a las
personas a reconocer las necesidades comunes para juntos dar respuesta a la problemática
efectuada, gracias a la implementación del mapeo de actores se reconoció a personas,
organizaciones e instituciones que brinden apoyo para transformar la realidad de la parroquia y
de sus habitantes. Con la aplicación de varias técnicas e instrumentos propios del Trabajo Social
comunitario como:
a) Observación participante con las autoridades de la parroquia para determinar si es
o no factible aplicar el proyecto en la misma.
b) Desarrollo de talleres encaminados a generar conciencia acerca de los grupos
prioritarios donde se manejó temas de: liderazgo, concienciación,
empoderamiento familiar y varios principios como el de corresponsabilidad.
20
Cada uno de estos temas permite el involucramiento de personal capacitado, padres de
familia, sociedad y personas en general, sin olvidar que el diario de campo es uno de los
instrumentos de mayor utilidad puesto que en este se describe cada una de las actividades a
desarrollar y que en el momento se han realizado.
No hay que relegar a ningún instrumento o técnica de aplicación puesto que cada uno de
estos realiza una función importante debido a que desde el primer acercamiento se evidencia las
problemáticas y a su vez con su aplicación podemos encontrar alternativas de solución que
permitan un mejor desarrollo y desenvolvimiento tanto personal como parroquial. Además, se
considera al proceso metodológico como aquellas acciones y procedimientos encaminados al
cumplimiento de los fines, propósitos y componentes propuestos. Por ello se determinan las fases
metodológicas en tres momentos:
6.1 Previas a la práctica
Esta etapa supone la fase en la cual se diagnostica el proceso de vinculación con la
sociedad anterior, para retroalimentar el nuevo proyecto que se ejecutará.
La planificación es el conjunto de actividades y acciones que se tomaron en cuenta para
la creación y planteamiento del proyecto de vinculación con la sociedad, mismo que constituye
la base del proceso.
6.2 Durante la práctica
21
Consiste en la ejecución del proyecto de Inclusión Intergeneracional para generar sentido
de pertenencia a través de la creación de espacios participativos, organizativos y de liderazgo con
los estudiantes de entre 12 a 15 años, de las dos unidades educativas, durante el período octubre
2017 - febrero 2018, en la parroquia “La Esperanza”, cantón Pedro Moncayo.
En cuanto a la evaluación, es el proceso que será llevado a cabo durante la vinculación
con la sociedad, a cargo de la tutora de la carrera de Trabajo Social y presidente del GAD
parroquial.
Referente a la aplicación de técnicas e instrumentos consideramos a:
Técnicas Instrumentos
Observación participante Diario de Campo
Visitas Domiciliarias Informe social
Entrevistas Cuestionarios
Mapeo de actores sociales Mapeo de actores
Gestión interinstitucional Hoja de ruta
Talleres Registro de Asistencia
Supervisión Institucional Instrumento para supervisión y monitoreo
Transmisión de información Actas de compromiso
Elaborado por Stefanía Andrango.
El enfoque intergeneracional de forma trasversal en el proyecto se ve reflejado en la
plena participación de actores estratégicos logrando un vínculo entre niños, niñas, adolescentes y
adultos mayores, considerado además en la Revista de Educación Social como “un instrumento
22
que sirve para reconstruir el tejido social que poco a poco se ha venido deteriorando y
autodestruyendo en los diferentes escenarios sociales, organizativos y políticos que tratan de
minimizar el aporte que cada grupo otorga para alcanzar un bien común” como se cita en
(García, 2017, pág. 115).
La aplicación de este enfoque dentro de la organización y fortalecimiento del grupo
juvenil, incide en la unificación de los distintos centros e instituciones de la parroquia, con la
plena participación e intervención de los jóvenes adolescentes hacia los niños, niñas y adultos
mayores en diferentes actividades coordinadas con el área de Trabajo Social.
El enfoque de los derechos humanos es donde se centra y brinda mayor relevancia a los
grupos poblacionales que son objeto de grandes problemas sociales como la marginación,
exclusión y discriminación durante el tiempo transcurrido, persiguiendo un fin último de
desarrollo, utilizando estrategias de empoderamiento masivo para llegar hasta lo propuesto.
Este enfoque, aplicado en el proyecto permitió a las personas, participar como integrantes
activos en las diferentes actividades que se desarrollaron en el lugar, independientemente de su
género, color, raza, orientación sexual, religión, entre otros, debido a que es un derecho
participar en actos o acciones que beneficien al desarrollo personal y comunitario. Es así como el
involucramiento de los adolescentes se da en base al conocimiento, defensa y ejercicio de sus
derechos y al respeto de los derechos de los demás grupos sociales de su comunidad.
7. RESULTADOS DEL PROYECTO
23
Tras la aplicación de la metodología de Grupo y Comunidad de manera eficiente y eficaz
se pudo organizar y fortalecer el grupo juvenil de la parroquia “La Esperanza” en donde su
estrecha relación permite alcanzar los objetivos planteados.
El Trabajo Social de Grupo parte desde una concepción en donde un grupo no es un
sujeto estático sino al contrario va evolucionando a través del tiempo y las circunstancias del
momento, para ello se utilizó técnicas e instrumentos propios como la aplicación de talleres de
empoderamiento familiar, liderazgo juvenil y participación e inclusión social, cada uno con su
escala valorativa, trabajando bajo los principios de alcanzar el crecimiento y desarrollo de los
individuos, mediante la experiencia grupal que se haya adquirido en el proceso; y el empleo de
nuevos retos y estrategias de acción por parte de los integrantes para propósitos sociales que
ellos mismos consideren necesarios e importantes, generando desde los niños y adolescentes,
acciones de análisis y construcción de propuestas, de forma democrática y participativa, no solo
en la toma de decisiones sino en asumir responsabilidades en cada una de las actividades.
El Trabajo Social Comunitario se enfocó en orientar a las personas a reconocer las
necesidades comunes para juntos dar respuesta a la problemática efectuada. Gracias a la
implementación del mapeo de actores se reconoció a personas, organizaciones e instituciones
que brinden apoyo para transformar la realidad de la parroquia y de sus habitantes.
A su vez se implementó varias técnicas e instrumentos propios del Trabajo Social
planificación participante con las autoridades para determinar si es o no factible aplicar el
proyecto, así como también el desarrollo de talleres encaminados a generar conciencia acerca de
24
los grupos etarios. Para la aplicación de los talleres se manejó temas de liderazgo,
concienciación, empoderamiento familiar y varios principios especialmente de
corresponsabilidad.
Cada uno de estos temas permite el involucramiento de personal capacitado, padres de
familia, sociedad y personas en general. Sin olvidar que nuestro Diario de Campo es uno de los
instrumentos de mayor utilidad puesto que en este se describe cada una de las actividades a
desarrollar y que en el momento se han realizado.
La vinculación con la sociedad estuvo orientado a la formación y fortalecimiento de
líderes empoderados, participativos y democráticos. La acogida y el apoyo incondicional de
varios actores directos e indirectos permitieron cumplir con las metas y objetivos planteados al
inicio de este proceso en la parroquia, se logró fortalecer la inclusión intergeneracional
generando un sentido de pertenencia a través de la creación de espacios participativos,
organizativos y de liderazgo.
Además, es importante denotar que mediante este espacio se pudo lograr una
intervención social, entendida a esta por Espinosa, J. (2016) como: “una acción programada y
justificada desde un marco legal y teórico, que se realiza sobre un colectivo o individuo,
trabajando los perfiles psico-evolutivos y los sectores sociales con un doble fin de mejorar su
situación generando un cambio social, eliminando situaciones que generen desigualdad.”
25
CAPITULO II
8. EJE CENTRAL
“El eje central de la sistematización es el presente: la mirada retrospectiva y el esfuerzo
de sistematización se hacen desde nuestro hoy: a partir de los problemas, los interrogantes, los
desafíos y cuestionamientos, las necesidades y contradicciones que se tienen en el momento
actual y con una visión prospectiva. Ellos constituyen el punto de partida de la sistematización y
son prioritariamente los aspectos que deben ser clarificados por ella” (Peresson, 1996, pág. 63)
Por tanto, el eje central para esta sistematización es conocer de qué manera se dio LA
INTERVENCIÓN DEL TRABAJO SOCIAL EN EL PROCESO DE ORGANIZACIÓN Y
FORTALECIMIENTO DEL GRUPO JUVENIL EN LA PARROQUIA “LA ESPERANZA” EN
EL PERÍODO OCTUBRE 2017- FEBRERO 2018.
Partiendo desde un análisis crítico de los diferentes documentos que avalen el proceso de
vinculación con la sociedad y la información adquirida a través de entrevistas realizadas a los
actores sociales, se quiere determinar el impacto que tiene la formación del grupo juvenil, dentro
de la parroquia, así como también la continuidad del proceso hasta llegar a formalizarse como
banda juvenil. Para ello la colaboración directa de las distintas autoridades del GAD parroquial
“La Esperanza”, de la Unidad Educativa Fiscomisional “Mercedes Castro”, representantes del
grupo juvenil de liderazgo “El Mundo Es Nuestro”, padres y madres de familia de los/as
representantes del grupo juvenil es fundamental.
26
9. PREGUNTA DE SISTEMATIZACIÓN
¿Cómo se desarrolló el proceso de organización y fortalecimiento del Grupo Juvenil de
Lideres en la Parroquia “La Esperanza” en el período octubre 2017 - febrero 2018?
10. MARCO TEÓRICO
Según el documento El concepto de comunidad y el Trabajo Social analiza a los autores
de las ciencias sociales como: Durkheim, Spencer, Simmel y Tonnies en donde manifiestan que
“la comunidad se contrapone a sociedad; siendo este, el espacio donde las relaciones
interpersonales y formales se establecen entre sí” como se cita en Eito, A; Gómez, J (2013, pág.
11). A partir del concepto de territorialidad es un grupo determinado de personas que se asientan
bajo un mismo territorio, persiguiendo fines en común que logren alcanzar un desarrollo tras la
implementación de planes, programas y proyectos encaminados al cumplimiento de los objetivos
del desarrollo.
Dentro de este espacio debe existir la creación de procesos de construcción y mecanismos
de participación en donde los mismos moradores sean los entes de cambios dentro de cada uno
de los factores tanto políticos, religiosos, económicos, sociales, educativos, entre otros. En esta
participación transformadora no debe excluirse a ningún integrante, perteneciente a los distintos
grupos, puesto que estos, al palpar y ser parte de una realidad social están en la plena capacidad
de establecer estrategias de acción que les permitan mejorar su diario vivir.
27
El Trabajo Social promueve en la comunidad un cambio social, a través del
desenvolvimiento en sus roles y funciones. A partir del primer acercamiento es preciso
organizar, planificar y ejecutar planes, programas y proyectos que erradiquen las problemáticas
encontradas.
El Trabajo Social Comunitario ejerce un “valor de motor ideológico, de cambio, de
participación, de contar con las personas, de mejorar, componer o construir relaciones, de
fortalecer el tejido social, de cambio social y búsqueda de una sociedad más cohesionada y más
justa (Quintero, 2013, pág. 15).
Una vez explicado en términos generales acerca de la intervención de Trabajo Social
Comunitario es necesario reconocer que para llevar a cabo cada una de sus funciones y roles se
debe trabajar en base a metodología de Grupo y Comunidad, aplicando sus respectivas técnicas e
instrumentos para cada grupo que se esté brindando seguimiento y acompañamiento.
Dentro de cada comunidad coexisten niños, niñas, adolescentes, mujeres, adultos
mayores, personas con discapacidad reconocidos en la Constitución de la República del Ecuador
del 2008 como grupos de atención prioritaria.
Según Mancuso A, en su artículo publicado en junio de 2015 manifiesta que los grupos
juveniles otorgan a la comunidad vínculos comunicativos y de inclusión, por el mismo hecho de
interrelacionarse los unos con los otros, brindando apoyo hacia quienes más lo requieren. Se
entiende por grupo juvenil a un movimiento u organización de jóvenes de ambos sexos que
28
unifican a las demás personas persiguiendo fines en común y a medida de su avance y alcance
encuentran en este proceso un espacio donde sus ideas, inquietudes, emociones e intereses
tengan resonancia.
Con el tiempo los grupos juveniles liderados por personas con total seriedad y
responsabilidad, logran en su parroquia o comunidad una transformación social, puesto que la
creación de estas áreas vincula y mantiene estrechas relaciones entre los integrantes.
Gran parte de los grupos juveniles se forman bajo normas y principios, donde garantizan
el cumplimiento de sus objetivos y metas planteadas, además se rigen en varios principios como
el de solidaridad, en el que el apoyo es primordial para su crecimiento y avance. Otro principio
es el de reciprocidad y confidencialidad, independientemente del tema económico es necesario
otorgar y recibir el mismo grado de aceptación para alcanzar mejores resultados. Por último, no
se debe olvidar que la aplicación de valores es fundamental dentro de este equipo, para dar
cumplimiento a las normas establecidas en el mismo.
La aplicación del enfoque intergeneracional dentro de la creación y fortalecimiento del
grupo juvenil de liderazgo, se basó en una participación activa entre los actores sociales, donde
adquieren conocimientos en base a encuentros de dialogo. Además hay que considerar que este
enfoque es un medio para el desarrollo y aprovechamiento del potencial de todas las personas.
También se considera como una oportunidad para que puedan aprender y adquirir experiencias
los unos con los otros que con el tiempo se fomentan en valores.
29
11. OBJETIVOS:
11.1 OBJETIVO GENERAL
Reconstruir la experiencia y propuesta metodológica de la intervención del Trabajo
Social en el proceso de organización y fortalecimiento del grupo juvenil de liderazgo “El Mundo
Es Nuestro” en la parroquia “La Esperanza”, en el periodo octubre 2017- febrero 2018.
11.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS
1) Identificar el proceso vivido con el fin de integrar las propuestas del enfoque
intergeneracional y de derechos humanos, las metodologías, técnicas e
instrumentos utilizados en la organización y fortalecimiento del grupo juvenil de
“La Esperanza”.
2) Ordenar el proceso vivido de una forma crítica y analítica de modo que se
identifique todas las fases aplicadas en la organización y fortalecimiento del
grupo juvenil.
3) Exponer los hallazgos, fortalezas y debilidades en el proceso de implementación
del proyecto de vinculación con la sociedad en la parroquia “La Esperanza”.
30
12. DEFINIR ENFOQUE METODOLOGICO Y TECNICAS DE RECOLECCION
12.1 MÉTODO CIENTÍFICO:
Álvarez Cáceres R. (1996) en su texto sobre el “Método Científico en las Ciencias de la
Salud” determina a la investigación como un proceso de esencia tanto riguroso, cuidadoso como
sistematizado encaminado a brindar alternativas de solución a los problemas, garantizando de
manera oportuna la producción de nuevas teorías o conocimientos. En ese sentido esta
sistematización se basa en el método científico con la finalidad de recuperar la experiencia
adquirida durante las pasantías, así como también dar origen a nuevos conocimientos y
paradigmas en función a la creación y formación de grupos juveniles.
A partir de este marco investigativo se analiza y define el enfoque, técnicas e
instrumentos que permitirán construir, ordenar, analizar y exponer el dato recolectado.
12.2 ENFOQUE CUALITATIVO:
El estudiar la realidad en su “contexto natural interpretando fenómenos en conjunto con
los involucrados, permitirá la obtención de datos descriptivos en donde las palabras de las
personas (entrevista) sean de manera verbal o escrita y la conducta observable admita desarrollar
conceptos de manera holística considerándoles como un todo” (Blasco, Pérez 2007, pág. 25),
puesto que este enfoque es considerado "humanista" en donde da una estrecha relación en lo que
tanto involucrados como participantes dicen y hacen.
31
12.3 TÉCNICAS E INSTRUMENTOS:
Para alcanzar un mejor resultado en cuanto a recolección de datos se va a partir con
premisas desde lo más particular hasta llegar a lo más general (método inductivo), es decir, que
en función a la observación participante, análisis de documentos, informes, talleres realizados,
entrevistas directas, encuestas estructuradas y semi estructuradas, la aplicación de la matriz de
ordenamiento y reconstrucción del dato, se detallará el impacto que obtuvo el grupo juvenil de
liderazgo “El Mundo Es Nuestro” en la parroquia “La Esperanza”.
12.3.1 OBSERVACIÒN PARTICIPANTE
Utilizar esta técnica permite visualizar de manera directa el trabajo de campo realizado
durante el proceso de vinculación con la sociedad en la parroquia “La Esperanza”, en el periodo
octubre 2017-febrero 2018. Para su cumplimiento se utilizará la ficha de observación y ficha de
recuperación de aprendizajes como instrumentos para detallar información obtenida durante este
proceso. Instrumentos que serán aplicados de manera directa a los padres de familia de los
integrantes del grupo juvenil.
12.3.2 ANÁLISIS DE DOCUMENTOS
Como corresponde a fuentes primarias, es de suma importancia analizar los informes
mensuales, planificaciones, informe final y los diferentes informes de talleres que se aplicaron en
su debido tiempo. Esto garantiza el porcentaje de cumplimiento que se dio a cada una de los
32
objetivos, actividades y metas definidas al momento de dar inicio al proceso de pasantías. Para
ello se requiere examinar el diario de campo como instrumento para alcanzar lo planteado.
12.3.3 ENTREVISTA GRUPAL
Es importante conocer la experiencia vivida y compartida de los/as integrantes que
conforman el grupo juvenil “El Mundo Es Nuestro” como miembros de un solo grupo, es decir
que conocer la opinión de manera general ayudara a descubrir el impacto y la relación existente
entre el Trabajo Social, formación, organización de grupos juveniles. Para ello se utilizará un
cuestionario con preguntas estructuradas sin olvidar la entrevista directa con los participantes y
representantes del grupo juvenil. Además, se enlazará con una entrevista semi estructurada a
varias autoridades del lugar, como lo es el Sr. Iban Toapanta presidente del Gobierno Autónomo
Descentralizado (GAD) parroquial y el Licenciado Stalin Cuzco docente de la Unidad
Fiscomisional "Mercedes Castro".
12.3.4 MATRIZ DE ORDENAMIENTO Y RECONSTRUCCIÒN DEL DATO
Esta matriz nos permite recolectar datos e información verídica acerca del proceso de
vinculación con la sociedad realizados en la parroquia “La Esperanza” en donde se llevó a cabo
la organización y fortalecimiento del grupo juvenil “El Mundo Es Nuestro”, cada una de las
actividades se dio de manera cronológica en un determinado tiempo. Además, esta matriz nos
permite identificar etapas en el avance del proyecto, así como también los momentos
33
representativos que determinan un crecimiento prolongado tanto personal como estudiantil en los
miembros del grupo juvenil.
Cada uno de estos métodos, técnicas e instrumentos serán aplicados a los actores directos
e indirectos que fueron participes en la creación y fortalecimiento del grupo juvenil de liderazgo
en la parroquia “La Esperanza” - cantón Pedro Moncayo, según corresponde el caso.
34
CAPITULO III
13. RECONSTRUCCIÓN DEL PROCESO VIVIDO
Al hablar acerca del proceso de formación y organización del grupo juvenil de liderazgo
“El Mundo Es Nuestro”, nos referimos a un conjunto de niños, niño y adolescentes que
aprovechando sus potencialidades tomaron la decisión de unirse en busca de nuevas
experiencias. La conformación del mismo dio sus indicios a través del apoyo de las autoridades
del Gobierno Autónomo Descentralizado Parroquial "La Esperanza" y de las Unidades
Educativas de la parroquia, contando con la participación de trece (13) estudiantes dispersos
entre los cursos de Educación General Básica.
Al momento de construir y dar paso al proyecto, los retos se vuelven cada vez mayores,
pero las estrategias siempre están presentes para alcanzar ese cambio deseado. Conjuntamente
con actores externos e internos a la comunidad, se construyó un largo camino, mismo que a
continuación se detalla.
13.1 PROCESO DE INDUCCIÓN
El proceso de vinculación con la sociedad, corresponde a un proceso social y humanista
en donde permitió al estudiante formarse con criterio técnico-profesional mediante la obtención
de experiencias y conocimientos que ayudaron en su formación y crecimiento. Por tal razón fue
necesario el acompañamiento de un docente tutor que guíe y oriente todos los procesos de la
35
pasantía, así como también facilite y proporcione instrumentos que permitan obtener mejores
resultados.
La fase de inducción inicia en las aulas de la carrera de Trabajo Social en donde los
docentes tutores proporcionan información sobre el actuar del Trabajo Social dentro de la
comunidad, facilitando metodologías, técnicas e instrumentos que ayudaron a cumplir con la
meta establecida dentro de la asignatura de vinculación del Trabajo Social al desarrollo social y
humano.
Una vez aclarado los temas de conocimiento general, es momento de conocer el área
rural o urbana donde se llevó a cabo el proceso de vinculación, siendo así que las señoritas:
Daisy Stefanía Andrango Suntaxig y Adriana Fernanda Valiente Ashqui fueron designadas para
desarrollar el proceso de vinculación con la sociedad en la parroquia “La Esperanza”, cantón
Pedro Moncayo, a partir del día 24 de octubre del 2017, fecha en donde se realizó el primer
acercamiento hacia la comunidad.
El mismo día, se mantuvo una reunión con el presidente del GAD parroquial, Sr. Iban
Toapanta, quien facilitó información acerca del sitio explicando de manera detallada los
proyectos que al momento se llevan a cabo; tales como el funcionamiento de los centros de
cuidado al adulto mayor y centros infantiles del Buen Vivir, así como también costumbres y
tradiciones entre otras actividades representativas de la misma, que hacen de “La Esperanza”,
una parroquia autóctona y especial.
36
El conocimiento de la comunidad inicia en un espacio de diálogo para compartir las
vivencias y definiciones de las autoridades sobre la parroquia, también se realiza la lectura de
los informes anteriores a los procesos de vinculación. Se construyó espacios de diálogo con otros
actores comunitarios e integrantes de los equipos técnicos de los servicios sociales existentes en
la comunidad, existiendo además, una retroalimentación a partir de la observación directa y
participante, realizada en el recorrido por la parte central y a los diferentes barrios que
conforman la parroquia “La Esperanza”.
13.2 PROCESO INICIAL
A partir de las primeras semanas del mes de noviembre del año 2017 se llevó a cabo el
proceso inicial de vinculación con la sociedad, en donde a través de reuniones establecidas con
el Sr. Iban Toapanta-presidente del GAD parroquial, Ing. Rolando Pulamarín- técnico en
proyectos del GAD, Licenciada Cristina Cóndor- secretaria tesorera del GAD; se socializo cada
uno de los proyectos e instituciones que cuenta la parroquia, así como también las diferentes
entidades privadas y públicas que apoyan al desarrollo de la misma; entre estas se encuentra el
municipio del cantón Pedro Moncayo, la fundación CIMAS – Ecuador, florícola Monteros,
supermercado Tía, empresa de champiñones CEPA.
En este momento de la intervención se realizó un mapeo de actores para identificar el
lugar de procedencia y asentamiento de cada una de las instituciones y proyectos que se llevan a
cabo, así como también el reconocimiento de líderes y lideresas comunitarios.
37
Elaborado por Stefanía Andrango y Adriana Valiente, 2017.
Tras la aplicación de este instrumento se determina que el sector cuenta con 10 barrios y
1 comuna, lugares y establecimientos que durante la vinculación con la sociedad son visitados
para desarrollar las actividades planificadas en el transcurso de la vinculación con la sociedad.
Se realizó el contacto, visitas y coordinación con los diferentes proyectos sociales de la
parroquia:
a) Centro de Cuidado al Adulto Mayor modalidad diurna, donde brinda atención a
30 personas.
b) Centro Alternativo de Cuidado al Adulto Mayor, ubicado en el sector de
Chimbacalle asisten 10 personas, a su vez 110 adultos mayores reciben atención
38
domiciliaria por diferentes condiciones que impiden su movilidad y llegada a
alguno de estos centros.
Nos presentamos y dialogamos con el equipo multi disciplinario está conformado por una
psicóloga, trabajadora social, cuidadores especiales, rehabilitador físico, servicio de catering
trabajan en beneficio de estos. La comunidad cuenta con este servicio gracias al convenio
firmado entre el Municipio del cantón Pedro Moncayo y el GAD parroquial “La Esperanza”.
Dando cumplimiento a la política pública, vale decir que es la obligación del Estado garantizar y
dotar a los ciudadanos de servicios profesionales que resguarden mejorando la calidad de vida de
los diferentes grupos prioritarios.
En cuanto a los niños y niñas de la parroquia, se visitaron los cinco Centros Infantiles del
Buen Vivir, los mismos que funcionan por un convenio y coordinación entre el Ministerio de
Inclusión Económica y Social del cantón Pedro Moncayo y el GAD parroquial, los cuales
atienden a niños y niñas de uno hasta los cuatro años.
A continuación se detalla cada CIBV con su respectivo lugar.
CIBV Barrio
"“La Esperanza”" Centro de la parroquia
"Rayitos del Rosario" El Rosario
"Cubinche" Cubinche
"Victoria de Jesús" Chimbacalle
"Dulces Sueños" Guaraquí
Elaborado por Stefanía Andrango.
39
También se recorrió y contactó con el Centro Intercultural de Capacitación Agro
ecológica (CINCA), perteneciente al sector agro ecológico que mantiene convenios de nivel
internacional con varias ONG y universidades, en donde tratan de recuperar semillas nativas y
extranjeras para obtener productos de calidad y atractivos al paladar de las personas. Para la
ejecución de este, se cuenta además con el apoyo de la Fundación CIMAS- ECUADOR.
Dentro del proceso de diagnóstico y de mapear los servicios y proyectos sociales se
concluye que, dentro de la parroquia no existía al momento planes encaminados a los
adolescentes o jóvenes, es por tal motivo que, a través de un análisis minucioso, un diagnóstico y
una planificación participante entre las autoridades del GAD parroquial y estudiantes de 8
semestre, se llegó al acuerdo de crear un grupo juvenil. Para ello se tomó en consideración la
colaboración de dos unidades educativas:
Unidad Educativa Leopoldo N Chávez ubicada en la calle Padre Bruning S/N Castro, en
donde brinda educación inicial y educación general básica a los niños niñas y adolescentes de la
comunidad en jornada matutina y vespertina contando con un total de 667 alumnos en donde 312
son de género femenino y 355 de género masculino.
Otra Institución es la Unidad Educativa Fiscomisional Mercedes Castro ubicada en la
calle Padre Bruning y Francisca de las Llagas. Brinda un nivel educativo inicial y de educación
general básica con modalidad presencial y jornada matutina. Tiene un total de 256 estudiantes en
donde 140 son de género femenino 116 de género masculino.
40
Una vez determinada la información necesaria y haber recorrido cada uno de los centros
y proyectos que “La Esperanza” cuenta, a través de reuniones, gestiones y previas autorizaciones
se lleva a cabo la planificación del proyecto intergeneracional encaminado a los jóvenes
adolescentes de la parroquia.
13.3 PROCESO DE ACOMPAÑAMIENTO
En la última semana del mes de noviembre del año 2017 se llevó a cabo la aceptación del
proyecto intergeneracional por parte de las autoridades del GAD parroquial, tutora de la carrera
de Trabajo Social y autoridades de las unidades educativas permitiendo en función a este
planificar actividades en beneficio de los estudiantes y padres de familia con la finalidad de crear
jóvenes líderes que ayuden a su crecimiento y formación en cada uno de los campos de
intervención o participación social.
13.3.1 PROCESO DE INFORMACIÓN Y CONVOCATORIA
En el transcurso de esa semana se realizó visitas a los cursos de octavo, noveno y décimo
año de Educación General Básica para socializar el proyecto. En base a dinámicas grupales los
niños, niñas y adolescentes son quienes participan en la elaboración de un FODA (fortalezas,
oportunidades, debilidades y amenazas) grupal.
Además, hay que tener en cuenta que, sin disciplina, carácter, orden, decisión, objetivos,
metas y tareas no existirán personas líderes, y sin esto, la acción transformadora será opacada.
41
Para ello, de manera conjunta se deben crear pautas de acción que beneficien a la sociedad
porque solamente la confianza depositada en el pueblo genera un verdadero cambio social, como
lo manifiesta la teoría de la acción dialógica mencionada por Paulo Freire en su texto Pedagogía
del Oprimido.
El involucramiento de los padres de familia es transcendental en estas actividades, por lo
tanto, se lleva a cabo la primera reunión de padres de familia convocada para el día jueves 30 de
noviembre a las 16h00 en la casa del pueblo con el objetivo de comunicar acerca de la creación y
fortalecimiento del grupo juvenil que se pretende formar. En mencionada reunión se contó con la
presencia de 10 padres de familia, en donde a través de la firma de un acta de compromiso
otorgaron la autorización a sus hijos e hijas para su plena participación.
Además, se acordó el horario en donde sus hijos podrían asistir sin afectar con sus
actividades cotidianas y educativas, quedando entre mutuo acuerdo a partir de las 15h00 hasta las
17h00. En cuanto a los días permitieron que sus hijos tomaran la decisión dependiendo en base al
horario de clases que no sea tan extenuado.
Al siguiente día, se comunicó a los estudiantes sobre la decisión que los padres de familia
habían tomado, por lo tanto, dispusieron reunirse el martes 02 de diciembre a partir de las 15h30
en la Casa del Pueblo, para determinar las pautas necesarias para la formación del grupo juvenil.
En la reunión mantenida el día martes se acuerda que, para pertenecer al grupo juvenil,
los estudiantes deben tener y mantener un récord académico satisfactorio para no afectar en su
42
formación académica, puesto que las actividades se desarrollan en horario extra curricular.
Además, se señala que sin la autorización previa de los padres de familia no podrán integrarse
por lo tanto deben firmar un acta compromiso si al momento no lo han realizado.
De esta manera, el diagnóstico y el acuerdo de la creación del grupo juvenil contó con la
participación e involucramiento de: adultos mayores, padres de familia, niños, niñas y
adolescentes; así como también de autoridades de la comunidad y de las instituciones educativas
participantes.
El proyecto basó su factibilidad financiera, social y política en la "autogestión
comunitaria" debido a generar consciencia entorno a las actividades ejecutadas para su mayor
transcendencia. Mediante la vinculación con la sociedad las estudiantes de Trabajo Social en la
praxis obtienen experiencias y dominio en técnicas de participación colectiva, fortaleciendo su
liderazgo y capacidades de facilitador y mediador.
13.3.2 FORMACIÓN DE LA DIRECTIVA Y EXTENSIÓN DE HORARIOS
De forma democrática y participativa, se eligió la directiva del grupo, y se trabajó con el
grupo la importancia de la paridad y equidad integrando el enfoque de igualdad y equidad de
género. Mediante un consenso entre los integrantes del grupo juvenil, que al momento
conformaban 13 estudiantes, 8 hombres y 5 mujeres comprendidos entre 11 a 14 años de edad, se
llega a un acuerdo y por mayoría de votos la directiva del grupo juvenil queda conformada de la
siguiente manera:
43
NOMBRES Y APELLIDOS CARGO EDAD
Sr. Jhoao Xavier Guala Cisneros Presidente 14
Srta. Edith Elizabeth Cují Morocho Vicepresidenta 12
Sr. Rommel Jampier Morocho Cisneros Tesorero 12
Srta. Yesseña Alexandra Cabezas Campo Secretaria 13
Sr. Ariel Elkin Vinueza Sánchez Vocal 12
Elaborado por Stefanía Andrango.
El grupo resuelve asistir los días martes y jueves en horario de extensión a partir de las 15h00
hasta las 17h00. Los integrantes que no puedan acudir, deberán comunicar con algún otro
compañero del grupo o directamente al área de Trabajo Social.
13.3.3 CONSTRUCCIÓN COLECTIVA DEL NOMBRE Y LOGO
A través de una reunión establecida entre el Sr. Iban Toapanta, integrantes del grupo
juvenil y área de Trabajo Social en una reunión establecida en la Casa del Pueblo, de manera
democrática todos aportaron con diferentes ideas y argumentos, se debatió, se eligió y definió el
nombre, así como también el logotipo del grupo juvenil quedando mediante un acuerdo mutuo
entre los asistentes GRUPO JUVENIL DE LIDERAZGO “EL MUNDO ES NUESTRO”.
El logotipo que representa al grupo, es un “lobo”. Simboliza al maestro que comparte su
sabiduría sin ninguna limitación, sin olvidar lo observador y capaz que es de aprender de todo y
de todos a quienes tiene a su alrededor, así como también comparte y transmite sabiduría,
44
enseñanza, cooperación, conocimiento, compañerismo, instinto, individualidad, decisión,
inteligencia, pureza, compasión y gran lealtad características que dotan de un verdadero líder.
13.3.4 PRIMER CONVERSATORIO DENOMINADO “YO SOY UN LÍDER”
Durante este proceso se realizó un conversatorio sobre el liderazgo y las características
para ser un líder, en base a una lluvia de ideas se determinó el grado de conocimiento acerca del
tema. Dando como resultado, que gran parte conocía que es un líder, sin embargo; desconocían
las características que los hacen ser un buen líder. Se les explica a los estudiantes la
conceptualización de este tema, haciendo mayor énfasis en lo que es un líder democrático,
participativo y organizativo.
Posteriormente, en una entrevista que se mantuvo con algunos representantes del grupo
juvenil comentaron acerca de nuestro primer encuentro, en donde resalto algunos de los
comentarios realizados por los mismos:
“Cuando las conocí, tenía mucho miedo de hablar y participar porque soy muy
nervioso y no quería equivocarme”. A. V.
“Me gustaba mucho sus clases, porque nos hacían reír y jugar tanto que siempre
quería que vengan ustedes y no los otros profesores”. E. C.
“Profesora Stefanía, cuando viene otra vez para que me escuche cantar. Ahora ya
no tengo miedo y el profesor de inglés me felicita”. D. D.
45
13.3.5 AMPLIACIÓN DE TEMAS EN BASE AL TALLER DE “LIDERAZGO JUVENIL”
Este taller tiene como objetivo enfatizar los temas de liderazgo y la participación juvenil
en los procesos de cambio y transformación social. Para ello se trabaja en función de una
dinámica grupal llamada “Reconoce mis cualidades y defectos”; consiste en hacer parejas y que
cada uno explique las cualidades y defectos de su compañero, esta actividad permite a los
participantes saber lo que piensan los demás acerca de la otra persona.
Durante el ejercicio del taller se explicó a los asistentes acerca de la participación juvenil
dentro del país, como estos han cambiado y transformado la vida de muchas personas;
esclareciendo a través de ejemplos claros, palpables y sujetos a la realidad. Un breve ejemplo es
el voluntariado en donde personas de todas las edades forman organizaciones, movimientos o
grupos para asistir a un lugar necesario y brindar algún tipo de ayuda o apoyo.
El grupo manifiesta que también desean realizar estos actos dentro de la parroquia, pero
aún desconocen el procedimiento para llevarlo a cabo, es así que poco a poco mediante una
explicación se les indica cómo vamos a trabajar para que los niños y niñas de los CIBV tengan
un espacio de compartir con el grupo juvenil, al igual que los adultos mayores de los
CECUIDAM.
Para finalizar el taller cada integrante expresa un comentario acerca del tema, a su vez
indican que tienen miedo y nervios para dirigirse ante las personas; por lo tanto, se define que en
cada accionar existirá la presencia del área de Trabajo Social para guiar u orientar su proceso.
46
Los niños y adolescentes del grupo juvenil ven la alternativa de construir espacios de
encuentro intergeneracionales con niños más pequeños y con los adultos mayores de la
comunidad
13.3.6 TALLER “CUIDANDO MI SALUD” Y PARTICIPACIÓN DE UN TRABAJO
INTERDISCIPLINARIO E INTERINSTITUCIONAL
El trabajo interinstitucional e interdisciplinario permitió fortalecer la red de apoyo en el
territorio y capacitar de forma integral a los equipos técnicos de los distintos servicios que
atienden a diferentes grupos etáreos, integrando de esta manera en enfoque intergeneracional a
nivel de los equipos técnicos.
Para la realización del presente taller se contó con la colaboración y participación de
personal técnico especializado del municipio del cantón Pedro Moncayo a los Centros de
Cuidado al Adulto Mayor (CECUIDAM) de la parroquia; en donde los temas tratados fueron:
cuidado y manipulación de los alimentos para las personas de la tercera edad y personas con
discapacidad; alimentación nutritiva en los CIBV. Información que fue transmitida, mediante
gestión del área de Trabajo Social y grupo juvenil de liderazgo.
Para determinar los conocimientos aprendidos, el área de Trabajo Social realizó un
conversatorio y aplico una evaluación con escalas valorativas de que si la información obtenida
es: necesaria; aplicable; poco satisfactoria; insignificante. Según los resultados obtenidos, el
grupo juvenil determina que gran parte de los oyentes manifiestan que la información adquirida,
47
es necesaria y satisfactoria, puesto que algunos temas desconocían, pero con la explicación
habían esclarecido sus dudas.
13.3.7 PARTICIPACIÓN JUVENIL EN ACTIVIDADES COMUNITARIAS
La parroquia “La Esperanza”, celebra sus 117 años de parroquialización. Para ello el
grupo juvenil decide en forma democrática participar en actividades puntuales con
responsabilidades como, por ejemplo:
Entrega de ofrendas en la misa de acción de gracia, realizadas el día domingo 10
de diciembre del 2017.
Verificar la entrega de un refrigerio a cada uno de los participantes en el desfile
cívico realizado el día sábado 16 de diciembre del 2017.
13.3.8 ORGANIZACIÓN Y PLANIFICACIÓN DEL FESTEJO NAVIDEÑO Y PROGRAMA
POR FIN DE AÑO
En colaboración y participación del grupo juvenil, autoridades del GAD y personal de
apoyo, se realizó gestiones a las diferentes microempresas del sector y autoridades del cantón
para hacer la entrega de 150 kits navideños en un programa realizado en la casa del pueblo de la
parroquia.
48
Los integrantes del grupo se reunieron el jueves 21 de diciembre del 2018, para empacar
los kits navideños, para ello se contó con la presencia de 5 integrantes.
En cuanto a los otros adolescentes, en el transcurso de la semana se reunían en la tarde
para preparar un show artístico para celebrar la navidad de una manera emotiva y agradable para
los asistentes. Se elaboró una coreografía de reggaetón y merengue. Para esta actividad se contó
con la participación de 10 integrantes. Esta acción se realizó de manera voluntaria, pero bajo la
supervisión del área de Trabajo Social.
13.3.9 INTEGRACIÓN INTERGENERACIONAL
Gracias a la predisposición y dedicación de todos se logró con éxito esta actividad en
donde niños, niñas, adolescentes, adultos mayores y personas con discapacidad se integren y
compartan un momento agradable alusiva a la fecha.
En el programa de fin de año, los jóvenes del grupo juvenil participaron en conjunto con
los adultos mayores formando equipos de trabajo para la realización de monigotes mismos que
debían ser originales y en base a material reciclado.
Cada una de estas actividades permitió el involucramiento y acercamiento del grupo
juvenil a los diferentes CECUIDAM, espacios en donde la participación fortalece el sentido de
identidad, promueve el respeto al adulto mayor y su sabiduría, les compromete a cuidar a los y
las adultos mayores de su familia ampliada.
49
13.3.10 FORTALECIMIENTO DEL PROCESO ORGANIZACIONAL
Se llevó a cabo la planificación y aplicación del taller de carácter participativo y
organizativo, en donde con la intervención de docentes de la Unidad Educativa Fiscomisional
"Mercedes Castro", se transmitió a los estudiantes la importancia de formar y ser parte de un
grupo juvenil, así como también la finalidad de incrementar los participantes al mismo.
Taller de carácter participativo estaba dirigido a los estudiantes de octavo, noveno y
décimo año de educación general básica, con el objetivo de: concientizar a los estudiantes acerca
del grupo juvenil, con enfoque intergeneracional y de derechos humanos.
En el desarrollo del taller se aplicó una dinámica grupal denominado “Quién soy”; misma
que consiste en describirse, utilizando cualidades y características que poseen. Esto permite
conocer del estudiante sus fortalezas y debilidades.
Se realizó equipos de trabajo por afinidad para desempeñar el tema de organización en
base a la descripción de cosas positivas y negativas del aula de clase. Para culminar con el taller
se recepto opiniones de los participantes, en donde manifiestan que:
“Es bonito las clases que ustedes dan y me pareció importante la parte de saber
quién soy yo, porque a veces me dicen que soy un vago y no me siento así”. R. M.
“Licenciada, ¿cómo podemos hacer cuando un compañero no quiere trabajar en
grupo?”. V. C.
50
13.3.11 VINCULACIÓN CON LA CARRERA DE TRABAJO SOCIAL Y PRIMER
ENCUENTRO JUVENI.
Concerniente al mes de enero y febrero del presente año se llevó a cabo la etapa final del
proyecto intergeneracional, en donde a través de la visita de estudiantes de quinto semestre de la
carrera de Trabajo Social de la Universidad Central del Ecuador, se logró la vinculación de los
distintos gestores sociales, participaron el grupo juvenil y los adultos mayores. La plena
participación de los tres grupos mejoró las relaciones de dialogo y comunicación.
Ante la visita de los estudiantes de quinto semestre, el grupo juvenil dio la bienvenida a
la parroquia con la presentación de un show artístico, donde su coreografía fue seleccionada de
manera democrática con la participación de todos los integrantes. Para finalizar el evento, se
organizó además, una función de mimos, contando con la cooperación de cuatro integrantes.
El trabajo realizado por el grupo juvenil, fue aplicado bajo el enfoque intergeneracional y
de género. Puesto que para el desarrollo de esta actividad tanto hombres como mujeres fueron
partícipes.
Otra de las actividades de mayor impacto fue el fortalecimiento del trabajo en equipo,
para ello se utilizó una salida de campo con la finalidad de recorrer un área turística y el
empoderar a los jóvenes en temas de liderazgo juvenil. Por el mismo hecho de que tanto hombres
como mujeres deben cuidarse para establecer nexos comunicativos en donde el diálogo sea la
base fundamental para un proceso de cambio.
51
Previa autorización la salida de campo se organizó a las unidades educativas, padres de
familia y presidente del GAD parroquial. Para ello se contó con el apoyo de la policía
comunitaria.
El lugar de encuentro fue en el parque central de la parroquia a las 8h30 de la mañana y
el retorno estuvo previsto a las 15h30.
El recorrido se organizó por dos grupos, distribuidos uniformemente entre 7
participantes, donde cada uno mientras transitaba por el lugar, debía contar una experiencia o una
anécdota, con la finalidad de mejorar la relación del grupo.
A nivel cantonal se organizó el primer encuentro juvenil llevado a cabo en la parroquia
de Malchinguí, donde se dio la presentación de los grupos juveniles representantes de cada
sector, mismo que al interactuar con otros grupos, permite esclarecer dudas que los jóvenes se
plantean al inicio de formar un equipo, así como también prolonga relaciones inter e intra
personales con los integrantes, compartiendo costumbres y tradiciones de su lugar de
procedencia.
En cuanto a la preparación para el evento, el grupo juvenil de liderazgo “El Mundo Es
Nuestro”, se organizó una semana antes aplicando y estableciendo estrategias para un correcto
desempeño. Los integrantes deciden de manera voluntaria delegar actividades y
responsabilidades. Quedando tres grupos de cuatro participantes y uno de seis.
El primer equipo de trabajo estuvo encargado de la logística es decir, que definieron el color de
52
la bandera utilizando plomo y negro. Colores que simbolizan el logotipo del grupo juvenil.
También desarrollaron cárteles y consignas de los valores y principios que los seres humanos
poseemos, para ser mostrados en un desfile realizado en la parroquia de Malchinguí.
El otro equipo de trabajo se encargó de pintar camisetas blancas de distintos colores, para
todos los integrantes, vestimenta que fue utilizada en el primer encuentro juvenil. Esta acción se
desempeñó con la finalidad de diferenciar a los distintos grupos juveniles.
El último equipo se concentró en la preparación de la función de mimos, con el tema
"Soy igual que tú", tomando como referencia algunos tipos de discapacidad y representados en
base a mímicas, demostrando que todas las personas tenemos las mismas oportunidades e
igualdad y bajo ningún parámetro deben ser objeto de discriminación, burla o amenaza
De manera democrática, se eligió un representante para que transmita unas palabras el día
del encuentro juvenil, dando como resultado la participación del señor Ariel Vinueza Sánchez,
quien era el encargado de escribir una carta hacia las autoridades de la parroquia y de la
mancomunidad.
Una vez culminado con el proceso vinculación con la sociedad, la Srtas.: Stefanía
Andrango y Adriana Valiente asistían los jueves a partir de las 15h00, para continuar con las
actividades planificadas dentro del grupo juvenil; como por ejemplo brindar apoyo para las
evaluaciones del II quimestre. En mencionado proceso se integran tres alumnos de la Unidad
Educativa Leopoldo Chávez, que requieren de esta actividad. Además, en conjunto con la
53
directiva se quedó de acuerdo en seguir asistiendo a los Centros de cuidado al adulto mayor,
siendo ellos los responsables del grupo juvenil. Para mencionada actividad se les hizo firmar un
acta de compromiso en donde esclarece dos puntos principales:
Los estudiantes del grupo juvenil deben firmar en el registro de asistencias, los
días que asistan para elaborar alguna actividad.
Anticipar y coordinar con el Sr. Iban Toapanta, el uso de la casa del pueblo en el
caso de ser necesario.
13.4 PROCESO ACTUAL
En el mes de Noviembre del presente año, se realizó una entrevista formal al Sr. Iban
Toapanta- presidente del GAD parroquial acerca del grupo juvenil de liderazgo “El Mundo Es
Nuestro”, quien manifestó que ha sido uno de los proyectos aplicados y desarrollados en la
parroquia con mayor duración, debido a que el grupo juvenil no se desintegro, al contrario, los
mismos niños y jóvenes integrantes, hoy en día son parte de una banda juvenil que se creó en
base al proyecto intergeneracional aplicado en el período octubre 2017 – febrero 2018.
En cuanto a los padres de familia, el Sr. Paul Paucar, padre del estudiante Ronny Paucar,
Sra. Myriam Sánchez, madre del alumno Ariel Vinueza agradecieron la predisposición de la
universidad, en especial de la carrera de Trabajo Social por la apertura que brindan a sus
estudiantes para desarrollar el proceso de vinculación con la sociedad. Debido a que estos
proyectos permiten a sus hijos invertir el tiempo libre de manera productiva ayudando a mejorar
54
su nivel de autoestima. Los padres de familia hacen un llamado general al GAD parroquial para
que se designe un presupuesto para desempeñar las actividades sin ningún problema.
Para finalizar se realizó una mesa redonda con los integrantes del grupo juvenil, a donde
asistieron 16 integrantes 7 hombres y 9 mujeres. Los miembros del grupo mostraron alegría y
entusiasmo en el momento del encuentro, cada uno de ellos se expresó con detalles acerca de las
actividades que han desenvuelto en el transcurso del tiempo y sobre todo la gran experiencia que
han tenido en el concurso de bandas de pueblo organizado por el canal de Ecuavisa.
Durante el conversatorio, alegaron que quieren volver a tener los talleres y encuentros con más
grupos juveniles, debido a que les habían gustado las vivencias de estos procesos.
El grupo juvenil de liderazgo, hace un llamado a las autoridades competentes de la
parroquia y demás personas para que les otorguen un espacio físico, en donde ellos puedan
reunirse y avanzar con el proyecto que logra una transformación social.
El licenciado Stalyn Cuzco, docente de la Unidad Educativa Fiscomisional “Mercedes
Castro”, al evaluar el proyecto indica que tuvo factibilidad y fue de gran impacto para la
parroquia, al igual que para los niños, niñas y adolescentes del sector, hizo un llamado a los
padres de familia, que también deben ser parte de estas acciones, puesto que el involucrarse aún
más con sus hijos permite tener mejores resultados.
55
14. ANÁLISIS CRÍTICO:
"Sólo el trabajo en equipo permite lograr grandes cosas y las grandes cosas están ligadas
a grandes personas" (Andrango, S, 2018) por ese motivo se desarrolla la sistematización de
experiencias correspondiente al proceso de vinculación con la sociedad, realizadas en la
parroquia “La Esperanza”, involucrando a los diferentes grupos prioritarios del sector, logrando
así un trabajo conjunto que ayude en su desenvolvimiento y crecimiento porque cuando la
experiencia, sabiduría, conocimiento y saber de los adultos mayores se une con los saberes,
valores, conocimientos, las ganas de emprender, de luchar, de progresar de los niños, niñas y
adolescentes se puede formar un grupo líder y fortalecido que emprenda el camino de una
transformación social.
Crear, organizar y fortalecer el grupo juvenil requirió de una serie de procesos
empezando por la predisposición y compromiso de los diferentes actores comunitarios en un
trabajo que integró a instituciones, y profesionales de diferentes áreas.
El trabajar para alcanzar las metas y objetivos planteados implicó integrar todos los
conocimientos adquiridos en la formación profesional tanto a nivel teórico como metodológico,
el uso de técnicas e instrumentos y la transversalidad de enfoques intergeneracional y de
derechos humanos que los definimos como principales. Debido a que los grupos prioritarios,
definidos y reconocidos en la Constitución del Ecuador no enfrentan las mismas problemáticas,
Trabajo Social no puede tomar o ejecutar las mismas acciones de intervención, pues se necesitó
de una alta capacidad de creatividad y conocimiento técnico y metodológico. Es por ello que la
56
formación del grupo juvenil se lo planteó desde el enfoque intergeneracional creando un sentido
de pertenencia de la comunidad esperancense, especialmente de la población adolescente, desde
este espacio de participación un sentido de responsabilidad social hacia los demás grupos etáreos
de la parroquia.
La aplicación de la teoría sistémica y la teoría de transformación social permitió
visualizar a los diferentes actores sociales para que se integren de forma participativa a nuevas
estrategias de acción para generar un cambio social, entre estas están: cooperación, participación
en la toma de decisiones, involucramiento y análisis crítico de su realidad y de los problemas
sociales, para buscar y construir soluciones de forma conjunta.
Así como manifiesta Lenin "Sin teoría revolucionaria no puede haber tampoco
movimiento revolucionario", es decir que sin apoyo no puede avanzar un grupo que tenga la
predisposición de lograr un cambio social.
El uso de herramientas y técnicas de Trabajo Social de grupo y comunidad, permitió
vincular a los grupos prioritarios dentro de los procesos de transformación social, empezando por
los niños, niñas y adolescentes, debido a que ellos en relación al adulto mayor poseen
capacidades y habilidades innatas en donde crean espacios de participación y diálogo.
Es por tanto que en función a lo establecido en la Constitución de la República del
Ecuador y otros marcos legales como la Ley de la Juventud y el Código de Niñez y
Adolescencia, como también en base a la Doctrina de Protección Integral de los derechos de
57
niños, niñas y adolescentes es de carácter obligatorio y necesario la creación y formación de
grupos juveniles, mismos que cuentan con el apoyo incondicional de estos entes para su parcial y
total funcionamiento, siempre y cuando sean de beneficio para la sociedad y no sean actores o
participes de hechos referentes a vandalismo, corrupción o delincuencia.
El grupo juvenil de liderazgo “El Mundo Es Nuestro” fue un espacio de participación y
de ejercicio de derechos y ciudadanía en las que sus integrantes en base a sus capacidades y
habilidades responden a un problema y lo actúan con soluciones, buscando el bien común. A su
vez unificó y creó vínculos para que todos los grupos sean actores estratégicos de cambio.
La intervención del área de Trabajo Social en el fortalecimiento y organización del grupo
juvenil fue de guía, mediador y facilitador dentro del crecimiento individual y grupal, para la
construcción de planes de acción y actividades encaminadas a la unificación e interrelación entre
los recursos del Estado, la familia y la sociedad, promoviendo el ejercicio de ciudadanía, el
efectivo derecho de participación y organización para una verdadera inclusión social de los
jóvenes, niños y adolescentes a los diferentes procesos transformadores. Sin embargo, es
fundamental que los principios básicos del Trabajo Social como lo es la: justicia social, derechos
humanos, responsabilidad colectiva y respeto a la diversidad en todas sus formas, sean aplicados
en todo su sentido una corresponsabilidad, es decir, distribuyendo funciones y compartiendo la
responsabilidad para un mejor porvenir.
58
CAPITULO IV:
15. CONCLUSIONES
La intervención del Trabajo Social dentro de la organización y formación del grupo
juvenil de liderazgo “El Mundo Es Nuestro”, radica en el uso y en la aplicación del enfoque
intergeneracional, enfoque de derechos humanos, enfoque de igualdad y equidad debido a que
todas las personas somos sujetos de derechos reconocidos ante la Constitución de la República
en el 2008.
El utilizar las técnicas como la observación participante, entrevistas, mapeo de actores y
la aplicación de los instrumentos como fichas de observación, cuestionarios, FODA, talleres de
participación, dinámicas grupales, lluvia de ideas permitió alcanzar resultados positivos dentro
del ejercicio y funcionamiento del grupo con temas de interés, acorde a la realidad social.
El proceso de vinculación con la sociedad se realizó en base a un trabajo conjunto, con
cada uno de los sectores estratégicos de la parroquia, aportando de manera significativa al
desarrollo de la misma.
El trabajar de manera unificada y conjunta entre los grupos prioritarios les permite
empoderarse de las actividades, pero sobretodo desarrollan capacidades y habilidades que
admiten un crecimiento personal y colectivo.
59
Un grupo juvenil debe tener y mantener ideales claros, precisos y concisos que otorguen
la formación de líderes cooperativos, comprometidos y democráticos hacia su pueblo, estos no
pueden desvincularse y acotar normas de otras partes puesto que las necesidades son distintas y
reaccionan a un tiempo y espacio. Para ello es primordial trabajar conjuntamente con varios
actores sociales que impulsen un verdadero cambio debido a que hay sujetos que se someten para
una transformación mas no para una dominación de poder.
En el desarrollo y formación del grupo juvenil, los retos y las fortalezas se vuelven cada
vez más centradas con el tiempo, gracias a la cooperación y participación directa de los
integrantes para formalizarse como tal, al igual que los hallazgos en cada uno de ellos.
En cuanto a debilidades, el inicio del proceso se convirtió en una etapa difícil, puesto que
no existió aún una estrecha comunicación entre cada uno, sin embargo, el uso correcto de la
metodología permitió crear nuevos espacios comunicativos transformando estas debilidades en
oportunidades. Para ello fue primordial, tener el apoyo de varias personas en especial de los
padres de familia que son los entes más cercanos a los niños, niñas y adolescentes.
Para que la transformación social y el desarrollo comunitario puedan evolucionar de
manera constante, debe existir una intervención social, en donde parte de los involucrados sean
actores internos y externos sin excluir a los grupos prioritarios del sector, para que el beneficio
sea de manera general y no parcial.
60
16. APRENDIZAJES
De carácter general es primordial seguir con la lucha para que la creación y formación de
los distintos grupos juveniles tenga cada vez mayor fuerza y relevancia, puesto que solo así
podremos evitar la confrontación masiva de problemas sociales, porque cuando un adolescente
sabe lo que quiere y lo que puede no importa el grado de dificultad que exista para su cometido.
Por lo tanto, es fundamental trabajar con los jóvenes temas de empoderamiento y participación
social, para involucrarlos a la sociedad de manera realista debido a que solo las organizaciones
de estos garantizarán un cambio o una transformación social.
Así como también es importante que se asignen presupuestos desde los GAD y otros
organismos estatales hacia la población adolescente en las zonas rurales para la ejecución de
proyectos de manera eficiente y eficaz. La Sra. Myriam Sánchez, madre de familia del Sr. Ariel
Vinueza (vicepresidente del grupo juvenil) manifiesta que la Constitución y otras leyes amparan
este tipo de actividades debido a que permite alcanzar una formación personal y estudiantil
gracias a los niveles altos de autoestima creados en la persona.
Uno de los aprendizajes que recomienda el Licenciado Stalyn Cuzco (Docente de la
Unidad Educativa Fiscomisional “Mercedes Castro”) es el involucramiento de los padres de
familia a las actividades planificadas para mejorar las relaciones intrafamiliares y la
comunicación entre padres e hijos y viceversa.
61
Además, hace un llamado a las autoridades y personal involucrado en la educación para
que dentro de la malla curricular se adhiera y se crea espacios de carácter extracurricular en
donde lo señores estudiantes inviertan su tiempo a estos, para mejorar su vida estudiantil.
Se pudo constatar a partir del trabajo realizado con cada uno de los grupos y sectores
estratégicos la viabilidad de la Doctrina de Protección Integral de los niños, niñas y adolescentes
puesto que estos como sujetos de derecho tienen la plena participación e involucramiento social
garantizando que sus derechos, deberes y obligatoriedades se cumplan.
Un logro importante que manifestó el Sr. Iban Toapanta presidente del GAD parroquial,
fue en base a la formación del grupo juvenil de liderazgo “El Mundo Es Nuestro” para dar
apertura a La Banda Juvenil de música “La Esperanza”, proyecto que gracias al involucramiento,
tiempo, dedicación y constancia hoy en día es reconocido debido a su participación dentro del
Concurso de Bandas de Pueblo organizado y transmito por Ecuavisa.
Es primordial que desde el inicio de los programas y proyectos se involucren a todos los
actores sociales, para alcanzar un gran impacto dentro de la parroquia y por consiguiente mejorar
las relaciones colectivas y personales.
Para finalizar, mi aporte es dirigido a la Parroquia “La Esperanza” con total
agradecimiento por haber permitido ser parte de la misma y sobre todo a cada persona que
depósito su confianza y total apoyo para que el proyecto Intergeneracional se lleve a cabo.
Es así que desde mi persona digo "TRABAJO SOCIAL NO ES UNA PROFESION
COMÚN, ES UN LEGADO DE VIDA".
62
17. FUENTES BIBLIOGRÁFICAS
Ander-Egg, E. (1982). Metodología del trabajo social. Texas: El Ateneo.
Carballeda, A. J. (Octubre de 2016). El enfoque de derechos, los derechos sociales y la
intervención del Trabajo Social. Obtenido de El Enfoque de Derechos y la noción de
Responsabilidad: https://www.margen.org/suscri/margen82/carballeda82.pdf
Concepción C, García F. (31 de Mayo de 2013). LA INFLUENCIA DE LA FAMILIA EN EL
DESARROLLO Y ADQUISICIÓN DE ACTITUDES VIOLENTAS Y AGRESIVAS EN LA
INFANCIA Y JUVENTUD. Obtenido de ÁMBITOS MÁS INFLUYENTES EN EL
DESARROLLO DE CONDUCTAS ANTISOCIALES:
file:///C:/Users/Usuario/Downloads/influencia_familias_desarrollo_actitudes_violentas__
tsh69.pdf
Consejo Nacional para la Igualdad Intergeneracional. (2017). Agenda Nacional para la Igualdad
Intergeneracional 2017-2021. Quito: Senplades.
GAD Parroquial “La Esperanza”. (17 de Enero de 2014). GAD Parroquial “La Esperanza”.
Obtenido de Datos Geográficos: http://www.gadlaesperanza.gob.ec/index.php/ct-menu-
item-11/ct-menu-item-21
García, R. M. (2017). EL ENFOQUE INTERGENERACIONAL: DEL CONTEXTO GLOBAL
Al CONTEXTO LOCAL. Revista de Educación Social, 115.
Javier, E. (16 de Octubre de 2016). ¿Por qué es necesaria la intervención social con la infancia
y juventud? Obtenido de ¿Por qué es necesaria la intervención social con la infancia y
juventud?: http://www.jabegasocial.com/intervencion-social-con-la-infancia-y-juventud/
63
John, K. R. (2006). Desarrollo Humano-Una perspectiva del ciclo vital. México D.F: Cengage
Learning Editores S.A.
Karen Rosenfeld Ytier. (Septiembre de 2005). Identidad y posición social en grupos juveniles.
Obtenido de Los Grupos Juveniles:
http://www.tesis.uchile.cl/tesis/uchile/2005/rosenfeld_k/sources/rosenfeld_k.pdf
López, C. G. (29 de Diciembre de 2018). Metodología de la Investigación cualitativa. Obtenido
de Investigación-acción-participación (IAP). Marlen Eizagirre y Néstor Zabala:
https://icualitativa.wordpress.com/temas/tema-2/investigacion-accion-participacion-iap-
marlen-eizagirre-y-nestor-zabala/
Manfred Drack. (05 de Octubre de 2010). El Enfoque Temprano de “Sistema” de Ludwin Von
Bertalanffy. Obtenido de ESQUEMA DE LA TEORÍA SISTÉMICA:
http://www.gesi.org.ar/articulos/el-enfoque-temprano-de-sistema-de-ludwig-von-
bertalanffy/
Mosquera, Artaza, Vidaurrázaga, Porto, Miren, Natxo... (2015). HACIA UNA SOCIEDAD
INTERGENERACIONAL: ¿CÓMO IMPULSAR PROGRAMAS PARA TODAS LAS
EDADES? Gráficas Mungia.
Noriega. (1971). Model of Social work intervention in crisis resolutions. Athens: Grupo Noriega.
Peresson, M. (1996). Metodología de un proceso de sistematización. Bogotá: Dimensión
Educativa.
Quintero, A. E. (Diciembre de 2013). El concepto de comunidad y el Trabajo Social. Obtenido
de A modo de despedida: http://espaciostransnacionales.org/wp-
content/uploads/2014/10/1-Conceptotrabajosocial1.pdf
64
Secretaría Nacional de Planificación y Desarrollo-Senplades 2017. (2017). Plan Nacional de
Desarrollo 2017-2021 - Toda una vida. Quito: Senplades.
Secretaría Nacional de Planificación y Desarrollo-Senplades 2017. (2017). Plan Nacional de
Desarrollo 2017-2021 - Toda una vida. Quito: Senplades.
Soto, M. P. (1993). EL MODELO SISTÉMICO EN EL TRABAJO SOCIAL FAMILIAR:
CONSIDERACIONES TEÓRICAS Y ORIENTACIONES PRACTICAS. Obtenido de
MODELO SISTÉMICO Y TRABAJO SOCIAL CON FAMILIAS:
https://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/5868/1/ALT_02_10.pdf
UNICEF. (2011). La adolescencia-Una época de oportunidades. En UNICEF, La
responsabilidad de los adultos: (pág. 9). Nueva York, NY 10017, EEUU: Fondo de las
Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF).
17.1 DOCUMENTOS AVALADOS DURANTE EL PROCESO DE
VINCULACIÓN CON LA SOCIEDAD
a) Informe final de las pasantías.
b) Planificaciones mensuales del proceso de pasantías pre profesionales.
c) Proyecto Intergeneracional, aplicado en la Parroquia “La Esperanza”
65
18. ANEXOS
ANEXO N° 1 MODELO DE LA FICHA DE OBSERVACIÓN
FICHA DE OBSERVACIÓN
OBJETIVO: Recolectar datos relevantes llevados a cabo en el proceso de
pasantías pre profesionales en la Parroquia La Esperanza, en el periodo Octubre
2017-Febrero 2018, en cuanto a la Formación y Organización de Grupos Juveniles.
RESPONSABLE: Stefanía Andrango Aplicado a: Padres de Familia
ACTIVIDAD
RESPUESTA
SI NO
Apoyo total y parcial de las autoridades y entes competentes de la
Parroquia.
Participación voluntaria de los estudiantes de la Unidad Educativa F.
“Mercedes Castro”, para la formación del Grupo Juvenil.
Autorización previa de los padres y madres de familia de los
integrantes del Grupo Juvenil.
Cooperación e involucramiento por parte del Grupo Juvenil hacia los
diferentes grupos sociales de la Parroquia. (CECUIDAM y CIBV).
Los temas tratados durante el avance del proyecto que fue en base a
principios y valores, ayudaron al desenvolvimiento personal en sus
hogares.
66
ANEXO N° 2 MODELO DE LA FICHA DE RECUPERACIÓN DE APRENDIZAJES
FICHA DE NUEVOS APRENDIZAJES
Responsab
le:
Stefanía
Andrango
Título de la actividad:
Organización y Fortalecimiento de
Grupos Juveniles en la Parroquia
La Esperanza.
Fecha:
Lugar: Parroquia La Esperanza
Aplicado a: Padres de Familia
CONTEXTO
DE LA
SITUACIÓN
RELATO O
DESCRIPCIÓN
APRENDIZAJES
RECOMENDACIONES
67
ANEXO N° 3 MODELO DE LA ENCUESTA
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y
HUMANAS CARRERA DE TRABAJO SOCIAL
Objetivo: determinar el impacto que tiene la Formación y Organización del Grupo Juvenil “EL MUNDO ES NUESTRO” dentro de la Parroquia La Esperanza.
Fecha:
CUESTIONARIO
1) Aceptación del proyecto por parte de los padres de familia de la U.E.F. Mercedes
Castro.
2) Participación de Padres de familia dentro del proceso de organización del Grupo
Juvenil.
3) Intervención de las autoridades de la Parroquia dentro del Grupo Juvenil.
4) Creación y Cumplimiento de normas de mutuo acuerdo entre los miembros del
Grupo y el Área de Trabajo Social.
5) Participación directa en eventos festivos llevados a cabo por el GAD Parroquial
La Esperanza.
6) Colaboración en las actividades de los CECUIDAM de la Parroquia.
7) Apoyo en las acciones programadas de los Centros Infantiles del Buen
Vivir existentes en la Parroquia.
8) Manejo de destrezas y habilidades propias del Grupo.
9) Aplicación de talleres participativos dentro del Grupo Juvenil con
temas relacionados a valores y principios.
10) Fortalecimiento del trabajo en equipo.
11) Compartir experiencias nuevas con otros grupos juveniles del Cantón.
68
ANEXO N° 4 MODELO DE LA MATRIZ DE ORDENAMIENTO Y RECONSTRUCCIÓN
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
CARRERA DE TRABAJO SOCIAL
FECHA
ACTIVIDAD
OBJETIVO DE LA
ACTIVIDAD
DESCRIPCIÓN
DE LA
ACTIVIDAD
LOGROS
ALCANZADOS
DIFICULTADES
ANÁLISIS CRÍTICO
CONTEXTO
09 – 20
de
Octubre.
Proceso de
inducción en la
Carrera de
Trabajo Social.
Proporcionar
información
sobre el actuar
del Trabajo
Social dentro
de la
comunidad,
facilitando
metodologías,
técnicas
e instrumentos
que ayudaron a
cumplir con la
meta establecida
dentro de la
asignatura de
vinculación del
Trabajo Social al
desarrollo social y
humano.
Se direcciona a
los estudiantes de 8
semestres sobre el
actuar del Trabajo
Social en la
comunidad.
Los
estudiantes
conocen sus
centros, áreas
rurales y urbanas
de intervención.
Desconocimiento
de la realidad de
cada centro y área
de intervención.
Los estudiantes
de 8 semestres
conocen su
centro y área
de intervención;
sin embargo
desconocen
la realidad actual
del sector.
Social
69
24 -27 de
octubre
del 2017
Primer
acercamiento
hacia la
parroquia La
Esperanza.
Realizar el primer
acercamiento hacia
la parroquia donde
se llevó a cabo el
proceso de
vinculación con la
sociedad.
Presentación de las
señoritas pasantes
con las autoridades
del GAD
parroquial.
Recorrido por
los distintos
CECUIDAM y
CIBV de la
parroquia.
Se conoció la
parroquia y sus
distintos proyectos
sociales que al
momento se
estaban
ejecutando.
Movilización
Hospedaje
El proceso de
vinculación con la
sociedad se llevó a
cabo en la
parroquia La
Esperanza, cantón
Pedro Moncayo,
provincia de
Pichincha, durante
el período octubre
2017-febrero
2018.
Social
Histórico
30-31 de
octubre
del 2017.
Mapa de
actores
Identificar el lugar
de procedencia y
asentamiento de
cada una de las
instituciones y
proyectos que se
llevan a cabo
CECUIDAM y
CIBV ubicados en
diferentes sectores
de la parroquia.
Se recoció los
CECUIDAM y
CIBV en su lugar
de
funcionamiento.
Movilización al
CIBV "Dulces
Sueños", ubicado en
el sector de
Guaraquí.
Se conoce los
centros de
atención y cuidado
al adulto mayor y
niños – niñas de la
parroquia.
Social
Humanista
01-03 de Presentación y Conocer y visitar La Unidad Presentación a las Horario y jornada Tanto la Unidad Educativo
70
noviembr
e del
2017.
visita a los
centros
educativos:
Unidad
Educativa
Fiscomisional
“Mercedes
Castro”.
Unidad
Educativa
“Leopoldo
Chávez”.
los
centros educativos
de la parroquia
y sus respectivas
autoridades.
Educativa
Fiscomisional
“Mercedes
Castro”, brinda
educación a
667 alumnos.
Unidad
Educativa
“Leopoldo
Chávez”, brinda
educación a 256
estudiantes.
Autoridades
competentes de
las unidades
educativas de
la parroquia.
de clases de
los estudiantes.
Educativa
Fiscomisional
“Mercedes
Castro”, como la
Unidad
Educativa
“Leopoldo
Chávez”,
brindan educación
hasta 10 año de
educación general
básica.
A partir
del 06 de
noviembr
e del
2017.
Planificación
del Proyecto de
Inclusión
Intergeneracion
al.
Generar sentido
de
pertenencia a
través de la
creación de
espacios
participativos,
organizativos y
de liderazgo con
los estudiantes de
entre
12 a 15 años de
edad de las dos
Unidades
Educativas de
la
Se llevó a cabo
la planificación
del proyecto
intergeneracional
aplicado en
la parroquia
La Esperanza.
Aceptación
y aprobación del
proyecto por la
docente tutora y
presidente del
GAD Parroquia La
Esperanza.
Recursos
económicos
Presentación
de proyectos a
las autoridades
competentes
GAD parroquial
y docente tutora
de vinculación
con la sociedad.
Social
Educativo
Teórico
Practico
71
Parroquia durante
el periodo Octubre
2017 - Febrero
2018.
Noviembr
e del
2017.
Proceso de
información y
convocatoria.
Visitar los cursos
de octavo, noveno
y décimo año de
E.G.B. para
socializar el
proyecto de las dos
unidades
educativas de la
parroquia.
En base a
dinámicas
grupales son los
niños, niñas y
adolescentes
quienes participan
en la elaboración
de un
FODA (fortalezas,
oportunidades,
debilidades y
amenazas) grupal.
Aceptación y
aprobación de los
padres de familia
de los adolescentes
participes del
proyecto
intergeneracional.
Horario y jornada
de
clases. Recursos
Tanto,
autoridades de los
centros
educativos, GAD
parroquial, padres
de familia y
estudiantes
conocen y aceptan
la ejecución del
proyecto
intergeneracional.
Educativo
Social
Humano
Noviemb
re del
2017.
Creación y
fortalecimiento
del grupo
juvenil de
liderazgo.
Formar líderes
cooperativos y
democráticos
promoviendo las
capacidades
y potencialidades
de los
adolescentes,
creando un grupo
juvenil empoderado
El grupo juvenil de
liderazgo se formó
con la participación
de estudiantes de
12 a 14 años de
edad de dos
unidades
educativas de la
parroquia.
El grupo juvenil de
liderazgo se
constituye con 16
integrantes.
Mediante
votación
democrática y
consensuada entre
los integrantes se
define:
Actividades extra
curriculares.
Deberes y tareas de
los estudiantes.
Lugar de residencia.
El grupo juvenil
de liderazgo “El
Mundo Es
Nuestro”, se
desarrolla en
base al enfoque
intergeneracional
y de derechos
humanos.
Educativo
Social
Humanista
72
y apasionado que
sea representativo
de la Parroquia La
Esperanza.
Directiva del
grupo juvenil:
desarrollado tras el
enfoque de
igualdad y equidad
de género.
Nombre y logotipo
del grupo: Grupo
Juvenil de
liderazgo “El
Mundo Es
Nuestro”.
El logotipo es un
lobo.
Diciembr
e del
2017.
Taller
“Cuidando mi
salud”.
Fortalecer la red de
apoyo en el
territorio y
capacitar de forma
integral a los
equipos técnicos de
los distintos
servicios que
atienden a
diferentes grupos
El personal técnico
especializado del
municipio del
cantón Pedro
Moncayo, en
conjunto con el
área de Trabajo
Social
desarrollaron el
taller en base a
los
siguientes
El personal
técnico, padres,
madres de familia,
adultos mayores,
personas con
discapacidad y
representantes,
conocen y
aplican en su
diario vivir los
temas
Espacio Los integrantes del
grupo juvenil
aportaron en la
gestión de
profesionales
expertos en el
tema en el
municipio del
cantón Pedro
Moncayo.
Teórico
Social
Humanista
73
etáreos de
la
parroquia.
temas:
Cuidado y
manipulación de
los alimentos para
las personas de la
tercera edad y
personas con
discapacidad
Alimentación
nutritiva dirigida
a los CIBV.
impartidos en
el taller.
Diciembr
e del
2017
Participación
juvenil en
diferentes
actividades y
fechas festivas
en la parroquia
La Esperanza.
Empoderamiento
del grupo juvenil
de liderazgo “El
Mundo Es
Nuestro” en las
diferentes
actividades que se
desarrollan en la
parroquia.
Apoyo en
el desarrollo de las
fiestas de
parroquialización.
Participación
directa y
planificación del
festejo navideño
desarrollado en la
casa del pueblo
de la parroquia.
Cada una de
estas
actividades
permitió
el involucramiento
y acercamiento
del grupo juvenil
a los diferentes
CECUIDAM,
espacios en
donde la
participación
fortalece el
sentido de
identidad,
Recurso
económicos
Empoderamiento
e
involucramientode
los integrantes del
grupo juvenil
hacia los
centros de
atención y cuidado
al adulto mayor.
Social
Humanista
74
Organización
para el fin de año,
programa realizado
en conjunto con los
Centros de
Atención y
Cuidado al Adulto
Mayor.
promueve
el
respeto al adulto
mayor y su
sabiduría
Enero
del 2018.
Conversatorio
denominado
“Yo soy un
Líder”.
Realizar
un conversatorio de
liderazgo y sus
características, en
base a la aplicación
de una lluvia de
ideas para
determinar el grado
de conocimiento
acerca del tema
El conversatorio
se llevó a cabo en
la Unidad
Educativa
Fiscomisional
“Mercedes
Castro”, con la
participación de
octavo y noveno
año de E.G.B.
Se evidencia
que gran parte
conocía acerca de
que es un
líder, sin
embargo;
desconocían
las características
que los hacen
ser un buen líder.
Por lo tanto se les
explica a los
estudiantes la
conceptualización
de este
tema, haciendo
mayor énfasis en
lo que es un
líder
Desconocimiento
en algunos temas.
Los estudiantes
de
La Unidad
Educativa
Fiscomisional
“Mercedes
Castro”, conoce
acerca del
liderazgo aunque
muchos de ellos
mencionan no
aplicarlo en su
diario vivir. Sin
embargo se les
instruye y se
refuerza temas
como por
ejemplo:
Educativo
Teórico
75
democrático,
participativo
y organizativo.
características
de un líder.
Principios
y
responsabilidades
del líder.
Febrero
del 2018
Vinculación
con los
estudiantes de
quinto semestre
de la carrera de
Trabajo Social.
Vincular a
los estudiantes de
quinto semestre
de la carrera de
Trabajo Social con
los distintos
gestores sociales de
la parroquia.
CECUIDAM:
convivencia con
los estudiantes de
quinto semestre e
intercambio de
conocimientos y
saberes
Grupo juvenil:
presentación de un
show artístico y
cierre de evento.
A través de
la visita de
estudiantes de
quinto semestre de
la carrera de
Trabajo Social de
la Universidad
Central del
Ecuador, se logró
la vinculación de
los distintos
gestores sociales,
participaron el
grupo juvenil y los
adultos mayores.
Autorización
previa de la
carrera de Trabajo
Social.
Autorización de las
autoridades del
GAD parroquial.
Predisposición de
los distintos
involucrados y
participantes.
Cada uno de
los gestores
sociales participó
de manera
voluntaria en el
desarrollo de las
actividades.
Social
Teórico
Educativo
24 de
febrero
del 2018.
Primer
encuentro de
niños y jóvenes
“YO SOY
Desarrollar a
nivel cantonal el
primer encuentro
juvenil realizado
en la
El primer
encuentro juvenil
se desarrolló con la
participación de
las
El
involucramiento
de los diferentes
grupos juveniles
permitió
ínter
Movilización de
los integrantes del
grupo juvenil a la
parroquia
de
El contacto
e interacción con
otros grupos,
permite
esclarecer
Social
Humanista
76
LÍDER”. parroquia
de
Malchinguí.
parroquias
de:
Malchinguí,
Tocachi,
La Esperanza,
Tupigachi;
donde cada grupo
realizo el
desarrollo de
actividades
participando
de manera
ordenada en cada
una de las
acciones. Para
ello el grupo
juvenil de
liderazgo
“El Mundo Es
Nuestro” participo
con un show
mímico,
prevaleciendo
el trabajo en
equipo.
relacionar
sus conocimientos,
saberes, dudas
e inquietudes
que cada
uno mantenía.
Así como
también se logró
abrir nuevos
espacios en
cuanto a la
participación
juvenil.
Malchinguí.
Recursos para la
elaboración y
desarrollo de
dudas que
los jóvenes se
plantean al inicio
de formar un
equipo, también
prolongar
relaciones inter
e intra
personales con
los integrantes,
compartiendo
costumbres
y tradiciones de
su lugar
de procedencia.
77
ANEXO N° 5 AUTORIZACIÓN PREVIA EN LA U. E. F. “MERCEDES CASTRO”
78
79
ANEXO N° 6 ACTA COMPROMISO- FIRMADA POR LOS PADRES DE FAMILIA DE LOS
INTEGRANTES DEL GRUPO JUVENIL.
80
ANEXO N° 7 REGISTRO DE ASISTENCIA
81
ANEXO N° 8 REGISTRO DE ASISTENTES AL TALLER DE LIDERAZGO JUVENIL
82
ANEXO N° 9REGISTRO DE ASISTENTES: PRIMER ENCUENTRO DE LÍDERES
JUVENILES.
83
ANEXO N° 10 LOGOTIPO DEL GRUPO JUVENIL
ANEXO N° 11 FOTOGRAFÍAS DE LA CREACIÓN Y FORMACIÓN DEL GRUPO
JUVENIL DE LIDERAZGO “EL MUNDO ES NUESTRO”
Proceso de inducción y presentación de los diferentes espacios de la Parroquia
84
Adecuación del Centro Alternativo de Cuidado al Adulto Mayor y ejecución de
actividades que permite mejorar las relaciones inter y extra personales con la
participación del grupo juvenil.
85
Desarrollo de actividades en el CECUIDAM y aplicación del taller “Cuidando mi Salud”.
86
Creación y formación del Grupo Juvenil de Liderazgo “El MUNDO ES NUESTRO”
87
Apoyo y organización de varios eventos sociales como Fiestas de Parroquialización,
Navidad y Fin de Año.
88
Participación del grupo juvenil “El Mundo Es Nuestro “en el primer encuentro
juvenil