DR. ALBERT LEPRINCE

UNDELE

GNDULUI

Aceast extraordinar carte a constituitunul dintre cele mai

mari succese editoriale tiinifice dinFrana, dovad numrul

impresionant de edii aprute Tn fiecarean ntre 1939-1991. Explicaia

acestui succes este simpl i sedatoreaz n mod nendoielnic

faptului c experienele profesoruluiitalian de neuropatologie Dr.

Caligaris expuse de Dr. Leprince, care l-a asistat, dovedesc c prin

excitarea ntr-un anumit mod, a unorzone i puncte specifice de

pe pielea oricrui om obinuit, numite"plci neuro-cutanate",

determin la acesta, stri"parapsihologice", acoperind aproape

ntreaga tematic a genului: precogniie,clarviziune, citirea gndurilor

altor persoane, telepatie eW.

Dei n carte nu se afirm n mod expresacest lucru,

experienele evocate anuleaz termeniiutilizai n prezent de

"parapsihologic" i "paranormal" carepar a se potrivi mai bine

restului persoanelor, dect celor care auaceste nsuiri n mod

spontan.

Experienele respective dovedesc cpersoanele care

posed aceste nsuiri n mod natural,constituie reminiscenele

unei societi umane care le poseda laproporii de mas.

Mai mult dect att, figura denumit deprofesorul Caligaris

"Spherula dentata" asemntoare cudesenul unui radiolar epos

i care aprut pe pielea bicepsului uneipersoane, n urma

procedeului de excitare descris de autor,indicnd prezena n

organismul respectiv a unei tumorimaligne, constituie un simplu,

dar important test precoc e n diagnosticul ac esteia.

Cartea se adreseaz medicilor i tuturor

celor interesai de

problemele sntii umane, precum imarelui public interesat de

"parapsihologie" i "paranormal".Importana ei vorbete de la sine.

ISBN 973-96615-5-6

UNDELE GNDULUI

Manual practic de telepatie provocat

"In realitate ntreaga suprafacutanat face din noi participani

la echilibrul universal adaptndexteriorul la interior"

Leon Daudet ("Melancholia" p. 19)

Dr. Albert Leprince

UNDELE GNDULUI

Manual practic de telepatie provocat

Dup lucrrile Dr. Calligaris

Docent n neuropatologie alUniversitii din Roma

CUPRINSUL

Partea'nti

CUVNT NAINTE (al traductorului).................................... 7

Scrisoare - Omagiu ctre Dr. Calligaris..................................... 10*

CUVNTNAINTE..............................................................11

TELEPATIE NATURAL SAUSPONTAN

CAP. I. - Metognomie - Telepatianatural - Transa mediumilor ........ 16

CAPII. - Precunoatere - Previziunileviitorului

- Viziunea trecutului........................................................ 25

CAPIII. - Procedee utilizate de mediumipentru intrarea n trans ...... 32

Partea a doua

TELEPATIA PROVOCAT SAUEXPERIMENTAL

CAP. I -Rezonan- Consonan -Zonoterapie .............................. 36

CAP. II.-Aciuni la distan-Telepatie......................................... 44

- Diagnosticul pe fotografie, snge, etc.este posibil? ................... 45

CAPIII. - Omul evoluat...............................................................

46

-Cunoaterea paranormal i coalaMetapsihic ..................... 46

- Teoriile Dr. Calligaris (rezumat)........................................... 46

CAP. IV - Experienele dr. Calligaris............................................ 52

- Diagnostic digital - Reacia emoiilori a culorilor .................. 53

- Evocarea unei amintiri din copilrie..................................... 55

- Autoscopie........................................................................

55

- Gnd controlat....................................................................56

-Televedere........................................................................56

-Cine este "asasinul"?.......................................................... 57

-Cercetarea paternitii......................................................... 57

- Teleaudiie i telvedere de la Udine(Italia) la Nissa (Frana).... 59

- Ultima experien..............................................................63

- Vederea paraoptic............................................................64

- Proiectarea de imagini cutanate............................................ 64

-Puterea telepatic a unui subiect........................................... 66

CAP. V - O nou chiromanie: Liniilevirtuale ale minii ................. 67

CAP. VI. - Cheia viselor.................................................................

74

CAP. VII. - Radiestezia fr pendul................................................ 76

- Puterea radiestezic a sursienlor............................................... 77

- Prospeciunea petrolului, a aurului, aargintului pur,

a cuprului pur, a fierului pur, a platinei.................................... 77

- Sintonizarea fierului, a cuprului, aaluminiului, a oaselor ......... 78

- O experien de radiestezie....................................................... 79

CAP. VIII.-Localizarea plcilor deradiestezie .............................. 80

- Autoscopie.................................................................................80

-Televedere.................................................................................80

- Psihometrie.................................................................................80

-Vedere la distan a unui monument, aunui peisaj ..................... 81

- Previziune meteorologic - Ploaia

............................................. 81

-Plci provocnd nevoia de plns, ders ..................................... 82

- Simpatie i antipatie..................................................................82

- Plaga consanguinitii...............................................................83

-Televedere pe scris....................................................................83

- Vedere la distan a autorului unei cri................................... 84

-Citirea unui gnd simplu........................................... * .............85

- Clarvcdcrea trecutului ..................v..........................................................................86

-Vederea panoramic a trecutului................................................ 86

- Razele gndului..........................................................................86

- "Jetoanele sorii" i vrjile........................................................... 88

- Vrjile, transferurile

...................................................................91

-Telestezie....................................................................................91

-Microbiologic fr microscop..................................................... 92

- Cancerul i semntura sa........................................................... 94

-Metod de cercetare....................................................................96

- Incercare de explicaie a fenomenelorde consonan

i rezonan..............................................................................100

CAP. IX.-Recunoaterea viitorului................................................ 102

- Precauii de luat.........................................................................105

CAP. X. -Experien personal...................................................... 107

CAP. XI.-Misterul destinelor noastre............................................ 109

- Spiritismul.................................................................................

109

- Supravieuirea sufletului...........................................................110

- Amintirile ancestrale.................................................................113

CONCLUZIE..................................................................................115

- Trusa dr. Calligaris....................................................................116

-Bibliografie

................................................................................117

- Desene i legende.....................................................................118

Cuvant inainte

artea de fata este de-a dreptulextraordinara! Nu este un SF, dar in

anumite privinte se poate spune cadepaseste chiar fictiunea... Scrisa in

C 1939, ea depaseste actualitatea lui1994.

Extraordinarul cartii consta in

descoperirile facute de dr.Calligaris

docent in neuropatologie laUniversitatea din Roma, in cadrul unuisfert de

veac de cercetari asidue, constand inevidentierea legaturii intre creier, or-

ganele interne si anumite zone sipuncte ale pielii, denumite "placipsihocu-

tanate" care determina reactii specificela subiectii la care acestea au fast

"sensibilizte" printr-o tehnicadescoperita si expusa de autor. Se potdetermina

astfel, sentimente, ganduri si visespecifice, functie de placile respective

sensibilizate.

In afara de acestea, dr. Calligaris aevidentiat existenta altor placi

psihocutanate, care aduc pe omulobisnuit la nivelul mediumilor si

clarvazatorilor (printr-un mictratament), capabili de televedere siteleau-

ditie, de citire a gandurilor unuisubiect, telepatie, premonitie,cunoasterea

trecutului unei persoane, vedereaaurelor, telediagnosticul bolii (adicadiag-

nosticul bolii la indiferent de distanta),etc., etc.

Senzational este faptul ca acestefenomene provocate la omul obisnuit

da erori mai mici decat in cazurilemediumilor si clavazatorilor naturali

(spontani).

Aceste realizari ale dr. Calligaris suntevocate de autorul cartii de

fata, dr. Albert Leprince, care a luat

cunostinta de acestea in mod direct, in

timpul conclucrarii cu autoruldescoperirilor, in Italia, la Udine.

Aceste extraordinare realizari, aruncao lumina noua asupra fenome-

nelor gresit denumite "paranormale"sau "parapsihologice" sau"metapsihice" deoarece prin ele sedemonstreaza ca aceste fenomene nusunt

determinate de calitati supra-adaugatein cursul evolutiei lui "Homo sa-

piens" care marcheaza o noua etapa, cisunt reminiscente, "ramasite" ale

unor calitati ancestrale ale Omului, inprezent diminuate, denaturate prin

poulare, stress si o nutritie eronata.

Cele mai extraordinare aspecte evocatesunt insa alte doua si anume:

determinarea aparitiei imaginii, "ca lamicroscop", dar enorm marite (in

''cazul bacilului Koch de exemplu, 8cm.), in momentul sensibilizarii unei

pldci cutanate de pe bicepsulsubiectului, in cazul cand acesta are oboala

determinat de respectivul agent

patogen sau, n cazul cancerului,apariia

cu aceiai localizare a unei imaginispecifice ce seamn cu un protozor"e-

pos", figur denumit de autoruldescoperirii, "Spherula dentata".

Ce putem spune de aceste uluitoaredescoperiri, ca "microbiologia

sau bacteriologiafr microscop"i"diagnosticulprecoce al cancerului"?

Tot pe suprafaa cutanat a corpuluisunt evideniate alte plci speci-

fice, prin sensibilizarea crora se poateface "radiestezia fr pendul"

(prospeciunea) pentru Cu. Fe, Au, Ag,Al i oseminte.

(Existena unor puncte de sensibilitatespecific de pe suprafaa tegu-

mentului, mi evoc o amintire legatde marele nostru senzitiv, ing. Valeriu

Popa. El mi vorbea de diverselepuncte de pe piele de "absorbie dinaer" a

diferitelor elemente necesare corpului,ca de exemplu I, care difer ns de

la individ la individ. In cazulcarenelor acestui element, el cerea su-

biectului respectiv s-i badijonezelocul indicat cu tinctura de iod, zilnic,

pn cnd acesta nu mai este absorbit.Dac tinctura era pus exact pe

punct, absorbia soluiei se produceade repede; n cazul n care ea nu se

punea pe punct, sau ca o prob martor,intenionat alturi de punct, aceasta

rmnea un timp mai ndelungat, pnla pierderea prin sublimare a

elementului).

Cartea de fa are un caracter practic.Acest lucru este evideniat de

altfel chiar de subtitlul su: "Manualpractic de telepatie provocat"

Autorul, dr.Leprince, evoc rigoareatiinific ce trebuie s

nsoeasc aceste cutri, majoritateatextului putandu-se evidenia prin

aceast exigen.

Dr.Leprince se dovedete a fi un erudit,acest lucru evideniindu-se

prin numeroasele citate de autor,diseminate n cuprinsul textului.

Dr.Leprince este un ateu convins imaterialist cartezian. De altfel,

nici nu este de mirare deoarece epocarespectiv avea acest caracter pre-

dominant. Acest lucru este evideniatde neacceptarea supravieuirii sufletu-

lui dup moartea, nici dup concepiarencarnri i a argumentrii

spiritiste, nici dup datelefundamentale ale concepiilorreligioase.

Desigur, faptul este regretabil,deoarece o abordare a lumii supra-

sensibile trebuie s se fac frprejudeci de nici o parte i s aibecarac-

terul "tiinei spirituale" n senssteinerian.

Acest lucru nu face ns dect smreasc marja credibilitii cer-

cetrilor lui Calligaris expuse de ctredr. Leprince.

Cartea dr. Leprince a fost structuratpe 2 pri principale, partea

nti intitulat "Telepatia natural sauspontan" i partea a doua, mult mai

voluminoas, intitulat"Telepatiaprovocat sauexperimental", urmate de

concluzii i n ncheiere, de descriereatrusei folosite i recomandate de dr.

Calligaris n aceste cercetri.

Am efectuat traducerea din limbafrancez (titlul original "Les Ondes

de la pensee") fr a-mi permite nici olicen poetic din motive de seman-

tic, abordnd modul de lucru altraducerii tehnice i lsnd autorului

ntreaga responsabilitate a

eventualelor erori. Ortografia utilizatn text a

fost cea care include cele douelemente fundamentale ale acesteianain-

tea batjocoririi ei de ctre comuniti ianume grafia cu " " i "sunt".

Cartea se adreseaz n specialmedicilor, bioterapeuilor, naturopai-

lor i tuturor celor atrai deproblemele "paranormalului""metapsihicii", etc., care printr-ocercetare riguroas vor s fac un pasmai departe n

necunoscut.

Iniaii vor gsi "cheia" care realizeazlegtura ntre energetic, in-

formaional, spiritual i corpul fizic.

Radu Ilie Mnecut

Doctorului GiuseppeCalligaris

Docent n Neuropatologie laUniversitatea din Roma

Dragul meu prieten,

V rog s acceptai omagiul acesteicri, care este reflectarea gndirii

Dvs. i care n-are alt ambiie dect dea pune publicul francez la curent cu

remarcabilele Dvs. lucrri din domeniulPsihismului i al subcontientului.

Cu o tenacitate remarcabil, timp de mai

bine de un sfert de veac,

Dvs. v-ai consacrat timpul n ntregimecercetrii legturilor care exist ntre

suprafaa cutanat i organele interne ifunciunile cerebrale.

Ai ajuns astfel s destrmai voalurileoculte pentru a arta c "nimic

din ce este omenesc nu ne este strin" in mod logic i printr-o intuitie ge-

nial, la aceast descoperire capitalcare este materializarea pe pielea omu-

lui a bolilor i microbilor.

Fie ca aceast trecere n revist actorva dintre cele mai senzaionale

experiene ale Dvs. s v reaminteascsprezena mea pe lng Dvs., zilele

noastre de studiu i serile noastre dediscuii amicale i s fie expresia ntre-

gii mele simpatii.

Dr. A. Leprince

10

in timp ce altele, prin continuareaaciunii lor, provoac puin cte puin,

modificri n repartiia saumultiplicarea celulelor sale

Astjel s-a putut atribui unor radiaiinocive ale solului, dezvoltarea

unor tumori.

De asemenea dup un proces analog,radiaiile cerebrale emise la un

capt al globului t erestru, pot atingecreierul unui alt individ situat la

cellalt capt, dac cei doi centri derecepie i de emisie sunt acordai pe

aceeasi lungime de und

Aceste deducii, bazate pe constatrifizice, ne arat calea pe care

trebuie s ne angajm pentru aptrunde mai departe misterulfenomenelor

metapsihice a cror sediu este creierul.

Pot fi modificate raporturile fiziologicecare exist normal ntre sen-

zaii, impresii vizuale, auditive, tactile,cutanate, prin ageni fizici, pentru a

provoca asociaii de idei noi? S-arputea ca pe cale reflex, excitnd anu-

mite zone cutanate, s producememoii, sentimente i s provocmreaciile

cerebrale care sunt la bazafenomenelor de telepatie, depsihometrie1, de

vedere a trecutului i a viitorului?

Acestea sunt ntrebrile la care vomncerca s rspundem n aceast

carte

Din totdeauna oamenii au fost

preocupai de trecutul lor i de viito-

rul lor.

De unde venim, cine suntem, ncotromergem ? Astfel sunt ntrebrile

pe care filozofia antic i filozofiamodern au cutat s le rezolve.Forma-

rea lumilor, naterea materieinsufleite sau nensufleite, evoluiasau crea-

rea speciilor i a omului, dezvoltareainstinct elor i a inteligentelor au

strnit multiple lucrri i numeroase

teorii2

Am ajuns la un punct al tiinei, cndpare c orice problem poate fi

abordat, dac nu rezolvat nntregime. Dac secolele trecute ne-auadus

noiuni destul de exacte aspuratrecutului nostru fizic i fiziologic, estesigur

1 Acest termen de psihometrie estefoarte ru ales nu este vorba ntr-adevr

de msurarea de facultai ale spiritului.In limbaj metapsihic, ntr-adevr Psi-

hometria este aceast facultate carepermite unui "Clarvztor" pus ncontact

cu un obiect care a aparinut uneipersoane, de a ptrunde n viaaacesteia, de

a descrie starea sa prezent i trecut,fizic i mental.

2

In viitoarea noastr carte "Naterealumilor i a vieii" noi vom studia teo

riile i vom relata experienele recentecare arunc o lumin nou asupra

acestui subiect.

12

c secolele viitoare vor avea nc deelucidat numeroase probleme printre

care una dintre cele mai importante vafi aceea a personalitii umane, a

diverselor sale manifestri i adezvoltrii sale n timp i n spaiu.

Studiul manifestrilor psihiceexterioare sau interioare creieruluieste

abia schiat, dar el se reveleaz a fimult mai important i mult mai pasio-

nant dect nsi manifestrile

cerebrale i fiziologia creierului i asistemu-

lui nervos.

A existat un timp cnd abordareaacestui domeniu misterios, v-ar fi

clasat imediat n categoria iluminailorsau seminebunilor. A fost necesar

tenacitatea i notorietatea unor savanica prof. Richet pentru a arta c

exist ntr-adevr un ntreg cmp decercetare, de explorare i c contien-

tul, subcontientul i facultile psihiceparanormale ale anumitor indivizi

sunt tot att de demne de interes i destudiu ca i localizarea funciilor

cerebrale.

N-a lipsit curajul nici continuatorilorsi, dr. Geley i dr. Osty, de a

ncerca s ptrund misterul profundcare nvluie manifestrile cerebrale

care constituie gndirea, citireagndurilor, renvierea trecutului iprevi-

ziunea viitorului.

Domeniul cunotinelor noastre cuprivire la acest subiect este nc

foarte restrns i mecanismulclarviziunii sau al percepieiparanormale este

nc abia ntrevzut. Totui fapteimpresionanate, controlate i bineobser-

vate au permis n aceti ani din urmcteva sclipiri de lumin n aceste te-

nebre. Se va gsi aici ncercarea uneiexplicaii fiziologice a fenomenelor

nc considerate n prezentmisterioase.

Vom expune n aceast lucrarerezultatele unor experiene curioase

de telepatie provocat iexperimental la care am participat icare sunt

susceptibile de a arunca o lumin nouasupra misterului viitorului nostru i

a facultii paranormale ale creieruluinostru.

Dr. A. Leprincc

Avenue d'Italie. Paris

iar iarna: Promenade des Anglais, 245,Nissa.

13

PARTEA NTI

Telepatia natural sau spontan

METAGNOMIA - TELEPATIANATURAL

TRANSA MEDIUMILOR

ac n perioada preistoric, inteligenauman a fost rudimentar i

aproape egal distribuit pe suprafaalocuit a globului, dup aceast

Dperioad s-a putut asista la o evoluieprogresiv.

Mai nti s-a manifestat arta cu cea maimare intensitate. Desigur,

oamenii cavernelor deja reproduseserimaginile animalelor pe care le

ntlneau n jurul lor dar apoi i timp demii de ani, pictura, sculptura i apoi

literatura, poezia, au absorbit toatefacultile intelectuale ale omului. Se ci-

teaz ca exemple excepionale, nume demedici, de astronomi, de matemati-

cieni, care au pus primele jaloane aletiinei actuale. Dar ne-a trebuit s

ajungem n secolul al XIX-lea pentru aasista la nflorirea magnific a des-

coperirilor pregtite de generaiileantenoare. Intr-o sut de ani am vzut

nscndu-se i triumfnd, vaporii ielectricitatea.

Mainile cu vapori, pacheboturile,

submarinele, automobilul, avionul,

au apropiat indivizii i popoarele,lumina electric, apoi petrolul,telegraful,

televiziunea, au triumfat asupraobscuritii i spaiului.

Nu sunt dect treizeci de ani de cndWilbur Wright a efectuat pri-

mele sale zboruri din mprejurimilelocalitii Mans i de cnd HenriFerman

zbura la cincizeci de metri deasuprapmntului, parcurgnd cincizeci de

kilometri (Cartea de fa a fost scrisan 1939 NT)

Am asistat acum 40 de ani la primelencercri de T F F cu ajutorul

"tubului cu pilitur" a lui Branly, cndlumea se minuna c aude rsunnd

un sunet la captul unei sli de undeopera operatorul, de pe o estrad.

Se putea bnui n acel moment, c ntr-un viitor apropiat se va putea

zbura de la Paris la New York i c seva putea auzi vocea unui orator de la

captul pmntului, care ntr-un viitor

foarte apropiat se va i vedea?

Astfel, dup un somn de dou-trei mii deani spiritul uman a luat cu-

notin de forele exterioare lui el aputut s exploreze spaiul infinit, s

scruteze infinitul mic al materiei i smobilizeze energiile rspndite n

univers, s perceap misterul evoluieilumilor i n ceea ce l privete per-

sonal s studieze diversele sale funcu,jocul numeroaselor sale organe,

secreiile glandelor sale i fenomenelede transformare i asimilare care i

ntrein viaa El a putut chiar, n anii dinurm, sa destrame puin din vlul

care ascunde misterioasele arcane aleherditii.

16

Totui, pn n prezent, el n-a pututptrunde secretul vieii i dac i-a

fost revelat mutaia speciilor, natereacelulei primitive i a materiei vii i

sunt nc necunoscute.

Chiar inteligena i facultile psihice decare este aa de mndru i

care i-au permis s fac acestedescoperiri, care i-au relevat frumuseeanaturii

i care l-au fcut s simt Armonia caredomnete n ntregul Univers,

aceast inteligen el n-a putut dect s-ibnuiasc sediul cerebral i s-i dea

denumiri care dezvluie ignorana sa naceast privin: psihism, suflet,

principiu vital, entelechie, etc. In ceprivete esena sa, noi tim c, dup ce

au crezut s-o gseasc n compuiichimici ai celulei, savanii moderni iatri-

buie o origine electromagnetic.

Dar, pe lng aceast problem, amputea spune, material, nc

nerezolvat, mai este una extrem deimportant i care constituie o veritabil

enigm.

Facultile intelectuale ale omului s-audezvoltat n aa mod nct ele

au servit aproape toate forele exterioarei iat c n dorina sa de cu-

noatere, activitatea sa cerebral tindes ptrund mai profund n EUL su i

n EUL semenilor si.

Aceast ptrundere a Ocultului pe careprof. Ch. Richet a botezat-o cu

numele de Metapsihism a fcut de civaani, progrese incontestabile. Fapte

incontestabile ale viziunii trecutului,prezentului i chiar precunoaterea

viitorului dup ce au suscitat ironii idenigrri, au fost recunoscute exacte i

civa ndrznei n-au ntrziat sabordeze aceast problem eliminnddin

aceste studii dificile, impostorii i

arlatanii, care ntotdeauna au gsit n

tiinele misterioase, n previziuneaviitorului procedee facile pentru a-i

nela concetenii.

Orice tiin nou are susintorii ei, dari detractorii ei. Dar timpul

restabilete echilibrul. Astzi se poatevorbi fr a provoca sursuri de

nencredere, de metapsihie, demetagnomie sau de cunotine supra-normale.

Lucrrile prof.Richet, ale dr.Geley, aledr.Osty au permis dezvluirea

nelciunilor grosiere i a mistificrilorla care s-au dedat mediumii, care n

majoritatea cazurilor au fost indivizinecinstii.

Aceti precursori au fost mult ironizaide a se fi lsat pclii de

aceti indezirabili. Dar dup ce auconvins de fraud un anumit numrdintre

ei, dup ce pe de alt parte auperfecionat metodele de control iexamen, s-a

putut dovedi c unele persoane au ntr-adevr faculti psihice supra-nor-

male, permindu-le s ptrund 2 prinefracie "n trecutul sau prezentul

semenilor lor".

Astfel, s-a putut studia mai nti cufolos, citirea gndurilor, viziunea

la distan i n unele cazuri,precunoaterea viitorului.

17

Aceste faculti sunt apanajul ctorvaindividualiti predestinate sau

ele pot fi dobndite de oricare persoandup un antrenament sau studii

speciale?

Pn n prezent, clarvztorii auconstituit o clas aparte i facultile

pe care le posed au fost consideratedaruri naturale.

Pythia la Delfi, ghicitoarea care lfcuse pe Cezar s se team de idele

lui Marte, vorbea n numele unui zeu.Care era la aceti indivizi partea Me-

tapsihismului i care nelciunea, estedificil de spus, n aceast epoc cnd

coloni chiat de-ai templelor vorbeau iproferau oracole, prin intermediul

unor complici ascuni.

Inainte de a explica sau de a ncerca oteorie i de a reproduce expe-

rienele, este necesar mai nti de astabili faptele, de a le controla pentru ale

asigura o realitate incontestabil.

Aceste fapte pot fi clasate n doucategorii potrivit dr.Eug.Osty:

1) Acelea care par explicabile printransmisia gndului i pe care

"clarvztorii" le pot citi n viaanoastr prezent sau trecut i crora

noi le-am pstrat amintirea;

2) Altele-care par actualmenteinexplicabile privind trecutul nostru i

mai ales viitorul.

Transmiterea gndului se poate explicaprintr-un misterios acord de

rezonan ntre dou creiere acordate peunde de aceiai lungime; dar noi ig-

norm totui, cum se poate realizainstantaneu acest acord, fie n apropiere,

fie la distan.

Ca ilustrare a acestuiu acord derezonan ntre dou creiere, voi cita

cazul urmtor:

Sub titlul "Reciprocitate telepatic","Revista de Metampsihic" Nr.2

1927 a publicat relatarea ce urmeaz:

Nu este vorba n aceast experien de

voin, ci de acord; n-ar fi aici

vorba de complexare teleapatic: doupersoane pot fi acordate sau nu. Intre

frai cum este cazul aici, acordul poate finu numai psihic, ci fiziologic sau

fizic. Iat faptele:

"Dl. abate Rehault a trimis de laObservatorul Pic du Midi, fratelui su

care locuia la Paris, n ziua de 6 August,o carte potal avnd scris urm-

torul text: "Fix la a zecea btaie apendulei v-am trimis pe cale telepatic

amintirea mea i sruturile mele. V rogs-mi spunei dac ai gndit la

mine n acel moment".

Fratele M.Rehault, a avut la ora indicatviziunea Observatorului Pic

du Midi i a ntrebat pe soia sa: "La cete gndeti?" i aceasta i-a rspuns

c se gndete la cumnatul su i laPirinei.

18

"A doua zi diminea, scrie Dl.Rehault,am primit cartea potal tri-

mis de fratele meu. Experiena detelepatie nepregtit reuise. Soia mea

reprodusese n ea gndul masiv alfratelui meu i eu l reprodusesem ndeta-

liile eseniale. Nimic nu m putea faces bnuiesc c fratele meu care lucra

la spitalul din Bagneres. putea s se aflen acea zi la Observatorul Pic du

Midi".

Nu este rar, n fapt chiar comun, ca doupersoane triesc mpreun,

ca de exemplu so i soie, s gndeasc

n acelai moment, la acelai obiect

sau aceiai persoan. i adesea unul dinei chiar spune: "Mi-ai luat vorba din

gur"...

Aceleai gnduri se pot produce ladistan i dac nu sunt relevate,

aceasta se datoreaz faptului c ngeneral ele sunt de mic importan.Pen-

tru a fi reinute, trebuie ca evenimentuls fie serios sau ca o emoie puternic

s fi fost simit simultan.

Fie c este vorba de citirea gndurilor,de vederea prin corpuri opace

(citirea unei fraze, a unui desen) de undeia cunotin clavztorul de ceea

ce i este ascuns?

Ossowicki. ntrebat de dr.Osty cuprivire la acest aspect, cu privire la

un pH sigilat i dezvluit de el,rspunde:

"Eu m ocup de hrtia pe care era scris.Nu mi-ar fi servit la nimic.

Eu am strns plicul n mn i l-amfrecat pentru a m pune n legtur cu

persoana de la care provine, oriunde arfi aceasta. Cnd fenomenul trebuie s

se realizeze, imi pare ntr-un anumitmoment, c eu sunt chiar persoana n

cauz i atunci se face c ceea ce agndit ea i a scris ea. se prezint nspiri-

tul meu ca o amintire, ca i cum a finsi persoana i mi-a aminti... Eu

revd ceea ce ea a gndit. Dar mi sentmpl s-l aud sau s-mi spun fr a

ti pentru ce. Important este c eu ajungs m pun n contact cu persoana,

fr aceasta nimic nu s-ar produce, apoitrebuie tiut c nu cu toate persoa-

nele ai aceeai uurin: cu unele mergede la sine, cu altele este imposi-

bil. Hrtia scris nu-mi furnizeaz prinea nsi nici o noiune privitoare la

coninutul su; ca i toate celelalteobiecte folosite la scris, ea nu estepentru

mine dect un mijloc de a m pune nlegtur cu cineva".

Iat c Ossowiecki, om instruit iinteligent, vorbete de fenomenul de

luare de cunotin paranormal.Desigur noi nc ignorm procesul deinter-

comunicare mental.

Pentru a se pune n stare de percepie,clavztorul este obligat s

treac de la o stare normal, la o staresecundar: adic Transa. Cum se

efectueaz aceast schimbare?Ossowiecki nu tie nimic: ceea ce sentmpl

scap contiinei sale; aceasta seefectueaz ca din instinct ncepnd cu

19

momentul n care dorind s fie informatde scrisul ascuns de exemplu, el se

izoleaz fa de ambian i ateaptpasiv s apar informaiile.

Cnd trebuie s se produc transa, capulsu devine cald, minile sale

se rcesc, el pierde atunci puin ctepuin contiina a ceea ce l nconjoar,

el vede, el aude, simte i spune ceea ce ise cere de revelat. Atunci el are faa

roie i pulsul su atinge 90 la 100 depulsaii pe minut

S reinem din aceste constatri binedescrise de medium, urmtoarele

fapte importante n momentul transei seproduc reflexe fiziologice n relaie

cu dedublarea psihic

Aceste reflexe care se produc ntelepatia natural, noi le vom regsi i

le vom provoca sub alte forme ntelepatia provocat.

Dl de Fleuriere, subiect de asemeneastudiat de dr Osty, traduce ast-

fel starea lui sufleteasc cnd facultateasa special este n aciune (Vezi car-

tea dr Osty "Cunoatere supra-mental"p 190)

"Imi dau perfect de bine seama c stareamental n care m aflu, nu

mai are nimic comun cu starea meapsihic obinuit. Instantaneu intru n-

tr-o a doua stare. Se produce n mine cao dedublare a personalitii sau mai

degrab este ca i cum o persoanascuns n partea cea mai profund a

fiinei mele ar aciona la un moment datpentru a substitui persoana mea nor-

mal. Totui nu am impresia c psihicul

meu obinuit este nlturat sau abo-

lit Nu, dar sub inteligena contientcare duce viaa mea obinuit eu simt

c triete n mine i lucreaz ointeligen subcontient mai rapid imai

documentat dect prima, i care naceast privin o nva, o lumineaz i

o completeaz". Cnd aceast stare seprelungete, dl Fleuriere se simte

mbtat n toat regula, de o beieparticular.

Contrariu lui Ossowiecki, el nu simte

nici o oboseal n edinele pre-

lungite, din contra, ele constituie unveritabil antrenament care i mresc fa-

cultile sale de vedere paranormal.

Avem n acest caz, predominanareflexelor psihice, n timp ce la dl

Ossowiecki, dominau reflexelefiziologice.

In ce pnveste pe dl Fortuny, care ipstreaz pe deplin contiina, el

i d seama c are n faa ochilor, unspectacol, care nu este real, ci "repre-

zentri mentale mai puternice dect deobicei, intermediare am putea spune,

ntre procesul interior, normal ihalucinaie" Ceea ce vede de altfel, n-are

clariatatea realului totul lui i apare ntr-o atmosfer cenuie lptoas1 El o

percepe cu ochii deschii, alteoriviziunea sa se deplaseaz cu privireasau

dispare. Durata este scurt ca i pentruOssowiecki, n medie cteva secunde

este n negru sau alb sau un specatcol ncare nimic nu lipsete. Uneori el

1 Vom regsi acest fenomen "deatmosfer cenuie lptoas" n

experienele

de Telepatieprovocat i noi am putut sle constatm asupra noastr nine.

20

aude sunete care "rezoneaz ntr-unpunct n capul su, ca i cnd s-ar auzi

vorbind cu urechile nfundate". Uneoriapare un miros, un gust, o viziune

simbolic, o fereastr, o scarcobortoare, care corespunde unornoiuni pre-

cise pentru el, de doliu, griji, sntateproast, reuit, fericire, succes, etc.

Aceste explicaii ale fenomenelortelepatice de ctre aceti trei mari

mediumi, precum i repercusiunile, fie

n stare fiziologic, fie n stare men-

tal a subiectului, sunt de reinut-pentruc noi vom regsi elemente identice

(reflexe) n Telepatia provocat a dr.Calligaris.

TRANSA MEDIUMILOR - Recenteledescoperiri ale biofizicii per-

mit considerarea mediumului ca unindivid care posed proprietatea de a fi

sensibil la radiaiile umane deoarece elpoate s-i modifice propria sa lun-

gime de und atribuindu-i pentrumomentul respectiv o lungime de und

diferit.

Astfel organismul mediumului s-arsincroniza pe lungimea de und a

unui organism apropiat sau ndeprtat,viu sau mort; dar n acest caz s-ar ad-

mite c radiaiile viului s-ar conserva neter, dup cum vom explica ulterior

cu ocazia teoriei supravieuirii(sufletului).

Variaia temperaturii observat nmomentul transei la medium, s-ar

explica dup Lakhovsky, prinmodificarea care s-ar produce atunci n

lungi-

mea sa de und. Din punct de vederefizic, aceast modificare a lungimii de

und ar aparine TFF.

Teoria care presupune din parteamediumului puterea de sincronizare

a oscilaiilor sale cu acelea care circuln spaiu, pare s fie singura teorie

care s poat explica prin fizicfenomenul prezenei inteligenelordesncr-

nate n manifestrile mediumice. Vomreveni de altfel asupra acestui subiect

n ultima parte a lucrrii de fa.Personalitatea morilor i-ar relua con-

tiina, n forma sa, substana sa, prinmedium, cum n mod fizic se repro-

duce vocea n aparatul de radio i nplus i imaginea ntr-un televizor.

Desigur aceast explicaie ar putea srepugne multor spiritualiti.

Pentru ei sufletul este desgiur ceva maitransendent, mai frumos, dect o

oscilaie magnetic cltorind n eter.

Vom vedea de altfel c aceast teorie apersistenei radiaiilor n eter

este n prezent acceptat de numeroisavani i c ea ar trebui s substituie

teoria spiritist care presupune prezenaspiritelor desncarnate.

Subiectul metagnomic sau clarvztorul,adesea n-are nevoie s fie so-

licitat pentru a furniza instantaneu odovad a luciditii sale. Acordul de re-

zonan ntre creierul su i al aceluia alunei alte persoane este suferit ntr-o

reunire destul de numeroas i el anunimediat ceea ce a vzut sau a

sesizat.

21

Astfel d-oara Laplace introdus nmijlocul unui grup de 25 de medici

la Institutul de Meapsihic, a spusimediat dr. Osty: "Am impresia ccineva

de aici este pe cale s scrie un articol laun ziar. Ar fi mai bine ca el s nu

fac acest lucru. Aceasta ar putea ssuscite neplceri i s ia proporii destul

de mari. Ar fi prudent dac n-ar faceacest lucru".

edina odat terminat, prof. X... a

mrturisit c el a avut intenia s

scrie un articol virulent cu privire la onumire cinic n Legiunea de Onoare

i care pentru membrii nvmntuluiera un adevrat scandal.

Numeroasele experiene urmrile de maibine de douzeci de ani au

artat realitatea acestei facultiparanormale a spiritului uman de aptrunde

personalitatea indivizilor prezeni sauabseni i fr intervenia noiunilor de

timp i spaiu.

Relevrile subiecilor inteligeni aupermis printre altele s se

ptrund un pic mai nainte nmecanismul acestei disocieri mentale,care fa-

vorizeaz obinerea de cunotine suprasau paranormale. La toi se pare c

are loc o veritabil dedublare apersonalitii: unii asist la aceasta caspecta-

tori la un spectacol, la aliisubcontientul acioneaz fr controlul

contientei.

O modificare a strii fizice saufiziologice nsoete cel mai adesea

acesta dedublare i avertizeazpercipientul de ceea ce el denumete

"agare" (aurochage - poate este maipotrivit termenul de "cuplare" N.Tr.).

Pentru a explica aceste aspecte aletransmiterii sau citirii gndului,

prof. Grasset a imaginat o schi care arpermite nelegerea acestei dedublri

a personalitii. (Vezi fig. 1 - Polinomullui Grasset)

El consider n creier un centru 0, sediu

al contientei i al voinei i

legat cu centrii instinctelor, allimbajului, al vederii, al auzului, almotri-

citatii, etc.

Aceti centri inferiori legai ntre ei arconstitui ceea ce el a denumit

poligonul: este subcontiena.

Disocierea se poate stabili ntre centrul0 i centrii inferiori ai in-

stinctelor i noi avem astfel diverselestri, visul, somnambulismul, hipnoza,

etc. Aceast ipotez are mai alesobiectivul de a explica anumite fapte deuz

curent ale vieii cotidiene i deasemenea al clarviziunii i cunoaterii

paranormale.

Cnd Arhimede a ieit n strad ncostum de baie, el mergea cu poli-

gonul su i striga "Eureka" cu centrul 0,care a rezolvat problema.

Cnd v plimbai ctindu-v ziarul,centrul 0 este acela care citete, dar

poligonul este acela care v conduce, v

ferete s nu dai peste trectori, v

face s mergei pe trotuar, etc. Ce sepetrece la medium? Grasset l definete.

22

un subiect nzestrat cu o vie imaginaiepoligonal i n acelai timp cu o

mare putere de desagregaresuprapoligonal.

Mediumul mi apare mai degrab ca unindivid care are facultatea de

a face s vibreze electronii su cerebralin armonie sau n acord cu oricare

alt subiect i aceasta n anumitecircumstane, aproape instantaneu.

Nu este de altfel necesar de a fi mediumpentru a acorda creierul su

cu acela al unei persoane vecine, cumam spus mai nainte.

S nu cutm de altfel explicaia dectn vibraii identice i

sincronizate.

Astfel cititorii gndului ar fi din acestpunct de vedere indivizi capa-

bili s fac s vibreze electroniipoigonului lor n(/acord cu aceia aisubiectu-

lui supus exeperienei i ei citesc astfelnu n poligonul subiectului ci n pro-

priul lor poligon.

Fenomenele de clarviziune, dediagnostic al bolilor la distan sunt

bine cunoscute i pn n prezentexplicaia tiinific a fost dificil.

Astzi se pare, ca urmare a unorexperiene bine studiate, c se poate

pune urmtoarea ntrebare:

Subiectul metagnomic nu perceperadiaii emannd din subiectul din

faa lui i aceste emanaii nu provoacele pe suprafaa cutanat a sa, reflexe

care se repercuteaz pn nsubcontientul su?

Abrams a descoperit n percuiile saleale abdomenului, a spatelui,

etc., zone de matitate provocate decontracii electronice i consecutiveunei

simple aplicaii la nivelul celei de-a 7-avertebre cervicale de culturi de bacili

ai tuberculozei, produse canceroase, etc.

La subieci isterici, s-au constatat deasemenea zone anestezice fie la

nivelul pielii, fie al mucoaselor ocularsau faringian.

Nu exist deci aici nimic misterios.

Fie c este vorba de proieciielectronice, de emanaii, fie pur isimplu

de absena radiaiei ca n experienelelui Kilner sau ale lui Gentile la nivelul

unui organ bolnav i c aceast diferende "potenial energetic" s fie perce-

pute de medium, fie n plus, fie n minus,ne pare c aceast tentativ de ex-

plicaie este logic sau cel puinplauzibil. Se poate admite n plus. c

raportul de la cauz la efect poate s seproduc n contiina subliminal a

mediumului.

Aceast concepie a zonelor n legturcu boala i cu psihicul se

apropie de altfel, dup cum vom vedeamai departe, de teoria dr.Calligaris

privind lanurile care leag suprafaacutanat de psihism.

La aceste consideraii teoretice, vomaduga cteva fapte controlate cu

toat seriozitatea.

23

Un factor potal rural, ar aducediscordia n satul su, dac el ar cu-

noate coninuturile plicurilor pe care ledistribuie, numai prin palpare

superficial.

Unii clarvztori sunt redutabili juctoride cri. Ch Richet a raportat

cazul juctorului Alexis, care putea sjoace cu ochii nchii (legai) numind

crile sale i ale adversarilor si. Pusn prezena lui Robert Houdin (un

prestidigitator cunoscut n epoc, N Tr),acesta scond o carte din buzunar,

i ceru s citeasc 8 pagini mai departede pagina la care era deschis. Expe-

riena a reuit i Robert Houdin arecunoscut c nici un prestidigitator n-ar

putea fi capabil de o asemeneaperforman.

Dr Tanagra din Atena, arat c o tnrfat isteric, deosebea culo-

rile dup pipit ea explica faptul cnuanele culorilor i ddeau o senzaiede

cldur variabil, dup gradul lor decolorare. In timpul experienei nimeni

nu cunotea culoarea hrtiei prezentate.

Mai departe vom cita o experienpracticat de noi cu dr Calligans,

pentru diagnosticul culorilor. Un sculcolorat pus ntr-una din minile mele

i cruia eu nu-i tiam culoarea, provocan cealalt mn o zon de sensibili-

tate hiperestezic legat de culoareaexperimentat.

Poate c astfel s-ar putea explica printr-un reflex analog, cazul citat de

dr Tanagra.

A percepe un scris sau o tipritur pnntr-un plic sau un corp opac.

este evident dificil pentru muritorii dernd. Dar a spune dac o plac foto-

grafic este impresionat sau nu, pareimposibil. Totui aceast experien a

fost realizat de Rudi Schneider. Seplas n faa lui patru plci fotograficen

cutiile lor El indic cele dou plciimpresionate, dar nedevelopatc i cele

care erau intacte.

Mai mult dect att, el a revelat cereprezenta cele dou plci impre-

sionate.

Este vorba aici de asemenea detransmiterea gndului fotografului

care a fcut clieele i Rudi care ar fivzut n creierul acestui om fotografia

peisajului pe care 1-a fotografia acesta?

Am vzut c mediumii cred c luarea lorla cunotin a unei scrisori

de exemplu, este citirea gndului celuice a scris-o. Dac acesta este cazul ge-

neral, iat dup Boirac o experien carese mpotrivete acestei explicaii

Dl Boirac a luat o carte, a deschis-o lantmplare, doar att timp

pentru a citi numrul paginii, a nchis-oi a pus-o n minile mediumului

S , care a descifrat imediat i frdificultate, pagina crii unde a fost

deschis.

Cum nimeni nu avea cunotin deconinutul su, nu mai putea fi

vorba nici de sugestie, nici de citireavoluntar a gndului subcontientului

24

Acest caz de criptcstezie, n stadiulactual al cunotinelor noastre, ne parc

complet inexplicabil.

S-ar putea pune ntrebarea dac aceastfacultate de percepie este n-

tr-adevr apanajul numai a ctorvasubieci sau ea exist n numeroase per-

soane i dac printr-un antrenamentraional, ea n-ar fi susceptibil s sedez-

volte. Este problema pe care i-a pus-oun medium italian Dr. Calligaris. care

n dousprezece volume a ncercat srezolve aceast enigm, provocnd ve-

derea la distan i citirea gndului prinsensibilizarea sau excitarea uoar a

anumitor zone cutanate.

RECUNOATERE - PREMONIII

PREVIZIUNILE VIITORULUI -VIZIUNEA

TRECUTULUI

ac noi cunoatem destul de multeasupra percepiei gndului unui

Dindivid prin acordul rezonanei care sepoate face ntre dou creiere, nu

mai este acelai lucru cnd este vorbade precunoaterea viitorului, fie c este

vorba de presentimente personale, depremoniii sau de predicii nainte de a

se realiza ntr-un timp mai mult sau maipuin ndeprtat. Orict de

extraordinare par a fi aceste fapte, ele nusunt mai puin exacte i pun

probleme pn aici cu totul insolubile,lat cteva exemple:

- Ca urmare a unui duel cu sbiile cuGeorges Vanor, Catulle Mendes

a fost atins de o ran profund laabdomen. El scp ca prin minune de ope-

ritonit i cum era felicitat de aceastvindecare cvasinesperat, el a rspuns:

"Eu tiam c nu mi-a sunat ultimul ceas.Eu voi muri n accident ntr-un loc

ntunecos".

Civa ani mai trziu el cdea dintr-un

tren n tunelul Saint Germain.

- Poetul Verhaeren, n vizit la pictorulLe Sidaner, deveni dintr-o

dat foarte trist, privi pnzeleprietenului su i i zise: "Mi-am bucuratochii

pentru ultima dat de cele vzute" i cumLe Sidaner cuta s-l reconforteze,

el i spuse: "Inutil, eu am primitavertismentul". Cteva sptmni mai

trziu, marele poet belgian era zdrobitde un tren n gara Rouen.

25

O premoniie foarte interesant iraportat de prof Ch Richet, este

urmtoarea, referitoare la asasinareaarhiducelui Ferdinand la Sarajevo, la 28

iunie 1914.

Dl Iosif de Lanyi, episcop deGrosswarden, vis n dimineaa zilei de

28 iunie (ora 4 dimineaa), c vede pemasa sa de lucru o scrisoare cu chenar

negru, purtnd armele arhiducelui (Dl deLanyi fusese profesor de limb un-

gar arhiducelui). Apoi n visul su, dlde Lanyi deschise scrisoarea i n

partea de sus a acesteia, el vzu o stradn care ddea o strdu Arhiducele

era aezat ntr-un automobil mpreun cusoia sa n faa lui un general i pe

locul de lng ofer, un ofier. Mulimen jurul mainii i din aceast

mulime ieir doi tineri care traserasupra alteelor lor regale n ceea ce

privete textul scrisorii, acesta eraurmtorul:

"Drag Doctore Lanyi, eu va anun c

mpreun cu soia mea, la

Sarajevo voi fi victima unei crimepolitice. Ne ncredinm rugciunilor

Dvs. Sarajevo, 28 Iunie ora 4dimineaa"

"Apoi, spune dl Lanyi. m treziitremurnd tot, vzui c ceasul arta

4 i jumtate i eu notai visul meu,reproducnd forma scrisorilor care mi

aprur n scrisoarea arhiducelui.

"La ora 6, cnd sosi serv torul meu. elm gsi la masa mea de lucru,

tremurnd, zicndu-mi mtniile. Incurnd i-am spus "Cheam pe mama

mea i pe gazda mea, ca s le spun visulsumbru pe care l-am avut"

"In cursul dimineii mi sosi o telegramanunndu-mi teribila veste"

Este vorba aici de o premomie n vis acror detalii sunt extrem de

precise, cu excepia focurilor de armsimultane, care n realitate au fost dou

bombe lansate n dou reprize.

O alt premoniic care se refer larzboiul din 1914 i tiprit n re-

vista "La Vie Nouvelle" n Februarie -Martie 1914 (nr 524,525). eman de

la o simpl ranc care n timpul transeisale, vorbete ca i cum ar fi Ioana

d'Arc, cluzitoare a Franei

"Intr-un viitor foarte apropiat Frana vafi invadat de o mas de

dumani dinspre nord-vest (prin raportfa de Domremy) Intrarea lor va fi

triumftoare datorit numrului lor i aignorrii lor de ctre Frana. In mo-

mentul n care va avea loc invazia,corpurile noastre de armat vor fi

departe

de a se atepta la aceasta Invazia vaavea loc prin frontiera de NV pedirecia

a dou departamente. Masa invadatoareva fi att de mare. c ea va atinge

mai multe orae aparinnd unui altdepartament. Va trebui s se cedeze La

nord i la est se va suferi mult. Inamiculva cobor n linie dreapt, paralel

cu frontiera"

Clarvztoarea descrie apoi o btlie njurul unui loc puternic (poate

Verdun) adugnd "inamicul gsi loculde trei ori mai puternic dect se

26

atepta". Apoi adug: "Dar Frana nueste singur, violarea unui teritoriu

neutru a nemulumit puteri care se unesccu Francezii; cci este clar c

aceast violare a fost fcut n scopul dea lua n posesie un pasaj direct la

frontiera francez. Vocea puterilor aliatese va face auzit, dar dumanul nu

va ine cont de nimic... persistnd sacioneze att n teritoriul neutru, ct i

n rile cucerite. Lupta va continuatotui cu acest mic popor i va fi

sngeroas".

In sfrit dup mai multe pasaje un picobscure, ea adaug: "Duma-

nul ngenunche ara n ciuda reprourilorefilor. Nu mai era descurajare, ci

consternare, prbuire, nu se mai apra.Populaia se las omort, era

sfritul".

"Francezii i aliaii lor se reunir pentrua pune bazele unui tratat de

pace echitabil n vederea unirii tuturornaiunilor ntr-un acelai sentiment de

dreptate i fraternitate".

Clarvztoarea a vzut SocietateaNaiunilor cu 4 ani naintea consti-

tuirii sale i rzboiul cu ase luninaintea declasrii sale, cu cea mai mare

parte a peripeiilor sale.

- Cutremurul de pmnt care a distrusMessina a fost anunat de o

doamn din aristocraia Romei la 2Decembrie 1909, pentru 8, 18 sau 28 De

cembrie urmtor.

O scrisoare, purtnd aceste date a fosttrimis de ea regelui Italiei. Or,

Messina a fost distrus de un cutremurde pmnt. n 28 Decembrie.

De notat n aceast previziune, fixareadatelor, ceea ce este destul de

rar.

0 premoniie apropiat de aceasta, estecea distrugerii Alepului i

Antiohiei n 1922; ea este de asemeneafoarte curioas.

In 1922, cum dl. Wolff se afla la Alep laun dineu la care asistau d-nii

Barker, de Lesseps i Maseyk, consululDanemarcei, se glumea pe baza unei

scrisori scrise de Lady Stanhope d-luiBarker, recomandndu-i s nu mearg

la Alep a crui distrugere era apropiat,dup comunicarea profetic obinut

de la un fracez, dl. Lustenau. Dar n-afcut dect s strneasc rsul. Cteva

zile mai trziu un cutremur de pmntngrozitor care a fcut 60.000 de

mori, distrugea Alepul i Antiohia. Dl.

Barker scp ca prin minune1.

- Unul dintre exemplele cele mairemarcabile de cunoatere anticipat

a viitorului este cel raportat de ctre dl.Tardieu din Mont Dore. In luna iulie

1869 plimbndu-se prin Luxemburg cuprietenul su Sonrel, astronom, aces

ta i-a fcut prezicerea urmtoare, pecare o rezumm. Sonrel vede rzboiul

din 1870, retragerea rapid, apoipropria sa moarte. El vede n continuarepe

prietenul su Tardieu ocupndu-se de

copiii si, stabilindu-se i apoi lansn-

1 Howit:"Historyofsurnaturl".

27

du-se n politic i n sfrit, dup ce aindicat un numr de evenimente

care toate s-au realizat, el strig "Ah,iat-te salvat, ea va merge pn la

Rhin O, Fran, iata-te triumftoare1"

Parvenit n 1912 la realizarea unuiepisod tiinific care i-a fost prezis

lui Sonrel cu 43 de ani nainte, drTardieu gndi c se apropie momentul

nou ncercri a Franei. In Aprilie 1914el comunic dr Richet ntrega pre-

moniie a prietenului su, cu indicarearealizrilor succesive.

- Un alt mesaj de premoniie deasemenea remarcabil privete prezice

rile extraordinare fcute de d-naPrzybyska i care este raportat n ntre

gime n cartea dr Osty. In 10 Iunie1920,6 Iulie, 12 Iulie, 21 Iulie. 6 August,

14 August. 19 August toate peripeiilebtliilor sunt anunate n avans, iar

ultimul mesaj din 19 August esteurmtorul "Intr-o lun, mari victorii i un

nou dezastru al bolevicilor, nfrngere

complet a inamicilor" Aceasta a fost

ntr-adevr victoria de la Rovno.

Cartea dr Ostv i "Revista deMetapsihic" abund de fapte analoage

i noi ne ntrebm cum astfel deprecunoaten pot fi percepute fie cu ani,fie

cu luni sau sptmni nainte'?

Foarte recent am putut nregistra opremoniie curioas

In Iunie 1938, dl Labadie raporteaz cun medium specializat n

clarviziune, dlCharley, a declarat laCannes n prezena unui numr de

persoane

- "De la 28 August la 28 Septembrie cafi haos (sic)

- "Ce nelegei prin aceasta?"

- "Haosul unui cornet de zaruri n 28Septembrie guvernele vor arun

ca zarurile"

- "Apoi?"

- "Nu va fi rzboi. Eu o afirm "

In 27 Septembrie, la doi pai defrontiera Italian, dl Labadie fcea

totui valizele celor doi copii pe care iavea n grij. La ora nou, mesajul

unui alt medium "Nu va fi rzboiMussolini prietenul nostru "

Totui, n 28, ce groaz la anunarea laradio a aranjamentului final de

la Munchen

Este momentul de a ne ntreba dac,fcnd apel la tiinele con-

juncturale, n-ar exista o Astrologiesubcontient care ar permite unor

astfel

de clarvztori de a citi destinul unoradintre semenii lor sau de a prezice

evenimente cum sunt rzboaiele, ovictorie sau accidente ca acelea de auto-

mobil (prezicere fcut de dr Osty icare s-a realizat ntocmai cum a fost

anunat)

Trebuie adugat la aceste fapteexepenena urmtoare, creia docto-

rul Subert i-a anunat protocolul i careprezint un interes deosebit.

28

La aceasta au luat parte profesorul C,soia sa, fratele su i dl

Treyve, radiestezist bine cunoscut:.

S-a convenit ca d-na C. s rmn cu dl.Treyve n biroul su i ca

profesorul C. i fratele su s mearg nora i s fac cumprturi, al cror

pre s nu depeasc 100 de franci. Eitrebuiau mai nti s mearg la o

cafenea, la alegerea lor, i acolo satepte pn la ora 15 cnd trebuiau s

plece s-i fac cumprturile. Era ora14 cnd s-a hotrt experiena. D-na

C. i dl. Treyve trebuiau s indice pe obucat de hrtie, costul fiecrui obiect

cumprat i ora la care a fost cumprat;aceast hrtie trebuia apoi pus n

plic la ora 14,45 adic cu un sfert de ornainte s plece la magazin.

Rezultatele au fost urmtoarele:

D-na C. a indicat c cumnatul su anceput cumprturile cu un

obiect de 4,50 Fr., apoi soul su unobiect de 15,50 Fr. Dl.Treyve a indicat

c dl. C. ar fi fcut la ora 15 i 10 ocumprtur de 4,80 Fr., apoi cprofeso-

rul ar fi fcut una de 15,50 Fr., cifr datde d-na C.

In realitate, profesorul a fcut ocumprtur de 15,50 Fr. i dl.C. una

de 5,10 Fr. Era deci reuit completprivindu-1 pe profesor i o eroare de

0,50 Fr. din partea d-lui Treyve; de 0,60Fr. din partea d-nei C. privindu-1 pe

dl.C.

Dl. Treyve n afar de ora cumprturii,

a indicat cu exactitate cafe-

neaua unde au ateptat cei doicumprtori i strada n care se gseamaga-

zinul.

Prin urmare exeperiena a reuit aproapetotal.

Ce devine n faa unor astfel de fapte,libertatea uman?

Se va gsi n a doua parte a acesteilucrri, o experien analoag de

Previziune provocat dup procedeeleprof. Calligaris.

In astfel de feluri de revelaii ale unuiviitor mai mult sau mai puin

ndeprtat, nu mai este vorba deamintirea unor sisteme dinamice trite i

conservate n creier; nu mai este vorbade realiti trecute sau prezente care

pot fi explicate prin comunicarea ntrepsihicuri sau prin acord de rezonan,

ci de realiti viitoare n stare de neantactual

Creierul uman ne-a aprut pn aici caun organ receptor de senzaii

actuale. Ori, pentru anumite persoane

premoniiile, avertismentele, i fac s

cunoasc realiti care sunt ncinexistente, iar pentru altele le sugereaz

evenimente la o dat mai mult sau maipuin ndeprtat i care se realizeaz

exact cum au fost avertizate!

29

"Anumii indivizi, spune Carrel, parsusceptibili de a cltori n timp.

Clarvztorii percep nu numaievenimentele care se produc ndeprtare, dar

i evenimentele trecute i viitoare. Sarzice c a lor contiin i-ar proiecta

tentaculele sale att n timp, ct i nspaiu. Sau c evadnd din coninutul

fizic, ea ar contempla trecutul i viitorul,ca o musc ce ar privi un tablou i

n loc de a merge pe suprafaa sa, ea arzbura la o oarecare distan de el".

"Faptele prezicerii viitorului ne conducpn n pragul unei lumi

necunoscute. Ele par s indice existenaunui principiu psihic capabil de a

evolua n afara limitelor corpurilor

noastre1"

Spirititii interpreteaz unele din acestefenomene ca dovad a supra-

vieuirii contiinei dup moarte. DupBroad, ar persista dup moarte, nu

numai spiritul, ci i un factor psihiccapabil de a se grefa temporar pe orga-

nismul unui medium i a crui existenar fi tranzitorie. Dar aceast expli-

caie nu ne reveleaz de ce unclarvztor este capabil s sesizeze att

trecutul, ct i viitorul.

i iat-ne ajuni de a ne ntreba cu dr.Osty: "Are creierul uman pro-

prieti fizilogice capabile sdepeasc tot ce ne-am putut imaginasau

creierul uman este chiar productorultuturor manifestrilor gndului

omenesc?"

Tulburtoare enigm la care pn nprezent nu s-a dat nc un

rspuns satisfctor".

Cum s-ar putea ntr-adevr imaginatransmiterea gndului unui indi-

vid, ntr-un creier vecin sau ndeprtatpentru a stabili acest misterios acord

de rezonan care stabilete aceastcomunicare ntre cele dou psihicuri? Se

pare c s-ar putea admite din punct devedere fiziologic, ipoteza fcut n

1927 de dl. Azam.

Descoperirea dezintegrrii materieiinerte prin radioactivitate, permite

observarea proieciilor electronicensoite de perturbaii ale eterului sub

form de raze penetrante avnd careziduu, heliul.

Descoperirea dezintegrrii celulelornervoase sau organice prin vitali-

tate, va permite poate decelareaproieciilor electronice energetice.nsoite de

perturbaii n spaiu sub form dediverse radiaii sau de frecvene.

i problemele complicate alemetapsihicii i vor gsi atunci o soluie

tiinific la ngrozitoarele ntrebri alesufletelor tulburate sau nelinitite.

Carrel: "L'hommecetinconnu",p.319. 30

tim c aceast idee a dezintegrrii

celulare are deja o confirmare ma-

terial i tiinific prin experienele luiTomassoti asupra radiaiilor electro-

nice n boli (Vezi cartea noastr asupra"Electricitii Umane").

Totui, aceast ipotez n ciuda ultimeloraceste experiene, care con-

stituie fenomene obiective, este departede a antrena convingeri unanime.

Dup Carrel, nu este sigur cfenomenele telepatice s fie datoratepropagrii

n spaiu a unui agent fizic "Este chiar

posibil s nu existe nici un contact

spaial ntre cei doi indivizi care intr ncomunicare. Intr-adevr noi tim c

spiritul nu este n ntregime nscris ncele 4 dimensini ale continuului fizic.

El se gsete deci n acelai timp nuniversul material, ct i dincolo deaces-

ta. El se insereaz n materie prinintermediul creierului i se prelungeten

afara spaiului i timpului, ca o alg carese fixeaz pe o stnc lsnd s-i

floteze protuberantele n misteruloceanului. Ne este permis spresupunem

c o comunicare telepatic const nntlnirea n afara celor 4 dimensiuni ale

Universului nostru, a unor priimateriale a celor dou contiine".

Pentru moment, ar trebui deci continuatde considerat comunicrile

telepatice ca fiind produse de oextindere a individului n spaiu.

Pe nesimite, toate aceste ipoteze aueliminat ipoteza spiritist.

Intr-adevr, dac n majoritatea faptelorse citeaz "post mortem"

revelaia ce pare s provin de la unspirit, este vorba de o "personificare" pe

care subiectul are o tendin de a o faces intervin dup credinele sale la-

tente i nu dintr-o realitate.

Totui, exist o ipotez intermediar iasupra creia vom reveni: ar fi

vorba nu de personalitatea real adecedatului, ci de ceva lsat de el naerul

ambiant, acest ceva prnd s se ataeze

mai mult de obiecte care au fost n

contact cu 6 persoane, etc.

i aceast explicaie ne conduce laexperienele cunoscute ale persis-

tenei emanaiei pe o stof, bumbac, saregem, i provocnd devierea la dis-

tan a acului unui electrometru (Muler)i pe de alt parte la proiectarea de

electroni care sensibilizeaz placaradiografic (Tomasetti). Vom vedea de

altfel c aceast idee este preluat deasemenea de prof. Calligaris: eacorobo-

reaz vederile lui Lombroso, ale luiLeadbeater i a fost foarte recentobiectul

unei explicaii tiinifice de ctre dl.Angelo Montani.

31

I. PROCEDEE UTILIZATE DEMEDIUMI PENTRU

PROVOCAREA TRANSEI

larvztorii, metagnomi foarte antrenai,adesea nu au nevoie de nici

Cun procedeu necesar punerii n aciunea facultii lor de "vedere

dubl".

Alii folosesc ca i ghicitoarele zaul decafea, un albu de ou aruncat

ntr-un pahar cu ap, cri de joc,rdcini, oase, sfer de cristal.

Radiestezistul care "citete" pe plan saufotografic i care exercit ade-

sea faculti metapsihice sau intuiia, seservete de pendul, care dup noi, i

slujete drept mijloc de fixare a atenieii de punere n raport sau acord cu

solul sau cu un individ mai mult sau maipuin ndeprtat. n acest caz, este

foarte puin probabil c aceia carereuesc astfel de experiene sunt cel mai

adesea subieci metagnomi. Am vzut canumite persoane indic foarte net

senzaiile pe care ei le ncearc cnd eise "cupleaz" transei. La "sursieri"

(adic radiesteziti specializai ncutarea surselor de ap - N.Tr.) i lara-

diesteziti, am putut stabili c au locmodificri fiziologice sau motrice, cnd

operatorul se afl deasupra unui curs deap (n primul caz, N.Tr.) sau n pre-

zena unei acceleraii pe care odeceleaz1 (n al doilea caz, N.Tr). Aufost

astfel constatate senzaii de fiori npulpe. n muchii braelor, ai feei etc.

Dat fiind raporturile care exist ntresistemul nervos periferic i

creier, s-a pus ntrebarea dac excitareaanumitor zone cutanate n-ar fi sus-

ceptibil de a provoca fenomene psihicede clarviziune, de dedublare a per-

sonalitii, de citire a gndurilor, deacord de rezonan ntre dou creiere

situate n imediata apropiere sau ladistan unul fa de cellalt. Dac

aceast ntrebare ar fi rezolvatafirmativ, un mare pas ar fi fcut pentruex-

plicarea anumitor fenomene metapsihice,a cror rezolvare este nc

necunoscut.

Fapte incontestabile ca transmitereagndului, premoniia, cunoaterea

paranormal, ca cele care au fostraportate, ar trebui s determine pe cer-

cettorii pasionai s se ntrebe dac

legi care n prezent sunt ignorate n-ar

prezida aceste manifestri ale unuipsihic exaltat i dac pe de alt parte, nu

s-ar putea provoca aceste strianormale, cum se poate provoca somnulhip-

notic printr-un procedeu fizic acionndasupra sistemului nervos sau a or-

ganelor de sim.

1 "Radiestezia medical", voi. 2,15 Fr.Legrand Ed. 32

Acesta a fost scopul studiilorprofesorului Calligaris, docent nNeuro-

patologie la Universitatea din Roma,care timp de numeroi ani a cutat re-

zolvarea acestei probleme.

53

PARTEA A DOUA

Telepatia provocat sau experimental

I

REZONANA - CONSONANA -INSTRUMENTAR

-a vzut n ce const Telepatia naturali fenomenele bine

cunoscute |J de metagnomie, de vederela distan, de viziune a trecutului

de ctre

indivizi dotai cu faculti zise"paranormale". Scopul nostru este de a

arta aici c aceast facultate aTelepatiei este apanajul oricrora dintrenoi i

c prin procedee simple i tiinifice,este posibil oricui s devin un

Clarvztor. Care este deci diferenadintre Telepatia natural sau spontan

i Telepatia experimental sauprovocat?

Telepatia natural este apanajul unuimic numr de indivizi nzes-

trai special putnd s-i provoace odedublare momentan a personalitii.

Aceast facultate sufer eclipse i erori:ea nu este constant la acelai indi-

vid, ea nu se produce dect ntr-o starespecial constituit de Trans.

Telepatia provocat poate fi provocatla un individ oarecare, ea nu

provoac nici o trans, dar ea provoacprin procedee de excitaie cutanat

foarte lejere, reflexe psihice isenzoriale care corespund "cuplrii"("acero-

achage" n textul original, N.Tr.)clarvztorilor.

Cu Telepatia provocat noi abordm undomeniu nou i pn n pre-

zent abia explorat, cu excepia autoruluisu. dr. Calligaris.

Iat n cteva cuvinte teza profesoruluiCalligaris: Exist pe suprafaa

corpului puncte, plci i zone a crorexcitare uoar sau o slab presiune

este susceptibil de a provoca reflexeasupra organelor interne i de a provoca

sentimente, gnduri sau emoii, fieasupra subiectului nsui, fie asupra unui

individ care se afl n faa acestui

subiect.

Cum pot fi determinate exact punctelesau plcile care provoac aceste

fenomene de telepatie sau detelediagnostic? Trebuie mai nti savem pe

corp puncte de reper fixe.

Dac se examineaz un subiect vzut dinfa. se pot determina urm-

toarele linii pe trunchi i membre(fig.2):

1. - Un meridian A-B mparte faa ndou pri simetrice plecnd din

cretetul capului, trecnd apoi prinrdcina nasului, vrful acestuia, prin

gur, brbie, laringe, mijlocul sternului,ombilic i pn la mijlocul

pubisului.

2. - Dou meridiane laterale, C-D,plecnd de la umr, trecnd prin

mameloane i cobornd n lungulmembrelor inferioare, trecnd prin

36

mijlocul rotulei i ajungnd la mijloculcelui de-al treilea deget de la picior

(linii mamelonare).

Pentru partea posterioar:

1 - Un meridian A'-B' mprindtrunchiul n dou pri plecnd de la

cretetul capului pentru a ajunge laanul ano-rectal urmrind coloana ver-

tebral;

2. - Dou meridiane laterale C'-D', carepleac de la umr pentru a

ajunge la clci i dedesubtul celui de-altreilea deget de la picior.

Exist n plus un lan lateral care

mparte corpul uman n dou pri,

una anterioar i una posterioar. Acestlan urmrete prile exterioare ale

membrelor, ale degetelor, trece prinaxil (subsoar) pentru a ajunge la faa

lateral a membrelor inferioare. In faptacest lan urmrete conturul celor

dou schie ale corpului uman. (fig.2).

Pentru membrele superioare exist doumeridiane, unul anterior E-F,

altul posterior E'-F, care pleac dinumr i ajung la mijlocul degetului mij-

lociu (medius).

Pe aceste linii i pe liniile transversalecare le leag i n afara acestor

linii, se gsesc punctele unde trebuie sse exercite uoara excitare, pentru a

declana reflexul viziunii paranormalesau de diagnostic.

Liniile de mai sus, precum i liniile deflexie a articulaiilor, constituie

repre fixe chiar pentru puncte situate nafara lor. Se posed astfel ntr-adevr

dou coordonate, una vertical, cealaltorizontal, care delimiteaz exact

centrul zonei sau punctul unde trebuie sse fac aplicarea.

Exist de asemenea pentru fiecare mn,dup cum vom vedea mai

departe linii axiale care pleac dinmijlocul fiecrui deget i liniiinterdigitale

permind a gsi, fie pe ele, fie n afaralor, puncte corespunztoare unor tul-

burri funcionale organice, desentimente sau de gnduri.

Opera dr. Calligans prin originalitateasa i prin orizonturile pe care

le deschide n toate domeniile gndiriicontiente i incontiente, poate fi

chemat s modifice majoritateaconcepiilor actuale asupra psihicului ire-

flexelor cutanate.

Intr-adevr, dup el, exist fenomene derezonan ntre anumite

gnduri, amintiri, emoii etc. i punctebine determinate ale pielii; pe de alt

parte, pot fi localizate puncte simetricela un individ care se afl n faa

noastr, cnd noi ne concentrm spiritul

asupra unui subiect sau gnd. Este

ceea ce dr. Calligans denumeteconsonan.

Dup cum am zis, punctele pot filocalizate dup liniile axiale sau

transversale ntr-un mod matematic ipoziia lor precis, controlat de

fenomene reflexe pe care le provoacncrcarea lor, adic o uoar

37

presiune la nivelul lor1

Cum poate un gnd s fie transmis de laun individ la altul, care sunt

raporturile ntre fizicul i moralul uneipersoane sau ntre fizicul unui subiect

i moralul unei alte persoane? La acestentrebri tulburtoare a fcut efortul

de a rspunde dr Calligaris.

Desigur, printre experienele relatate demedicul italian, unele ar

putea fi explicate prin transmitereagndului. Ar fi posibil ca i autorul s fi

gndit la rndul su c unele fenomenear putea fi explicate printr-o astfel de

ipotez. Este ntr-adevr plauzibil depresupus c utiliznd un subiect cu care

este n contact de mai muli ani,subcontientul operatorului s acionezein-

contient asupra subiectului i cimaginile fixate n strfundul amintirilors

apar la suprafa pentru a influenapsihicul mediumului utilizat.

Vom da mai departe un exemplu deviziune de ctre medium a fizio-

nomiei unui autor i modalitile princare se prezint "portretul" autorului,

dup o pagin scris de ctre acesta pecare subiectul a pus mna. Aceast

psihometrie provocat prinsensibilizarea unei plci cutanate estedeja un fe-

nomen extrem de tulburtor dar ce smai vorbim de descrierea casei lui

Dante i a imaginii poetului Horaiu dectre medium'? Oare printr-un feno-

men psihic incontient n-a dictat fr s-i dea seama, subiectului - medium,

pe care acesta a exteriorizat-o?

Aceasta este obiecia care ne vine nminte n mod natural i care fr

s scad valoarea lucrrilor confrateluinostru, merit s fie elucidat.

Pentru a explica acest fenomen trebuies se fac apel la radiaii emise

de persoane defuncte i conservate neter. dup unele teorii emise recent de

diveri autori?

Premisele fiind puse, s examinm acumteza i teoriile dr Calligaris

Telepatia, spune el, este o legeuniversal i facultatea de comunicare

telepatic trebuie considerat ca fiindcomun tuturor fiinelor umane, am

putea spune, tuturor fiinelor vii, cci eaexist deasemenea la animale.

Faptele urmtoare vin n sprijinulacestei ipoteze.

Ca urmare a publicrii rezultatelorobinute de el n experienele sale

asupra "Limbajului albinelor", dl Julien

Francon2 ncheie studiul cu

urmtoarea concluzie.

"Toate rezultatele sunt concordante eledovedesc cu o claritate abso-

lut pe de o parte, c reperarea vizualprealabil este condiia necesar i

suficient a albinei n zbor de lucru i cmirosul nu intervine pentru a indica

celorlalte albine locul unde se afl"prada" pe care o exploreaz sora lor"

1 Aceste indicaii foarte precise suntdate n crile publicate de dr Calliga

ris, a cror list o vom da la sfritulacestei cri

2 "RevuedesDeuxMondes",1 aprilie1939

38

"Prin aceeai observaie, ele confirmexistena comunicrii ntre al-

bine fr de care n-ar fi posibilcolaboratoarelor nici de a cunoateexistena

comorii oferite semenei lor, nici de aajunge pn la aceasta."

"In plus aceste experiene fr s nereleve natura misterioaselor "co-

municri" permit totui s avem o ideede ceea ce ar putea fi. Aceste dovezi

ne-au artat ntr-adevr n mai multe

rnduri c albinele colaboratoare se

comportau exact ca i sora lor iniiat,acionnd cu acelai discernmnt, c

la modul propriu vorbind, ele aurecunoscut un obiectiv pe care nu l-au

vzut niciodat.

Nu putem atunci s gndim cdocumentarea pe care o primesc de la

sora lor este transmis sub form deimagini printr-un fenomen telepatic ?

"Comunicri" de aceast natur arcorespunde atitudinii singulare a

albinelor n prezena obiectivului pecare ele l ntlnesc pentru prima dat i

pe care ele l identific totui ca i cumar fi pstrat amintirea vizual. Ele ar

explica astfel de asemenea ordineaperfect ce prezideaz principalele acte

ale vieii stupului i care par s se nascn partea cea mai profund a unui

extraordinar instinct colectiv."

Aceleai observaii s-ar putea aplicalumii furnicilor, termitelor etc.

"Toate creaturile, scrie Kephren. suntlegate ntre ele prin legturi

subtile, dar deosebit de puternice alefluidului lor vital: existena noastr

const ntr-o lupt fr sfrit angajatntre forele universale i energiile

noastre interioare."

Noi suntem n raport constant telepaticcu toi locuitorii planetei

(sublinierea aparine traductorului).Iradierea telepatic nu se produce

numai ntre indivizi care se cunosc icare sunt n comunicare spiritual in-

tim, ci de asemenea n alte direcii:cci nu exist nici o ndoial c un

sentiment nscut la un domn Dupont. deexemplu, care se gsete lng

mine, poate fi n comunicare cu propriulmeu spirit, fr ca eu s-mi dau

seama, tot att de bine dac el s-ar gsila cellalt capt al lumii, deoarece

viteza gndului este instantanee, dupcum a stabilit Charles Henry.

Este posibil ca o asemenea repercusiunes nu fie prevzut de mine i

ca ea s rmn fr efect n lume i caea s fie pierdut, aceasta se poate,

dar pierderea respectiv nu distruge

gndul primitiv (n sens de primar, ini-

ial, N.Tr.).

Noi toi, suferim de numeroase proieciipsihice, adic infinite ira-

dieri1 telepatice care ne vin din toateprile, fr s fim contieni de acest

lucru. Ce minunii ar fi rezervateochilor muritorilor dac le-ar fi posibils

vad n atmosfera care i nconjoar,infinitele mesaje care sunt vehiculate de

1 Alegerea cuvntului nu este preapotrivit; el are o mare specificitate

nsemnnd emisie de radiaiiradioactive. Ar fi mai potrivit emisiuni,N.Tr.

39

un numr infinit de raze care sencrucieaz n toate direciile, dar deaseme-

nea am putea aduga noi, cte deziluzii'

Influenele mutuale nu se produc numaintre organismele vii, ntre

dou inteligene, ci ele pot avea multiplecombinaii.

Creierul lui Jacques transmite gndulsu creierului lui Pierre dup

cum coarda unui pian transmite vibraiasa unui instrument vecin, dup cum

vocea mea se repercuteaz sub form deecou ntr-o vale.

Astfel orice element din Univers,nsufleit sau nensufleit, este un

emitor, adic un iradiant i n acelaitimp i un receptor, adic un iradiat

(vezi explicaia de la asterisc 1)

Este posibil ca n substana noastrcerebral cnd se nate un gnd

care ne pare spontan i cruia nu-i gsimcauza, fie din lumea noastr inte-

rioar, fie din lumea exterioar, s aibo origine mult mai ndeprtat i s

provin din diverse elemente aleUniversului.

Am putea deci sa afirmm c telepatiauman nu este dect un caz

particular, o modalitate a telepatieiuniversale (Subl Trad)

Dac noi examinm fenomenul telepatieintre doi indivizi, dintre care

unul se afl la Roma i cellalt laConstantinopole, noi trebuie s nentrebm

nu prin ce mijloc gndul primului ajungela cel de-al doilea, ci pentru ce cel

de-al doilea n-are constant cunoatereagndului primului. Se poate presu-

pune c gndurile primului constituiemesaje care ajung la subcontientul

celui de al doilea fr a ajunge segaleze contiina nsi. Aceastegalare.

aceast percepie nu se produce dect ncaz excepional i numai atunci cnd

n limbajul nostru noi pronunmcuvntul de telepatie care ia atunci oapa-

ren de minune.

Este foarte probabil ca aceast trecerede la subliminal la contient se

produce cnd perceptorul se gsetentr-o stare psihic particular, ntr-o

stare de receptivitate special a creimodalitate ne scap nc, dar care se

poate explica printr-un acord derezonan. S-ar putea presupune deaseme-

nea c atunci cnd gndul lui Jacqueseste transmis lui Pierre, telepatia uni-

versal a lsat cale liber acestui mesajinteruman n realitate undele

gndului lui Jacques parvin tot timpul lasubcontientul lui Pierre, fr ca

nici unul s-i dea seama de aceasta.

Dar n acest caz mesajul nu cade n viddup Calligaris, el se repercu-

teaz pe suprafaa corpului prin cipreparate i predestinate i printr-o

excitaie a uneia din aceste zone derepercusiune corespunznd mesajului

transmis, este posibil s duc lasuprafaa contiinei imaginea latent i

nmagazinat de subcontient.

40

Carrel la rndul su a imaginat un altproces pentru explicarea cu-

noaterii supranormale dar care derivdin aceeai idee de telepatie

universal.

"Limita noastr anatomic, spune el, estenumai un aspect al individu-

lui: ea nu nvluie personalitateamental. Dac noi am putea s zrim

legturile imateriale care ne leag uniide alii, oamenii ne-ar apare cu carac-

tere noi i stranii. Unii abia depescsuprafaa propriului corp, alii se ntind

peste ri ntregi, continente, ntreagalume... Omul se poate prelungi n

spaiu n mod nc i mai pozitiv. Incursul fenomenelor telepatice el proiec-

teaz instantaneu o parte din el nsui, unfel de emanaie care va ntlni un

printe, un prieten. El se extinde astfel ladistane lungi, trece oceanul, conti-

nentele, ntr-un timp prea scurt pentru aputea fi apreciat. El este capabil de a

ntlni n mulime pe acela cruia

trebuie s i se adreseze. Individul carepo-

sed aceast form de activitate secomport ca o fiin extensibil, un felde

amoeb capabil a trimite un pseudopodla o distan considerabil"(fig.3)

In rezumat deci, teoria lui Calligaris esteurmtoarea:

Exist pe suprafaa corpului linii,puncte, plci cutanate hiperstezice

care sunt n relaie fie cu organelenoastre interne (rezonan), fie cu acelea

ale altor indivizi (consonan), fie cugndurile noastre sau ale persoanelor

prezente sau ndeprtate. (fig.4)

Se caut hiperstezia acestor plci pesubiect sau pe persoana plasat n

faa acestuia cu un ciocan rece sau alunui slab curent faradic. Placa fiind

foarte limitat dup indicaiile furnizatede autor, se aplic un mic tampon de

cupru pe suprafaa cutanat i seateapt ca subiectul s indice cele treire-

percusiuni ale reperului semnalate

pentru acesta plac (reflexe senzoriale),de

ndat ce cele trei repercusiuni au fostsimite de subiect, placa este conside-

rat ncrcat, adic sensibilizat iexperiena poate fi asigurat de reuit.

Se va fi ajuns astfel la pragulcontiinei, ceea ce era numai n incon-

tient, fiind fcut imagine vizibillatent a unei emoii, a unui gnd, a unui

obiect etc., i pe de alt parte esterelevat dezechilibrul unui organ sau alunei

funcii urmrind placa sensibilizat.

Iat un exemplu cu intenia de a ilustraaceast teorie:

1. - Un subiect, Jacques, vede un cufrasau fotografia acestui obiect.

Un acelai moment, un fel de reflexplecnd din creierul su ajunge la o zon

cutanat a propriului su corp i osensibilizeaz.

Exist deci o legtur stabilit ntreluarea la cunotin a cufraului

de ctre creier i placa situat pe piele,ntr-un anumit loc al corpului. Este

ceea ce Calligaris denumeterezonan.

2. - S presupunem acum c n faaacestui subiect, Jacques, la care

s-a produs fenomenul de rezonan, seafl un alt subiect, Pierre. Acesta

41

primete pe nesimite pe locul simetrical corpului su i ca un fel de reflex,

razele care eman de la placa fcutsensibil de pe corpul lui Jacques Cor-

pul lui Pierre este ca o oglind pe cares-ar reflecta imaginea punctului sau a

plcii devenit sensibil la Jacques.Aceast oglindire este modul cel mai

propriu dac placa lui Jacques este pemna dreapt, imaginea acesteia asu-

pra lui Pierre va fi pe mna stng 3 -Dar fenomenul cel mai extraordinar

este urmtorul: Dac cu ajutorulciocnelului rece sau al unui fascicolfaradic

se excit aceast plac reflectat pesubiectul Pierre, acesta vede instantaneu

imaginea cufraului vzut sau gndit deJacques.

Este ceea ce Calligaris denumeteconsonan.

Aceste experiene ne incit s respingemanumite dogme cum este

aceea a dualismului lui Descartes sufleti corp.

Omul este un tot am nvat s cunoatemanatomia sa, fiziologia sa

i a trebuit s mergem mai departe i sptrundem nu numai n intimitatea

celulelor sale, dar i n aceea apsihicului su, a contiinei sale, afacultilor

sale naturale i de asemenea a darurilorsale supranaturale ale viziunii trecu-

tului i viitorului

Trebuie ns s ne ferim de aindividualiza i de a studia numai psihi-

cul n afara fiinei materiale cu care esteintim legat, acesta ar nsemna s

cdem dintr-o eroare, ntr-una mult maimare din acest motiv experienele

lui Calligans care leag spiritul dematerie, senzaia fiziologic de produce-

rea strilor de contiin, merit s fiestudiate cci ele poate ne dezvluie o

parte a misterului care nvluiepersonalitatea uman.

Concluzia pe care putem s-o tragem dinfaptele constatate i contro-

late, este c att din punct de vederefizic, ct i din punct de vedere psihic,

suprafaa corpului nostru, aa dup cums-a exprimat Carrel, nu este adevarata

limit a individului ea constituie numaiun mijloc de aprare contra

agenilor exteriori, noi extinzndu-nemult mai mult n timp i spaiu

Pe de alt parte, dup cum razele

cosmice ne ptrund i ne traver-

seaz, ca i alte radiaii pe care nu lepercepem, noi suntem atini de raze vi-

tale provenind de la lumea exterioar,provenind de asemenea de al ali

indivizi, iar unele ating numai contiinanoastr i evoc un loc. o persoan,

un gnd ndeprtat i acest oc provoacsenzaii vizual i auditive Altele

ating zone cutanate care nu se leag cucontiina dect ca urmare a unei

uoare excitaii la suprafaa lor Toateaceste fenomene fac parte din persona-

litatea uman n grade mai mult sau maipuin pronunate.

42

Sistemele cutanate, linii, zone. plci etc.,studiate i semnalate de dr.

Calligaris, n-ar fi dup el, dect linii detrecere (intrare i ieire, emisie i re-

cepie) de iradieri1.

Ele ar fi reprezentri geometrice potrivitcrora se face transmiterea

de raze vitale, ferestre prin care intr iies radiaiile vitale. Fiecare raz

specific ar avea fereastra sa specialcnd iese din corp (rezonan) i fereas-

tra sa particular cnd , provenind de laun element animat sau nensufleit

din lumea exterioar se reflect sau intrn acesta (consonan).

In faa experienelor lui Calligarisevident se poate pune ntrebarea

dac nu suntem victime aleautosugestiei. La aceasta prof Calligaris

rspunde:

L - Prin dovada visului. - Dac sesensibilizeaz o linie axial a

degetelor sau a minii naintea somnuluisubiectului, se va produce n timpul

nopii un vis determinat, n raport cusentimentul corespunztor liniei sensi-

bilizatoare;

2. - Obiectivitatea sensibilizrii poate fipus n eviden badijonnd

cu o soluie pe baz de fosfor spaiilecare acoper liniile axiale ale minii.

Dac se pune subiectul n obscuritate idac el realizeaz puternic i exclusiv

un sentiment, se vede strlucind pe liniacorespondent, (fig.5)

ZONOTERAPIE. - Dup cum amsemnalat deja n cartea noastr

asupra "Radiesteziei Medicale", liniilelui Calligaris au puncte comune cu

zonele lui Fitzgerald i Bowers pe careaceti autori le-au indicat n 1917

avnd n vedere tratamentul care se faceca n acupunctura chinez

(Sublinierea Tr.).

Aceti autori divizeaz vertical corpuluman n zece zone sau felii (5

de fiecare parte a liniei mediane caretrece prin mijlocul frunii i nasului i

prin apofizele vertebrale pentru parteaposterioar a corpului i ajungnd n

fa la degetele mijlocii ale minilor ipicioarelor, iar n spate la clci).

Ei au gsit o coresponden ntre dini,mini i picioare, aa fel c o

presiune, o ciupire, o fricionare dur lanivelul acestor diverse organe sunt

susceptibile s aduc o vindecare prinaciune reflex asupra unui alt organ

situat n aceeai zon.

1 Am artat mai nainte c termenul estegreit. Vezi asteriscul

anterior.

N.Tr.

43

Ei au semnalat printre altele puncte carepot provoca pierderea cu-

notinei sau chiar moartea i puncteanaloage celor utilizate de japonezi n

Jiu-Jitsu i care provocnd o maredurere, pot imobiliza un individ (fig.5.)

II. ACIUNILE LA DISTAN.TELEPATIE I

TELEDIAGNOSTIC.

ESTE POSIBIL DIAGNOSTICUL LADISTAN PE O

FOTOGRAFIE, SNGE ETC.?

enomenele de telepatie, de telestezie.adic de transmitere de

senti- 3? mente sau senzaii de la unindivid la altul, se pot produce la

orice

distan deoarece noi ne gsim aici ndomeniul metapsihicului.

domeniu n care spaiul i timpul nu au

nici o valoare

S-ar putea imagina c exist unde delungimi diferite potrivit strilor

psihice i care ar aciona asupradiferitelor plci corespunztoaredistanelor.

Ori, dac se admite c un individ poatetransmite altuia o senzaie de

cldur, de frig etc , se poate nelege cuuurin, c pot fi transmise senzaii

fiziologice normale sau morbide putndfurniza indicaii asupra strii de

sntate a unui individ ndeprtat.

Dac transmiterea unei astfel de strieste veritabil, trebuie s tragem

concluzia c radiaii emanate de labolnav vin s se proiecteze pe coprulexa-

minatorului prin spaiu i pot ssensibilizeze potrivit localizrii rului,cu-

tare sau cutare plac a acestuiexaminator.

Acesta este diagnosticul la distan DrCalligaris a realizat aceast

experien. Dar ea este destul dedelicat, cci trebuie la o or fix s

sensi-

bilizeze la percipient i la bolnavulndeprtat o plac special situat pe

degetul mijlociu i ca bolnavul iobservatorul s se afle n linie dreaptApoi

se face cercetarea bolii Este vorba aicide cercetri tiinifice foarte intere-

sante, dar latura practic pentru momentn-a fost considerat Un rezultat

apreciabil nu va fi obinut realmente,dect n ziua n care bolnav i medic

comunic prin spaiu, acesta din urm

printr-un procedeu fizic sau cutanat,

va putea s cunoasc locul i chiaresena bolii Poate c educareabolnavului

i primirea de instruciuni precise i pede alt parte antrenamentul medicu-

lui i formarea sa pentru determinareape propriul corp a reaciilor necesare

diagnosticului la distan vor fi de folospentru a ajunge la acest rezultat

Inainte de a studia aceast problem, noitrebuie s rspundem la

unele obiecii

44

1. - Dac este necesar pentru a folosi unsubiect-medic pentru a face

diagnosticul bolii i s vad organulbolnav, pentru ce nu s-ar recurge pur i

simplu la calitile unui "clarvztor"?

La aceasta noi am putea rspunde: Da,aceasta este posibil, dar ad-

mind c clarvztorul are ntr-adevrcaliti, se poate nela i s nu fie tot

timpul n stare de clarvedere n timp ceprin procedeul dr Calligaris orice

persoan poate deveni vztoare sauclarvztoare i reflexele provocate

i controlate pot fi un criteriu dac nuabsolut, cel puin foarte aproape de re-

alitatea viziunii.

2. - Unele persoane nu percep difernelede senzaie la nivelul plcilor

cutanate i n ciuda ncercrilor repetatei al formrii, nu ajung la simirea

diminurii sau creterii intensitii unuiuor curent faradic. Se pare c tre

buie s se atribuie aceast carenncrcrii suficiente a centrilor nervoi.

Noi am