Un Modelo Bíblico Para Entrenamien O De Líderes

Roy T: Edgemon y Arthur H. Criscoe

Convention Prees Nashville, Tennessee

Reconocimientos Las escrituras que se usan son de la Versión Reina.Valera. Revisión de 1960. Editorial Mundo Hispano . Usado con permiso .

El material en los capítulos 2. 3 y 4 son adaptados de los capítulos 2. 3. 4 y 5 del libro Youth Becoming Leaders escrito por Arthur H . Criscoe (Nashville: Convention Press. 1984) . Usado con permiso .

O Copyright 1985 Convention Press All rights reserved

Este es el libro de texto para el curso en el área de Liderazgo Básico de la Iglesia

en el Curso de Estudio

Dewey Decimal Classification: 268:3 Asunto: Liderazgo

Printed in the United States Impreso en los EE UU

Sección de Idiomas Departartamento del Programa de Preparacíón

Junta de Escuelas Dominicales de la CBS 127 Ninth Ave . North

Nashville. Tennessee 37234

............................. Acerca de loa autores 8

Prefacio ..............m............................. 6

Capítulo í: La Necesidad de Lideres Caistiamos . . 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vistazo General 8

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La Necesidad es Grande 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dios ha Provisto 9

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Metas de Aprendizaje 9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sumario 9

Reflexionando . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

Capítulo 2: El Concepte Bíblico del Liderazgo .............................. í í

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vistazo General 11 El Concepto de Liderazgo Según el Mundo . . . . . . . . . . . . . 11

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El Servicio es la Clave 11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jesús es Nuestro Modelo 12

Otras Enseñanzas Bíblicas sobre el Servicio . . . . . . . . . . . . 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sumario 19

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Reflexionando 20

Contenido Capitulo 3: Los Domes para Seawir como Líder .... 21

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vistazo General 21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . ¿Cuáles son los Dones Espirituales? 21

Una verdad Bíblica Sobre los Dones Espirituales . . . . . . . . 26 Cómo Ayudar a los Miembros de la Iglesia

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . a Descubrir sus Dones 28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sumario 32

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Reflexionando 32

Capítulo 4: Cómo se Hace un Líder ................ 33

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vistazo General 3 3 Encontrando a los Líderes en Potencia . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Cualidades de un Líder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 Practicando el Liderazgo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 La Vida Espiritual del Líder-Siervo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sumario 42 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Reflexionando 4 2

Capítulo 5: Siete Pasos en el Entrenamiento ............................. de Líderes 43

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vistazo General 43 Descubra las Necesidades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 Determine Sus Prioridades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45 Determine la Manera y el Contenido que Usará . . . . . . . . . 46

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Entrenamiento General 46 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Entrenamiento Específico 48

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Aprendiendo por la Práctica 49 Matriculando a los Líderes en Potencia . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 Realezando el Entrenamiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50

. . . . . . . . . . . . . . . . . . Reconociendo a los que se Entrenan 52 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Conservando los Resultados 52

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sumario 52 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Reflexionando 52

Capítulo 6: Liderazgo y Responsabilidad Pastoral ................................ 53

Vistazo General . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 El Papel del Pastor Como Capacitador . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 La Importancia del Pastor Como Modelo . . . . . . . . . . . . . . . 55

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sumario 56 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Reflexionando 56

Bibliografía ............................... .. ....... 57

Acerca los Autores Este libro ha sido escrito basado en la experiencia de los autores en el entrenamiento de Iíderes.

Roy T. Edgemon es el director del Departamento del Programa de Preparación de la Junta de Escuelas Dominicales de la C.B.S. en Nashville, Tn, y es el Iíder del Programa de Desarrollo para el Entrenamiento en la Iglesia de la CBS. La función de este Iíder es el entrenamiento.

El Dr. Edgemon tiene más de treinta años de experiencia en el entrenamiento mundial de Iíderes. Ha sido pastor de varias iglesias. Además fue misionero en Okinawa y el Japón. También fue Iíder de entrenamiento para las Fuerzas Armadas de los EE.UU. por algún tiempo. El Dr. Edgemon ha servido como predicador y Iíder en el entrenamiento bajo la División de Evangelismo de la Junta Doméstica de la CBS. Como orador está en constante demanda, así como Iíder de conferencias y talleres en los EE.UU. y otras partes del mundo.

Arthur H. Criscoe es el administrador de la sección de apoyo en el Departamento del Programa de Preparación de la Junta en Nashville. Además desempeña el cargo de asistente del Dr. Edgemon. El señor Criscoe ha sido pastor de iglesias, profesor universitario y decano. Su experiencia en el entrenamiento de Iíderes incluye entrenar escritores para la educación teológica de extensión en países extranjeros. El ha llevado a cabo talleres de entrenamiento en Africa del Este y del Sur, Hong Kong, Taiwan y Méjico así como por todos los Estados Unidos.

En el mes de julio de 1982 el grupo de trabajo de Educación Cristiana del Comité de Evangelismo y Educación de la Alianza Bautista Mundial, se reunió en Nairobi, Kenya. Los miembros del grupo estaban discutiendo la necesidad de ayudar a los pastores bautistas a través del mundo a formar una biblioteca básica de teología y entrenamiento práctico.

Un pastor de Uganda se puso de pie para hablar. Vestido con las ropas típicas de su país se paró frente a la congregación con toda dignidad. Al comenzar a hablar, era claro que las lineas en su rostro se habían formado por años de ministerio dedicado bajo la persecución y las pruebas. Todos pusimos atención a sus palabras. El presentó una elocuente e intensa apelación para que se le proveyera libros a sus compañeros pastores sirviendo en las partes más difíciles de la viña del Señor.

Este libro ha sido escrito para ese nuestro hermano pastor en Uganda, como para todos los Iíderes cristianos a través del mundo. Confiamos que servirá como base y recurso para el entrenamiento cristiano y para enseñarle cómo usted puede entrenar Iíderes para su iglesia.

Muchas personas y experiencias han contribuido a desarrollar los conceptos del autor y su comprensión del liderazgo cristiano. Estamos agradecidos a todos los que han contribuido a nuestro pensamiento. Algunos de los materiales usados han sido adaptados del libro Youth Becoming Leaders escrito por el Dr. Arthur H. Criscoe (Convention Press, 1985). Todas las citas usadas han sido tomadas de la Biblia de Estudio (Mundo Hispano, 1977) Versión Reina Valera 1960.

Los autores agradecen a la Junta de Escuelas Dominicales de la Convención Bautista del Sur su apoyo y dedicación al entrenamiento de Iíderes. Sin su apoyo, este libro no hubiera sido posible.

La traducción al español fue hecha por la Sra. Silvia Ocasio de García, esposa de pastor y residente en Nashville, Tn.

Introducción Si usted está interesado en el entrenamiento de Iíderes para su iglesia, este libro es para usted. Antes de comenzar su lectura, queremos describir la manera en que lo hemos escrito.

Usted estará tomando parte activa en el proceso de aprendizaje mientras lee esta obra. Los educadores nos han estado diciendo que las personas aprenden mejor cuando toman parte activa en el proceso. La experiencia nos dice que esto es cierto. Quizá usted todavía recuerda cuando se quemó la mano con una olla o se dio un martillazo en el dedo recibiendo una enseñanza que jamás olvidará. Aprendemos haciendo. Un proverbio chino lo expresa así:

Oigo y me maravillo Veo y recuerdo Hago y comprendo.

Usted debe responder a este material mientras lo estudia. Deseamos que escriba en el libro. Cuando le pidamos que

llene un blanco o escriba una respuesta, tome su lápiz y hágalo. De esta manera, usted aprenderá más que si solamente lee el material.

Mantenga su Biblia cerca mientras estudia. Muchas veces le pediremos que lea una referencia bíblica. Tome tiempo y hágalo ya que es importante oir lo que Dios dice sobre el entrenamiento de Iíderes.

Este libro le permite estudiar a su propio paso y conveniencia. Usted podrá estudiar tan rápido o despacio como desee. Sin embargo usted ampliará y fortalecerá su aprendizaje si no se apura mucho en el estudio. Si estudia dos capítulos semanales podrá terminarlo en tres semanas. Después cuando usted esté entrenando a los Iíderes de su iglesia sería bueno que volviera a estudiar el libro.

Seleccione el tiempo y el lugar para su estudio. Le sugerimos un lugar tranquilo donde no sea interrumpido.

Comience cada período de estudio en oración. Pídale a Dios que le guíe y le hable por medio del estudio. Nosotros hemos pedido la guía divina al preparar este material, y rogamos al Señor que haga el estudio significativo para usted. También oramos que el resultado de este estudio sea el entrenamiento de más Iíderes en su iglesia.

Otro proverbio chino dice: "Un viaje de mil kilómetros comienza con el primer paso". Otra versión del proverbio dice: "La mejor manera de hacer algo es comenzando". Hermano, ¡Comience!

Capítulo 1

La Neces dad de

Vistazo General El capítulo 1 introduce el material y presenta las metas de aprendizaje para el estudio. El capítulo 2 señala el concepto bíblico sobre el liderazgo, que es el servicio o ministerio. El capítulo 3 trata con los dones espirituales. El capítulo 4 presenta las cualidades que los Iíderes deben tener, enfatizando la vida interior del líder. El capítulo 5 presenta un plan paso a paso para entrenar Iíderes, incluyendo los asuntos prácticos y el contenido básico que debe ser parte del entrenamiento de Iíderes. El capítulo 6 trata con el papel que el pastor juega en el entrenamiento de Iíderes.

La Necesidad es Grande La necesidad de Iíderes cristianos es enorme. Si su iglesia es una iglesia típica, todo lo que tiene que hacer es mirar a su alrededor para ver lo crítico de esta necesidad. Muchas iglesias están formadas de dos grupos: (1) un gran número de "espectadores" que asisten a los cultos el domingo y (2) el pastor con unos pocos miembros que hacen toda la tarea. La Biblia no eseña que la intención de Dios para el pastor es que éste haga la obra del ministerio en lugar de la iglesia. Una

persona no es capaz de hacer todo lo que es necesario hacer. Son los deseos de Dios que todos tomen parte en el ministerio.

Use unos minutos para pensar en su iglesia. Considere la necesidad de Iíderes y conteste estas preguntas. 1. ¿Cuántas personas en su iglesia toman parte como Iíderes? 2. ¿Cuántas personas en su iglesia realmente toman parte en

algún ministerio? 3. ¿Cuáles son algunas tareas que Ud. hace que debieran ser

hechas por obreros voluntarios en su iglesia? 4. ¿Qué trabajo o ministerio en su iglesia o comunidad no se

realiza porque nadie está entrenado o dispuesto a hacerlo? 5. ¿Qué cambios ocurrirían en su iglesia y comunidad si cada

miembro de su iglesia participara en el ministerio? Ahora, escriba varios problemas que su iglesia tiene que podrían ser solucionados con más Iíderes.

Dios Ha Provisto Cada cristiano ha recibido dones espirituales. Lea Ef. 4:7-8 y 1 Co. 12 para que vea claramente lo que la Biblia dice al respecto. La Biblia también enseña que cada cristiano es un ministro. Lea Ef. 4:11-12. Este pasaje es el corazón de la doctrina neotestamentaria del sacerdocio del creyente. Cada creyente debe participar en la obra del ministerio, usando sus talentos y habilidades.

Estas dos verdades nos dejan ver que existe una reserva sin límite de Iíderes potenciales en cada iglesia. Hay que descubrir los dones, y los ministerios que debemos realizar.

Metas de Aprendizaje Este libro le ayudará a usar las reservas de Iíderes potenciales en su iglesia al ayudarle a comprender mejor el concepto bíblico del liderazgo y cómo usted puede seguir un plan paso a paso para entrenar a sus Iíderes. Más específicamente, después de estudiar el libro, usted podrá- 1. demostrar su comprensión del concepto bíblico del

liderazgo; 2. seleccionar y entrenar Iíderes para el ministerio en su iglesia

y comunidad; 3. demostrar comprensión de su papel y responsabilidad como

pastor en el entrenamiento de Iíderes. El resultado del estudio de este libro será que su iglesia tome

parte más activa en el ministerio de Cristo en su comunidad y

por todo el mundo. Hay personas que ganar para Cristo, los cristianos deben crecer como discípulos y las necesidades de otros deben suplirse. Su propio trabajo como pastor será más fácil y significativo cuando otros cristianos estén capacitados y sirviendo como Iíderes en posiciones responsables.

En vista de las necesidades de Iíderes en su iglesia y su comprensión de lo que este libro intenta, ¿cómo espera Ud. que este libro le ayude? Escriba tres o cuatro cosas que espera sacar del estudio.

Sumario 1. Hay necesidad de Iíderes en toda iglesia 2. Cada cristiano ha recibido dones y cada cristiano es un

ministro. 3. Las metas generales de aprendizaje son que usted pueda

comprender mejor el concepto bíblico sobre el liderazgo y pueda seguir paso a paso un plan en el entrenamiento de Iíderes.

4. El corazón de esta obra es el concepto bíblico del liderazgo que es lo mismo que el servicio o ministerio.

Reflexionando Use unos minutos para pensar sobre las implicaciones de este capítulo en el entrenamiento de los Iíderes de su iglesia.

Capítulo 2

Concepto Bíblico del Liderazgo

Vistazo General El propósito de este capítulo es sencillo: si vamos a entrenar Iíderes para la iglesia, entrenemos la clase de Iíderes correctos. Ellos deben comprender el concepto correcto del liderazgo.

En este capítulo verá varias cosas:(l) podrá comparar el concepto mundano y el concepto bíblico del liderazgo; (2) examinará en detalle lo que Jesús enseñó sobre el servicio o ministerio y cómo lo demostró; y (3) verá otros ejemplos bíblicos de Iíderes que sirvieron en posiciones responsables.

El Concepto de Liderazgo Según el Mundo Los modos o maneras de Dios y del mundo, son muy diferentes. Este contraste se deja ver con claridad en el liderazgo.

El concepto mundano e incorrecto es que una persona ejerce control sobre otras personas, ejerciendo autoridad y poder. El Iíder por lo general, es una persona excepcional con la autoridad y poder para mandar. El Iíder es una de dos, o una persona de inteligencia superior y crea ti va,^ una persona que posee habilidades poco usuales o de una personalidad que atrae la atención hacia él.

El concepto mundano del liderazgo, no es bíblico. Existe una diferencia fundamental entre el liderazgo practicado por el mundo y el practicado por el pueblo de Dios. En Mateo

20:25-26, el Señor deja ver esto con claridad: "Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vosotros no será así."

El Servicio es la Clave Jesucristo es el mejor modelo de Iíder. El es el Iíder perfecto. Realmente él es el único Iíder. Si estudiamos su vida y sus enseñanzas teniendo en mente el liderazgo, podremos construir una base sólida para el liderazgo bíblico.

Jesús practicó y enseñó un concepto radical de liderazgo que contradice el concepto mundano de grandeza y liderazgo. En Marcos 10:43-44 Cristo enfatiza: "Pero no será así entre vosotros, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que de vosotros quiera ser el primero, será siervo de todos."

Jesús usó dos palabras especiales en este texto para describir liderazgo. La primera palabra la usa en el versículo 43 y es la palabra griega diakonos o siervo. La segunda palabra la usa en el versículo 44 y es la palabra griega doulos o esclavo.

La forma del verbo diakonos significa servir las mesas, proveer; cuidar; ministrar o servir: La palabra ha llegado a significar el amor activo de un cristiano por su prójimo.' Las palabras ministro y diácono se derivan de esta palabra griega.

La palabra no significa uno que gobierna o manda, sino uno que sirve.

La palabra doulos o esclavo significa esclavitud o sujeción a alguien o algo.2 Esta palabra debe haber sonado como una explosión en los oídos de los discípulos en ese día. Nada puede haber sido más repugnante para los judíos del primer siglo que el pensamiento de la esclavitud.

El mundo romano se caracterizaba por la esclavitud. La guerra, la piratería, la venta de esclavos y las deudas aumentaban mas aún la institución de la esclavitud. Un historiador ha concluido que había tantas personas libres como esclavas en el imperio r ~ m a n o . ~ Los esclavos eran considerados como una clase baja.

La ley prohibía a los esclavos tener propiedades y no tenían derechos civiles. Ellos eran clasificados como propiedad de otros. La esposa e hijos no eran suyos y la familia podía ser separada de acuerdo a los deseos del amo.

Si una persona llamaba a otra esclavo era uno de los insultos más grande que podía recibir. Si una persona llamaba a su vecino esclavo, esto era suficiente para que surgiera un odio entre ellos que duraría toda la vida.4

Ya que los esclavos estaban catalogados de manera tan baja, todos rechazaban y se burlaban de cualquier tipo de servicio que llevara la más ligera idea de esclavitud. Nadie deseaba hacer la obra de un esclavo.

A pesar de esto, Jesús usa las palabras sirviente y esclavo para describir la más sublime forma de liderazgo.

Jesús es Nuestro Modelo Antes que Jesús enseñara sobre el servicio, El demostró lo que significa ser un verdadero siervo. El vivió como un siervo entre los hombres. El escogió el camino de la servidumbre como modelo para su vida.

Filipenses 2:5-11 nos da un sumario bíblico de quién es Cristo y qué hizo. Este es uno de los grandes pasajes de la Biblia. Es un cuadro de Jesús descendiendo de la más alta posición en el universo para ir a morir en la cruz y regresar a un lugar de mayor grandeza antes de que cada rodilla se doble en su presencia.

Lea Filipenses 2:5-11. Mientras lo hace, haga una lista de lo que este pasaje le revela acerca de quién es y qué hizo Jesús.

Filipenses 2:5-11 nos enseña la naturaleza divina de Cristo, su preexistencia, su igualdad con Dios el Padre, su encarnación y humanidad, su muerte en la cruz, su triunfo sobre la maldad y SU reinado universal.

También el pasaje enseña que Jesús vino a la tierra como siervo. Voluntariamente él puso a un lado su gloria y derechos a la divinidad para nacer como un infante, vivir como hombre y morir como un criminal. Jesús voluntariamente y en el acto más humilde de la historia, dejó su esplendor y gloria. Se vació a sí mismo y se convirtió en un esclavo. Anduvo en el camino de la obediencia y el servicio hasta la misma muerte en la cruz.

Los evangelios presentan la vida y ministerio del Señor como siervo y ministro. Temprano en su ministerio, regresó a Nazaret donde había crecido. Fue a la sinagoga en el día de descanso y fue invitado a hablar. Sus vecinos y amigos habían escuchado cosas maravillosas acerca de lo que había hecho. Estaban ansiosos de oír lo que su coterráneo tenía que decir.

Jesús se levantó a leer. Todos los ojos estaban fijos en El. Tomó el rollo de Isaías y comenzó.

Lea Lucas 4:18-30 y vea lo que sucedió. Tomando los versículos 18-19 mencione cinco cosas que Jesús vino a realizar.

En este primer discurso Jesús dejó aclarado que su vida era de servicio. Había venido a proclamar las buenas nuevas a los pobres; sanar a los quebrantados de corazón; proclamar libertad a los cautivos; vista a los ciegos; liberar a los oprimidos y necesitados, y no a gobernar a su pueblo. El vino a servir, no a ser servido.

El mensaje predicado en Nazaret sirvió como la agenda para el ministerio de Jesús. El usó su tiempo en servir a otras personas. El extendió su mano al leproso; tuvo tiempo para el hombre paralítico; sanó a la mujer enferma de flujo por doce años. El participó en un banquete con los pecadores y rechazados; invitó a los trabajados y cansados a que descansaran en él. Cristo alcanzaba a todos los que se ponían en contacto con él. El no hacía diferencia entre el rico fariseo que se acercó de noche y la mujer junto al pozo con un corazón quebrantado y cinco matrimonios destruidos. Cristo se acercó al odiado publicano subido al árbol, a la mujer tomada en adulterio, y tuvo palabras amables para el ladrón que le traicionó por treinta monedas de plata que, irónicamente, era el valor de un esclavo.

1. Según Lucas 4:18-19, ¿qué indica el texto acerca de la tarea de un líder que sirve con espíritu de servidumbre?

2. Lucas 4:28-29 cuenta de los problemas que tuvo Jesús con El Siervo en Isaías 42:l-7 la gente de su ciudad. ¿Qué indica esto acerca de la popularidad y aceptación de un líder con espíritu de servidumbre?

Jesús fue un siervo. Lo notamos en el Nuevo Testamento. En Mateo 20:28 hablando de su persona dice: el hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir; y para dar su vida en rescate por muchos. La vida de Jesús se caracterizó por la servidumbre. Se dio a sí mismo por otros.

Cuando Jesús afirmó su papel de siervo, estaba siguiendo un modelo dado cientos de años antes en el Antiguo Testamento, donde se identifican dos clases de siervos. Uno la nación de Israel; el otro el Mesías prometido. Los profetas de la antigüedad hablaban de un Redentor que habría de venir y sería el siervo del Señor.

Isaías 42:l-7 describe al Libertador que vendría. Lea el pasaje y note tres cosas: (1) La relación entre el Siervo y Dios; (2) Su actitud y concepto sobre el servicio, y (3) Su ministerio.

Complete los siguientes cuadros. Consulte los pasajes bíblicos mientras lo hace.

Este pasaje enseña que el Mesías sería el Siervo de Dios. Dios se coinplacería en El y El estaría lleno del Espíritu Santo. Su actitud y concepto sería la de un verdadero siervo. Sería tranquilo y amable, no demandando o gritando. El Mesías sería una persona sensitiva a las necesidades de otros y considerado en su trato. El permanecería lleno de valor, optimismo y confiado; nada le desalentaría.

El ministerio del Mesías además, sería el de un verdadero siervo. Traería justicia y luz a la gente. Abriría los ojos de los ciegos y libertaría a los oprimidos.

Isaías 53 revela los dolorosos detalles del precio que pagaría el Mesías por su servidumbre. Lea los versículos 1-9 y haga una lista de los sufrimientos enfrentados y el sacrificio hecho por Cristo.

El Alto Costo de la Servidumbre en lsaias 53:l-9

su ejemplo. El enseñó mucho acerca de dirigir con espíritu de servidumbre.

Su manera de hablar sobre el tema era claro y al punto: el que halla su vida, la perderá; y el que pierde su vida por causa de mí, la hallará (Mt. 10:39). Jesús enseñó que al aferrarse egoístamente a la vida una persona realmente la perdería,pero que al perder la vida en servicio sacrificial por otros se ganaría la vida verdadera en todo su significado.

En Lucas 22:24-27 se recoge una de las enseñanzas más importantes sobre la servidumbre. Estudie el pasaje; entonces escriba un sumario breve de Is que Ud. cree enseña el texto sobre servidunbre. Entonces piense en una manera que pueda usarlo para aplicarlo a su vida. No piense sólo en su iglesia sino en todas las áreas de la vida que Ud. puede tocar.

La enseñanza principal sobre servidumbre, que enseña el texto es:

¿Cómo puedo aplicar esta enseñanza a mi vida?

Lea los pasajes que encontrará más adelante y haga un resumen en sus propias palabras de cuál es la enseñanza principal de cada pasaje sobre el servicio. Considere cada área de la vida que Ud. toca.

1. Marcos 9:33-37 Una enseñanza clave sobre la servidumbre

No sólo escogió Jesús la servidumbre como la base y estilo de su liderazgo, sino que le dijo a sus seguidores que siguieran

2. Lucas 14:7-14 Una enseñanza clave sobre la servidumbre:

8. Juan 10:11-16 Una enseñanza clave sobre la servidumbre:

- - -

3. Lucas 18:9-14 Una enseñanza clave sobre la servidumbre:

9. Mateo 23:l-12 Una enseñanza clave sobre la servidumbre:

4. Marcos 10:35-45 Una enseñanza clave sobre la servidumbre:

5. Mateo 16:24-28 Una enseñanza clave sobre la servidumbre:

6. Mateo 10:37-39 Una enseñanza clave sobre la servidumbre:

- - - - - - - - -

7. Juan 12:20-26 Una enseñanza clave sobre la servidumbre:

La noche antes de morir, Jesús de una manera hermosa pre- sentó una de sus más grandes enseñazas sobre el liderazgo. El y sus discípulos se reunieron en un hogar en Jerusalén para comer. La costumbre en esos días era que alguien lavara los pies de aquellos que iban llegando a la casa. El clima caliente y seco y los caminos polvorientos dejaban una capa de polvo en las sandalias y pies de los viajeros. El lavar los pies de estos era un acto de cortesía. El acto en sí era efectuado por un esclavo ya que era un acto de humillación.

Evidentemente, no había un esclavo presente que lavara los pies de Jesús y sus discípulos, tampoco alguno de los discípulos se brindó voluntariamente. Aparentemente, según Lucas 22:24, ellos habían estado argumentando sobre quién sería el primero y estaban enojados entre sí. Entrando en la casa se sentaron en silencio. Ninguno estaba dispuesto a lavar pies.

Comienza la cena. Quizá los discípulos estaban esperando a ver quién daba el primer paso. 'Quién pasaría al frente, quitán-

dose el manto y tomando el lebrillo con agua lavaría y secaría veinticuatro pies?

Para sorpresa de los discípulos, Jesús se levantó,se quitó el manto y caminó hacia un lado del cuarto. Todos los ojos estaban fijos en él. Tranquilamente tomó la toalla y atándosela a la cintura, puso agua en un lebrillo. Nadie se atrevía a hablar. El aire era tenso. Entonces Jesús arrodillándose delante del primer discí- pulo, lavó sus pies y los secó.

Cuando el Señor se arrodilló frente a Pedro, éste no pudo soportarlo más. Abruptamente gritó ¡no me lavarás los pies jamás! Cristo le respondió que no podrá tener parte con El. Inmediatamente Pedro cambió de opinión y le pidió a Jesús que le lavara también las manos y la cabeza.

"¿Sabéis lo que os he hecho? Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros. Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis."

Esa noche Jesús enseñó la lección sublime sobre el liderazgo. El demostró que la tarea de un buen Iíder es servir a otros. La toalla y el lebrillo permanecen como los símbolos del liderazgo cristiano.

Lea esta historia en Juan 13:l-17 y trate de imaginar lo que pasó por la mente de los discípulos mientras el Señor lavaba sus pies.

Ahora conteste estas preguntas. 1. Los discípulos habían estado con Jesús por tres años. Ellos lo

habían oido enseñar sobre el servicio o ministerio. 'Cuál cree Ud. es la causa de que ninguno de los discípulo se presentó voluntariamente para lavar los pies?

2. Si Cristo estuviera aquí personalmente, ¿cómo cree Ud. que el demostraría la servidumbre a las personas en su iglesia y comunidad?

Otras Enseñanzas Bíblicas sobre el Servicio El concepto de servicio en el liderazgo practicado y enseñado por Jesús fue seguido por Pablo. En Romanos 1:1, Pablo se llama siervo de Jesucristo. Su opinión sobre el liderazgo la encontramos en 1 Ts. 2:l-12. El apóstol se ve obligado a salir de la ciudad poco tiempo después de establecer en ella una iglesia. Inmediatamente les escribe una carta para ayudar a la joven iglesia a fortalecer la fe de los nuevos creyentes. En el capítulo 2 les recuerda la clase de vida que él había vivido entre ellos.

Lea este pasaje y busque señales que le digan la clase de Iíder que era Pablo. Basado en el texto, describa brevemente el liderazgo de Pablo.

Pablo enseñó en 1 Tesalonicenses 2 que el Iíder que dirige con espíritu de servidumbre debe ser un buen ejemplo. El señala que sus motivos eran puros (3), su meta era agradar a Dios (4), él no deseaba gloriarse (6), él estaba listo a sacrificarse por otros (8), su vida era ante la gente como un libro abierto y su conducta irreprochable (10).

Pablo también describe la manera en que alimentó a los recién convertidos en Grecia. El dijo que había sido tierno como una madre cuidando a su hijito. Pablo los anima, los consuela y les ruega que agraden a Dios con sus vidas.

En 2 Pedro 1:1, Pedro se describe a sí mismo como siervo de Cristo. El escribió su primera epístola a personas que estaban dispersas por el mundo animándoles a vivir como pueblo de Cristo. En el capítulo 5, Pedro escribe sobre la manera correcta de dirigir. Los cuatro primeros versículos fueron escritos a pastores, pero todo el pasaje es aplicable a cada persona que desea servir como Iíder.

Lea 1 Pedro 5:l-7. Mientras lo lee recuerde la noche en la que Pedro rehusó que Cristo lavara sus pies. 1. ¿Qué lección había aprendido Pedro sobre la humildad des-

pués de la experiencia en el aposento alto? (vs. 5-6)

3. ¿Cuáles deben ser los motivos al hacer una tarea según Pedro? (v. 2)

4. 'Cuál es la enseñanza de Pedro en cuanto a ser un ejemplo? (v. 3)

Todos los grandes líderes de la Biblia fueron siervos. Ellos ministraban a las necesidades ajenas y eran motivados por el deseo de servir.

Entre un cesto flotando en el Nilo y una tumba desconocida en el monte Nebo, vivió uno de los Iíderes más grandes de todos los tiempo. Moisés fue llamado siervo de Dios (Dt. 34:5). El se dio a sí mismo en el servicio sacrificial por otros.

Josué fue un siervo (Jos. 24:29). No sólo fue el ayudante de 2. ¿Qué cree Ud. aprendió Pedro sobre servidumbre después de Moisés, sino que dedicó su vida a servir a otros.

la experiencia en el aposento alto? Profetas como Elías (2 R. 9:36), Isaías (1s. 20:3), Jeremías (Jer. 7:25), Amós (Amós 3:7), Jonás (2 R. 14:25) y Daniel (Dn. 6:20) fueron siervos de Dios. Sadrac, Mesac y Abednego fueron jóvenes llamados siervos de Dios (Dn. 3:26). Abraham fue siervo de Dios (Sal. 105:42). Y también lo fueron Caleb

(Nm. 14:24), Job (1:8), David (2 S. 3:18) y Ezequías (2 Cr. 32:16).

En el Nuevo Testamento,Santiago (1:l) se llama a sí mismo siervo de Dios y del Señor Jesucristo. Al apóstol Juan se le llama siervo de Cristo (Ap. 1:l). Otros llamados siervos son Judas (l), Febe (Ro. 16:l) y Epafras (Col. 4:12).

Los siervos de Dios en la Biblia fueron personas grandes. Ellos lo fueron porque sus vidas estaban marcadas por la humildad, la obediencia y la renuncia propia.

Cuando practicamos el liderazgo con espíritu de servidumbre, estamos andando al lado de un grupo de hombres y mujeres que estaban completamente dedicados a servir a Dios. Es un honor servir.

La Biblia es clara. Para ser un verdadero líder, la persona debe ser un siervo. Lo que la Biblia enseña sobre el liderazgo es extraño desde el punto de vista humano. Sin embargo, es el camino a la felicidad y la grandeza a ojos de Dios.

El camino a la grandeza es ser un siervo. La manera de recibir honor es la humillación propia. La manera de recibir es dando. El camino de la conquista es la rendición. La manera de ganar es perdiendo. La manera de gozar es llorando. El camino a lo alto se toma descendiendo. La manera de vivir es muriendo.

Una persona grande es- * no la persona que da órdenes, sin el que obedece;

no uno que tiene muchos siervos, sino el que sirve a muchos; no el que tiene muchas propiedades, sino el que da mucho.

Sumario 1. El mundo secular tiene un concepto mezclado sobre el

liderazgo. Para el mundo, el liderazgo se asocia con

posición, poder, autoridad y prestigio. 2. La llave al liderazgo es el espíritu de servidumbre. Servir a

otros es la forma más sublime de liderazgo. 3. Jesús, el más grande líder de todos los tiempos, fue un

siervo. Su vida fue de amor sacrificial y de darse en lugar de otros.

4. Somos llamados hoy a tener un espíritu de servicio. Al perder la vida en el servicio sacrificial por otros, una persona gana la vida verdadera y abundante.

5. La toalla y el lebrillo son los símbolos del liderazgo cristiano.

6. Pablo y Pedro enseñaron que el verdadero servicio se realiza con espíritu sacrificial.

7. A través de las Escrituras, encontramos que los Iíderes verdaderos eran siervos.

8. Ser Iíder es ponerse debajo de las necesidades humanas y llevarlas sacrificialmente en el nombre de Jesús.

Reflexionando Use unos minutos pensando cómo usted puede enseñar a los miembros de su iglesia, especialmente a los líderes potenciales, el concepto bíblico del liderazgo. Considere las siguientes preguntas. No necesita escribir la respuesta.

- ¿Conocen los miembros de mi iglesia lo que la Biblia enseña sobre servidumbre? ;Qué piensan ellos sobre la naturaleza del liderazgo? ¿Qué idea equivocada tienen? ¿Comprenden ellos que Jesús fue un siervo y que debemos seguir su ejemplo? ¿Saben ellos que el camino de la felicidad y la grandeza a los ojos de Dios es el camino dedicado y humilde del servicio cristiano? ¿Cómo puedo usar el material de este capítulo para enseñarles el concepto bíblico del liderazgo?

Notas 1. Gerhard Kittel, ed., Theological Dictionary of the New Testament, Vol. I I (Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans Publishing Company, 1964), p. 85. 2. G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of fhe New Testament (Edinburgh: T. & T. Clark, 1921), p. 122. 3. Edward Gibbon, The History of the Decline and Fa11 of the Roman Empire, Vol. 1 (London: John Murray, 1903), 179. 4. Kittel, Theological Dictionary of the New Testament, Vol. II, p. 271.

Capítulo 3

Los Dones Para Servir Como Líder

Vistazo General eruditos bíblicos creen que el propósito de las listas es dar Para descubrir, equipar y dar participación a tantos líderes de ejemplos de dones y no una lista completa. su iglesia como sea posible, Ud. necesita tener una Lea Ro. 12:6-8; 1 Co. 12:8-10,28-30; y Ef. 4:11. Mencione los comprensión clara de lo que enseña la Biblia sobre los dones dones en las columnas en el cuadro "Dones Espirituales". espirituales. Además Ud. necesita enseñar a los Iíderes en potencia, cómo descubrir y desarrollar sus propios dones espirituales. Este capítulo cubre tres áreas: (1) identificación y descripción de los dones espirituales, (2) ocho importantes verdades bíblicas sobre los dones espirituales, y (3) seis pasos para ayudar a una persona a descubrir sus dones espirituales.

¿Cuáles son los Dones Espirituales? "Un don espiritual es una habilidad dada por el Espíritu para el servicio cristiano".l Nosotros tenemos ciertas aptitudes, capacidades y habilidades que nos permiten realizar un ministerio. Estos dones vienen de Dios.

Los dones espirituales se mencionan es tres epístolas separadas en el Nuevo Testamento: Ro. 12:6-8; 1 Co. 12:8-10,28-30; y Ef. 4:11. Estos dones varían en estas citas, con algunas repeticiones. Ninguna de estas listas bíblicas están completas, y no sabemos si las listas combinadas están completas o mencionan todos los dones espirituales. Algunos

Ahora examine las tres listas mencionadas. Elimine los dones que se repiten más de una vez. Cuente los otros y escriba el número aquí -.

El número exacto varía, dependiendo cómo se combinan los dones. Los dones se repiten haciendo difícil separarlos. Algunas personas cuentan 18 y otras 19 dones, pero recuerde que otros piensan que las listas no están completas.

Es necesario aclarar algo. Cada cristiano tiene en la Biblia un mandamiento de servir en muchas de las áreas cubiertas por los dones, tenga o no un don en particular. La ausencia de cierto don en la vida de un cristiano no le excusa de obedecer el mandamiento en esa área. Por ejemplo, todos tenemos el mandamiento de ofrendar. Si un creyente no tiene el don

especial de dar no significa que pueda ser negligente. Todos estamos obligados a testificar, tengamos o no el don del evangelismo. El don del evangelismo es un don especial dado a muchos, pero se espera que todos compartan su fe con otros. Todos debemos mostrar misericordia; algunos cristianos tienen un don especial en esta área.

Examinemos los dones espirituales más detalladamente. Lea este cuadro. Por el momento ignore la columna en blanco a la derecha.

Muchas personas tienen diferente opinión sobre los últimos cuatro dones-sanidad, milagros, lenguas e interpretación de lenguas. Existen a lo menos tres opiniones sobre los "dones de señales". 1. Muchos cristianos devotos creen que estos dones especiales

fueron dados a la iglesia primitiva para validar el trabajo de la naciente iglesia en un mundo pagano; por lo tanto estos dones no son comunes dentro de la iglesia hoy.

2. Otros cristianos creen que estos dones especiales son dados hoy para uso en los campos misioneros en algunos lugares del mundo donde el evangelio está penetrando y enfrentado obstáculos.

3. Aún otros cristianos, creen que estos dones son parte de la iglesia hoy en día.

Cualquiera que sea la interpretación sobre los dones, una cosa es clara. La interpretación que una persona haga, no

debe ser prueba para el compañerismo. Debemos amar y aceptar a aquellos que opinan diferente a nosotros. Esto no debe ser causa de división entre los creyentes. El propósito de los dones es edificar, no destruir.

Debemos notar que los dones son para el servicio, dados para que quien los posea, ayude a otros. Todos los cristianos son llamados a ser líderes; y sin importarnos cual sea nuestro don, estos deben usarse para el beneficio de otros tanto en la iglesia como a nuestro alrededor. Tome nota de cuántos dones pueden usarse en otros lugares que no sean la iglesia.

Busquemos en la Biblia para ver como algunos dones espirituales fueron usados por el pueblo de Dios. Lea cada pasaje mencionado en el siguiente cuadro. Entonces en la columna de la derecha escriba el nombre del don que el personaje bíblico demuestra. Diríjase al cuadro de los dones espirituales en las paginas ( 2 3 - 2 5 ).

Estas son nuestras respuestas a la actividad anterior. Quizá su respuesta no coincida con la nuestra en todos los casos. Eso está bien porque algunos dones son parecidos a otros y a veces un don no es fácil de identificar: Pedro-profecía; Dorcas- servicio; Pablo-enseñanza; Bernabé-exhortación; Primeros cristianos-ofrendar; Moisés-dirigir; Buen Samaritano- misericordia; Salomón-sabiduría; Bernabé y Saulo-apostolado.

Use unos minutos para repasar el cuadro de los dones en las páginas 00-00. Al leer cada descripción, piense en una persona de la iglesia que, en su opinión, tenga ese don espiritual. Escriba el nombre de esa persona en la columna de la derecha. Los cuatro dones de señales no están incluidos en esta actividad.

Ocho Verdades Bíblicas Sobre los Dones Espirituales. Ya hemos señalado que existen diferentes opiniones e

interpretaciones sobre los dondes espirituales. Estas diferencias son honestas y sinceras pero no deben ser una prueba del compañerismo entre cristianos. Muchas malas interpretaciones y disputas entre. creyentes sobre los dones espirituales, pudieran evitarse si nos apegáramos a las siguientes verdades bíblicas. 1. El Espíritu Santo es el don más grande de Dios al

creyente. Cuando una persona confía en Cristo como Salvador y Señor, Dios el Espíritu Santo, viene a morar en su vida. El Espíritu Santo es el don más grande de Dios al creyente. La presencia del Espíritu en nuestra vida es la fuente de nuestra habilidad para servir.

2. Cada cristiano tiene a lo menos un don espiritual. Somos un pueblo dotado. Existe una hermosa palabra en el

Nuevo Testamento que significa dotado de dones. La palabra es charisma. Algunas personas han tomado y usan esta palabra fuera de su contexto y la usan incorrectamente al referirse a personas que hablan en lenguas. En su uso y sentido bíblico, la palabra significa dotado de dones y puede ser aplicada a cada cristiano. Somos carismáticos porque somos el pueblo de Dios dotado de dones para servir.

3. Todos los cristianos no tienen el mismo don espiritual. En 1 Co. 12 se enfatiza la diversidad de dones. Pablo compara el cuerpo de Cristo (la iglesia) con el cuerpo humano y demuestra cómo cada parte individual es esencial para el funcionamiento armonioso de todo el cuerpo. Cada parte del cuerpo necesita todas las otras partes. Usted es importante, es necesario. Usted es importante para Dios, y

para otros. Ya que Ud. es único, tiene un lugar único que llenar. Una de las grandes enseñanzas de la Biblia, es que el cuerpo de Cristo, la iglesia, no puede funcionar apropiadamente si cada miembro no hace su única e importante contribución. Usted tiene un trabajo especial que realizar, y nadie más puede hacerlo como usted. Somos únicos y esto en sí es un don de Dios, y debemos usarlo completamente. Nuestro ministerio como Iíderes es levantado en alto por lo que somos y la contribución única que hacemos.

4. Ningún cristiano tiene todos los dones espirituales. Somos creados de tal manera que nos necesitamos mutuamente. Existe un ministerio en el cuerpo de Cristo que nadie más puede realizarlo como yo. El divino Maestro necesita que cada uno de nosotros ministre al otro. El cuerpo de Cristo no está completo a no ser que cada uno haga su parte.

5. Los dones son dados al creyente de acuerdo a la soberana voluntad del Espíritu Santo. Pablo lo hace muy claro al decir (12:11) 'pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere." Nosotros no podemos decidir cual don tendremos. La selección la hace el Espíritu Santo.

6. El propósito de los dones es la edificación del cuerpo de Cristo. "Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios" (1 P. 4:10). El concepto del Iíder-siervo se ve claramente en este punto. Nuestros dones espirituales nos permiten ministrar como Iíderes en cada aspecto de la vida cristiana.

7. Todos los cristianos son exhortados a ser fieles y diligentes en el uso de sus dones. "Teniendo diferentes dones, según la gracia que no es dada" (Ro. 12:6). Somos responsables ante Dios del uso de nuestros dones.

8. No debemos sentir celo o envidia de personas que tienen los dones más espectaculares. Esto es bien claro en 1 de Corintios 12 cuando el apóstol compara el cuerpo de Cristo con el cuerpo humano. Lea los vv 21-26.

Use unos minutos para pensar sobre su iglesia a la luz de estas ocho verdades bíblicas. Use las siguientes preguntas para guiarse. No es necesario que escriba las respuestas.

¿Cuál es la evidencia en las vidas de los miembros de la iglesia de la presencia del Espíritu Santo? ¿Se siente insignificante algún miembro, creyendo que ha sido dejado sin dones espirituales? ¿Por qué razón algunos cristianos creen que no tienen algo que hacer? 'Quién, en su iglesia posee algún don que no es espectacular? Ejemplo: misericordia, exhortación, ofrendar. ¿De qué manera son los miembros de su iglesia interdependientes e interrelacionados? ¿Con cuánta claridad comprenden los miembros que el Espíritu Santo es la persona que determina quién tiene qué dones? ¿Hasta qué punto comprenden los miembros que el propósito de los dones es edificar y preparar a la iglesia para el ministerio? ¿Por qué razón algunos miembros de su iglesia son infieles en el uso de sus dones espirituales?

Cómo Ayudar a los Miembros de la Iglesia a Descubrir sus Dones. La Biblia nos urge a ser fieles en el uso de nuestros dones,

pero no nos da un modelo claro o un proceso para descubrir cuál es nuestro don. Pablo nunca dice: "Ahora hermanos, estos son los pasos para descubrir nuestros dones."

Esta sección se escribe con el propósito de darle una pauta o sugerencias para seguir y ayudar a los miembros a descubrir sus dones. Primero deseo darle dos sugerencias en este punto.

(1) Anime a los que están buscando sus dones que no se desalienten si no pueden reconocer rápidamente sus dones. Recuérdeles que muchos fieles cristianos sirven a Dios sin saber qué don espiritual poseen.

(2) Anime a los que Ud. ayuda a evitar el enfocar la atención en los dones que ellos creen tener mientras son negligentes en otras áreas de responsabilidad. Por ejemplo, alguien puede decir, "yo no tengo el don del evangelismo, así que no voy a testificar." El pastor debe evitar distorsiones como éstas.

Mantenga en mente dos verdades al ayudar a otros a descubrir sus dones. (1) Sólo los cristianos reciben dones espirituales. Estas habilidades para el servicio son dadas exclusivamente a los miembros del cuerpo de Cristo. (2) Cada creyente ha recibido uno o más dones. Usted debe comprender que está dotado de ellos.

Las siguientes sugerencias le permitirán ayudar a otros, a descubrir sus dones espirituales. Esta no es una formula mágica. Simplemente es una guía a seguir al ayudar a otros que oran y buscan saber cuales son sus dones.

1. Dirija a los miembros de la iglesia a rendirse completamente a Dios y al Espíritu Santo buscando su guía. Planee una serie de mensajes, estudios o conferencias para llevar a los miembros a rendirse al señorío de Cristo cada día de sus vidas. Guíelos para que le rueguen a Dios su ayuda para descubrir los dones que El les ha dado.

2. Dirija a los miembros al estudio diario de la Biblia. Por medio del estudio bíblico, los miembros aprenderán cuáles son sus dones. Usted debe establecer y mantener estudios bíblicos para todas las edades, incluyendo a los adultos, a pesar de que puedan ser más pequeños o débiles que lo que Ud. desea. También ayude a los miembros a establecer modelos para el estudio bíblico personal que son necesarios para el crecimiento cristiano. Por medio del estudio bíblico, podrán aprender lo que significan los dones espirituales. Al estudiar el libro de los Hechos, aprenderán cómo los creyentes usan los dones en la edificación del cuerpo de Cristo.

Conociendo la enseñanza bíblica sobre los dones ayudará a todos a reconocer los dones en otras personas. Observando sus vidas reforzarán y expandirán la comprensión que tienen de los dones.

3. Póngalos a trabajar. No permita que los miembros se sienten a esperar hasta que sepan cuales son sus dones; ellos deben tomar parte en el servicio inmediatamente. Tomar parte en el ministerio de la iglesia es un factor importante para descubrir los dones. ¿Cuáles son las necesidades en su iglesia y comunidad? ¿Qué puede hacer la iglesia para satisfacer esas necesidades? Busque una manera de satisfacer esas necesidades y pídale a los miembros que participen en tareas específicas de enseñanza o ministerio. Diríjalos a experimentar y participar en diferentes tipos de servicio en la iglesia. Expóngales a diferentes situaciones para que puedan tener opciones que les ayuden a familiarizarse con diferentes áreas de trabajo, y además que puedan conocerse mejor a sí mismos y el ministerio de la iglesia. Ellos descubrirán lo que pueden o no pueden hacer bien.

4. Observe las inclinaciones de los miembros. Haga del descubrimiento de dones un asunto de oración personal para usted. Haga una lista de intereses e inclinaciones que tengan. Entonces hable con ellos sobre sus impresiones. Quizá Ud. esté reforzando los sentimientos de ellos o pueda plantar un nueva idea. Haga preguntas: ¿Qué le gusta hacer? ¿Siente una convicción interna o deseo hacia cierto tipo de servicio? ¿Siente cargado su corazón por cierto ministerio?

Dirija a los miembros a que de manera honesta se evalúen a sí mismos y sus habilidades al realizar la tarea y usar sus dones. ¿Cómo van las cosas? Ayúdeles a evaluar las oportunidades que han tomado y la respuesta obtenida de las personas que han ministrado. Sea honesto y realista, pero anímeles. Si los ve desfallecer llévelos a usar nuevos dones en otras áreas de ministerio. Haga un juicio correcto (Ro. 12:3).

5. Dirija a los miembros a buscar y dar a otros una afirmación sobre sus dones. Una iglesia, como familia, puede jugar un papel importante en ayudar a los miembros a descubrir sus dones. Por medio de mensajes y pláticas personales, usted debe señalar la importancia de buscar y dar afirmación a los hermanos en sus dones espirituales. Pero lo más importante es llegar a ser un modelo. Sea sensitivo a los dones de otros y afírmeles el don que usted percibe. No titubee en buscar y tener una mente abierta sobre la afirmación de sus propios dones. Puede planear una serie de sesiones por medio de las cuales ayude a su iglesia a identificar y afirmar los dones de cada uno. Muchas veces otros creyentes pueden ver evidencias de dones en una persona, que ella no reconozca. El módulo del centro de capacitación titulado Descubriendo sus Dones Espirituales es una ayuda excelente que puede usar para ayudar a otros a descubrir

sus dones espirituales, señalarlos y afirmarlos en otros. El módulo contiene todos los materiales necesarios para el estudio y contiene ejemplos de recursos necesarios.*

En los años 1800 algunos miembros de una pequeña iglesia en Texas reconocieron en un joven el don del pastorado. El era muy activo en la iglesia. Aquel joven nunca había pensado en ser pastor. Los líderes de la iglesia se acercaron compartiendo su convicción con el joven.

Aquel joven aceptó el juicio de la iglesia y comenzó a predicar y pastorear. El mundo lo conoce con el nombre de George W Truett que llegó a ser uno de los siervos más conocidos durante la primera mitad de este siglo.

6. Dirija a los miembros para que acepten los dones que Dios les ha dado y que se dediquen a usar esos dones en obediencia y humildad. Desarrolle un método para que los miembros aprendan a ser agradecidos por lo que ellos pueden hacer en el cuerpo de Cristo al usar sus dones en espíritu de amor. Prepare cultos varias veces al año teniendo en mente un reto a los miembros para la dedicación de sus dones al servicio de Cristo, para que desarrollen sus dones y los usen completamente. El poema es cierto:

Sólo una vida que pronto pasará, Sólo lo hecho para Cristo permanecerá.

El proceso de descubrir sus dones puede tomarle tiempo. Si no los descubre tan pronto como desea, no se desaliente ni se frustre. Permanezca fiel y tomando parte en el ministerio como buen siervo de Jesucristo.

En cierta ocasión un grupo de obreros fueron asignados a llevar un cargamento a través de un terreno montañoso y en la oscuridad. Viajando de noche, cada persona llevaba un

*Ordénelo con el número 7676-2 de Materials Services Department, 127 Ninth Ave., North, Nashville, TN. 37234 o de su Librería Bautista. (Sólo en Inglés)

paquete en sus hombros. Atada a uno de sus tobillos, llevaban una pequeña linterna. Las linternas solo alumbraban unos pocos pasos delante de cada uno de ellos. La luz avanzaba a cada paso dado. Si un cargador se detenía, la luz también se detenía. Mientras el obrero se mantuviera andando, tendría luz suficiente.

Mientras el líder esté sirviendo a otros, Dios le capacitará y alumbrará para que su obra sea llevada a cabo. Use unos minutos para mencionar los dones más notables en su vida y ministerio. 1. Escriba los dones evidentes en su vida y ministerio.

2. Describa cómo llegó a darse cuenta de sus dones espirituales.

3. Escriba algunas acciones que tomará para cultivar y desarrollar alguno de los dones que no son muy evidentes.

f . Dirija a los miembros para que acepten los dones que Dios les ha confiado, y que se dediquen a usarlos con toda humildad.

Reflexión Sumario Use unos minutos para pensar cómo puede usted enseñar

1. Un don espiritual es una habilidad dada por el Espíritu sobre los dones espirituales. Considere las siguientes

Santo para el servicio cristiano. preguntas. No es necesario que las escriba. 2. Existen a lo menos dieciocho dones espirituales, quizá

sean más. 3. Todos los dones espirituales son dones para el servicio. 4. El don más grande para el creyente es el del Espíritu

Santo. 5. Todos los cristianos tienen uno o más dones. 6. Todos los cristianos no tienen el mismo don. 7. No hay un creyente que tenga todos los dones. 8. El Espíritu Santo decide quién tiene cuál don. 9. El propósito de los dones es ayudarnos a ser líderes y a

perfeccionar el cuerpo de Cristo. 10. Somos responsables por el uso de los dones y por lo

mismo debemos ser fieles en su uso. 11. No debemos sentir celo porque alguien tenga un don

diferente al nuestro. Tampoco debemos sentirnos frustrados o desanimados porque no descubrimos inmediatamente cual es nuestro don. / Notas

13. La Biblia no dice cómo descubrir los dones, pero he aquí 1. Leslie B. Flynn, 19 Gifts of the Spirit (Wheaton: Victor Books, 1974), p. 21.

Una guía. 2. C. Peter Wagner, Your Spiritual Gifts Can Help Your Church Grow

a. Dirija a los miembros a rendirse completamente a Dios y ventura^ Rega' Books, 1979)1 PP. 45-48.

confiar en el Espíritu Santo. b. Dirija a los miembros a estudiar la Biblia regularmente. c. Póngalos a trabajar. d. Observe sus inclinaciones. e. Dirija a los miembros a buscar y afirmar a otros en el

área de los dones.

Capítulo 4

Cómo se Hace un Líder

Vistazo General Los tres primeros capítulos de este libro han tratado tres asuntos: d . La necesidad de Iíderes. 2. El concepto bíblico del liderazgo es servidumbre. 3. Dios ha dado dones espirituales a cada creyente con el

propósito de edificar y equipar a la iglesia para el ministerio. En otras palabras, Dios ha hecho la provisión necesaria para

las necesidades de Iíderes en la iglesia. Como pastor, usted debe buscar a esos miembros con el don de dirigir y capacitarlos para un servicio efectivo. Este capítulo trata cuatro asuntos: (1) encontrando Iíderes en potencia, (2) cualidades de los Iíderes, (3) practicando la dirección con-espíritu sacrificial y (4) la vida interior del líder.

Encontrando a los Líderes en Potencia Jesús seleccionó y se unió con un grupo de Iíderes potenciales muy diferentes unos de otros. Dos de ellos eran tan iracundos que fueron ~onocidos como "hijos del trueno." Uno era colector de impuestos para el gobierno romano, trabajo despreciado por los judíos. Otro era un zelote o miembro de un grupo político extremista dedicado a expulsar a los romanos de Palestina.

Otro era un pescador que hablaba sin pensar. Otro estaba lleno de dudas. Otro era un ladrón y traidor, Sin embargo, Jesús vió en ellos la posibilidad de llegar a ser buenos Iíderes.

Jesús no sólo miraba la clase de personas que eran en aquel momento sino la posibilidad que tenían-lo que podían llegar a ser. El vio en Simon Pedro una persona parecida a una roca que se levantaría a predicar sin temor el día de Pentecostés. Jesús vio en Mateo a un escritor.

Nosotros también debemos mirar al potencial en las personas. De la misma manera que una pequeña semilla puede llegar a ser un árbol, las personas tienen la capacidad de desarrollarse y llegar a ser Iíderes efectivos.

¿Qué es lo que debemos buscar en un Iíder en potencia? ¿Cómo hacemos para seleccionar a aquellos que serán entrenados para la dirección? Un buen criterio para usar es el de tener en mente tres palabras, FIEL, DISPONIBLE Y DISPUESTO A APRENDER.

Un Iíder en potencia debe ser fiel-fiel a Cristo, a la iglesia y fiel a la meta de llegar a ser un Iíder efectivo. También debe

estar disponible con tiempo dedicado al estudio y al entrenamiento. Además debe estar dispuesto a aprender-a reconocer la responsabilidad del pastor como capacitador y dispuesto a aprender de él.

Cualidades de un Líder En 1 Timoteo y en Tito, Pablo nos da una lista detallada de las cualidades de un Iíder. A pesar de que estas cualidades son para el pastor, se pueden aplicar a toda persona dedicada a seguir el ejemplo de Cristo en el servicio a otros. Estas cualidades nos dan un cuadro de un Iíder.

Lea 1 Tim. 3:l-5 y Tito 1:5-9 y estudie el cuadro que aparece a continuación titulado "Requisitos para Líderes." Lea cada requisito y la explicación correspondiente. Entonces use la escala de valores en la columna derecha para calificarse Ud. mismo del 1 al 7. El uno es la calificación más baja y el 7 la más alta. Sería bueno que usara este cuadro con aquellos que entrenará.

Mi calificación Bajo Alto

Requisitos Para Líderes

Requisito Explicación

1 Timoteo 3:l-7

1 2 3 4 5 6 7

1 2 3 4 5 6 7

1. Irreprensible (v.2)

2. Marido de una sola mujer (v. 2) I

Tiene buena reputación y no está en posición de ser acusado.

Marido de una sola mujer.

1 2 3 4 5 6 7

1 2 3 4 5 6 7

1 2 3 4 5 6 7

1 2 3 4 5 6 7

1 2 3 4 5 6 7

1 2 3 4 5 6 7

1 2 3 4 5 6 7

3. Sobrio (v. 2)

4. Prudente (v. 2)

5. Decoroso, ordenado (v. 2)

6. Hospedador (v. 2)

7. Apto para enseñar (v. 2)

8. No dado al vino (v. 3)

9. No pendenciero (v. 3)

10. Amable y apacible (v. 3) Paciente y fácil de tratar. 2 3 4 5 6 7

11. No es avaro (3) No ama el dinero. 1 2 3 4 5 6 7

12. Gobierna bien a su familia (v.4) 2 3 4 5 6 7 bien y es respetado.

13. No un neófito (v. 6) Maduro en la fe, no es un creyente 2 3 4 5 6 7

14. Buen testimonio (v. 7) Buen representante de Dios 2 3 4 5 6 7

Calmado, sensible, con sentido común.

Restringido, bajo control.

Una vida ordenada, respetable, admirado por otros.

Generoso con los visitantes; arna y comparte.

Puede comunicar la Palabra de Dios.

No usa alcohol ni se deja dominar por algo que pueda dañar su cuerpo o testimonio

No ataca físicamente o con palabras, no busca pleitos.

¿Cuáles son las tres cualidades que necesitan ser mejoradas Otra manera de mirar los requisitos para el liderazgo, es en su vida? Escriba estas cualidades y al lado de cada una enfatizar los aspectos físico, mental, emocional y las cualidades escriba una acción que tomará para mejorar ese aspecto. sociales y espirituales encontradas en los líderes.

Estudie las cualidades mencionadas en "El Arco del Liderazgo". Use su diccionario para ver el significado de alguna cualidad que no sea muy clara. Mientras estudia el arco, recuerde que éste representa lo ideal. Es la meta que Ud. debe trazarse. No se desaliente si algunas de estas cualidades no son tan fuertes en su vida como como quisiera. Haga una evaluación de su vida a la luz de estas cualidades. Califíquese Ud. mismo en cada área de la escala. Usted debe usarla cuando esté entrenando a los Iíderes potenciales.

18. Amigable-Estoy abierto con otros y me interesan, además 1 2 3 4 5 6 7 de alcanzarles con mi amistad.

19. Entusiasmo-Tengo un espíritu optimista. 1 2 3 4 5 6 7 20. Empafía-Soy sensitivo y me identifico con otros 1 2 3 4 5 6 7

respondiendo a sus necesidades. 21. Tacto-Tengo sentido común y no digo cosas que después 1 2 3 4 5 6 7

lamentaré. 22. Buen Humor-Tengo buen sentido del humor. 1 2 3 4 5 6 7

*

Seleccione de la lista dos cualidades que representen áreas servidumbre. de su vida donde es necesario mejorar. Complete el siguiente estudio bíblico para que vea cómo se

Ahora piense en acciones específicas que puede tomar para nos urge a tener un corazón de siervo y practicar un liderazgo mejorar cada área. Por ejemplo, si necesita mejorar en el área de siervo. Lea cada pasaje; entonces escriba una declaración del Tacto, puede pensar en acciones tales como; resumiendo qué acción el pasaje recomienda tomar. Las dos

Ser considerado en todo momento y considerado con otros. primeras referencias están terminadas para usar como ejemplo. * No hable sin pensar primero. Escriba sus decisiones a continuación.

Practicando el liderazgo En un arco de piedra, las piedras en la corona del arco se llaman angulares. Estas piedras tienen una posición estratégica porque son las que mantienen el arco unido. Fíjese en la ilustración en la pagina 37 que la piedra angular es un corazón de siervo (Fil. 2:5). Esta cualidad es esencial para el liderazgo. Si todas las cualidades están presentes, pero falta ésta, no habrá un verdadero liderazgo. Recuerde, liderazgo es

Area para mejorar

1.

2.

Acciones a tomar

Lea estos pasajes bíblicos relacionandos con el liderazgo como siervo, pensando lo que cada pasaje dice acerca del siervo-líder. No necesita escribir las respuestas.

Mencione dos personas con las que tiene relación todos los días.

1.

Piense dos maneras en las que puede servir a estas personas.

2. Mencione dos áreas de la vida que no sea la iglesia, con las

que tiene contacto cada día.

2. Piense en dos maneras en las que puede ser de servicio en

esas áreas.

La Vida Espiritual del Líder-Siervo Ser un líder no es lo que uno hace, más bien es lo que uno es. El carácter del siervo es más importante que sus actividades. Lo más importante del siervo es el carácter, los valores; es la actitud del creyente que activamente está dedicado a reflejar a Cristo en lo que es y en lo que hace.

El estilo de vida del siervo es contrario al estilo del mundo. Se necesita mucho más que energía física para enfrentar las demandas del liderazgo. Se necesita un poder sobrenatural para poder vivir la vida de servicio.

Cristo es la fuente de ese poder. "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece" (Fil. 4:13). En realidad, Cristo es el pode[ Por medio de la persona del Espíritu Santo, Cristo vive en cada creyente para guiar, enseñar y consolar. El nos fortalece y nos da el poder. El ser llenos del Espíritu significa ser controlados por él. El verdadero siervo es uno que está dirigido por el Espíritu.

La Biblia es la segunda fuente de poder. Nada puede sustituir a la Palabra de Dios en la vida del siervo. Leyendo y meditando en ella cada día, encontramos la fortaleza para servir a otros.

La tercera fuente de poder es la oración. Dios nos habla por medio de la Biblia y nosotros hablamos con él por medio de las oraciones. Estas dos cosas son esenciales. Todos los líderes deben establecer y mantener un tiempo devocional diario para

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la lectura bíblica y la oración. familia de Dios, la iglesia. El compañerismo con otros creyentes de todas las edades es Complete el siguiente ejercicio. Califíquese usted mismo

una cuarta fuente de poder. La vida cristiana no se puede vivir según lo sienta. aislada. Nada puede reemplazar el amor, carifio y cuidado de la

Poco Constante 1. Estoy consciente de la presencia de Dios en mi vida cada 1 2 3 4 5 6 7

día. 2. Leo la Biblia diariamente. 1 2 3 4 5 6 7 3. Tengo ansias de leer la Biblia y estudiarla cada día. 1 2 3 4 5 6 7 4. La Biblia me habla al leerla. 1 2 3 4 5 6 7 5. La oración es parte vital de mi vida. 1 2 3 4 5 6 7 6. Oro a Dios en todos los asuntos, grandes o chicos. 1 2 3 4 5 6 7 7. Asisto a los cultos de mi iglesia regularmente. 1 2 3 4 5 6 7 8. Espero con alegría, reunirme con mis hermanos. 1 2 3 4 5 6 7 9. El Espíritu Santo es una realidad en mi vida. 1 2 3 4 5 6 7

10. Mi vida es controlada por el Espíritu de Dios. 1 2 3 4 5 6 7

¿En qué áreas de las mencionadas la calificación es 3 o Reflexionando menos? ¿Cómo puede explicarlo? ¿Qué puede hacer para Piense cómo puede usar el material en éste capítulo al mejorar? entrenar a los líderes para el servicio en la iglesia.

Sumario 1. Debemos ver a las personas como lo que pueden llegar a

ser, o sea de acuerdo a su potencial. 2. Los Iíderes-siervos deben ser fieles, disponibles y dispuestos

a aprender. 3. Las cualidades bíblicas para los líderes son altas pero se

pueden alcanzar. 4. Es necesario tener un corazón de siervo para poder dirigir. 5. El liderazgo no es lo que uno hace, sino lo que uno es. 6. La vida interior del siervo es muy importante; sus fuentes de

poder son el Espíritu Santo, la Biblia, la oración y el compañerismo con los creyentes.

Capítulo 5

Vistazo General Un plan para el entrenamiento de Iíderes en la iglesia local debe tener una base triple: (1) el concepto bíblico de liderazgo que es el servir; (2) la verdad de que cada creyente ha recibido un don espiritual; (3) el criterio bíblico o requisitos para ser líder. Cuando comprendemos esta base triple, estamos listos para desarrollar un plan práctico para el desarrollo de Iíderes.

Este capítulo presenta un plan para el entrenamiento de Iíderes. Es un plan práctico y ordenado que incluye (1) el descubrir las necesidades de entrenamiento, (2) establecer prioridades, (3) planear el contenido y forma como se usará, (4) matricular Iíderes potenciales, (5) llevar a cabo las sesiones de entrenamiento, (6) reconocer a las personas entrenadas y (7) conservar los resultados del entrenamiento.

Existen muchas maneras y planes para el entrenamiento de Iíderes. Cada pastor tiene su propio estilo y forma. Los siguientes siete pasos han tenido mucho resultado. Mientras los estudia, pregúntese, ¿cómo puedo implementar estos pasos al entrenar Iíderes en mi iglesia?

Descubra las Necesidades El primer paso hacia el entrenamiento es determinar las

necesidades de su iglesia. Raramente se dará el caso de un pastor que no necesita Iíderes entrenados y que tiene todos los necesarios. Cada iglesia necesita más Iíderes sierviendo en todas las capacidades. Usted descubrirá las necesidades de su iglesia al observar, analizar y estudiar las siguientes cinco áreas.

1. Metas y necesidades de la iglesia. Estudie las metas y necesidades de su iglesia. ¿Cuáles son las metas de la iglesia? ¿Hacia dónde se dirige? ¿Cuál es la misión de su iglesia? ¿,Qué pretende alcanzar como iglesia? Además considere las necesidades de la comunidad y el mundo, así como dentro de la iglesia.

Cada iglesia debe estar participando en cuatro funciones o tareas básicas: (1) adoración; (2) evangelización o testimonio; (3) discipulado, alimentación espiritual, entrenamiento o educación y (4) compañerismo y servicio a la necesidad del prójimo. Muchas iglesias ponen metas en cada una de estas áreas.

Al pensar en lo que su iglesia desea realizar, las necesidades se verán claramente. Por ejemplo, si su iglesia tiene como meta ganar cien personas para Cristo el próximo año, una

necesidad obvia es el entrenamiento de obreros que puedan 2. Posiciones que llenar. ¿Cuáles son las posiciones compartir su fe. vacantes en el liderazgo de la iglesia? Escríbalas.

Use unos minutos para pensar sobre las necesidades que ha identificado. Haga un resumen de tres metas que desea que su iglesia alcance el próximo año.

C. 3. Posiciones para ser fortalecidas. ¿Cuáles son las debilidades que enfrenta la iglesia en su programa? ¿Qué posiciones necesitan ser fortalecidas? P Ó ~ ejémplo, puede que

¿Qué necesidades ve que requieran líderes que ayuden a existan tres maestros de estudio bíblico que son muy pobres en alcanzar esas metas? ¿Qué clase y cuántos Iíderes necesita su su ~?t1~f3=1anza Y r~ces i tan ayuda en el mejoramiento de la iglesia para alcanzar esas metas? Repase en el capítulo 1 la técnica. Mencione las posiciones de liderazgo que necesitan sesión "La Necesidad es Grande." Piense de nuevo sobre Ser fortalecidas. las necesidades de Iíderes que enfrenta su iglesia.

4. Líderes potenciales. ¿Cuáles son las personas en la

iglesia que tienen potencialidad para el liderazgo? ¿Quién en su iglesia es fiel, está disponible y se puede enseñar? Menciónelos.

5. Dones sin desarrollar. ¿Qué dones espirituales no se han desarrollado entre los miembros? Por ejemplo, si su iglesia no ganó a nadie para Cristo el año pasado, es obvio que el don del evangelismo necesita ser desarrollado entre los miembros. No interprete mal este punto. El Espíritu Santo da los dones espirituales de acuerdo a su voluntad soberana. Nosotros no determinamos o trabajamos por los dones espirituales. Sin embargo, debemos descubrir y desarrollar los dones dados por el Espíritu.

Vea de nuevo el "Cuadro de los Dones" en el capítulo 3, páginas 2 3 - 25. Lea cada don y su descripción. Al estudiarlo pregúntese, ¿qué dones necesitan desarrollarse en mi iglesia? Menciónelos.

Ahora revise su trabajo en estas cinco áreas. Las necesidades en estas cinco áreas representan las necesidades de entrenamiento en su iglesia. De esta manera usted ha dado el primer paso en el planeamiento del entrenamiento de líderes.

Determine sus Prioridades Es imposible hacer inmediatamente todo lo que se necesita en el área de entrenamiento. Posiblemente las necesidades identificadas son más de las que puede tratar inmediatamente. Usted debe separar estas necesidades y determinar cuáles resolverá primero. Esto es lo que significa determinar las prioridades.

De todas las necesidades descubiertas, seleccione las cinco que son cruciales. Escríbalas en orden prioritario.

Al ir llenando estas necesidades, podrá gradualmente planear otras necesidades de Iíderes en su iglesia.

Determine la Manera y el Contenido que Usará Este paso le ayudará a completar las necesidades de Iíderes en su iglesia. Debe considerar tres maneras: entrenamiento general, entrenamiento específico y entrenamiento práctico. Tambien decidirá en el contenido que usará bajo cada asunto. 1 . Entrenamiento General. Este es el entrenamiento básico que todo Iíder necesita sin que se tome en cuenta sus dones o área de ministerio. Usted debe incluir a lo menos ocho áreas en el contenido del entrenamiento general. a. El Concepto Bíblico del Liderazgo

Enseñe a cada Iíder en potencia que el concepto bíblico del liderazgo es el servicio. Esto es básico y esencial como la fundación donde construir. A menos que un Iíder comprenda la naturaleza del liderazgo, todo el entrenamiento que reciba estará fuera de foco y sin el balance adecuado. El capítulo 2 le provee material para usar al enseñar el concepto bíblico del liderazgo. Revise el capítulo 2 y considere cómo puede usar ese material al entrenar a sus Iíderes. Una manera de hacer esto es que sus Iíderes tomen parte en una serie de estudios bíblicos usando los pasajes bíblicos que se mencionan en los subtópicos del capítulo 2. Puede introducir el asunto al describir "el concepto que tiene el mundo sobre el liderazgo" y así continuar con los otros subtópicos.

b. Dones Espirituales La comprensión de los dones espirituales es básica para un servicio efectivo. El capítulo 3 provee el material para usar al enseñar este asunto. Revise el capítulo 3 y considere cómo puede usar este material en el entrenamiento de Iíderes.

c. Los Requisitos para los Líderes

El capítulo 4 enfatiza que los requisitos de los siervos son altos. Usted debe enseñar estas cualidades, modelos y criterios a cada Iíder, porque un Iíder debe conocer los requisitos que necesita llenar. Una persona que necesita una o más de éstas, no debe ser eliminada como un Iíder potencial. Lo que necesita es trabajar para mejorar esa área y llenar los requisitos. Revise el capítulo 4 y considere cómo puede usar ese material en el entrenamiento de sus Iíderes.

d. Discipulado Básico Enseñe a sus Iíderes potenciales algunos conceptos sencillos pero básicos en el área del discipulado y el crecimiento cristiano. Brinde todas las oportunidades para que los Iíderes potenciales sean cristianos en crecimiento espiritual. Enfatice la importancia de un tiempo devocional con Dios, el estudio bíblico, la oración y la memorización de las Escrituras. No deje fuera el compañerismo con otros cristianos y el testimonio personal a los perdidos.

Sígueme para Nuevos Creyentes es un recurso básico excelente para usar en el entrenamiento de Iíderes. Es un curso de once semanas que los Iíderes en potencia pueden completar personalmente o ser usado por un grupo de estudio. Este material está disponible en más de 15 idiomas. Si es económicamente imposible comprar este material para todas las personas entrenadas, puede estudiar la guía y enseñar los conceptos a los demás Iíderes.

El Plan Maestro del Discipulado es otro material muy adecuado para el entrenamiento de Iíderes y debe ser precedido por el estudio de Sígueme. El Plan Maestro o su equivalente en Inglés, MasterLife, se encuentra impreso en varios idiomas.

e. Introducción a la Biblia Ofrezca a sus Iíderes en potencia un estudio general de la Biblia. Trate los temas básicos que se encuentran por toda

ella dando un resumen de cada libro. f. Introducción a la Doctrina Bíblica

Dé a sus Iíderes potenciales una introducción sólida de las doctrinas de la fe cristiana, tales como Dios, Cristo, el Espíritu Santo, el hombre y la salvación. Una buena Biblia de estudio será de mucha ayuda. Encontrará varios libros de doctrina cristiana en la bibliografía.

g. Estudio de la Iglesia y su Misión Enseñe la doctrina de la iglesia, sus funciones o misión y su forma de gobierno y prácticas.

h. Entrenamiento General sobre el Liderazgo El entrenamiento general es aquel que enseña a trabajar con grupos por edades y debe ser parte de la preparación de Iíderes.

Use unos minutos para reflexionar en estas ocho áreas de contenido que se han mencionado. Considere las formas en que podrá proveer esta clase de entrenamiento en su iglesia.

Ahora decida los recursos que le serán útiles al enseñar a sus Iíderes potenciales.

El Concepto Bíblico del Liderazgo

Dones Espirituales

Calificaciones para los Líderes

Discipulado Básico

--

Introducción a la Biblia

Introducción a la Doctrina Bíblica

M&

Introducción al Estudio de la Iglesia y su Misión

Habilidad General para el Liderazgo

2. Entrenamiento Específico. Una segunda manera de entrenar Iíderes es el entrenamiento en áreas específicas. Esta clase de entrenamiento desarrolla Iíderes especializados en ciertas áreas. Sería bueno que incluyera tres clases de áreas en el contenido. a. Desarrollando un Don Espiritual Específico

Después del estudio básico sobre los dones en la sesión general de entrenamiento, los Iíderes potenciales necesitarán ayuda para descubrir y desarrollar sus propios dones espirituales. Por ejemplo, si un Iíder en potencia descubre que tiene el don del evangelismo, debe recibir entrenamiento especializado para desarrollar ese don.

b. Estudio de los Grupos por Edades El Iíder en potencia debe recibir entrenamiento especializado con los grupos por edades con los que estará trabajando. El Iíder debe aprender las características de las personas de esa edad y cómo trabajar con ellos.

c. Entrenamiento en Ministerios Específicos El Iíder en potencia necesita entrenamiento especializado en la tarea o ministerio que llevará a cabo. Por ejemplo, una persona recibiendo entrenamiento para el diaconado debe aprender las responsabilidades específicas de éstos. Use unos minutos para reflexionar en las tres áreas de contenido mencionadas. Considere cómo puede usar ésto en el entrenamiento de Iíderes.

¿Qué recursos tiene a su disposición que le ayuden a preparar y completar un proyecto específico de entrenamiento? Menciónelos debajo de cada área. Desarrollando un Don Espiritual Específico

Estudio de las Agrupaciones por Edades

Entrenamiento para un Ministerio Específico

¿Quién puede ayudarle dentro de su congregación a realizar este entrenamiento? Posiblemente algunos cristianos en la congregación pueden ayudarle en todo o parte del entrenamiento. Escriba los nombres y al lado de ellos, el área en que pueden ayudarle.

Entrenamiento Específico

Persona que puede ayudar Area Específica

3. Aprendiendo por la Práctica. Este es un tercer método de aprendizaje. Nada puede sustituir a la experiencia de aprender los conceptos y habilidades necesarias para ser un buen siervo. Una persona aprende al

hacer una tarea. Los entrenamientos generales y específicos serán inadecuados si no se combinan con la práctica del servicio. Jesús hizo más que presentar conferencias a sus discípulos sobre el ministerio. Ellos pudieron observarlo, y después ministraron a otros cuando el Maestro los envió.

He aquí ejemplo de cómo el aprendizaje por medio de la práctica puede ayudar a una persona a testificar. Mientras usted entrena a un líder en los métodos de la testificación, permítale que le observe mientras usted testifica a alguien. Después acompañe a la persona y permítale testificar mientras usted observa. Provea observaciones más tarde y discuta con esa persona cómo realizó la testificación y cómo puede mejorarla. Finalmente envíela a testificar con otra persona y así estará multiplicando el proceso de aprendizaje en la testificación.

Use unos minutos para pensar sobre las maneras que puede usar para realizar esta clase de entrenamiento con líderes potenciales. Considere especialmente cómo las personas pueden aprender de esta manera sobre la vida organizacional de la iglesia. ¿Quiénes son algunos Iíderes maduros que pueden ayudarle en el entrenamiento? Mencione sus nombres y sus áreas de ministerio o liderazgo.

MaestroConstructor: Multiplicando Líderes es un curso de estudio diseñado especialmente para ayudar y preparar a aquellos que le ayudarán a Ud. en diferentes áreas de ministerio. Para más información sobre este curso o cualquiera otro ya mencionado, favor de escribir a Leadership Development Section, Church Training Department, 127 Ninth Ave. North, Nashville, TN 37234 USA

Matricule en el Entrenamiento a los Líderes Potenciales Después de haber determinado las prioridades en el entrenamiento, el contenido básico y la manera de realizarlo, es hora de matricular a los Iíderes en los cursos de entrenamiento para Iíderes potenciales. Ya usted sabe quienes son estas personas, ya escribió sus nombres.

El proceso de matrícula debe ser individual. Diga a cada persona la razón por la que le ha seleccionado como Iíder en potencia. (Usted lo ve como una persona fiel, disponible y lista Para aprender.) Explique lo que significa tomar parte en estos

cursos (específicos, generales y aprendiendo por medio de la práctica).

Haga de esta activida un asunto de oración. Jesús pasó la noche entera en oración antes de seleccionar a los doce (Lc. 6:12-13). Pida a la persona que usted seleccionó que ore sobre el asunto antes de aceptar el entrenamiento como Iíder en potencia.

Haga del alistamiento de Iíderes potenciales una actividad deliberada y planeada. El alistar a un Iíder en potencia no debe realizarse de manera casual y ligera. Tampoco debe realizarse cuando la persona está ocupada o realizando otra actividad. La mejor manera es hacer una cita para un tiempo determinado cuando usted pueda hablar y orar con esa persona.

Revise de nuevo su lista de Iíderes potenciales y use unos minutos para pensar la mejor manera de matricular a cada persona.

Realizando el Entrenamiento Es mejor no limitar el entrenamiento a un número determinado de meses o semanas. Es mejor comenzarlo y continuar hasta que las personas estén adecuadamente capacitadas para ministrar. Aunque nueve meses pudiera ser suficiente para capacitar a cierta persona, otra puede necesitar un año o dos. La necesidad de los individuos varía, sea pues flexible.

La mejor manera de realizar el entrenamiento es semanal. Puede ser para un grupo pequeño de Iíderes o una sola persona. Sea flexible porque las necesidades o circunstancias varían.

Comience el aprendizaje por la práctica inmediatamente. No espere a terminar el entrenamiento general o específico.

El entrenamiento de Iíderes potenciales requiere disciplina personal, de parte del pastorlcapacitador y de la persona que está siendo capacitada. Después de establecer el horario de entrenamiento, ajústese a éste. Si el entrenamiento es esporádico no obtendrá buenos resultados. Dé prioridad a las

sesiones de entrenamiento y nunca las cancele sin una buena justificación.

Vamos a suponer que está entrenando a cuatro personas. Dos están siendo entrenados para el diaconado y dos para servir como maestro de adultos. A continuación le sugerimos un horario.

Asunto Tiempo de Entrenamiento

Entrenamiento General El concepto bíblico del 4 semanas liderazgo Dones espirituales 12 semanas Requisitos para el líder 3 semanas Discipulado básico 12 semanas (Después de seis meses de entrenamiento general el aprendiz de diácono es asignado a un diácono con más experiencia para que observe su labor y vaya aprendiendo; los dos candidatos a maestros son asignados a dos maestros experimentados para que le observen y le ayuden.) Introducción a la Biblia 12 semanas Introducción a la doctrina bíblica 6 semanas Estudio de la iglesia y su misión 3 semanas Estudio general de habilidades para 4 semanas el liderazgo

Entrenamiento específico Desarrollo de dones espiritua- continuamente les como parte del aprendizaje por medio de la práctica. Estudio de las agrupaciones por 4 semanas edades para maestros potenciales en la enseñanza bíblica; los candidatos

al diaconado deberán estudiarlo también. Entrenamiento en ministerios continuamente específicos. Esto puede ser la participación y la resolución de problemas basados en el entrenamiento por medio de la práctica.

Aprendiendo por medio de la práctica Comienza durante el entrenamiento general, la práctica continúa hasta que el Iíder en potencia está listo para asumir un lugar de responsabilidad. Este horario muestra como el entrenamiento de líderes en

potencia puede ser estructurado. Las porciones de tiempo no son rígidas. El siguiente cuadro muestra las porciones de tiempo y su relación si decide seguir este horario.

continuamente

Reconozca a las Personas Entrenadas 4. Matricule a los líderes en potencia en los cursos. El reconocimiento de las personas entrenadas es muy 5. Lleve a cabo el entrenamiento. importante. El reconocimiento público de haber completado el 6. Reconozca a las personas entrenadas. entrenamiento para el servicio produce un sentimiento de gran 7. Conserve los resultados. valor creando confianza en la persona y un continuo interés en el entrenamiento y el crecimiento espiritual. El reconocimiento Reflexionando animará a otras personas para que se unan a los grupos de Use unos minutos para pensar cómo puede usar este plan en entrenamiento de líderes. el entrenamiento de líderes.

El reconocimiento se puede efectuar de varias maneras. Un culto especial para comisionar a estos Iíderes donde tome parte toda la iglesia es una de las mejores maneras. También puede considerar un banquete o un día de campo, notas en el boletín, una pared para exhibir los diplomas de los entrenados. Un cuadro donde se vean los ministerios en que estas personas están participando, cartas de agradecimiento y un sincero "gracias hermano" de parte del pastor y la congregación.

Conservando los Resultados Mantenga contacto con los Iíderes potenciales que han sido entrenados. Ayúdeles a encontrar un lugar de servicio y continúe animándoles y motivándoles en el ministerio que realizan. Manténgase alerta a las necesidades de entrenamiento más avanzado y provéalo inmediatamente.

Sumario Existen siete pasos para un entrenamiento efectivo de Iíderes: 1. Descubra la necesidad. 2. Determine las prioridades. 3. Determine la manera de realizarlo y el contenido que usará.

Existen tres maneras: a. Entrenamiento general. b. Estrenamiento específico. c. Entrenamiento por medio de la práctica.

Capítulo 6

Responsabilidad y Dirección Pastoral

Vistazo General Su llamamiento al pastorado es un llamamiento al ministerio de preparar o equipar. Este capítulo trata con el papel del pastor en el entrenamiento de líderes, al examinar las bases bíblicas de su ministerio de capacitar o entrenar a otros. Además se enfatiza la importancia del pastor como modelo.

El Papel del Pastor como Capacitador En el Antiguo Testamento la clase sacerdotal estaba compuesta de un grupo especial de personas que pertenecían a la tribu de Leví. Los sacerdotes ocupaban una posición favorable ante Dios y representaban al Señor ante el pueblo. Además se acercaban a El intercediendo por el pueblo.

El sistema sacerdotal del Antiguo Testamento fue abolido cuando Cristo murió en la cruz. Ya no se reserva el derecho de acercarse a Dios a un grupo privilegiado. Mientras Cristo moría, el velo del templo que separaba el lugar santo del lugar santísimo se rasgó de arriba a abajo (Lc. 23:45). Esta acción simbolizaba que ahora cada persona tiene acceso directo a Dios sin la necesidad de usar a un intermediario.

El Nuevo Testamento enseña la doctrina del sacerdocio de los creyentes. Pedro nos habla a todos al decir en su primera

epístola (2 :9) "mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable."

Parte integrante de la doctrina del sacerdocio del creyente es la responsabilidad de cada cristiano en ministrar. Efesios 4:11-12 enseña que cada creyente tiene un ministerio que hacer. Lea este pasaje en diferentes versiones. En algunas versiones existe una coma entre las palabras santo y la obra del ministerio. Este es un error de puntuación que ha llevado a muchas personas a creer que el pastor tiene un ministerio triple: equipar a los santos, hacer la obra del ministerio y edificar la iglesia. Esta interpretación es errónea.

El pastor no puede hacer la obra del ministerio en lugar de una congregación. El pastor no es responsable de predicar, enseñar, visitar a los enfermos, ministrar a los imposibilitados y a los miembros inactivos y encima ganar a los perdidos en la comunidad. Una persona no puede hacer todo esto; y si pudiera, al hacerlo priva a otros de su lugar de servicio y ministerio.

Cada cristiano es un ministro. El llamamiento al ministerio viene con el llamamiento a la salvación. La responsabilidad por

el ministerio no se puede delegar en otros. Cada cristiano es responsable ante Dios por su ministerio.

Junto a la verdad de que todo cristiano es un ministro, existe un corolario, cada cristiano debe ser capacitado y entrenado para su ministerio.

La palabra griega traducida perfeccionar o capacitar en Ef. 4:12 es a palabra katartismon. William Barclayl señala que la palabra es usada para componer una rama quebrada, o unir una coyuntura dislocada. También se usa para describir el traer paz a una ciudad destrozada por la guerra o la violencia, para describir las partes del cuerpo que se desarrollan por medio del ejercicio físico, y para describir la reconciliación de amigos. La idea básica de la palabra es la de poner una persona o cosa en la condición donde se en~ontraba.~

La palabra griega se usa trece veces en el Nuevo Te~tamento.~ Se usa en Mt. 4:21 y Mr. 1 :19 refiriéndose a las redes de pescar; en Lc. 6:40 para el alumno que ha terminado su entrenamiento; en Gá. 6:1 como restauración; en 2 Co. 13:11; 1 Ts. 3:10; Hb. 13:21; y 1 P. 5:10 como completando lo que falta, perfeccionando, afirmando. ¿Quién es responsable por capacitar y entrenar a los cristianos para el ministerio? Ef. 4:11-12 declara enfáticamente que el pastor tiene la tarea de capacitar al pueblo de Dios para la obra del ministerio. Mas bien que hacer la obra del ministerio en lugar de la congregación, el pastor debe capacitar a su gente para que ellos vayan a ministrar. Uno de los papeles principales del pastor es el de capacitador. Aunque el pastor debe estar interesado en capacitar a todos los miembros en la congregación, se le debe dar atención especial al entrenamiento y desarrollo de Iíderes con espíritu de servicio. Un estudio del ministerio de Jesús, revela que la mayor parte de su tiempo lo usó en el entrenamiento de sus discípulos para su papel como Iíderes. El usó más de tres años en esta tarea.

Los discípulos caminaban con él, comían, oían sus enseñanzas, lo vieron realizar milagros y observaron su vida hasta en los más mínimos detalles.

Pablo usó mucho de su tiempo en el entrenamiento de Iíderes para el ministerio. La Epístola a Tito es la ayuda que él da a un joven ministro y su ayudante. También Pablo usó tiempo para entrenar a Timoteo. El apóstol le recuerda de su propio papel como capacitador y de la responsabilidad que tiene de capacitar a otros. Pablo le dice a Timoteo (2:2) lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros. 1. Use unos minutos reflexionando en su ministerio como

pastor. ¿Cómo usa su tiempo? Haga una lista de las principales actividades o tareas que realiza como pastor.

2. ¿Qué por ciento de su ministerio dedica a equipar y entrenar a otros para el ministerio? Escriba el porciento.

3. LCúantos Iíderes ha entrenado? ¿Ha usado una cantidad considerable de su tiempo y ministerio en entrenar a lo menos dos personas para el servicio como Iíderes? Escriba el nombre de dos personas a las que Ud. ha capacitado.

4. ¿Cuáles son los problemas principales que le impiden usar una gran porción de su tiempo en la capacitación de otros para el ministerio? Escríbalos.

5. ¿Qué se puede hacer para ayudarle a mejorar su papel como capacitador? Mencione sus sugerencias.

La Importancia del Pastor como Modelo El servicio sacrificial es algo que se "pega" mejor de lo que se puede "enseñar". La vida y el ministerio del pastor deben reflejar el verdadero servicio sacrificial. Su carácter, valores, actitudes, estilo de vida y acciones como pastor son de gran importancia en el entrenamiento de Iíderes. Usted debe expresar y demostrar con su vida las actitudes, valores y conceptos que está enseñando.

El llamamiento de Jesús a sus discípulos fue: Sígueme. Su manera de capacitar y desarrollar Iíderes no fue académica sino relativa. Su meta era mucho más que la de trasmitir conocimientos; fue la comunicación de que llegaran a ser como éL4 Jesús fue el modelo perfecto.

En 1 Co. 4:16 el apóstol dice os ruego que me imitéis. En 1 1 :1 les ruega que sean imitadores de mí, así como yo de Cristo. Pablo le recuerda a su hijo espiritual (2 Ti. 3:lO-11) de su relación personal y como colaboradores. Pero has seguido mi doctrina, conducta, propósito, fe, longanimidad, amor; paciencia, persecuciones, padecimientos . . .

Para que los Iíderes en potencia, puedan observarlo a Ud. como modelo, debe existir una relación muy cercana. El maestro y el alumno deben estar juntos en un contexto relaciona1 e interpersonal. La verdad práctica debe experimentarse en la unidad, la aceptación mutua, la comprensión y el amor. Jesús dijo a sus discípulos en M r . 3:14 que él los había escogido para que estuvieran con él. Jesús estableció una relación de confianza, amistad y amor entre El y los doce. 1. Piense en personas que han servido de modelo en su vida.

Escriba el nombre de la persona que ha tenido la mayor influencia en su vida.

2. ¿De qué maneras ha servido esta persona como modelo? Menciónelas

3. ¿Cómo puede usar el concepto de modelar al entrenar a personas para el liderazgo?

Sumario 1. Cada cristiano es un líder. 2. Cada cristiano debe ser entrenado para el liderazgo. 3. La tarea principal del pastor es capacitar a los creyentes. 4. El pastor debe dar atención especial a la capacitación y

desarrollo de Iíderes con espíritu de servicio. 5. El servicio sacrificial es algo que se "pega" mejor de lo que

se puede "enseñaf. 6. El pastor es un modelo.

Reflexionando 1. Use unos minutos para pensar sobre su liderazgo personal y

la responsabilidad en el área de entrenamiento de Iíderes potenciales.

2. Emplee unos minutos en revisar y pensar sobre todo el estudio de este libro. ¿Qué acciones definitivas tomará para entrenar y capacitar a los líderes de su iglesia en el servicio o ministerio? Use este espacio para escribir su plan de acción.

Escriba su plan de acción

Notas 1. William Barclay, A New Testament Wordbook (New York: Harper & Brothers, N.d.), pp. 67-68. 2. William Barclay, The Daily Study Bible: the Letters to the Galatians and Ephesians (Edinburgh, Scotland: the Saint Andrews Press, 1956), p. 176. 3. John Hendrix and Lloyd Householder, eds., The Equipping of Disciples (Nashville: Broadman Press, 1977), p. 9. 4. Lawrence O. Richards and Gib Martin, A Theology of Personal Ministry (Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1981), p. 221.

Recursos Sobre Entrenamiento de Lideres Bruce, A. B. The Training of the Twelve. Grand Rapids: Kregel

Publications. 1973.

Recursos Para el Entrenamiento en el Discipulado Matthews, C. E. Every Christiank Job. Rev. by C. B. Hogue and

Roy T. Edgemon. Nashville: Convention Press, 1980. Neighbour, Ralph W., Jr., and McElrath, William N. Survival Kit

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Neighbour, Ralph W., Jr., and Bumbalough, Carol. The Journey Continues: Survival Kit 11. Nashville: Convention Press, 1984.

Smith, Ebbie C. Discovering Your Spiritual Gifts (Equipping Center module). Nashville: The Sunday School Board of the Southern Baptist Convention, 1981.

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Nashville: Convention Press, 1982. Farley, Gary. The Doctrine of God. Nashville: Convention Press,

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Hendricks, William L. The Doctrine of Man. Nashville: Convention Press, 1977.

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Leavell, Landrum P., I I l. The Doctrine of the Holy Spirit. Nashville: Convention Press, 1983.

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Stagg, Frank. The Doctrine of Christ. Nashville: Convention Press, 1984. La Doctrina de Cristo.

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Recursos en las Agrupaciones por Edades Aleshire, Daniel O. Understanding Today's Youth. Nashville:

Convention Press, 1982. Caldwell, Louise. How to Guide Children. Nashville: Convention

Press, 1982. Coleman, Lucien E., Jr. Understanding Today's Adults.

Nashville: Convention Press, 1982. Cooper, Polly. How to guide Adults. Nashville: Convention

Press, 1982. Price, B. Max. Understanding Today's Children. Nas hville:

Convention Press, 1982. SMckland, Jenell, comp. How to Guide Preschoolers. Nashville:

Convention Press, 1982. Sullivan, Ann. How to Guide Youth. Nashville: Convention

Press, 1982. Waldrop, C. Sybil. Understanding Today's Preschoolers.

Nashville: Convention Press, 1982.

Guía Para la tnsenanza

Introducción Esta guía contiene planes detallados para ayudarle a dirigir un grupo en el estudio de Un Modelo Bíblico para Entrenamiento de Líderes. Este plan puede ser usado con grupos pequeños y grandes.

Estos planes están desarrollados para ser usados durante cinco sesiones usando este bosquejo: Sesión 1: El Concepto Bíblico del Liderazgo, Parte 1

(Introducción y capítulos 1 y 2) Sesión 2: El Concepto Bíblico del Liderazgo, Parte 2

(Capítulo 2) Sesión 3: Los Dones para Servir Como Líder (capítulo 3) Sesión 4: Cómo se Hacen los Líderes para el Servicio

(Capítulo 4) Sesión 5: Siete Pasos en el Entrenamiento de Líderes

(Capítulos 5 y 6) Metas de Aprendizaje

La meta general de este curso es que los participantes: (1) comprendan mejor el concepto bíblico del liderazgo, (2) comprendan mejor sus dones espirituales, y (3) tomen la decisión de participar más en el ministerio de

Cristo en la iglesia y la comunidad. Planeando por Adelantado

1. Dé publicidad al estudio usando el púlpito, boletines y pizarrón de anuncios. Haga los anuncios en las clases de adultos de la Escuela Dominical y los grupos del Programa de Preparación.

Después del curso usted puede escoger personas del grupo para un entrenamiento más intensivo y poder unirlos con otros líderes para que vayan entrenándose mientras sirven, como enseña el cápítulo 4.

2. Ordene copias suficientes de este libro en anticipación al estudio. Matricule a los participantes por adelantado y tenga una copia del libro para cada uno. Antes de la primera reunión pídales que estudien la introducción y los capítulos 1 y2 .

3. Prepare un cartelón con un bosquejo de los títulos de las sesiones.

4. Estudie este libro y complete las actividades de aprendizaje personal antes de la primera sesión. Estudie los planes para la ensenañza antes de cada sesión.

5. Obtenga con anticipación un rollo de papel blanco, un rollo de papel de máquina sumadora (para hacer oraciones y palabras), lápices, marcadores de felpa, pizarrón, tiza, borrador y cinta adhesiva.

6. Revise la información sobre el Curso de Estudio de la Iglesia al final del libro. Quizá Ud. desea pedirle a una persona que tome la responsabilidad de matricular a los participantes y mantener el registro de asistencia.

Planeando Cada Sesión 1. Lea y estudie el capítulo apropiado para ese día. Estudie

las sugerencias para la enseñanza en cada sesión. Haga las actividades de aprendizaje por adelantado y decida cual usará. Planee como usará y adaptará las sesiones a las necesidades e intereses de los participantes.

2. Prepare las ayudas visuales, de aprendizaje y otro material que necesitará para cada sesión.

3. Haga las asignaciones individuales por adelantado. Asegúrese de que la persona comprende su tarea y conoce

donde encontrar la ayuda al preparar su asignación. 4. Arregle el salón de conferencia antes de cada sesión. El

salón debe crear una atmósfera que ayude al aprendizaje. 5. Llegue temprano para que reciba y salude a las personas

que van llegando. Comience y termine las sesiones a tiempo.

6. Anime a las personas para que traigan sus Biblias a cada sesión y completen la lectura de los capítulos apropiados a la sesión.

7. Durante la sesión trate de crear un ambiente relajado que ayude al grupo a sentir un espíritu de equipo. No se apresure a presentar su conferencia y realizar las actividades.

8. No imponga las metas de la sesión al grupo. Adapte y cambie cuando sea necesario. Sea sensitivo a las necesidades individuales del grupo al presentar el estudio.

9. No hable mucho. Trate de que todos participen en el estudio. Dé oportunidades al grupo de hablar y preguntar.

10. Cuando use el método de discurso, hágalo interesante y vivo. Algunas sugerencias son: (1) uso de palabras sencillas; (2) use el lenguage de acuerdo al nivel del oyente; (3) hable a todo el grupo; (4) cambie el tono de voz; (5) enfatice la transición de una idea a otra; (6) limite el número de puntos; (7) sea breve y (8) use un poco de buen humor de vez en cuando.'

11. Use la imaginación en la preparación y dirección de las sesiones. No se sienta encadenado a las sugerencias de esta guía.

12. Sea entusiasta. 13. Ore pidiendo la guía del Espíritu Santo mientras se prepara

para dirigir las sesiones. ILeroy Ford, Using the Lecture in Teaching and Training (Nashville: Broadman Press, 1968), pp. 120-21 .

Sesión 1

El Concepto Bíblico del Liderazgo, Parte í introducción y Capítulos í y 2

Metas de la sesión: Después de completar esta sesión, los miembros deben tener una mejor comprensión del concepto bíblico del liderazgo. Los miembros podrán: (1) identificar el distintivo principal del liderazgo cristiano y (2) hacer un resumen en sus propias palabras de la clase de Iíder que fue Jesús durante su ministerio terrenal.

Antes de la Sesión 1. Tenga copias adicionales del libro. 2. Usando Ef. 4:7-8 y 1 Co. 12 prepare un pequeño discurso

sobre el tema "Dios Ha Provisto". Use además el capítulo 1. 3. Pida a tres personas que traigan informes breves sobre los

temas "Su Actitud y Su Método", "Su Relación con Dios" y "Su ministerio", basados en 1s. 42:l-7. Remítalos a las actividades del capítulo 2.

Durante la Sesión 1. Dé la bienvenida. Rápidamente lleve a cabo los informes

de asistencia y otros asuntos administrativos. Dé las introducciones necesarias y ayude para que todos se sientan cómodos. Distribuya copias del libro a los que no tengan. Enfatice la importancia de hacer las actividades de aprendizaje de cada capítulo.

2. Introduzca el estudio completo, usando el cartelón de la sesión. Use los títulos de las sesiones para un vistazo general del estudio. Dirija en oración pidiendo a Dios que el estudio sea de significado para todos.

3. Dirija una discusión sobre la necesidad de los cristianos, basada en el capítulo 1. Haga las preguntas mencionadas bajo "La Necesidad es Grande."

4. Pída a dos personas que lean Ef. 4:7-8 y 1 Co. 12. Tenga una pequeña plática acerca de "Dios Ha Provisto. "

5. Comparta las tres metas de aprendizaje (pág. 00) para todo el capítulo. Entonces comparta las dos metas para esta sesión.

6. Use unos minutos para discutir las actividades de aprendizaje bajo Reflexionando en el capítulo 1.

7. Pregunte: ¿Cuál es la opinión del mundo sobre el liderazgo? Dirija a los miembros al capítulo 2 y discuta brevemente el asunto.

8. Escriba las palabras siervo y esclavo en el pizarrón. Pregunte, ¿qué viene a sus mentes al ver estas dos palabras? Escriba las respuestas debajo de cada palabra. Haga un resumen del material debajo de "El Servicio es la Clave" en el capítulo 2.

9. Divida a las personas en dos grupos y que abran sus Biblias en Fil. 25-11. El grupo 1 informará sobre ¿quién es Jesús? El grupo 2 ¿qué Hizo Jesús? Diríjalos a la actividad en la página 00. Provea unos minutos para prepararse y después pida informes.

10. Lea Lc. 4:18-30 y dirija a los miembros para descubrir cinco cosas que Jesús vino a hacer. Use papel o un pizarrón para escribir las cinco cosas descubiertas. Permita la discusión y pregunte, según el texto de Lucas ¿qué indica el ministerio de Jesús acerca del líder que sirve con espíritu de servidumbre?

11. Llame a las tres personas asignadas para que presenten los informes sobre 1s. 42:l-7.

12. Termine en oración. Sesión 2

E! Concepto Biblieo del Liderazgo, Parte 2 Capítulo 2

Metas de la Sesión: Después de completar esta sesión, los miembros deben tener una mejor comprensión del concepto

bíblico del liderazgo. Los miembros podrán: (1) hacer un resumen de las enseñanzas de Jesús sobre el liderazgo sacrificial, (2) describir la clase de líder que fue Pablo, (3) hacer un resumen de lo que Pablo enseñó sobre este asunto, y (4) nombrar cinco personajes bíblicos que modelaron el servicio sacrificial.

Antes de la Sesión 1. Prepare una plática breve sobre Juan 13:l-17 (Jesús lavando

los pies de los discípulos). Refiérales al material del capítulo 2. 2. Pídale a una persona que presente un informe breve sobre

el tema "Pablo Como Líder", usando el material del capítulo 2. 3. Escriba los siguientes nombres en tiras de papel: Moisés,

Josué, Elías, Isaías, Jeremías, Amós, Jonás, Daniel, Abraham, Caleb, Job, David, Ezequías, Judas, Febe, y Epafras.

Durante la Sesión 1. Dé la bienvenida. Comparta las metas de la sesión, Pida a un

miembro que dirija en oración. 2. Comience con Lc. 22:24-27, dirigiéndolos a los diez pasajes

en la enseñanza de Jesús sobre la servidumbre. Tome tiempo para leer cada pasaje. Dirija a los miembros para que puedan hacer una declaración sobre la servidumbre en cada versículo. Entonces dirija a los miembros a discutir, como la enseñanza puede aplicarse en sus vidas.

3. Tenga una breve plática sobre el pasaje de Jesús lavando los pies de los discípulos, y pídale a alguien que lea Jn. 13:l-17.

4. Llame a la persona designada para que presente el informe sobre "Pablo Como Líder."

5. Pida a alguien que lea 1 P. 5:l-7. Dirija una discusión sobre las cuatro actividades en el pasaje y el capítulo 2.

6. Pegue las tiras de papel a la pared o pizarrón. Pida a los

miembros que recuerden incidentes en las vidas de cada persona que revelen que una persona es un líder con espíritu de servidumbre.

7. Dirija a los miembros a la lista de declaraciones que comienzan con "El camino a la grandeza es el de la servidumbre". Dirija a los miembros a pensar en ejemplos específicos sobre estas paradojas: "La manera de recibir es dando." "La manera de ganar es perdiendo." El camino de la vida es muriendo."

8. Termine compartiendo los puntos bajo el título, "Sumario". Sesión 3

Recibiendo Dones para el Liderazgo Capítulo 3

Metas para la sesión: Después de completar esta sesión, los miembros tendrán una mejor comprensión de los dones espirituales. Ellos podrán: (1) hacer un resumen de lo que la Biblia enseña sobre los dones espirituales, (2) podrán identificar varios dones espirituales en diferentes personas, y (3) hacer un resumen de como una persona puede descubrir sus dones espirituales.

Antes de la Sesión 1. Escriba en un pedazo grande de papel o en el pizarrón las

ocho verdades bíblicas acerca de los dones espirituales. 2. Escriba en pedazos de papel de máquina sumadora las seis

guías sobre como ayudar a los miembros de su iglesia a descubrir sus dones espirituales.

3. Prepare una breve plática acerca de las "Ocho Verdades Bíblicas Sobre los Dones Espirituales".

4. Prepare una breve plática acerca de "Cómo Ayudar a los Miembros de la Iglesia a Descubrir sus Dones".

Durante la Sesión 1. Escriba la definición de dones espirituales en el pizarrón.

Pida a los miembros que busquen en Ro. 12:6-8; 1 Co. 12:8-10, 28-30 y Efesios 4:11 para que identifiquen tantos dones como puedan. Asegúrese de decirles que muchos eruditos bíblicos creen que el propósito de estas listas es el de dar ejemplos de dones y que la lista no está completa. Escriba los dones en el pizarrón cuando sean identificados.

2. Pídales que busquen el Cuadro de Dones en la pagina 23 Pida a alguien que lea los dones y la explicación. Pida a los miembros que identifiquen a personas que posean estos dones. Comparta las tres opiniones sobre los dones de "señales".

3. Divida a los miembros en tres grupos y asigne a cada grupo tres de las referencias bíblicas en la página 26. Permita varios minutos para estudio e (identifícación) de los dones. Pida los informes.

4. Presente una breve plática acerca de las "Ocho Verdades Bíblicas Sobre los Dones Espirituales". Señale los puntos que escribió en el papel (o pizarrón). Permita la discusión.

5. Remítalos a las preguntas en la página 28 Use varios minutos discutiendo estas preguntas.

6. Presente una plática acerca de "Cómo ayudar a los miembros de la iglesia a Descubrir sus Dones". A medida que se presenten los puntos añada la tira de papel al cartelón o pizarrón. Deje que los miembros tomen parte en discutir cada punto. Afirme a los miembros y ayúdelos a reafirmar sus inclinaciones hacia ciertos dones.

7. Lleve a cabo un tiempo de afirmación. Pídale a una persona que se siente en el centro y que los otros miembros lo bombardeen con estas afirmaciones:

"Uno de los puntos fuertes en tu vida es . . ". "Uno de los dones que veo en tí es . . ". Si el grupo es muy grande para hacerlo con todos, divida

el grupo para que todos sean afirmados. Si cree que el grupo se sentirá incómodo realizando esta actividad,

sustitúyala por un tiempo para compatir y pida a algunos voluntarios que compartan cómo descubrieron sus dones.

8. Termine tomándose de las manos y orando con acción de gracias a Dios por su bondad.

Sesión 4 Cómo se Hace un LídermSiervo

Capítulo Cuatro Meta de la Sesión: Después que completen esta sesión, los miembros deben tener una mejor comprensión de las cualidades básicas para ser un líder-siervo. Los miembros podrán (1) nombrar cinco cualidades encontradas en Iíderes- siervos, (2) identificar una cualidad en sus vidas donde es necesaria una mejoría y (3) nombrar cuatro fuentes de poder para el líder-siervo.

Ante de la Sesión 1. Pídale a una persona que presente un informe acerca de "La

Vida Interior de un Líder-Siervo". Que tenga la seguridad de mencionar las cuatro fuentes de poder.

Durante la Sesión 1. Diríjalos a la página 34 donde se mencionan "Las

Cualidades del Líder-Siervo". Que cada miembro se califique a sí mismo en la columna a la derecha mientras Ud. lee la explicación de cada requisito.

2. Use unos minutos para completar y compartir las actividades en la página 36.

3. Diríjalos a la página 37 "El Arco de los Líderes-Siervos". Pídale a algunos voluntarios que lean la evaluación personal en las páginas 00. Pídales que cada uno se califique a sí mismo al ir leyéndose los puntos. Permita tiempo para la discusión.

4. Divida a los miembros en dos grupos asignándoles las citas

bíblicas en la actividad "Líderes en Acción." Dé tiempo para trabajar y pida los informes. Permita la discusión.

5. Pida a la persona preparada que comparta el informe acerca de "La Vida Interior del Líder-Siervo." Tenga un tiempo de discusión y para compartir.

6. Pida a los miembros que completeri la actividad de evaluación personal en las páginas 42. Pida a algunos voluntarios que compartan algunos puntos fuertes y débiles en sus vidas, usando este ejercicio.

7. Termine leyendo el sumario en la página 42.

Sesión 5 Siete Pasos en el Entrenamiento de Líderes

Capítulos 5 y 6 Metas de la sesión: Después de completada la sesión, los miembros podrán: (1) resumir el papel del pastor en la congregación local. (2) hacer un resumen de las necesidades de entrenamiento en la iglesia local, y (3) mencionar tres áreas que deben ser incluídas en el entrenamiento de líderes-siervos.

Antes de la Sesión 1. Prepare una plática acerca de "El Papel del Pastor Como

Capacitador" basada en el capítulo 6. 2. Prepare una breve plática acerca de las ocho áreas de

necesidad en el entrenamiento general de Iíderes. Vea páginas 46-47.

3. Escriba las ocho áreas que se incluyen en el entrenamiento general de Iíderes. Use tiras de papel.

Durante la Sesión 1. Use los cartelones para las sesiones para hacer un repaso

de todo el estudio. Señale la base triple en el entrenamiento de líderes encontrado en la página 43 bajo "Vistazo General".

2. Tenga una breve plática acerca de "El Papel del Pastor Como Capacitador". Permita tiempo para discutir.

3. Presente una plática corta sobre las ocho áreas necesarias en el entrenamiento general de Iíderes. Mientras desarrolla cada punto, pegue la tira de papel apropiada a la pared o pizarrón.

4. Dirija a los miembros a la página 49. Pregunte a los miembros si su trabajo secular lo aprendieron realizándolo. Discuta cómo el aprender haciendo puede ser usado más efectivamente en la iglesia.

5. Dirija una discusión sobre la importancia de modelar y dar un buen ejemplo (capítulo 6 Pág. 55). Pida que un voluntario comparta sus respuestas a las primeras dos actividades en la página 56.

6. Dirija a los miembros a las preguntas en "Reflexionando" en las páginas 56-57. Permita tiempo para la discusión.

7. Use unos minutos repasando y reflexionando sobre todo el estudio. Dirija en una actividad de compartimiento usando estas dos preguntas:

¿Cuál es la cosa más especial que usted cree Dios le ha enseñado durante el estudio? ¿Qué es algo usted ha resuelto hacer por causa del estudio?

8. Exprese aprecio a los miembros por participar en el estudio. Lea Proverbios 3:5-6. Asegúrese que se tiene la asistencia de todos, y que han llenado el formulario del Curso de Estudios de la Iglesia.

Curso de Estudio

El Curso de Estudio para las Iglesias es un sistema educacional de los Bautistas del Sur, que consiste en cursos cortos para adultos y jóvenes combinados con un sistema de crédito y reconocimiento. Hay más de quinientos cursos disponibles en veintitres áreas de estudio. Se otorga crédito por cada curso completado. Estos créditos pueden ser aplicados a uno o más de los más de cien planes de diplomas en el sistema de reconocimiento. Los diplomas están disponibles para la mayoría de las posiciones de liderato, y hay diplomas generales disponibles para todos los creyentes. Estos diplomas certifican que la persona ha completado de cinco a ocho cursos prescritos. Los requisitos para obtener un diploma están indicados en los catálogos.

Detalles completos acerca del sistema del Curso de Estudio para las Iglesias, los cursos disponibles, y los diplomas que se ofrecen, pueden ser hallados en el catálogo del Curso de Estudio para las Iglesias, o en la sección de cursos de estudio del Catálogo de Materiales de las Librerías Bautistas, de donde se puede adquirir los cursos y materiales.

El Curso de Estudio para las Iglesias está auspiciado por la Junta de Escuela Dominical, la Unión Femenil Misionera, y la Comisión de Varones, de la Convención Bautista del Sur.

Bautista. Este curso está diseñado para un mínimo de cinco horas de estudio en grupo.

Requistos para Obtener el Crédito. El crédito puede ser obtenido en dos maneras.

1. Estudio en grupo. Lea el libro y asista a las sesiones del grupo. (Si usted está ausente en una o más reuniones, complete la actividades de aprendizaje para el material que le faltó).

2. Estudio individual. Lea el libro y complete las actividades de aprendizaje. (Debe ser presentado un trabajo escrito a un líder apropiado en la iglesia).

Para Solicitar Créditos Una solicitud de créditos debe ser presentaba, usando el formulario 725. Curso de Estudio para las Iglesias/Solicitud de Créditos, enviándola a la Oficina de Reconocimientos. Junta de Escula Dominical, 127 Ninth Avenue. North, Nashville, TN 37234. El formulario que se halla en la página que sigue será usado para el caso.

Un registro de los créditos obtenidos por usted se mantiene por la Oficinia de Reconocimientos. Dos veces al año se envian copias a cada iglesia, para la distrubución entre sus miembros.

Como Solicitar Crédito por Este Curso Este libro es el texto para el curso en el área de Liderazgo

CHURCHSTUDYCOURSE ENROLLMENTJCREDIT REQUEST (FORM-725) PERSONAL CSC NUMBER ( I l Known)

INSTRUCTIONS 1 Please PRlNT or TYPE 2 COURSE CREDIT REQUEST-Requirements must be met Use exact title 3 ENROLLMENT IN DIPLOMA PLANS-Enter selected diploma title to enroll 4 For additional information see the Church Study Course Catalog 5 Duplicate additional forms as needed Free forms are available from the

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O Course Credit a Address Change O Enrollment in 0 Name Change

Diploma Plan [=) Church Change

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2 C m W

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1 Un Modelo Biblico Para Entrenamiento de Líderes Use exact title

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Title of diploma

1

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