Embed Size (px)
Citation preview
Tuần Báo Vô Vi # 326 Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp | 1
TTuuầầnn BBááoo VVôô VVii
22 tháng 1 năm 2017 Số 326
Email: [email protected]
Website: www.voviphatphap.org
TTuuầầnn nnààyy ::
•• MMụụcc BBéé TTáámm
•• LLờờii VVàànngg TTiiếếnngg NNggọọcc
•• TThhôônngg BBááoo
•• SSiinnhh HHooạạtt BBạạnn ĐĐạạoo
•• TThhưư TTừừ LLaaii VVããnngg
•• TThhii CCaa ccủủaa ĐĐứứcc TThhầầyy
•• BBêênn ĐĐèènn ĐĐọọcc SSáácchh
Tờ báo hằng tuần của Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp phục vụ cho bạn đạo Vô Vi thế giới
MMụụcc BBéé TTáámm Copyright by Lương Sĩ Hằng-Vĩ Kiên. All rights reserved.
Thưa các bạn, Mục Bé Tám, viết qua tâm KHÔNG, liên hệ với từ quang của Ðại Bi, nó cũng là một liều thuốc trị tâm bệnh và giải tỏa uất khí của tim, gan và thận. Không nên cắt xén bất cứ giai đoạn nào, có Ðạo Tâm thì sẽ hiểu chiều sâu của Mục Bé Tám. Ước mong các bạn thực hành đúng đắn, thì sẽ cảm thông chiều hướng phát triển của tâm linh. Kính bái, Bé Tám
Phần câu hỏi dành cho buổi sinh hoạt “Mục Bé Tám”: 1. Chiến tranh do đâu hình thành ? 2. Sau chiến tranh ai cũng mong muốn có hòa bình tại sao ? 3. Thiên cơ sắp biến chuyển mọi người nghĩ sao về việc nầy ? 4. Duyên lành tái ngộ là sao ? 5. Khôi phục dần dần là sao ? 6. Điển hình xuất hiện nào ? 7. Trong không mà không nữa là sao ?
Copyright © Lương Sĩ Hằng - Vĩ Kiên & VÔ VI. All rights reserved.
2 | Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp Tuần Báo Vô Vi # 326
Monaco, 05/04/99 8 : 25 AM 1) Hỏi: Chiến tranh do đâu hình thành ? Đáp: Thưa chiến tranh do sự ngộ nhận của đôi bên hình thành, thiếu nhịn nhục đi tới chỗ đổ vỡ tan nát, không khác gì cái ly rớt xuống đất bị tan rã, cần thời gian lâu thì mới hội tụ được. Kệ : Duyên tình tan vỡ khó hồi sinh Tan nát tâm tư khó sửa mình Gieo hận tạo buồn thêm rắc rối Hồi sinh chỉ có sửa tâm mình.
Monaco, 06/04/99 8 : 25 AM 2) Hỏi: Sau chiến tranh ai cũng mong muốn có hòa bình tại sao ? Đáp: Thưa sau chiến tranh ai cũng mong có sự hòa bình, do luật tự nhiên từ động đi tới tịnh, ai ai cũng muốn sống yên và hòa bình sau những ngày động loạn. Khổ ! Khổ ! Khổ ! mới bước vào biên giới của Phật Pháp, tìm lại sự sáng suốt và thanh tịnh, tái xây dựng cơ đồ tâm linh. Kệ : Tự mình phát triển tâm minh chánh Thức giác minh tâm tự thực hành Quyến luyến tình người trong thức tỉnh Tự do phát triển tự mình minh.
Monaco, 07/04/99 2 : 30 AM 3) Hỏi: Thiên cơ sắp biến chuyển mọi người nghĩ sao về việc nầy ? Đáp: Thiên cơ bất khả lậu, mọi người sẽ nhìn lại hành động của chính mình, mà liệu lấy tương lai sẽ ra sao chỉ chịu vậy mà thôi. Kệ : Nguyên lý thanh cao sống trọn đời Quên mình tự tạo lý xa rời Trời cao không tới tu không tiến Hành pháp không thông vẫn xa rời.
Monaco, 08/04/99 4 : 20 AM 4) Hỏi: Duyên lành tái ngộ là sao ? Đáp: Thưa duyên lành tái ngộ lại được gặp nhau một cách bất ngờ gọi là duyên lành. Kệ : Gặp nhau hớn hở ý thật thanh Thức giác chung vui hiểu các ngành Trời độ duyên lành nay tái ngộ Bình tâm thanh tịnh hướng về thanh.
Monaco, 09/04/99 4 : 15 AM 5) Hỏi: Khôi phục dần dần là sao ? Đáp: Thưa khôi phục dần dần là điển giới hội tụ một đường tự khai thông. Kệ : Nhìn xem định luật hóa công độ Điển giải phân minh giải nấm mồ Lý đạo cao sâu tùy ý thức Thực hành tự đạt niệm Nam Mô.
Monaco, 10/04/99 5 : 00 AM 6) Hỏi: Điển hình xuất hiện nào ? Đáp: Thưa điển hình xuất hiện nơi sự cố gắng công phu tu học hòa hợp với tự nhiên và hồn nhiên. Kệ : Giải tỏa phiền ưu tạo mối giềng Tâm linh tiến hóa tự mình xuyên Xác tâm minh chánh tìm phương tiến Gặt hái nhơn duyên tự giải phiền.
Monaco, 11/04/99 5 : 45 AM 7) Hỏi: Trong không mà không nữa là sao ? Đáp: Trong không mà không nữa là người tu Vô Vi phải dứt khoát thực hành nhiên hậu mới trụ nơi luồng điển thanh nhẹ và tiến hóa nhanh hơn xưa, từng số điển quang rõ rệt và thực tế hơn. Kệ : Bước sang thế giới rõ chơn tình Tiến hóa thâm sâu rõ chính mình Đời đạo song hành trong thức giác Dày công tu luyện rõ hành trình.
Tuần Báo Vô Vi # 326 Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp | 3
LLờờii VVàànngg TTiiếếnngg NNggọọcc MẪU ÁI 41 Tu cho thanh tịnh mới hòa Thượng thông hạ đạt mới là người ngoan Bình tâm xét thấy rõ ràng Ai làm nấy chịu hèn sang tại mình. Làm người mà không chịu tự kiểm lấy hành động của mình, thì rất khó phân minh được sự tịnh và động của nội tâm. Muốn minh phải gắng tự tầm Tâm ta đen tối ngấm ngầm khổ đau Vươn lên đánh đổ càu nhàu Hồn ta làm chủ trước sau dung hòa. Người mất chủ quyền là người thiếu sáng suốt, không biết tự khai thông và phát triển luồng điển của nội tâm. Hồn, Vía cuống cuồng trong động loạn, cho nên lắm lúc quá động loạn, đành phải chịu tà điển xâm nhập, nói năng vô định, khi khóc khi cười, điên loạn bất chánh. Sống trong rối cảnh cơ hàn Bần cùng tự tưởng tự ràng buộc thân Nơi nào cũng chẳng muốn gần Muốn mau tự diệt tối cần hơn sanh. Tử thần luôn luôn hăm dọa con người đang sống trong bóng tối, sự khổ não càng ngày càng dồn dập. Nếu ta muốn tránh khỏi phạm vi đau thương, thì ta nên quyết tâm đánh đổ và tiêu diệt mọi sự lôi cuốn bất chánh đang lộng hành trong tư tưởng của chúng ta.
(Trích từ băng giảng của Đức Thầy – Sài Gòn ngày 29/8/1971)
4 | Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp Tuần Báo Vô Vi # 326
TThhôônngg BBááoo
Thông Báo Tổ Chức Đại Hội “Du Hành Đạo Pháp 2017”
Kính thưa toàn thể quý bạn đạo,
Trước thềm năm mới, Đinh Dậu 2017, Ban Tổ Chức (BTC) xin kính chúc toàn thể quý bạn đạo cùng gia quyến, thân tâm thường an lạc, vạn sự kiết tường.
Cũng để đáp lại sự tín nhiệm mong đợi của bạn đạo, BTC đã chuẩn bị và đính kèm theo đây Phiếu Ghi Danh Đại Hội “Du Hành Đạo Pháp 2017”.
Hy vọng bạn đạo sẽ cùng nhau ghi danh, hưởng ứng, tiếp tay, góp phần phát triển Đại Hội “Du Hành Đạo Pháp” mà Đức Thầy đã thành lập và để lại.
Mọi ý kiến, thắc mắc liên hệ đến phiếu ghi danh xin điện thư về:
Thành thật cảm ơn sự lưu ý của tất cả quý bạn đạo.
Kính thư,
BTC Đại Hội Du Hành Đạo Pháp
Tuần Báo Vô Vi # 326 Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp | 5
SSiinnhh HHooạạtt BBạạnn ĐĐạạoo TThhếế GGiiớớii Lưu Ý: Bài viết cho mục “Sinh Hoạt Bạn Đạo Thế Giới” không ngoài mục đích giúp bạn đạo địa phương thông tin tới cộng đồng Vô Vi. Những tin tức này không phản ảnh quan điểm của Tuần Báo Vô Vi. Ban Biên Tập Tuần Báo Vô Vi hoàn toàn không chịu trách nhiệm về nội dung của các bài viết này.
THỌ KÝ VÔ VI
Xin thưa với các huynh đệ, tôi rất ít khi chiêm bao, và thỉnh thoảng nếu có chiêm bao tôi cũng ít khi nhớ được rõ ràng những gì mình mơ thấy. Trong thời gian gần đây, thỉnh thoảng tôi cũng có mơ thấy mình được gặp Bác Sáu Lung vài lần; có khi thấy tôi đến gặp Bác tại nhà riêng, có khi gặp tại nhà của một bạn đạo, hoặc cũng có khi gặp ở một nơi xa lạ nào đó. Nhưng vừa qua sau hơn mười mấy năm tu học, lần đầu tiên tôi đã mơ gặp Đức Thầy và đặc biệt là lần này tôi đã nhớ rất rõ những gì tôi được thấy trong mơ; thậm chí những lời đối thoại giữa Đức Thầy và tôi, tôi đều nhớ rõ không sai sót.
Hôm nay nhân lúc vui chuyện, tôi xin được kể hầu các huynh đệ tỷ muội nghe chơi giải trí, để xoa dịu bớt phần nào sự căng thẳng tinh thần bởi những cơn khảo đảo của ngoại cảnh, cũng như để giảm bớt sự cực nhọc, mệt mỏi của thể xác sau những cuộc chiến đấu vất vả cam go với cuộc sống hiện tại này:
“… Tôi thấy mình đi qua nhiều cửa hàng, dọc theo một con phố xa lạ. Kế đó, tôi vào một nơi, một căn phòng rộng lớn và thấy Đức Thầy đang chỉ dẫn cho một số huynh đệ một môn tập là lạ, giống như một môn thể dục dưỡng sinh. Đức Thầy vừa giảng vừa tự múa biểu diễn cho tất cả xem. Đứng xem một lúc, tôi bèn đến gần Đức Thầy và hỏi rằng: “Thưa Thầy, tu theo PLVV của mình có thể tập võ được không?”. Tôi thấy Đức Thầy lắc đầu và bảo: “Không được!” Tôi bèn hỏi tiếp: “Vậy Thầy có thể chỉ cho con một môn gì để luyện tập thêm không?” Đức Thầy bảo được và còn nói rằng: “Tôi sẽ chỉ dẫn và các bạn có thể thâu băng hình để xem và học tập…”
Và rồi sau đó, cũng không rõ tại sao, tôi bỗng nhiên bị xúc động mãnh liệt và khóc một cách ngon
lành, tôi khóc dữ dội đến nỗi nước mắt, nước mũi và cả nước miếng của tôi chảy ròng ròng… Đồng thời, tôi phủ phục sát đất quỳ lạy Đức Thầy. Kế đó, tôi cảm thấy Đức Thầy đặt một bàn tay lên đầu tôi một lúc lâu… và tôi giựt mình tỉnh giấc…”
Câu chuyện trong giấc mơ của tôi không biết có phải là sự sinh hoạt của phần vía mình một cách vô thức trong Vô Vi điển giới, hay nó chỉ là một cơn mộng mị thông thường? Và ý nghĩa của giấc mơ có phải là sự Thọ Ký trong Vô Vi mà Đức Thầy đã ban cho tôi sau một thời gian dài chịu khó siêng năng tu hành luyện đạo? Thế nhưng thôi ! Dù nó có đúng là Vô Vi Thọ Ký hay chỉ là ảo mộng hư huyễn, tôi cũng chỉ muốn các huynh đệ nghe chơi giải trí, xong rồi cho nó qua đi, chứ đừng nên quan trọng hóa nó. bởi xét cho chí cùng, tất cả chúng ta đều phải có bổn phận quay về với thực chất thấy biết của chính mình, để tự lo dựng xây, sửa chữa và tự thăng hoa tiến hóa bằng tất cả công lao sức lực mà mình hiện có. Vả lại, tôi vẫn còn nhớ trong kinh “Chứng Đạo Ca”, Đại sư Huyền Giác cũng đã có dạy rằng:
“Người tu thiền không phấn đấu tránh ảo, cũng không mưu cầu chơn giác. Người ấy biết rằng ảo-thực, có-không đều là Chân Lý.”
(Mai Chất, 1992)
ĐỐI diện cuộc trần bao đổi thay CẢNH đi cảnh đến chẳng ưu hoài KHÔNG không có có, vô thường cả TÂM vẫn an vui chốn Thượng Đài. (Mai Chất, 17:45’ – 21/06/2011)
6 | Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp Tuần Báo Vô Vi # 326
TT hhưư TTừừ LLaaii VVããnngg
Qua Mục Thư Từ Lai Vãng, bạn đọc có dịp chia sẻ tâm sự thiết tha của người gởi - các đứa con Vô Vi từ khắp Năm Châu; học hỏi và cảm nhận lòng thương yêu, sự hi sinh tận độ vô bờ của người nhận - Thầy Tám, người Thầy, người cha VÔ VI yêu quý ...... Những lá thư gói ghém tâm tình thắm thiết, nhất là từ các bạn Vô Vi đang ở quê nhà xa tít với hoàn cảnh khó khăn, gút mắc từ ĐẠO lẫn ĐỜI, luôn được hồi âm bằng những lời khuyên giải sáng suốt, chân tình, hướng tâm về chân lý vô cùng siêu diệu. ----------------------------------------------- THƯ GỞI THẦY TỪ VIỆT NAM Việt Nam, ngày 30/10/1998 Thơ xin giúp đỡ Kính thưa Thiền Sư,
Gia đình chúng tôi B V N và bà Ng t R. Vốn gốc gác tu chùa, hiện giờ tu tại gia. Nay được sự hướng dẫn của cô KS, gia đình chúng tôi hiểu được Pháp Lý Vô Vi, có nghe và xem băng của ông thuyết giảng.
Vì hoàn cảnh nghèo nên cô KS ủng hộ chút ít. Hiện nay tuổi già 80 tuổi, bà già 74 tuổi, tuổi già sức yếu không làm gì được để sinh nhai. Vậy vợ chồng tôi gửi thư này đến ông để nhờ sự giúp đỡ cho chúng tôi có cơm sống qua ngày.
Cuối thư vợ chồng tôi chúc thiền Sư nhiều sức khỏe. Kính bái, VN ---------------------------------------------- THƯ HỒI ÂM CỦA THẦY TÁM Atlantic city, ngày 21/11/98 Kính gởi hai bác VN,
Vui nhận được thơ hai bác đề ngày 30/10/98 được biết hai bác đã trải qua cuộc thăng trầm đen bạc của tình đời. Vốn gốc tu chùa nương cửa Phật mà tiến hóa, dấn thân đóng góp trong hình thức công quả, ăn năn sám hối giải bỏ nghiệp duyên, cố tu để sớm về cõi Phật, nhưng than ôi! Nghiệp lực từ tiền kiếp đã mang theo không ít, lân la sống mãi cho đến ngày nay, ông đã 80 và bà 74. Nhớ gương lành Phật độ cho đến ngày hôm nay vẫn còn thiếu thốn, ngộ pháp lý mà tu sửa từ tâm lẫn thân, thì mới thấy giá trị của chính mình. Có vốn của Trời và Đất ban chiếu hằng ngày, chịu tu sửa thì mới có đạo xuất hiện từ trong nội tâm, mới thấy sự mê lầm của chính
mình đã tạo khổ cho tâm thân mà không hay. Ngày ngày khó qua ngày ngày qua, chung quy cũng phải đứng vào định luật có có không không mà tu sửa. Có đời có đạo, có tâm, thì mọi việc sẽ tùy duyên mà tiến hóa. Sanh trụ hoại diệt và hồi sinh là thường tình của cơ tiến hóa. Trời kêu đâu dạ đó, là đúng luật của Trời Đất. Việc làm không ngừng nghỉ của phần hồn, chịu tu chịu sửa thì tâm trí sẽ sáng ra trong vòng trật tự và thanh tịnh. Nhựt Quang Phật và Nguyệt Quang Phật ban chiếu hằng ngày hằng giờ, nhưng chỉ chờ sự thanh nhẹ của mỗi người đón nhận mà thôi. Mỗi tâm linh đều có một của vô tận của Đấng Toàn Năng ban chiếu. Hiểu được điều này, ăn năn sám hối thì mới có cơ hội nhận được quà quý thanh nhẹ của Trời Phật mà tu. Muốn tu thì phải dứt khoát thất tình lục dục nhơn duyên, nhiên hậu mới có cơ hội tu tiến, bước vào chùa hình tượng uy nghi, nhang khói ngập trời tạo ra sự ô nhiễm, nhưng vẫn tưởng lầm là đã được phù hộ. Tu hoài cũng chẳng có biết được chính mình là ai ? Từ đâu đến đây rồi sẽ về đâu ? Khổ, khổ, khổ thì mới chịu bước vào biên giới của Phật Pháp mà tu. Gọt bỏ nghiệp duyên mà sớm thức tâm, bố thí chơn ngôn cho người kế tiếp được an cư lạc nghiệp. Tu thì phải hành cho đến đích, bất chấp thiên cơ bão táp, dứt nghiệp tâm thì mới thấy rõ cõi trần động loạn và tạm bợ. Cơ tạng của mỗi người đều mong manh, nay còn mai mất đó là định luật hóa hóa sanh sanh của Trời Đất đã sắp đặt trong vòng nhân quả và trật tự, kẻ đến người đi liên tục không ngừng nghỉ. Với tuổi của hai bác nên vui mà tu tiến, thấy rõ mình đã dự không ít cuộc vui buồn xảo trá của tình đời đen bạc. Nó cũng là giáo lý dạy cho chúng ta tiến hóa trong nhịn nhục mà tu. Tôi năm nay cũng đã dự qua 76 năm như hai bác, đã tự vượt qua không ít trở ngại của tình đời, nay mới bằng lòng tu sửa cho phần hồn được thanh nhẹ ở tương lai. Ai ai cũng muốn về cực lạc thế giới mà tu. Ở đời chịu cực, tu sửa mới đạt đến sự quân bình của nội tâm, phần hồn mới có cơ hội tiến về nơi cực lạc mà an hưởng. Mỗi
Tuần Báo Vô Vi # 326 Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp | 7
mỗi đều do công sức thành tâm của chính mình mà đạt thành sự tốt đẹp ở tương lai.
K S cũng vậy, đang hành trong khổ và dấn thân phục vụ người nghèo khổ mà tu. Kính chúc hai bác vui khỏe mà hồi tưởng duyên lành của Trời Phật mà tu. Quý thương, Lương Sĩ Hằng ----------------------------------------------- THƯ GỞI THẦY TỪ VIỆT NAM BD, ngày 05/11/98 Kính thưa Thầy,
Con thành tâm đảnh lễ Thầy. Thưa Thầy! Con là Đ, 46 tuổi, kính xin Thầy ban cho con vài lời dạy. Con đã ngộ pháp và hành pháp năm 1985 đến năm 1991. Thời gian hành pháp qua con cũng đã ăn chay, đến năm 1991 vì sự cực khổ và nhiều khảo đảo, con không vững tâm nên đã gục ngã. Đến năm 1996 thì chị Ng S ở Úc về đã hỏi con lý do nào con bỏ pháp. Qua lời tâm sự con đã trút được những điều mà mấy năm qua con không thể tâm sự với ai. Chị Ng S đã khuyên con và nhắc những lời Thầy dạy, nên con quyết tâm hành pháp trở lại. Con cũng ăn chay hơn 1 năm. Nhưng gần đây con lại bị tuột máu, huyết áp thấp, nên con lại phải ăn mặn. Ăn mặn thì tối con công phu không được nhẹ như ăn chay, nên con phải làm sao ? Kính xin Thầy dạy con và giải bớt nghiệp cho con để con hành pháp công phu được kết quả để theo dấu chân Thầy.
Thưa Thầy! con đang hiện ở một mình không có bạn đời. Cùng ở với con là mẹ già 70 tuổi, một đứa con gái 16 tuổi và một cháu nội 3 tuổi. Con kính
Đức Thầy độ và chuyển cho con có điều kiện tu học rèn luyện thân.
Con thành tâm kính đảnh lễ Thầy, kính chúc Thầy nhiều sức khỏe để độ quần sanh. Nhiều lần con định viết thơ kính gởi đến Thầy, nhưng khi nghĩ đến Thầy thì nước mắt con rớt. Hôm nay con mới can đảm viết thơ này kính gởi đến Thầy. Kính xin Thầy dạy cho đứa con trì trệ này. Kính Thầy, Con Đ. ---------------------------------------------- THƯ HỒI ÂM CỦA THẦY TÁM Atlantic city, ngày 23/11/98 Đ,
Thầy vui nhận được thơ con đề ngày 5/11/98 được biết con đã trường chay thực hành pháp lý khoảng 1985 đến 1991 đã ăn chay yếu sức mãi cho đến 96 gặp Ng S ở Úc về bàn bạc với con thì con tự hiểu là việc bỏ pháp là sai, cho nên con quyết hành pháp trở lại. Tu theo Vô Vi chay mặn không phải cứu cánh của sự tu sửa, tùy duyên độ hành nhiên hậu mới sớm thức tâm tu tiến. Không cần phải chấp chay chấp mặn nữa thì thức hòa đồng mới mở.
Con đã có gia đình cần tu sửa nhiều hơn mới sớm đạt được kết quả tốt ở tương lai. Tu Vô Vi vỏn vẹn chỉ có phần hồn là trên hết. Biết được hồn thì sự sáng suốt sẽ được gia tăng. Con nguyện tu thì phải dốc lòng hành pháp, bất chấp dư luận ở bên ngoài. Cần tu sửa nội tâm trên hết.
Chúc con vui tiến. Quý thương, Lương Vĩ Kiên
8 | Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp Tuần Báo Vô Vi # 326
TThhii CCaa ccủủaa ĐĐứứcc TThhầầyy
Montreal, ngày 25 tháng 7 năm 1988 QUÊ MẸ
Quê Mẹ sáng chói bốn phương, Lòng con nao nức tìm đường về Quê.
Mẹ ơi! Trần trược mãi mê, Tạo hồn con nặng khó về bến Me.
Thuyền kia đã kết sẵn bè, Chờ con thức giác, con về với Me.
Xác thân nặng trược ê chề, Đời đã lôi cuốn bối bê trăm chiều. Con thương con nhớ Mẹ nhiều,
Hai vai gánh nặng trăm điều do con. Mẹ ơi! Mẹ chớ mỏi mòn,
Con lo giải nghiệp, hồn con thanh nhàn. Có ngày con phải tự bàn,
Dứt đường vương vấn, tâm an con về. Nơi nào lại quý hơn Quê?
Thanh bình do Mẹ giải mê cõi trần. Con tu nguyện góp một phần,
Thực hành chơn chánh, mở tầng cảm giao. Thông minh sáng suốt tự đào,
Giải mê phá chấp, bước vào Càn Khôn. Tình thương con mẹ trường tồn, Quy về một mối, ác ôn tiêu trừ. Nay con mang xác làm người,
Lo tu sớm thức, vui cười về Quê. Mẹ ơi! Con hẹn sẽ về! Mẹ ơi! Con hẹn sẽ về!
Lương Sĩ Hằng – Vĩ Kiên
Tuần Báo Vô Vi # 326 Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp | 9
BBêênn ĐĐèènn ĐĐọọcc SSáácchh
LUÂN HỒI DU KÝ của Thánh Hiền Đường
Dịch Giả Đào Mộng Nam
Ý CHỈ
Dao Trì Kim Mẫu giá lâm
Tiên Cô Ma Nương Giáng Thơ Tam Tào phổ độ chúng hàm linh Lục đạo tứ sinh học thính kinh Liễu giác vi khu nguyên ảo hóa Luân hồi lộ thượng chuyển thân hình. Dịch Cứu độ Tam Tào thảy hiển linh Đắm chìm bao kiếp học nghe kinh Tỏ tường thân xác là hư ảo Lạc nẻo luân hồi được hóa sinh. Đức Thánh dạy:
Đêm nay ta vâng lệnh Lão Mẫu tuyên đọc Ý Chỉ, thần nhân hãy kính cẩn cúi đầu lắng nghe những lời răn bảo.
Ý Chỉ của đức Vô Cực Dao Trì Lão Mẫu dạy rằng:
“Mẫu cư ngụ ở Ao Ngọc cõi Vô Cực, lòng luôn
nghĩ về sáu ngả, bốn kiếp luân hồi, thấy tất cả đều chìm đắm nổi trôi, hình thể tuy khác nhau, song tính linh vốn cùng chung một khí vô cực hóa thành. Nếu nhẩm tính đến đời nay, hẳn đã là trải qua muôn kiếp luân hồi, thay hình đổi dạng chưa trở về nơi nguồn cội, nguyên linh rơi rớt, thiên tính chân thực ngày một đắm chìm, bởi vậy, không thể quay lại nơi xưa chốn cũ, nên khiến lòng Mẫu đau đớn vô cùng. Sách Địa Ngục Du Ký viết xong, cõi đất bình minh
ló dạng, Thiên Đàng Du Ký hoàn thành cửa trời rộng mở, người ta biết tránh ngả địa ngục tìm ngả thiên đàng thì được kể như đã thành công trong việc cứu độ chúng sinh. Chỉ ngặt vì một nỗi, chúng sinh lại có nhiều loài nên ngoài việc cứu vớt loài người ra, còn các loài súc sinh chưa được ban pháp cứu độ, bao nhiêu xương thịt bấy nhiêu tình, Mẫu không thể nhẫn tâm không ngó tới.
Bởi lẽ đó, nay Mẫu ban lệnh cho Vô Cực Thánh Đức Đường ở Đài Trung cùng Phật Sống Tế Công lại hướng dẫn thánh bút Dương Sinh dạo cõi trần hoàn, phỏng vấn nguyên linh các loài muông thú cùng chim chóc, hầu giúp người đời thấy rõ những hành vi kiếp trước của chúng khiến kiếp này chúng phải đầu thai thành loài vật, để thức tỉnh người đời tránh xa vết lăn của bánh xe cũ, khỏi bị sa đọa xuống hàng cầm thú. Rồi sau đó trợ giúp những nguyên linh thấp hèn có được dịp may tạo công đức chuộc lỗi lầm, thoát xác thăng tiến cấp cao, đầu thai làm kiếp người.
Dương Sinh đã trải khắp chốn của hai cõi thiên đàng địa ngục, viết thành hai bộ sách thánh cao cả, phổ độ hoàn vũ, tạo dựng kì công. Bữa nay trời lại ban cho sứ mệnh mới, hi vọng có thể theo chân Tế Phật hoàn thành được nhiệm vụ khó khăn, vĩ đại này để cứu độ muôn loài chúng sinh, thánh đức thấm nhuần vạn vật, đại nhân đại nghĩa, hết thảy đều nhờ cậy ở nơi công lao đó.
Sách này lấy tựa là “Súc Đạo Luân Hồi Kí” có thể gọi tắt là “Luân Hồi Du Kí“, nội dung chép lại chuyện luân hồi của các loài cầm thú, mong rằng kể từ lúc bắt tay vào việc, mỗi khi giáng bút phải chăm lo ghi chép cho tới bao giờ sách hoàn tất mới được
10 | Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp Tuần Báo Vô Vi # 326
phép ngưng. Hi vọng chư đệ tử của Thánh Đức Đường một dạ trung thành, dốc tâm dốc lực thực hiện cho xong cuốn sách kì lạ tuyệt vời này, để phổ độ vô lượng chúng sinh. Ngày sách viết xong sẽ luận công thăng thưởng, tới kì mở hội Long Hoa, Mẫu sẽ ân ban tước vị bông sen”.
Kính vâng không xao nhãng, cúi đầu tạ ơn. Vận trời ngày 8 tháng 2 năm Tân Dậu (1981)
(còn tiếp)
1 / 4
Đại Hội VÔ VI Quốc Tế
DDuu HHàànnhh ĐĐạạoo PPhháápp 22001177
ĐĐạạii HHộộii DDuu HHàànnhh ĐĐạạoo PPhháápp
Đại La xoay chuyển khắp năm châu
Pháp Lý Vô Vi rất nhiệm mầu
Xây dựng vô cùng trong Đạo Pháp
Quý tưởng Trời cao tâm hành triển
Học hỏi vô cùng tâm tự tiến
Phục vụ thành tâm, tâm tự giác
Quyết định tự tu chẳng đổi dời
Quy y Phật Pháp thành tâm tiến
Hướng về Trời Phật óc sáng choang
Dẹp bỏ thị phi tâm tánh hiền
Thực hành Chánh Pháp tự đạt duyên
San Diego, ngày 9 tháng 1 năm 2009
LLưươơnngg SSĩĩ HHằằnngg –– VVĩĩ KKiiêênn
2 / 4
Phiếu Ghi Danh
Đại Hội Vô Vi Quốc Tế
DDuu HHàànnhh ĐĐạạoo PPhháápp 22001177
(Nhân dịp mùa “Lễ Tưởng Niệm Đức Thầy”) Từ ngày 20.9.2017 – 25.9.2017 (6 ngày, 5 đêm)
Tại Thansur Bokor Highland Resort
(Núi Tà Lơn)
Kampot Province, Cambodia
Mỗi gia đình chỉ cần điền một phiếu nếu ở chung phòng.
Chi tiết cá nhân (Xin ghi họ và tên giống như trong Passport)
Ho. (Trưởng phòng)
Tên: Tên lót:
Ngày sinh: Quốc tịch: Nam Nữ Số thông hành: Ngày cấp: Ngày hết hạn:
Họ: Tên: Tên lót:
Ngày sinh: Quốc tịch: Nam Nữ Số thông hành: Ngày cấp: Ngày hết hạn:
Họ: Tên: Tên lót:
Ngày sinh: Quốc tịch: Nam Nữ Số thông hành: Ngày cấp: Ngày hết hạn: Trẻ em dưới 12 tuổi: Xem giá tiền trẻ em Trẻ em từ 3 – 5 tuổi Trẻ em từ 6 – 11 tuổi
Địa chỉ:
Thành phố: Tiểu bang: Zip Code: Quốc gia:
Điện thoại: Cell: Email: Tên thân nhân trong trường hợp khẩn cấp cần liên lạc: Điện thoại:
Bạn cùng phòng (nếu không đi cùng gia đình)
1) Thành phố: Quốc gia: Nam Nữ
Giá tiền cho một người - $USD (Xem phần ghi chú về Đại hội)
Đại Hội + Tour + Bus (Xem g i c ú về Tour & Xe Bus) Phòng 2 gười Số tiề
Người lớn $430 $
Người lớn (dành cho bạn đạo Việt Nam) $390 $
Trẻ em từ 3 – 5 tuổi (dưới 2 tuổi: miễn phí) $180 $
Trẻ em từ 6 – 11 tuổi $270 $
Đêm khách sạn trước hoặc sau Đại Hội Số đêm trước i ội (18.9 , 19.9)
Số đêm sau i ội (25.9 , 26.9)
Phòng 2 người (Xin đánh dấu vào ngày muốn ở thêm) $40 / 1 người 18 19 25 26 $
Tổng cộng
Đóng tiền (Xem phần ghi chú về việc đó g tiề và địa c ỉ gởi tiền)
Gởi kèm theo Phiếu Ghi Danh ½ giá tiền Đại Hội hoặc đóng trọn
Trước ngày 31 tháng 7, 2017 Số tiền còn lại.
Chi phiếu, Cashier Check hay Money Order xin ghi trả cho: VOVI FRIENDSHIP ASSOCIATION OF NEW YORK
3 / 4
Hủy bỏ ghi danh
Trước ngày 31.5.2017 Hoàn tiền 100%
Sau ngày 1.6.2017 đến ngày 31.7.2017 Hoàn tiền 50%
Sau ngày 1.8.2017 Không hoàn tiền
Điều chỉnh chi tiết cá nhân hoặc thay thế người
Sau ngày 1.8.2017 Khách sạn tính lệ phí $50.00
Ban Ghi Danh Đại Hội Du Hành Đạo Pháp
Ban Ghi Danh Vùng Phụ Trách Địa Chỉ Liên Lạc Điện Thoại / Email
Nguyễn Hữu Lâm USA (Hoa Kỳ) và các
quốc gia còn lại
P.O. Box 92062 Portland, OR 97292-2062 USA
503-380-9307 [email protected]
Nguyễn Minh Châu Việt Nam 118 Pheasant Circle Brentwood, NY 11717 USA
631-355-9873 [email protected]
Vũ Hùng Miền Bắc - Việt Nam 09-15-259-933 [email protected]
Hoàng Thùy Lam Miền Nam - Việt Nam 09-32-700-500 [email protected]
Võ Ngọc Phượng Miền Nam - Việt Nam 983-353-050 [email protected]
Ghi chú:
Phiếu Ghi Danh qua website:
- Quý bạn có thể lấy Phiếu Ghi Danh (PGD) từ website: voviphatphap.org
- Mọi thắc mắc về Đại Hội Du Hành Đạo Pháp xin email về: [email protected]
- Địa chỉ khách sạn: Thansur Bokor Highland Resort
Bokor Mountain, Teuk Chhou District,
Kampot, Kingdom of Cambodia.
Tel: +855 33 683 8888
E-mail: [email protected]
Website: www.thansurbokor.com
Đại Hội:
- Thời gian Đại Hội: từ ngày 20.9.2017 đến ngày 25.9.2017 (6 ngày, 5 đêm).
- Giá tiền Đại Hội bao gồm các bữa ăn sáng, trưa, tối tại khách sạn trong các ngày Đại Hội:
- Trẻ em dưới 12 tuổi phải đi cùng với cha, mẹ. Nếu đi chung với cha hoặc mẹ thì phải có sự
đồng ý với bạn cùng phòng với cha hoặc mẹ.
- Ngày nhận phòng vào khách sạn: 20.9.2017.
- Ngày trả phòng rời khách sạn: 25.9.2017.
- Các đêm ở trước hoặc sau Đại Hội bao gồm 1 bữa ăn sáng.
Phi trường - khách sạn:
4 / 4
- Phi trường đến: Phnom Penh International Airport (PNH)
- Từ phi trường quốc tế Phnom Penh đến khách sạn Thansur Bokor Highland Resort khoảng 2
tiếng (180 km) qua quốc lộ 3.
- Ban Tổ Chức sẽ có thông báo thêm các chi tiết trong thời gian tới cho các bạn đạo đến phi
trường quốc tế Phnom Penh để về khách sạn Thansur Bokor Highland Resort.
- Electronic visa (dành cho bạn đạo ngoại quốc): vào website sau đây để xin visa trực tiếp:
https://www.evisa.gov.kh/. Chú ý: Visa chỉ có hiệu lực trong vòng 3 tháng do đó bạn đạo nên
xin visa vào khoảng đầu tháng 8, 2017 là tiện nhất.
Các chi tiết cần để xin visa (chiếu khán):
1 tấm hình cỡ 4 x 6 cm hoặc 2” x 2” được scan theo dạng jpg. Bạn có thể chụp hình bằng
digital camera và giữ lại qua dạng này.
Thẻ tín dụng (visa) để trả tiền lệ phí là $37.
Sau khi điền đầy đủ chi tiết và hoàn tất hồ sơ trong website, quý bạn sẽ nhận được qua
email một E-Visa trong vòng 1 – 2 ngày. Sau khi nhận được bạn phải in ra 2 bản bằng
màu hoặc trắng đen để trình khi nhập cảnh và xuất cảnh Cambodia.
Xe Bus Sài Gòn – Khách Sạn Thansur Bokor Highland Resort:
(Bao gồm trong giá tiền Đại Hội)
Chú ý: BTC đã hợp đồng trọn gói với công ty dịch vụ để có giá tiền Đại Hội thấp nhất cho tất
cả bạn đạo, cho nên những bạn đạo di chuyển tự túc cũng phải đóng tiền đồng giá cùng với
bạn đạo đăng ký di chuyển xe bus qua BTC.
- Ngày đi từ Sài Gòn: 20.9.2017.
- Ngày về từ khách sạn Thansur Bokor Highland Resort: 25.9.2017.
Tour Bokor: (Bao gồm trong giá tiền Đại Hội)
- Ngày 21.9.2017: thăm viếng các thắng cảnh của vùng núi Tà Lơn. Nếu thời tiết cho phép BTC
sẽ tổ chức bữa ăn trưa dã ngoại (picnic) Chi tiết sẽ được thông báo sau.
- 2 bữa ăn sáng và tối tại khách sạn Thansur Bokor Highland Resor.
Đóng tiền, địa chỉ gởi tiền và giữ phòng:
- Xin quý bạn đạo vui lòng ghi danh sớm và đóng trọn tiền trước ngày 31.7.2017 để Ban Tổ
Chức có thể giữ phòng đầy đủ cho mọi bạn đạo tham dự Đại Hội.
- Các bạn đạo tại Hoa Kỳ gởi chi phiếu, cashier check hoặc Money Order xin ghi trả cho:
VOVI FRIENDSHIP ASSOCIATION OF NEW YORK
Và gởi về địa chỉ: Lam Nguyen
P.O. Box 92062
Portland, OR 97292-2062
USA
- Các bạn đạo ngoài Hoa Kỳ đóng tiền Đại Hội xin liên lạc với Ban Tổ Chức qua email:
[email protected] để biết thêm chi tiết về việc chuyển tiền thẳng vào trương
mục.
Chú ý: Ngân hàng sẽ tính thêm tiền lệ phí chuyển ngân và bạn đạo sẽ phải trả thêm lệ phí
này. Xin liên lạc với BTC để biết thêm lệ phí này trước khi gởi.
