Tugas Softskill (Filsafat, Ilmu, Pengetahuan, Legenda, Cerita Rakyat Dan Mitos)

5/19/2018 Tugas Softskill (Filsafat, Ilmu, Pengetahuan, Legenda, Cerita Rakyat Dan Mitos) ...

http:///reader/full/tugas-softskill-filsafat-ilmu-pengetahuan-legenda-cerita-raky

Hai sahabat ku, baik lah kali ini saya dapet tugas SOFTSKILL membahas tentang FILSAFAT,ILMU, PENGETAHUAN, LEGENDA, CERITA RAKYAT DAN MITOS.

Ok lansung saja kita membahas tentang filsafat.

A. FILSAFAT

Filsafat itu kalo menurut saya memang agak sulit karna cakupannya luas, tetapi kesanterhadap study filsafat sering kali cenderung terlalu berat dan di anggap ilmu yagn palingistimewa, sehingga hanya orang-orang tertentu yang mau dan mampu mempelajarinya. di lainsisi,ada jugak yang berpendapat bahwa filsafat itu seperti lelucon tidak bermakna atau omongkosong karna filsafat sering kali membahas hal-hal yang jauh dari memiliki kegunaan praktisdalam kehidupan sehari-hari.

Bahkan dalam lingkup kehidupan beragama, beberapa kalangn ulama ada pula yangmenganggap filsafat ilmu menyesatkan keimanan umat islam.

1. PENGERTIAN FILSAFAT

menurut beberapa tokoh adalah sebagai berikut :

Plato ( 428 -348 SM ) : Filsafat tidak lain dari pengetahuan tentang segala yang ada.

Aristoteles ( (384 322 SM) : Bahwa kewajiban filsafat adalah menyelidiki sebab dan asassegala benda. Dengan demikian filsafat bersifat ilmu umum sekali. Tugas penyelidikan tentangsebab telah dibagi sekarang oleh filsafat dengan ilmu.

Cicero ( (106 43 SM ) : filsafat adalah sebagai ibu dari semua seni ( the mother of all thearts ia juga mendefinisikan filsafat sebagai ars vitae (seni kehidupan )

Johann Gotlich Fickte (1762-1814 ) : filsafat sebagai Wissenschaftslehre (ilmu dari ilmu-ilmu ,yakni ilmu umum, yang jadi dasar segala ilmu. Ilmu membicarakan sesuatu bidang atau jeniskenyataan. Filsafat memperkatakan seluruh bidang dan seluruh jenis ilmu mencari kebenarandari seluruh kenyataan.

Paul Nartorp (18541924 ) : filsafat sebagai Grunwissenschat (ilmu dasar hendak menentukankesatuan pengetahuan manusia dengan menunjukan dasar akhir yang sama, yang memikulsekaliannya .

Imanuel Kant ( 1724 1804 ) : Filsafat adalah ilmu pengetahuan yange menjadi pokok danpangkal dari segala pengetahuan yang didalamnya tercakup empat persoalan.

Apakah yang dapat kita kerjakan ?(jawabannya metafisika )

Apakah yang seharusnya kita kerjakan (jawabannya Etika )

Sampai dimanakah harapan kita ?(jawabannya Agama )

Apakah yang dinamakan manusia ? (jawabannya Antropologi )



Notonegoro : Filsafat menelaah hal-hal yang dijadikan objeknya dari sudut intinya yang mutlak,yang tetap tidak berubah , yang disebut hakekat.

Driyakarya : filsafat sebagai perenungan yang sedalam-dalamnya tentang sebab-sebabnya adadan berbuat, perenungan tentang kenyataan yang sedalam-dalamnya sampai mengapa yangpenghabisan .

Sidi Gazalba : Berfilsafat ialah mencari kebenaran dari kebenaran untuk kebenaran , tentangsegala sesuatu yang di masalahkan, dengan berfikir radikal, sistematik dan universal.

Harold H. Titus (1979 ) : (1) Filsafat adalah sekumpulan sikap dan kepecayaan terhadapkehidupan dan alam yang biasanya diterima secara tidak kritis. Filsafat adalah suatu proseskritik atau pemikiran terhadap kepercayaan dan sikap yang dijunjung tinggi; (2) Filsafat adalahsuatu usaha untuk memperoleh suatu pandangan keseluruhan; (3) Filsafat adalah analisis logisdari bahasa dan penjelasan tentang arti kata dan pengertian ( konsep ); Filsafat adalahkumpulan masalah yang mendapat perhatian manusia dan yang dicirikan jawabannya oleh paraahli f ilsafat.

Hasbullah Bakry : Ilmu Filsafat adalah ilmu yang menyelidiki segala sesuatu dengan mendalam

mengenai Ke-Tuhanan, alam semesta dan manusia sehingga dapat menghasilkanpengetahuan tentang bagaimana sikap manusia itu sebenarnya setelah mencapai pengetahuanitu.

B. PENGERTIAN ILMU

M. IZUDDIN TAUFIQ

Ilmu adalah penelusuran data atau informasi melalui pengamatan, pengkajian dan eksperimen,dengan tujuan menetapkan hakikat, landasan dasar ataupun asal usulnya

# THOMAS KUHN

Ilmu adalah himpunan aktivitas yang menghasilkan banyak penemuan, bail dalam bentukpenolakan maupun pengembangannya

# Dr. MAURICE BUCAILLE

Ilmu adalah kunci untuk mengungkapkan segala hal, baik dalam jangka waktu yang lamamaupun sebentar.

# NS. ASMADI

Ilmu merupakan sekumpulan pengetahuan yang padat dan proses mengetahui melaluipenyelidikan yang sistematis dan terkendali (metode ilmiah)

# POESPOPRODJO

Ilmu adalah proses perbaikan diri secara bersinambungan yang meliputi perkembangan teoridan uji empiris

A.DEFINISI FILSAFAT ILMU



1.Robert Ackermann

Filsafat ilmu dalam suatu segi adalah sebuah tinjauan kritis tentang pendapat-pendapat ilmiahdewasa ini dengan perbandingn terhadap pendapat-pendapat lampau yang telah dibuktikanatau dalam kerangka ukuran-ukuran yang dikembangkan dari pendapat-pendapat demikian itu,tetapi filsafat ilmu demikian bukan suatu cabang yang bebas dari praktek ilmiah senyatanya.

2.Peter Caws

Filsafat ilmu merupakan suatu bagian filsafat yang mencoba berbuat bagi ilmu apa yang filsafatseumumnya melakukan pada seluruh pengalaman manusia.

3.Lewis White Beck

Filsafat ilmu mempertanyakan dan menilai metode-metode pemikiran ilmiah serta mencobamenetapkan nilai dan pentingnya usaha ilmiah sebagai suatu keseluruhan.

4.John Macmurray

Filsafat ilmu terutama bersangkutan dengan pemeriksaan kritis terhadap pandangan-pandangan umum, prasangka-prasangka alamiah yang terkandung dalam asumsi-asumsi ilmuatau yang berasal dari keasyikan dengan ilmu.

Pengertian Epistemologi Istilah epistemologi berasal dari bahasa Yunani, yang terdiridari duakata, yaitu epistemeyang berarti pengetahuan, dan logos, yang berarti pikiran, teori atau ilmu.Jadi, epistemologi berarti pikiran atau teori tentang pengetahuan atau ilmu pengetahuan. Istilahlain juga biasa digunakan, yaitu teori pengetahuan (theory of knowledge) atau filsafatpengetahuan (philosophy of knowledge) (Susanto, 2011:136). Epistemologi merupakanpembahasan mengenai bagaimana kita mendapatkan pengetahuan: Apakah sumber-sumberpengetahuan? Apakah hakikat, jangkauan dan ruang lingkup pengetahuan? Apakah manusiadimungkinkan untuk mendapatkan pengetahuan? Sampai tahap mana pengetahuan yangmungkin untuk ditangkap manusia (William S. Sahakian dan Mabel Lewis Sahakian, 1965dalam Suriasumantri, 2007:119). Menurut Surajiyo (2010:26), epistemologi adalah bagianfilsafat yang membicarakan tentang terjadinya pengetahuan, sumber pengetahuan, asal mulapengetahuan, batas-batas, sifat, metode, dan kesahihan pengetahuan. Dan menurut Pidarta(2009:77) epistemologi ialah filsafat yang membahas tentang pengetahuan dan kebenaran. Dariberbagai pendapat ahli di atas dapat disimpulkan dengan bahasa sederhana epistemologimerupakan cara mendapatkan pengetahuan yang benar.

Jarum Sejarah Pengetahuan Sejarah pengetahuan berjalan sejalan dengan perkembanganpemikiran manusia. Dengan mengetahui sejarah akan pengetahuan, kita akan dibantubagaimana menetapkan suatu metode untuk memperoleh pengetahuan yang benar nantinya.Secara garis besar, sejarah pengetahuan terbagi menjadi tiga fase, yaitu :

1. Pengetahuan abad primitif Pada abad primitif manusia sudah mulai mengenal dengan yangnamanya pengetahuan. Mereka menfungsikan pengetahuan tersebut sebagai alat dan caramereka untuk menyelesaikan masalah yang terjadi disekitar mereka. Akan tetapi, pada abad inipengetahuan masih berupa satu kesatuan yang bulat. Tidak adanya pengklasifikasian antarasuatu pengetahuan tertentu dengan pengetahuan yang lainnya. Akibatnya, pada masa itu,seorang yang dianggap mampu dibidang kedokteran, dia juga akan dianggap mampu dibidangpertanian, keagamaan, pemerintahan dan lainnya. Seorang pemimpin pada masa itu adalahmereka yang ahli atau pakar dalam seluruh aspek kehidupan masyarakat yang berada dibawahkepemimpinanya.



2. Pengetahuan abad penalaran (age of reason) Pada abad ini manusia telah mengalamiperkembangan pemikiran yang cukup pesat setelah terlewatnya masamasa pemikiran primitif.Pada abad ini manusia mulai melakukan pembedaan pembedaan antara satu pengetahuandengan pengetahuan yang lainnya. Mereka membedakan pengetahuan pengetahuan tersebutdalam wadahnya yang terpisah. Artinya, antara satu pengetahuan dengan pengetahuan yanglainnya memiliki ranahnya masing masing untuk dikaji. Tidak ada hubungan antara satu

pengetahuan dengan pengetahuan yang lainnya dalam rangka menyelesaikan suatu masalah.Metode yang berkembangpun antara satu pengetahuan dengan pengetahuan yang lainnyasangat berbeda. Intinya, pada masa ini pengetahuan mengalami diferensiasi dan memilikiranahnya masing masing tanpa berhubungan atau berkait dengan pengetahuan lainnya

Pengetahuan abad modern Fase terakhir ini adalah fase pengetahuan yang masih berlakuhingga sekarang ini. Manusia mulai menggabungkan antara metode primitif dengan metodeyang digunakan oleh manusia masa penalaran. Dengan penggabungan dua cara tersebut,munculah metode inter-disipliner dalam pengetahuan. Tidak seperti metode yang dipergunakanpada masa penalaran, masa ini, pengetahuan lebih diperlakukan sebagai suatu rangkaianpenyelesaian masalah yang berkaitan antara satu pengetahuan dengan pengetahuan yanglainnya. Artinya, wilayah antara satu pengetahuan dengan pengetahuan yang lainnya tetap

dibedakan untuk kajian telaahnya. Akan tetapi, dalam perannya sebagai alat untukmenyelesaikan masalah yang dihadapi manusia, pengetahun memiliki semacam ikatan yangerat antara satu wilayah kajian keilmuan dengan yang lain. Demikianlah jarum sejarahperjalanan pengetahuan dalam perannya sebagai alat untuk menyelesaikan permasalahan-permasalahan manusia yang terjadi pada kehidupan sehari hari. Pengetahuan Sama sepertisejarah pada perkembangan pengetahuan dari masa ke masa, metode epistemologi jugaberkembang seiring dengan berkembangnya cara berpikir manusia. Dimulai dengan nenekmoyang kita yang hidup di masa-masa purba yang mana masih sangat primitif. Usaha merekadalam mendapatkan pengetahuan yang benar terutama dalam penafsiran dan memahami alamadalah dengan meletakkan dewa dewa pada setiap gejala yang terjadi di alamini. Hujan derasyang merusak pertanda bahwa dewa hujan sedang dalam keadaan badmood. Entah itu karenamanusia yang lupa memberikannya sesajen atau dia sedang ada masalah dengan dewa

lainnya. Tahap selanjutnya adalah masa dimana manusia mulai berusaha untuk melepasbelenggu mitos dalam setiap gejala alam yang mereka rasakan dan mereka lihat. Dari usaha iniberkembanglah epistemologicommon sense dan trial-and-error.

Ok lanjut lagi ke pembahasan berikut nya masaalah ilmu.

Kita sering sekali mendengar istilah ilmu adalah penerang dunia dengan buku sebagaijendelnya. Kaitan ilmu dengan buku memang tidak bias di pisahkan. Meskipun saat ini ilmu biasdidapat tidak hanya dari buku, tetapi buku tetap menjadi favorit banyak orang, sebelummelangkah lebih jauh mengenai ilmu, sudah pernahkah anda dengan definisi ilmu? Termasukpula apakah pengertian ilmu menurut para ahli? Mengartikan istilah ilmu memang tidak bias

singkat. Ilmu sangatlah luas dan cakupannya sangat banyak. Luasnya pengertian ilmu memangberhubungan dengan semakin berkembangnya segala hal di dunia. Fungsi ilmu dalamkehidupan memang sangat penting karena dengan ilmu pengetahuan maka hidup menjadimudah, contoh nyatanya adalah seringkali kita mendengar cerita tentang seseorang yangmendapatkan harta banyak secara mendadak namun karena tidak mempunyai ilmu yang cukupdalam mengelolalanya maka secara cepat harta tersebut habis entah kemana, sebaliknyaseseorang dari keluarga miskin dengan semangat mencari ilmu tinggi maka besar kemungkinandikemudian hari akan mendapatkan harta berlimpah ketika sudah mempraktekan ilmunya.begitulah gambaran tentang arti pentingnya sebuah ilmu sehingga kita diwajibkan untuk



mencari ilmu sejak lahir sampai masuk ke liang kubur, namun tujuan akhir hidup kitasebenarnya tentu bukanlah untuk mencari ilmu maupun harta tapi bagaimana mempergunakansegala fasiltas kehidupan yang ada untuk kelancaran ibadah sehingga dapat menjadi manusiayang bermanfaat bagi diri sendiri maupun sesama. berikut ini beberapa hal tentang arti pentingsebuah ilmu.

Pengertian ilmu pengetahuan adalah sebuah sarana atau definisi tentang alam semesta yangditerjemahkan kedalam bahasa yang bisa dimengerti oleh manusia sebagai usaha untukmengetahui dan mengingat tentang sesuatu. dalam kata lain dapat kita ketahui definisi arti ilmuyaitu sesuatu yang didapat dari kegiatan membaca dan memahami benda-benda maupunperistiwa, diwaktu kecil kita belajar membaca huruf abjad, lalu berlanjut menelaah kata-kata dan seiring bertambahnya usia secara sadar atau tidak sadar sebenarnya kita terusbelajar membaca, hanya saja yang dibaca sudah berkembang bukan hanya dalam bentukbahasa tulis namun membaca alam semesta seisinya sebagai usaha dalam menemukankebenaran. Dengan ilmu maka hidup menjadi mudah, karena ilmu juga merupakan alat untukmenjalani kehidupan.

Beikut ini adalahPengertian Ilmu Menurut Para Ahli

PENGERTIAN ILMU MENURUT MINTO RAHAYUIlmu adalah pengetahuan yang telah disusun secara sistematis dan berlaku umum, sedangkanpengetahuan adalah pengalaman yang bersifat pribadi/kelompok dan belum disusun secarasistematis karena belum dicoba dan diuji

PENGERTIAN ILMU MENURUT POPPERilmu adalah tetap dalam keseluruhan dan hanya mungkin direorganisasi.

PENGERTIAN ILMU MENURUT DR. H. M. GADEIlmu adalah falsafah. yaitu hasil pemikiran tentang batas-batas kemungkinan pengetahuanmanusia

PENGERTIAN ILMU MENURUT M. IZUDDIN TAUFIQIlmu adalah penelusuran data atau informasi melalui pengamatan, pengkajian dan eksperimen,dengan tujuan menetapkan hakikat, landasan dasar ataupun asal usulnya

PENGERTIAN ILMU MENURUT THOMAS KUHNIlmu adalah himpunan aktivitas yang menghasilkan banyak penemuan, bail dalam bentukpenolakan maupun pengembangannya

MENURUT Dr. MAURICE BUCAILLEIlmu adalah kunci untuk mengungkapkan segala hal, baik dalam jangka waktu yang lamamaupun sebentar.

PENGERTIAN ILMU MENURUT NS. ASMADIIlmu merupakan sekumpulan pengetahuan yang padat dan proses mengetahui melaluipenyelidikan yang sistematis dan terkendali (metode ilmiah)

PENGERTIAN ILMU MENURUT POESPOPRODJO



Pengertina ilmu adalah proses perbaikan diri secara bersinambungan yang meliputiperkembangan teori dan uji empiris

PENGERTIAN ILMU MENURUT FRANCIS BACONIlmu adalah satu-satunya pengetahuan yang valid dan hanya fakta-fakta yang dapat menjadiobjek pengetahuan

PENGERTIAN ILMU MENURUT CHARLES SINGERIlmu adalah suatu proses yang membuat pengetahuan (science is the process which makesknowledge)

Macam-macam pengertian ilmu

1. Ilmu adalah panduan atau petunjuk yang diberikan oleh Tuhan kepada manusiasebagai bekal untuk menjadi khalifah dalam mengelola dunia, ibarat ketika kita membelisuatu barang elektronik maka dibekali buku panduan oleh produsenya untuk dipelajarisehingga dapat menemukan cara terbaik dalam menggunakan, merawat dan memperbaikibarang elektronik tersebut.

2. Ilmu adalah cahaya sebagai penerang langkah kehidupan serta bekal untuk mengenalTuhan.

3. Ilmu merupakan alat untuk membedakan antara orang yang mengetahui dengan tidakmengetahui.

4. Tuhan akan meninggikan derajat orang-orang berilmu apabila mengamalkan ilmunya.Derajat orang berilmu yang bermanfaat itu lebih tinggi dari ahli ibadah.

5. Ilmu itu jauh lebih baik dari pada harta.

Sumber-sumber ilmu

Kabar yang dapat dipercaya. Indera lahir maupun batin. Akal berupa nalar maupun intelektual Intuisi

Jenis-jenis ilmu

1. Ilmu abadi yaitu pengetahuan yang diberikan oleh Tuhan kepada manusia dalam bentukkitab suci alquran dan hadist yang disampaikan kepada manusia melalui perantara rasul

sebagai utusan Tuhan, ilmu jenis ini merupakan suatu bentuk yang sudah pasti benar dantidak berubah serta dapat dibuktikan dalam situasi,kondisi dan zaman apapun.

2. Ilmu yang dicari yaitu pengetahuan yang didapat oleh manusia sebagai hasil dari usahamencari suatau definisi alam semesta, ilmu jenis ini dapat berubah entah itu bertambahmaupun berkurang sesuai dengan hasil riset penemuan manusia sebagai makhluk yangdibekali akal. sebuah ilmu bisa dianggap benar dimasa lalu namun bisa jadi sudah tidakcocok dimasa depan ketika dilakukan penelitian baru.



Dari semua Pendapat tentang Pengertian Ilmu di atas kita dapat menyimpulkan bahwa Ilmubukan sekadar pengetahuan (knowledge), tetapi merangkum sekumpulan pengetahuanberdasarkan teori-teori yang disepakati dan dapat secara sistematik diuji dengan seperangkatmetode yang diakui dalam bidang ilmu tertentu. Dipandang dari sudut filsafat, ilmu terbentukkarena manusia berusaha berfikir lebih jauh mengenai pengetahuan yang dimilikinya. Ilmupengetahuan adalah produk dari epistemologi.

C. PNGETAHUAN

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Daring, pengetahuan berarti segala sesuatu ygdiketahui; kepandaian: atau segala sesuatu yg diketahui berkenaan dengan hal (matapelajaran).Adapun pengetahuanmenurut beberapa ahli adalah:

1. Menurut Pudjawidjana (1983), pengetahuan adalah reaksi dari manusia atasrangsangannya oleh alam sekitar melalui persentuhan melalui objek dengan indera danpengetahuan merupakan hasil yang terjadi setelah orang melakukan penginderaansebuah objek tertentu.

2. Menurut Ngatimin (1990), pengetahuan adalah sebagai ingatan atas bahan-bahan yangtelah dipelajari dan mungkin ini menyangkut tentang mengikat kembali sekumpulanbahan yang luas dari hal-hal yang terperinci oleh teori, tetapi apa yang diberikanmenggunakan ingatan akan keterangan yang sesuai.

3. Menurut Notoatmodjo (2007), pengetahuan adalah merupakan hasil dari tahu dan inisetelah orang melakukan penginderaan terhadap obyek tertentu. Penginderaan terjadimelalui panca indera manusia, yakni indera penglihatan, pendengaran, penciuman, rasadan raba. Sebagaian besar pengetahuan manusia diperoleh melalui mata dan telingan.

Dari beberapa pengertian pengetahuan di atas dapat disimpulkan bahwa pengetahuanmerupakan segala sesuatu yang diketahui yang diperoleh dari persentuhan panca inderaterhadap objek tertentu. Pengetahuan pada dasarnya merupakan hasil dari proses melihat,

mendengar, merasakan, dan berfikir yang menjadi dasar manusia dan bersikap dan bertindak.Partanto Pius dalam kamus bahasa indonesia (2001) pengetahuan dikaitkan dengan segalasesuatu yang diketahui berkaitan dengan proses belajar.

PENGETIAN PENGETAHUAN MENURUT PARA AHLI

Berikut ini merupakan beberapa pengertian pengetahuan (knowledge) menurut ahli atau pakarsebagai berikut

1. Menurut pendapat Gordon (1994 : 57) pengertian pengetahuan adalah struktur

organisasi pengetahuan yang biasanya merupakan suatu fakta prosedur dimanajikadilakukan akanmemenuhi kinerja yang mungkin.2. 2. Menurut pendapat Nadler (1986 : .62) pengertian pengetahuan adalahproses

belajarmanusia mengenai kebenaran atau jalan yang benar secara mudahnyamengetahui apa yang diketahui untuk dilakukan.Lebih lanjut Gordon (1994 : 50) menyimpulkan bahwa pengetahuan (knowledge)merupakan dasar kebenaran atau fakta yang harus diketahui dan diterapkandalam pekerjaan



Menurut pendapat Kraiger (1993 : 28) pada dasarnya pengetahuan (knowledge) dapat dibagimenjadi dua bagian yang saling berhubungan, yaitu:

1. Theoritical Knowledge.Pengetahuan dasar yang dimiliki karyawan seperti prosedur bekerja, moto danmisi perusahaan serta tugas dan tanggung jawab, informasi-informasi lainnya

yang diperlukan dan yang diperoleh baik secara formal (sekolah, universitas)maupun dari non formal (pengalaman-pengalaman)

2. Practical KnowledgePengetahuan yang diberikan kepada karyawan dengan tujuan untuk memahamibagaimana dan kapan karyawan bersikap dan bertindak dalam menghadapiberbagai masalah dan penerapan prosedur kerja berdasarkan dari pengetahuansecara teori maupun dari pengalaman-pengalaman yang terjad.

D. MITOS, LEGENDA DAN CERITA RAKYAT

1. MITOS

Mitos adalah tradisi lisan yang terbentuk di suatu masyarakat. Mitos memiliki asal kata daribahasa Yunani yang artinya sesuatu yang diungkapkan. Secara pengertian mitos adalah ceritayang bersifat simbolik yang mengisahkan serangkaian cerita nyata atau imajiner. Di dalammitos bisa berisi asal usul alam semesta, dewa-dewa, supranatural, pahlawan manusia ataumasyarakat tertentu yang mana memiliki tujuan untuk meneruskan dan menstabilkankebudayaan, memberikan petunjuk hidup, melegalisir aktivitas kebudayaan, pemberian maknahidup dan pemberian model pengetahuan untuk menjelaskan hal-hal yang sulit dijelaskandengan akal pikiran.

Mitos sebagai tradisi lisan

Sementara itu tradisi lisan berasal dari pembahasan mengenai foklor yang dibedakan menjaditiga yakni lisan, sebagian lisan dan material (Dnandjaja, 2002:22:189). Pada foklor lisan,seluruh materialnya bersifat lisan dan mempunya tradisi lisan, yakni diceritakan turun temurun.Tradisi penuturan lisan ini memiliki dua macam jenis, ada yang aktif dan ada yang pasif. Pasifartinya tinggal dokumennya saja. Hal inijuga berlaku untuk foklor yang sebagian lisan, namunmaterinya tidak semuanya lisan, sebagai contoh adalah perangkat seremoni upacara adat.

Semua foklor akan menghasilkan tradisi lisan dan dokumen yang dapat dituturkan kembalimenjadi tradisi lisan sehingga terjadi siklus tradisi lisan. Dengan demikian, tradisi penuturandalam hal sastra, bahasa, permainan dan pertunjukan tetap berjalan. Namun ada juga sastralisan yang tradisi penuturannya mengalami stagnansi, tradisi penuturannya berhenti, namun halini tetap disebut sebagai tradisi lisan, hanya saja lisan pasif.

BEBERAPA CONTOH-CONTOH MITOS:

1. Tertimpa cicak tandanya sial . Sial di sini maksudnya dari tertimpa cicak itu sendiri.Siapa yang tidak sial kalau sedang enakenak duduk tibatiba tertimpa cicak.

2. Wanita tidak boleh duduk di depan pintu pamali . Zaman dahulu wanita masihmenggunakan rok, belum ada yang memakai celana. Jadi, kalau ada wanita yang dudukdi depan pintu pasti akan terlihatya gitu deh. Pasti banyak mengundang hawa nafsu.



3. Jangan bersiul pada malam hari karena mengundang setan. Maksudnya adalah agartidak mengganggu orangorang yang sedang tidur.

4. Memakai payung di dalam rumah berarti sial. Ya sial kalau lagi ada banyak orang didalam rumah dan kita memakai payung. Mungkin orang orang di sekitar Anda akanmerasa terganggu atau tercolok matanya.

Mitos dalam konteks budaya Jawa

Dalam konteks budaya Jawa menurut Endraswara (2003), mitos adalah cerita sakral yangterkait dengan tokoh yang diidolakan atau dipuja. Tokoh ini hanya dapat dijumpai pada duniakhayal, merujuk pada hal penting. Benar atau tidak terjadinya dan buktinya tidak dipentingkan.Mitos ini menjadi kebenaran kolektif yang tidak boleh diganggu atau dipertanyakan karenamenyangkut hal yang suci. Oleh karena itu menurut budaya Jawa, mitos bukan sekedardongeng. Mitos pada kebudayaan Jawa menjadi referensi semua tindakan dan sikap dalamkehidupan manusia Jawa. Tindakan yang dimaksud adalah dalam hal spiritual religius, bukantindakan sehari-hari. Mitos mengandung suatu kebenaran absolut yang tidak boleh diganggugugat, harus diikuti, baik suka ataupun tidak suka.

Salah satu kebenaran yang ada pada mitos membentuk kekuatan religius yang dipercayasebagai ilmu pengasihan. Ilmu pengasihan merupakan bagian dari mitos yang terbentuk padamasayrakat. Tidak sedikit orang yang masih percaya pada ilmu pengasihan. Bahkan banyakpula yang menjadikan ilmu pengasihan sebagai sarana mencari nafkah, seperti para dukun danparanormal. Meskipun ilmu pengasihan ini sebenarnya memiliki motos, namun karena itulahilmu itu dipercaya masyarakat. Ilmu pengasihan ini adalah salah satu bukti bahwa mitosmerupakan tradisi lisan.

Mitos pada manusia modern

Meskipun manusia modern sudah mulai meninggalkan mitos, namun tidak sepenuhnya bisa

terlepas dari mitos. Ketergantungan ini ditunjukkan dengan masih beredarnya perilaku mistis,terutama saat manusia menghadapi dengan kesulitan yang diluar jangkauan kekuatannya.Mitos manusia modern merosot pada bentuk legenda, epik dan balada. Dalam kondisi sepertiini, maka mitos mengalami desakralisasi. Hal ini dikarenakan manusia modern mulai memilikipola pikir yang rasionalistis, meskipun tidak semua fenomena kehidupan tidak dipahami olehrasio manusia.

2.LEGENDA

Sebuah kisah sejarah tradisional (atau kumpulan cerita terkait) populer dianggap benartetapi biasanya berisi campuran fakta dan fiksi. ebuah legenda adalah cerita yang diceritakanseolah-olah itu adalah peristiwa sejarah, bukan sebagai penjelasan untuk sesuatu atau narasi

simbolik. Legenda mungkin atau mungkin tidak versi dijabarkan dari peristiwa sejarah. Legendayang dalam bahasa Latin disebut legere adalah cerita prosa rakyat yang dianggap olehempunya cerita sebagai sesuatu yang benar-benar terjadi.

Oleh karenanya, legenda sering kali dianggap sebagai sejarah kolektif (folk history). Meskidemikian, karena tidak tertulis, maka kisah-kisah tersebut telah mengalami distorsi, sehinggasering kali jauh berbeda dengan aslinya. Oleh sebab itu, jika legenda dipergunakan sebagaibahan untuk merekonstruksi suatu sejarah, maka legenda harus dibersihkan terlebih dahulubagian-bagiannya dari hal-hal yang mengandung sifat-sifat cerita rakyat (folklore). Legenda



ataupun cerita rakyat, terkait dekat sekali dengan Mitologi. Namun, pada cerita rakyat, waktudan tempat tidak spesifik dan ceritanya tidak dianggap sebagai sesuatu yang suci dandipercaya kebenarannya layaknya Mitologi. Sedangkan legenda sendiri, meskipun kejadiannyadianggap benar, pelaku-pelaku kisahnya adalah manusia, bukan Dewa dan monster sepertipada Mitologi.

contoh legenda atu belah yang bersal dari datarn tinggi gayo aceh tengah Indonesia

Legenda Atu Belah itu menurut cerita yang berkembang di masyarakat, Terjadi di sebuah desaPenarun Dataran Tinggi Gayo, Aceh Tengah, hidup satu keluarga miskin. Keluarga itumempunyai dua orang anak, yang tua berusia tujuh tahun dan yang kecil masih kecil. Ayahkedua anak itu hidup sebagai petani, pada waktu senggangnya ia selalu berburu rusa di hutan,berikut Ceritanya.

Pada jaman dahulu di tanah Gayo, Aceh hiduplah sebuah keluarga petani yang sangatmiskin. Ladang yang mereka punyai pun hanya sepetak kecil saja sehingga hasil ladangmereka tidak mampu untuk menyambung hidup selama semusim, sedangkan ternak merekapun hanya dua ekor kambing yang kurus dan sakit-sakitan. Oleh karena itu, untuk menyambunghidup keluarganya, petani itu menjala ikan di sungai Krueng Peusangan atau memasang jeratburung di hutan. Apabila ada burung yang berhasil terjerat dalam perangkapnya, ia akanmembawa burung itu untuk dijual ke kota.

3.CERITA RAKYAT

Cerita Rakyat adalah sebagian kekayaan budaya dan sejarah yang dimiliki BangsaIndonesia. Pada umumnya, cerita rakyat mengisahkan tentang suatu kejadian di suatu tempatatau asal muasal suatu tempat. Tokoh-tokoh yang dimunculkan dalam cerita rakyat umumnyadiwujudkan dalam bentuk binatang, manusia maupun dewa. Fungsi Cerita rakyat selain sebagaihiburan juga bisa dijadikan suri tauladan terutama cerita rakyat yang mengandung pesan-pesan

pendidikan moral. Banyak yang tidak menyadari kalo negeri kita tercinta ini mempunyai banyakCerita Rakyat Indonesia yang belum kita dengar, bisa dimaklumi karena cerita rakyat menyebardari mulutke mulut yang diwariskan secara turun temurun. Namun sekarang banyak Ceritarakyat yang ditulis dan dipublikasikan sehingga cerita rakyat Indonesia bisa dijaga dan tidaksampai hilang dan punah.Sekarang banyak juga Cerita Rakyat yang difilmkan lho dan sisipositifnya Cerita Rakyat jadi semakin terjaga meski kadang ada penambahan jalan ceritanya.

Contoh cerita rakyat puteri pukes yang bersal dari dataran tinggi gayo aceh tengah Indonesia

Putri Pukes

Tidak semua orang Gayo mengetahui cerita legenda Putri Pukes, sebagian dari orang Gayo itumengetahui legenda itu tetapi tidak mengetahui bagaimana ceritanya. Menurut cerita daninformasi yang dikumpulkan dari berbagai sumber yang mengetahui tentang legenda PutriPukes.

Gua Putri Pukes terletak di sebelah utara, tepatnya di Kampung Mendale, KecamatanKebayakan, Aceh Tengah Putri Pukes merupakan nama seorang gadis kesayangan dan anak



satu-satunya yang berasal dari sebuah keluarga di Kampung Nosar, Kecamatan Bintang, AcehTengah.

Suatu hari dia, dijodohkan dengan seorang pria yang berasal dari Samar Kilang, KecamatanSyiah Utama Kabupaten Aceh Tengah (sekarang Kabupaten Bener Meriah). Pernikahan pundilaksanakan, berdasarkan adat setempat.

Mempelai wanita harus tinggal dan menetap di tempat mempelai pria. Setelah resepsipernikahan di rumah mempelai wanita selesai, selanjutnya kedua mempelai diantar menujutempat tinggal pria. Pihak mempelai wanita diantar yang dalam bahasa gayo disebut munenes ke rumah pihak pria ke Kampung Simpang Tiga Bener Meriah.

Pada acara munenes pihak keluarga mempelai wanita dibekali sejumlah peralatan rumahtangga seperti kuali, kendi, lesung, alu, piring, periuk dan sejumlah perlengkapan rumah tanggalainnya. Adat munenes biasanya dilakukan pada acara perkawinan yang dilaksanakan dengansistem juelen, dimana pihak wanita tidak berhak lagi kembali ke tempat orangtuanya.

Berbeda dengan sistem kuso kini (kesana kemari) atau angkap. Kuso kini, pihak wanitaberhak tinggal di mana saja, sesuai kesepakatan dengan suami. Sementara sistem angkap,adalah kebalikan dari juelen, pada sistem perkawinan ini, pihak lelaki diwajibkan tinggalbersama keluarga pihak wanita, disebabkan pihak wanita yang mengadakan lamaran terlebihdahulu.

Pernikahan ini juga disebabkan beberapa hal antara lain, mempelai pria sebelumnya memintaatau mengemis kepada wali mempelai wanita untuk dinikahkan dengan putrinya, dengan alasansangat mencintainya. Sehingga sebagai persyaratannya, pihak pria harus tinggal bersamakeluarga mempelai wanita.

Disinilah detik-detik terjadinya peristiwa sehingga nama Putri Pukes terkenal hingga sekarang,

saat akan melepas Putri Pukes dengan iringan-iringan pengantin, ibu Putri Pukes berpesankepada putrinya yang sudah menjadi istri sah mempelai pria. Naksebelum kamu melewatidaerah Pukes yaitu daerah rawa-rawa sekarang menjadi Danau Laut Tawar. Kamu janganpenah melihat ke belakang, kata ibu Putri Pukes.

Sang putri pun berjalan sambil menangis dan menghapus air matanya yang keluar terusmenerus. Karena tidak sanggup menahan rasa sedih, membuat putri lupa dengan pantanganyang disampaikan oleh ibunya tadi. Secara tak sengaja putri menoleh ke belakang, dengantiba-tiba putri pukes langsung berubah menjadi batu seperti seperti yang sekarang kita jumpai didalam Gua Putri Pukes. Apakah itu hanya mitos atau memang benar-benar terjadi, tetapi wargasetempat percaya kalau cerita Putri Pukes itu benar ada.



Terima kasih banyak kepada sumber-sumber yang tela membagi ilmunya dan berkat itu sayabias menyelesaikan tugas SOFTSKILL.

TERIMA KASIH SOBAT.

SUMBER:

http://manusiapinggiran.blogspot.com/2013/02/pengertian-filsafat-ilmu-dan-filsafat.html

http://www.ilmusipil.com/pengertian-ilmu-pengetahuan-adalah

http://pengetianbahasa.blogspot.com/2013/02/pengertian-ilmu.htm

http://glorycorner.blogspot.com/2012/10/pengertian-pengetahuan-menurut-para-ahli.html

http://ridwanaz.com/umum/seni-budaya/pengertian-mitos-pada-masyarakat/

http://ulfamr.wordpress.com/2012/10/14/definisi-mitos-legenda-dan-cerita-rakyat/

http://chandra-punyablog.blogspot.com/2012/03/legenda-aceh-putri-pukes-manusia.html

Documents

Tugas Softskill (Filsafat, Ilmu, Pengetahuan, Legenda, Cerita Rakyat Dan Mitos)