Upload
others
View
0
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
CỘNG ĐỒNG CÔNG GIÁO VIỆT NAM – NAM ÚC
TRUNG TÂM ĐỨC MẸ THUYỀN NHÂN
29 South Terrace, Pooraka SA 5095
Điện thoại: (08) 8359 1229 www.conggiaonamuc.org.au.
Email: [email protected]
Số 23, Năm thứ 42, ngày 07/06/2020
**************************
PHỤNG VỤ LỜI CHÚA TẠI GIA
LỜI MỞ ĐẦU:
Hướng Dẫn Viên: Kính thưa quý ông bà anh chị em, buổi cử hành phụng vụ này không thay
thế Thánh Lễ, tuy nhiên vì lý do ngoài ý muốn, hôm nay chúng ta vẫn được nuôi dưỡng bởi
Lời Chúa.
NGHI THỨC MỞ ĐẦU
Hướng Dẫn Viên: Nhân danh Cha, và Con và Thánh Thần.
Mọi người: Amen
Sau khi làm dấu thánh giá, Hướng Dẫn Viên sẽ chào như sau:
Hướng Dẫn Viên: Quý ông bà anh chị em thân mến, chúng ta hãy chúc tụng Thiên Chúa,
Đấng do lòng nhân hậu mời gọi chúng ta đến tham dự bàn tiệc Lời Chúa của Người.
Mọi người: Chúc tụng Thiên Chúa đến muôn đời. Amen.
Kế đó là nghi thức sám hối.
NGHI THỨC SÁM HỐI
Hướng Dẫn Viên: Để xứng đáng tham dự buổi cử hành phụng vụ này, chúng ta hãy cùng
nhau nhìn nhận tội lỗi mình và xin Chúa tha thứ.
Hướng Dẫn Viên: Chúng ta cùng nhau đọc Kinh Thú Nhận
Mọi người: Tôi thú nhận cùng Thiên Chúa toàn năng, và cùng anh chị em: tôi đã phạm
tội nhiều trong tư tưởng, lời nói, việc làm, và những điều thiếu sót. (Đấm ngực và đọc)
Lỗi tại tôi, lỗi tại tôi, lỗi tại tôi mọi đàng. (Rồi đọc tiếp) Vì vậy tôi xin Ðức Bà Maria trọn
đời đồng trinh, các Thiên Thần, các Thánh và anh (chị) em, khẩn cầu cho tôi trước tòa
Thiên Chúa, Chúa chúng ta. Amen
Thinh lặng giây lát
Hướng Dẫn Viên: Chúng ta cùng nhau đọc Kinh Thương xót và Kinh Vinh Danh
Kinh Thương Xót
X: Xin Chúa thương xót chúng con.
Ð: Xin Chúa thương xót chúng con.
X: Xin Chúa Kitô thương xót chúng con.
Ð: Xin Chúa Kitô thương xót chúng con.
X: Xin Chúa thương xót chúng con.
Ð: Xin Chúa thương xót chúng con.
Kinh Vinh Danh
Vinh danh Thiên Chúa trên các tầng trời, và bình an dưới thế cho người thiện tâm. Chúng
con ca ngợi Chúa, chúng con chúc tụng Chúa, chúng con thờ lạy Chúa, chúng con tôn vinh
Chúa, chúng con cảm tạ Chúa vì vinh quang cao cả Chúa. Lạy Chúa là Thiên Chúa, là Vua
trên trời, là Chúa Cha toàn năng.
Lạy Con Một Thiên Chúa, Chúa Giêsu Kitô. Lạy Chúa là Thiên Chúa, là Chiên Thiên
Chúa, là Con Đức Chúa Cha. Chúa xóa tội trần gian, xin thương xót chúng con; Chúa xóa tội
trần gian, xin nhậm lời chúng con cầu khẩn. Chúa ngự bên hữu Đức Chúa Cha, xin thương
xót chúng con. Vì, lạy Chúa Giêsu Kitô, chỉ có Chúa là Đấng Thánh, chỉ có Chúa là Chúa,
chỉ có Chúa là Đấng Tối Cao, cùng Đức Chúa Thánh Thần trong vinh quang Đức Chúa Cha.
Amen.
Hướng Dẫn Viên: Xin mời mọi người ngồi xuống và sốt sắng lắng nghe Lời Chúa.
PHỤNG VỤ LỜI CHÚA
Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi, Năm A
BÀI ĐỌC I Xh 34,4b-6.8-9 Đức Chúa! Đức Chúa! Thiên Chúa nhân hậu và từ bi.
Bài trích sách Xuất hành.
Khi ấy, ông Mô-sê thức dậy và lên núi Xi-nai theo lệnh của Đức Chúa, tay mang hai bia đá.
Đức Chúa ngự xuống trong đám mây và đứng đó với ông. Người xưng danh Người là
Đức Chúa. Đức Chúa đi qua trước mặt ông và xướng: "Đức Chúa! Đức Chúa! Thiên Chúa
nhân hậu và từ bi, hay nén giận, giàu nhân nghĩa và thành tín.” Ông Mô-sê vội vàng phục
xuống đất thờ lạy và thưa: "Lạy Chúa, nếu quả thật con được nghĩa với Chúa, thì xin Chúa
cùng đi với chúng con. Dân này là một dân cứng đầu cứng cổ, nhưng xin Ngài tha thứ những
lỗi lầm và tội lỗi của chúng con, và nhận chúng con làm cơ nghiệp của Ngài.
Đó là Lời Chúa.
ĐÁP CA: Đn 3,52. 53-54. 55-56
(Đ. c.52)
Người đọc: Xin dâng lời khen ngợi suy tôn muôn đời.
Chung: Xin dâng lời khen ngợi suy tôn muôn đời.
Người đọc: Lạy Chúa, chúc tụng Ngài là Thiên Chúa tổ tiên chúng con, xin dâng lời khen
ngợi suy tôn muôn đời. Chúc tụng danh thánh Ngài vinh hiển, xin dâng lời khen ngợi suy tôn
muôn đời.
Chung: Xin dâng lời khen ngợi suy tôn muôn đời.
Người đọc: Chúc tụng Chúa trong thánh điện vinh quang, xin dâng lời ca tụng tôn vinh
muôn đời. Chúc tụng Chúa trên ngôi báu cửu trùng, xin dâng lời ca tụng suy tôn muôn đời.
Chung: Xin dâng lời khen ngợi suy tôn muôn đời.
Người đọc: Chúc tụng Chúa, Đấng ngự trên các thần hộ giá mà thấu nhìn vực thẳm, xin
dâng lời khen ngợi suy tôn muôn đời. Chúc tụng Chúa trên vòm trời tận chốn cao xanh, xin
dâng lời ca tụng tôn vinh muôn đời.
Chung: Xin dâng lời khen ngợi suy tôn muôn đời.
BÀI ĐỌC II 2 Cr 13,11-13 Ân sủng của Chúa Giê-su Ki-tô, tình thương của Chúa Cha, và ơn hiệp thông của Chúa Thánh Thần.
Bài trích thư thứ hai của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Cô-rin-tô.
Thưa anh em, anh em hãy vui mừng và gắng nên hoàn thiện. Hãy khuyến khích nhau, hãy
đồng tâm nhất trí và ăn ở thuận hoà. Như vậy, Thiên Chúa là nguồn yêu thương và bình an,
sẽ ở cùng anh em.
Anh em hãy hôn chào nhau cách thánh thiện. Mọi người thuộc dân thánh ở đây gửi lời
chào anh em.
Cầu chúc toàn thể anh em được đầy tràn ân sủng của Chúa Giê-su Ki-tô, đầy tình
thương của Thiên Chúa, và ơn hiệp thông của Thánh Thần. A-men.
Đó là Lời Chúa.
TUNG HÔ TIN MỪNG
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Xin dâng lời tôn vinh chúc tụng Chúa Cha, Chúa Con và Chúa
Thánh Thần là Thiên Chúa đã có, hiện có và đang đến, xin tôn vinh chúc tụng muôn đời. Ha-
lê-lui-a.
TIN MỪNG Ga 3,16-18
Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu
độ.
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an.
Khi ấy, Đức Giê-su nói với ông Ni-cô-đê-mô rằng: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban
Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời. Quả
vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để
thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ. Ai tin vào Con của Người, thì không bị lên
án; nhưng kẻ không tin, thì bị lên án rồi, vì đã không tin vào danh của Con Một Thiên
Chúa.”
Đó là Lời Chúa.
Đọc Bài Suy Niệm của Đức Ông Quản Nhiệm (Hướng Dẫn Viên hay một người khác được
chỉ định)
Anh chị em thân mến,
Thiên Chúa là tình yêu và kết hợp với nhau trong một bản tính với ba Ngôi Vị. Điều này cho
chúng ta biết rằng tất cả mọi người đều được kêu gọi để sống theo tình yêu và khuôn mẫu
của sự hiệp thông trong Chúa Ba Ngôi. Ba Ngôi tuy khác biệt, nhưng kết hợp với nhau sâu
xa thành một. Trong truyền thống đức tin, chúng ta phân biệt công việc của Ba Ngôi như
sau: Chúa Cha sáng tạo, Chúa Con cứu chuộc, và Chúa Thánh Thần thánh hóa. Sự phân biệt
này là để chúng ta dễ hiểu, nhưng thực ra, tất cả Ba Ngôi đều hiện diện và hoạt động trong
tất cả các công việc này, vì Ba Ngôi liên kết bất khả phân ly trong cùng Một Chúa mà thôi.
Theo gương Chúa Ba Ngôi và theo ơn gọi đặt sẵn trong bản tính loài người, chúng ta
cần phải sống và xây dựng tình hiệp thông trong gia đình, trong các họ đạo, hội đoàn, Cộng
Đồng cũng như ngoài xã hội. Do đó, bất cứ lời nói và hành động nào gây ra chia rẽ, đều
không phải là ý Chúa. Cho dù người ta có nhân danh việc nghĩa này, bác ái kia, lòng đạo đức
nọ, hay phép lạ nào khác mà cách thức hành động dẫn đến căng thẳng, rối loạn và chia rẽ, thì
đó không phải là ý Chúa. Như thế, trong mọi hoàn cảnh, người tín hữu đều phải đi theo con
đường hiệp thông của Chúa Ba Ngôi. Chúa Giêsu nhìn thấy sự yếu đuối của bản tính loài
người dễ gây ra chia rẽ, nên Ngài cũng đã nguyện cho các môn đệ được nên một. (Ga 17:20-
23). Bởi lẽ Chúa muốn họ phải hiệp thông với nhau trong tình yêu như Ngài và Chúa Cha
trong Chúa Thánh Thần.
Hiệp thông đòi hỏi một số đức tính cần thiết. Nổi bật là đức tính khiêm nhường. Sự
khiêm nhường giúp cho những thành viên của một tập thể không cảm thấy bị đe dọa hay bị
lấn lướt. Từ đó, họ kính trọng lẫn nhau và lắng nghe nhau. Khiêm nhường giúp cho cá nhân
thấy rằng khả năng của mình luôn giới hạn, và mình luôn cần đến sự trợ giúp của người khác
để sống còn và thăng tiến.
Điều thứ hai, các thành viên của một tập thể cần biết rằng mọi sự mình có đều là của
Thiên Chúa. Chúng ta chỉ là những quản gia của Thiên Chúa trên sự sống, trí khôn, tài năng,
tài sản vật chất và tài sản tinh thần. Do đó, chúng ta không có lý do gì để khoe khoang, tự
kiêu và coi thường người khác. Ngược lại, tất cả mọi sự chúng ta có phải được sử dụng cho
mình và chia sẻ với tha nhân, nhất là để xây dựng tình hiệp thông.
Điều thứ ba, hiệp thông đòi hỏi mọi thành viên của một tập thể phải có lòng quảng đại.
Cá nhân cần phải hành xử theo đường lối chung của tập thể. Chúng ta không thể vì lợi lộc
vật chất, danh vọng vinh quang cho riêng mình hay nhóm của mình, rồi từ đó tạo ra những
hành động dẫn đến căng thẳng, xung đột, xáo trộn và chia rẽ trong tập thể. Mỗi tập thể đều
chỉ có một con đường chung. Đó phải là con đường hành động của mọi cá nhân trong tập
thể. Có như thế, cá nhân mới góp phần xây dựng tình hiệp thông, đem lại lợi ích chung cho
mọi người.
Điều thứ tư, mọi cá nhân trong tập thể phải có một ý thức sâu xa về công bình. Đức
Giáo Hoàng Phaolô VI nói rõ: “Nếu bạn muốn có hoà bình, bạn phải tìm kiếm công lý.”
Công lý là tư tưởng, ý niệm về công bình; và công bình là những hành động cụ thể để thực
thi công lý. Công lý là những nguyên tắc đúng đắn để giúp mọi người sống hòa hợp với
nhau. Còn công bình là những việc làm cụ thể để thực hiện các nguyên tắc đó. Người Công
Giáo Việt Nam thường nói về bác ái, nhưng ít khi đề cập đến công bình. Ngay cả khi bàn về
bác ái, chúng ta cũng chỉ nghĩ đến việc bố thí tiền bạc mà thôi. Thực ra, bác ái không phải
chỉ là trợ giúp bằng tiền bạc, nhưng là làm bất cứ điều gì đem đến ích lợi đúng đắn cho tha
nhân. Muốn có bác ái thực sự, thì bắt buộc phải có công bình, tức là tôn trọng danh dự người
khác, tài sản người khác, chu toàn trách nhiệm của mình, lịch sự với người khác trong mọi
hoàn cảnh.
Điều thứ năm là lắng nghe người khác. Lắng nghe bằng cách nghe lời nói người khác, để
ý thái độ của họ, quan tâm đến cảm xúc của họ, để ý tới hoàn cảnh riêng của họ. Khi biết
lắng nghe như thế, cá nhân mới có thể hiểu được người khác và hành xử tế nhị, đem lại hòa
khí. Thái độ lắng nghe cũng giúp cá nhân khôn ngoan để nhận xét sự việc và hành động
chính xác. Từ đó, kết quả sẽ tốt đẹp và sự hiệp thông được tăng thêm.
Xin Thiên Chúa Ba Ngôi hướng dẫn và thôi thúc để chúng ta khôn ngoan và hăng hái
xây dựng tình hiệp thông trong gia đình, trong họ đạo, trong đoàn thể, trong Cộng Đồng
cũng như ngoài xã hội. Có như thế, chúng ta sẽ là những sứ giả hòa bình và là những môn đệ
thực sự của Chúa Kitô. Chính Ngài đã nói: “Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của
Thầy ở điểm này: là anh em có lòng yêu thương nhau." (Ga 13:35). (Trích đoạn từ bài suy niệm “Hiệp thông trong Chúa Ba Ngôi”của Đức Ông Phaolô Nguyễn Minh-Tâm, 11/06/2017)
Thinh lặng 1 phút
Hướng Dẫn Viên: Mời mọi người đứng lên đọc KINH TIN KÍNH
Tôi tin kính một Thiên Chúa/ là Cha toàn năng,/ Ðấng tạo thành trời đất,/ muôn vật hữu hình
và vô hình./
Tôi tin kính một Chúa Giêsu Kitô,/ Con Một Thiên Chúa,/ Sinh bởi Ðức Chúa Cha từ
trước muôn đời./ Người là Thiên Chúa bởi Thiên Chúa,/ Ánh Sáng bởi Ánh Sáng,/ Thiên
Chúa thật bởi Thiên Chúa thật,/ được sinh ra mà không phải được tạo thành,/ đồng bản thể
với Ðức Chúa Cha:/ nhờ Người mà muôn vật được tạo thành./ Vì loài người chúng ta/ và để
cứu độ chúng ta,/ Người đã từ trời xuống thế.
(từ “Bởi phép Ðức Chúa Thánh Thần” đến “và đã làm người” mọi người đều cúi mình).
Bởi phép Ðức Chúa Thánh Thần,/ Người đã nhập thể trong lòng Trinh Nữ Maria,/ và đã
làm người./ Người chịu đóng đinh vào thập giá vì chúng ta,/ thời quan Phongxiô Philatô;/
Người chịu khổ hình và mai táng,/ ngày thứ ba/ Người sống lại như lời Thánh Kinh./ Người
lên trời,/ ngự bên hữu Ðức Chúa Cha,/ và Người sẽ lại đến trong vinh quang/ để phán xét kẻ
sống và kẻ chết,/ Nước Người sẽ không bao giờ cùng./
Tôi tin kính Ðức Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa/ và là Ðấng ban sự sống,/ Người bởi
Ðức Chúa Cha và Ðức Chúa Con mà ra,/ Người được phụng thờ/ và tôn vinh cùng với Ðức
Chúa Cha và Ðức Chúa Con./ Người đã dùng các tiên tri mà phán dạy:/ Tôi tin Hội Thánh
duy nhất,/ thánh thiện,/ công giáo/ và tông truyền./ Tôi tuyên xưng có một Phép Rửa để tha
tội./ Tôi trông đợi kẻ chết sống lại và sự sống đời sau./ Amen.
LỜI NGUYỆN GIÁO DÂN
Hướng Dẫn Viên: Xin mời mọi người đứng lên để dâng lời nguyện giáo dân.
1. Lạy Chúa Giêsu Kitô/ là Chúa và là Đấng Cứu Độ trần gian./ Chúa đã mặc khải cho
chúng con biết mầu nhiệm một Chúa Ba Ngôi./ Đây là khuôn mẫu cho sự hiệp thông của
mọi người./ Xin ban ơn nâng đỡ/ để chúng con biết xây dựng sự hiệp thông/ trong gia
đình,/ hội đoàn,/ Cộng Đồng/ và xã hội. Chúng con cầu xin Chúa.
Mọi người: Xin Chúa nhậm lời chúng con.
2. Chúng con cầu nguyện cho Đức Thánh Cha Phanxicô,/ hàng giáo phẩm,/ đặc biệt là
Đức tân Tổng Giám Mục TGP Adelaide của chúng con,/ Đức Ông Quản Nhiệm, các linh
mục, tu sĩ, giáo dân…/ và mọi giới lãnh đạo trên thế giới/ có được những ân sủng cần
thiết,/ để có thể làm những quyết định khôn ngoan,/ hợp theo thánh ý Chúa, giữa hiểm
họa đai dịch./ Chúng con cầu xin Chúa.
Mọi người: Xin Chúa nhậm lời chúng con.
3. Lời Nguyện Tự phát nếu muốn, tối đa là 3 lời nguyện tự phát)
Thinh lặng giây lát
Hướng Dẫn Viên: Vâng lệnh chúa Cứu Thế và theo thể thức Người dạy, chúng ta cùng nhau
đọc Kinh Lạy Cha:
Mọi người: Lạy Cha chúng con ở...
Hướng Dẫn Viên: Chúng ta hãy cúi đầu chúc bình an cho nhau.
Hướng Dẫn Viên: Chúng ta đọc kinh Rước Lễ Thiêng Liêng để xin Chúa Giêsu ngự vào
tâm hồn mình.
KINH RƯỚC LỄ THIÊNG LIÊNG
Lạy Chúa Giêsu của con, /con tin rằng Chúa hiện diện trong Bí Tích Cực Thánh. /Con yêu
mến Chúa trên hết mọi sự, / và ước ao được rước Chúa vào linh hồn con. /Vì lúc này, /con
không thể tiếp rước Chúa về phương diện bí tích, /xin Chúa ít nhất /hãy vào linh hồn con
cách thiêng liêng./ Con ôm lấy Chúa như thể Chúa đang ở đó/ và con xin kết hợp trọn thân
con với Chúa. /Xin Chúa đừng để con rời xa Chúa. /Amen.
(Thánh Anphongsô thành Liguori https://www.youtube.com/watch?v=vLOFZGfg4-A&t=29s)
Thinh lặng 1 phút
NGHI THỨC KẾT THÚC
Hướng Dẫn Viên: Xin Thiên Chúa toàn năng ban phúc lành cho tất cả chúng ta. Xin Người
che chở chúng ta khỏi mọi sự dữ và dẫn đưa tới sự sống muôn đời.
Mọi người: Amen
Hướng Dẫn Viên: bắt một bài hát về Đức Mẹ
ĐỌC KINH KẾT THÚC
KINH TRÔNG CẬY
Hướng Dẫn Viên: Chúng con trông cậy rất thánh Đức Mẹ Chúa Trời, xin chớ chê chớ bỏ lời
chúng con nguyện trong cơn gian nan thiếu thốn, Đức Nữ đồng trinh, hiển vinh sáng láng.
Mọi người: Hằng chữa chúng con cho khỏi mọi sự dữ. Amen.
CÁC CÂU LẠY
Hướng Dẫn Viên: Lạy rất thánh trái tim Đức Chúa Giêsu,
Mọi người: Thương xót chúng con.
Hướng Dẫn Viên: Lạy trái tim cực thanh cực tịnh rất thánh Đức Bà Maria,
Mọi người: Cầu cho chúng con.
Hướng Dẫn Viên: Lạy ông thánh Giuse là bạn thanh sạch Đức Bà Maria trọn đời đồng trinh,
Mọi người: Cầu cho chúng con.
Hướng Dẫn Viên: Các Thánh Tử Đạo Việt Nam,
Mọi người: Cầu cho chúng con.
Hướng Dẫn Viên: Lạy bà thánh Mary MacKillop
Mọi người: Cầu cho chúng con.
Hướng Dẫn Viên: Nữ Vương ban sự bằng an.
Mọi người: Cầu cho chúng con.
Hướng Dẫn Viên: Nhân danh Cha, và Con và Thánh Thần.
Mọi người: Amen.
LỘC XUÂN CỘNG ĐỒNG 2020
Chúng ta đã không mang gì vào trần gian, thì cũng chẳng mang gì ra được. (1Tm 6:7). We
brought nothing into the world, so that we can take nothing out of it. (1Tim 6:7).
Ý Cầu Nguyện Của Đức Giáo Hoàng Cho Năm 2020
THÁNG SÁU
Ý cầu nguyện: Cầu xin Thánh Tâm mở lối: Xin cho tất cả những ai đang gặp đau khổ, đều
tìm được con đường sống, khi chạy đến cùng Thánh Tâm Chúa Giêsu.
Lịch Phụng Vụ Trong Tuần
Mùa Thường Niên
Thứ Hai: 08/06/2020. 1 V 17,1-6; Mt 5,1-12
Thứ Ba: 09/06/2020.
Thánh Ephrem, phó tế, tiến sĩ Hội Thánh
1 V 17,7-16; Mt 5,13-16.
Thứ Tư: 10/06/2020.
1 V 18,20-39; Mt 5,17-19.
Thứ Năm: 11/06/202.
Thánh Barnana, tông đồ. Lễ nhớ.
Cv 11,21b-26; 13,1-3; Mt 10,6-13 (hay bài đọc Mùa Thường Niên: Mt 5,20-26)
Thứ Sáu: 12/06/2020.
1 V 19,9a.11-16; Mt 5,27-32.
Thứ Bảy: 13/06/2020. Thánh Antôn Pađôva, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.
1 V 19, 19-21; Mt 5,33-37.
Họp với Thẩm Quyền Thanh Tra Lý Lịch Anh chị em thân mến,
Tuần trước tôi đã bàn đến buổi họp của cơ quan Thẩm Quyền Thanh Tra Lý Lịch (SAVA)
cùng Ban Tuyên Úy, Ban Mục Vụ và Hội Đồng Mục Vụ.
Mục đích của buổi họp là giúp cho Xứ Đoàn Thiếu Nhi Thánh Thể sinh hoạt phù hợp
với các quy định về thanh tra lý lịch và bảo vệ trẻ em. Mặc dầu buổi họp nhắm đến việc hỗ
trợ Xứ Đoàn Thiếu Nhi Thánh Thể, nhưng cuộc họp cũng quan trọng cho các hội đoàn liên
quan trực tiếp đến trẻ em cũng như những người có trách nhiệm điều hành Cộng Đồng.
Trong khung cảnh này tôi cũng xin mời thêm Ông Lê Văn Học tham dự cuộc họp, vì ông là
Ủy Viên Thanh Tra Lý Lịch (Working With Children Check) của Cộng Đồng chúng ta.
Vậy sau đây là số người cần tham dự: Đ/Ô Tâm, Sơ Đễ, Sơ Trang, Ô Bình, Ô Xoan,
Ông Khiêm, Bà Hồng, Anh Julian Nguyễn, Ô Mai Bắc Hùng, Ông Tư Cương và Ông Lê
Văn Học (Ủy Viên Thanh Tra Lý Lịch). Đối với Anh Julian (Thiếu Nhi Thánh Thể), Ông
Mai Bắc Hùng (Legio Mariae), Ông Tư Cương (Chương Trình Thăng Tiến Hôn Nhân Gia
Đình), thì buổi họp này rất quan trọng, vì ba vị này đại diện cho ba hội đoàn có liên quan
trực tiếp đến trẻ em, đặc biệt là Thiếu Nhi Thánh Thể.
Chi tiết của buổi họp như sau:
*Ngày: Thứ Tư 10/06/2020
*Giờ: 10g00 sáng đến 12g00 trưa
*Chỗ: Tầng trệt ở Hội Trường Thánh Giuse.
Vì tầm quan trọng của cuộc họp, tôi xin anh chị em sắp xếp thời gian để tham dự. Qua
lời chuyển cầu của Đức Mẹ Thuyền Nhân, xin Chúa chúc lành cho anh chị em và gia đình.
Đức Ông Quản Nhiệm
Họp Ban Tuyên Uý và Ban Mục Vụ
Xin mời hai Sơ Phụ Tá Mục Vụ và anh chị em trong Ban Mục Vụ đến tham dự cuộc họp của
Ban Tuyên Úy và Ban Mục Vụ với chi tiết như sau: * Ngày: Chúa Nhật 07/06/2020 * Giờ: 2g30 chiều đến 4g30 chiều
* Chỗ: Phòng họp 1 trên lầu Hội Trường Thánh Giuse.
Xin chân thành cám ơn sự hợp tác của hai Sơ và anh chị em.
Đức Ông Quản Nhiệm
PHÂN ƯU Được tin Giuse Nguyễn Kim Long đã qua đời vào tối Thứ Bảy ngày 25-4-2020, và Cụ ông
Gioan Trần Văn Sinh đã an nghĩ trong Chúa vào sáng ngày Thứ Tư 13-5-2020 tại Adelaide,
Nam Úc.
Toàn thể các gia đình tín hữu Họ Đạo Mông Triêu xin thành kính phân ưu cùng quý tang
quyến.
Xin Chúa nhân từ đón nhận linh hồn Giuse và Gioan vào nước Chúa và xin an ủi tất cả
những người trong tang gia.
TM.BCH Họ Mông Triệu
Phaolô Maria Đoàn Công Chánh Phú Lộc – Trưởng Họ
BAN THÔNG TIN
1. Nếu ai muốn xem Thánh Lễ Trực Tuyến do Cộng Đồng thực hiện qua TV hay ĐTDĐ, có
ba cách: a/ Xin vào internet và đánh trực tiếp: https://www.youtube.com/channel/UCoFR7cpAHCdXtoZhzjuAlkQ . Sau đó bấm vào hàng
chữ: CDCGVN NU - CDCGVN NU – YouTube... www.youtube.com › channel › UCo...
Các Video Thánh Lễ của Cộng Đồng sẽ hiện lên màn hình cho quý vị chọn lựa. Video của
Thánh Lễ sẽ hiện lên màn hình.
b/ Xin vào Youtube rồi đánh chữ: Cdcgvn nu
Cần phải có một „space‟ giữa hai cụm từ „Cdcgvn‟ và „nu‟ thì Video Thánh Lễ mới hiện ra
trên màn ảnh Youtube.
c/ Quý ông bà anh chị em cũng có thể vào trực tiếp trang mạng của Cộng Đồng sau đây:
www.conggiaonamuc.org.au . Sau đó, ấn vào dấu hiệu đỏ có mũi tên hướng về bên phải của
màn ảnh thì Video của Thánh Lễ sẽ hiện lên màn hình.
2. Trong giai đoạn đại dịch Covid hiện nay, có thêm những trợ giúp đặc biệt cho mọi
người, nhất là các trẻ em và cha mẹ hay những người có vấn đề suy nhược tâm thần cần
được giúp đỡ.
Sau đây là một số chi tiết để liên lạc qua điện thoại hay lên trên Trang Mạng (trích từ thông
tin của Đơn Vị An Toàn Trẻ Em- TGP Adelaide) nhằm giúp cho những ai cần sự trợ giúp.
* Sức khoẻ tâm thần:
https://www.beyondblue.org.au/the-facts/looking-after-your-mental-health-during-the-
coronavirus-outbreak
* Lifeline on 13 11 14
* Kids Helpline on 1800 551 800
* MensLine Australia on 1300 789 978
* Beyond Blue on 1300 224 636
* Headspace on 1800 650 890
* South Australian Mental Health triage Service on 13 14 65
* Centacare COVID-19 phone counselling on 8215 6700.
* Child Protection Unit for support and guidance on 8210 8159
Nữ Tu Maria Trần Thị Thu Trang RSM - Trưởng Ban Thông Tin
THIÊN CHÚA TÌNH YÊU
Một bạn trẻ hỏi tôi: “Thưa Cha, tại sao đạo Phật khi xây chùa thì chọn những nơi rừng núi
thâm u, xa hẳn thị thành, còn đạo Công Giáo khi xây nhà thờ lại chọn những nơi dân cư đông
đúc, phồn hoa đô hội?” Tôi trả lời: “Bạn quả là có con mắt nhận xét. Việc xây cất chùa chiền,
nhà thờ như vậy, thực ra, phát xuất từ quan niệm nền tảng của đạo. Đạo Phật là đạo xuất thế.
Đức Phật vì thấy những cảnh khổ ở đời trong sinh, lão, bệnh, tử nên đã tìm môt con đường
mong giải thoát chính mình và nhân loại khỏi cảnh khổ não ở đời. Vì thế Ngài đã từ giã cung
đình, rũ sạch bụi trần, xa lánh phồn hoa. Trái lại đạo Công Giáo là đạo nhập thế. Thiên Chúa
thấy con người trầm luân khổ ải nên chạnh lòng thương, đã sai Con Một là Chúa Giêsu xuống
trần để cứu độ chúng sinh. Chúa Giêsu xuống trần không chỉ là nhập thế, mà còn hoá thân một
người nghèo sống giữa người nghèo, người tội lỗi để đưa mọi người về với Chúa, đó là nhập
thể. Có thể nói đạo Công Giáo diễn tả việc Thiên Chúa đi tìm con người.
Thiên Chúa đi tìm con người vì Thiên Chúa yêu thương con người. Không yêu thương thì
chẳng việc gì phải đi tìm. Đi tìm tức là có quan tâm. Xa vắng thì nhớ. Thấy khổ vì thương. Vì
thương, vì yêu nên phải cất bước đi tìm.
Không phải Thiên Chúa chỉ yêu thương khi con người gặp đau khổ. Thực ra Thiên Chúa đã
yêu thương con người từ trước, từ khi chưa có con người. Vì Thiên Chúa là tình yêu thương.
Thiên Chúa là tình yêu.
Tình yêu thì không thể sống đơn độc nên phải có Ba Ngôi. Vì yêu thương không chỉ là cho đi
nhưng còn là nhận lãnh. Muốn cho đi, phải có đối tượng để nhận lãnh. Muốn nhận lãnh cũng đòi
phải có người sẵn sàng cho đi. Vì Thiên Chúa là tình yêu, nên Thiên Chúa là Ba Ngôi để có thể
cho đi và nhận lãnh.
Thiên Chúa là tình yêu tuyệt hảo nên sự cho đi và nhận lãnh ở nơi Ba Ngôi Thiên Chúa
cũng đạt đến mức tuyệt hảo. Thiên Chúa Cha trao ban cho Chúa Con tất cả những gì mình có,
nên Chúa Con là hình ảnh hoàn hảo của Chúa Cha, đến nỗi Chúa Giêsu có thể nói: “Ai thấy
Thầy là xem thấy Cha Thầy, Thầy và Cha là một”. Vì yêu, Chúa con dâng lại cho Chúa tất cả
những gì mình nhận lãnh. Việc hiến dâng này ta thấy rõ trong thái độ khiêm tốn, tự hạ, vâng
phục vô biên của Chúa Giêsu đối với Chúa Cha. Chúa Giêsu đã vâng lời cho đến chết và chết
trên thập giá. Chúa Giêsu đã quả quyết: “Không có tình yêu nào lớn lao hơn tình yêu của người
dám hy sinh mạng sống vì bạn hữu”. Và Người đã vì Chúa Cha mà hiến mạng sống.
Thiên Chúa là tình yêu tuyệt đối. Tình yêu ấy không chỉ đóng kín nơi bản thân mình.
Cũng không chỉ dừng lại ở một đối tượng hạn hẹp. Nhưng vượt mọi ranh giới, lan toả đến mọi
góc biển chân trời. Ba Ngôi Thiên Chúa là một bầu trời tình yêu hạnh phúc. Nhưng tình yêu của
Ba Ngôi Thiên Chúa không chỉ thu gọn trong cộng đoàn Ba Ngôi, mà lan toả đến khắp vũ trụ,
ấp ủ cả thế giới, nâng niu cả sinh linh vạn vật. Ba Ngôi là một lò lửa tình yêu. Lò lửa tinh luyện
tình yêu càng ngày càng phong phú, là nguồn mạch của mọi tình yêu trên đời.
Mầu nhiệm một Chúa Ba Ngôi như thế không xa vời. Trái lại rất gần gũi, thiết thân với đời
sống chúng ta, là nguồn mạch sự sống của ta, là khuôn mẫu ta phải noi theo, là cùng đích ta phải
đạt tới.
Ta ra đời là do tình yêu của Thiên Chúa. Có thể nói nhân loại là kết tinh của tình yêu Thiên
Chúa. Khi tạo dựng con người, Thiên Chúa đã nói: “Ta hãy tạo dựng con người giống hình ảnh
Ta”. Thiên Chúa là tình yêu. Con người giống Thiên Chúa vì có trái tim biết yêu thương. Cây cỏ
không có trái tim biết yêu thương. Cầm thú không có khả năng yêu thương. Chỉ có con người
mới có khả năng yêu thương vì con người giống Thiên Chúa.
Nhưng tình yêu ở nơi con người chưa hoàn hảo vì còn chen lẫn nhiều ích kỷ, hận thù, ghen
ghét. Vì thế con người còn phải thanh luyện cho tình yêu ngày càng thêm tinh tuyền, thêm
quảng đại, thêm phong phú. Càng yêu thương con người càng nên giống Thiên Chúa. Càng
quảng đại con người càng gần với trái tim Thiên Chúa. Càng quên mình con người càng tham
dự vào sự sống Thiên Chúa.
Được sinh ra trong tình yêu nên con người phải sống bằng tình yêu. Như thế con người mới
sống trọn định mệnh đời mình. Như thế con người mới đạt được cùng đích đời mình là sống
hạnh phúc trong tình yêu muôn đời của Thiên Chúa Ba Ngôi.
Lạy Ba Ngôi Thiên Chúa, là nguồn mạch tình yêu, là sự sống sung mãn, là thiên đàng hạnh
phúc, con đã được sinh ra trong tình yêu của Chúa. Xin cho con biết sống tình yêu hy sinh theo
gương Chúa Giêsu Kitô, để con được kết hợp với Chúa, sống chan hoà hạnh phúc trong tình yêu
muôn đời của Chúa.
GỢI Ý CHIA SẺ
1) Thiên Chúa là tình yêu. Bạn cảm nhận được tình yêu của Thiên Chúa thế nào?
2) Bạn có là hình ảnh tình yêu của Thiên Chúa chưa?
3) Bạn làm gì để sống mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi?
ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt http://giaophanthaibinh.org/m/a11250/Cac-bai-Suy-niem-Le-Chua-Ba-Ngoi-nam-A.aspx#_Toc483570540
37. CỨNG THÌ BỚT NỬA GIÁ
Có một khách quen muốn mua hàng hóa của Tô châu, có người chỉ cho và nói:
- “Người Tô châu mua đồ luôn bớt nửa giá, ông coi họ kêu giá bao nhiêu thì ông trả giá một
nửa, như thế mới không bị thiệt thòi.”
Ông khách nghe xong thì gật đầu liên tục. Quả nhiên, ông ta đến hàng tơ lụa để mua lụa,
hễ kêu giá hai lượng bạc thì ông ta trả giá một lượng; kêu giá một lượng thì ông ta trả giá bảy
tiền năm phân. Chủ quán rất giận, cười nhạt nói:
- “Nếu vậy thì ngài không cần phải mua, tiểu quán sẽ tặng cho ngài hai khổ vải!”
Ông khách ấy chấp tay thi lễ nói:
- “Không dám không dám, tôi chỉ cần một khổ là đủ rồi ạ.” (Tiếu lâm)
Suy tư 37: Đi mua hàng thì dĩ nhiên là phải có trả giá, nhưng trả giá không có nghĩa là coi
hàng hoá của người ta không ra gì. Khi mua hàng thì có người trả phân nửa; có người trả hai
phần ba giá, lại có người không trả gì cả vì thấy hàng hoá đúng là có giá trị với đồng tiền,
nhưng dù trả giá hay không thì tất cả người mua và người bán đều thích cái lợi về mình.
Trong đời sống linh thiêng của người Ki-tô hữu cũng thế, có những lúc chúng ta đem
linh hồn cao quý của mình rao bán cho ma quỷ với giá rất hời, nhưng ma quỷ là kẻ phỉnh
phờ xảo quyệt đã trả giá bằng một ly rượu, có linh hồn thì nó trả giá bằng một vài trăm ngàn
đồng, có linh hồn thì nó trả giá bằng một lời yêu thương giả dối.v.v... thế là chúng ta mất cả
vốn lẫn lời và cảm thấy sung sướng sống trong tội lỗi của mình.
Người Ki-tô hữu không bao giờ đem rao bán linh hồn của mình để mua những thứ nay
còn mai mất là tiền tài, danh vọng và xác thịt. Nhưng sẽ dùng ơn của Thiên Chúa ban cho
qua tiền tài, danh vọng và sức khoẻ để làm sáng danh Ngài và mưu ích cho phần rỗi linh hồn
của mình cũng như của tha nhân, đó là cái lợi lớn nhất mà chúng ta cần phải đạt cho được
trong đời sống tâm linh của mình.
Linh hồn của chúng ta đã được cứu chuộc bằng máu vô giá của Đức Chúa Giê-su, cho
nên chúng ta không dại gì đem bán nó với giá rẽ ba mươi đồng bạc như Giu-đa Ít-ca-ri-ốt, kẻ
phản thầy.
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb. (Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
http://www.vietcatholic.org
Rước lễ một ngày 2 lần?
Hỏi 321: Tại sao luật buộc ta chỉ được rước lễ một ngày 2 lần? Xin giải đáp lý do Giáo Hội
chỉ cho rước lễ 2 lần? Rước 3 lần liệu có bị coi là phạm tội không? Việc giới hạn rước lễ
trong ngày chỉ quy định với giáo dân hay là cả quý cha? Vì có những Cha hằng ngày phải
dâng 3 thánh lễ (Lễ Chúa Nhật)? Xin Cha giải đáp giúp con. Cám ơn Cha.
Chân Thanh
Đáp: Khi Chúa Giêsu lập Bí Tích Thánh Thể Ngài không đặt một giới hạn số lần cho người
ta lãnh nhận Ngài mỗi ngày. Nhưng Ngài để cho Giáo Hội lo áp dụng những quy luật làm thế
nào cho có ích lợi cho các linh hồn. Theo lịch sử của Giáo Hội việc ấn định số lần rước lễ đã
thay đổi nhiều lần với những lý do của mỗi thời đại và môi trường xã hội. Vào đầu thế kỷ
XX, Đức Thánh Cha Piô X đã cố gắng khôi phục lại việc năng rước lễ, và nếu được, hàng
ngày. Việc thực hành này rất phổ thông trong những thế kỷ đầu, nhưng về sau người ta đã
dần dần bỏ thói quen tốt lành đó có thể một phần lý do là ảnh hưởng các bè rối. Bộ Giáo
Luật cũ (1917) chỉ cho chịu lễ mỗi ngày một lần trừ khi nguy tử, hay khi sợ Thánh Thể bị
xúc phạm nên chịu Thánh Thể trước khi kẻ thù tới xúc phạm đến Thánh Thể. Theo Luật hiện
hành, mỗi ngày người tín hữu được chịu lễ hai lần, lần thứ hai phải chịu trong Thánh Lễ trừ
khi nguy tử được chịu Của Ăn Đàng, hay các linh mục dâng nhiều hơn hai lễ. Lý do để cổ
động tín hữu rước lễ và đồng thời cũng ngăn ngừa khỏi rơi vào tình trạng lạm dụng, thích
chịu nhiều lần mà không có sự chuẩn bị xứng hợp, được thúc đẩy bởi những động lực không
chính đáng do lòng sùng kính thiếu hiểu biết.
Lm Phi Quang http://www.tinmung.net/HOI%20DAP/HoiDapINDEX.htm
ĐƯỜNG HY VỌNG
820. Thử lấy kính hiển vi mà xem: một giọt nước óng ánh hơn kim cương, một con vi trùng
ghê tởm rùng mình; đừng khinh những cái nhỏ.
885. Nhìn quá khứ để than vãn: vô ích.
Nhìn kết quả để kiêu căng: nguy hiểm. Nhìn quá khứ để rút kinh nghiệm cho hiện tại: khôn
ngoan.
ĐHY PX Nguyễn Văn Thuận
TOÁT YẾU GIÁO LÝ
265. Bí tích Thêm sức có vị trí nào trong Nhiệm cục Cứu độ?
Trong Giao ước cũ, các tiên tri đã loan báo việc tuôn đổ Thánh Thần của Chúa trên Ðấng
Mêsia đang được mong đợi, và trên toàn dân của Ðấng Mêsia. Trọn đời sống và sứ vụ của
Ðức Kitô diễn ra trong sự hiệp thông trọn vẹn với Chúa Thánh Thần. Các Tông đồ nhận lãnh
Chúa Thánh Thần trong ngày lễ Ngũ tuần và loan báo "những kỳ công của Thiên Chúa" (Cv
2, 11). Qua việc đặt tay, các ngài trao ban cho các người mới lãnh nhận Bí tích Rửa tội hồng
ân của chính Chúa Thánh Thần. Qua bao thế kỷ, Hội thánh liên tục sống nhờ Chúa Thánh
Thần và thông ban Chúa Thánh Thần cho con cái mình.
266. Tại sao Bí tích này được gọi là Bí tích Dầu thánh hay Thêm sức?
Người ta gọi Bí tích này là Bí tích Dầu thánh (trong các Giáo hội đông phương: Chrismation
là việc xức bằng dầu myron, nghĩa là Dầu thánh), bởi vì nghi thức chính yếu của Bí tích này
là việc xức dầu. Người ta gọi Bí tích này là Bí tích Thêm Sức, vì Bí tích này kiên cường và
củng cố ân sủng của Bí tích Rửa tội.