-CURSO: Cátedra Vallejo

-APELLIDOS Y NOMBRES:

Castro Romero, María Stefani

-PROFESOR:

Flores Chávez, Jorge

-AÑO:

2012

LUNES 26/11/2012

I.ORGANIZADOR VISUAL DE LA CLASE:

II.GLOSARIO PERSONAL:

1. ANARQUIA: Desorden, confusión, o barullo por ausencia o flaqueza de una autoridad.

2. ANQUILOSAMIENTO: Detencion del progreso de algo.

4. AVIDEZ: Ansia o deseo muy fuertes e intensos de tener o conseguir algo.

5. BARRICADA: Parapeto improvisado para defenderse de algo.

6. CAPITULAR: Rendirse bajo determinadas condiciones

7. COSMOPOLITA: Persona que ha vivido en muchos países y que conoce sus costumbres.

8. ESCARAMUZA: Riña, pelea de poca importancia.

9. FINIQUITAR: Pagar lo que se debe, acabar.

10. MESIANISMO: Creencia religiosa relativa al Mesías.

11. PRESUNCION: Sospecha, conjetura.

12. CONJETURA: Juicio u opinión que se deduce de indicios.

III.TRABAJOS ASIGNADOS:

El ESPIRITU UNIVERSITARIO

El ideal democrático Europeo nos ha destruido todo y no nos ha dado más que una farsa de organización y libertad.

América vive culturalmente de Europa como prestaría de las formas occidentales en política, arte, en religión, en idioma.

En nuestra poesía de cuarenta años es un exceso de occidentalismo, pues es tiempo de volver a la simplicidad expresiva, legada por los grandes padres de nuestra cultura.

Debemos aprender a estudiar y comprender, y luego a asimilar, lo demás vendrá por sí solo.

1. RESUME MATERIAL BIBLIOGRAFICO SOBRE LA VIDA DE CESAR VALLEJO, HACIENDO HINCAPIE EN LA RELACION ENFABLADA ENTRE ESTE Y SU FAMILIA.

-En este año nace en marzo en Santiago de Chuco, César Abraham Vallejo, el decimosegundo de la familia Vallejo Mendoza.

1892

1905-1908 -Cursa estudios secundarios en Huamachuco.

-Ocupa varios empleos administrativos: en un centro minero, en una hacienda “Roma”(producción azucarera), en la cual , se comprende que el recuerdo de la hacienda "Roma" haya sido durable en un ser que como Vallejo, le obsesionaba la injusticia social. Piensa estudiar medicina.

1910-1912

1913-1915

-Estudia Letras en la Universidad de Trujillo, graduándose de bachiller con su tesis “El Romanticismo en la Poesía Castellana”, publicada en 1915. Colabora en Cultura Infantil, revista editada por un centro escolar donde trabajó, antes de ingresar al Colegio Nacional de San Juan.

1915-1917

-Se une al grupo literario y artístico «Norte», que encabezan Antenor Orrego y Eulogio Garrido. Escribe muchos de los poemas que integrarán Los Heraldos Negros, publicando algunos en los

periódicos La Industria y La Reforma,

de Trujillo.

1918

-No bien llega a Lima, entabla amistad con el célebre narrador y periodista Abraham Valdelomar. Completa Los Heraldos Negros. En agosto muere

su madre.

Honda crisis anímica y económica.

1919

-Trabaja en el Colegio Nacional Guadalupe. A mitad de año lanza Los “Heraldos Negros”. Escribe las primeras versiones de muchos poemas de Trilce.

1920

-En julio está en Santiago de Chuco, donde resulta envuelto en violentos incidentes que oponen a los dos bandos que dominan la ciudad. Se oculta un tiempo, pero en noviembre cae preso y queda detenido en la cárcel de Trujillo.

1921- Sale libre en febrero. Vuelve a Lima. Su cuento «Más allá de la vida y de la muerte» le vale un premio literario.

1922-En octubre publica” Trilce”, con un visionario y memorable prólogo de Antenor Orrego.

1923

- En marzo publica “Escalas Melografiadas”; en mayo, Fabla Salvaje. En junio se embarca para Francia; llega a París el 13 de julio.

1924

-Pasa meses muy difíciles. Su padre muere en Santiago. Él sufre una dolorosa operación. Escribe varios de los poemas en prosa que figuran al final de “Poemas Humanos” y escribe la novela “Hacia el reino de los Sciris” (1924-1928).Conoce a Vicente Huidobro.

1925

-Trabaja para los Grandes Periódicos Iberoamericanos. Inicia su colaboración en Mundial, de Lima. Viaja por primera vez a España, a cobrar el monto de una beca. En realidad, Vallejo no frecuenta la universidad para estudiar Derecho -como suponía la beca-, y dos años después renuncia a ella por antagonizar con la política de la dictadura del general Primo de Rivera.

1926

- Con Juan Larrea edita dos números de Favorables París Poemas. Vive con Henriette Maisse. Manda sus primeras crónicas a Variedades, en Lima. Borges, Huidobro e Hidalgo lo incluyen en su Índice de la Nueva Poesía Americana.

1927

-Publica en la revista peruana” Amauta”, «Sabiduría», capítulo de una novela que nunca continuará. Renuncia a su puesto en los Grandes Periódicos Iberoamericanos. Conoce a Georgette Philippart.

1928

-Cae enfermo, y va a pasar el verano al campo en compañía de Henriette. Se ha puesto a estudiar a la luz del marxismo los fenómenos sociales y políticos de la época. En octubre, con el monto de uno de los pasajes que solicitó de su embajada para regresar al Perú, realiza su primer viaje a la Unión Soviética. Vuelve en noviembre a París.

1929

-Empieza a convivir con Georgette. Viajan a Bretaña y, en setiembre, nuevamente a la Unión Soviética. Colabora en “El Comercio”, de Lima.

1930

-Publica «Un Reportaje en Rusia, en la revista “madrileña Bolívar”. En julio sus amigos concretan, también en Madrid, una reedición de Trilce, con prólogo de José Bergamín y poema liminal de Gerardo Diego. Vallejo se pone a escribir para el teatro: destruirá su primera obra Mampar; en cambio, trabajará con ahínco en su segunda, llamada primero Moscú contra Moscú, y luego Entre las dos orillas corre el río. A fines de diciembre, sindicado como comunista, recibe orden de abandonar el territorio francés; pasa a España con Georgette. Cesa toda colaboración en los periódicos limeños.

1931

-En Madrid, Vallejo presencia el nacimiento de la República -abril-. Ingresa en el Partido Comunista de España. Escribe para la editorial Cenit una novela proletaria -El Tungsteno-, en la cual incluye, con ligeras modificaciones, el texto «Sabiduría». No logra publicar su cuento para niños Paco Yunque; pero su reportaje Rusia en 1931 / Reflexiones al pie del Kremlin publicado por la editorial Ulises conoce un éxito rotundo. En octubre viaja, por tercera y última vez, a la Unión Soviética. De nuevo en Madrid, empieza otra obra teatral: Lock Out.

1932

-En enero escribe a Larrea: «Comparto mi vida entre mi inquietud política y social y mi inquietud introspectiva y personal y mía, para adentro». En febrero, vuelve clandestinamente a Francia, donde no tarda en conseguir permiso para quedarse. Revisa Rusia ante el segundo Plan Quinquenal, que ninguna editorial acepta.

1933-Colabora en Germinal, de París, con una serie de artículos sobre el tema « ¿Qué pasa en el Perú?».

1934

-Federico de Onís incluye al autor de Trilce en su Antología de la Poesía Española e Hispanoamericana. En octubre, Vallejo se casa con Georgette. Escribe el drama Colacho Hermanos. Prepara dos volúmenes críticos: El Arte y la Revolución y Contra el Secreto Profesional.

1935

-Año negro, en que se cierran todas las puertas. Vanos intentos para publicar un volumen que reuniera las prosas poéticas y los poemas, escritos desde 1923.

1936

-Estremecido por la tragedia que estalla en España, Vallejo colabora denodadamente en la ayuda al pueblo y a la causa republicana. En diciembre viaja a Barcelona y a Madrid. Redacta artículos en los que subraya «el desorden genial de gesta antigua» de los primeros meses de la guerra civil española; un hecho que constituye «una epopeya única en la historia».

1937

-En julio, asiste en Valencia al Congreso de Escritores Antifascistas. Comprueba la vanidad y cobardía de muchos delegados. Visita el frente Madrid. De regreso en París, colabora en la fundación del Comité Iberoamericano para la Defensa de la República Española; pero se retira cuando el boletín Nuestra España.

1938

En marzo, Vallejo cae en cama. Lo transportan a la Clínica Arago, de París, donde nadie llega a determinar cuál es el mal físico que lo consume. El 29 de marzo le dicta a Georgette: «Cualquiera que sea la causa que tenga que defender ante Dios, más allá de la muerte, tengo un defensor: Dios». Muere en la mañana del 15 de abril, viernes Santo, pocas horas después de que las tropas franquistas han alcanzado el Mediterráneo al norte de Valencia, cortando en dos lo que quedaba del territorio republicano. Sus restos se hallan en el Cementerio de Montparnasse de París (12ª división -4ª ligne du Nord- Nº 7).

1939

En enero, los soldados republicanos del ejército del Este publican en España la edición príncipe de España, aparta de mí este cáliz (varios ejemplares de la misma fueron hallados en la biblioteca del monasterio de Montserrat -Catalunya-, en 1983, luego de un largo período en que se la consideró perdida o destruida por los franquistas). En julio, aparece en París, como homenaje póstumo, la edición de Poemas Humanos hecha por Raúl Porras Barrenechea y Georgette de Vallejo.

2. INVESTIGAR QUE ES EL AMOR FILIAL?

-El amor filial es el amor que sienten los padres por los hijos y viceversa. Es un amor que a pesar de todas las cosas que puedan pasar entre ellos casi en el 100% de los casos permanece inalterable. También le podemos llamar amor filial al de Dios con Nosotros y viceversa.

3. EL DESMPEÑO DE CESAR VALLEJO COMO ESCOLAR Y ESTUDIANTE UNIVERSITARIO.

.NIVEL PRIMARIO:

-Diremos en primer término que César Vallejo tuvo en muy alto valor la educación, como una actividad humana fundamental para el bienestar de la humanidad, a quien él tuvo muy en cuenta al asumirla como inspiración para su posterior martirio e inmolación. -Un detalle que corrobora su enorme filiación afectiva con la escuela es cómo recordó siempre, como si constituyera en él una huella indeleble, los dichos y las acciones de sus maestros, evocación que duró hasta el final de sus días. Siempre recordaba a sus maestros e incluso dedicó su tesis a uno de ellos.-Fue excelente alumno desde cuando él cursaba la Educación Primaria. -Recordemos que fue su maestro, don Abraham Arias Peláez quien llamó a su hermano Víctor Clemente para recomendarle encarecidamente que la familia haga todo el esfuerzo posible para enviarlo a estudiar la Educación Secundaria en Huamachuco, como el lugar más próximo, ya que advertía en aquel niño manifestaciones de un talento fuera de lo común, y esto en quien era todavía un alumno de la educación primaria. -Hace alusión el maestro a su razonamiento cabal y profundo, a su memoria prodigiosa, a sus habilidades para las ciencias como para las letras, a las asociaciones asombrosas que hacía y de las explicaciones que daba a sus compañeros acerca de esto y aquello. 

.NIVEL SECUNDARIO:

-Ya como alumno en el nivel de la Educación Secundaria fue sencillamente brillante. Lo reflejan sus notas, que figuran en los certificados emitidos por el Colegio San Nicolás de Huamachuco, donde como alumno de asistencia regular alcanza, al final de año, la nota promedio de 19 puntos. El primer año, cursado en 1905, lleva 11 cursos. De ellos en 9 obtiene la nota final de 20. En el segundo año, cursado en el año 1906, lleva 10 cursos, de los cuales en 7 obtiene la nota final de 20.-Ahora bien, la nota máxima de 20 escalas casi siempre es de naturaleza idealista, utópica y, por lo tanto, inalcanzable. Hay que ser un alumno para quien ya no alcanzan los elogios, para conseguir que de 21 cursos en 16 de ellos obtenga la nota de 20. En los años siguientes, en el período de 1907 a 1908, ya como alumno libre, es decir que no asiste a clases por alguna limitación, en el caso de César Vallejo se ha señalado que fue la de carácter económico, sus notas se mantienen en el nivel de excelencia.-Esto que acabamos de decir pese a no contar con el auxilio de profesores ni cercanía con alumnos regulares que le hubieran informar acerca de los temas que se estaban desarrollando en las diferentes materias, lo que prueba que también era un autodidacta nato y ejemplar. 

-En ese período sus notas promediadas arrojan la calificación de 18, asistiendo solo a dar exámenes a Huamachuco, residiendo en su tierra natal, trabajando en todo lo que se ofreciese, ayudando en las labores que se requerían en casa, como también apoyando a su padre en los menesteres propios de su oficio, principalmente redactando escritos que su progenitor tenía que presentar en su desempeño de persona ligada a la abogacía, al derecho y a las leyes.

.NIVEL UNIVERSITARIO:

-Como alumno de Educación Superior en la Facultad de Letras de la Universidad Nacional de Trujillo sus calificaciones eran deslumbrantes. En el libro del Consejo Universitario de esa casa de estudios figura que en el Primer Año de Letras arrasó con los premios en todos los cursos, a excepción de Historia de la Filosofía Antigua, que fue conferido a Víctor Alejandro Hernández. Pero al año siguiente sí copó la totalidad de premios, es decir nadie lo superó en ningún curso.-Pero no solo eso sino que algunas de sus intervenciones eran literalmente aplaudidas en el aula por sus compañeros. Y esto naturalmente sin que lo animara el afán de figuración o el deseo de sorprender a alguien, sino más bien exigido y retado a hacerlo. -Y esto que decimos no es suposición ni una metáfora sino que Juan Espejo Asturrizaga –quien fue amigo personal y compartió con él las aulas universitarias– lo ha testimoniado. Él cuenta cómo en una oportunidad un profesor ufano y soberbio, quien había preparado su clase con el propósito de impresionar a sus alumnos y ganarse elogios, después de su disertación, que esperaba que se rubricara con aplausos, desafió a César Vallejo a comentar lo expuesto. Textualmente Espejo lo cuenta del siguiente modo:

El catedrático era un personaje vanidosillo, amigo de lo

espectacular, siempre afanoso de lucir cualidades más bien de

artificio que las auténticas y efectivas dotes del intelectual estudioso

y solvente.

Desde las primeras expresiones, el auditor estaba ya enterado de

que se trataba de un tema preparado especialmente para

sorprender y obtener la admiración de sus oyentes, al demostrar

sus conocimientos y su talento de expositor...

MARTES 27/11/2012

I.ORGANIZADOR VISUAL DE LA CLASE:

LA LITERATURA

.CARACTERISTICAS:

-Crea su propio mundo referencial.

-Constituye una especie formal del conocimiento.

-Implica, connotación, polisemia y verosimilitud.

-Adquiere valor estético para una nueva forma de decir las cosas

.FUNCIONES:

-F. Evasiva

-F. Catarsis

-F. Estética

-F. Social

-F. Ética

-F. Cognitiva

.ELEMENTOS:

-Omnisciente

-Observado Central

-Testigo

-El Tiempo Verbal: Presente, Pasado y Futuro.

-Cronológico: Épocas, siglos, etapas.

-El Espacio: física (ambiente), psicológico.

-Figuras literarias.

II.GLOSARIO PERSONAL:

1. AUTOR: El autor es un ser real, como los lectores, y es el que escribe la obra.

2. CHANCACA: Tableta rectangular hecha con la miel que se obtiene de la caña de azúcar. Es el azúcar de los pobres.

3. ERGUIR: Levantar y poner derecha una cosa.

4. HARAPOSA: Andrajoso

5. POLISEMIA: Se presenta cuando una misma palabra o signo lingüístico tiene varias acepciones o significados.

6. PONGO: Trabajador indígena obligado a servir gratuitamente en la casa del patrón durante dos a tres meses.

7. SIMIL: Cuando se considera que es creíble dentro de un género dramático.

8. NARRADOR: Es un personaje creado por el autor que tiene la misión de contar la historia.

9. YUNQUE: Es una herramienta de herrería, que está hecha de un bloque macizo de piedra o metal que se usa como soporte para forjar metales como hierro.

10. VIZCACHA: Pequeño roedor propio de la región andina.

PACO YUNQUE

(CESAR VALLEJO)

USHANAN JAMPI

(ENRIQUE LOPEZ ALBUJAR)

EL SUEÑO DEL PONGO (JOSE MARIA ARGUEDAS)

III.TRABAJOS ASIGNADOS:

OBRAAUTOR PACO YUNQUE

(CESAR VALLEJO)USHANAN JAMPI(ENRIQUE LOPEZ ALBUJAR)

EL SUEÑO DEL PONGO (JOSE MARIA ARGUEDAS)

1.-ESCRIBIR LOS PERSONAJES PRINCIPALES:

.Paco Yunque . Conce Maille .Pongo

2.-DESCRIBIR EL CARÁCTER:

. Un niño de origen campesino que llega al pueblo donde su madre trabajaba como empleada en la casa de los Grieve.

. Un indio corpulento y audaz ladrón, se caracteriza por ser intrépido, desconfiado, cauteloso y violento; Pero en su corazón guarda un profundo amor por su madre y su tierra.

 .Sirviente indio, pequeño, de cuerpo miserable, de ánimo débil, todo lamentable; sus ropas, viejas. No habla con nadie, trabaja callado y come en silencio

3.-IDEA PRINCIPAL:

. La injusticia, el abuso a los más débiles de los más fuertes

.Es la aplicación de la ley máxima ushanan-jampi (pena de muerte) a un hombre incorregible de chupán.

.Un sueño ejemplar ante la injusticia y humillación cometida

4.ARGUMENTO: .El cuento es el relato de las vicisitudes de un niño tímido y de origen humilde, Paco Yunque, durante su primer día de clases, en el cual debe soportar los maltratos y humillaciones de otro niño, Humberto Grieve, hijo de los patrones de su madre.

.En la plaza todos se encontraban reunidos para ver el “juicio” de Conce Maille al cual se le debía aplicar el ushanan jampi pero un indio agrego que mejor se le aplicara el jitarishum y si volvía al pueblo se le aplicaría el Ushanan Jampi.Como todo Yaya era algo malo para su orgullo bajar de las montañas, pasando una semana volvió al pueblo a escondidas para ir a su choza y visitar a su madre y chacchar coca pero los vecinos se alertaron y trataron de capturarlo pero huyo, a medio camino quedo acorralado pero tenía una escopeta y amenazo con matarlos a todos. Las yayas astutas enviaron a José Facundo para convencerle de que se rindiera y así lo dejarían en libertad, pero este le engaño y los Yayas le aplicaron el Ushanan Jampi.

.No es una obra original, sino un cuento tradicional que José María Arguedas escuchó a un indio cusqueño y que luego escribió en quechua y tradujo al castellano, poniendo, sin duda, como confiesa el mismo novelista, "mucho de su cosecha".

5. CONCLUSION PERSONAL:

.Vemos en esta obra una discriminación a la clase indígena, por ello me parece que no deben existir esas diferencias por que todos somos iguales.

.Nos explica como en otros lugares toman la justicia con sus propias manos y ese es algo que no debe darse en nuestra época por que ahora tenemos un poder judicial que se encarga de hacer justicia a todos.

.Nos permite mostrar el sistema feudal y las relaciones entre amo y siervo.

MIERCOLES 28/11/2012

I.ORGANIZADOR VISUAL DE LA CLASE:

II.GLOSARIO PERSONAL:

1. ACRE: Medida de superficie anglosajona que equivale a 40,47 metros cuadrados.

2. ANDAS: Tablero o plataforma sostenida por dos barras horizontales para llevar algo, especialmente una imagen religiosa.

3. ASTRINGENTE: Se aplica a la sustancia que hace difícil la expulsión de los excrementos y se aplica a la sustancia que contrae los tejidos orgánicos y seca las heridas

4. CARRIZO: Planta parecida a la caña, pero con el tallo más delgado y no tan alto, que se cría cerca de arroyos y charcas. 

5. FORCEJEAR: Hacer fuerza para vencer una resistencia y conseguir algo.

6. FRENETICO: locas multitudes delirante, convulsivo salvaje sin parar, muy ocupado y  apasionado, entusiasta, fan mostrando gran entusiasmo.

7. GLUTINOSA: Pegajoso.

8. HIRSUTAS: Dícese del pelo áspero y duro y de lo que está cubierto de pelo de esta clase o de púas y espinas.

IDENTIDAD CULTURAL

.Conjunto de valores, orgullos, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro de un grupo social.

Debemos sentirnos orgullosos de ser peruano.

9. LUJURIA: Deseo o apetito sexual desenfrenado o inmoderado

10. MONTICULO: Es una pequeña colina o monte, que suele encontrarse aislado. Puede estar realizado por el hombre o por la naturaleza.

11. SAURIA: Son un clado de saurópsidos (reptiles) que incluye todos los diápsidos actuales.

12. ZARZAS: Arbusto trepador dicotiledóneo de tallos espinos que da un fruto granuloso, de color rojo o negro, comestible (mora o zarzamora).

III.TRABAJOS ASIGNADOS:

1. IDENTIFICA LOS HECHOS PRINCIPALES Y LA INTENSION DEL AUTOR EN LOS CUENTOS:

-HECHOS PRINCIPALES:

EL NIÑO DEL CARRIZO MAS ALLA DE LA VIDA Y LA MUERTE

• Comienza con prolepsis (sucesos futuros): se realizará fiesta religiosa en el pueblo.• Se organiza un viaje para traer carrizo especial para andas. Lugar especial.• Comitiva formada por grupo de adultos y dos niños: protagonista (Miguel) y testigo.• Relato no muestra final del viaje, sino conducta de Miguel durante recorrido.

•El autor se encuentra en Lima y se entera de la muerte de su madre , entonces decide volver a su tierra natal (viaje en caballo).•Empieza a recordar el accidente que sufrieron sus padres (choque),su padre (leve), pero su madre estaba grave , pero se recupero .•El autor llega a Santiago de chuco, se va a la casa y encuentra con su hermano Angel, que estaba llorando, luego desaparece. Sale de su casa y se encuentra con una anciana que le dice que tenía sangre en el rostro, y este se asusta. •En el camino ve a su madre junto a su tumba, y se queda espantado, porque ella le dice que pensó que había muerto y el no lo podía creer pues se suponía que ella había muerto.

-LA INTENSION DEL AUTOR:

EL NIÑO DEL CARRIZO MAS ALLA DE LA VIDA Y LA MUERTE

.El autor da a conocer la costumbre de construir andas por Semana Santa..Esos hechos observados son mínimos, pero narrador los realza (sentido profundo), . Describe, no hay final, es decir, el autor nos da la oportunidad nosotros como lectores de dar un final.

.Se refleja la creencia de fantasma , o en la muerte , en esta obra deducimos : Hasta dónde puede llegar la muerte?Existe algún lugar escindido entre estos dos mundos?La vida puede existir en la muerte?

2. ELABORA UN LISTADO DE ELEMENTOS GEOCULTURALES PRESENTES EN LOS RELATOS LEIDOS:

EL NIÑO DEL CARRIZO MAS ALLA DE LA VIDA Y LA MUERTE

.Algarrobos (bosque)

.Cataratas

.Lluvias (atmosfera)

.Montaña

.Procesión de San Isidro Labrador Sucre, antes Huauco (Cajamarca)

.Santiago de chuco

.Lima

.Rio Marañón

.Cementerio en Santiago de Chuco

JUEVES 29/11/2012

I.ORGANIZADOR VISUAL DE LA CLASE:

II.GLOSARIO PERSONAL:

1. Audaz: Persona que tiene intrepidez o sagacidad para hacer algo arriesgado.

2. Conscriptos: Soldado, recluta

3. Desalmados: Cruel,inhumano , falto de conciencia.

4. Imperialista: Tendencia de un potencia económica a extender su dominio sobre otros países o estados por medio de la fuerza o por influjos económicos y políticos abusivos.

5. Infimo: Muy pequeño o escaso.

6. Irrisorio: Insignificante, ridículo

7. Lucro: Ganancia o provecho que se saca de algo.

8. Subversion: Inversion.desestabilizacion o revolución de lo establecido.

PROYECTO CONGA (MINERIA)

.En la actualidad (Cajamarca), existe esta problemática de la exportación minera, en la cual en ese pueblo se ve dos grupos que están desacuerdo, si se lleva a cabo este proyecto o no.

III.TRABAJOS ASIGNADOS:

1. ELABORA UN LISTADO INFIRIENDO LAS SITUACIONES CONFLICTIVAS QUE SE DENUNCIAN EN EL TUGTENO:

-La llegada de la empresa norteamericana Mining Society a Quivilca.

-La exportación de tugteno para la fabricación de armas para la Primera Guerra Mundial.

-Recultamiento de peones que realizaron los Hermanos Marinos para ser enviados a trabajar forzosamente a la minería .

-José Marino entrega a su amante Gabriela al comisario Baldazari por un intercambio de favores, ella es abuzada , y es asesinada.

.La falta de trabajadores fuerza a los Hermanos Marino a solicitar al surperfecto Luna, para que solucione el problema , utilizando como pretexto la Reclusión de Jóvenes para el servicio militar, supuestamente , ellos son llevados a las minas.

-Cuando Braulio Conchuco falleció en presencia de todos, el audaz Servanto Huanca , tiene la inmensa valentía de protestar contra la injustica y desencadena un levantamiento de pueblo.

2. ELABORA UN CUADRO DE DOBLE ENTRADA COMPARANDO LA REALIDAD LITERARIA PRESENTADA EN LA OBRA CON EL CONTEXTO ACTUAL DE LA MINERIA TENIENDO EN CUENTA EN EL FOQUE DE LOS DERECHOS HUMANOS EN EL MANCO DE LA GLOBALIZACION:

TUGTENO ACTUALIDADFROMA DE GOBIERNO

. Imperialista . Democrático

MINERIA IMPORTANTE

. Mining Society . Yanacocha

INDIGENA .Son explotados inhumanamente.

.Se les paga pero aun así no es suficiente para cubrir los gastos médicos, ect.

DESENVOLVIMIENTO FRENTE AL PROBLEMA

.Todos los indígenas del mismo pueblo se revelan con un mismo propósito. (mayoría).

.Del mismo pueblo existe un desacuerdo total, un grupo está de acuerdo y otro grupo no, ese grupo en desacuerdo es minoría, por eso no es escuchado sus protestas.