Tinere, pe cine alegi? De multe ori am auzit discutndu-se despre sfini ca despre nite supraoameni a cror via nu poate fi luat ca reper pentru ceilali, "muritorii de rnd". Se creeaz, uneori, impresia c sfinii au fost nite oameni nzestrai chiar din copilrie cu puteri supranaturale i, ca atare, nou, "oamenilor simpli", nu ni se poate cere s ne ostenim pe aceleai crri ale sfineniei. Prpastia aceasta este artificial creat, ridicat pentru a ne scuza cldua complacere n pcat. E adevrat c sunt sfini asupra crora harul lui Dumnezeu s-a revrsat din belug nc de cnd se aflau n pntecele mamei. Nu putem noi ti planurile lui Dumnezeu i de ce El i-a preferat pe acetia i nu pe alii. ns nu puine sunt cazurile n care unii au ajuns pe culmile sfineniei dei mare parte din viaa lor a fost una petrecut n pcate din cele mai grele, cum e i cazul Sfintei Maria Egipteanca.n fapt, nu nzestrarea genetic sau de alt natur ne mparte n sfini i pctoi. Acel "ceva" care face diferena dintre sfinenie i pcat este modul n care noi utilizm libertatea, darul cel mai pre pe care fiecare om, fr excepie, l are de la Dumnezeu. Din acest punct de vedere toi suntem egali. Inegalitatea (duhovniceasc) se nate din modul n care noi facem alegerile n via.Acum aproape o mie de ani, n Tracia, o copil avea s-i uimeasc pe cei din jur prin modul jertfelnic n care alegea s-i utilizeze libertatea. Dei nscut ntr-o familie bogat, Parascheva era foarte sensibil la nevoile celor sraci. Auzind cuvntul Evangheliei n care Domnul l ndeamn pe tnrul bogat s-i mpart averea la sraci i s-I urmeze, copila de numai zece ani i-a spus: "Pentru mine vorbete". i de atunci nu a pierdut nici o ocazie de a-i oferi hainele i mncarea celor mai necjii dintre copiii pe care-i ntlnea. Ci dintre tinerii de azi nu aud acest cuvnt evanghelic sau altele asemntoare? i ci aleg s-l mplineasc? Ci nu merg n biseric i, dei aud cuvintele Evangheliei, se ntorc la casele lor ca i cum nimic nu s-ar fi ntmplat!Exist, spun specialitii, o criz de modele pentru tinerii de azi. Cei care susin acest lucru consider, cel mai adesea, c vinovate sunt chiar "modelele" care ori nu prea exist, ori sunt cam timide (sau timid mediatizate). Copila de numai zece ani din Epivata vine s contrazic aceast idee. E adevrat c Parascheva a fost crescut n evlavie i fric de Dumnezeu de prinii ei. Dar cte cazuri nu cunoatem (din nefericire) n care copii cu o aleas educaie aleg s nu urmeze poveele prinilor? n ultim instan a fost alegerea ei s mplineasc acel sfat de a ajuta pe cei sraci.Am avut curiozitatea de a cuta pe net ce "idoli" ai tinerelor generaii au murit la vrsta de 27 de ani, vrst la care Dumnezeu i-a deschis larg Paraschevei porile raiului. Am gsit chiar un adevrat "club 27" alctuit din vedete ca Jim Morrison (de la The Doors), Kurt Cobain (de la Nirvana), Janis Joplin, Jimi Hendrix, Brian Jones (de la Rolling Stones) i alii, ale cror mori sunt care mai de care mai ciudate: unii s-au sinucis, alii au murit din exces de droguri i alcool, la alii se bnuie c ar fi fost vorba de crim. Acesta s fie sfritul pe care i-l doresc discipolii acestor vedete? Haidei, prin comparaie, s vedem cum i-a ncheiat Sfnta Parascheva cltoria pe pmntul acesta.Dup ce a intrat n monahism, n ultima parte a vieii sale s-a retras n pustiul Iordanului. Aici a fost ntiinat de un nger s se ntoarc n locurile natale. La 25 de ani, Parascheva revine acas, dar nu este recunoscut de nimeni. Peste doi ani avea s se adauge pmntului ca o strin, netiind nimeni ce comoar a fost ngropat aproape de mare. A fost o moarte dorit de Parascheva, dar nu pentru c nu mai suporta viaa, ci pentru c era nerbdtoare s ajung lng Mirele Ceresc. Cei din "club 27" sunt omagiai pentru opera lor, Sfnta Parascheva este cutat pentru ajutorul pe care l d nchintorilor la sfintele sale moate. Ea nu poate fi alturat celor din "club 27", ntr-o galerie sui-generis a modelelor pentru tineri, dup cum trupul su nu a suferit alturarea cu acel cadavru al unui marinar ce i-a trit viaa n pcate. Tinere, pe cine alegi?