© #movemetoo 2019

Introduktion för dig som pedagog:

För att förstå teorin kring den manliga blicken behöver vi för-stå att kameran är en förlängning av våra ögon - den är det vi ser. Kamerans rörelser och vinklar talar om för oss vart vi ska titta och ha vår uppmärksamhet och det är alltid någon bakom kameran och som styr vad den ska se och hur den ska se - dvs. vad vi som tittare ska se och hur vi ska se det. Ingenting är objektivt. Det kan heller inte vara vårt eget perspektiv så länge vi tittar på det någon annan filmat. En teori för att beskriva det perspektiv som dominerar filmmediet och även andra medier till exempel reklambilder, tv-spel osv är det som kallas för ”den manliga blicken”.

Forskaren Laura Mulvey myntade begreppet redan 1975 för att beskriva det sätt kameran tenderar att visar världen: Att vi i publiken då och än idag oftast får ta del av historier och karak-tärer som filmats som om det vore en heterosexuell manlig person som tittar - det betyder att vi får se det som anses vara attraktivt för den tänkta tittaren. Kvinnor visas som sexuella objekt och de fungerar som njutning för den manliga tittaren - dvs. oftast med fokus på den kvinnliga kroppen.

I denna teorin är det mannen som har makten - han är aktiv och kvinnan är passiv. Kvinnan har sällan ett eget syfte i be-rättelsen utan finns där enbart för mannens skull. Kamerans språk förstärker ofta hennes roll som objekt - den dröjer sig kvar extra länge vid den kvinnliga kroppen och dess kurvor, kör i slow-motion eller visar ur en avslöjande/sexuellt utforsk-ande vinkel. Det som händer kvinnan i filmen presenteras uti-från mannens reaktioner och perspektiv till henne/situationen. Publiken får också bara uppleva händelsen genom männens reaktioner. "Den manliga blicken" innebär tre aspekter: man-nen bakom kameran, mannen i filmens handling och blicken från den manlige åskådaren i publiken. Kvinnan på duken/skärmen blir alltså erotiskt objekt både för karaktärerna i historien och för oss som tittar. (Och ev för mannen som gör filmen). Hon har ingen egen funktion.

Detta gör att vi alla kan bli påverkade och styras in att se på varandra och på världen på ett visst sätt - enligt teorin börjar också kvinnor att se på varandra på samma sätt. Men vi kan bli medvetna om vad det är i våra normer och känslor som kom-mer från detta och bestämma själva hur vi ska se på varandra och hur vi ska behandla varandra. Först ska vi bli medvetna om vad vi har blivit matade med och eventuellt hur det påver-kar oss.

Poängtera för eleverna att det inte är något köns fel att det är så här - den manliga (& kvinnliga blicken) är en del av de struk-turer och normer som historiskt har fått råda i vårt samhälle. Målet är inte att banna alla bilder som lutar åt "den manliga blicken", eller att säga att de är fel eller avskyvärda - det är ock-så ett perspektiv och vi ska inte utplåna det från jordens yta. Men det viktiga är att vi börjar problematisera vad vi ser och vad vi får med oss. Att bli medvetna om hur vi ser på varandra.

Det är inte killarnas fel att de matas med bilder av kvinnor som objekt, det är heller inte tjejernas fel att de blir framställda som objekt.

Diskussionsfråga med eleverna: Vad är det för skillnad mellan att ”se” (look) och att ”blicka/stirra” (gaze)Att blicka/stirra är mer än att se, det hänger mer ihop med psykologisk makt där den som blickar/stirrar har makten och den andra är objekt. När någon blir sedd som objekt avhuma-niseras de och deras egna önskningar/inre kvaliteter räknas inte.

I slutet av guiden hittar du motreaktionen: Den kvinnliga blick-en.

The male gaze - teorin om den manliga blicken

1) Övning: Seriestrip - läs och bearbeta

Nedan hittar du en seriestrip av franska tecknaren ”Emma” som illustrerar teorin kring The Male Gaze och hur den kan ta sig uttryck i kommunikationen mellan oss människor i praktiken - både män och kvinnor. Serien är fritt översatt från engelska. I vissa textsekven-ser är texten nyanserad något från originalet så att skulden på killar tonas ner. (Vill du hellre läsa den i originalversion så hittar du den i en separat pdf-fil).

Uppgift med eleverLäs och reflektera över serien och teorin om The Male Gaze:

»Kan du känna igen dig i det serietecknaren skildrar? Håller du med? »Något du inte håller med om eller kan känna igen?»Hur tänker Emma när hon skriver att det kan bli problem med samtycke och respekt på grund av "The Male Gaze"/Den manli-ga blicken? Håller du med?

Kommentar: Emma resonerar att om män får lära sig att se kvinnor som själlösa objekt, (och objekt är följdaktligen är något vi använ-der istället för att respektera och prata med - tänk t ex en hamma-re) så är det naturligt att se det som sin rätt att ta för sig och göra precis som vi behagar med en kvinna. För det har medierna och i synnerhet de rörliga bilderna (enligt den här teorin) lärt oss. Det är mannens njutning som spelar roll. Kvinnan är ju en "sak" som ska tillfredsställa mannen.

»Tror ni som serien att kvinnor är lika påverkade av detta och också objektifierar varandra och kommenterar varandras kroppar?»Hade serien sett annorlunda ut om en man gjort den tror du? Hur i så fall?

The male gaze- theory

» Så...med dina egna ord: vad innebär teorin om "The Male Gaze"? »Vilken på-verkan kan det här ha på kvinnor?Kommentar: Det blir natur-ligt för kvinnor att reduceras till något som finns till för männen. Våra kroppar är inte våra utan någon annans att använda, kommen-tera och tycka till om. Våra förebilder har stora tuttar, stor rumpa men ingen hjärna eller själ. Ibland representerade utan huvud. Det blir press att nå upp till kroppsideal som är orealistiska och onaturli-ga. Vi ser också på oss själva på detta sätt.

» Vilken påverkan kan det här ha på män?Kommentar: Män kan börja se kvinnan som objekt och tro att det är fritt fram att ta på våra kroppar eller ta för sig mot kvinnors vilja (för de är ju där för mannen.) Män kanske också börjar må dåligt av att passa in i normen som den som styr och ställer, den som tar för sig på sina egna villkor. De kanske känner press att alltid vara redo att ligga och automatiskt ska tända på kroppar utan själ. Om de istället tänder på närhet, personen, känslor och själslig kontakt och vill ha kärlek med i sängen kan detta kanske väcka känslor av att vara mindre manlig eller dålig. Om han inte kan få tjejen han vill kan-ske han också känner sig mindre manlig. (Som i filmen Revenge där erövrandet liknas vid en våldsam sport).

» Hur tror du detta kan påverka samhället i stort?Kommentar: Detta kan istället för att öka jämställdheten minska den genom bilder som dessa. För oss individer kan det skapa stress och ohälsa att nå upp till ett visst ideal som inte är vi - att det går emot vår bra-känsla i magen, men att vi inte är nöjda eller kan acceptera/tillåta oss vara dem vi är. Istället för att lära känna oss själva och vad vår inre röst säger är rätt för oss, kanske vi lägger ner all energi att försöka leva upp till normerna och idealet - män som kvinnor. Att vi inte tillåter oss känslomässig närhet.

»Hur känner du att normen för en idealkvinna/idealman ska se ut/ska vara?

»Tror du att teorin om The male gaze har samband med #metoo och sexuella övergrepp?Kommentar: Genom populärkulturen och medierna är vi alla vana vid att se män som tar för sig av kvinnor - det är enligt mediebilden mäns rättighet och kvinnor är till för det. En "riktig man" kan erövra en kvinna och en "riktig kvinna" gör män attraherade! Detta kan göra att män har svårt att ta ett avvisande och kvinnor har svårt att avvisa. För vi agerar som man "ska" - inte som magkänslan vill. Men alla inblandade kanske mår lika dåligt- ingen av individerna kanske känner att detta är sant för dem. Att detta är hur de skulle vilja agera?

»Hur upplevs detta av dem som inte identifierar sig som heterosexuell? Eller någon som inte identifierar sig som man/kvinna?

Tips! Kombine-ra gärna detta moment med spelfilmerna Revenge eller Mad Max: fury road!

2) Övning: Analysera musikvideoanalys

Nedan följer länkar till sex olika musikvideos. Dela in eleverna i grupper och låt dem analysera en video per grupp, eller välj en eller flera som alla analyserar utifrån den manliga blicken.

Förslag frågeställningar:

Vad tycker du om videon? På vilka sätt utgår videon från den manliga blicken? Ta screenshots! Hur många kvinnor resp. män syns? Hur mycket syns de? Vem syns mest?

Vad är männens respektive kvinnornas roll i videon? Vem är aktiv och vem är passiv? Hur beter de sig? Vem har kläder på sig, vem har inte?

Vart riktas vår blick i publiken? Dvs. vad tittar kameran på? Dröjer den sig kvar eller fokuserar på något ofta? Vad är i fokus? Och de som är med i videon - vad tittar de på?

Så vems ögon är kameran? Kön? Sexuell läggning?

3) Övning: Titta på dina favorit-medietexterGe eleverna i uppgift att kolla på sina favorit-tv-serier, filmer, YouTube/Vloggar, filmer, spel eller musikvideos. Är den manliga blicken närvarande framför kameran eller i kamerans språk? Hur? Försök pausa bilderna och studera dem, ta screenshots. Eller hittar de mot-satsen?

Visa fynden för varandra och reflektera över hur bilderna ser ut, vad bilderna säger och hur eleverna tror att bilderna eventuellt kan

Jason Derulo -Trumpets https://www.youtube.com/watch?v=oOAfz0H4f00

Nicki Minaj - Anacondahttps://www.youtube.com/watch?v=LDZX4ooRsWs

Rocky ASAP - F**kin´problemhttps://www.youtube.com/watch?v=liZm1im2erU4

The Wanted- Walks like Rihannahttps://www.youtube.com/watch?v=97v9Z9qMI-4

Miley Cyrus - Mother's daughterhttps://www.youtube.com/watch?v=7T2RonyJ_Ts

Lady gaga - Poker facehttps://www.youtube.com/watch?v=bESGLojNYSo

Som motpol till "den manliga blicken" har begreppet ”den kvinnliga blicken” börjat användas. Den beskriver ett perspektiv där en kvinnlig filmskapare, till exempel manusförfattare, regissör, fotograf eller producent gör en film som skulle vara annorlunda mot om en man hade skapat den. Att kameran ser människor som människor och försöker skapa empati istället för att objektifiera. (Detta kan ju även manliga kreatörer göra!)

Precis som med den manliga blicken kan det ses från tre perspektiv tre perspektiv - kvinnan bakom kameran, kvinnan på duken och kvinnan i publi-ken. Utifrån det kvinnliga perspektivet har en subgenre utvecklats, som foku-serar på en kvinnlig huvudroll som får berätta historien istället för att vara dess spektakel eller ögongodis. Den kvinnliga huvudrollen får bestämma och därför också får representera den kvinnliga tittaren i publiken. Istället för att mannens önskningar är i fokus. Exempel på den kvinnliga blicken är Handmaid’s tale.

The Female gaze - Den kvinnliga blicken

Övning: Kan ni hitta fler exempel på den kvinnliga blicken?

Det är sommar och varmt. Det är dags att byta till tun-nare kläder. En kollega säger att han är glad över att se oss kvinnor i sommarklänningar. Jag känner mig tvingad att förklara att det inte är till för hans njutning. I vilket samhälle är vi berättigade att tycka att kvinnor är ögon-godis för män?

By Emma

Serien är hämtad här: källa: https://www.independent.co.uk/voices/comic-the-mental-load-emma-french-blogger-sexism-the-male-gaze-a8599411.html

För några år sedan småpratade jag med en vän på stran-den och en kvinna badade framför oss.

När hon kom upp ur vattnet såg min kompis äcklad ut.”Usch celluliter!!”

Händelsen har satt sig på minnet eftersom flickan hörde hans kommentar, men det var varken första eller sista gången jag fick höra nåt sånt.

Alla har rätt till sin åsikt, det är inte problemet. Men det blir ett problem när någon känner att de måste uttrycka sina åsikter offentligt i alla sammanhang.

För grejen är...att vi bombarderas av mediebilder som uppmuntrar oss att observera och döma kvinnors kroppar. Det är proppfullt med dessa bilder.

I film och TV...

I reklam...

I serier...

Eller i spel

I dessa små universum är inte bara kvinnorna representerade på ett hy-persexuellt sätt...

...Ofta saknar de en riktig roll, dialog eller ibland till och med ett namn. De är enbart där för att bidra med trofé-tuttarna.

Så vi ser ofta kvinnor i för sammanhanget helt osannolika kostymer och positioner. Lycka till att slåss mot zombisarna i den där stringtrosan!

Frekvent används ”tuttar-rumpa”- positionen. Det är helt osannolikt från ett anatomiskt per-spektiv, men som gör att tittaren kan se båda samtidigt! Fiffigt!

IBland ”styckas” kvinnan för att bara visa de mest ”intressanta” delarna.

Det kallas för fragmentation.

Allt detta är en del i ett universum designat av män för en heterosexuell manlig blick.

TrofétuttarHjälte med dialog, driv och ett namn.

...Långsamt börjar även kvinnor objektifiera var-andra. Det är en attityd du ska ha för att vara ”cool”.

Hallå, kolla in den där tjejen!

Personligen har jag aldrig sett motsvarande situation fast med ombytta roller. Om jag säger till en manlig vän att jag tycker någon kille ser bra ut svarar han all-tid ”Jag vet inte, jag är heterosexuell”.

Kolla in den där killen!

Så nu har vi sett hur kvinnors kroppar ofta blir av-personifierade och objektifierade för njutningen av en tänkbar heterosexuell man. Nu kommer vi till nästa fas:

Ok...men...vad är egentligen problemet med att titta på kvinnor?

Först och främst, när kameran utgår från den manliga blicken måste publik/tittare med ett annat kön eller sexuell läggning anpassa sig genom att antingen ge upp sin egen identitet och ”bli” manliga he-terosexuella personer som tittar.

Redan när vi är små skapar vi karaktärer som vi identifierar oss med. Så det är ett problem om vi mås-te välja mellan att bli ögongodis eller att vara den heterosexu-ella mannen som tittar. Två val.

Och sen, som min vän på stranden, blir män vana vid att granska och kommentera kvin-nors kroppar. De får svårt att se en annan möjlig infallsvinkel.

Detta händer överallt - på gatan, på bussen eller på jobbet. Kvin-nor vet att vi blir iakt-tagna och det betyder att vi inte kan slappna av och fokusera på vad vi vill göra.

Forskning visar att käns-lan av att vara observerad eller iakttagen får ne-gativa konsekvenser för kvinnor. Det får negativ inverkan på deras själv-känsla och intellektuella förmågor.

Den manliga blick-en är så naturlig för oss att vi känner oss iakttagna även när vi är ensamma.

Så, forskning visar att medan vi tittar på män som människor och som en helhet, blir kvinnorna avko-dade som objekt, oavsett tittarens kön.

Flera studier som gjorts bland annat vid Uni-versity of Brussels, har försökt analysera hur våra hjärnor fungerar när vi känner igen någon-ting.

Vi identifierar inte människor och objekt på samma sätt. Vi känner igen ett objekt genom detaljerna som utmärker det - men när det hand-lar om en person tittar vi på hur dessa detaljer sätts ihop till en helhet.

...och en person interagerar och kom-municerar vi med, men ett objekt använ-der vi.

Och att se kvinnor som objekt kan därför ge uppenbara problem med respekt och samtycke.

Men forskningen visar också att detta inte är konstant - hur vi ser på kvinnor ändras om vi är i ett sammanhang där det är lättare att se hela personen. Så det är inte kört eller hug-get i sten - det går att föränd-ra!

källa: https://www.independent.co.uk/voices/comic-the-mental-load-emma-french-blogger-sexism-the-male-ga-ze-a8599411.html

Därför föreslår jag att vi alla försöker sluta reducera kvinnor till bröst, rumpa och celluliter. Det skulle ge mer plats för alla att tänka på mer intressanta saker!

Kanske till och med närma oss varandra på ett djupare plan.