TEXTO DIDÁCTICO - Asociacion de Colegios Jesuitas …acodesi.org.co/es/images/Publicaciones/pdf_libros/texto_didactico... · ... la propuesta de elaborar un texto “didáctico

1Texto Didáctico

LA FORMACIÓN INTEGRALY SUS DIMENSIONES:

TEXTEXTEXTEXTEXTO DIDÁCTICOTO DIDÁCTICOTO DIDÁCTICOTO DIDÁCTICOTO DIDÁCTICO

Equipo de ACODESI

2 La Formación Integral y sus Dimensiones

ISBN: 97131-7-3La Formación Integral y sus Dimensiones: Texto DidácticoColección Propuesta Educativa No. 5Abril de 2003

ACODESICarrera 23 # 39-82 Tel. 2444419 Fax 3690349Bogotá, D.C. - ColombiaE-mail: [email protected]

Diseño de Carátula:Ximena Betancourt

Diagramación:Cristina Elizabeth Castañeda Acosta

Impresión:Editorial Kimpres LtdaBogotá, D.C., Colombia

Prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación, sin previa autorización de laAsociación de Colegios Jesuitas de Colombia, ACODESI.

3Texto Didáctico

CONTENIDO

Presentación ............................................................................................................................ 5

Formación Integral: Qué es?; Para qué sirve?; Cómo se lleva a la práctica? ................. 6

La Formación Integral se hace posible en el currículo (esquema) .................................. 7

Dimensión Ética ..................................................................................................................... 8

Dimensión Espiritual ............................................................................................................. 9

Dimensión Cognitiva ............................................................................................................. 10

Dimensión Afectiva................................................................................................................ 11

Dimensión Comunicativa ...................................................................................................... 12

Dimensión Estética ................................................................................................................ 13

Dimensión Corporal .............................................................................................................. 14

Dimensión Socio-Política ...................................................................................................... 15


5Texto Didáctico

PRESENTACIÓN

H oy día, proyecto educativo que se respete debe decir que le apuesta a la formación integral, así nose tenga ni idea de qué se está hablando. En otras palabras, hablar de formación integral se volvió

un lugar común. Por eso, el que ACODESI hubiese publicado el texto final de “La Formación Integral ysus dimensiones”, al decir de muchos, llenó un vacío conceptual en las lides pedagógicas.

Por tratarse de un texto eminentemente académico, nuestra publicación no resultó tan inteligible comomuchos hubiesen deseado. Querían, además, que el texto se socializara ampliamente y no quedase reduci-do a un pequeño círculo más intelectual. Surgió, entonces, la propuesta de elaborar un texto “didáctico”que recogiese los conceptos esenciales del anterior y los presentase asequiblemente en un lenguaje senci-llo y esquemático. No podíamos negarnos a tal solicitud dado que, siendo la formación integral el propó-sito de toda nuestra propuesta educativa, sobre ella se debe reflexionar en todos sus estamentos: padres defamilia, estudiantes, exalumnos, personal de administración y servicios generales y no sólo los profesores,por supuesto.

De acuerdo con lo anterior, brevemente recogimos las ideas más relevantes sobre la Formación Inte-gral (qué es, para qué sirve y cómo se lleva a la práctica) y sobre cada una de sus dimensiones (qué es,cómo se desarrolla, con qué se relaciona y cómo se concreta en el Perfil de nuestros estudiantes).

Debo agradecer al Equipo de la Oficina Central de ACODESI por hacer posible esta obra. En particularal P. José Guillermo Martínez, S.J., Marta Elena Mejía y Gloria María Jaramillo. Muchas horas le dedica-mos por separado y también en conjunto a esbozar este texto que ahora tengo el gusto de presentarles yque, espero, responda a las expectativas planteadas.

Me consuela mucho saber que pronto y en forma masiva será conocido y difundido en nuestras comu-nidades educativas. Ojalá que nos lo apropiemos como algo nuestro. Ojalá que su comprensión nosmotive a estudiar el texto que lo inspiró y ojalá, sobre todo, que lo hagamos vida en la vida de todo nuestrocurrículo, es decir, en todo eso que intencionalmente educa en razón de nuestra propuesta educativa.

José Leonardo Rincón, S.J.Presidente de ACODESI

Bogotá, D.C., 20 de Abril de 2003, en la Solemnidad de la Pascua de Resurrección.


FORMACIÓN INTEGRAL

¿Qué es?

E s un estilo educativo que pretende no sólo instruir a los estudiantes con los saberesespecíficos de las ciencias sino, también, ofrecerles los elementos necesarios para

que crezcan como personas buscando desarrollar todas sus características, condiciones ypotencialidades.

¿Para qué sirve?

L a Formación Integral sirve, entonces, para orientar procesos que busquen lograr,fundamentalmente, la realización plena del hombre y de la mujer, desde lo que a

cada uno de ellos les corresponde y es propio de su vocación personal. También, contribu-ye al mejoramiento de la calidad de vida del entorno social, puesto que ningún ser humanose forma para sí mismo y para mejorar él mismo, sino que lo hace en un contexto socio-cultural determinado con el objeto igualmente de mejorarlo.

¿Cómo se lleva a la práctica?

L a Formación Integral se hace realidad en la práctica cotidiana de una institucióneducativa cuando ella permea e inspira los criterios y principios con los cuales se

planean y programan todas las acciones educativas, así como en «la puesta en obra» oejecución de cada una de ellas. En este sentido, se puede decir que el currículo es el medioque hace posible que en la práctica cotidiana este propósito sea una realidad.


○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

¿Qué es?

Es la posibilidad que tiene el ser humano de tomardecisiones autónomas a la luz de principios y valoresy de llevarlos a la acción teniendo en cuenta las conse-cuencias de dichas decisiones para asumirlas con res-ponsabilidad.

Está relacionada con:

☺ La conciencia de los principioso fundamentos que orientanlas acciones.

☺ El proceder en consecuenciacon los principios universaleséticos.

☺ El uso de la libertad y el ejer-cicio de la autonomía.

☺ Las motivaciones y el ejerci-cio de la voluntad.

Se concreta en la Cualidaddel Perfil del/ la

Estudiante:

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

Cuando:

�La persona asume reflexiva-mente los principios y valoresque subyacen a las normas queregulan la convivencia en uncontexto determinado.

�La persona lleva a la prácticasus decisiones éticas.

� Se da el proceso de desarrolloy maduración de la conciencia,del juicio y de la acción moral.

�Las acciones de las personasson coherentes con su pensa-miento (acciones morales).

○ ○ ¿Cómo se desarrolla?

CAPAZ DE TOMARDECISIONES

LIBRES,RESPONSABLES Y

AUTÓNOMAS

9Texto Didáctico

¿Qué es?

Es la posibilidad que tiene el ser humano de trascender -irmás allá -, de su existencia para ponerse en contacto con lasdemás personas y con lo totalmente Otro (Dios) con el finde dar sentido a su propia vida

�Cuando a la persona se le ofre-ce la posibilidad de salir de símisma para relacionarse yacoger a los otros y cuandotiene la posibilidad de estable-cer y cultivar una relación per-sonal y comunitaria con Dios.Todas las acciones educativasque contribuyan a lograr es-tos dos aspectos permiten queesta dimensión se despliegueen toda su plenitud.

☺Dios como el ser trascendenteo lo totalmente Otro a la per-sona humana y que da sentidoa su existencia.

☺ La comunidad como el lugarprivilegiado en donde la per-sona se encuentra con los de-más y en donde actúa Diosdando y suscitando sentido a laexistencia -individual o colectiva-.

☺ Lo espiritual, es decir, con to-das las actividades y operacio-nes internas que vivencia lapersona y que tienen que vercon las preguntas que ésta se

CAPAZ DE UNCOMPROMISO CRISTIANOEN SU OPCIÓN DE VIDA,

AL ESTILO DEIGNACIO DE LOYOLA

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○


Estudiante:

¿Cómo se desarrolla? Está relacionada con:

formula y la construcción desentido para los seres huma-nos.

☺ La espiritualidad como la ma-nera de disponer a la personapara que experimente en suinterior el modo de percibir aDios.

☺ La fe como la actitud de obe-diencia y fidelidad humana porla cual la persona se adhiere alser trascendente y responde deuna manera coherente a las exi-gencias de sentido que éste leplantea.


¿Qué es?

Es la posibilidad que tiene el ser humano de aprehenderconceptualmente la realidad que le rodea formulando teo-rías e hipótesis sobre la misma, de tal manera que no sólola puede comprender sino que además interactúa con ellapara transformarla.


☺ La manera como se ubica la persona en elmundo que le rodea y las relaciones que es-tablece con el mismo.

☺ El pensamiento lógico-matemático.

☺ Las acciones que desarrolla la persona so-bre el mundo y que le permiten integrarsea éste.

☺ La estructura mental que le permiteconocer, conocerse y transformar larealidad.

○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○


Estudiante:

CAPAZ DE COMPRENDER YAPLICAR CREATIVAMENTE

LOS SABERES EN LAINTERACCIÓN

CONSIGO MISMO,LOS DEMÁS

Y EL ENTORNO.

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

Cuando se da la interrelación de los siguientesaspectos:

�El conocer: entendido como la relación queestablece la persona con el mundo y el me-dio en el cual se halla inmersa permitiéndo-le distinguir una cosa de las demás einvolucrando procesos y estructuras men-tales para seleccionar, transformar y gene-rar información y comportamientos.

�El conocimiento: entendido como la cons-trucción y representación de la realidad quehace la persona a partir de sus estructurasteóricas, conceptuales y prácticas que le per-miten comprender, interpretar, interactuary dar sentido al mundo que lo rodea. Elconocimiento está mediado, además, por ellenguaje.

�El aprendizaje: entendido como el resulta-do de la interacción de la persona con sumundo circundante que le permite interpre-tar los datos que le vienen de fuera con suspropias estructuras cognitivas para modifi-car y adaptar las mismas a toda esta realidadcomprendida y aprehendida.

○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

¿Cómo se desarrolla?

11Texto Didáctico

¿Qué es?

Es el conjunto de posibilidades que tiene la persona de rela-cionarse consigo mismo y con los demás; de manifestar sussentimientos, emociones y sexualidad, con miras a construir-se como ser social.

�En el reconocimiento, la comprensión y laexpresión de emociones y de sentimientos.

�En las relaciones con los demás y en la cons-trucción de comunidad.

�En la maduración de la sexualidad.


☺ La identidad de género de las personas.

☺ Los procesos de socialización de los sereshumanos que se dan en la familia, la escue-la, el medio social y la cultura, entre otros.

☺ Las relaciones con los demás.

☺El reconocimiento de sí mismo -autoconcepto y autoestima-.

☺ La vivencia de la sexualidad.

CAPAZ DE AMAR-SEY EXPRESAR EL AMOREN SUS RELACIONESINTERPERSONALES

○ ○ ○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○ ○ ○○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○


Estudiante:



¿Qué es?

Es el conjunto de potencialidades del ser humano que le per-miten encontrar sentido y significado de sí mismo y represen-tarlos a través del lenguaje para interactuar con los demás.


☺El lenguaje como un medio de expresiónque utilizan las personas para interactuarcon otras y realizar consensos y diálogos.

☺ La comunicación que establecen las per-sonas donde se da o se recibe informaciónacerca de sus necesidades, deseos, percep-ciones, conocimientos o emociones de losotros.

☺ Los diferentes sentidos que la persona en-cuentra cuando interpreta los distintos ti-pos de signos que se manifiestan en unacultura.

○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○


Estudiante:

CAPAZ DE INTERACTUARSIGNIFICATIVAMENTE

E INTERPRETARMENSAJES CON

SENTIDO CRÍTICO

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

�Cuando la persona desentraña, compren-de e interpreta los sentidos y los comuni-ca mediante el lenguaje.

� En la creación y uso de lenguajes distintosa los verbales que expresan sentido y signi-ficado.

� En la decodificación de los lenguajes, consentido crítico, que le ofrece el medio en quela persona se encuentra inmersa.

○ ○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○


13Texto Didáctico

¿Qué es?

Es la posibilidad que tiene la persona para interactuar consi-go mismo y con el mundo desde su propia sensibilidad per-mitiéndole apreciar la belleza y expresarla de diferentes ma-neras.

�En la manera particular como las personassienten, imaginan, seleccionan, expresan,transforman, reconocen y aprecian su pro-pia presencia, la de los otros, y de los otrosen el mundo. También se desarrolla cuan-do las personas comprenden, cuidan, dis-frutan y recrean la naturaleza y la produc-ción cultural, local y universal


☺ La apreciación de la belleza en la que se re-conocen diferentes efectos sensibles que ledan un sentido especial a la vivencia deldolor y del placer.

☺ La producción estética del ser humano quebusca formas de expresión adecuadas a con-tenidos específicos de sus vivencias.

☺ La estética de la existencia que es la vidatomada como una obra de arte donde la per-sona es capaz de dar un nuevo significado así misma a partir de experiencias que le seanimportantes.

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○ ○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○


Estudiante:

○ ○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○


CAPAZ DE DESARROLLAR YEXPRESAR CREATIVAMENTE

SU SENSIBILIDAD PARAAPRECIAR Y TRANSFORMAR

EL ENTORNO


CAPAZ DE VALORAR,DESARROLLAR Y

EXPRESARARMÓNICAMENTESU CORPORALIDAD.

¿Qué es?

Es la condición del ser humano quien como ser corpóreo, pue-de manifestarse con su cuerpo y desde su cuerpo, construir unproyecto de vida, ser presencia «material» para el otro y partici-par en procesos de formación y de desarrollo físico y motriz.

�Conociendo y apropiándose del mundomediante experiencias sensoriales yperceptuales.

�En el ámbito sensorial, gracias a los senti-dos vestibular (equilibrio, coordinación),táctil (conciencia corporal, atención), au-ditivo (memoria, procesamiento auditivo),visual, olfativo y propioceptivo (concien-cia del cuerpo en el espacio) y gustativo,los seres humanos captan los estímulos dela realidad exterior y responden a ellosadaptativamente. Las sensaciones recibidasa través de los órganos receptores resul-tan también fundamentales para el apren-dizaje.

�En el desarrollo motor que implica dos as-pectos: cuando la persona piensa, planea yanticipa sus acciones y la actividad motrizo el movimiento del ser humano que le per-mite adaptarse a la realidad, desarrollar latoma de conciencia en lo corporal, en lalateralidad y en el concepto de espacio-tem-poral y equilibrio.

�En los procesos de aprendizaje, en el con-cepto de tiempo y espacio asociados al de-sarrollo motor que depende de múltiplesfactores relacionados con lo afectivo, lopsico-social y lo cognoscitivo.

�Cuando se vincula a los demás y hay pre-ocupación por el otro.

�En los intercambios culturales con otrosseres humanos en el mundo.


☺El conocimiento, atención, cuidado y cultivo delcuerpo.

☺ Sus acciones corpóreas.

☺ Los procesos de aprendizaje -manejo del espaciocorporal, concepto de tiempo y espacio asocia-dos al desarrollo motor.

☺El conocimiento y apropiación del mundo me-diante experiencias sensoriales y perceptuales.

☺El vínculo con los demás y la preocupación porel otro.

☺ Los intercambios culturales con otros seres hu-manos en el mundo.

○ ○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○ ○ ○○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○


○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

Se concreta en la Cualidaddel Perfil del/ la Estudiante:

CAPAZ DE VALORAR,DESARROLLAR Y

EXPRESARARMÓNICAMENTESU CORPORALIDAD.

15Texto Didáctico


☺ El proyecto político de la institu-ción o comunidad.

☺ La estructura y organización de lasociedad alrededor de las normasde convivencia.

☺La posibilidad de participar en lasconcertaciones en busca de un or-denamiento social.

☺ El sentido de pertenencia y la res-ponsabilidad social.

☺ El compromiso con la construc-ción de una sociedad más justa.

CAPAZ DE ASUMIR UNCOMPROMISO SOLIDARIO

Y COMUNITARIO EN LACONSTRUCCIÓN DE UNA

SOCIEDAD MÁS JUSTAY PARTICIPATIVA

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○


Estudiante:

¿Qué es?

Es la capacidad de la persona para vivir «entre» y «con» otros,de tal manera que puede transformarse y transformar el en-torno en el que está inmerso.

�En la Formación de un sujeto político quepuede dar cuenta de lo que ocurre a sualrededor como ciudadano formado entres direcciones:

Conciencia histórica: que tenga co-nocimiento de los momentos histó-ricos que hicieron parte de la forma-ción social y política de su entorno y através de ésta explique la actualidad.

Formación en valores cívicos: elemen-tos claves para participar y deliberar delos interrogantes de una organizaciónpolítica: virtudes cívicas que compren-de el sentido de lo público, la solidari-dad, la justicia, y el reconocimiento dela diferencia.

La formación de un pensamiento (jui-cio) y de una acción políticos que tie-nen que ver con la palabra, los discur-sos, las razones y las personas. Serelacionan con los demás y discuten acer-ca de los asuntos comunes.

�En la formación de una idea de justicia quedebe tener en cuenta la necesidad de garan-tizar libertades individuales y la preocupa-ción de fomentar la igualdad social.

�En la formación del sentido de responsabi-lidad social: con la que se pretende enfren-tar los serios cambios estructurales dentrode las sociedades.

○ ○ ○ ○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○

○



A.M.D.G.

Documents

TEXTO DIDÁCTICO - Asociacion de Colegios Jesuitas …acodesi.org.co/es/images/Publicaciones/pdf_libros/texto_didactico... · ... la propuesta de elaborar un texto “didáctico