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terapia
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um filme?
Gestalt-terapia
• Nome de batismo (marketing): Frederick Perls
• 1951: livro Gesatlt-terapy por Perls, Goodman, Hefferline.
• G 7: Isadore From, Paul Goodman, Paul Weisz, Sylvester EastmanEliot Shapiro, Ralph Hefferline, Laura e Fritz Perls.
• Colcha de Retalhos: síntese de várias correntes filosóficas, metodológicas e terapêuticas.
• Terceira via original: “compreender e aprender mas, sobretudo, experimentar e promover nosso poder criativo de reintegrar as partes dissociadas; expandir ao máximo nosso campo vivido e nossa liberdade de escolha, tentar escapar ao determinismo alienante do passado e do meio, à carga de nossos condicionamentos ‘históricos’ ou ‘geográficos’ e encontrar assim um território de liberdade e de responsabilidade”(Dicionário de Gestalt-terapia)
“Poder-se-ia dizer que a Gestalt propõe, de certa
forma, uma inversão do processo de cura: em
psicanálise se supõe que a conscientização
acarrete uma modificação do vivido, enquanto
em gestalt as modificações do vivido – por meio
da experiência – permitem uma mudança
do comportamento, acompanhada de uma
eventual conscientização. Para os psicanalistas,
o desaparecimento do sintoma é um ‘luxo’, para
os gestaltistas, é a conscientização que é
assim considerada”
(Ginger; Ginger, 1995)
Pressupostos Filosóficos:
Humanismo
1. O homem como centro: só o homem existe, as coisas são.
1.1. O homem é capaz de autogerir-se, regular-se, criando-se a cada instante, transformando-se num constante vir a ser.
Abarca a fenomenologia, o existencialismo e a filosofia dialógica de Buber.
Pressupostos Filosóficos:
Fenomenologia
1. Centrada na descrição subjetiva do sentimento.
1.1. Prevalência do como sobre o porquê;
1.2. Importância da vivência imediata, sentida corporalmente, tal como é aqui e agora;
1.3. Percepção do mundo dominados por fatores subjetivos.
Pressupostos Filosóficos:
Existencialismo
1. Existência precede a essência.
1.1. Primazia das vivências concretas sobre abstratas;
1.2. Singularidade do ser humano em sua existência;
1.3. Responsabilidade e liberdade inerente ao homem.
Pressupostos Filosóficos:
Filosofia Dialógica
1. O homem é um ser relacional.
1.1. Análise da existência humana;
1.2. Ser eu e falar “eu” é a mesma coisa;
1.3. A realidade vive em nós.
Ginger (1985), afirma que o humanismo colou o
homem como o centro da psicologia, pois na
Psicanálise ortodoxa e no Behaviorismo o
homem era produto das interações bioquímicas
e do meio social e familiar em que estava inserido.
“Não há ponte entre homem e homem...
Pois estranhos somos e estranhos ficamos
Exceto algumas identidades
Em que eu e você nos juntamos.
Ou melhor ainda, onde você me toca e eu toco você
Quando a estranheza se faz familiar”
(Perls, 1969)
Teorias de Base:
Psicologia da Gestalt
1. Observação do fenômeno tal como ele se manifesta.
1.1.Interelação entre figura e fundo;
Teorias de Base:
Teoria de Campo de Lewin
1. Influências sociais sobre o comportamento humano.
1.1. O campo forma um intricado mosaico de possibilidades, cabendo ao indivíduo decodificá-las através de sua percepção;
1.2. Compreensão global do funcionamento do indivíduo: meio externo e interno de cada um.
Teorias de Base:
Teoria Organísmica de Goldstein
1. O único motivo do organismo é a auto-realização.
1.1. A pessoa é una, integrada e consciente;
1.2. O organismo é um sistema organizado, com um todo diferenciado de suas partes;
1.3. O homem possui um impulso dominante de auto-regulação.
Teorias de Base:
Teoria Holística de Smuts
1. Uma parte só pode ser compreendida a partir do todo.
1.1. Impossibilidade de dividir as partes, mas integrá-las num todo coerente;
1.2. Exame do comportamento manifesto, ao nível explícito da atividade física e ao nível oculto da atividade mental.
Teorias de Base:
Reich e a análise do caráter
1. Ênfase do como sobre o porquê.
1.1. Explicitação de conteúdos internos a partir de manifestações corporais;
1.2. Valor igualitário às lembranças e emoções que as acompanham;
1.3. Mais importância ao que o cliente expressa do que ele comunica.
Teorias de Base:
Moreno e o psicodrama
1. Resignificação ou elaboração do que é e o que já foi.
1.1. Possibilidade de vivenciar sentimentos, fantasias ou conflitos, atuais ou não, promovendo catarse;
Teorias de Base:
Pensamento Oriental – Zen Budismo
1. Apreensão dos sentimentos pelo processo de conscientização através do mergulho gradativo na própria existência.
1.1. Ponto zero – estéril ou fértil;
“Perca a cabeça, chegue aos sentidos” (Perls).
“As coisas estão longe de ser todas tangíveis e dizíveis
quanto se nos pretenderia fazer crer.
A maior parte dos acontecimentos é inexprimível,
e ocorre num espaço em que nenhuma palavra
nunca pisou...”
(Rilke)
Conceitos Básicos
• Auto-regulação;
• Holismo;
• Figura e Fundo;
• Ciclo de Contato;
• Ajustamento Criativo
• Teoria Paradoxal da Mudança;
• Awareness;
• Aqui e Agora
Auto-regulação ou Homeostase
Termo auto-regulação organísmica: Kurt Goldstein;
Perspectiva sistêmica – “ser humano como um todo,como um organismo vivo no qual ocorrem processosde inter-relação entre suas partes e que está em permanente relação com o meio, tomando deste o que necessita, a serviço da auto-regulação” (Dicionário de Gestalt-terapia);
Processo pelo qual o organismo satisfaz suas necessidades.
Perls tomou emprestado o termo da biologia para descrever:
“o processo através do qual o organismo mantém seu
equilíbrio e conseqüentemente sua saúde sob condições
diversas; é o processo, portanto através do qual o
organismo satisfaz suas necessidades.
Uma vez que suas necessidades são muitas e cada
necessidade perturba o equilíbrio o processo homeostático
perdura o tempo todo...”
(Perls, 1973 p.20-21 apud Mezzarana,2001).
Auto-regulação ou Homeostase
“Quando um desejo se torna realidade,
uma nova energia nasce no indivíduo.
Desejos e necessidades são quase sempre
estados deficitários a que as pessoas aspiram satisfazer,
são buracos na personalidade que devem ser preenchidos(...)
Costumamos dizer que a Gestal-terapia é uma tentativa,
uma proposta de lidar com essas necessidades,
estes desejos, estes buracos que impedem a centragem,
a harmonia do organismo.
(Ribeiro, 1985)
Holismo
Smuts: livro Holism and evolution (1926);
o universo se constitui por unidades que forma um todo que é mais que a simples soma das partes.
Paradigma Holístico: visão na qual o todo equalquer uma de suas sinergias estão estritamente ligados em interações constantes e paradoxais.
Holismo
Organismo como um todo:mente e corpo, interno e externo;
Visão intra-orgânica: relação direta entre mente e corpo – o que o indivíduo fala é igual ao modo como se comporta;
A relação entre indivíduo e meio é fluída, permitindo contato e afastamento. Contatar - formar gestalt, Afastar - fechar gestalt.
No neurótico - contatar e afastar está perturbado. Não sabe priorizar necessidades dominantes.
Figura e Fundo
Figura é a necessidade que emerge a cada momento a fim de ser satisfeita;
Figura e Fundo
Fundo é toda gama infinita de possibilidades de outras vivências, necessidades e percepções que naquele instante cedem lugar para o surgimento e configuração de uma necessidade dominante.
Figura e fundo Quando o organismo se depara com
várias necessidades simultâneas a serem satisfeitas,
tenta estabelecer um equilíbrio homeostático, daí se dá
uma hierarquização.
“A figura não é parte isolada do fundo, ela existe no fundo.
O fundo revela a figura, permite à figura surgir (...)
(Ponciano, 1985)
Figura e Fundo
Figura e Fundo
“Desde que seja incapaz de fazer adequadamente mais de
uma coisa de cada vez o organismo se encarrega da
necessidade de sobrevivência dominante antes de cuidar de
qualquer das outras; age, em primeiro lugar, com o princípio
das coisas fundamentais [...]
Formulando esse princípio em termos de Psicologia da
Gestalt podemos dizer que a necessidade dominante do
organismo, em qualquer momento, se torna figura do
primeiro plano, e as outras necessidades recuam,
pelo menos temporariamente, para o segundo plano”.
(Perls,1973,p.24)
Figura e Fundo
A necessidade a ser satisfeita imediatamente é a figura, e a que passa a segundo plano, o fundo.
Esse processo dinâmico por excelência, quando em funcionamento harmonioso leva o indivíduo a “fechar a Gestalt” de determinada situação ou necessidade.
“Para que o indivíduo satisfaça suas necessidades, feche a gestalt, passe para outro assunto, deve ser capaz de manipular a si próprio e ao seu meio, pois mesmo as necessidades puramente fisiológicas só podem ser
satisfeitas mediante a interação do organismo com o meio”. (Perls,1973,p.24)
É da plasticidade da interação entre essa figura e fundo que o indivíduo interage com o meio, constituindo aquilo que em Gestalt terapia denominamos de Ciclo do Contato.
Figura e Fundo
A neurose surge a partir de interrupções no fluxo natural de figuras, tornando-as inacabadas.
Ciclo de Contato
O contato é estabelecido para que o indivíduo possa
satisfazer uma necessidade ou fechar uma figura, e
após obter esse resultado existe uma retração para
que surja uma necessidade, novo contato, nova
assimilação e retração.
Ciclo de Contato
“O Ciclo é, portanto, concebido como um sistema
self-eu-mundo. Permiti-nos ler a realidade por
intermédio dele, bem como entender o processo
pelo qual este sistema foi se estruturando ao longo
do tempo”
( Ribeiro, 1997)
Ciclo de Contato
Ciclo de Contato e Relação Dialógica:
• Busca de uma relação de respeito e valorização da alteridade do outro.
• Diálogo genuíno : eu encontro o outro.
• Elementos do interhumano : presença, confirmação, diálogo genuíno e sem reservas, inclusão.
A abordagem global, o processo e o objetivo da
gestalt precisam estar assentados em uma
perspectiva dialógica.
O termo dialógico refere-se ao fato de que a
existência humana, em seu nível mais fundamental,
é inerentemente relacional.
Ciclo de Contato
Ajustamento Criativo
Natureza do contato que o indivíduo mantém nafronteira do campo organismo/ambiente, visando a suaauto-regulação sob condições diversas;
Criativo – ajustamento resultante do sistema de contatos intencionais que o indivíduo mantém com seu ambiente;
Ajustamento saudável – sujeito ativo, posse de sua aptidão de se orientar pelas exigências das novas circunstâncias;
Ajustamento cristalizado – sujeito alienado das condiçõespresentes e atuais.
Refere-se aos ajustamentos possíveis entre o indivíduo e o
meio que possam promover de alguma forma o fechamento
de figuras, sendo este último uma interação com o campo
na qual, por meio do contato, o indivíduo possa optar por
uma decisão que lhe pareça a melhor no sentido de cumprir
a demanda organísmica que se torna figura naquele
momento.
Ajustamento Criativo
Ajustamento Criativo
Teoria Paradoxal da Mudança
Mudar é tornar-se o que é, não quanto tenta converter-se no que não é.
“Quanto mais você tentar ser quem não é,
Mais você permanece o mesmo.
Crescimento, incluindo a assimilação da
ajuda e do amor dos outros, requer suto-suporte.
Tentar ser quem não se é não é auto suporte.”
(Yontef, 1998)
QUEM É VOCÊ?
Nós, homens do conhecimento,não nos conhecemos,de nós mesmos somos desconhecidos- e não sem motivo.Nunca nos procuramos:como poderia acontecer que umdia nos encontrássemos?(Niezsche)
Teoria Paradoxal da Mudança
“Trabalhar paradoxalmente é colocar o
cliente diante de suas possibilidades reais
para, ao vivenciar suas contradições internas,
descobrir que o risco é o cotidiano da
existência, e que a palavra ‘fácil’
não pertence ao vocabulário dos
adultos, e sim ao das crianças”.
(Ribeiro);
Awareness
Pode-se afirmar que awareness é um processo de contato na relação estabelecida entre o campo, organismo e meio, com qualidade acentuada de atenção e sentido;
Forma de experenciar de estar em contato vigilante com o evento mais importante do campo indivíduo/meio, com total apoio sensório motor,emocional, cognitivo e energético.
Yontef postula três colorários sobre o tema:
• Colorário I: Awareness só é suficiente quando fundamentada e energizada pela necessidade predominante presente no organismo.
• Colorário II: Awareness não é completa sem o conhecimento direto da realidade da situação e de como se está nela.Ps. Este colorário está conectado com o pressuposto de responsabilidade de cada um.
• Colorário II: Awareness é sempre aqui e a gora. É mutante, desdobrando-se e transcendendo-se.
Awareness
Awareness
Na Gestalt-Terapia enfatiza-se awareness no sentido de saber o que eu estou fazendo agora, na situação que está sendo e não se confunde esse estar sendo com o que foi, poderia ter sido, poderia ser.
Awareness é sempre aqui e agora, mesmo que seuconteúdo esteja distante. Saber que agora eu estou rememorando é muito diferente do que cair no ato de lembrar sem awareness.
Awareness é experienciar e saber como e o que eu estou fazendo agora.
Sendo que o agora muda a cada momento, awareness é um processo dinâmico e exclui um modo imutável de ser e de ver o mundo.
Awareness
Awareness é sensorial e não mágica. Ela existe. Tudo que existe, existe aqui e agora.O passado existe agora sob forma de memórias, remorsos, rancores,tensão corporal (...) o futuro não existe, exceto agora, como fantasias, esperanças, expectativas.
Aqui e Agora
Conceito holístico que representa a junção do espaço e tempo, criando a possibilidade de plenitude,
O “aqui e agora” é a totalidade da experiência humana. Inclui tudo e registra, no momento, as emoções e a solução do seu cotidiano.
É um processo totalizador que colhe no imediato todas as possibilidades do agir humano.
Não se trata de imediatismo irresponsável,e sim de uma responsabilidade engajada na totalidade do presente.
Aqui e Agora
Ansiedade
A ansiedade é a tensão entre o agora e o depois
Para Perls, a ansiedade é um distúrbio relativoà impossibilidade de permanecer no presente,por isso projetamos fantasias a respeito do que ainda não foi.
Aqui e Agora
Ansiedade
“Sempre que não estamos seguros de alguns de nossos papéis, desenvolvemos a ansiedade (...)ligamos isso com o fato de toda a realidade estar no agora, e sempre que abandonamos a posição segura de estar em contato com o presente, e saltamos para o futuro em fantasia perdemos o Apoio para nossa orientação (...) A palavra ansiedade tem sua conotação derivada da palavra latina ‘angústia’, passagem estreita. O excitamento não pode fluir livremente” (Perls, 1969).
Aqui e Agora
Na intervenção clínica em vez de promover a busca
‘arqueológica’ no passado pelas causas do sofrimento
atual, o terapeuta incentiva a ‘concentração’ do
consulente nas manifestações presentes desse passado,
tal como elas se dão a conhecer na atualidade da sessão.
(Dicionário de Gestalt-terapia)
Desse modo, o consulente recobra a awareness de seus próprios modos de ajustamento, da maneira como seinterrompe e das possibilidades que ainda lhe restam ouque a atualidade inaugura para ele lidar com o que tiver restado como situação inacabada vinda do passado.
SER HUMANO
Liberdade
Responsabilidade
Angústia
Conquistando
o impossível