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MAGIS III – TRABAJO FINAL ETAPA DE CRISTOLOGÍA

TEMA: JESÚS: CAMINO, VERDAD Y VIDA

CAMPAMENTO FORMATIVO PARA JÓVENES

AUTORES: GIOVANNA CORDERO

SANDRA GUERRERO FARAH

2008 CVX - ECUADOR

TRABAJO ETAPA DE CRISTOLOGÍA – MAGIS III “Jesús: Camino, Verdad y Vida – Campamento Formativo para Jóvenes”

Autores: Sandra Guerrero – Giovanna Cordero CVX - ECUADOR

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INDICE

Introducción ..................................................................................................................................... 3

Público objetivo ............................................................................................................................... 5

Metodología..................................................................................................................................... 5

Estructura........................................................................................................................................... 6

Cronograma de Actividades ........................................................................................................ 8

Actividades....................................................................................................................................... 9

Actividad 1: Cambiar el cassette que nos grabaron ............................................................. 10

BLOQUE 1 – JESÚS HUMANO ........................................................................................................ 12

Actividad 2: “Un tal Jesús” – Hoy es un día alegre. (Cap. 12)............................................... 12

Actividad 3: Gymkhana .............................................................................................................. 13

BLOQUE 2 – JESÚS DIVINO ............................................................................................................ 18

Actividad 4: El verdadero Milagro ........................................................................................ 18

Actividad 5: ¿Qué milagros ha hecho Cristo en mí? ........................................................ 29

BLOQUE 3 – JESÚS EN EL DOLOR.................................................................................................. 32

Actividad 6: VER Y ESCUCHAR: Hasta la muerte de cruz ................................................. 32

Actividad 7: PENSAR Y ACTUAR: Jesús da la vida por sus amigos .................................. 34

BLOQUE 4 – JESÚS COMUNIDAD ................................................................................................. 37

Actividad 8: Dinámica: Seguir a Jesús es acercarse a los otros...................................... 37

Actividad 9: Experiencia de Inserción en comunidad y con la comunidad. .............. 40

BLOQUE 5 - ENVÍO.......................................................................................................................... 42

Actividad 10: Eucaristía. ............................................................................................................... 42

Actividad 11: Evaluación. ............................................................................................................ 44

ANEXOS ........................................................................................................................................... 47

BIBLIOGRAFÍA.................................................................................................................................. 64



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Introducción

Posterior al Concilio Vaticano II la Cristología ha ido presentando una imagen más humana de Jesús y reconoce que Jesús es verdadero Dios y verdadero hombre. La salvación consiste en alcanzar nuestra realización, en ser verdaderos hombres y mujeres, y para ello tenemos a Jesús que nos dio ejemplo con su propia vida. La pregunta es, ¿cómo lograr que los jóvenes de hoy conozcan y se acerquen a Jesús a tal punto que le permitan a Él ser el modelo y compañero de vida… y vida plena? A pesar de la evolución de la cristología, y de los aportes de religiosos y laicos que buscan transmitir el evangelio desde un catecismo en clave solidaria1, aún se mantienen paradigmas en nuestra sociedad y modos de evangelizar que van más de la mano con la clave tradicionalii del catecismo de la Iglesia, que sin desmerecer su aporte al crecimiento espiritual de los cristianos a lo largo de muchos años, ciertamente debe ir creciendo a una visión más comunitaria y humana de Jesús. Por ende, para muchos jóvenes (y no sólo jóvenes) resulta complicado poder relacionar sus vidas, con sus problemas cotidianos, con un “Dios” que no sufre lo mismo que ellos, pues es Todopoderoso, que no comprende sus pequeñeces y debilidades, y que de paso, no conocieron personalmente porque murió hace tantos años en la cruz para salvarles de un pecado que aún les ata. Y es que aún no conocen la persona de Jesús en su totalidad, aquel que también aprendió a caminar de niños como ellos, que pasó hambre y dolor, que fue descubriendo su vocación y comprometiéndose con la voluntad del Padre con coherencia, no por ser todopoderoso, sino por amor, amor recibido del Padre que a Él devuelve. Porque no han logrado sentir de cerca a ese Jesús y por eso lo ven como un personaje histórico, y no como aquel que HOY está a su lado y les sigue salvando. En un mundo postmoderno, relativista, donde las teorías o dogmas han perdido valor, los jóvenes no creen en los discursos y tienen más interés por aquello que puedan experimentar. La propuesta de un Jesús contemplado como una religiosidad que no aterriza en la vida y que no mueve al compromiso, y que cuya creencia implica el cumplimiento de ritos, normas y conductas morales, resulta más una carga que un modelo de vida a seguir. Por ello en algunos jóvenes es palpable que el catolicismo se vive más como una imposición, tradición o simple herencia familiar, que como una opción personal y de realización como ser humano. Ante eso es esencial introducirlos a una

1 Jesús desde la clave solidaria: Jesús de Nazaret, solidario con los pobres que llama a su seguimiento hacia el Reino. – Libro: Ser Cristiano en América Latina. Autor: Víctor Codina SJ.



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espiritualidad que mueva a "experimentar" a Dios, pero con el Dios verdadero, aquel que los envía al mundo y los compromete. Jesús: Camino, verdad y vida, es una propuesta formativa experiencial: campamento que busca abrir los ojos de los jóvenes a una nueva faceta de Jesús; a una visión más profunda y completa de Su persona. Queremos lograr que los chicos y chicas puedan ver en Cristo a un compañero de camino, que entiende su mundo, sus preocupaciones, sus ilusiones, sus proyectos, y que los invita a uno aún más grande, con ellos, ¡juntos! Que los entiende porque no ha dejado de estar presente, de escuchar, ver, sentir con la humanidad, y porque Él vivió y sintió como ellos. Deseamos que el joven pueda encontrar en la persona de Jesús con quien identificarse, a quien ver como ejemplo de vida a imitar y como un camino a la felicidad. Lograr que los jóvenes vean en Jesús un punto de referencia en sus vidas, un centro, y los mueva hacia un modo de distinto de relacionarse con otros, más incluyente, de servicio, fraternidad y comunidad. Pero no quedarnos allí, Jesús no es solamente un modelo digno de imitar, sino un amigo a quien acudir hoy, porque hoy está vivo. Hoy puede curarme, predicarme y hacer milagros en mí, justamente porque la muerte no lo venció y hoy está entre nosotros. No podemos verlo y conversar con Él exactamente como los discípulos lo hicieron hace dos mil años, pero sí lo podemos experimentar.

Los jóvenes… "Constituyen la gran mayoría de la población de América Latina y de El Caribe. Representan un enorme potencial para el presente y el futuro de la Iglesia y de nuestros pueblos, como discípulos y misioneros del Señor Jesús. Los jóvenes son sensibles a descubrir su vocación a ser amigos y discípulos de Cristo. Están llamados a ser ‘centinelas del mañana’, comprometiéndose en la renovación del mundo a la luz del Plan de Dios. No temen el sacrificio ni la entrega de la propia vida, pero sí una vida sin sentido. Por su generosidad, están llamados a servir a sus hermanos, especialmente a los más necesitados con todo su tiempo y vida. Tienen capacidad para oponerse a las falsas ilusiones de felicidad y a los paraísos engañosos de la droga, el placer, el alcohol y todas las formas de violencia" (Documento de Aparecida 443).



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Público objetivo En este caso en particular el taller se elabora pensando en jóvenes de 15 a 17 años que se encuentran en proceso de preparación de la confirmación, pertenecientes a un Nivel Socioeconómico medio a alto que estudian en un colegio de varones. Sin embargo, el contenido de este campamento puede ser adaptado fácilmente para otros grupos de jóvenes a quienes se les quiera ofrecer una experiencia de conocer más a profundidad la persona de Cristo. Metodología • Experiencial: utilizando la metodología de campamento formativo. • Significativa: Correlacionar situaciones de la vida de Jesús con las del joven

actual, de modo que Jesús pueda iluminar sus opciones. • Inserción: Incluyendo una experiencia de inserción/contacto con los más

necesitados. A Cristo se lo conoce interna y profundamente por medio de la propia experiencia, bajo este precepto tomamos el aporte del Paradigma Pedagógico Ignaciano (PPI2)omo método a aplicar en el campamento de formación para tratar el tema en cuestión. ¿Por qué un campamento? El salir de un ambiente acostumbrado facilita a la persona ponerse en contacto con sus pensamientos y emociones, y revisar aspectos de su vida que suelen quedar relegados por las obligaciones, distracciones y ocupaciones del diario vivir. Pero más allá de ello, es darle un espacio especial sólo para compartirlo con Jesús, en sentido comunitario y en convivencia con la Creación. Por otra parte, dada a la propia naturaleza de los jóvenes, es importante tratar el tema desde una metodología dinámica, y que aproveche incluso actividades sencillas, como el compartir la preparación de una comida, como un espacio para encontrar a Cristo en lo comunitario y en lo ordinario. Todo conocimiento y experiencia de Cristo debe llevarnos a ver la realidad social y a comprometernos por el otro, por ello este campamento incluye una pequeña experiencia de contacto con los más necesitados, a fin de sensibilizar al joven y abrirles una mirada distinta hacia el empobrecido.

2 Pasos del PPI: Contexto, experiencia, reflexión, acción y evaluación.



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Estructura El campamento estará conformado por una introducción, a modo de preparación /contextualización para la experiencia, y cinco bloques comprendidos de la siguiente manera:

JESÚS JOVEN IMAGEN DE JESÚS A

PROYECTAR Jesús humano: Lo cotidiano, el autodescubrimiento, la fragilidad de Jesús.

Mi cotidianidad, mi proceso de autodescubrimiento, mis fragilidades.

Jesús cercano a los hombres, que manifiesta sus sentimientos de amor y odio, de admiración y sorpresa; que se deja a veces tratar como uno más”3. Que va descubriendo su vocación poco a poco y cuya muerte de cruz no conocía desde niño, sino que fue asumida como resultado de una vida y amor coherentes.

Citas bíblicas: Lc 2, 6-7; Lc 13, 10-16; Mc 2, 15; Mc 4, 20-21, 32-34; Mc 6, 34; Hebr 5, 7-8.

Jesús Divino: El misterio del amor de Cristo. Milagros de amor y fe.

Hacer de lo cotidiano algo extraordinario, fe en la gratuidad y poder del amor de Cristo en mí.

Imagen de Jesús a proyectar: ama con gratuidad; es capaz de ver lo más profundo de tu ser, y su amor tiene la capacidad de hacer milagros y obrar en ti si te abandonas en su amor.

Citas bíblicas: Mc 2, 1-12; Mt 8, 1-13; Mt 9, 19-22; Mt 20, 29-34.

Jesús en el dolor: La pasión: desde lo humano a lo divino.

Encontrar a Jesús en la oscuridad, mis dolores, mis signos de

Imagen de Jesús a proyectar: ama y se compromete a tal punto

3 Libro: El Cuadrante, primer tomo. Autor: José Luis Sicre. Pág. 29



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Signo de libertad, esperanza y amor.

esperanza.

con la humanidad, a quienes su Padre tanto ama, que soporta traiciones, humillación y dolor físico, por ser coherente con su Palabra y Fe en el Reino de Dios. Actúa con la libertad que le da la confianza en el Padre y el amor que recibe de Él. La Resurrección: Jesús nos devuelve la vida, verdadera vida. Cita bíblica: Jn. 19: 16-30

Jesús comunidad: Llamados al servicio, acompañarnos unos a otros: lavatorio de pies, misión de Pedro, a quiénes escogió Jesús para servir.

Experiencia de inserción a quiénes acompañar. “Ver con la mirada de Jesús”.

Imagen de Jesús a proyectar: incluye a todos en el Reino de Dios, los invita gratuitamente. Ama desde el servicio y nos llama a seguirlo en sus acciones. Tiene especial afecto por los empobrecidos, marginados y oprimidos por la sociedad, aquellos a quienes se les ha negado dignidad = vida plena. Cita bíblica: Jn. 13, 2-15

Envío: Enviados por el Espíritu a continuar la misión de Jesucristo. Ser iglesia.

Método: eucaristía Comulgar con Jesús = seguir su misión, como Él y con Él. Sentido de Iglesia Universal.



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Cronograma de Actividades

DÍA 1 (SÁBADO) HORA ACTIVIDAD

09h00 Llegada al Campamento. Bienvenida y ubicación.

10h15 Cambiar el cassette que nos grabaron PREÁMBULO

11h00 Un tal Jesús 11h30 Gymkhana

BLOQUE 1

12h30 Almuerzo 13h30 Tiempo libre

14h30 El verdadero milagro 15h30 ¿Qué milagros ha hecho Cristo en mi?

BLOQUE 2

16h30 Ver y escuchar: Hasta la muerte de Cruz

17h30 Pensar y actuar: Jesús da la vida por sus amigos

BLOQUE 3

18h30 Cena 20h30 Pausa Ignaciana (por carpas) 21h00 Fogata - actividad lúdica 22h30 Dormir

DÍA 2 (DOMINGO) HORA ACTIVIDAD 07H00 Levantada 07h30 Oración de la mañana: canción 08h00 Desayuno

09h00 Dinámica: Seguir a Jesús es acercarse a los otros

10h00

Experiencia de inserción

BLOQUE 4

16h00 Eucaristía 17h00 Ficha de Evaluación

BLOQUE 5

17h30 Salida



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Actividades

Día 1 –Consigna: “Déjate asombrar por Jesús”

Para empezar el campamento es importante darse un primer espacio de acogida y organización antes de emprender las actividades. Se recomienda dar una cálida bienvenida a todos los participantes, para ello pueden utilizarse recursos como dinámicas de integración para romper el hielo4, carteles de recibimiento con frases motivadoras, y desde luego un discurso de bienvenida por parte del coordinador general del campamento. Luego manteniendo a todo el grupo reunido se pasa a presentarles a cada una de las personas que los estarán acompañando a lo largo de la experiencia, se establecen las normas de convivencia del campamento: puntualidad, disponibilidad, orden, aseo, respeto, cuidado a la naturaleza, horarios, mecanismos de comunicación o convocatoria, y restricciones en caso de haberlas. Referente a este último punto es vital para la experiencia el prohibir el uso de teléfonos celulares, mp3, u otros tipos de aparatos electrónicos o juegos que pudiesen distraer al joven durante las actividades. Luego se da un tiempo a todos los chicos para ubicarse en sus lugares: se les indica las carpas donde dormirán, la ubicación del área para cocinar, baños, etc. Una vez realizados estos pasos se puede proseguir a las actividades formativas.

4 Algunos sitios web con dinámicas de integración sugeridos: http://www.chicosygrandes.com/dinamica.php

http://www.marianistas.org/juegos/



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Preámbulo Actividad 1: Cambiar el cassette que nos grabaron

Objetivos:

• Que el joven reconozca sus imágenes de Jesús. • Abrir al joven a la posibilidad de conocer nuevos aspectos de Jesús e

incluso renovar ciertas imágenes preconcebidas. Materiales:

• Cuestionario para cada chico. • Pluma • Equipo de sonido. • Música instrumental relajante de fondo. • Pizarra o papelógrafo y marcadores.

Tiempo estimado: 45min Desarrollo: Se invitará a cada joven a dedicar 20min a responder en silencio e individualmente el cuestionario entregado, se puede poner música instrumental de fondo. Posteriormente se pasará a un plenario donde se invitará a algunos de los chicos a poner en común sus respuestas. El animador irá escribiendo en la pizarra las diferentes imágenes de Jesús expresadas por los chicos, con las cuales hará un reflejo de cómo ellos ven a Cristo hasta ese momento y de donde surgen dichas imágenes. Con una breve charla motivadora se invitará a los jóvenes a abrir su mente y corazón para descubrir cosas nuevas de Cristo, a buscar la verdad de Jesús y lograr en este campamento el objetivo de madurar la imagen de Jesús. Durante este fin de semana harán un recorrido por diferentes momentos de la vida de Jesucristo y ellos serán parte de esa historia: “Olvídate de lo que sabes de Jesús. Mézclate en la multitud y asómbrate de su poder, de la novedad de su enseñanza”5.

5 Tomado del Cuadrante, Tomo 1



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CUESTIONARIO ACTIVIDAD 1 ----------------------------------------------------------------------

¿Quién es Jesús para mí?

Desde nuestra infancia nos hemos formado una imagen de quién es Jesús a partir de lo que nos han enseñado personas importantes en nuestra vida, a través de experiencias personales, de libros que hemos leído, etc. Antes de dedicar estos dos días a Cristo es importante tomar conciencia de con quién voy a compartir este tiempo, ¿quién es ese Jesús con el que voy a conversar?, cuál es mi percepción de Jesús, desde qué actitudes o estructuras mentales me voy a relacionar con Él, qué barreras podría estar poniendo en nuestra comunicación, y qué elementos podrían ser de ayuda para una mejor convivencia con Cristo a lo largo de esta experiencia formativa. Tómate tu tiempo para ir haciendo memoria de tu historia con Jesús y responde las siguientes preguntas:

¿Cómo aprendí quién es Jesús?

¿De quiénes lo aprendí?

¿De qué manera me lo transmitieron?

¿Cuál era mi participación en ese aprendizaje? ¿Activa, pasiva?

¿A qué edad lo aprendí?

¿Cómo ha evolucionado la figura de Jesús en mi vida?

¿Cómo me relaciono con Jesús hoy?

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BLOQUE 1 – JESÚS HUMANO

Actividad 2: “Un tal Jesús” – Hoy es un día alegre. (Cap. 12)

Objetivos: • Ilustrar la existencia de un proceso de autodescubrimiento de la

vocación de Jesús. • Mostrar al joven una escena de Jesús donde se le presente tan

humano como nosotros a través de su modo de relacionarse en la cotidianidad con su madre, vecinos, realidad de país.

Materiales:

• Equipo de sonido. • Varias copias del audio del capítulo 12 de Un tan Jesús – “Hoy es un

día alegre”. (www.untaljesus.net) • Cuaderno y pluma

Tiempo estimado: 30 min. Desarrollo: Se forman varios grupos de hasta 10 chicos (dependiendo la cantidad de jóvenes participantes del campamento) y se les invita a escuchar con atención un capítulo de la vida de Jesús, previo a escuchar el audio se les pide ir anotando en sus cuadernos aquellas escenas, frases, actitudes que más les sorprenda o guste del relato. Una vez escuchado el capítulo se los motiva en cada grupo a compartir las impresiones de lo escuchado. (15min) Preguntas de apoyo:

• ¿Qué les dice del propio Jesús la forma en que Él se expresa de lo vivido en su bautismo?

• ¿María habla de Él distinto a lo que cualquier madre habla de su hijo? su deseo de verlo involucrado en “cosas de amores”, de que se encuentre bien, de que aclare sus ideas.

• ¿Se imaginaban a un Jesús así?, con “hormigueo de ideas raras” como le decía María y que no supiera desde un principio que era el liberador de Israel; bromista con su madre; con un trabajo regular como todos.

Nota: revisar Anexo 1: Un tan Jesús – “Hoy es un día alegre”.



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Actividad 3: Gymkhana 6

Objetivos: • Lograr que el joven identifique diferentes rasgos de la humanidad de

Jesús a partir de pasajes del Evangelio. Materiales:

• Acorde a cada una de las pruebas: 1 Papelógrafo y marcador permanente por equipo. Estación 1: pañal de tela, mamadera, leche en polvo, agua, imperdibles. Estación 2: materiales varios del campamento con objetos reciclables, etc. Estación 3: una venda, piola, clavos, martillo. Estación 4: requerirá que todos los chicos lleven puestos zapatos de caucho con cordón; en caso de ser necesario tener un par de cordones de zapato extras disponibles. Estación 5: balde, pelotitas blancas pequeñas, marcador permanente. Estación 7: piolas gruesas o sogas. Dos árboles, o tubos que sirvan de sujetador a los lados.

Tiempo estimado: 1 hora. Desarrollo: Este tipo de actividad busca de forma divertida y graciosa abordar un tema mientras desarrolla la capacidad de los jóvenes de trabajar en equipo.

• Se forman 6 grupos de hasta 10 chicos (dependiendo la cantidad de jóvenes participantes del campamento, en caso de requerirse más de 6 equipos se deberá aumentar una estación de prueba por equipo que se aumente),

• Cada grupo es un equipo que deberá lograr más puntos que sus adversarios, para ello deberán superar cada una de las pruebas de cada estación.

• Cada animador podrá elegir la cantidad de puntos que vale su prueba, dentro de un rango no muy distante de las demás.

• Los equipos inician el circuito cada uno desde una estación distinta y deberán ir recorriendo una a una hasta completar todo el círculo.

6 (Juego que consiste en un circuito estaciones con pruebas de diferente tipo a superar por puntos)



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• Una vez logrado esto deberán crear una frase propia que resuma el sentido de todas las frases de las estaciones, escribirla en un papelógrafo e incluir una caricatura que exprese la imagen predominante que les quedó de Jesús a lo largo de la Gymkhana y entregarlo a una persona que estará en la estación meta; para ello habrá que anticiparle a los equipos en el arranque que deberán crear la frase al final,

• El papelógrafo se lo entregarán en la última estación previa a la meta. El equipo que termine primero todas las estaciones recibirá puntos extra.

• Los papelógrafos quedarán expuestos pegados en una pared por el resto del día para que todos los chicos los puedan leer.

En cada estación habrá un animador/asesor responsable de dirigir la actividad. Primero les leerá una cita bíblica, que tendrá relación con la prueba a superar. Luego les explicará lo que deben realizar para cumplir con la consigna; una vez superada o reprobada la prueba, el animador deberá indicarles hacía donde dirigirse para la siguiente actividad. Como ambientación de lugar, cada estación deberá tener un cartel con el nombre correspondiente a la misma. Estos carteles servirán como mensajes de refuerzo de la figura de Cristo. Estaciones 1. “Les ha nacido hoy un Salvador”

(Lc 2, 6-7) “Mientras estaban en Belén le llegó a María el tiempo del parto, y dio a luz a su primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había sitio para ellos en la posada”. No hay nada más frágil que un bebé, no puede defenderse solo, depende de sus padres para alimentarse, para cubrirse del frío, para sobrevivir. Jesús creció como todo bebé y niño, aprendiendo desde caminar hasta el oficio de su padre carpintero. En esta prueba tendrán que cuidar de un bebé. Uno de los integrantes deberá hacer la función de bebé mientras los demás deberán ponerle un pañal de tela, prepararle la mamadera con leche y dársela de tomar. Si el bebé se toma toda la leche y tiene el pañal puesto gana los puntos completos.



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2. “Yo no he venido a llamar a los justos sino a los pecadores”

(Mc 2, 15) “Después, mientras Jesús estaba sentado a la mesa en casa de Leví, muchos recaudadores de impuestos y pecadores se sentaron con él y sus discípulos, pues eran ya muchos los que lo seguían”. Compartir la mesa es uno de los símbolos universales de la fraternidad y encuentro de amigos. Jesús no sólo comparte en gratuidad estos espacios, sino que incluye a este grupo de amigos a los pecadores, aquellas personas que en algún momento perdieron el rumbo y se alejaron del Padre. En esta prueba tendrán que elaborar una escultura/monumento que represente la inclusión de las personas. Se les entregará material variado existente en el campamento como botellas vacías, ollas, tarrinas plásticas, prendas de vestir, bancos, periódicos, etc. Los puntos se asignarán acorde a la creatividad del equipo.

3. “El que cumple la voluntad de Dios, ese es mi hermano” (Mc 4, 20-21) “Regresó a casa, y de nuevo se reunió tanta gente que no podían ni comer. Sus parientes, al enterarse, fueron para llevárselo, pues decían que estaba trastornado”. Jesús sufrió la incomprensión de familiares y amigos que no entendían su actuar, para ellos era difícil creer que a quien vieron crecer como uno más a su lado pudiese ser en efecto el Mesías como otros proclamaban. En esta estación tendrán que poner a aprueba la confianza en el otro. Se le vendará los ojos a uno de los integrantes, el resto del equipo deberá guiarlo por un camino con obstáculos hacia una meta, para ello no podrán tocarlo, sólo pueden guiarlo con la voz desde el punto de partida. El camino (que de preferencia debe contener varias viradas como un laberinto) puede estar señalado por piolas, que harían a la vez de obstáculos.

4. “No se haga como yo quiero, sino como Tú quieres”

(Mc 14, 32-34) “Cuando llegaron a un lugar llamado Getsemaní, dijo Jesús a sus discípulos: Siéntense aquí, mientras yo voy a orar. Tomó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan. Comenzó a sentir miedo y angustia y les dijo: Me muero de tristeza. Quédense aquí y velen”.



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Jesús no fue ajeno a los sentimientos de dolor y temor. Sintió la necesidad de las fuerzas y apoyo de sus amigos para enfrentar la adversidad y su propia debilidad. En esta prueba tendrán que trabajar todos en equipo para llegar a la meta, apoyarse unos a otros, como si fueran uno solo. Se colocarán todos los miembros del equipo uno junto al otro formando una fila; luego se les pide que amarren su pasador del zapato izquierdo al de la persona de su izquierda, y el pasador derecho con el de su derecha, el fin es que todos estén amarrados en una solo fila. Uno vez realizado este paso el reto consistirá en llegar caminando juntos hasta la meta situada a 10 metros de distancia. Si alguno de los integrantes cayera, todos deberán regresar al punto de partida e intentarlo de nuevo. Tendrán en total 3 oportunidades de lograrlo.

5. “Ha sido probado en todo como nosotros excepto en el pecado”

(Hebr 5, 7-8) “El mismo Cristo, que en los días de su vida mortal presentó oraciones y súplicas con grandes gritos y lágrimas al que podía salvarlo de la muerte, fue escuchado en atención a su actitud reverente: y precisamente porque era Hijo, aprendió sufriendo a obedecer”. Las narraciones evangélicas presentan a Jesús como hombre y hombre pobre, en su nacimiento, en el decurso de su vida y en su muerte. Tuvo que asemejarse en todo a sus hermanos, incluido el compartir el sufrimiento, el aprendizaje y la obediencia. En esta prueba el grupo deberá presentar un pequeño sketch de un fragmento de la vida de Jesús donde se vea reflejado el mensaje de obediencia a la voluntad del Padre.

6. “Dichosos los humildes porque heredarán la tierra” (Mc 6, 34) “Al desembarcar, vio Jesús un gran gentío, sintió compasión de ellos, pues eran como ovejas sin pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas”. Sentir con los otros, comprender sus necesidades y darse a sí mismo… eso es encarnarse en el mundo y de eso Jesús nos dio ejemplo con su vida. En esta prueba deberán tener los sentidos atentos y dispuestos para poder encontrar lo oculto a simple vista. En un balde grande lleno de bolitas pequeñas blancas deberán encontrar la mayor cantidad posible



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de pelotitas que tengan marcada la letra “E”, de encarnación, en un máximo de 30 segundos.

7. “Quiero amor y no sacrificios” (Os 6, 6)

(Lc 13, 10-16) “Un sábado estaba Jesús enseñando en la sinagoga, y había allí una mujer, que desde hace dieciocho años estaba poseída por un espíritu que le producía una enfermedad… Jesús, al verla, la llamó y le dijo: Mujer, quedas libre de tu enfermedad. … El jefe de la sinagoga, indignado porque Jesús sanaba en sábado, empezó a decir a la gente: Hay seis días en que se puede trabajar. … El Señor les respondió: ¡Hipócritas! ¿No sueltan cada uno de ustedes su buey o su burro del establo en sábado para llevarlo a beber? Y a ésta, que es una hija de Abrahán, a la que Satanás tenía atada hace dieciocho años, ¿no convenía soltarla de su atadura en sábado?”. El estar de Jesús en la realidad de las cosas fue un ser fiel a las exigencias éticas de esa realidad, que lo llevó a la defensa activa de los pobres y la denuncia de los poderosos. En esta prueba el grupo deberá ayudar a dos de sus miembros a liberarse de las ataduras, tendrán que ayudarlos a cruzar de un lado al otro a través de una red de piolas/sogas sin que ninguna parte de su cuerpo o vestimenta roce las sogas. Tendrán sólo dos intentos por persona, recibirán puntos según si lograron cruzar y la cantidad de intentos requeridos. Para el montaje de la red Para elaborar la red pueden ayudarse de dos árboles o postes que estén uno junto al otro. Se pasan varias tiras de piolas a lo largo y alto con diferentes medidas formando una red. Se debe tener cuidado de no dejar mucho espacio entre el piso y la primera piola para que no sea una vía fácil de acceso, de igual forma la red debe ser alta para que no pueda pasarla por encima fácilmente. Ejemplo:



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BLOQUE 2 – JESÚS DIVINO

Actividad 4: El verdadero Milagro

Objetivos: • Lograr que el joven reconozca que el verdadero milagro es el poder

del amor y la fe para transformar al hombre. • Mostrar al joven escenas de diversos milagros realizados por Jesús

donde se muestre el amor de Jesús hacia quienes sufren y que se requiere también de la fe en Cristo por parte de quien necesita ser sanado.

Materiales: • Fichas de reflexión para cada grupo.

Tiempo estimado: 1 hora.

Desarrollo: Se forman 5 grupos, un animador deberá ir guiando la reflexión del grupo sobre un milagro en particular acorde a las directrices de la ficha (a cada grupo le tocará un milagro distinto). Posterior a ello cada grupo deberá buscar una forma creativa de presentar el resultado de su reflexión (mensaje principal recibido) a los demás grupos en un plenario; su objetivo, llevar el mensaje de Jesús a otros. Sugerirles opciones como: componer una canción, obra de títeres, collage gigante, etc. En el plenario cada grupo saldrá a realizar su presentación y en pocas palabras explicarán al final el significado de su exposición (en caso de que no haya quedado claro para el público). Finalmente un animador/asesor hará un cierre de la actividad recogiendo el mensaje de los 5 milagros.

Los tiempos se distribuirán de la siguiente manera: • Reflexión en grupos (20min). • Preparación para el plenario (20min) • Plenario (20min.) Cada grupo tendrá 4min. para presentar.



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---------------------------------------------Ficha # 1 ---------------------------------------------------- Jesús sana a un leproso (Mt. 8, 1-4) En tiempos de Jesús, para el pueblo judío una persona enferma no era simplemente alguien que sufría alguna dolencia física o mental, se creía que su enfermedad era un castigo de Dios por algún pecado cometido por él/ella o un antepasado. Por lo tanto eran excluidos de la sociedad, acercarse a ellos o peor aún tocarlos era mancharse de pecado y dejarías de ser querido a los ojos de Dios.7 Jesús rompió con ese paradigma al acercarse a tantos enfermos y sanarlos. Ante eso vale hacerse la pregunta: para alguien con tantos años de marginación a cuestas, ¿cuál era el verdadero milagro? ¿El poder caminar, ver, enderezarse? ¿O el haber sido aceptado, reincorporado y querido nuevamente dentro de la comunidad? Escuchemos atentamente la siguiente lectura, pero en esta ocasión usen su imaginación, traten de verse dentro de la escena, si les ayuda cierren sus ojos, pueden ser uno más de la multitud que es testigo del milagro de Jesús:

“Cuando Jesús bajó de la montaña, lo siguió mucha gente. Entonces se le acercó un leproso y se postró ante él, diciendo:

- Señor, si quieres, puedes limpiarme. Jesús extendió la mano, lo tocó y le dijo:

- Quiero, queda limpio. Y al instante quedó limpio de lepra. Jesús le dijo:

- No se lo digas a nadie, pero ve, preséntate al sacerdote y lleva la ofrenda que mandó Moisés, para que les conste que has quedado sano.”

Vamos a leer nuevamente el texto, mientras escuchas trata de visualizar con qué deseo de ser curado se acerca el leproso a Jesús; fíjate como lo mira Jesús; trata de identificar cómo se siente el leproso al verse curado; cómo te sientes tú contemplando esa escena. (Se lee nuevamente el texto haciendo pequeñas pausas entre oraciones para dar espacio para la contemplación) Preguntas de apoyo para la reflexión en grupo:

• ¿Qué actitud llevaba en el interior el leproso cuándo se acercó a Jesús?

• ¿Cuál fue la primera reacción de Jesús? • ¿Qué sentimientos o ideas te surgieron al contemplar la escena? • ¿Qué piensas que pudo haber ocurrido con el leproso después de

eso? 7 Libro: Teología para comunidades. Autor: José María Castillo.



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Luego del compartir se les explica a los chicos que deberán preparar de modo creativo una exposición del mensaje principal del milagro meditado en grupo para ser presentado en un plenario a los demás grupos. Que busquen desde el método que seleccionen que los otros grupos en pocos minutos logren comprender dicho mensaje, comentarles que ellos no leyeron la misma cita.



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---------------------------------------------Ficha # 2 ---------------------------------------------------- Jesús sana al criado de un oficial romano (Mt. 8, 5-13) En tiempos de Jesús, para el pueblo judío una persona enferma no era simplemente alguien que sufría alguna dolencia física o mental, se creía que su enfermedad era un castigo de Dios por algún pecado cometido por él/ella o un antepasado. Por lo tanto eran excluidos de la sociedad, acercarse a ellos o peor aún tocarlos era mancharse de pecado y dejarías de ser querido a los ojos de Dios. Jesús rompió con ese paradigma al acercarse a tantos enfermos y sanarlos. Ante eso vale hacerse la pregunta: para alguien con tantos años de marginación a cuestas, ¿cuál era el verdadero milagro? ¿El poder caminar, ver, enderezarse? ¿O el haber sido aceptado, reincorporado y querido nuevamente dentro de la comunidad? Escuchemos atentamente la siguiente lectura, pero en esta ocasión usen su imaginación, traten de verse dentro de la escena, si les ayuda cierren sus ojos, pueden ser uno más de la multitud que es testigo del milagro de Jesús:

“Al entrar en Cafarnaún, se le acercó un oficial romano suplicándole:

- Señor, tengo en casa un criado paralítico que sufre terriblemente.

Jesús le respondió: - Yo iré a curarlo.

El oficial romano contestó: - Señor, yo no soy digno de que entres en mi casa, pero

basta que digas una sola palabra y mi criado quedará sano. Porque yo, que soy un subalterno, tengo soldados a mi órdenes, y si digo a uno de ellos: «Ve», él va; y a otro «Ven», él viene; y a mi criado: «Haz esto,» él lo hace.

Al oírlo, Jesús se quedó admirado y dijo a los que lo seguían: - Les aseguro que jamás he encontrado en Israel una fe

tan grande… Luego dijo al oficial romano:

- Vete y que suceda según tu fe. Y en aquel momento el criado quedó sano.”

Vamos a leer nuevamente el texto, mientras escuchas trata de visualizar con qué premura se acerca el oficial romano a Jesús, con cuánto deseo de ser ayudado; fíjate como lo mira Jesús; trata de identificar cómo se siente Jesús al ver y oir la forma en que el oficial le pide ayuda, al igual que el sentir del oficial ante la respuesta de Jesús; cómo te sientes tú contemplando esa escena. (Se lee nuevamente el texto haciendo pequeñas pausas entre oraciones para dar espacio para la contemplación)



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Preguntas de apoyo para la reflexión en grupo: • ¿Qué actitud llevaba en el interior el oficial romano cuándo se acercó

a Jesús? • ¿Cuál fue la primera reacción de Jesús? • ¿Qué fue lo que más te impactó del relato? • ¿Qué sentimientos o ideas te surgieron al contemplar la escena? • ¿Qué significa la fe para ti?




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---------------------------------------------Ficha # 3 ---------------------------------------------------- El paralítico sanado (Mc. 2, 1-12) En tiempos de Jesús, para el pueblo judío una persona enferma no era simplemente alguien que sufría alguna dolencia física o mental, se creía que su enfermedad era un castigo de Dios por algún pecado cometido por él/ella o un antepasado. Por lo tanto eran excluidos de la sociedad, acercarse a ellos o peor aún tocarlos era mancharse de pecado y dejarías de ser querido a los ojos de Dios. Jesús rompió con ese paradigma al acercarse a tantos enfermos y sanarlos. Ante eso vale hacerse la pregunta: para alguien con tantos años de marginación a cuestas, ¿cuál era el verdadero milagro? ¿El poder caminar, ver, enderezarse? ¿O el haber sido aceptado, reincorporado y querido nuevamente dentro de la comunidad? Escuchemos atentamente la siguiente lectura, pero en esta ocasión usen su imaginación, traten de verse dentro de la escena, si les ayuda cierren sus ojos, pueden ser uno más de la multitud que es testigo del milagro de Jesús:

“Después de algunos días entró de nuevo a Cafarnaún y corrió la voz de que estaba en casa. Acudieron tantos, que ya no había lugar ni siquiera junto a la puerta. Jesús se puso a anunciarles el mensaje. En ese momento le trajeron un paralítico entre cuatro. Pero, como no podían llegar hasta Jesús a causa del gentío, levantaron el tejado de la casa donde estaba, y por el boquete que abrieron, descolgaron la camilla en que yacía el paralítico. Jesús, viendo la fe que tenían, dijo al paralítico:

- Hijo, tus pecados te son perdonados. Unos maestros de la ley que estaban allí sentados comenzaron a pensar para sus adentros:

- ¿Cómo se atreve a decir eso? ¡Blasfema! ¿Quién puede personar pecados sino sólo Dios?

Jesús se dio cuenta inmediatamente de lo que estaban pensando y les dijo:

- ¿Por qué están pensando eso en su interior? ¿Qué es más fácil? ¿Decir al paralítico: tus pecado te son perdonados; o decirle: levántate, toma tu camilla y camina? Pues ahora sabrán que el Hijo del hombre tiene poder en la tierra para perdonar los pecados.

Entonces se dirigió la paralítico y le dijo: - Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa.

El paralítico se puso en pie, tomó enseguida la camilla y salió a la vista de todos, de modo que todos se quedaron maravillados y daban gloria a Dios diciendo:

- ¡Jamás habíamos visto una cosa semejante!”



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Vamos a leer nuevamente el texto, mientras escuchas trata de visualizar con qué premura y deseo de sanación se acercan el paralítico y sus cuatro acompañantes, abriéndose caminos entre la multitud e incluso llegando al extremo de hacer una abertura en el techo; fíjate como los mira Jesús al darse cuenta de lo que hacía, cómo era Su mirada; trata de identificar cómo se siente el paralítico al ser curado, cómo salía del lugar con la camilla bajo su brazo; cómo te sientes tú contemplando esa escena. (Se lee nuevamente el texto haciendo pequeñas pausas entre oraciones para dar espacio para la contemplación) Preguntas de apoyo para la reflexión en grupo:

• ¿Qué papel juegan los 4 acompañantes del paralítico en este relato? • ¿Cuál fue la primera reacción de Jesús? • ¿Qué fue lo que más te impactó del relato? • ¿Qué sentimientos o ideas te surgieron al contemplar la escena? • ¿Qué diferencia crees que hace una fe compartida entre varios?




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---------------------------------------------Ficha # 4 ---------------------------------------------------- Jesús sana a una mujer enferma (Mt. 9, 19-22) En tiempos de Jesús, para el pueblo judío una persona enferma no era simplemente alguien que sufría alguna dolencia física o mental, se creía que su enfermedad era un castigo de Dios por algún pecado cometido por él/ella o un antepasado. Por lo tanto eran excluidos de la sociedad, acercarse a ellos o peor aún tocarlos era mancharse de pecado y dejarías de ser querido a los ojos de Dios. Jesús rompió con ese paradigma al acercarse a tantos enfermos y sanarlos. Ante eso vale hacerse la pregunta: para alguien con tantos años de marginación a cuestas, ¿cuál era el verdadero milagro? ¿El poder caminar, ver, enderezarse? ¿O el haber sido aceptado, reincorporado y querido nuevamente dentro de la comunidad? Escuchemos atentamente la siguiente lectura, pero en esta ocasión usen su imaginación, traten de verse dentro de la escena, si les ayuda cierren sus ojos, pueden ser uno más de la multitud que es testigo del milagro de Jesús:

“Jesús se levantó y, acompañando de sus discípulos, lo siguió. Entonces una mujer que tenía hemorragias desde hacía doce años se acercó por detrás y tocó el borde de su manto, pues pensaba: «Con sólo tocar su vestido quedaré sana. Jesús se dio la vuelta y, al verla, dijo:

- Ánimo, hija, tú fe te ha salvado. Y la mujer quedó sana desde aquél momento.”

Vamos a leer nuevamente el texto, mientras escuchas trata de visualizar con qué deseo profundo se inclina la mujer a tocar a Jesús; fíjate como Jesús con sólo sentir su toque supo que ella buscaba sanarse y vio la fe que tenía en Él; trata de identificar el sentimiento de la mujer al verse sana; cómo te sientes tú contemplando esa escena. (Se lee nuevamente el texto haciendo pequeñas pausas entre oraciones para dar espacio para la contemplación) Preguntas de apoyo para la reflexión en grupo:

• ¿Tomando en cuenta el contexto de la época, como piensas que era el trato de la sociedad frente a las mujeres enfermas?

• ¿Cuál fue la primera reacción de Jesús al sentir el toque de la mujer? • ¿Qué fue lo que más te impactó del relato? • ¿Qué sentimientos o ideas te surgieron al contemplar la escena? • ¿Has sido testigo alguna vez de un acto de tanta fe como el de la

mujer, que confiaba en su sanación con tan solo tocarlo, sin cuestionarse si era digna o no de ser sanada pues creía en la gratuidad del amor del Padre que se manifestaba por medio de Jesús?



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---------------------------------------------Ficha # 5 ---------------------------------------------------- Dos ciegos recobran la vista (Mt. 20, 29-34) En tiempos de Jesús, para el pueblo judío una persona enferma no era simplemente alguien que sufría alguna dolencia física o mental, se creía que su enfermedad era un castigo de Dios por algún pecado cometido por él/ella o un antepasado. Por lo tanto eran excluidos de la sociedad, acercarse a ellos o peor aún tocarlos era mancharse de pecado y dejarías de ser querido a los ojos de Dios. Jesús rompió con ese paradigma al acercarse a tantos enfermos y sanarlos. Ante eso vale hacerse la pregunta: para alguien con tantos años de marginación a cuestas, ¿cuál era el verdadero milagro? ¿El poder caminar, ver, enderezarse? ¿O el haber sido aceptado, reincorporado y querido nuevamente dentro de la comunidad? Escuchemos atentamente la siguiente lectura, pero en esta ocasión usen su imaginación, traten de verse dentro de la escena, si les ayuda cierren sus ojos, pueden ser uno más de la multitud que es testigo del milagro de Jesús:

“Al salir ellos de Jericó, le siguió mucha gente. Y dos ciegos, que estaban sentados juntos al camino, al oír que Jesús pasaba gritaron:

- ¡Señor, Hijo de David, ten compasión de nosotros! La gente les decía que se callaran, pero ellos gritaban todavía más fuerte diciendo:

- ¡Señor, Hijo de David, ten compasión de nosotros! Jesús se detuvo, los llamó y les preguntó:

- ¿Qué quieren que haga por ustedes? Ellos contestaron:

- ¡Señor, que se abran nuestros ojos! Jesús, compadecido, tocó sus ojos, y al instante recuperaron la vista y lo siguieron”

Vamos a leer nuevamente el texto, mientras escuchas trata de visualizar con qué deseo de ser curados llamaban los ciegos a Jesús; trata de imaginar cómo tocó Jesús sus ojos al sanarlos; trata de identificar cómo se sienten los ciegos al verse curados; cómo te sientes tú contemplando esa escena. (Se lee nuevamente el texto haciendo pequeñas pausas entre oraciones para dar espacio para la contemplación) Preguntas de apoyo para la reflexión en grupo:

• ¿Qué actitud llevaban en el interior los ciegos cuándo llamaban a Jesús?

• ¿Cuál fue la reacción de Jesús? • ¿Qué sentimientos o ideas te surgieron al contemplar la escena?



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• ¿Qué te dice el que los ciegos luego de quedar sanados decidieron seguir a Jesús?

• ¿Qué piensas que representan aquellas personas que callaban a los ciegos?




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Actividad 5: ¿Qué milagros ha hecho Cristo en mí?

Objetivos: • Lograr que el joven identifique sus enfermedades: aquellas cosas que

no le permiten crecer o ser feliz. • Lograr que el joven reconozca que Jesús también ha obrado milagros

en su vida. • Poner al joven en contacto directo con Jesús para que le cuente sus

fragilidades y le pida fe y generosidad para dejarse sanar por Él.

Materiales: • Fichas de trabajo personal. • Música instrumental de fondo. • Equipos de sonido. • Papel maché.


Desarrollo: Se formarán pequeños grupos, a pesar de ser un trabajo personal a modo de oración, es importante que el joven se sienta dentro de la estructura de un grupo para evitar la tentación de distraerse de la actividad por no estar aún acostumbrado a dedicar tanto tiempo a un momento de reflexión personal en silencio. En el caso de contar con una capilla en el lugar del campamento, este sería un lugar ideal para el desarrollo de esta actividad. El animador del grupo dará una breve explicación del trabajo a realizar haciendo una revisión en grupo de la ficha entregada a cada chico. Se deberá hacer mucho énfasis en la importancia del silencio como una herramienta para escuchar y comunicarse internamente con Cristo. De igual forma hacerles comprender que el silencio le permitirá a sus compañeros de grupo poder vivir la experiencia. Para iniciar el animador guiará un ejercicio de relajación para entrar en ambiente y a partir de allí invitará a cada chico continuar solos guiándose por la hoja. Al finalizar el momento de reflexión se pedirá a los chicos a elaborar un símbolo de agradecimiento a Jesús por su obrar en ellos, esto lo crearán con papel maché y será entregado posteriormente como ofrenda en la fogata de la noche.



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----------------------------------------Ficha de reflexión personal -----------------------------------------

¿Qué milagros ha hecho Cristo en Mí?

Para empezar ponte en presencia de Jesús, imagínate que está allí, sentado a tu lado y juntos irán haciendo un recorrido por tu vida. Jesús tiene un modo distinto de ver las cosas, la ve con más optimismo, con más misericordia y amor, trata de ver tu vida de la misma forma en que Cristo las ve, con esa esperanza de que todo puede ser mejor. Pide la gracia de saber reconocer cuáles esas enfermedades que te atan y no te permiten ser verdaderamente libre para escoger aquello que es mejor para ti y para los demás. Pues como decía San Pablo, a veces hacemos el mal que no queremos en lugar del bien que deseamos. ¿De qué necesito ser sanado? Reflexiona sobre aquellos dolores en tu vida que no te permiten ser feliz, ¿de qué necesitas ser liberado? Date tu tiempo para responder con sinceridad las siguientes preguntas: ¿Cuáles son tus parálisis, qué cosas hay en ti que necesitas cambiar para crecer? ¿Te dejas ganar por la pereza, el egoísmo, la vanidad, la mentira, el orgullo, la hipocresía, etc.? _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ ¿Cuáles son tus cegueras? ¿Qué es aquello que te cuesta reconocer de ti mismo, o qué te cuesta perdonarte o perdonarles a otros? ¿Te comprometes con la realidad social o eres indiferente a la realidad de los más necesitados? _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ ¿En qué sientes que has crecido o has sido mejor persona en este último año? ¿En qué o en quiénes encontraste la fortaleza para lograrlo? _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ ¿En qué momentos de tu vida recurriste a la ayuda de Jesús? ¿En qué momentos sentiste especialmente su ayuda? _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ ¿Cómo sientes que está hoy tu fe en Jesús? _____________________________________________________________________________



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_____________________________________________________________________________ Muchas veces oramos esperando que Jesús resuelva todos nuestros problemas por arte de magia, sin tener nosotros parte en el trabajo. Los pasajes de los milagros nos revelan que el poder de Jesús es grande, pero hace falta creer en Él y dejarnos curar por Él. Seamos como el paralítico a quien bajaron de un techo con tal de poder acercarse a Jesús. Debemos hacer nuestra parte, Jesús nos da sus fuerzas para transformarnos, para sobrellevar los momentos duros. Él pone herramientas y a personas en nuestras vidas para apoyarnos; depende de nosotros saber aprovechar todas esos regalos de Jesús. Aprovecha este momento para conversar un rato a solas con Jesús, cuéntale de tus fragilidades, de tus temores, de tus deseos y sueños. Y pídele, pídele con fuerzas que ensanche tu corazón y espíritu para desear y permitirle sanarte.

A veces me siento débil. Quiero ser un héroe y me descubro limitado. Quiero amar y me descubro impasible ante otros. Quiero ser acogedor y me descubro hermético. Quiero ser flexible y me sé intransigente. Pido tolerancia, pero yo mismo soy duro en mis juicios. Quiero tener fe y me descubro escéptico. Quiero creer en los seres humanos, pero me resisto a dar otra oportunidad. Quiero un mundo donde el perdón sea real, y a mí me cuesta tanto olvidar las ofensas. Quiero que triunfe la solidaridad, pero me cuesta dar pasos... Pero incluso en mi debilidad tu palabra me sigue llenando de ilusión8.

Termina agradeciéndole a Jesús por este compartir y ofrécele tu deseo de ser mejor, para que Él siga haciendo milagros en ti.

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8 Tomado de www.pastoralsj.org. Autor: anónimo



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BLOQUE 3 – JESÚS EN EL DOLOR

Actividad 6: VER Y ESCUCHAR: Hasta la muerte de cruz

Objetivos: • Reflexionar con el joven distintos aspectos de la pasión de Jesús,

haciendo énfasis en la muerte de cruz. • Generar mociones9 en el joven ante la realidad de la cruz desde los

sentidos de la vista y oído.

Materiales: • Imágenes de las 14 estaciones del vía crucis e imágenes varias de

Cristo en la cruz. • Varias copias del audio del capítulo 122 de Un tal Jesús – “Hasta la

muerte de cruz”. (www.untaljesus.net) • Cuaderno y pluma • Música instrumental de fondo. • Equipo de sonido.

Tiempo estimado: 1 hora. Desarrollo: Esta actividad se compone de dos momentos: ver y escuchar. Para el primer momento: Ver, la invitación consiste en peregrinar alrededor de las 14 imágenes del vía crucis e imágenes varias de Cristo Crucificado. Es un momento de silencio en el que con música instrumental de fondo, peregrinan alrededor de las imágenes deteniéndose por un espacio de 2 minutos en cada estación (30min). Finalizado este primer momento, se forman varios grupos de hasta 10 chicos (dependiendo la cantidad de jóvenes participantes del campamento) para invitarlos a escuchar otro capítulo de la serie radiofónica Un Tal Jesús, previo a correr el audio se les recuerda ir anotando en sus cuadernos aquellas escenas, frases, actitudes que más les sorprenda o guste del relato(15min). Una vez escuchado el capítulo se los motiva en cada grupo a compartir las impresiones de lo escuchado. (15min) Preguntas de apoyo:

• ¿Qué sentimientos experimentaríamos hacia una persona que diera su

vida por nosotros? Imaginar algún ejemplo

9 ¿Qué es una moción?



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• ¿Cómo miramos los jóvenes al Señor Crucificado? ¿Qué sentimiento produce en nosotros? ¿Nos lleva a la resignación o a la rebeldía y al compromiso por los demás?

• ¿Qué idea tenemos los jóvenes respecto a la muerte de Jesús? ¿Cuáles fueron las causas de su muerte? ¿Por qué pensamos que murió?

Los tiempos se distribuirán de la siguiente manera: • VER: Peregrinar alrededor de las 14 imágenes del Vía Crucis e

imágenes de Cristo Crucificado (30min). • ESCUCHAR: Un tal Jesús y compartir (30min).

Nota: revisar anexo 2.



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Actividad 7: PENSAR Y ACTUAR: Jesús da la vida por sus amigos

Objetivos: • Que el joven reflexione y establezca situaciones concretas para

conseguir que la imagen de Jesús en la cruz, los inquiete y comprometa más con su causa.

Materiales: • Fichas de reflexión para cada grupo. • Papelógrafo en forma de cruz. • Goma. • Textos bíblicos.


Desarrollo: Se forman varios grupos de hasta 10 chicos (dependiendo la cantidad de jóvenes participantes del campamento) para invitarlos a reflexionar en torno a las preguntas guías que les facilitará el animador. Terminado el compartir y como fruto del mismo, la invitación siguiente consistirá en colocar por escrito aspectos/situaciones concretas que respondan a la pregunta de cómo conseguir que la imagen de Jesús en la cruz, inquiete ante los sufrimientos ajenos y genere un compromiso como el de él. Estos compromisos serán colocados sobre un papelógrafo en forma de cruz.

Los tiempos se distribuirán de la siguiente manera: • Lectura y reflexión a la luz de las citas bíblicas propuestas (20min). • Compartir de reflexiones y aterrizar compromisos concretos (20min) • Preparar papelógrafo en forma de cruz con compromisos (20min.).



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---------------------------------------------Ficha Actividad 7 ---------------------------------------------------- Jesús da la vida por sus amigos (Jn. 19,16-30)

Reflexión guía para el animador Jesús murió desangrado en una cruz. Así dio la prueba máxima de su fidelidad heroica a Dios y a sus hermanos. El sabía muy bien que si seguía en su actitud de darse siempre al servicio de los demás, especialmente a los pobres, los orgullosos egoístas le perseguirían hasta eliminarlo. Pero nunca dio marcha atrás. Siguió valiente-mente fiel a su mensaje, consciente de que los poderosos harían lo imposible por quitarlo de en medio. Pero esta muerte, fruto de su entrega, fue el triunfo definitivo sobre el egoísmo. Murió como víctima de la suciedad de los hombres. Pero su amor triunfó sobre el pecado. Desde entonces es posible vivir según Dios, si es que estamos dispuestos a seguir de cerca a Jesús. Su muerte es muerte que sana. Muerte que libera y abre nuevas posibilidades. Muerte que inquieta el corazón. Mirar a Jesús en la cruz es un reto para llegar a comprometernos como él, con su valentía y su generosidad. La muerte de Jesús recupera la posibilidad de amistad entre Dios y los Hombres. Nos hace hijos legítimos de Dios. Nos hace capaces de participar en la vida misma de Dios. Nos capacita para llegar a una actitud de servicio semejante a la que él tuvo. Jesús en la cruz es el signo de la generosidad, valiente hasta el heroísmo. Su cuerpo, su sangre, su vida, todo lo que tiene, lo da por sus hermanos. Esto parece una tontería para los que buscan su propio interés. Pero para las personas con Espíritu es la Fuerza de Dios. Es nuestra esperanza. Es nuestra victoria. Jesús en la cruz abre la puerta del triunfo definitivo de la marcha de la historia hacia una auténtica socialización de todos los bienes de Dios. En él triunfaremos todos. Preguntas para los momentos de reflexión en grupo:

PENSAR: a) Leer Isaías 53, 3-5, e indicar en qué se parece esta profecía a la vida y

muerte de Jesús. Según esta lectura, ¿cuál es la razón de su muerte? b) Según Romanos 5, 6-8, ¿qué prueba la muerte de Cristo? c) ¿Por qué su Madre y el joven Juan permanecieron fieles junto a la cruz

y los demás apóstoles se corrieron?

ACTUAR: d) ¿Cómo conseguir que la imagen de Jesús en la cruz nos inquiete ante

los sufrimientos ajenos y nos lleve a comprometernos como él? e) ¿Qué podemos hacer para desarrollar más la capacidad de ayudar a

los demás, por más que nos cueste?



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f) ¿Cuál es la mejor forma de prepararnos para tener una buena muerte?

g) ¿Cómo debemos hacer los velorios, a la luz de la muerte y resurrección de Cristo?



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Día 2 –Consigna: “Ver con la mirada de Jesús”

BLOQUE 4 – JESÚS COMUNIDAD

Actividad 8: Dinámica: Seguir a Jesús es acercarse a los otros.

Objetivos:

• Que el joven reflexione en las condiciones que le pone a sus compañeros para que sean sus amigos.

• Destacar la actitud de apertura de Jesús para hablar con quien se acerca a él, sin distinción alguna.

Materiales: • Copias de esquema gráfico para la dinámica. Una para cada

participante. • Papelógrafo. • Texto bíblico. • Música instrumental de fondo. • Equipo de sonido.

Tiempo estimado: 1 hora. Desarrollo: Se le entrega una copia del esquema gráfico a cada joven y el animador indica las pautas para el trabajo a realizar: “En un primer momento, la tarea es individual, que no deben mostrar; sino que les va a servir como ayuda para la actividad posterior. Se les explica que en el esquema que recibieron, hay cuatro circunferencias concéntricas y cinco cuadrados, ubicados sobre cada una de las circunferencias. El cuadrado más alejado está unido al del centro por un “camino”. La tarea es: en el cuadrado del centro colocar su nombre y, en los otros cuadrados, los nombres de algunos de sus compañeros según la relación que tengan con ellos. Esto quiere decir que, en el cuadrado más alejado, colocarán los nombres de aquellas personas que sientan más distantes. Después se van a imaginar que esas personas, con nombre y apellido, que consideran alejadas, se les acercan para dialogar; para conversar de algo importante. En el “camino”, rectángulo en blanco inclinado, van a escribir las condiciones que les pondrían a esos compañeros para que sean sus amigos. Destinar 15 minutos para este trabajo. Luego, sin decir los nombres que colocaron en los cuadrados, se invita a algunos jóvenes a que lean aquello que pedirían a alguien para que pueda estar cerca suyo y el animador lo escribe en un papelógrafo. Lectura del Evangelio: Juan 3, 1-21.



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• ¿Cómo es la actitud del fariseo? • ¿Cómo es la actitud de Jesús? • ¿Qué le pide Jesús al fariseo para entrar en el Reino de los cielos? • Buscar los versículos en que Jesús dice quiénes tendrán Vida Eterna. • Si Dios abre las puertas de su casa enviando a su hijo para que salve a

todos los hombres, ¿qué somos capaces de hacer nosotros para dejar que los otros puedan entrar en nuestro corazón?

Para finalizar, el animador invita a un momento de silencio para imaginar que cada uno se encuentra con Jesús y dialoga con Él, para preguntarle qué cosas pueden hacer para acercarse a los demás sin prejuicios, como hacía Él. “Queremos nacer de nuevo, Jesús, y aprender a aceptar a los que nos rodean. Ayúdanos a reconocer que con todos podemos hablar y aprender. Ayúdanos también a no tener exigencias desmedidas hacia los otros. Que el Espíritu Santo nos de fuerzas para ser testigos de Jesús Resucitado y presente en la comunidad”.



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---------------------------------------------Ficha Actividad 8 ----------------------------------------------------

Acercarse a los demás. (Jn. 3, 1-21) Reflexión guía para el animador En ese texto, se va a destacar como hecho más importante el diálogo. Jesús habló con un fariseo (del hebreo perusmin, “los separados”), con alguien que se separaba del resto para cumplir con la ley. Nicodemo se acercó a Jesús de noche, porque no se animó a hacerlo en forma pública, avergonzado del testimonio de su vida. Jesús abrió su corazón al diálogo y le mostró el camino al Reino. Más allá de todo lo que Jesús dijo en este texto, que para los jóvenes es quizás un poco difícil, hay que destacar la actitud de apertura de Jesús para hablar con quien se acerca a él, actitud que repetirá a lo largo de su vida pública. Esquema gráfico para la dinámica



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Actividad 9: Experiencia de Inserción en comunidad y con la comunidad.

Objetivos: • Que el joven se acerque a la perspectiva en que se sintió Jesús para

anunciar y hacer presente el Reino. • Que el joven descubra al Dios de la vida en las experiencias de dolor y

rechazo que viven los excluidos. • Que el joven se sienta invitado a crear comunidades abiertas y

acogedoras, capaces de compartir efectivamente la vida de las personas con quienes se relacionan y con los excluidos.

Recursos: • Alimentos para el almuerzo. • Cuentos, títeres para los niños. • Pintura de caucho y recursos varios para actividades de casa: pintar,

hacer una cerca, sembrar un huerto, etc

Tiempo estimado: 6 horas. Desarrollo:

Para esta experiencia, se dispone de 6 horas; tiempo en el cual, la gran misión de cada grupo consiste en estar y compartir con la familia del sector que se le asigne. Se sugiere armar grupos de máximo 6 integrantes y cada grupo debe contar con la compañía de su animador. Ese estar y compartir con la familia, se aterriza con actividades puntuales (según la necesidad de la familia que se visite): sembrar un huerto, armar una cerca o pintar. De la mano a esa actividad puntual, y en rotación ya que la idea es que mientras tres realizan la actividad, otros tres miembros del grupo ayuden en la preparación de los alimentos y juegan o bailan con los más pequeños de la casa. Se sugiere que lleven alimentos para compartir en el almuerzo ya que el horario propuesto, coincide con la hora de comida en que estarán viviendo la experiencia de inserción y como se describía previamente, la idea es que se involucren en la cocina con la preparación del almuerzo. Entre los puntos importantes que debe tener en cuenta el animador guía al momento de contextualizar, con sus palabras, la experiencia de inserción, destacamos los siguientes:



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• La relación con los excluidos nos evangeliza, nos lleva a una renovada comprensión y experiencia del Evangelio como Buena Nueva para los pobres y a situarles como un eje fundamental de toda evangelización.

• Los excluidos ejercen una función profética hacia nosotros descubriendo los signos del anti-Reino en nuestra sociedad y denunciando nuestra complicidad en tales situaciones.

• La experiencia de inserción cuestiona el lugar donde estamos y desde donde miramos la historia y la sociedad y leemos y proclamamos el Evangelio.

• La inserción nos alerta en la necesidad del testimonio de vida para hacer creíble el anuncio del Evangelio. Por ello, nos lleva a optar por una acción pastoral que privilegia la cercanía a las personas y la atención a sus necesidades concretas.

Las mociones y sentires fruto de esta experiencia, serán puestas en común durante la Eucaristía de cierre y envío. Esta actividad debe ser cuidadosamente planificada por el animador ya que previo a la visita de los chicos, debe existir un contacto con las familias con las que se va a compartir para, en base a ello, proponer actividad a trabajar durante el tiempo de visita.



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BLOQUE 5 - ENVÍO

Actividad 10: Eucaristía10.

Objetivos: • Reunir a los jóvenes en torno a Jesús vivo, bajo las apariencias de pan

y de vino, para ofrecer tanto bien recibido en acción de gracias comunitaria.

• Motivar al joven a que todo lo recibido durante el campamento de frutos en su compromiso de intentar vivir cada día más del modo en que Jesús lo haría.

• Mostrar al joven que comulgar con Jesús es tener un común sus ideas con las de Él, sus modos de ser y actuar con las de Él, sus luchas y misión con la Él y continuar juntos la labor de construir el Reino hoy.

• Lograr que el joven vea la Iglesia como el cuerpo de Cristo presente en la historia, y como comunidad de amor y servicio.

Materiales: • Recuerdos para cada joven (Ej: denario, anillo, medalla, etc.).

Tiempo estimado: 1 hora. Desarrollo: Para este momento de Eucaristía y cierre del campamento se sugiere poner especial cuidado en el sermón a fin de dejar en claro los puntos del objetivo y hacer un cierre que englobe todo el mensaje de la experiencia de Jesús durante del campamento, para lo cual sería recomendable incluir la participación de algunos de los chicos desde su compartir de lo aprendido en esos días. De igual forma se recomienda en cada rito de la celebración ir haciendo diversas referencias que relación el rito con algo vivido del campamento, para ello el celebrante deberá haber seguido de cerca todo lo ocurrido durante el campamento o al menos tener claro cuáles fueron las actividades y mensajes trabajados con los chicos.

Las citas bíblicas sugeridas para las lecturas son: Primera lectura: Is. 41, 8-16 Salmo: Sal. 1, 1-2.3, 4-6 “Dichoso el hombre que medita la ley del Señor día y noche” Segunda Lectura: Fil. 2, 5-11 Evangelio: Lc 9, 18-29

10 Para este momento especial de cierre, sugerimos invitar a las familias con quienes compartieron la actividad apostólica durante la jornada de la mañana.



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Luego de la comunión se realizará un símbolo de envío a los jóvenes hacía la aventura de vivir cada día más como Jesús y con Jesús, siempre sirviendo al más necesitado y atento al llamado de los signos de los tiempos. Se puede entregarles un recuerdo de la experiencia y símbolo de compromiso y unión entre quienes en ese momento están tomando la opción de seguir a Cristo, para que como comunidad, velen unos por otros en el caminar y vivan con fidelidad su Confirmación.



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Actividad 11: Evaluación.

Objetivos: • Obtener una evaluación por escrito para medir el grado de

cumplimiento de objetivos del campamento.

Materiales: • Ficha de evaluación para cada participante. • pluma.

Tiempo estimado: 15 min. Desarrollo: Antes que nada se agradece nuevamente a los chicos por el estar allí, por su colaboración y entrega en los dos días de campamento. Se entrega a cada joven una ficha de evaluación, se les pide ser detallados en su respuesta y entregarla una vez terminada de llenar. Una vez hayan finalizado se les pide ir a sus carpas y terminar de recoger todas sus cosas y procedan a guardarlas en el bus para salir. Antes de partir siempre es un momento especial el darse unos 5min para tomar una fotografía grupal de recuerdo.



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EVALUACIÓN CAMPAMENTO “JESÚS: CAMINO, VERDAD Y VIDA”

Nombre: ___________________________________ Curso: ________

Siempre Generalmente Parcialmente Escasamente Nunca

1 ¿Los temas abordados tenían que ver con las distintas actividades del campamento?

2 ¿Las actividades del campamento fueron de tu interés?

3 ¿Los asesores y acompañantes propiciaron un ambiente de reflexión, colaboración y respeto mutuo?

4 ¿Los jefes de campamento generaron un ambiente apropiado para la participación y entusiasmo del grupo?

5 ¿Los asesores y acompañantes estuvieron disponibles durante el campamento?

Muy bueno/a

Bueno/a Regular Malo/a Muy Malo/a

6 ¿Te gustó el campamento?

7 ¿Te gustó la comida del campamento?

8 ¿Te gustó el lugar del campamento?

¿Qué aprendiste en el campamento?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________



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¿En qué sientes que ha cambiado tu imagen de Jesús en estos días?

Sugerencias para mejorar la experiencia para futuros grupos.



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ANEXOS

Anexo # 1

Capítulo 12 “Un tal Jesús”- HOY ES UN DÍA ALEGRE

María - Pero no se crea usted, vecina, no se crea, que yo no las tengo todas conmigo. Jesús se fue preocupado y con ese hormigueo de ideas raras. Pero no se piense usted que es cosa de amores... ¡qué más quisiera yo! Ay, Jesús, muchacho... Tengo miedo de que se equivoque, vecina… Son tiempos tan malos estos... No, vecina, no se levante, recuéstese bien, así, ya verá usted qué bien le va a sentar este caldo, calienta hasta los huesos. Mi madre preparaba siempre este remedio, verá qué bueno...

Desde que Jesús dejó Nazaret para ir al río Jordán a ver a Juan, el profeta, los días se le habían hecho muy largos a María. Las tardes se las pasaba acompañando a su vecina, la mujer de Neftalí, que estaba medio enferma.

María - Yo le digo, vecina, que en estos días yo siento como si me hubieran caído siete años encima. Imagínese, comiendo yo sola... Y luego, al acostarme, ese silencio en la choza... Porque Jesús ronca mucho, usted sabe. Pero a mí ese runrún me acompaña. Fíjese, yo creo que eso es lo que me hacía dormir, porque ahora me despierto así en lo oscuro, con ese sobresalto... La otra noche, bueno, un ruido... Lo oigo, y empiezo: ¿quién anda ahí? ¿quién anda ahí? Y hasta encendí la lámpara. Ay, vecina, a las madres sin los hijos nos falta media vida. Espere, que le voy a echar en el caldo unas hojitas de esta menta de ahí del patio. Eso le va a caer a usted como maná del mismísimo cielo. ¿Y si Jesús se me queda por allá por el Jordán, eh, vecina? Yo tengo esa idea clavada aquí, en mitad del pecho, como una aguja. Bueno, Dios conoce a cada uno y sabe también la madera de cada uno para qué sirve. Y él sabrá por qué camino quiere que ande Jesús. Lo que yo le pido es que me lo guarde de todos los peligros, pero mi hijo es tan testarudo... En eso salió a su padre, ¿no cree, vecina? Bueno, ya usted se quedó dormida. Entonces, me voy... y que tenga un buen sueño.

María dejó a la mujer de Neftalí y caminó hasta su casa. A1 entrar, mordisqueó sin muchas ganas un trozo de pan negro y se echó en la estera. Aquel día estaba muy cansada, y el sueño llegó pronto para ella.

El sol empezaba a asomar por el horizonte borrando del cielo las últimas estrellas que aún quedaban encendidas. El aire fresco de la mañana puso a bailar las espigas y la yerba del campo. Amanecía en Nazaret. Jesús, cansado pero contento por todo lo que habla visto y oído en el Jordán y en la soledad del desierto, estaba de regreso.

Jesús - Eh, pero, ¿qué haces tú aquí tan temprano, Tonín, muchacho?

Tonín - Vine a buscar caracoles. Ayer llovió y han salido muchos. Mira...



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Jesús - A ti te gustarían los lagartos que he visto en el desierto. Así de grandes...

Tonín - ¿Tú estabas en el desierto?

Jesús - Sí, de allá vengo.

Tonín - ¿Y por qué te fuiste allá?

Jesús - Nada, buscando...

Tonín - ¿Buscabas lagartos?

Jesús - No, lagartos, no. Buscaba otra cosa.

Tonín - ¿Y la encontraste?

Jesús - Sí, la encontré. ¡Adiós, Tonín, llévame después los caracoles para verlos!

Tonín - ¡Hasta luego, Jesús!

María, como siempre, estaba despierta desde muy temprano. Había puesto a calentar agua en el fogón para preparar las lentejas de la comida y se había sentado en el suelo a machacar trigo para hacer la harina del pan.

Jesús - Doña María, ¿no tendría un poquito de leche para un pobre caminante?

María - Sí... pero, ¿quién es? ¡Jesús, hijo, si eres tú, si ya estás aquí!

Jesús - ¡Ya estoy aquí, mamá!

María - Ay, gracias, Señor, gracias. Todos los días rezándole a Dios para que te llevara bien y te trajera mejor. ¡Por el Dios Bendito, que ya estaba muy preocupada, Jesús! Has tardado mucho y... y con lo de Juan... Dicen que se lo llevaron preso. ¿Tú estabas allá cuando pasó eso?

Jesús - No, yo había salido ya. Sí, lo agarraron. Ya le cerraron la boca al profeta.

María - Lo que te dije, Jesús, lo que te dije... ¿Y tú crees que lo matarán?

Jesús - No, no lo creo. Herodes no se atreverá. Acabará soltándolo. Pero mientras tanto, alguien tendrá que ocupar su puesto. Juan encendió un fuego y no debemos dejar que se apague.

María - Eso de que venga otro profeta es cosa de Dios. Pero bueno, ¿no tienes hambre? ¿No tienes sed? ¿Qué quieres comer?

Jesús - ¿Qué tienes por ahí?



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María - Pues mira, hijo, cuando te fuiste estuve en Caná y compré vino del de allá, que es tan bueno. Dije: cuando vuelva, lo tomamos. ¡Y ya has vuelto! ¡Aquí está! Mira, y unos dátiles...

Jesús - ¡Ahhh! Muy bueno... Bebe tú también. Hoy es un día alegre.

María - Jesús, te veo muy contento. Estás más flaco, pero tienes mejor cara.

Jesús - Tú siempre aciertas. ¡Cualquiera te esconde algo a ti! Sí, estoy contento, no 1o puedo negar. Bueno, preocupado ahora con esto de Juan. Es un gran tipo ese primo mío... La verdad, mamá, es que detrás de este viaje estaba la mano de Dios.

María - Te fuiste muy nervioso. Me quedé pensando en todo lo que me dijiste, que estabas inconforme, que no sabías por dónde ir. Le he dado vueltas y más vueltas en el corazón a todo aquello y... ¿y ahora qué, ya sabes?

Jesús - Juan me ayudó a ver claro. ¿Sabes una cosa, mamá? Me bauticé en el Jordán. Fue... fue algo grande. Te tengo que contar tantas cosas. Estuve también por el desierto.

María - ¿Por el desierto? Pero, ¿qué fuiste a hacer tú allí? Ay, mi hijo, con razón estás así de flaco. Dicen que ese calor del desierto sólo lo aguantan los escarabajos.

Jesús - Bah, eso son cuentos. Allí también encontré yo un lugar. Y pensé mucho. Mamá, ¿tú te imaginas 1o que sería decirles a los pobres que Dios nos regala su Reino, anunciar a todos los infelices que lloran en nuestra tierra que ya pronto vamos a ser consolados? ¿Te imaginas lo que sería luchar por la justicia sabiendo que Dios va a la cabeza, junto a nosotros, codo a codo con nosotros?

María - Sería algo grande, Jesús, algo muy grande. No habría en Caná bastante vino para celebrar el día en que eso sucediera. Te veo tan contento que me contagias. Pero hijo, mira, hay que poner los pies en la tierra. Ese día llegará. Pero ni tú ni yo lo veremos. Falta mucho para ese día.

Jesús - Juan dice que el Liberador de Israel ya viene.

María - Sí, y los zelotes dicen también que viene. Y que les cortará el pescuezo a todos los romanos. Pero a quien se lo cortan es a ellos. Ten cuidado con 1o que hablas, hijo. Hay más soldados que nunca en Galilea. Con eso de que metieron preso al profeta tienen miedo de que la gente se alborote. Todo está vigilado.

Jesús - Pues mira quién viene por ahí... ¡La comadre Susana!

Susana - ¿Dónde está ese moreno que ya volvió del Jordán? ¡Ay, muchacho, qué ganas tenía ya de verte! Estábamos aquí tu madre y yo y todos más asustados que conejos con eso que nos contaron del profeta Juan. Dicen que lo sacaron del río arrastrado, como si fuera un animal malo. ¡Ay, moreno!, ¿qué va a pasar ahora en este país?

Jesús - Pero está muy nerviosa esta Susana. ¿Qué es eso de estar asustados como conejos? La voz de los profetas no la calla ni Herodes ni nadie. Nosotros todos tenemos que seguir gritando con la voz de Juan.

Susana - Te lo dije, comadre María, te 1o dije. Mira cómo ha vuelto. Hecho un revolucionario… ¡desafiando al rey Herodes!



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Jesús - Pero, Susana, tranquilícese. Vamos, ¿por qué no prueba un poco de este vino? Yo creo que lo necesita para ponerse alegre.

Susana - ¡Alegre, alegre!... ¿Qué ha pasado por el Jordán, Jesús? Cuéntanos lo que viste por allá.

Jesús - Vi cosas grandes. Hacía tiempo que en Israel no se oían verdades mis verdaderas. Hacía tiempo que la gente no miraba al cielo con tanta esperanza.

Susana - ¿Y qué es lo que va a venir del cielo que tengamos que mirar para arriba? A la tierra es a donde hay que mirar, moreno. Y en la tierra manda Herodes y manda Pilato y todos esos abusadores. A ese profeta Juan lo van a matar y si tú sigues metido con esos buscapleitos también te matarán a ti.

María - Bueno, Susana, deja eso ahora. Hoy es un día alegre, hay que estar contentos, no vengas tú a aguarnos ahora la fiesta con lo de...

Susana - Mira, María, no te me pases al otro bando, que tú eras la primera que tenías el corazón en la boca cuando trajeron la noticia de lo de Juan. Y no es para menos, muchacho. ¿Cómo no vamos a preocuparnos? Nos acordábamos de tu padre, José... ¡Cómo lo apalearon, Dios mío! Y todo por defender a aquellos escapados que andaban escondiéndose.

Jesús - Mi padre fue un hombre justo que no se echó atrás cuando llegó el momento. Yo estoy orgulloso de é1. Y Dios también está orgulloso. ¿Usted sabe lo que sería, Susana, que pudiéramos anunciar a los cuatro vientos de esta Galilea que é1 y todos los que mueren por la justicia son los que preparan El Reino de Dios?

Susana - ¡Ay, mi hijo, al que se ponga a gritar eso lo matan también. Tú no grites nada, moreno. Tú, a lo tuyo. A trabajar y a estar tranquilo, que eso es 1o que Dios quiere, la paz y la tranquilidad.

Jesús - Diga mejor que eso es 1o que algunos quieren, que sigamos durmiendo como Noé dentro de la tienda para dejarnos en cueros.

Susana - No hables así, Jesús. Y tú, María, aconséjalo, que este muchacho te va a dar un día un disgusto con ese empacho de política. Hazme caso, moreno, echa fuera esas ideas raras y quédate aquí tranquilo con tu martillo y tus clavos. Aprende eso de tu padre, José, caramba, que buen ejemplo te dio.

Jesús - Y dale con mi padre. Pero parece que usted no lo conoció, Susana. ¿Ya no se acuerda cuando Boliche y él fueron a protestar a Naím por lo del precio de la harina, eh? ¿Ya no se acuerda? ¿Y quién se levantó en la sinagoga cuando el zorro de Ananías quería correr los postes de la finca y quedarse con las tierritas de Baltasar?

Susana - Pero eso pasó hace mucho tiempo...

Jesús - Mucho tiempo, pero a la gente no se le ha olvidado.

Susana - Si yo no digo que se le haya olvidado...

María - Bueno, bueno, dejen las discusiones para mañana, que ya por hoy tenemos bastante. Ustedes siempre andan como perro y gato. Ea, ¿dónde está la jarra?



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Jesús - Eso mismo. Vamos, Susana, otro poco de vino a ver si se anima y se le pasan esos miedos de una vez.

Susana - ¿Y qué, María? ¿Este fue el vino que trajiste de Caná?

María - Este mismo. Allá lo venden barato y es muy bueno.

Jesús - Si le gusta, puedo conseguir algunos litros cuando pase por allá.

María - ¿Vas a viajar a Caná, Jesús?

Jesús - Sí, dentro de un par de días quiero acercarme a Cafarnaum. Pasaré por Caná.

María - Pero aquí tienes trabajo pendiente. Tengo tres encargos para ti. ¿Sabes que volvió el romano y quiere que le hagas más herraduras?

Jesús - ¡No me digas que le parecieron bien! Bueno, pues ya tendremos otro denario para lentejas y aceite.

María - Tienes que hacérselas pronto.

Jesús - Sí, ya se las haré. Pero es que he conocido por el Jordán a unos de Cafarnaum. Son pescadores del lago y nos hicimos muy amigos. Y quería volver a verlos.

Susana - Estoy segura que quieren meterte en sus conspiraciones. ¿No será uno de ellos ese Simón, al que le dicen Pedro?

Jesús - Sí, es uno de ellos. ¿Usted 1o conoce, Susana?

Susana - ¡Qué si lo conozco! Es el hijo del viejo Jonás. Yo hasta soy medio pariente de su madre, que en paz descanse. ¡Ay, moreno, ése desde niño era más peleón que un gallo en celo!

Jesús - Es un gran tipo ese Pedro. Y también su hermano.

Susana - Andresito el flaco, le decían.

Jesús - Sí, Andrés. Y otros más que conocí por allá.

María - ¿Y había mucha gente por el Jordán, Jesús? Cuéntanos.

Jesús - Mamá, aquello parecía un hormiguero. Mucha gente, mucha. El río estaba lleno de gente y, lo mejor de todo, es que eran hombres y mujeres con esperanza, con ganas de que las cosas cambien en nuestra tierra. Y yo también creo que podemos cambiar las cosas en este país. ¡Tenemos que hacerlo!

María - Me alegra verte tan contento, Jesús. ¿Verdad, Susana, que tiene muy buena cara?

Susana - Yo lo que veo es que este hijo tuyo ha vuelto con la cabeza muy caliente y...



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Jesús - Vamos, Susana, déjese de eso y siéntese por ahí que con este viaje tengo historias para un buen rato.

Susana - Espérate, moreno, voy corriendo a avisarle a Simeón y a la vieja Sara y también a Neftalí y a los muchachos.

Jesús - Sí, dígales a todos que vengan, que tengo muchas cosas que contarles.

Y todos los vecinos se reunieron en la casa de María para escuchar las noticias del profeta Juan. Como unos treinta años había pasado Jesús en el caserío de Nazaret viviendo con aquellos paisanos suyos, trabajando la madera, el hierro, la tierra o lo que se presentara, como uno más, como uno de tantos. Ahora, para él habla llegado el momento de ir a abrir los surcos del Reino de Dios allá en Cafarnaum, junto al lago de Galilea. Aquella mañana de primavera todo parecía nuevo. Las espigas prometían pan y los árboles, frutos. Una gran esperanza estaba llegando para Israel.



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Anexo # 2

Capítulo 122 “Un tal Jesús” - HASTA LA MUERTE DE CRUZ

A pesar de la prohibición del gobernador Poncio Pilato, una avalancha de gente logró atravesar la Puerta de Efraín detrás del piquete de soldados. Allí, entre el camino que va a Jaffa y la muralla de la ciudad, estaba el Gólgota, una colina redonda y pelada como una calavera. En ella, en vez de árboles, había sembrados postes de madera, muchos palos negros donde habían agonizado centenares de hombres en el tormento de la cruz.

Centurión - ¡Todos fuera! ¡Que nadie se acerque! ¡Orden del gobernador! ¡Atrás, atrás todos! ¡Solamente los condenados a muerte! ¡Todos los demás, fuera!

Los soldados nos empujaron y formaron un cordón con las lanzas atravesadas para que nadie se acercara a los prisioneros. El centurión, a caballo, les hizo señas a los verdugos.

Centurión - Eh, ¿a qué esperan? Desnúdenlos. La ropa será para ustedes, cuando hayan terminado. ¡Vamos, de prisa!

Los crucificadores le echaron mano a Jesús y a los otros dos jóvenes zelotes que iban a ser ajusticiados con él. Les quitaron la túnica y el calzón. Los tres quedaron completamente desnudos, solamente con la tablilla de cargos colgada al cuello, frente a la multitud que se agolpaba en la ladera del Gólgota. Jesús tenía el cuerpo destrozado por los azotes y las torturas y apenas se sostenía en pie.

Centurión - ¡Silencio! ¡He dicho silencio!

El centurión nos miró a todos con un gesto de desprecio.

Centurión - Vecinos de Jerusalén, forasteros de otras provincias: estos hombres que ustedes tienen delante se atrevieron a desafiar el poder de Roma. Pero nadie escapa a las garras del águila imperial. Mírenlos ahora: desnudos y avergonzados. Lean sus delitos: conspirador, agitador del pueblo, rey de los judíos. Escarmienten todos: así acaban los que se rebelan contra Roma, ¡porque el imperio del César es inmortal! ¡Viva el César de Roma! ¡He dicho que viva el César de Roma!

Pero nadie contestó. Solamente apretamos los puños con rabia. Bajo la lluvia obstinada, estábamos allí los de siempre: los pobres de Israel, los campesinos galileos, los que vivían en las barracas de Jerusalén, los que tantas esperanzas habían puesto en Jesús.

Hombre - No llore, paisano. Que ellos no nos vean llorar. No le dé usted ese gusto a los verdugos ni esa pena a los que van a morir.

El cordón de soldados se abrió para darle paso a un sacerdote del Templo que, como era costumbre, invitaba a los condenados a muerte a arrepentirse de sus pecados antes del último suplicio.

Sacerdote - ¡Pidan el perdón de Dios, rebeldes! ¡Acaso e1 Señor tenga misericordia de sus almas! Tú, el que te hiciste llamar profeta y Mesías, reconoce tu culpa antes de morir. Vamos, di: «Señor perdona mis muchos pecados». Dilo.



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Jesús - Señor... perdónalos a ellos... porque no saben lo que hacen.

Sacerdote - ¡Charlatán hasta el final!

El sacerdote, alzando los hombros con indiferencia, se puso a un lado. Mientras tanto, un guardia ofreció a los tres sentenciados un poco de vino mezclado con mirra para que soportaran mejor el dolor. Pero Jesús no quiso beberlo. Entonces el centurión indicó los tres palos donde iban a ser colgados los prisioneros y dio la orden para comenzar la ejecución.

Centurión - ¡Clávenlos!

Cuatro soldados se ocupaban de cada reo. A Jesús lo tumbaron sobre el madero áspero y mojado. La espalda, en carne viva, se contrajo. Lo agarraron fuerte, estirándole el cuerpo. Un soldado se sentó sobre el brazo derecho de Jesús para que no resbalara y agarró el primer clavo, grande y mohoso.

Soldado - ¡Aguanta, muchacho, muérdete la lengua y aguanta!

La sangre comenzó a manar a borbotones. Los dedos de la mano se agarrotaron, todos los músculos del cuerpo se crisparon por el dolor espantoso.

Cuando los brazos estuvieron clavados al madero, los soldados lo amarraron con sogas y comenzaron a tirar de él apoyándolo sobre el palo vertical, negro y tambaleante, que con la lluvia rezumaba sangre vieja de otros ajusticiados.

El madero, con el cuerpo de Jesús colgado de él, se fue elevando lentamente hasta que al fin encontró su enganche en la punta del otro palo, formando la «t» de la cruz.

Centurión - ¡Ahora sí estás en tu trono, rey de los judíos!

Muy cerca de Jesús habían clavado a Dimas, el zelote. Y al otro lado, a un tal Gestas, también del movimiento.

Gestas - Yo no quiero morir... ¡no quiero! ¡Maldición, maldición! Y tú, nazareno... ¿no decían que tú eras el Mesías, el que nos iba a liberar? ¡Maldición también contigo!

Dimas - ¡Cállate, Gestas, no lo maldigas! Él luchó por lo mismo que nosotros. Oye, tú, Jesús, ¿qué pasó, compañero? ¿Qué pasó con tu Reino de Dios? ¿No dijiste que iba a llegar pronto?

Jesús - Sí... hoy... hoy mismo.

Gestas - ¿Cómo ha dicho éste? ¿Hoy? ¡Ja!

Jesús - Ten confianza. Todavía estamos vivos. Dios no puede fallarnos. Hoy llegará su Reino... Hoy.

Hombre - ¿Qué ha dicho el profeta?



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Mujer - Que el Reino de Dios llega hoy...

Hombre - Que el Reino de Dios llega hoy...

...Lo que Jesús había dicho. Y todos, con los restos de esperanza que aún nos quedaban, levantamos la cara al cielo esperando que se abriera de un momento a otro, esperando contra toda esperanza que el Dios de Israel, hiciera algo para impedir aquella injusticia.

María - Juan, por favor, diles a esos soldados que nos dejen pasar. Quiero estar junto a él. Juan - Ven, María, vamos. María, mordiéndose los labios para no llorar, echó a correr hasta el pie de la cruz. Sobre los dos palos Jesús forcejeaba tratando de hallar un alivio imposible. El cuerpo, totalmente crispado, se retorcía de dolor. Pero no podía escapar de allí. María - Hijo... hijo... María no pudo contenerse. Se abrazó al palo negro que chorreaba sangre y pegó la frente contra los pies de Jesús destrozados por aquel clavo de hierro. María - Hijo... hijo mío... Jesús - Ma... Mamá… Jesús - Juan... cuida tú... a mi madre... cuídamela. Juan - Sí, moreno, claro. No tuve valor para decir nada más. Las mujeres, a mi lado, comenzaron a rezar bajito, pidiéndole a Dios una muerte rápida para ahorrarle sufrimientos. Mujeres - Ayúdalo, Señor, dale ya el descanso de todas sus fatigas. Dios de los humildes, Dios de pobres, dale ya el descanso de todas sus fatigas. Jesús - ¡Dios! ¡Dios! ¿Por qué me has dejado solo? ¿Por qué me fallaste? ¿Por qué fracasó todo, por qué? Se hizo un silencio de muerte. La cara de Jesús estaba amoratada, las venas del cuello se le hincharon hasta reventar y comenzó a resollar en agonía. Se ahogaba. Jesús - Agua... agua... tengo sed. Un soldado tomó un trapo, lo mojó en el vino mezclado con mirra, lo hincó en la punta de su lanza y se lo acercó a los labios. Jesús apenas pudo probarlo. Jesús - Se acabó... todo se acabó. La última enemiga ya rondaba cerca. Las mujeres, presintiendo el final cercano, comenzaron a arañarse la cara y tirarse de los pelos y golpearse la frente contra la tierra empapada en sangre y agua. Sólo María se aferraba al palo negro de la cruz con la cara pegada a los pies ensangrentados de su hijo.



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Jesús levantó la cabeza. Jadeaba. Tenía los ojos abiertos y fijos en un cielo gris y silencioso. No había ninguna señal. Sintió un dolor atroz que le recorría todo el cuerpo. Se revolvió en un último espasmo apretando los dientes. No podía soportar aquello ni un instante más. Colgado entre el cielo y la tierra, reunió las últimas fuerzas que le quedaban... Jesús - Padre... pongo mi suerte en tus manos... ¡Padre! Todo el cuerpo se desplomó pesadamente sobre el madero. Eran como las tres de la tarde del viernes 14 de Nisán.



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Anexo # 3

Pausa Ignaciana11

¿Qué es la Pausa? La pausa ignaciana es un momento, no necesariamente largo pero si intenso, de oración que hacemos al final de nuestro día. Nos ayuda fundamentalmente para irnos haciendo conscientes de la acción de Dios en nuestras vidas, y de las pistas que él nos va colocando a lo largo del día acerca de SU voluntad para nosotros. 1. Primer punto: “dar gracias a Dios por los beneficios recibidos”. A Dios que me crea momento a momento con ternura inmensa, que no se contenta con dármelo todo, sino que además se me da personalmente en todo porque quiere estar conmigo, que siempre y en todo trabaja por mí en el mundo, en la historia, que quiere que yo lo encuentre y descubra en todo, le agradezco por todo lo que me ha dado y enseñado en este día. 2. Segundo punto: “pedir luces para saber reconocer lo que Dios me ha querido decir en este día”. 3. Tercer punto: “examen o revisión del día”. En el contexto de Alianza de amor para construir el Reino en el que vive todo cristiano, es necesario revisar la vida para discernir en ella el paso del Señor, reconocer su presencia, sus llamados, sus regalos, sus insinuaciones. Es también necesario revisar la vida para reconocer en ella nuestras respuestas a esa presencia y llamados, para reconocer si lo hemos dejado ser, de verdad, NUESTRO SEÑOR en lo concreto de la vida, en nuestros sentimientos, pensamientos, intenciones, acciones, proyectos.

• ¿Cómo, dónde, cuándo sentí la presencia del Padre, o de Jesús, o del Espíritu Santo en el día de hoy?

• ¿Cómo, dónde, cuándo fui tentado a desoír a Dios y a centrarme en otras cosas? • ¿Cuáles han sido mis alegrías, penas, rutinas, rabias, impulsos hoy? ¿Hacia dónde me

llevan? ¿De dónde vienen? • ¿Cómo me desafía y llama el Señor en los acontecimientos vividos hoy? • ¿A qué me impulsa el Espíritu en las carencias y anhelos de los más necesitados?

4. El cuarto punto: “pedir perdón a Dios nuestro señor de las faltas” Pedir como regalo el arrepentimiento por las respuestas equivocadas o insuficientes, por los egoísmos y cegueras, por los rechazos a aceptar Sus invitaciones y regalos. Este pedir perdón que alivia el corazón brota sólo de un examen hecho de la mano de Jesús o de María, y lleva a cambiar la vida según Dios, lleva a la conversión. 5. El quinto punto: “proponer enmienda con su gracia” Se trata de un propósito cargado de esperanza porque depende más de la fuerza de Dios y de su ayuda para renovar y hacer crecer nuestra relación y mi entrega a los demás, que de mí mismo.

11 Tomado y adaptado del taller de pausa ignaciana del plan de formación para años iniciales de la CVX Ecuador.



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Anexo # 4

Fogata

Alternativas de Actividades La fogata es un espacio de esparcimiento y compartir la finalizar el primer día de trabajo del campamento. Para iniciar se recomienda utilizar un rito para encender la fogata, se puede escoger a varios de los chicos, cada uno representando una actitud que nos permita vivir más de cerca a Jesús en nuestras vidas: Fe, gratitud, gratuidad, solidaridad. Se invita a colocar a cada joven alrededor de la fogata el símbolo en papel maché que realizaron en la tarde, luego se pasa a un discurso por parte del jefe del campamento que englobe lo vivido en el día y se da la señal para que los 4 chicos seleccionados por medio de una antorcha encienda al mismo tiempo la fogata. A partir de aquí se pasa a las actividades de integración, alternativas:

• Concursos por equipos: se organiza una serie de concursos de distintas habilidades. Se puede proponer a cada grupo según carpas que preparen un concurso para el resto de integrantes del campamento.

• Sketches cómicos: cada grupo puede organizar sketches donde se representen situaciones divertidas (anécdotas) del campamento.

• Peña: si en grupo existen chicos con habilidades para tocar instrumentos musicales se puede tener un espacio donde se cante en grupo.

• Malvaviscos: se puede aprovechar la fogata para dorar malvaviscos. La finalidad es que luego de un día de mucha reflexión los jóvenes tengan libertad de contar con un espacio para expresarse y reír juntos. Ellos pueden elegir que actividad trabajar esa noche, siempre y cuando estén dentro de las normas de convivencia y se respete la hora de ir a dormir.



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Anexo # 5 Cuadro de Actividades y Materiales

ACTIVIDAD MATERIALES TIEMPO CANT. ANIMADORES

Cambiar el cassette que nos grabaron

Cuestionario para cada chico, equipo de música, música instrumental, pizarra o papelógrafo y marcadores

45min 1

Un tal Jesús Copias audio un tal Jesús para cada grupo, equipo de sonido, cuaderno y pluma para cada chico

30min 6 (según cantidad de grupos)

Gymkhana 6 Papelógrafos y 6 marcadores.Estación 1: pañal de tela, mamadera, leche en polvo, agua, imperdibles.Estación 2: materiales varios del campamento con objetos reciclables, etc.Estación 3: una venda, piola, clavos, martillo.Estación 4: requerirá que todos los chicos lleven puestos zapatos de caucho con cordón; en caso de ser necesario tener un par de cordones de zapato extras disponibles.Estación 5: balde, pelotitas blancas pequeñas, marcador permanente.Estación 7: piolas gruesas o sogas. Dos árboles, o tubos que sirvan de sujetador a los lados.

1 hora 8 mínimo

El verdadero milagro ficha guía para cada grupo 1 hora 5

¿Qué milagros ha hecho Cristo en mí?

Ficha de reflexión personal para cada chico, música instrumental, equipos de sonido, papel maché.

1 hora 6

VER y ESCUCHAR: Hasta la muerte de cruz

Imágenes de las 14 estaciones del vía crucis e imágenesvarias de Cristo en la cruz, copias del audio del capítulo 122de Un tal Jesús, cuaderno y pluma, música instrumental,equipo de sonido

1 hora Según la cantidad de grupos

PENSAR y ACTUAR: Jesús da la vida por sus amigos

Fichas de reflexión para cada grupo, papelógrafo en formade cruz., goma, textos bíblicos

1 hora Según la cantidad de grupos

Seguir a Jesús es acercarse a los otros

copias de esquema gráfico, papelógrafo, texto bíblico,música instrumental, equipo de sonido

1 hora 1

Experiencia de inserción Alimentos para cada familia: frejoles, arroz, aceite,verduras, carne. Materiales para trabajo según necesidadde la familia: pintura, martillo, clavos, serrucho, etc.Material para jugar con los niños: hojas y lápices paracolorear, cuentos, etc.

5 horas mínimo 1 por grupo



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Anexo # 6

“Jesús: Camino, Verdad y Vida”

El campamento es un momento de Gracia en grupo y por lo tanto también es un momento de Gracia personal.

• La petición de todos los días de campamento será la consigna del día. • Al campamento no vine a ser servido, sino a servir. Debo buscar la alegría del

servicio. • Como momento privilegiado que es, el campamento deber ser un:

• Encuentro con Dios • Encuentro con mis amigos • Encuentro conmigo mismo • Encuentro con la Naturaleza

Para facilitar la convivencia, establecimos unas normas básicas:

• Hora de levantarse a las siete menos cinco. • Hora de silencio a las once. • No entrar a las carpas de otras patrullas, Cuidarlas. • No entrar en la carpa, ni en la cocina de los asesores, sin

previa autorización. • Es importante el orden en las carpas. • No salir de los límites del campamento. • Descansar por la noche. • Recoger la basura que se produce y reciclar. • Ahorrar el agua. Es un recurso escaso en el

campamento. • Usar respetuosamente el medio ambiente. • Cuidar el lenguaje. Respetar. • Comer toda la comida. • Estar dispuesto a colaborar en todas las

actividades que se realicen. • Debo preocuparme por ser puntual en todo el

movimiento del campamento. • Una vez que se me niega un permiso, no puedo volver a insistir. • El único responsable de todas mis cosas soy yo mismo.



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Actitudes del Asesor/ Animador

Entre el grupo de asesores • Unidad de criterios entre los asesores. • No contradecirse delante de los chicos. • Puntualidad en las actividades, tanto al comienzo como a la finalización. • Los problemas deben ser solucionados aparte, no delante de los chicos.

Frente a los chicos

• Recordar a los chicos la consigna del día. • Animar a los chicos a ser FACTOR DE UNIDAD y alegría

entre otros. • No fumar ni beber. • No discriminar ni tener preferencias. • Predicar con el ejemplo. • Ante alguna duda concreta, acercarse al jefe del

campamento. • Dar confianza a los chicos. • Motivar a que coman todo la comida que se

prepara.

En el medio ambiente • Cuidar y respetar el medio ambiente. • Aprovecharlo al máximo y recoger los desperdicios junto con los participantes.

En la actividades

• Se alternarán las responsabilidades formativas y lúdicas entre el cuerpo de asesores.

• Respetar el tiempo libre de los asesores. • Descansar bien por la noche. • En la inserción, respetar el lugar visitado. • Contar a los chicos al principio y al final de la

inserción. • Prevenir posibles accidentes durante todo el campamento: salud, terreno, etc.



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Anexo # 7

Autorización Yo,.............................................................................................................................................................

con C.I ......................................................................................................................................................

autorizo a mi hijo/a ...................................................................................................................................

para asistir al Campamento Jesús: Camino, Verdad y Vida, del día __ al __ del mes de ______ del 200_, en __________________. Autorizo a los responsables del mismo a tomar las decisiones que consideren pertinentes, en caso de necesidad.

Indicar aquí una dirección y/o un teléfono donde podremos ubicarlo durante los días del Campamento:

..................................................................................................................................................................

..................................................................................................................................................................

____ de ________________de 2004

Firma

FICHA MÉDICA

Nombre ................................................................................................................................................

Apellidos ................................................................................................................................................

Fecha de Nacimiento ............................................................................................................................

Colegio ........................................................... Curso ........................................................................

Enfermedades .......................................................................................................................................

Es alérgico a .........................................................................................................................................

En los viajes se marea fácilmente .........................................................................................................

Toma alguna medicación actualmente ..................................................................................................

...............................................................................................................................................................

Sigue algún régimen alimenticio por prescripción facultativa ................................................................

...............................................................................................................................................................



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Campamento Formativo “Jesús: Camino, Verdad y Vida”

Lugar: _________________________

Actividades: Campamento lúdico-formativo.

Costos

Campamento: $___

Alimentación: Según menú de la patrulla.

Materiales Personales

Mochila Platos (hondo y tendido), vaso y/o jarro para beber, y cubiertos (cuchara, cuchillo y tenedor). Todo esto marcado con el nombre del propietario. Pantalones cortos Sleeping o Edredón Jeans Medias Ropa interior Camisetas Zapatos deportivos Sandalias playeras Pijama

Útiles de aseo (cepillo, pasta de dientes, peine, shampoo, jabón...) Bolsas para la ropa sucia. Linterna pequeña Pilas de repuesto Protector solar Gorra Cuaderno Plumas Suéter o buso Pantalón de baño Toallas Cámara Fotográfica (opcional)

MATERIALES DE PATRULLA (deberán ser llevados entre los miembros de la patrulla/carpa)

Parilla, ollas grandes (2), olla pequeña, sartén, cucharón, cuchillo de cocina, tabla de picar, espátula, escurridor,

trinche, jarro para jugo (2), abrelatas, fósforo, líquido encendedor, jabón lava vajillas, esponja de fregar, clavo,

martillo.

MATERIALES QUE NO PODRÁN SER UTILIZADOS DURANTE EL CAMPAMENTO

Mp3, walkman, gameboy, teléfono celular, o cualquier otro aparato electrónico que te pueda sacar de la experiencia.

TRABAJO ETAPA DE CRISTOLOGÍA – MAGIS III “Jesús: Camino, Verdad y Vida”


2008

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BIBLIOGRAFÍA

• Ser Cristiano en América Latina. Autor: Víctor Codina SJ. • Cristología para Empezar. Autor: José Ramón Busto Sáiz. Sal

Terrae, Santander. 8va edición. • El Cuadrante. Autor: José Luis Sicre. Verbo Divino, Estella. • Un tal Jesús. Serie radiofónica sobre el Moreno de Nazaret.

Autores: María y José Ignacio López Vigil. • Jesús en América Latina: Su significado para la fe y la

cristología. Autor: Jon Sobrino. Sal Terrae. • Catequesis Bíblica para jóvenes. José Luis Caravias SJ –

Formación Bíblica 52. • 30 dinámicas con el evangelio de Juan. Ma. Inés

Casalá/Laura Boccuto. Serie: Dinámicas de Grupo.

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