佛光山萬年寺 I.B.P.S.ManilaFo Guang Shan Mabuhay TempleAdd: 656 P.Ocampo St Malate Manila Philippines

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星雲大師╱Venerable Master Hsing Yun

The Merit TimesManila用人才不可太急，

聽發言不可太率，對自己不可太寬。

佛陀本懷人間佛教

文／星雲大師

佛陀說法，都是隨弟子的根機利鈍

，而有不同的教化，但是佛陀也有許

多基本的思想、教義。例如，全世界

公認的原始佛教時代，佛陀經常講苦

、空、無常、無我；到了後期，才鼓

勵信徒要行六度萬行，要發四無量心

，要學四弘誓願等。

我們所了解的原始佛教，佛陀對人

間的看法，說苦、空、無常、無我等

，是非常究竟的。不過，後代的弟子

、信徒，因為對佛陀的教化沒有深刻

的體認，多從消極上講說人間的苦、

空、無常、無我，使得一般信徒都跟

著從消極面去體會，讓人感覺到佛教

的人生沒有美景、沒有光彩。

遙想人間的佛陀都在社會上生活、

托鉢、乞食、說法，度化眾生，後代

的佛教徒卻主張要入山隱蔽修行，與

社會脫節，把積極救世的佛法轉為消

極避世的意思，甚為可惜！以下謹就

佛教的根本教義加以闡述，並說明其

與人間佛教的關係。

一、苦空無常的究竟實義

不少佛子把人生說得苦不堪言，並

強調苦有生死苦，有三苦，有四苦、

八苦……無量諸苦。其實，佛陀提出

苦的實相，是要我們正視這個問題，

從而進德修業，去除苦因，得到究竟

第三章 人間佛教的根本教義安樂；不是要讓我們感到人間是苦，

就厭離人生、就感覺到娑婆如苦海、

三界如火宅，人生沒有意義、人生活

得沒有目標，因此不愛世間、厭離世

間。

苦，不該是這樣認識的。苦，不是

什麼不好，從積極上來說，苦對於我

們人生有極大的貢獻；因為苦，是我

們的增上緣，苦，是我們的營養劑。

它給我們學習、給我們奮鬥、給我們

增上、給我們成熟、給我們超越，有

能量的人可以刻苦自勵，對人生是有

正面的助益。

以離苦得樂而言，讀書人沒有十載

寒窗之苦，哪能有金榜題名之樂？農

人不辛苦的耕耘種植，怎麼會有好的

收成呢？軍人不吃苦，怎麼能升為將

軍？工程人員不細心的研究，怎麼能

成為專家？沒有工作上的辛苦，哪裡

能有成就？父母生育子女，不教育、

不辛苦扶養子女，他們怎麼能長大成

人呢？子女成人了以後，對老年的父

母，不辛苦的去孝敬、奉養，又怎麼

算是人間的倫理之道呢？花草樹木不

經過嚴冬的寒霜冰雪歷練，哪來春天

的芬芳撲鼻呢？一些動物不經過寒冷

的冬眠或酷熱的夏蟄，不去適應苦的

過程，又怎能繼續存活呢？

苦，是我們的老師；苦，是我們的

力量；苦，能幫助我們成就；苦，讓

我們給人家稱讚。� （待續）

慈恩寺社教課程日期 社教名稱

周三 太極班

周四 英文禪修班

周六、日 中國功夫

萬年寺社教課程日期 社教名稱

周六基礎瑜伽班、進階瑜伽班中文禪修班、英文禪修班

周日 萬年書院童軍團、假日讀書會

菲律賓佛光山活動看板

萬年寺

即日起~7/1

佛說佛教經典中英書法展

6/30~7/1 供佛齋天法會

7/7 天主教青年寺院體驗營

7/8 英文祈福法會

慈恩寺

7/8英文祈福法會、英文讀書會三好社區關懷

佛光新聞集錦

澳洲 冬令救濟溫暖孤兒心

佛光山黃金海岸佛光緣日前募款贊

助黃金海岸青年服務組織（Gold Coast

Youth Service），協助冬令救濟活動。

佛光山中天寺覺常法師與國際佛光會昆

士蘭協會友愛服務隊隊長紀素禎、黃金

海岸分會會長王芸芳代表捐贈善款及衣

物、日常用品等物資。青年服務組織成

員Tracey、Sharon感謝佛光人的熱心幫

助和發心布施，時為冬季的南半球，有

了佛光人的慈悲關懷，讓社會上的無家

可歸的孩子感受到溫暖。 （吳秀華）

【人間社記者杜純、陳珮榮馬尼拉報

導】「我們畢業了！」經過4年辛勤的

耕耘，佛光山第5所大學──光明大學

16日於佛光山萬年寺舉辦首屆畢業典禮

，逾3百人參與盛會。典禮由創校董事

永光法師、光明大學教務長妙淨法師、

校長Helen Correa為畢業生撥穗授證，

27位畢業生在師長及現場的嘉賓見證下

，完成隆重的頒授儀式。

永光法師以英語致詞提到，4年前瘦

小的學子，到現在茁壯，孩子們在各方

面的的變化令人讚歎，家長們也一定看

見了。他勉勵畢業生們學習星雲大師的

心，要寬大、要慈悲，並持續實踐行三

好，努力工作。

畢業生舉起右手，誓言以星雲大師的

言教為導向，以勤忍創新為砥礪，更要

成為終身學習的國際型人才和社會變革

的推動者，要回饋佛光山，為同儕青年

爭榮。隨後，畢業生以深深的90度鞠躬

，禮謝父母、師長、功德主的護持與教

養之恩，有人熱淚盈眶，氣氛感人。

值得一提的是，生長於伊斯蘭教家庭

的畢業生Heidi S. Emelo，獲得最高榮譽

──星雲獎，他牽著爸爸媽媽的手，一

同上台領獎。他衷心感謝星雲大師不分

宗教、不分種族，給了他學習的機會，

並學習「三好和四給」，受益良多，讓

他活用於生活中。

Helen Correa感謝光明大學團隊、家

長，更感謝星雲大師無私的心，對菲律

賓教育的支持，並提醒畢業生要心存感

恩，回饋社會。南華大學副校長吳萬益

代表林聰明校長，向畢業生們祝賀，並

透過回顧光明大學初創故事，讓大家了

解星雲大師對光明大學的關心和支持。

4位畢業生代表滿含深情地道出感謝

，不禁流淚啜泣，哽咽說出：「謝謝星

雲大師給了我們一個翻轉生命的機會，

為我們打開了一扇充滿無限可能的大門

。」

典禮尾聲，永光法師用代表佛光精神

的大蠟燭點燃每一位畢業生手中的蠟燭

，象徵傳遞智慧；畢業生們手持點燃的

蠟燭齊唱〈浩瀚星雲〉，以歌聲向星雲

大師獻上感恩之情。在〈惜別歌〉中，

畢業生興奮地將帽子拋向天空，為美好

的未來歡呼，圓滿畢業典禮。

光大首屆畢典 勉學子行三好

【記者杜憲昌台北報導】2018年佛光

盃大學籃球邀請賽定下月2日至8日在高

雄巨蛋舉行，參賽勁旅有澳洲新南威斯

大學、日本名古屋學院大學、法國里昂

大學3校，都派出了男女2隊與會；從第

1屆就參賽的馬來西亞國家隊，以及加

拿大懷雅遜大學、北京清華大學、菲律

賓德拉薩大學、佛光大學、世新大學、

健行科大等老面孔，美國阿蘇薩太平洋

大學、阿拉斯加大學、上海交通大學、

加拿大多倫多大學、台體大等則是首度

參賽，將共同角逐最後的榮耀桂冠。

主辦單位三好體育協會20日在佛光山

台北道場舉辦媒體感恩會，同時預告賽

事即將起跑，佛光山海外巡監院院長滿

謙法師、三好體協會長賴維正、三好體

協顧問劉俊卿、三好體協執行長慧知法

師、佛光大學主任祕書許文傑、中華男

籃總教練周俊三等，以及台灣4支參賽

隊伍教練與球員代表亦與會出席。

佛光山海外巡監院院長滿謙法師表示

，佛光盃是星雲大師以體育弘法的最佳

體現，「大師常說人活著就要動，而活

動就需要有核心的思想，故在體育運動

中融入三好精神，即能藉以帶動社會、

國際的風氣」。

佛光盃歷經8年，從一項地區性的賽

事發展成為國際性大型的比賽，每年吸

引許多海外隊伍參加，以及眾多球迷觀

賽，已然可見成效。滿謙法師表示，希

望透過愈來愈多人的參與，能一起將三

好精神注入到全世界。

德拉薩大學角逐佛光盃籃賽

扌光明大學校長Helen Correa為畢業生撥

穗。 圖╱人間社記者陳珮榮

扌光明大學在佛光山萬年寺舉辦「首屆畢

業典禮」，創校董事永光法師為畢業生點

燃代表佛光精神的蠟燭。

➡畢業生手持蠟燭，演唱〈浩瀚星雲〉以

示感謝星雲大師。

佛光盃大學籃球邀請賽即將開打，主辦

單位在佛光山台北道場舉行記者會。

圖／三好體育協會提供

巴拉圭 佛光人捐百台輪椅

國際佛光會巴拉圭華人慈善基金會

，日前在中巴佛光康寧醫院舉行1百台

輪椅及15台嬰兒保溫箱電子監測儀器

捐贈儀式。Minga Pora市長Clementino

Portillo頒發感謝狀給基金會會長宋永金

及基金會福利主任委員Gregorio Ferreira

。捐輪椅是基金會的每年例行的慈善活

動，今年新增了捐贈嬰兒保溫箱電子監

測儀器的項目。中巴佛光康寧醫院院長

Dolly感謝基金會對當地居民的義舉，

不僅關懷弱勢，更尊重生命。 （如穎）

文╱星雲大師

生命書寫

三十二說

我對生死的看法

童言童語

我是小紅帽文／Lingo

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Th e Merit TimesManila

「什麼？你父母親不是好端端的

嗎？居然叫他們簽署這種文件？這

樣是否是不孝？你父母能接受這樣

的安排嗎？」當我和朋友提起，前

幾天自己拿了預立安寧緩和醫療書

給父母親簽名時，朋友驚訝地提出

上述的質疑。

的確，生死是大事，更何況中國

人普遍忌諱談死亡的問題，不過，

年紀愈大，見識過許多臨終病人生

不如死，或活得沒有任何尊嚴的案

例，就愈是能體會要「生」，也要

有「活」的意義呀！

平日和父母閒聊時，我們都曾討

論過生死的問題，父母親和我都有

共同的認知：人生無可避免要「退

場」，「生不帶來死不帶去」，「

安詳的離去」就是最好的結局。

我告訴友人，因為明白父母親的

想法，所以自己才敢把「想法」化

為「行動」，父母親簽完名之後也

對我說：「能夠自己決定人生最後

的『去留』，這種感覺很好；讓我

們有尊嚴的走就是孝順。」

曾看過一段文字「死亡不會等人

做好準備才來，而是在身體健康的

時候，就要為死亡預作準備。」這

段話真的很有道理，我能夠和父母

親在他們身體健康的狀況下，一起

為人生的退場自己做好決定，不也

是為他們規畫好圓滿的未來嗎？

參禪參纏 文與圖／尤俠老樣子與新我

博君一笑

不只有三高 文／珍妮佛

我的頭和脖子很怕冷，尤其是天寒地

凍的冬天。所以我的外套、大衣，一定

買有連衣帽，可以完整套住頭部擋風。

早上冷颼颼，進了捷運站，我還是沒

脫下外套上的帽子。突然，一個穿著紅

色連帽外套的小女孩，跑過來對著我說

：「我是小紅帽。」

一時無聊的我跟著起鬨：「我是大…

…」因為外套顏色是深藍色偏黑，心裡

正想著該說「大藍帽」還是「大黑帽」

時，小女孩竟搶先一步，指著我說：「

妳是大野狼！」然後笑眯眯地跑走了。

我的頭上頓時出現三條線，像有烏鴉

飛過。哭笑不得的我，一時間竟說不出

話來……

大榕樹下，擺放了一組王秀杞先生

的雕塑作品《逗陣》，手工精巧、意

義深遠，讓人宛如回到了阿公阿媽家

人生的退場文／梁純綉

角落微光

陌生的好心人 文／接輿

名人軼事

張作霖用人之道 文／黃超鵬

生活快門

逗陣文與圖／廖壬戊

停等紅燈時，一位摩托車騎士猛敲我

的車窗。我立刻警覺起來，用最快的速

度回想，這一路過來，有沒有不小心擦

撞了任何的人或車？接著，腦海裡旋即

閃過假車禍的新聞畫面，心想，會不會

遇到利用假車禍真詐財的人？

想著想著，不由得忐忑不安起來，若

真遇到了該怎麼辦？我一個婦道人家，

既膽小又無力，實在不是這些人的對手

啊！但也只能鎮定下來，握好手機，如

果情況不對，隨時準備報警，並且在心

裡不斷地告訴自己：不要怕！不要怕！

我屏氣凝神搖下車窗，小心地詢問對

方來意。那是一個二十來歲的年輕人，

汗水沿著他的臉頰不斷地流下來，黝黑

的臉龐帶著點稚氣。看他這副模樣，應

該不會是壞人吧！騎士說，他追我好久

了，這令我更納悶了，到底是怎麼一回

事，他要這樣苦苦追趕我？

他接著說：「小姐，你的左後輪好像

沒氣了。」當下，我鬆了好大一口氣，

連忙跟他道謝，也為自己剛才的想法愧

疚不已。我隨即下車查看，果然看到一

個完全扁掉的輪胎，真是多虧了他的提

醒，否則不知會釀成什麼樣的災禍。

一個陌生人，為了我及他人的安全，

鍥而不捨地騎車追上來，只為了提醒我

一聲，讓我覺得自己之前的臆測實在太

不應該，竟把一個好人想成那樣，「以

小人之心，度君子之腹」！而在這個人

人「自掃門前雪」的時代，還有人管他

人的「瓦上霜」，更是令我感動莫名。

也許，假車禍真詐財的負面新聞太多

，令人不自覺武裝起來，但我們還是要

相信，這是個有情的社會，善良溫厚的

人還是很多的。就像這個非得追到我、

告訴我輪胎沒氣了的機車騎士一樣，他

大可視而不見，但卻願意有更積極的作

為。這個年輕人真是替我上了寶貴的一

課，也讓我對人性有了更堅定的信心。

死亡不可怕，只是死亡的那一個剎那

、那一個時刻，死法是值得計較的。死

亡的苦樂不同，就像過去的刑法，有的

人是千刀萬剮，有的人是五馬分屍，有

的人是亂棍打死，有的人是請君入甕，

有的人是砍頭斬腰，非常殘酷。現代的

刑法就比較人道，或者吃安眠藥、打麻

醉針，或是一槍斃命，讓死亡不再那麼

痛苦，甚至死亡也可以如同睡覺一般的

平常。

生生不息 往生猶如移民

人是死不了的，就等於木柴燒火，一

根木柴燒完了，又再燒另外一根木柴。

一根一根的木柴雖然不同，就好比人生

的階段不同，但生命之火是一直燃燒不

熄的。又好像我們手上掛的念珠，一顆

念珠、二顆念珠……當你撥數到一○八

個的時候，它又會再回過頭來。生命也

是如此，一個階段、一個階段，就像是

一顆一顆的念珠。所謂「六道輪迴」，

就是這個意義。所以，面對死亡，我們

應該要看得很平淡。再說，也有的老人

，覺得自己本身的「機械」老朽了，必

須要更新，而希望死亡。就像衣服舊了

，當然要換新的；房子壞了，當然要重

建，人的死亡就如同換衣服，就如同重

建房屋，這是不值得什麼大驚小怪的。

人之所以畏懼死亡，就是他不知道死

亡以後要到哪裡去；因為沒有目標，所

以感到畏懼。假如你知道人死亡了以後

，還會再來人間，就不怕了。像我，一

再認為我還會再來做和尚，甚至，我也

曾經勸天主教單國璽樞機主教說：「來

生，你還是去做主教，我也再來做和尚

。」因為我們有這樣的目標，就不覺得

死亡有什麼可怕。單國璽樞機主教在癌

症末期時，還做了一趟「生命告別之旅

」，真正表現了一種樂觀的態度。

此外，我覺得人之害怕死亡，除了不

知道自己死了要去那裡以外，還有一個

關鍵，就是把這個身體的器官功能的停

止當作是一種死亡，也就是說，有了身

體能夠活動叫做生，身體不能活動、呼

吸叫做死。這是一般對生死的定義。

但是，從佛教的觀點來看，生命是不

死的，他只是以各種不同的形態存在而

已。 就像是水，同樣的水，放到冰箱

，可以是冰水、冰塊，加了粉，可以變

成是布丁、粉圓，蒸發到天空，可以是

雲層……，水的本質從來沒有改變過。

也就是說，雖然外在流轉的形體不同，

但是，生命的本質是不生不滅的，只是

因為緣分的關係，到各種空間不同的示

現罷了。 （待續）

軍閥混戰時期，東北大帥張作霖為

了自家安全，立下許多嚴厲規矩，還給

帥府衛兵下過一道禁令：「午夜一過，

任何人都不准進出帥府，違令者殺。」

有一天，張作霖帶著隨從到城外打獵

回來晚了，已到宵禁時段。到了家門口

，隨從要衛兵開門，沒想到衛兵是新來

的，不知深淺，加上做事認真，便對門

外說：「大帥有令，一切按規矩辦事，

就算是大帥來了也不行。」隨從火冒三

丈，正要砸門，張作霖聽到兩人對答，

拉住了隨從，在城裡的客棧過了一夜。

第二天，衛兵被帶到了大帥辦公室，

嚇得跪下請罪。誰知，張作霖不但沒有

怪罪他，反而拉起他說：「好小子，嚴

遵將令，連長官都敢頂撞。有你幫我看

門，壞人肯定進不來。我不止不罰你，

還要賞你。」就這樣，這個衛兵被提升

幾級，派到奉天模範監獄任副典獄長。

張作霖還有位跟隨多年的督軍署祕書

長，辦事認真，文釆了得，一向深得張

作霖喜愛。可是，某日張作霖突然下令

撤了這位祕書長的職。下屬們以為祕書

長做錯什麼大事，都跑來求情。

張作霖淡淡答道：「我這個祕書長是

個老好人，也是個聰明人。辦事從來沒

有出過大差錯，沒什麼可責怪。不過，

他跟我八年，卻沒和我抬過一次槓。難

道這麼多年，我就一點過錯都沒有嗎？

其實，問題他都看在眼裡，只不過怕得

罪我，掉了腦袋，便一味奉承我，對我

的過失視而不見，這樣的祕書，長留何

益？」幕僚聽完，終於明白為何祕書長

一直得不到提拔，還丟了官職！

參加旅行團到韓國旅遊，沒有例外地

，到了幾個必去的購物點。

其中在某種保健品的專賣店裡，販售

人員鼓起如簧之舌大力推銷，特別強調

此保健品對三高患者尤其具有神奇效益

，讓不少中高齡的團員紛紛掏出錢包買

單。

吃中餐時，大家討論起在那家專賣店

裡「敗」的金額，各家花費從數千元新

台幣到十多萬元都有。兒子好奇地問我

：「是因為他們都有三高，才會花那麼

多錢買這個東西嗎？」

同桌的一位大叔聽聞此言，笑著對兒

子說：「他們其實不只有三高，是『四

高』！除了血糖高、血壓高、血脂高之

外，他們還多了一個『收入高』，所以

才可以買那麼多啦！」

，往事一幕幕浮現腦海，幾乎流連

忘返。

「逗陣」是台語「在一起」之意

，親切又充滿質樸的情感 。作者

題詞一首：「人生活過一甲子，換

個觀念再開始，老身要好老本足，

老友見面常祝福，生活簡樸要知足

，常懷感恩天賜福。」頗有同感。

人老了，有些觀念值得反思，不

必死抱著一支破掃帚，還當作寶。