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Técnicas etnográficas Eduardo Restrepo  “Se puede viajar por todo el mundo sin ver nada, o se puede ir solamente a la tienda de la esquina y descubrir todo un mundo” Horacio Calle (199! 1"# $ar a los pro p%s itos de est e te&to, por t'cnic as etn o r)* ica s se ent ien de las di* ere nte s +erramientas de investiaci%n que buscan o*recer, mediante un 'n*asis en la descripci%n, una comprensi%n de aspectos de la vida social de manera situada e incorporando la perspectiva de la ente# En palabras de es-s .alindo, “El objeto eneral del trabajo de la etnora*/a es la descripci%n, para su comprensi%n, de la vida social” (1990! 10"# Se +abla de t'cnicas etnor)*icas en plural y no en sinular porque no +ay una sola sino varias# En este te&to vamos a abordar las t'cnicas etnor)*icas m)s utili2adas por los investiadores en sus estudios con el prop%sito de que los estudiantes puedan entender sus caracter/sticas y est'n en capacidad de implementarlas de manera creativa en sus propias investiaciones# 3al ve2 m)s que cualquier otra t'cnica en investiaci%n, la etnora*/a se aprende desde la  pr)ctica misma# 4a etnora*/a es un arte que, como la pesca o la ebanister/a, solo se aprende y  per*ecciona realmente cuando el estudiante se en*renta a +acer etnora*/a# $or esto, en este te&to se requiere que cada estudiante realice un puntual ejercicio de investiaci%n etnor)*ico durante el semestre# 5unque a medida que se elabora la arumentaci%n se +acen re*erencias de distintos autores que +an trabajado esta tem)tica, es relevante indicar que los planteamientos y suerencias que aqu/ se +acen se derivan en ran parte de mi e&periencia en investiaci%n etnor)*ica# Esta e&periencia se inicia a comien2os de los a6os noventa en di*erentes trabajos que se +an en*ocado en la rei%n del $ac/*ico colombiano y en las poblaciones a*rodescendientes# 7o s%lo +a implicado etnora*/a cl)sica entre rupos rurales, sino tambi'n en )reas urbanas y en tem)ticas como la modernidad, el estado o los procesos orani2ativos# I. La labor etnográfica “8: si uno desea comprender lo que es una ciencia, en primer luar deber/ a pr estar at enci %n, no a sus te or /as o su s desc ubri mi entos y ciertamente no a lo que los aboados de esta ciencia dicen sobre ella! uno debe atender a lo que +acen los que la practican” Cli**ord .eert2 (819;: 199<! ="# >uc+as per son as asocia n la pal abra etn or a*/a con los est udi os que sue len +ac er los ant rop %lo os# 5l u nas de estas person as inc luso pue den se6 ala r que est a pal abra se descom po ne en etno (p ueblo, ent e" y r a* /a (e scri tura , descri pci%n" ? po r lo qu e etimol%icamente etnora*/a sini*icar/a una escritura o descripci%n de los pueblos o entes# 4a etnora*/a ser/a lo que +ac en los ant rop %lo os cua ndo tra bajan con comuni dad es ind/enas# En este caso, se dice, que el antrop%loo se va a vivir por periodos m)s o menos laros con la comunidad ind/ena que estudia para, mediante una prolonada e&periencia  personal que en muc+os casos pasa por aprender el idioma de esta comunidad, pueda conocer 1

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guia para hacer etnografia. explicacion de como realizar una investigacion de campo, y de como convertir los datos del trabajo de campo en textos etnograficos

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Técnicas etnográficas

Eduardo Restrepo

 “Se puede viajar por todo el mundo sin ver nada, o se puede ir solamente a la tienda de la esquina y descubrir todo un mundo”

Horacio Calle (199! 1"#

$ara los prop%sitos de este te&to, por t'cnicas etnor)*icas se entiende las di*erentes+erramientas de investiaci%n que buscan o*recer, mediante un 'n*asis en la descripci%n, unacomprensi%n de aspectos de la vida social de manera situada e incorporando la perspectiva dela ente# En palabras de es-s .alindo, “El objeto eneral del trabajo de la etnora*/a es ladescripci%n, para su comprensi%n, de la vida social” (1990! 10"# Se +abla de t'cnicasetnor)*icas en plural y no en sinular porque no +ay una sola sino varias# En este te&to

vamos a abordar las t'cnicas etnor)*icas m)s utili2adas por los investiadores en susestudios con el prop%sito de que los estudiantes puedan entender sus caracter/sticas y est'n encapacidad de implementarlas de manera creativa en sus propias investiaciones#

3al ve2 m)s que cualquier otra t'cnica en investiaci%n, la etnora*/a se aprende desde la pr)ctica misma# 4a etnora*/a es un arte que, como la pesca o la ebanister/a, solo se aprende y per*ecciona realmente cuando el estudiante se en*renta a +acer etnora*/a# $or esto, en estete&to se requiere que cada estudiante realice un puntual ejercicio de investiaci%n etnor)*icodurante el semestre#

5unque a medida que se elabora la arumentaci%n se +acen re*erencias de distintos autores

que +an trabajado esta tem)tica, es relevante indicar que los planteamientos y suerencias queaqu/ se +acen se derivan en ran parte de mi e&periencia en investiaci%n etnor)*ica# Estae&periencia se inicia a comien2os de los a6os noventa en di*erentes trabajos que se +anen*ocado en la rei%n del $ac/*ico colombiano y en las poblaciones a*rodescendientes# 7os%lo +a implicado etnora*/a cl)sica entre rupos rurales, sino tambi'n en )reas urbanas y entem)ticas como la modernidad, el estado o los procesos orani2ativos#

I. La labor etnográfica

“8: si uno desea comprender lo que es una ciencia, en primer luar deber/a prestar atenci%n, no a sus teor/as o sus descubrimientos y

ciertamente no a lo que los aboados de esta ciencia dicen sobre ella! unodebe atender a lo que +acen los que la practican”

Cli**ord .eert2 (819;: 199<! ="#

>uc+as personas asocian la palabra etnora*/a con los estudios que suelen +acer losantrop%loos# 5lunas de estas personas incluso pueden se6alar que esta palabra sedescompone en etno  (pueblo, ente" y ra*/a (escritura, descripci%n"? por lo queetimol%icamente etnora*/a sini*icar/a una escritura o descripci%n de los pueblos o entes#4a etnora*/a ser/a lo que +acen los antrop%loos cuando trabajan con comunidadesind/enas# En este caso, se dice, que el antrop%loo se va a vivir por periodos m)s o menoslaros con la comunidad ind/ena que estudia para, mediante una prolonada e&periencia

 personal que en muc+os casos pasa por aprender el idioma de esta comunidad, pueda conocer 

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diversos aspectos de esa cultura# Con este conocimiento, el antrop%loo escribir/a un libromonor)*ico en el cual e&plicar/a esta cultura a otras personas#

5unque +ay cierta ra2%n +ist%rica para que se +ayan *ijado, estas ideas sobre la etnora*/a y eltrabajo de los antrop%loos no son del todo precisas# Es m)s, como veremos en este te&to, laetnora*/a no es +oy solo utili2ada por los antrop%loos ni se limita a los estudios de lascomunidades ind/enas# @esde +ace ya muc+as d'cadas, pro*esionales de di*erentes*ormaciones vienen recurriendo a la etnora*/a para adelantar sus estudios (c*r# Aillis 8190:=0, Hebdie 8199: =B"# 3rabajadores sociales, soci%loos, economistas y polit%loos,entre otros, +an estado adelantando sus investiaciones recurriendo a la etnora*/a# Hoy,entonces, no se puede decir que la etnora*/a es alo e&clusivo de los antrop%loos, aunque'stos sean los que recurren a ella como parte de su identidad disciplinaria#

En ciertas )reas como los estudios de mercado, la etnora*/a se +a puesto de moda y esaltamente demandada por los dise6adores de nuevos productos m)s adecuados a los distintosconsumidores# 4os publicistas y plani*icadores tambi'n +an descubierto las ventajas de losestudios etnor)*icos para orientar sus labores a partir de un conocimiento m)s pro*undo y

detallado de las poblaciones a las que pretenden intervenir# 4a etnora*/a, por tanto, no secircunscribe al estudio de las comunidades ind/enas, ni siquiera entre los antrop%loos# $or un lado, el rueso de la antropolo/a del pa/s +a dejado de dedicarse e&clusiva o predominantemente al estudio de las poblaciones ind/enas desde +ace ya dos d'cadas# 7os%lo otros rupos 'tnicos como las comunidades neras rurales son ya parte de la preocupaci%n de los antrop%loos, sino tambi'n m-ltiples aspectos de las poblaciones urbanasy otros temas emerentes que trascienden los estudios reali2ados en un luar# Hoy se puedea*irmar, incluso, que las denominadas minor/as 'tnicasD +an dejado de ser el centro de laimainaci%n antropol%ica#

En la presentaci%n del te&to dec/amos que, de una *orma muy eneral, se pod/a de*inir a laetnora*/a como aquel conjunto de t'cnicas de investiaci%n que +acen 'n*asis en la

descripción de lo que una ente +ace desde la perspectiva de la misma ente# Esto quieredecir que a un estudio etnor)*ico le interesa tanto las pr)cticas (lo que la ente +ace" comolos sini*icados que estas pr)cticas adquieren para quienes las reali2an (la perspectiva de laente sobre estas pr)cticas"# @escribir las relaciones entre pr)cticas y sini*icados para unas personas concretas sobre alo en particular (como puede ser un luar, un ritual, una actividadecon%mica, una instituci%n o un prorama", es lo que busca un estudio etnor)*ico# Con estasdescripciones, la etnora*/a permite dar cuenta de alunos aspectos de la vida de unas personas sin perder de vista c%mo estas personas entienden tales aspectos de su mundo#

Como los estudios etnor)*icos se re*ieren a descripciones sobre esas relaciones entre pr)cticas y sini*icados para unas personas sobre ciertos asuntos de su vida social en particular, esto +ace que impliquen comprensiones situadas# Estas descripciones son

comprensiones situadas porque dan cuenta de *ormas de +abitar e imainar, de +acer y desini*icar el mundo para ciertas personas con las cuales se +a adelantado el estudio# Situadastambi'n porque dependen en ran parte de una serie de e&periencias (de observaciones,conversaciones, in*erencias" sostenidas por el etn%ra*o en un momento determinado paraestas personas que tambi'n +acen y sini*ican dependiendo de sus propios luares ytrayectorias, de las relaciones sociales en las que se encuentran inscritos y de las tensionesque encarnan#

5+ora bien, situadas no sini*ica que sus resultados sean limitados a las personas y luares enlos que se +i2o el estudio etnor)*ico# @esde el anclaje concreto de la etnora*/a se puedenestablecer ciertas enerali2aciones y teori2aciones que van m)s all) de los sitios y entes conlas que se adelant% el estudio etnor)*ico# 5s/, por ejemplo, si +acemos una investiaci%netnor)*ica sobre la con*iuraci%n y operaci%n de las clientelas pol/ticas en un barrio popular 

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de oot), esto no sini*ica que lo que all/ encontramos se limite a este barrio, sino que nosest) evidenciando cuestiones de la cultura pol/tica m)s eneral del pa/s# 4o mismo si +acemosuna etnora*/a de las concepciones del estado en el C+oc%, los resultados pueden ser relevantes para conceptuali2ar ciertas modalidades de con*iuraci%n del estado en eneral# 4oimportante para retener aqu/, es que el +ec+o de que la investiaci%n etnor)*ica es situada deesto no se deriva que se limite a un luar y una ente# 7o se puede con*undir el objeto deestudio con el luar de estudio#

Condiciones y habilidades

4a descripci%n etnor)*ica no es tan *)cil como a primera vista pudiera aparecer# 7o se puededescribir lo que no se +a entendido, y menos aun lo que no se es capa2 si quiera de observar oidenti*icar a pesar de que est' sucediendo al *rente de nuestras narices# @e a+/ que la labor etnor)*ica requiera el desarrollo de un conjunto de condiciones y +abilidades que le abranlos ojosD al etn%ra*o, que le permitan entender lo que tendr) que describir#

Entre las condiciones se pueden resaltar tres# En primer luar, en el marco de un estudioetnor)*ico incluso la observaci%n m)s elemental supone que se cuenta con una preunta o problema de investiaci%n# Esta preunta o problema no s%lo permite en t'rminos eneralesdistinuir lo que es pertinente de lo que no lo es, sino que tambi'n orienta la labor deletn%ra*o en ciertas direcciones visibili2ando asuntos que de otra *orma permanecer/an en la penumbra# Sin preunta o problema de investiaci%n no es posible adelantar nin-n tipo deestudio etnor)*ico# En parte los ojos del etn%ra*o (o sus a*as" son constituidos por su preunta o problema de investiaci%n#

Fna seunda condici%n en un estudio etnor)*ico es ser aceptada la presencia del etn%ra*o por las personas con las que se reali2a la investiaci%n# Sobre todo cuando el estudioetnor)*ico se encuentra dise6ado recurriendo a la t'cnica de la observaci%n participante

locali2ada, es indispensable que la ente con la que se trabaja tena la disposici%n a que eletn%ra*o no solamente resida en el luar sino que est' observando y preuntando sobre loque le interesa# 5+ora bien, +ay estudios etnor)*icos que no recurren a esta t'cnica de laobservaci%n participante sino a otras como al del in*ormante (por ejemplo, el *amoso caso dela etnora*/a de los @esana escrita por Reic+el @olmato** con base en entrevistas reali2adasen oot) a un miembro de este rupo ind/ena" o los trabajos de antropolo/a +ist%rica quereali2an una lectura etnor)*ica a los arc+ivos para periodos y entes del pasado# 1

Ginalmente, la tercera condici%n para resaltar es contar con buen tiempo para reali2ar lainvestiaci%n etnor)*ica# El trabajo de campo toma tiempo, tiene su propio ritmo# Fnaetnora*/a demanda un periodo prolonado de tiempo, pues no alcan2a a conocer de la noc+ea la ma6ana la vida de otra ente y muc+o menos sus propios sini*icados# 7o se puede +acer 

etnora*/a con un par de visitas de *in de semana# En alunos casos, como cuando +ay queaprender una lenua distinta o cuando el problema de investiaci%n as/ lo demande (un ciclode siembra, por ejemplo", los estudios etnor)*icos pueden *)cilmente tomar a6os# 4ast'cnicas etnor)*icas tienen sus ritmos, que no pueden ser capric+osamente acelerados! “4ain*ormaci%n no se recoe en un par de jornadas ni de una sola *uente, sino que se obtiene a lolaro de prolonados periodos y recurriendo a diversos in*ormantes 8:” (.uber =! 1"#Como dependen en ran parte de la construcci%n de *amiliaridad y con*ian2a de la ente conla que se trabaja, los a*anes y aendas apretadas no tienen cabida# 5dem)s, el proceso deaprendi2aje del investiador es lento, no es necesariamente acumulativo ni unidireccional#

1 $ara ampliar este punto, ver el n-mero especial de la Revista Colombiana de5ntropolo/a dedicado a la antropolo/a +ist%rica (Iol# B< (=" julioJdiciembre =1"#

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Entre las +abilidades o destre2as que se deben desarrollar para adelantar adecuadamente unestudio etnor)*ico cabe resaltar las siuientes# En primer luar +ay que  aprender a percibir ,y esto en los reistros que abren los cinco sentidos# 5prender a observar, esto es, enerar unamirada re*le&iva sobre aquellos asuntos de la vida social que son relevantes para lainvestiaci%n adelantada# Esta mirada re*le&iva busca identi*icar lo relevante en la incesantemultiplicidad de cosas que suceden, muc+as de ellas en una aparente nimiedad que suelenllevar a que no se les preste la menor atenci%n (Cardoso de Kliveira =B"# Fna adecuadaobservaci%n tiene el e*ecto de visibili2ar cosas que en su aparente obviedad pasandesapercibidas (es decir, no son vistas a pesar de que suelen estar a la vista de todos todo eltiempo"#

5s/ como +ay que saber observar, tambi'n es muy importante para la labor etnor)*icaaprender a escuc+ar# $ara escuc+ar se requiere estar atento, no s%lo a lo que se dice, sinotambi'n a la *orma en que se dice, qui'n y cu)ndo se dice# Como si esto *uese poco, +ay queestar atento a los silencios que pueden decir tanto como las palabras# $ero estar atento noimplica simplemente querer estarlo, sino saber c%mo# L este saber c%mo pasa por aprender losm)s sutiles c%dios de la comunicaci%n que operan en los luares y con las entes con las que

se adelanta el estudio etnor)*ico# 5 veces, estos c%dios implica asistir a un sitio endeterminado momento, a veces puede sini*ica acompa6ar en el camino o en la *aena detrabajo a aluien? en ocasiones requiere uardar silencio, en otras toca asentir o interpelar alinterlocutor#

5dem)s del saber c%mo estar atento, es crucial no asumir sin mayor indaaci%n y sospec+aque se +a entendido lo que uno +a escuc+ado# Fna palabra puede tener un sini*icado muydistinto del que uno le puede estar atribuy'ndole# 4o mismo sucede con una conversaci%n, unesto o un silencio# El etn%ra*o debe sospec+ar permanentemente de s/ mismo, de lo quecree +aber escuc+ado, de los sini*icados que le +a otorado a una +istoria contada, a unac+arla sostenida, a una cateor/a local reistrada#

4os olores, ustos y el tacto tambi'n son parte de aprender a percibir en un estudioetnor)*ico# Hay todo un universo de in*ormaci%n que suele no pasar por la visi%n ni por loso/dos# 5unque siempre importantes, para ciertos estudios etnor)*icos estos sentidos puedenadquirir ran relevancia# Fn estudio etnor)*ico de las corporalidades o de pr)cticasalimentarias debe recurrir estos reistros con particular intensidad# 5l iual que lo comentadoen los p)rra*os anteriores, el etn%ra*o tiene que aprender a utili2arlos adecuadamente paracapturar adecuadamente ciertas dimensiones de los aspectos de la vida social en los cuales seencuentra interesado#

Fna seunda +abilidad en la investiaci%n etnor)*ica consiste en saber estar # @ado que losestudios etnor)*icos a menudo implican despla2amientos a luares o situaciones que sone&tra6as para el etn%ra*o, 'ste debe adaptarse lo m)s r)pida y adecuadamente posible# Estos

luares y situaciones requieren que el etn%ra*o aprenda a distinuir cu)les son loscomportamientos que de s/ se esperan y actuar en correspondencia# $ara esto debe tener lasu*iciente *le&ibilidad corporal y mental, sabiendo d%nde marcar los l/mites con las demandasque se le +acen# Como e&tra6o, puede darse ciertas licencias? pero sin convertirse en una*uerte traba o ruido en la din)mica de la vida social de las personas con las que se trabaja# Enasuntos tan cotidianos como la comida o el sue6o, el aseo, el vestido o los saludos, saber estar  pasa por adecuarse corporal y mentalmente a los nuevos requerimientos# $or tanto, el saber estar supone una actitud de apertura y de aprendi2aje permanente de uno mismo antesituaciones di*erentes, alunas de las cuales son e&traordinarias para uno por lo que no se est)*amiliari2ado#

5dem)s de las destre2as anotadas, el etn%ra*o debe desarrollar la +abilidad de contar con una*'rrea disciplina de reistrar permanentemente lo que va encontrando en su investiaci%n, as/

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como las elaboraciones o interpretaciones derivadas# Como lo e&pondremos para la t'cnicadel diario de campo, la labor etnor)*ica requiere un permanente y sistem)tico reistro por escrito de aquello que +a observado o e&perimentado que es relevante para su investiaci%n,al iual que las ideas que van suriendo d/a a d/a en su trabajo# @e esta disciplina depende enran parte la calidad de los resultados de la investiaci%n etnor)*ica# $or otro lado, elcansancio y los estados de )nimo deben ser superados por una constante disciplina de trabajo#En las situaciones m)s e&tenuantes o distractoras, el trabajo etnor)*ico demanda ranconcentraci%n y una permanente disposici%n# Hay ocasiones irrepetibles o situacionescruciales en el trabajo de campo que el etn%ra*o no puede dejar de en*rentar#

En la investiaci%n etnor)*ica se puede resaltar como cuarta +abilidad la de ser un buenescritor# Si puede decirse que la etnora*/a es el arte de leer sutilmente la vida social, eletn%ra*o tambi'n debe tener la +abilidad de saber contar, transmitir o traducir aquello que +acomprendido mediante su lectura# >uc+o del trabajo etnor)*ico implica colocar en palabras(o incluso en im)enes" los resultados de observaciones e interpretaciones sobre la tem)ticaestudiada# En cierto plano, la etnora*/a es como una pintura, un mapa o una *otora*/a de unaspecto de la vida social, pero reali2ada desde las narraciones del etn%ra*o# $or eso se puede

decir que la etnora*/a es un arte de la narraci%n# 7arraciones que dibujen adecuadamente, pero tambi'n que sedu2can# 7arraciones mediante palabras, en presentaciones p-blicas o enescritos de la m)s diversa /ndole# 7arraciones que apelan a im)enes o a trav's de im)enescomo en los documentales, e&posiciones o videos# 4as buenas narraciones etnor)*icas soncomo los buenos libros o pel/culas! loran trasmitir con sutile2a y contundencia no s%lo unoscontenidos sino que producen una serie de sensaciones#

4a -ltima de las +abilidades del etn%ra*o, pero no por ello debe ser considerada la menosimportante, es la capacidad de asombro# Cuando se adelanta investiaci%n etnor)*ica enconte&tos sociales *amiliares para el etn%ra*o, el ran reto es que pueda asombrarse concuestiones que tienden a pasar desapercibidas no porque est'n ocultas y sean e&traordinarias,sino por todo lo contrario! est)n a la vista de todos en su e&istencia ordinaria, cotidiana y

*amiliar# E&tra6arse de lo *amiliar es *undamental en la labor etnor)*ica#

Sin este e&tra6amiento (que supone sorprenderse por lo ordinario y preuntarse as/ por asuntos que supuestamente son tan triviales y est)n tan a la vista de todos que pasandesapercibidos", la etnora*/a pierde ran potencial# 4a desJtriviali2aci%n y una desJ*amiliari2aci%n son vitales en la labor etnor)*ica# El correlato es que *rente a los conte&tossociales e&tra6os para el etn%ra*o, la capacidad de sorpresa debe evitar el rieso deenolosinarse con la e&oti2aci%n de la di*erencia# 4a capacidad de asombro pasa en estosconte&tos por entender en sus propios t'rminos las l%icas sociales que constituyen lo e&tra6osin e&oti2arlo, mostrando cu)n *amiliar y consistente puede ser desde la perspectiva de losactores sociales#

Dos grandes riesgos

@espu's de indicar las condiciones y +abilidades requeridas para una adecuada labor etnor)*ica, es relevante se6alar dos randes riesos *rente a los cuales esta labor debe estar siempre alerta! el etnocentrismo y el sociocentrismo# 3anto el etnocentrismo como elsociocentrismo son prejuicios que se derivan de los procesos de normali2aci%n y de producci%n de subjetividades que +an constituido al etn%ra*o como un sujeto socialdeterminado! “En la instancia del trabajo de campo, el investiador pone a prueba 8: sus patrones de pensamiento y acci%n m)s /ntimos” (.uber =! 9"# Estos prejuicios est)n pro*undamente arraiados puesto que +acen parte de la *orma de pensar, relacionarse y +acer de los individuos, sin que sean conscientes necesariamente de su e&istencia e in*luencia# @ea+/ que a menudo cueste muc+o trabajo identi*icar tales prejuicios y tomar distancia de ellos#

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El etnocentrismo consiste en una actitud de rec+a2o a la di*erencia cultural dado que se asumeque los valores, ideas y pr)cticas de la *ormaci%n cultural propia son superiores# Eletnocentrismo asume lo propio como medida de lo +umano, ridiculi2ando o menospreciandoconcepciones o maneras de vida que se di*erencian de la propia# 4a burla por los ustos o por las creencias de otras culturas, es una e&presi%n del etnocentrismo# 5s/, por ejemplo, esetnocentrista pensar que los ind/enas no son civili2adosD porque no viven como un +abitantede la ciudad, porque no se visten de la misma manera o porque no +ablan el espa6ol# En elC+oc%, la palabra cholo, con toda su cara despectiva, condensa una serie de actitudesetnocentristas#

Esa arroancia cultural del etnocentrismo es *uente de ceuera para la investiaci%netnor)*ica# 7o es posible comprender y justipreciar aspectos del modo de vida de una culturadistinta de la propia ante la cual se tenan posiciones etnocentristas# 4a etnora*/a no busca ju2ar ni muc+o menos ridiculi2ar la di*erencia? lo que busca, al contrario, es comprenderla#@e a+/ que mientras el etn%ra*o no +aya cuestionado y tomado distancia de sus concepcionesetnocentristas, su labor etnor)*ica estar) marcada por tales concepciones apocando

sini*icativamente su capacidad de comprender densamente la di*erencia cultural a la que seen*renta#

El sociocentrismo es a-n m)s complicado de identi*icar y de cuestionar# Consiste en asumir que los valores, ideas y pr)cticas de una clase o sector social son los modelos ideales decomportamiento, rec+a2ando los de otras clases o sectores sociales# El sociocentrismo see&presa a menudo en las actitudes de ridiculi2aci%n y rec+a2o que las clases o sectoresecon%micamente privileiados de una sociedad (o los que sin serlo se identi*ican con ellos"tienen para con las maneras de +ablar, las corporalidades, los ustos, las creencias de lossectores populares# Es sociocentrismo el desprecio a quienes no son lo su*icientementecultosD, a quienes no manejan adecuadamente los requerimientos de etiqueta, a quienes noconocen de cultura universalD# Este sociocentrismo tambi'n se evidencia en las actitudes de

menosprecio +acia los comportamientos de los campesinos por parte de los citadinos#$alabras descali*icadoras y burlas *rente a la *orma de +ablar o vestir de los +abitantes de las2onas rurales, *rente a sus maneras de desenvolverse en los conte&tos urbanos, sone&presiones del sociocentrismo#

Se puede a*irmar, entonces, que el sociocentrismo es un clasismo ejercido por ciertos sectoressociales que consideran como superiores e ideales sus concepciones y *ormas de vida?+aciendo de 'stas el modelo de lo normalD y lo deseableD con respecto a las cuales son ju2adas las otras concepciones y *ormas de vida de los otros sectores# @e a+/ que elsociocentrismo supona una serie de prejuicios tanto sobre los sectores socialesmenospreciados como sobre los sectores sociales ideali2ados#

4os prejuicios sociocentristas no pueden orientar la labor etnor)*ica# 5l iual que conetnocentrismo, el etn%ra*o tiene el reto de cuestionar y tomar distancia de sus posicionessociocentristas# Si lo que se pretende con el estudio etnor)*ico es comprender y describir situaciones de la vida social teniendo en cuenta la perspectiva de sus actores, entonces elsociocentrismo del etn%ra*o puede convertirse en una ceuera o limitaci%n epist'mica# @ea+/ que en la labor etnor)*ica el investiador debe estar todo el tiempo alerta con los e*ectosque sus propias concepciones y actitudes tiene en la comprensi%n de lo que sucede a sualrededor# Como bien lo indica Rosana .uber! “El baaje te%rico y de sentido com-n delinvestiador no queda a las puertas del campo, sino que lo acompa6a, pudiendo uiar,obstaculi2ar, distorsionar o abrir su mirada” (=! 0<"

Perspectivas y niveles

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En la labor etnor)*ica se conoce como emic y etic dos perspectivas anal/ticas di*erentes#EmicD y eticD son conceptos inicialmente propuestos en la linM/stica para distinuir ladescripci%n *onol%ica ( phonemic" de la *on'tica ( phonetic", esto es, una descripci%n desde launidad de sini*icado estructural m/nima (*onema" para los +ablantes de la lenua, a unreistro de las caracter/sticas del sonido m/nimo aislable tal y como se escuc+a por ellinMista#

5lunas vertientes de la antropolo/a culturalista norteamericana de los cincuenta recoieronesta distinci%n para plantear que la perspectiva emicD es aquella que los miembros de unacultura tienen de la misma, mientras que la eticD es la que los antrop%loos no miembros de lacultura elaboran sobre ella# En otras palabras, el conocimiento desde adentro (emicD" o desdea*uera (eticD" de una cultura#

$ara los prop%sitos de este te&to, la perspectiva emic es la mirada desde adentro, es decir, lamirada que tienen los mismos actores sobre un aspecto de su propia vida social# 5s/, por ejemplo, en un ritual de paso de la ni6e2 a la adulte2 los participantes tienen una serie de

concepciones de lo que sini*ica y las ra2ones por las cuales se reali2a# Este tipo dee&plicaciones desde adentro es lo que se denomina la perspectiva emic# Como +emos visto, enla labor etnor)*ica este tipo de perspectiva es muy importante y debe ser tomada enconsideraci%n en el an)lisis#

4a perspectiva etic, por el contrario, es la mirada desde a*uera# Sobre el mismo ritual eletn%ra*o tiene una perspectiva como actor e&terno, e&plic)ndolo en otros t'rminos# Eletn%ra*o toma en consideraci%n la perspectiva emic, la mirada interna, pero no se queda all/sino que elabora sus propias interpretaciones a la lu2 de los modelos te%ricos con los cualesopera# $ara la etnora*/a no son dos perspectivas e&cluyentes, aunque s/ debe +aber una claradi*erenciaci%n entre ambas# En una descripci%n etnor)*ica, por tanto, no se pueden con*undir lo emic y lo etic# 5unque lo emic est) siempre presente, la labor etnor)*ica introduce una

serie de interpretaciones y reordenamientos desde una perspectiva etic#

5luien pudiera arumentar que la perspectiva emic es m)s verdadera y aut'ntica que la etic, puesto que es o*recida desde adentro# K, para ponerlo en otras palabras, que nadie conocer/amejor su cultura que los miembros de la misma# Fn ind/ena embera estar/a en una posici%nepistemol%icamente privileiada para +ablar de su cultura, as/ como un a*rocolombiano para+ablar de los a*rocolombianos y una mujer de las mujeres y as/ sucesivamente# Hasta cierto punto esto es cierto, pero en alunos aspectos las cosas se complican#

El +ec+o de ser sujeto de una cultura no lo +ace autom)ticamente a uno m)s re*le&ivo sobre lamisma# Es m)s, puede que precisamente por esto se tiendan a tomar una serie de asuntos por dados y que en su obviedad y trivialidad no apare2can como relevantes, mientras que para

aluien venido de a*uera esto puede llamarle la atenci%n# >)s complicado aun, en una culturao en una posici%n de sujeto cualquiera no +ay una +omoeneidad tal que +aa que cadaindividuo pueda +ablar por los otros como si no e&istieran di*erencias y desiualdades, comosi no e&istieran e&periencias y trayectorias dis/miles marcadas por *actores de clase, de luar,de capital escolar, de 'nero, de orientaci%n se&ual, de eneraci%n, etc# 4o importante pararesaltar aqu/ es que la labor etnor)*ica no se queda en una perspectiva emic, aunque no puede dejar de tomarla seriamente en consideraci%n#

5dem)s de esta di*erenciaci%n entre las perspectivas emic y etic, en la labor etnor)*ica sedistinuen tres niveles de la in*ormaci%n# $rimero, lo que la ente +ace, esto es, las pr)cticasque reali2an y las relaciones que establecen para adelantar estas pr)cticas# 5s/, por ejemplo, laente asentada en el bajo 5trato pesca de determinadas maneras, en ciertos luares y pre*erentemente durante un periodo del a6o# Eso es lo que esta ente +ace con respecto a la

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 pesca# 5+ora bien, el etn%ra*o puede ser testio de alunas de pr)cticas, aunque alunasotras no puedan ser observadas directamente por 'l debido a que se adelantan en momentos oluares a los que no +a tenido acceso o requieren de ciertas prescripciones que impiden su presencia#

Seundo, lo que la ente dice que +ace, esto es, lo que se cuenta cuando se les preunta por loque +acen# Este es el nivel donde las personas presentan ante el investiador su versi%n, lacual puede variar sini*icativamente o poco de lo que realmente +acen dependiendo demuc+os *actores# Iar/a porque las personas +an incorporado lo que +acen de tal manera quecuando +ablan sobre esto pasan por alto aspectos o detalles que para ellos carecen deimportancia o no son evidentes dado su rado de automati2aci%n# Iaria tambi'n porque +aycosas que se +acen y que las personas no quieren contar, ya sea porque consideran que eso nose deber/a +acer o porque consideran que el que se sepa puede ponerlos en rieso# Ginalmente,var/a tambi'n por las percepciones que tenan del investiador y de sus intereses, por lo quelas personas pueden decirle al etn%ra*o lo que ellas creen que 'l quiere o pre*erir/a o/r#

3ercero, lo que la ente deber/a +acer, es decir, lo que se considera como el deber ser# 7o se

 puede con*undir este nivel del deber ser con lo que realmente sucede, porque a menudo +ayuna distancia y contradicciones entre lo que la ente piensa que deber/a +acer y lo que +ace#4o que se deber/a +acer da cuenta del nivel de los valores ideales, de las aspiraciones de unas personas#

5+ora bien, en la labor etnor)*ica estos tres niveles no deben ser con*undidos, pero todostres son iualmente importantes para comprender y describir las relaciones entre pr)cticas ysini*icados para unas personas en particular# 7o es que lo que la ente +ace es la verdad quedebe ser descrita por el investiador y lo que se dice que se +ace es una *alsedad que debe ser desec+ada# 4o que +ay que entender es que por qu' esa brec+a entre lo que se +ace y lo que sedice que se +ace, lo cual implica que el investiador entienda que la *orma como la ente serepresenta y presenta ante otros lo que +ace constituye una *uente importante de investiaci%n

sobre los sentidos de la vida social para esas personas# 4o mismo sucede con lo que se deber/a+acer# 7o +ay que con*undirlo con lo que la ente +ace, pero en s/ mismo y por su di*erenciacon lo que la ente +ace, se constituye en una randiosa *uente sobre el universo moral de las personas con las cuales se est) trabajando#

Tipos de etnografía

4os antrop%loos suelen re*erirse con el t'rmino de etnora*/a a tres cosas distintas# En primer luar, consideran que la etnora*/a es una t'cnica de investiaci%n que estar/a de*inida por la observaci%n participante# Como e&pondremos con detenimiento en la siuiente unidad

tem)tica, la observaci%n participante consiste en residir durante laros periodos en el luar donde se adelanta la investiaci%n con el prop%sito de observar aquello que es de inter's deletn%ra*o# 5s/, por ejemplo, si se encuentra estudiando el trabajo anadero entre los llaneros,la observaci%n participante consistir/a en vivir con los llaneros por un periodo su*iciente detiempo en el que pueda participar en la reali2aci%n de sus trabajos anaderos y, as/, desde lae&periencia propia y la observaci%n directa conocer de primera mano lo que se investia# 4ast'cnicas de investiaci%n son como el martillo o el destornillador, sirven para +acer unascosas y no otras# Con una entrevista o con una encuesta se podr)n obtener ciertos datos y nootros# Hay que tener muy claro los alcances y los l/mites de cada una de estas t'cnicas#

4a seunda *orma como los antrop%loos se re*ieren a la etnora*/a es la de un encuadremetodol%ico#  5qu/ es relevante no con*undir los planos de las t'cnicas, el de lasmetodolo/as y el del m'todo# Son palabras que a menudo se usan como si *ueran sin%nimos

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 pero que deben ser distinuidas# 4as t'cnicas son los instrumentos o las +erramientas deinvestiaci%n en s/ mismas# 4a encuesta, la entrevista o el censo son t'cnicas de investiaci%n#4a metodolo/a es la particular manera en que se operativi2an ciertas t'cnicas deinvestiaci%n, por lo que apunta al c%mo, al encuadre, de la investiaci%n# El m'todo, por su parte, es la discusi%n m)s epistemol%ica, por lo que se re*iere al por qu' del c%mo#

En tanto metodolo/a, la etnora*/a no ser/a tanto la t'cnica de investiaci%n de laobservaci%n participante como la manera de abordar la investiaci%n misma# @e a+/ quealunos antrop%loos +ablen, incluso, de etnora*/a en situaciones que no implicanobservaci%n participante como la interpretaci%n de documentos +ist%ricos o en investiaci%n basada e&clusivamente en in*ormantes#

4a etnora*/a como metodolo/a, como encuadre, estar/a de*inida por el 'n*asis en ladescripci%n y en las interpretaciones situadas# Como metodolo/a, la etnora*/a buscar/ao*recer una descripci%n de determinados aspectos de la vida social teniendo en consideraci%nlos sini*icados asociados por los propios actores (lo que re*er/amos como la perspectivaemic"# Esto +ace que la etnora*/a sea siempre un conocimiento situado? en principio da

cuenta de unas cosas para una ente concreta# 7o obstante, los conocimientos as/ adquiridosno sini*ican que se limiten all/, ya que nos dicen cosas que pueden ser enerali2ables, o por lo menos suerentes para entender de otra manera las preuntas que las ciencias socialessuelen +acerse# 5l respecto .eert2 a*irmaba que “$eque6os +ec+os +ablan de randescuestiones 8:” (819;: 199<! ;"# Es decir, la etnora*/a es una perspectiva que, aunquesiempre pendiente de los peque6os +ec+os que se encuentran en las actividades y sini*icadosde personas concretas, no supone near +ablar de randes cuestionesD# 4a di*erencia con lamonumentalidad de la *iloso*/a o de los estudios pol/ticos no radica que la etnora*/a, al estar escudri6ando el mundo situadamente, se nieue a dar cuenta de las randes problem)ticasD#4o +ace desde la cotidianidad y el mundo e*ectivamente e&istente y vivido para unas personas, sin recurrir al estilo trascendentalista y normativi2ante de la re*le&i%n *ilos%*ica o delos estudios pol/ticos#

Ginalmente, los antrop%loos +ablan de etnora*/a para indicar un tipo de escritura# 5s/, por ejemplo, un libro que describe a la sociedad ind/ena de los Noi de la Sierra 7evada de Santa>arta es considerada una etnora*/a# Fn art/culo o un in*orme tambi'n pueden ser consideradas etnora*/as por los antrop%loos# Oncluso alunos documentales reali2ados por antrop%loos caben dentro del 'nero etnor)*ico# 4o que tienen de com-n estos distintosmateriales escritos o visuales es que est)n relatando de manera muy concreta aspectos que sesuponen ver/dicos de la vida social de unas personas, a menudo con base en las e&perienciasdel mismo etn%ra*o# 5 di*erencia de una novela o un cuento que se inscriben en el 'neroliterario de la *icci%n, la etnora*/a se inscribe en un 'nero literario que pretende estar relatando aspectos ver/dicos resultantes de una investiaci%n emp/rica riurosa# 4a di*erenciaradicar/a en las pretensiones de verdad, en las apelaciones de las etnora*/as a estar dando

cuenta de aspectos de la realidad social#

5dem)s de estas distinciones de la etnora*/a como t'cnica, como metodolo/a o como'nero literario, se pueden identi*icar otras di*erencias en c%mo se entiende la etnora*/adependiendo del luar# 4as etnora*/as m)s cl)sicas se adelantan en un sitio concreto! unavereda, un poblado, un barrio o una ciudad# Este luar concreto puede ser tambi'n unainstituci%n (una escuela o de una alcald/a, por ejemplo", una orani2aci%n (un movimientosocial o una orani2aci%n no ubernamental, por ejemplo" o una empresa#

5+ora bien, desde +ace al-n tiempo se +an elaborado etnora*/as en di*erentes sitios# Estasetnora*/as +an sido denominadas como multisituadas (>arcus =1"# $ara este tipo deetnora*/as lo que interesa es dar cuenta de entes, cosas o ideas que se mueven y seencuentran en di*erentes luares# 5s/, desde la etnora*/a multisituada se puede estudiar una

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comunidad transnacional, esto es, un rupo de personas que miran de un pa/s a otro,+aciendo etnora*/a no s%lo en sus luares de orien sino tambi'n en los de lleada# Fn objetotambi'n puede ser tema de estas etnora*/as multisituadas, como las manu*acturas a*ricanasque se convierten en obras de arte al pasar por di*erentes redes y mediadores desde una aldeaen P*rica +asta una aler/a en 7ueva LorN o $ar/s#

>)s recientemente, con la aparici%n de las tecnolo/as diitales +an surido nuevasmodalidades y retos para la labor etnor)*ica como las etnora*/as del ciberespacio y de lacibercultura# En estas etnora*/as se toma el espacio virtual enerado por estas nuevastecnolo/as, conocido como el ciberespacio, como )mbito de trabajo# @e a+/ que se les +ayadenominado etnora*/as diitales o etnora*/as virtuales# @esde este tipo de etnora*/as seestudia c%mo se construyen pr)cticas, subjetividades y relaciones en este ciberespacio# Elciberespacio tambi'n o*rece una nueva *uente para la complementaci%n y el contraste dein*ormaci%n en investiaciones etnor)*icas cl)sicas o multisituadas#

II. Trabajo de campo

“8 : todo trabajo de campo es tan -nico que siempre parece el primero 8:”

Rosana .uber (=! 1B"

El trabajo de campo se re*iere a esa *ase del proceso investiativo dedicado al levantamientode la in*ormaci%n requerida para responder a un problema de investiaci%n# El trabajo decampo es el momento en el cual el etn%ra*o reali2a el rueso de la labor emp/rica# Es una*ase que toma laro tiempo, a menudo a6os# .eneralmente, el trabajo de campo se reali2alueo del dise6o del proyecto de investiaci%n o, por lo menos, despu's de per*ilar un

 problem)tica de trabajo, ya que sin una preunta o problema de investiaci%n no se puedesaber qu' buscar# 5s/ como no +ay lector sin preunta (Quleta 819B: =B", no +ay trabajo decampo sin un problema de investiaci%n# Como lo planteaba uno de los m)s *amososantrop%loos brit)nicos del silo pasado! “En la ciencia, como en la vida, uno encuentra sololo que se busca# Fno no puede obtener las respuestas sin saber cu)les son las preuntas”(EvansJ$ritc+ard 19<! =B"#

En las investiaciones m)s cl)sicas, iniciadas +ace ya un silo, el trabajo de campo empe2abacon un laro viaje al rupo +umano donde se iba a reali2ar el estudio etnor)*ico# 5 menudoeste viaje implicaba una serie de e&periencias y aventuras que lueo +ac/an parte de losrelatos del etn%ra*o# >uc+os de estos relatos, establec/an ante sus lectores una autoridad de+aber estado all)D y +aber sido testio de primera mano de lo que re*er/a (Cli**ord 1991"#

5dentrarse en mundos distantes y e&%ticos, atiborrados de peliros que deb/an ser superadosy de secretos por ser descubiertos, *ue una de las im)enes del trabajo de campo#

4as cosas +an cambiado muc+o desde entonces# Oncluso los distantes despla2amientos se+acen en +oras o en unos pocos d/as# La no se puede +ablar *)cilmente de esos luaresrec%nditos que estimulaban la imainaci%n colonial europea de +ace un silo# 4asintercone&iones +an +ec+o que el espacio y las personas se +ayan acercado, al menos en unos planos# 4os cambios se +an dado tambi'n en c%mo se concibe la etnora*/a# Hace ya variasd'cadas que las t'cnicas etnor)*icas de investiaci%n dejaron de emplearse principalmente para dar cuenta de esas entes radicalmente di*erentes que +abitaban siempre un all)Jdistante#5+ora la etnora*/a es cotidianamente utili2ada para estudiar a las entes que residen aqu/ yque de*inen el nosotros del etn%ra*o#

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5unque usualmente se los toma como sin%nimos, para este documento +aremos una sutildistinci%n entre el trabajo de campo y el terreno# El trabajo de campo, como ya lo indicamos,+ace re*erencia a la fase de investiaci%n orientada predominantemente a la obtenci%n de losdatos# $or tanto, es la *ase en la cual se ponen en jueo las di*erentes t'cnicas de investiaci%ny la metodolo/a en aras de levantar emp/ricamente la in*ormaci%n requerida para responder ala preunta de investiaci%n# Si miramos el proceso de investiaci%n etnor)*ico desde sus*ases, primero estar/a la *ormulaci%n del proyecto de investiaci%n, lueo el trabajo de campoy *inalmente la escritura#

$or su parte, el terreno constituye el lugar conceptualmente de*inido en donde se adelanta eltrabajo de campo# Este luar representa la unidad de observaci%n desde la cual se aborda el problema de investiaci%n# En la labor etnor)*ica a menudo se con*unde la unidad deobservaci%n con el problema de investiaci%n# Se tiende a asumir que porque se adelanta lainvestiaci%n etnor)*ica en un poblado determinado ese es el problema de investiaci%n#Fna cosa es los luares donde se estudia alo (terrenoJunidad de observaci%n" y otra lo que seestudia desde all/ (problema de investiaci%n"#

El etn%ra*o no es un sujeto situado, y en cuanto tal es percibido en el terreno# Caramos baajes de los cuales no podemos desprendernos a voluntad# 5 menudo somos investidos conciertos estereotipos en terreno de los cuales no podemos escapar *)cilmente# >-ltiples son lasmarcaciones que acompa6an al etn%ra*o, a veces sin quererlo y sin ser consciente de ello!

“El etn%ra*o, como sujeto ubicado, comprende ciertos *en%menos +umanos mejor que otros# l o ella ocupa un puesto o luar estructural y observa desde un )nulo particular# Hay que considerar, por ejemplo, que la edad, 'nero, su condici%n dee&tra6o y la asociaci%n con el r'imen neocolonial, in*luyen en lo que el etn%ra*oaprende# El concepto de ubicaci%n tambi'n se re*iere a la *orma en que lase&periencias cotidianas permiten o in+iben ciertos tipos de discernimiento”(Rosaldo 1991! ;"#

Fna de las caracter/sticas de la investiaci%n etnor)*ica es que articula di*erentes t'cnicas deinvestiaci%n durante periodos de tiempo que suelen ser prolonados# 4a etnora*/a recurre ala observaci%n participante, pero tambi'n apela a las entrevistas, an)lisis de documentos y, enocasiones, incorpora t'cnicas de investiaci%n cuantitativa# 5 esta combinaci%n de di*erentest'cnicas es lo que se llama trianulaci%n# 5dem)s, el trabajo de campo en etnora*/a sueledemandar periodos prolonados, de unos cuantos meses a varios a6os# Odealmente, despu's deuno o varios periodos del trabajo de campo se dan reresos durante la *ase de escritura paracompletar y contrastar in*ormaci%n#

El trabajo de campo etnor)*ico se caracteri2a tambi'n porque supone t'cnicas deinvestiaci%n no “invasoras” ya que “8: intentan eliminar la e&cesiva visibilidad del

investiador, que obstaculi2ar/a el acceso a la in*ormaci%n y la empat/a con los in*ormantes”(.uber =! 1"# 5 di*erencia de la t'cnicas de investiaci%n contra reloj y dise6adas enserie para aplicarlas por investiadores que caen en paraca/dasD para e&traer ciertasrespuestas y llenar *ormatos, las t'cnicas de investiaci%n etnor)*icas demandan paciencia yempat/a con las personas y los luares en los cuales se adelanta el trabajo de campo# Si no secuenta con el tiempo ni con la actitud de considerar a las personas muc+o m)s all) de ser simples *uentes de in*ormaci%n, las t'cnicas etnor)*icas no son las adecuadas#

>ediante el trabajo de campo, las t'cnicas de investiaci%n etnor)*icas apuntan acomprensiones situadas y pro*undas de la vida social# Son lentas y tienen ritmos di*/ciles de predecir, no tienen recetas ni caminos e&peditos# 7o obstante, al *inal se cuenta con unconocimiento de muc+o mayor calado que el derivado de otras t'cnicas impacientes einvasivas# >ediante un buen trabajo de campo etnor)*ico se evitan limitaciones propias de

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otras t'cnicas de investiaci%n# 5s/ por ejemplo, se evitan problemas como el suerido por .uber con las encuestas y cuestionarios reali2ados sin las relaciones y conocimientos propiosdel trabajo etnor)*ico! “8: la in*ormaci%n de encuestas y cuestionarios puede resultar de loque el in*ormante supone que el encuestador desea o/r, o bien, de intentos de encubrir normasin*rinidas, valores dominantes no practicados, etc#” (.uber =! 11"

3iende a ser m)s *)cil saber cu)ndo +a iniciado un trabajo de campo que +a establecer cu)ndotermina# En la *ormulaci%n del proyecto de investiaci%n y por los constre6imientos de*inanciaci%n y de tiempo disponible, se suelen establecer de antemano los per/odos del trabajode campo# 7o obstante, los ritmos del trabajo de campo no se ajustan necesariamente a loscronoramas planeados con antelaci%n# Oual suele pasar con las *ronteras del terreno! elestar all/D y el estar aqu/D son *ronteras que pueden no estar tan claras, como cuando en losbuenos viejos tiemposD el etn%ra*o se despla2aba a luares rec%nditos# 5+ora no solo ran parte de los estudios etnor)*icos se reali2an aqu/D, sino que las posibilidades de estar conectados con el all/D son bien distintas de +ace solo unas d'cadas#

En el trabajo de campo etnor)*ico se suele recurrir a di*erentes t'cnicas de investiaci%n

etnor)*ica# $ara los prop%sitos de este te&to nos centraremos en las cuatro m)s destacadas yrecurrentes! la observaci%n participante, el diario de campo, el in*ormante y la entrevistaetnor)*ica#

bservaci!n participante

4a observaci%n participante es una de las t'cnicas etnor)*icas m)s re*eridas# $ara alunos,incluso, la observaci%n participante constituye el raso m)s distintivo de la investiaci%netnor)*ica# @e a+/ que no sea e&tra6o que en ocasiones se equipare etnora*/a conobservaci%n participante (c*r# EvansJ$ritc+ard 19<! =B;"# 5unque este planteamiento no escompartido por todos los acad'micos, s/ con*luye la ran mayor/a en considerar que en la

t'cnica de la observaci%n participante radica una de las contribuciones m)s destacadas que laetnora*/a +a +ec+o al arsenal de tecnolo/as de investiaci%n disponibles en las cienciassociales +oy#

@e una manera muy eneral, se puede empe2ar por plantear que la observaci%n participanteapela a la e&periencia directa del investiador para la eneraci%n de in*ormaci%n en el marcodel trabajo de campo# En palabras de Kctavio Cru2! “4a t'cnica de la observaci%n participantese reali2a a trav's del contacto del investiador con el *en%meno observado para obtener in*ormaciones sobre la realidad de los actores sociales en sus propios conte&tos” (=! B"#4a idea que subyace, muy sencilla pero con un ran alcance, es que mediante su presencia elinvestiador puede observar y reistrar desde una posici%n privileiada c%mo se +acen lascosas, qui'nes las reali2an, cu)ndo y d%nde# Ser testio de lo que la ente +ace, le permite al

investiador comprender de primera mano dimensiones *undamentales de aquello que leinteresa de la vida social# Esto permite acceder a un tipo de comprensi%n y datos que otrast'cnicas de investiaci%n son incapaces de alcan2ar#

Como su nombre lo indica, “4a observaci%n participante consiste en dos actividades principales! observar sistem)tica y controladamente todo lo que acontece en torno delinvestiador, y participar en una o varias actividades de la poblaci%n” (.uber =1! "# 4asdistintas combinaciones de estas dos actividades y los rados en los que se pueden adelantar +a sido objeto de varias discusiones y distinciones (Ialles 1999"# @e a+/ que se +able deobservaci%n directa o indirecta, de observaci%n sin participaci%n, de observaci%n mediante la participaci%n, participaci%n completa o parcial, entre otras# $ara los prop%sitos de este te&to,sin embaro, no vale la pena adentrarse en estas matices ya que, siuiendo en esto tambi'n a.uber, se parte de una noci%n amplia de participaci%n! “El acto de participar cubre un amplio

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espectro que va desde estar all/D como un testio mudo de los +ec+os, +asta interar una ovarias actividades de distinta manitud y con distintos rados de involucramiento” (=1!="#= 

4a observaci%n participante suele suponer el residir por periodos sini*icativos de tiempo con

las personas o en los luares con las cuales se adelanta la investiaci%n# @e unos pocos mesesa varios a6os, esta residencia permanente +ace que el investiador adquiera un conocimientodetallado de la vida de estas personas y luares# Estar compartiendo la cotidianidad de estas personas y viviendo en estos luares, permite que el etn%ra*o se convierta en aluienconocido que puede atestiuar situaciones que otros e&tra6os di*/cilmente tienen laoportunidad de +acerlo# 5dem)s, la *amiliaridad adquirida le permite al investiador comprender m)s adecuadamente eso que sucede, y que para aluien totalmente e&tra6o ser/adi*/cil sino imposible de desci*rar#

Hay trabajos de campo donde la residencia no es posible o viable, lo cual no sini*ica que nose pueda adelantar la observaci%n participante# 5unque 'sta pierde el ran potencial derivadode la permanencia prolonada en un sitio y *amiliari2aci%n desde la cotidianidad con unas

 personas, no se puede descartar la t'cnica de la observaci%n participante porque no se da laresidencia# $or el dise6o o las caracter/sticas del trabajo de campo, muc+as investiacionesetnor)*icas que apelan a la observaci%n participante reducen sini*icativamente los periodosde residencia o los descartan#

5+ora bien, la residencia sin observaci%n participante no tiene mayor sini*icado etnor)*ico#Fno puede residir durante a6os, como lo +acen muc+os sacerdotes o comerciantes, enconte&tos sociales y culturales di*erentes sin comprender muc+o de lo que sucede a sualrededor# Esta ceuera se presenta precisamente porque no abandonan sus posicionessociocentricas y etnocentricas *rente al entorno en el que residen#

4a t'cnica de la observaci%n participante no depende simplemente de la voluntad del

investiador, ni siquiera de sus +abilidades y e&periencias previas (aunque 'stas no dejan de juar un importante papel"# $ara observar uno debe ser aceptado por las personas con lascuales se trabajar/a, as/ como +aber enerado cierto rado de empat/a! “4as capacidades deempat/a y de observaci%n por parte del investiador y la aceptaci%n de 'ste por parte delrupo son *actores decisivos en este procedimiento metodol%ico, y no se pueden alcan2ar atrav's de simples recetas” (Cru2 =! B0"# 5 menudo, la aceptaci%n es alo que se lora s%lo despu's de un tiempo y de +aberseenerado una m/nima con*ian2a con el investiador# 4os *actores que in*luyen para *acilitar oentorpecer la aceptaci%n var/an se-n los momentos y conte&tos, por lo que no tampoco se puede o*recer ac) una receta de aplicaci%n eneral# 7o obstante, no sobra anotar un par de

indicaciones que suelen ser -tiles# 4a transparencia del investiador con respecto al objeto desu estudio y a sus m%viles, adem)s de ser un imperativo 'tico, suele contribuir a *acilitar el proceso de aceptaci%n# Fna actitud arroante, distante e impositiva por parte del investiador tienden a entorpecerlo#

$ara ser aceptado, puede ayudar el ser introducido por una persona de con*ian2a en el luar y para la ente con la cual se va a trabajar# Si tal persona da cuenta de los prop%sitos de lainvestiaci%n y del car)cter del investiador, esto constituye un ambiente bastante propicio

2 7o se puede con*undir la t'cnica etnor)*ica de la observaci%n participante, con lametodolo/a conocida como Onvestiaci%n 5cci%n $articipativa (O5$"# Esta -ltimatiene el prop%sito de adelantar investiaciones con la participaci%n de las personas

cuestionando la distinci%n sujetoobjeto en aras de la trans*ormaci%n social# $aramayor in*ormaci%n sobre la O5$, ver Gals orda y 5nisur Ra+man (1991"#

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 para ser aceptado# Ser *amiliar o amio de tiempo atr)s de esta persona, suele ayudar bastantea limar las descon*ian2as iniciales que con mayor o menor rado se presentan entredesconocidos# 5+ora bien, es muy importante tener en mente que cuando el investiador se presenta e interact-a no solo tiene relevancia lo que dice, sino tambi'n toda la corporalidad yestualidad asociada! “4os aspectos no verbali2ados de la presentaci%n del investiador dicentanto de sus intenciones y de su persona (incluso a veces m)s" como su discurso, acerca dequ' se propone y por qu' est) all/” (.uber =! 1="#

Fna ve2 aceptada la presencia del investiador, la discreci%n y cordialidad son las dosactitudes a seuir durante un primer per/odo del trabajo de campo# Hay que prestar atenci%n acomprender el entramado de relaciones y jerarqu/as entre las di*erentes personas con lascuales se est) trabajando y apropiarse lo m)s pronto posible de las relas de conductaesperadas por parte del etn%ra*o# 4as conversaciones in*ormales establecidas por iniciativade las personas y el involucramiento paulatino y no *or2ado en sus actividades es lo que m)sayuda en este primer momento de *orjamiento de las relaciones# @urante este periodo, lainiciativa de qu' luares visitar, con qui'nes conversar y en qu' actividades participar debeestar m)s del lado de las personas que +an recibido al etn%ra*o, que de 'ste# En nin-n caso

es recomendable empe2ar con entrevistas *ormales acompa6ado de rabadoras, estar tomando*otora*/as o imponiendo aendas para participar en actividades de la ente# 5dem)s deconstituirse como una violencia simb%lica, esta actitud puede ser ne*asta para el tipo derelaci%n que demanda la observaci%n participante y otras t'cnicas de investiaci%netnor)*ica#

$aulatinamente el etn%ra*o se ir) *amiliari2ando con el entorno y se ir)n consolidandorelaciones de con*ian2a con la ente# 4a *iura del investiador se ir) tambi'n +aciendomenos e&tra6a y m)s cotidiana para las personas, con lo cual el rado de perturbaci%n de lavida social por su presencia tiende a +acerse menos marcada# Este es el momento donde puede empe2ar a tomar la iniciativa en entablar conversaciones con personas que se +ab/anmantenido distantes y que son cruciales para su labor investiativa, as/ como de solicitar ser 

invitado a aquellas actividades en las cuales tiene particular inter's# Es el momento adecuadotambi'n para que paulatinamente apare2can en escena la c)mara y la rabadora#

$ara este momento es que debe iniciar en serio la observaci%n participante# Fna de lasopciones es recurrir a la elaboraci%n de una matri2 de observaci%n# Como ser) prontoevidente, la viabilidad de trabajar con matrices de observaci%n depende tanto del car)cter deletn%ra*o como de las particularidades del trabajo de campo# 5s/ que las notas que siuendeben leerse como una e&presi%n de un particular estilo de trabajo que de un requerimiento dela observaci%n participante#

4a matri2 de observaci%n tiene como *unci%n per*ilar las pertinencias y prioridades en lasobservaciones que requieren ser adelantadas en terreno# Tu' es relevante y qu' no, cu)ndo y

en qu' orden establecer las observaciones, son alunos de los aspectos que se abordan en unamatri2 de observaci%n# 5unque siempre +ay que estar atentos a lo que sucede alrededor delinvestiador, la matri2 de observaci%n introduce una aenda de trabajo y una especie de lenteen la obtenci%n de ciertos datos#

Fna matri2 de observaci%n es la operativi2aci%n de aquellos aspectos de la preunta deinvestiaci%n que requieren datos derivados de la observaci%n en terreno# $or tanto, en eldise6o de la matri2 de observaci%n se parte de la preunta de investiaci%n# Elcuestionamiento es entonces el siuiente! Uqu' datos derivados de la observaci%n en terreno serequieren para responder adecuadamente esta preunta de investiaci%nV Solo despu's de+aber estado un periodo de tiempo +aciendo trabajo de campo es posible en*rentar  productivamente este interroante# El siuiente paso es +acer un listado de los datosrequeridos en una columna, al *rente de la cual se indicar/an el tipo de observaciones que

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deber/an llevarse a cabo para obtener estos datos# 4ueo de trabajar durante varios d/as enestas columnas de datos requeridos y observaciones correspondientes, se puede elaborar lamatri2 de observaci%n# sta puede llevarse a una (o varias" tabla en la cual se indican losdistintos datos que deben ser enerados a partir de observaciones espec/*icas#

5s/, por ejemplo, si uno est) +aciendo una investiaci%n sobre la pesca con un rupo de pescadores en una 2ona costera la matri2 de observaci%n dar/a cuenta de las di*erentest'cnicas o artes de pesca utili2adas, los productos (tipos de peces o crust)ceos obtenidos", losmomentos en los cuales se reali2a (en la noc+e o en el d/a, durante una jornadas o varios d/asseuidos", los luares espec/*icos en los que se pesca (es distinta la pesca en ladesembocadura de un r/o, desde la playa o en el mar abierto", los participantes en cada una deestas artes (si son individuales o colectivas", las relaciones establecidas entre ellos (de parentesco, vecindad, econ%micas", la distribuci%n de los productos (si es para el consumo, para la venta, en qu' porcentaje" y, por supuesto, los sini*icados asociados a cada una deestas artes, luares, tiempos, peces, etc#

El reistro audiovisual amerita ser contemplado tambi'n en la matri2 de observaci%n! “Este

reistro 8audio:visual ampl/a el conocimiento del estudio porque nos permite documentar momentos o situaciones que ilustran el cotidiano vivido” (Cru2 =! B9"# Cuando seincorpora en la matri2 de observaci%n la idea no es tomar la c)mara o la rabadora para salir aver qu' se encuentra uno, sino +acer del reistro visual y de audio parte de la eneraci%n dedatos e&pl/citamente elaborados para dar cuenta del problema de investiaci%n# Esto nosini*ica que se aboue por no mantener c)mara y rabadora listas para reistrar asuntose&traordinarios, lo cual es muy importante para este momento de la investiaci%n#

4a matri2 de observaci%n, que se va puliendo a medida que el trabajo de campo avan2a,orienta las observaciones en el sentido de que de*ine qu' observar, c%mo +acerlo, d%nde ycu)ndo, adem)s de que dise6a un instrumento de reistro para estas observaciones# 3odosestos datos se van consinando en el diario de campo (del que se +ablar) m)s adelante", el

cual es vital para el proceso de investiaci%n#

En la medida de lo posible, es recomendable no quedarse con una sola observaci%n sinorepetirla varias veces y en situaciones y con personas di*erentes para poder ponderar lasvariaciones que se dan# Es muy importante tener presente que uno no puede enerali2ar sineste contraste# 3ambi'n es -til trianular los resultados de la observaci%n personal con preuntas en conversaciones in*ormales a otras personas y, cuando es posible, condocumentaci%n y lo re*erido en la bibliora*/a e&istente#

En el desarrollo de la observaci%n participante llea un momento cuando el investiador sesiente saturado, siente que cuenta con la in*ormaci%n su*iciente y que lo observado ye&perimentado se +ace reiterativo# 5parece la sensaci%n de que poco o nada es novedoso# Este

es el momento indicado para distanciarse del terreno por un tiempo y empe2ar la escritura# 4oideal es que se trabaje en la escritura por un periodo de tiempo, para reresar posteriormenteen varias ocasiones al terreno ya con vac/os de in*ormaci%n muy concretos por llenar o puntosa contrastar#

Como escribir es pensar, cuando el investiador se en*renta a la escritura a menudo aparecencuestiones que no +ab/an sido siquiera consideradas durante el dise6o del proyecto y que no*ueron ponderados durante el trabajo de campo# Encuentra que no observ% ciertas actividadeso le *alt% +acer determinadas preuntas o entrevistas, o que si las +i2o son insu*icientes paralos datos que requieren# $ara llenar estos vac/os es relevante poder reresar a terreno al menosen otra ocasi%n y adelantar un periodo puntual de trabajo de campo# @ado que las relacionesya est)n establecidas y claros los datos requeridos, este periodo de trabajo de campo puede ser adelantado a un ritmo m)s acelerado y en un tiempo muc+o m)s corto#

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Diario de campo

Fna de las t'cnicas etnor)*icas de investiaci%n m)s importantes es el diario de campo# Enuna investiaci%n etnor)*ica, el '&ito del trabajo de campo depende en ran parte en reali2ar un adecuado diario de campo# Sin diario de campo los “datos” se pasean *rente a las naricesdel investiador sin que 'ste tena c%mo atraparlos, orani2arlos y otorarles sentido para suinvestiaci%n# Esos datos probablemente se diluir)n tan pronto como aparecen sin dejar ninuna +uella ni e*ecto en la labor de comprensi%n etnor)*ica# Si uno quiere *racasar en unainvestiaci%n etnor)*ica una de las mejores maneras para lorarlo es descuidar la labor deescritura del diario de campo#

Se pude empe2ar a +ablar del diario de campo como un cuaderno o libreta de notas queescribe el etn%ra*o durante sus estad/as en terreno# Son notas escritas todos los d/as, de a+/su nombre de diario# Como estas notas son escritas sobre lo sucedido durante la investiaci%nen terreno, es un tipo muy particular de diario! uno de campo# Cuando se +ojea un diario de

campo ya terminado, uno se encuentran una serie de notas ordenadas por luar y *ec+adescribiendo situaciones que +an sucedido en terreno e interpretaciones reali2adas por eletn%ra*o# ajo la *ec+a de un d/a cualquiera se pueden observar varias p)inas, solo unoscuantos p)rra*os o incluso unas pocas *rases escuetas, dependiendo de qu' tan productivo +asido ese d/a para el avance de la investiaci%n# En eneral los diarios son escritos a mano, pero cada ve2 m)s con la *acilidad de los computadores port)tiles que se llevan a terreno losdiarios de campo se pueden escribir directamente en un arc+ivo electr%nico#

Sobre todo al comien2o, es muy posible que la ente se e&tra6e cuando uno escribe su diariode campo# Esto es una oportunidad para e&plicar nuevamente lo que uno se encuentra+aciendo all/# Hay que e&plicarlo tantas veces sea necesario y a tantas personas como lorequieran# Estas e&plicaciones deben ser lo m)s claras y concretas posibles# 4as personas se

ir)n acostumbrando a que el etn%ra*o se dedique a escribir en su diario de campo todos losd/as# 7o es recomendable +acer de la escritura del diario de campo una labor que debeocultarse, ya que esto puede enerar suspicacias sobre los motivos por los cuales el etn%ra*ose encuentra en campo# Escribir el diario de campo p-blicamente, no a escondidas es lo quemenos suspicacias eneran#

El diario de campo es escrito para uno mismo, por lo que tiene un tono bastante personal# Sonnotas que van escribiendo a medida que se avan2a en el trabajo de campo# Sirve para reistrar aquellos datos -tiles a la investiaci%n, pero tambi'n es utili2ado para ir elaborandore*le&ivamente sobre la comprensi%n del problema planteado as/ como sobre las di*icultades por resolver y tareas por adelantar# $or eso, no es e&tra6o que en ciertos pasajes el tono de laescritura del diario de campo se pare2ca al de una conversaci%n consio mismo, al de la

e&posici%n para s/ mismo y todav/a en borrador de alunas ideas que van naciendo sobre loque se est) estudiando#

Hay varios asuntos que deben tenerse en cuenta para escribir un diario de campo# En primer luar, se debe ser muy disciplinado con el diario de campo, escribiendo de *orma sistem)ticatodos los d/as# 4a escritura puede +acerse por la ma6ana o en la noc+e, dependiendo de lascondiciones donde uno est) adelantando el trabajo de campo# Si es en un luar sin lu2el'ctrica, por ejemplo, tal ve2 sea mejor destinar las primeras +oras de la ma6ana a escribir eldiario de campo# En este caso, se escribe sobre el d/a inmediatamente anterior# 5 veces,dependiendo de la misma investiaci%n y del luar donde uno se encuentra, las noc+es son unmomento muy importante para seuir +aciendo observaciones y conversando con la ente? por lo que tal ve2 sea mejor dedicar la ma6ana siuiente al diario de campo# 4o contrario puede suceder, y que sea las ma6anas los momentos de m)s intensidad para la labor de

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observaci%n por lo que la noc+e o el *inal de las tardes sean los tiempos indicados para laescritura del diario de campo#

 7o importa tanto el momento m)s adecuado para dedicarse a escribir el diario de campo,como que se escriba reularmente todos los d/as#  La idea es registrar cuidadosamente día a

día todo lo que se ha observado, lo que le han contado o lo que uno ha pensado referente al 

estudio que uno adelanta# Si uno deja pasar dos o m)s d/as se va diluyendo la capacidad derecordar v/vidamente una observaci%n importante o los detalles de una conversaci%nsostenida, as/ como se tienden a olvidar las ideas y pensamientos que surieron d/as atr)ssobre alo en particular# $erder estas observaciones, conversaciones o ideas sini*ica un paulatino empobrecimiento de lo que el trabajo de campo debe o*recer al proceso deinvestiaci%n# Si la escritura del diario de campo se interrumpe o se ve reducida a unascuantas notas espor)dicas, estamos dilapidando nuestro tiempo y el de las personas con lasque estamos trabajando# 4a seriedad con la que uno se toma un trabajo de campo se re*leja enla cotidiana labor de escritura del diario de campo#

El seundo aspecto que debe tenerse en cuenta en la labor de escritura del diario de campo es

la calidad de lo que all/ se anota# 7o basta con escribir cualquier cosa, la idea no es escribir  por escribir o +acerlo de una *orma que no cumpla con los prop%sitos de una investiaci%netnor)*ica# En el diario de campo +ay que ser muy detallado con las observaciones reali2adas-tiles para la investiaci%n# Si uno est) +aciendo un estudio sobre la miner/a artesanal en un poblado del r/o San uan en el C+oc%, no basta con escribir de manera escueta en el diario decampo que uno acompa6% a un rupo de personas a la mina ese d/a# Escrito de esa manera,esa salida a la mina no tiene ninuna utilidad para el estudio ni contiene nin-n datoetnor)*ico de relevancia# Fn buen ejercicio de escritura, deber/a contar en detalle c%mo sedesarroll% la jornada minera, incluyendo una serie de datos como qu' +erramientas utili2aron,cu)ndo y c%mo lo +icieron? qu' producto obtuvieron, c%mo se los repartieron y qu' destinoles dieron? cu)l eran las relaciones entre los miembros del rupo de trabajo, c%mo se daba sucomportamiento y por qu' sal/an ellos a trabajar juntos? etc#

Fna observaci%n de una situaci%n presentada en el trabajo de campo supone dar cuenta deasuntos como qui'nes est)n presentes, c%mo est) orani2ado el espacio, cu)les son lasrelaciones entre ellos, qu' sucede, por qu' sucede esto y cu)les son sus sini*icados, entreotros# 4as observaciones reali2adas son descritas en el diario de campo sin escatimar detalles,relatando con la mayor rique2a posible lo que se observ%# La idea es recrear con palabras lo

observado#

Oual sucede con las conversaciones sostenidas que son relevantes para la investiaci%n#Suponamos que uno est) +aciendo un estudio sobre las pr)cticas m'dicas tradicionales en los barrios populares en la ciudad de Cali, si uno -nicamente escribe en el diario de campo que lanoc+e anterior se tuvo una conversaci%n con dos parteras sobre el pasmo, pues de poca

utilidad ser) para la investiaci%n# 4o que +ay que +acer en el diario de campo es reconstruir tanto como se pueda la conversaci%n sostenida, incluyendo aquellas aclaraciones ydiscusiones que ellas daban sobre en qu' consist/a el pasmo, por qu' se eneraba, a qui'n ledaba y cu)les eran las curas o contras que utili2adas por ellas u otras personas#

Es importante subrayar que en lo observado puede ser tan relevante lo que se +ace, como loque no se +ace# @e la misma manera que en las conversaciones puede ser tan importante loque se dice como los silencios, lo que se enuncia con palabras como lo que se sini*ica con laestualidad# El etn%ra*o debe estar atento a esta ama de e&presiones para poder reistrarlasadecuadamente en el diario de campo# Sobre lo que +ay que insistir en este punto es que en eldiario de campo se debe reistrar con el m)&imo detalle posible lo que aparece comorelevante para nuestra investiaci%n! “Cuanto m)s rico sea en anotaciones este diario, mayor ser) la ayuda que o*recer) a la descripci%n y an)lisis del objeto estudiado” (Cru2 =! "#

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4o indispensable de este reistro detallado de las observaciones y las conversaciones tambi'naplica para las ideas que a uno se le van ocurriendo a medida que avan2a la investiaci%n# 4asinterpretaciones que uno va elaborando al calor del desarrollo del terreno deben ser e&puestascon detenimiento en el diario de campo ya que su escritura conduce a enerar una actitud dere*le&ividad sobre el proceso de la investiaci%n y sus resultados# $or tanto, en el diario decampo se consinan con la mayor elaboraci%n posible lo que uno est) pensando, vaentendiendo o descubriendo sobre lo que se est) estudiando (esto es, las interpretaciones"#

Ginalmente, el tercer aspecto a tener en cuenta en la escritura del diario de campo es saber di*erenciar entre lo que es pertinente y lo que no lo es para nuestra investiaci%n# 4a idea noes escribir detalladamente todo lo observado o todas las conversaciones sostenidas, sino sololo que se relaciona con nuestra investiaci%n# 5dem)s de que es imposible describirlo todo,este sentido de pertinencia es clave para en*ocar nuestros es*uer2os durante el trabajo decampo en pro*undi2ar sobre la tem)tica que nos +emos planteado# 5+ora bien, esto nosini*ica que nos cerremos a reistrar asuntos que, aunque a primera vista no parecenrelacionados con nuestra tem)tica, nos +an llamado la atenci%n# En ocasiones, asuntos que

inicialmente no parec/an relacionados resultan ser cruciales para nuestra investiaci%n cuandoempe2amos a comprender mejor# @e a+/ que la suerencia es que, sobre todo al comien2o deltrabajo de campo, se reistren aquellas observaciones o conversaciones que nos parecensini*icativas, as/ no entendamos su cone&i%n con nuestra investiaci%n#

@e manera anal/tica, se puede decir que el diario de campo desempe6a tres *unciones principales durante el desarrollo de la investiaci%n en terreno# $rimero, en tanto el diario decampo sirve para reistrar los datos que va arrojando la investiaci%n tiene la *unci%n deuardar la in*ormaci%n# Como ya vimos, estos datos se derivan principalmente de lasobservaciones y conversaciones que se ocurren en el terreno# $ero los datos tambi'n sederivan de documentos trabajados durante el desarrollo del campo (como, por ejemplo, unanoticia le/da en el peri%dico local", al iual que de diaramas o dibujos que uno reali2a para

captar al-n aspecto de inter's al estudio# 7o es e&tra6o que para dar cuenta de laorani2aci%n espacial de un poblado se +aa un dibujo en el diario de campo o que para dar cuenta de las relaciones de parentesco de un in*ormante se realice un diarama# 3oda estain*ormaci%n va siendo compilada d/a a d/a en el diario de campo# 4ueo, durante el procesode escritura (sobre el que volveremos m)s adelante", uno vuelve al diario de campo pararedactar el in*orme, art/culo o tesis#

Seundo, el diario de campo tiene como *unci%n posibilitar una permanente re*le&ividadsobre los resultados que va arrojando el trabajo de campo# Esta re*le&ividad se traduce en la*ormulaci%n de interpretaciones provisionales por parte del etn%ra*o con respecto a aquellosaspectos que van adquiriendo sentido a sus ojos, de las cone&iones que va estableciendo y queantes no eran evidentes# 4a escritura del diario de campo propicia y potencia el proceso de

 pensamiento y comprensi%n asociada a la investiaci%n# L esto porque el trabajo de campo esel momento de obtenci%n de datos o in*ormaci%n en bruto, al iual que uno de elaboraci%n!“@e a+/ que el trabajo de campo no sea solo un medio de obtenci%n de la in*ormaci%n, sino elmomento mismo de producci%n de los datos y elaboraci%n del conocimiento” (.uber =!91"#

Ginalmente, el diario de campo tiene como *unci%n de ir construyendo una aenda de trabajoque va respondiendo d/a a d/a a los avances y avatares de la investiaci%n en terreno# En eldiario de campo se planea las actividades que deben adelantarse, se dise6an cuestionarios otalleres sobre la marc+a, se identi*ican *uentes que deben ser e&ploradas una aenda que busca responder de la manera m)s adecuada e inmediata a c%mo se va desenvolviendo eltrabajo de campo#

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Estas tres *unciones pueden marcarse con colores o con ciertas convenciones en la escritura#>arcar o no estas di*erentes *unciones depende del estilo personal del etn%ra*o# 5s/, por ejemplo, uno puede destinar la parte superior de las m)renes o +acer un recuadro al interior del cuerpo del te&to para anotar lo re*erido a la aenda# Esto en caso de que se trabaje conlibretas o cuadernos, pero todas estas estrateias de marcaci%n son di*erentes si se trata de undiario de campo escrito directamente en computador#

 7inuna t'cnica de investiaci%n e&presa tanto la personalidad del etn%ra*o as/ como suconcepci%n de la investiaci%n como el diario de campo# Hay alunos autores que suierenllevar un diario intensivo durante el trabajo de campo (c*r# 5roc+a s#*#"# Este diario intensivorecoer/a la dimensi%n m)s emocional y autobior)*ica!

“Este tipo de diario, que ser/a una ampliaci%n y enriquecimiento del tradicionaldiario etnor)*ico, permite el reistro y sistemati2aci%n no s%lo de lasobservaciones culturales, sino de las descripciones interiores de losinvestiadores que +ab/an quedado +asta entonces releadas a diarios privados,ausentes de los te&tos etnor)*icos# 4a base de este proceso consiste en

ejercicios sobre sue6os, enso6aciones y anotaciones diarias# Su prop%sito esconstruir un puente de acceso al inconsciente que permita apro&imacionessist'micas a la vida del diarista# Con el tiempo, 'l va a lorar percibir el*uncionamiento relacional de sus procesos mentales pro*undos” (Espinosa yacanamijoy s#*#! ;"#

El diario intensivo ser/a un instrumento terap'uticoD durante el trabajo de campo para eletn%ra*o en tanto encontrar/a en su escritura un ejercicio cat)rtico del cumulo de emocionesy tensiones que pueden derivarse del mismo# $ero, adem)s de esta *unci%n, como queda claroen la cita reali2ada, el diario intensivo tendr/a como prop%sito incorporar en la investiaci%nesa dimensi%n subjetiva, autobior)*ica, de la memoria y de lo emocional#

Informante

En el conte&to colombiano, la palabra de in*ormante est) asociada a quien es un sopl%n, a laespecie de batracio que a escondidas y usualmente por dinero delata a sus con'neres ante lasautoridades del estado o las de *acto (en no pocas ocasiones con m%viles criminales"# Elsentido dado por los antrop%loos al in*ormante pretende ser bien distinto! es la persona conla que el etn%ra*o establece una estrec+a y prolonada relaci%n constituy'ndose en una*uente de conocimiento de la vida social estudiada#

 7o obstante, alunos autores consideran que la noci%n de in*ormante, utili2ada por larotiempo entre los antrop%loos, es desa*ortunada porque supone que +ay aluien que in*orma y

aluien que es in*ormado, aluien que contesta y aluien que preunta? es decir, est)indicando de manera descarnada y recurriendo a un t'rmino con claro un leado colonial lae&istencia unas relaciones de poder entre personas que son estudiadas y el etn%ra*o que esquien estudia (Gals orda y >o+ammad 1991"# @e a+/ que alunos de estos cr/ticos opten por otras modalidades de relaci%n m)s +ori2ontales a las cuales se re*ieren con t'rminos como elde interlocutor#

$ara este te&to mantendremos la palabra de in*ormante, reconociendo lo acertado de lascr/ticas indicadas# $ero propondremos bajo este nombre de in*ormante una t'cnica que apuntam)s a una relaci%n dialoada y biJdireccional, que no es inenua con respecto a las relacionesde poder que subyacen a la investiaci%n etnor)*ica# $or lo tanto, de*inimos al in*ormantecomo aquella persona del luar donde reali2amos el trabajo de campo, *undamental para el proceso de la investiaci%n, con quien establecemos de una *orma respetuosa una relaci%n

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sistem)tica de aprendi2aje# En este sentido, entonces, la empat/a es *undamental as/ como laaceptaci%n por parte de la persona que se constituye en nuestro in*ormante# 3rabajar a partir de este criterio es central, teniendo en mente que la +ori2ontalidad y el respeto est)n por encima de la investiaci%n misma# Este es un principio que no es solo aplicable a la t'cnicadel in*ormante, pero que en ella se +ace m)s palpable#

5dem)s de nuestra empat/a y de su aceptaci%n, para que aluien sea un adecuado in*ormantetienen que darse otras condiciones# Fna muy importante es su conocimiento de lo que nosinteresa estudiar# 7o todas las personas en un luar, por peque6o que 'ste sea, tienen iualacceso o conocimiento sobre todas las tem)ticas# @ependiendo de su 'nero, eneraci%n, biora*/a y trayectoria, una persona tiene acceso y conoce ciertos aspectos de la vida socialmuc+o m)s que otras# En alunos casos, solo unas cuantas personas tienen acceso a ciertosconocimientos y pr)cticas# @e a+/ que sus planteamientos son siempre posicionados ydependientes de su particular luar en la *ormaci%n social y vida social que estamosestudiando# >)s a-n, “8: las respuestas suelen estar /ntimamente relacionadas con elconte&to en que se brindan y las posiciones estructurales y situacionales que ocupan losin*ormantes, de modo que es necesario ponderar dic+as respuestas y c%mo se +an obtenido”

(.uber =! 11J1="#

5s/, por ejemplo, si estamos +aciendo una investiaci%n sobre culturas juveniles, es evidenteque los j%venes y los adultos se encuentran en posiciones distintas con respecto alconocimiento de estas culturas# Si nos interesa, diamos, las di*erencias de estilos y detendencias entre los j%venes, un adulto que no sepa nada de eso no puede ser un in*ormanteadecuado mientras que un joven que cono2ca y que incluso lidere uno de estos estilos otendencias ser/a muc+o m)s apropiado# El 'nero, la clase social o incluso el luar deresidencia tambi'n son *actores que deben ser tomados en consideraci%n en la selecci%n de unin*ormante# @e esta manera no cualquier persona tiene el per*il adecuado para ser in*ormante,sino que depende de la investiaci%n que se adelante# Esto se +ace incluso m)s obvio sinuestro tema implica especialistas como puede ser el c+amanismo o la medicina tradicional

como las parteras o curanderos#

El '&ito o el *racaso de esta t'cnica de investiaci%n dependen en ran parte de la capacidadde seleccionar un buen in*ormante# $or eso es recomendable esperar un tiempo prudencial para que con el avance del trabajo de campo se cuente con un conocimiento b)sico del per*ilde las personas con las que pudi'ramos establecer este tipo de relaci%n# .uber (=! 1B1J1BB" aborda los di*erentes tipos de variables que entran en jueo en la elecci%n de unin*ormante adecuado, entre las cuales anota la ubicaci%n estructural, la posici%n en losarupamientos sociales, las tem)ticas dominadas y rado de *ormalidad de su posici%n social#

Ktro *actor que *acilita o entorpece la *luide2 de la relaci%n con un in*ormante se deriva delcar)cter de 'ste# 7o todas las personas tienen la misma +abilidad para re*le&ionar sobre sus

 propias pr)cticas y concepciones culturales, para tomar cierta distancia y o*recer descripciones e interpretaciones de 'stas# En el mismo sentido, no todas las personas tienen lamisma +abilidad o paciencia para dialoar durante laros periodos con aluien que no pertenece a su n-cleo *amiliar o a*ectivo m)s cercano# Hay ente t/mida, que no estar/adispuesta a una interacci%n con un cuasi e&tra6o# 3odos estos rasos de car)cter deben ser tomados en consideraci%n a la +ora de pensar en un in*ormante#

Ginalmente, aunque est) impl/cito en la idea de aceptaci%n, cabe resaltar que es crucial quee&ista compatibilidad entre el in*ormante y el etn%ra*o# Entiendo por compatibilidad no s%loque en el plano personal se lleven bien sino que socialmente sea viable que pasen juntoslaros periodos de tiempo# En ciertos luares, no es viable que una mujer casada pase tiempocon un +ombre que no sea su marido o viceversa# Oual con ciertas autoridades locales o

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ciertas personas que ocupan cateor/as especiales# 3odo esto debe estar claro para el etn%ra*oa la +ora de pensar en una persona como su in*ormante#

Como puede +aber deducido un lector atento, no se puede considerar como in*ormantecualquier persona con la que conversemos sobre el tema de estudio, ni siquiera a quienentrevistemos en varias oportunidades# @urante el trabajo de campo, el investiador sostieneinnumerables conversaciones in*ormales con las m)s di*erentes personas# >uc+as de estasconversaciones pueden estar orientadas, en parte o en su totalidad, a arrojar lu2 sobre aspectosque le interesan al etn%ra*o# 7o obstante, esto no +ace a todas estas personas nuestrosin*ormantes# 3ambi'n suelen resultar decenas de entrevistas (sobre lo que volveremos m)sadelante", alunas de ellas reistradas en rabaciones y que son *undamentales en lainvestiaci%n, sin que por ello consideremos que todas las personas que entrevistamos seannuestros in*ormantes#

5unque con los in*ormantes conversamos y los entrevistamos, no todos con quienesconversamos y entrevistamos son por esta ra2%n nuestros in*ormantes# 4as conversaciones yentrevistas con los in*ormantes son di*erentes no s%lo porque son recurrentes y sistem)ticas,

sino tambi'n porque demandan lo que podr/amos denominar un di)loo en pro*undidad yre*le&ivo# 4a di*erencia no es, por tanto, simplemente cuantitativa sino cualitativa#

En las conversaciones o entrevistas sostenidas con los in*ormantes les pedimos, como acualquier otra persona, que nos relaten qu' sucede en determinadas situaciones, as/ como quenos ilustren sobre las personas que participan, sus sini*icados y dem)s# 4o que caracteri2alas conversaciones o entrevistas con los in*ormantes es la pro*undidad y sistematicidad queadquieren dado que le pedimos aclaraciones sobre los detalles, le leemos pasajes de lo que+emos escrito sobre esto, compartimos nuestras interpretaciones y entramos en un verdaderodi)loo# En esta interacci%n dial%ica, amerita tenerse presente que “8: los in*ormantestambi'n son sujetos de re*le&ividad en la medida en que orientan su acci%n de acuerdo condiversos *actores y con las circunstancia concretas que les toca en*rentar” (.uber =! 1;;"#

Con los in*ormantes es -til establecer sesiones de trabajo, donde podamos dedicarnos a pro*undi2ar en aspectos concretos de la investiaci%n# $ueden ser sesiones *ormalmenteestablecidas, para trabajar dos o tres +oras durante un par de veces a la semana, por lo cual enalunos casos puede incluso considerarse una retribuci%n (econ%mica o simb%lica" o unacontraprestaci%n de parte del investiador# $ueden ser sesiones de trabajo in*ormales, es decir,mientras se acompa6a al in*ormante en sus propias labores o en los momentos de ocio# Encualquier caso, estas sesiones de trabajo deben ser planeadas con anterioridad por el etn%ra*o para cumplir objetivos puntuales como la contrastaci%n de una observaci%n adelantada unosd/as antes, la ampliaci%n de una serie de conceptuali2aciones que no tenemos a-n claras, oescuc+ar su opini%n sobre alunas interpretaciones que +emos avan2ado#

"ntrevista etnográfica

$ara quienes apenas se inician en la investiaci%n social, la entrevista puede parecer unat'cnica sin mayores misterios, pues se suele creer que simplemente supone contar con unarabadora y preuntarle a la ente sobre lo que se est) investiando# Esto se debe en ran parte a que la imaen que se impone cuando se +abla de entrevista es la adelantada por un periodista a un personaje destacado o la que se desarrolla como parte del cubrimiento de un+ec+o noticioso# 7o obstante, la entrevista como t'cnica de investiaci%n etnor)*ica es biendistinta (y en alunos puntos contraria" de esta imaen# 4a entrevista etnor)*ica es unat'cnica que demanda ran preparaci%n y que s%lo es -til para el investiador si se adelantacorrectamente#

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En un sentido amplio, se puede partir de de*inir la entrevista etnor)*ica como un di)loo*ormal orientado por un problema de investiaci%n# Esta de*inici%n amerita ciertasdistinciones y aclaraciones# En primer luar, la entrevista como diálogo formal  se di*erenciade las c+arlas espont)neas de car)cter in*ormal# 4a entrevista como t'cnica de investiaci%nno se puede con*undir con las c+arlas que espont)neamente se adelantan con las personasdurante el trabajo de campo# Como lo veremos m)s adelante, la entrevista supone que se +andise6ado de antemano los t'rminos, contenidos y *ormas de reistro del di)loo# Es en esesentido que la entrevista etnor)*ica es un dialoo *ormal, no es alo improvisado#

5+ora bien, esto no sini*ica que las c+arlas in*ormales o espont)neas no sean una *uentecrucial para la investiaci%n etnor)*ica# 5l contrario, es en ran parte a trav's de estasc+arlas que los investiadores sociales se adentran en la comprensi%n de las precepciones, pr)cticas e interacciones de las personas sobre el problema de investiaci%n# 5prender aconversar desprevenidamente con la ente, escuc+ando realmente lo que dicen, preuntandocuando es del caso y sabiendo uardar silencio es una destre2a que deben manejar losinvestiadores sociales# 5unque las c+arlas son de ran importancia, constituyen una t'cnicade investiaci%n en s/ que no se pueden con*undir con las entrevistas etnor)*icas#

En seundo luar, no se debe olvidar que el problema de investiaci%n es el que orienta laentrevista etnor)*ica en el sentido de que establece qu' se pretende conocer, qu' in*ormaci%nes pertinente y necesaria para el investiador# Sin problema de investiaci%n (esto es, sin+aber *ormulado de manera e&pl/cita, co+erente y pertinente el objeto de la investiaci%n", laentrevista etnor)*ica carece de sentido# Estas entrevistas se elaboran dentro de unainvestiaci%n para o*recer datos relevantes que ayuden al investiador a comprender m)sadecuadamente la problem)tica que est) estudiando# @e a+/ que la entrevista etnor)*ica debeser considerada como un componente dentro de un proceso de investiaci%n y no se da demanera aislada ni desconectada de un problema de investiaci%n concreto#

Ginalmente, es importante distinuir entre los cuestionarios, las encuestas y los censos de un

lado, y la entrevista del otro# 7o se puede con*undir una entrevista con un cuestionario unaencuesta o un censo# 4os cuestionarios, encuestas y censos constituyen otras t'cnicas deinvestiaci%n que suponen preuntas cerradas, es decir, preuntas que suieren respuestas deltipo s/no, de escoencia m-ltiple o de de*iniciones muy puntuales# En eneral, estoscuestionarios, encuestas y censos buscan cuanti*icar ciertos aspectos de una poblaci%nespec/*ica o de sus percepciones# $or eso, se +acen muestras sini*icativas y se trabaja desde bases de datos estad/sticos##

@e a+/ que estas t'cnicas sean consideradas como cuantitativas ya que se centran en medir ycuanti*icar# $or eso, las t'cnicas cuantitativas nos +ablan de porcentajes y cantidades que amenudo nos presentan en cuadros y tablas# Fn censo de una poblaci%n es una t'cnicacuantitativa porque busca saber cu)ntas personas componen esa poblaci%n, as/ como cu)ntos

de estos son +ombres y cu)ntas mujeres, cu)ntos son ni6os, adultos o ancianos, y as/sucesivamente sobre di*erentes aspectos que pueden ser cuanti*icables# Fna encuesta que busca medir la opini%n de una poblaci%n sobre un tema o la intencionalidad de voto en unaselecciones tambi'n es una +erramienta de investiaci%n cuantitativa# 4os resultados seentrean en *orma de porcentajes con respecto a unas variables determinadas#

$or el contrario, la entrevista supone preuntas abiertas donde los entrevistados presentan sus puntos de vista con cierto detenimiento# $or tanto, las entrevistas apuntan m)s a un di)looorientado entre el investiador y el entrevistado# 5ntes que cuanti*icar determinados aspectosde una poblaci%n, con la entrevista lo que se busca en comprender en detalle las percepcionesde los entrevistados o pro*undi2ar el conocimiento de situaciones pasadas o presentes# @e a+/que el investiador invierte un tiempo sini*icativo no s%lo en la reali2aci%n de cadaentrevista, sino tambi'n en su posterior an)lisis e incorporaci%n a los resultados de su

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investiaci%n# 4as entrevistas se les +ace a relativamente pocas personas a di*erencia de loscensos, encuestas y cuestionarios que tienden a abarcar muc+as m)s#

4a entrevista es una t'cnica de investiaci%n etnor)*ica que nos permite acceder a cierto tipode in*ormaci%n, pero no a otra# 7os puede servir para comprender aspectos de la memoriacolectiva de una poblaci%n, pero no para saber el n-mero de personas que en una localidaddeterminada desempe6an un o*icio determinado# Se debe ser muy claro sobre los alcances ylos l/mites de la entrevista, para no recurrir a ella de manera errada sino sabiendo muy bien para qu' sirve y cu)l es su contribuci%n en la investiaci%n que se adelanta# Hay )mbitos de lavida social para los cuales la entrevista es una +erramienta privileiada# Entre estos )mbitosde la vida social se pueden resaltar!

1# 5cceso a las percepciones y valoraciones que los entrevistados poseen sobre situaciones,+ec+os y personajes, as/ como sus deseos, temores y aspiraciones#=# Conocimiento de acontecimientos del pasado o del presente de los cuales los entrevistados*ueron testios directos#;# Reistro de la tradici%n oral de la cual son portadores los entrevistados# Esta tradici%n

incluye tanto la +istoria local como la oralitura (cuentos, mitos, narrativas y leyendas populares"#B# @escripci%n de saberes, artes y o*icios desempe6ados o conocidos por el entrevistado, as/como de la urdimbre de relaciones sociales en las cuales se encuentra inscrito## $esquisa del conocimiento y epistemolo/a local e&presados en la cosmovisi%n de losentrevistados#

5+ora bien, una entrevista bien dise6ada puede ser una *uente de in*ormaci%n valiosa enaluno de estos )mbitos pero si no lo est) no es m)s que una p'rdida de tiempo para elinvestiador y, por supuesto, para el mismo entrevistado# Fna entrevista est) mal dise6adacuando es prematura y *or2ada, cuando contiene preuntas inadecuadas que re*lejan el des*asedel entrevistador de la situaci%n o aspecto por el cual preunta, cuando se reali2a a las

 personas que no son las indicadas, o cuando lo +ace en los momentos y espaciosimpertinentes# $or eso, si uno quiere *racasar +aciendo entrevistas lo mejor es empe2ar a+acerlas sin tener el m/nimo conocimiento del luar y las personas con las cuales uno est)adelantando la investiaci%n# 5presurarse es el mejor camino para *racasar +aciendoentrevistas# 4as entrevistas no son una t'cnica de investiaci%n para instrumentali2ar en los primeros momentos del trabajo de campo, sino cuando ya el investiador tena unosconocimientos b)sicos y, sobre todo, +aya creado relaciones de con*ian2a con sus posiblesentrevistados# $ara los primeros momentos del trabajo de campo debe recurrirse a unadiscreta observaci%n y c+arlas in*ormales#

E&isten ciertas condiciones para el '&ito de la entrevista# En primer luar, la e&istencia de unam/nima con*ian2a mutua entre entrevistado y entrevistador# Si el entrevistado descon*/a del

entrevistador, si no tiene claros los motivos del investiador y de que la in*ormaci%n de laentrevista no ser) di*undida de *ormas indebidas, la entrevista no podr) adelantarseadecuadamente# En seundo luar, el entrevistador debe tener un conocimiento b)sico para poder identi*icar a los entrevistados claves, para di*erenciar a aquellas personas que por sutrayectoria, conocimiento o posici%n pueden o*recer la in*ormaci%n relevante para suinvestiaci%n# En tercer luar, las entrevistas deben ser dise6adas de tal *orma que *luyan dela *orma m)s natural posible, sin producir ruidos innecesarios debido al momento, el luar ola tecnolo/a de reistro seleccionada (sobre esto volver' m)s adelante"# Ginalmente, elentrevistador debe tener muy claro qu' tipo de in*ormaci%n se espera reistrar en cada una delas entrevistas que adelante#

3odo eso nos lleva a arumentar que la entrevista es una t'cnica que rinde sus mayores *rutoscuando ya se tiene cierto conocimiento de la problem)tica que se investia y se +an

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establecido relaciones de con*ian2a y credibilidad con quienes se entrevistan# Esto,obviamente, c+oca con la imaen del entrevistador como un paracaidista que llea de un d/a para otro preuntando con rabadora en mano para desaparecer de la escena tan abruptamentecomo lle%# El buen entrevistador es paciente y laborioso! sabe de antemano lo que cadaentrevista le o*recer), conoce los alcances y caracter/sticas del entrevistado, sabe por qu', para qu', d%nde y c%mo cada entrevista es pertinente# En t'rminos enerales, se puede decir,incluso, que antes que o*recer nueva in*ormaci%n la entrevista permite contrastar de manera*ormal y sistem)tica lo que ya se conoce mediante el trabajo de campo que la antecede y la posibilita# En este sentido es que puede a*irmarse que la entrevista no es un punto de partida,sino uno de los de lleada del proceso de investiaci%n etnor)*ica#

En nin-n caso una entrevista debe adelantarse sin que entrevistado cono2ca los prop%sitos dela entrevista en particular y de la investiaci%n en eneral# Esto debe +acerse de una *orma talque el entrevistado entienda realmente lo que buscamos y c%mo vamos a utili2ar el materialque resulte de la entrevista# @ebemos solicitarle abiertamente su consentimiento para laentrevista y para utili2ar medios de reistro como la rabadora o las notas# 7unca se deberabar a aluien de *orma subrepticia# Ese es un acto de des+onestidad para con quienes +an

depositado con*ian2a en el investiador# 4a +onestidad con el entrevistado constituye un*undamento 'tico que est) por encima de la obtenci%n de cualquier in*ormaci%n por valiosaque 'sta sea#

5+ora bien, cuando lo que estamos investiando puede de aluna manera poner en rieso alentrevistado debemos tomar todas las medidas necesarias para que esto no suceda# >anejar los seud%nimos y ci*rar el per*il del entrevistado de tal *orma que no pueda ser identi*icado esuna precauci%n *undamental# Ktra es mantener absoluta reserva con terceros sobre suidentidad como sobre sus con*idencias# Ginalmente, evitar que nuestras notas o materialessean posibles *uentes de identi*icaci%n de estos entrevistados# 7o debe perderse de vista queuna investiaci%n no tiene nin-n sentido si no es ante todo una relaci%n de respeto por latranquilidad y dinidad de las personas con las que trabajamos#

4as entrevistas comien2an con su dise6o# El dise6o es la *ase donde se de*inen los contenidos,el momento, los entrevistados y las modalidades de reistro de las entrevistas# Es una *ase de planeaci%n que se lleva a cabo sobre el terreno mismo y con base en la in*ormaci%n que se +aido consolidando de otras t'cnicas de investiaci%n como las c+arlas y las observaciones# 4o primero que debe estar claro es el objetivo concreto de la entrevista# $or eso, antes de seuir con el dise6o de una entrevista, el investiador debe responderse la siuiente preunta! Uqu'se espera en concreto de la entrevista que se pretende adelantarV 3eniendo eso en claro, se pasa a escribir la serie de tem)ticas que cumplir/an tal objetivo y que deben ser abarcadas enla entrevista# Estas tem)ticas se ordenan ya sea siuiendo criterios cronol%icos (siuiendosecuencias temporales, lo que pas% antes y qu' despu's", l%icos (siendo co+erentes en eltratamiento y la sucesi%n de las tem)ticas" o de menor a mayor di*icultad para tratar por parte

del entrevistado# El punto es que la entrevista debe ser ordenada, pasando de una preunta aotra de manera clara, aotando un tema con una serie de preuntas antes de moverse alsiuiente# Fna ve2 establecidas las tem)ticas y su orden, de a+/ se van de*iniendo una a unalas preuntas de la entrevista#

En el dise6o tambi'n se identi*ican qui'nes son las personas que deben y pueden ser entrevistados# Se seleccionan cuidadosamente los posibles entrevistados se-n suscaracter/sticas y conocimiento# 7o se puede entrevistar a todo el mundo, y aunque se pudierano es necesario +acerlo# $ero s/ se deben entrevistar a ciertas personas que son cruciales por lain*ormaci%n que ellos pueden o*recer# @ebido a la posici%n social, a la trayectoria o a losconocimientos, una o varias personas son esenciales para el avance de la investiaci%n# Saber qui'nes son los entrevistados claves es precisamente alo que se adquiere por el trabajo previo# En la selecci%n de los entrevistados debe tenerse en cuenta si ya se +a establecido

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contacto con ellos y se +an establecido una relaci%n de mutua con*ian2a# 5unque esto no escondici%n para adelantar la entrevista, una entrevista a un e&tra6o que descon*/a de losm%viles del investiador no es lo recomendable#

@e*inir cu)ndo y d%nde es m)s apropiado adelantar la entrevista es alo que tambi'n se +aceen la *ase del dise6o# Escoer el momento y el luar adecuados para una entrevista es*undamental ya que de ello puede depender la disposici%n del entrevistado +acia ciertas preuntas o +acia la entrevista en su conjunto# Hay tiempos y sitios donde no se +abla deciertas cosas o donde no se puede desarrollar la entrevista sin tropie2os o sin perturbar alentrevistado# 3odas estas variables deben ser tomadas en cuenta en el dise6o de la entrevista,y muc+as de ellas son evidentes al investiador s%lo si conoce el conte&to en el cual seadelanta la investiaci%n#

Ginalmente, en el dise6o de la entrevista deben decidirse los medios de reistro que seutili2ar)n en la entrevista# 4a rabadora es un medio muy -til, sobre todo si uno est)interesado en an)lisis de discurso o en e&aminar en detalle las e&presiones y modismos de losentrevistados# 7o obstante, la rabadora puede ser causa de perturbaci%n y perspicacias si no

e&iste el ambiente de con*ian2a previa entre el entrevistado y el entrevistador# Oualmente,muc+os novatos raban todas las entrevistas y despu's se pasan semanas transcribi'ndolas para lueo descubrir que muc+o de esto es es*uer2o perdido (sobre esto volver' m)sadelante"#

4os apuntes pueden ser otra t'cnica de reistro# Su ventaja radica en que introduce menos perturbaci%n que la rabadora en el entrevistado# 5dem)s, las notas son muc+o m)s *)ciles deincorporar en el an)lisis# 4os apuntes es una t'cnica muy -til si con la entrevista estamos buscando in*ormaci%n sobre acontecimientos (del pasado o del presente", sobre saberes, artesy o*icios, o sobre relaciones sociales# Estos datos los podemos ir escribiendo a vuelo de plumamientras adelantamos la entrevista# 7o obstante, tomar apuntes es inapropiado si estamosinteresados en aspectos como conocimiento y epistemolo/a local o sobre las percepciones,

valoraciones y aspiraciones de los entrevistados, ya que en estos casos tenemos que +acer an)lisis de discurso y necesitamos contar con la rabaci%n para +acerlo# Oualmente, parareistrar la tradici%n oral es eneralmente insu*iciente tomar notas#

Fna ve2 dise6ada, se puede reali2ar la entrevista# 4o primero es solicitarle a la persona que sedesea entrevistar su consentimiento para reali2ar la entrevista# En este momento se le debee&plicar al posible entrevistado las tem)ticas que se tratar)n en la entrevista as/ como proponerle un luar y tiempo determinado (que ojal) sean al menos un d/a despu's de estasolicitud"# La cuando lleue el momento de la reali2aci%n de la entrevista, no debemos olvidar empe2ar dejando constancia de la *ec+a, luar y persona que se entrevista# Sin estain*ormaci%n se pone en rieso el posterior an)lisis# Si las tem)ticas de la entrevista pueden poner en rieso al entrevistado, debe buscarse un seud%nimo para proteer su identidad#

4o m)s importante en la ejecuci%n de la entrevista es tener la +abilidad para establecer unaconversaci%n *luida con el entrevistado# En aras de establecer esta *luide2, lo ideal es +abersememori2ado las preuntas que se van a reali2ar durante la entrevista, aunque es importantetenerlas a mano por escrito para no dejar pasar aluna# Hay que reali2ar el menor n-mero deintervenciones por parte del entrevistador “7o debe +aber intervenci%n en vano, todo debe ser  justi*icado y acorde con el ritmo y los objetivos de la entrevista” (.alindo 1990! =1;"#

4a *luide2 en la conversaci%n debe permitir que el entrevistado dirija por momentos suselaboraciones +acia lo que nos puede parecer diresiones ya que en 'stas pueden emerer cone&iones o aspectos que son vitales para la investiaci%n# 5+ora bien, estas diresiones no pueden sini*icar que el +ilo conductor de la entrevista se pierda de*initivamente# $ara esto, elinvestiador debe ser muy cauteloso en saber +asta d%nde siue las aparentes diresiones del

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entrevistado y cu)ndo retoma la direcci%n de la conversaci%n +acia el cauce previamentecontemplado en el dise6o# En una palabra, se debe ser *le&ible con el rumbo de la entrevista pero no perder de vista lo que se busca con ella#

Ktro punto que debe tenerse en cuenta durante la ejecuci%n de la entrevista, es que a vecesuna preunta debe ser *ormulada de di*erentes maneras si la respuesta obtenida la primera ve2es insu*iciente o evidencia que no *ue tomada por el entrevistado en el sentido que elinvestiador quer/a# 7o obstante, si lo que sucede es que el entrevistado evade la respuesta(por las ra2ones que sean" no debe insistirse en ella# En todo momento, el investiador deberespetar los ritmos y los silencios de los entrevistados#

5 prop%sito, es importante indicar que en la reali2aci%n de una entrevista no se debe abusar del tiempo y de la disposici%n del entrevistado# Como bien lo resalta Rosana .uber! “8: eltiempo del investiador no es el tiempo de los in*ormantes, estos no son m)quinas paravomitar el material se-n los pla2os que debe cumplir el investiador” (=! =B1"# 5dem)s,+ay que saber manejar los medios de reistro para no introducir ruidos indebidos tal y comonos lo recuerda 4'tourneau!

“$or rela eneral, mientras mejor cono2ca el investiador sus equipos, mayor ser) su disponibilidad durante la entrevista# Esto suele in*luir sobre elcomportamiento de la persona entrevistada, que en virtud de ello se vuelve m)sespont)nea# En este sentido, es primordial relativi2ar la t'cnica para que no sevuelva un *oco de distracci%n# 3ambi'n se debe evitar la consulta repetida delte&to del cuestionario# 5sestarle un micr%*ono en las narices al entrevistado o perderse entre unos papeles en desorden compromete la calidad de lainteracci%n” (=! 11"#

Concluida la entrevista, ese mismo d/a o cuando m)s al siuiente, es muy importante reali2ar  por escrito en el cuaderno o diario de campo un balance de lo que sucedi% en el transcurso de

la misma para poder conte&tuar lueo la in*ormaci%n que se obtiene de la rabaci%n o de lasnotas# Hay aspectos como presencia de terceros, actitud corporal, estualidad, silencios, etc#que constituye in*ormaci%n valiosa a la +ora de comprender los alcances y l/mites de lasrespuestas obtenidas# Esto es *undamental ya que las respuestas obtenidas en una entrevista,como en cualquier otra interacci%n social, dependen en ran parte del conte&to en el que se brindan#

#istoria de vida

5unque las +istorias de vida a menudo se reali2an con base en entrevistas en pro*undidad, esimportante di*erenciar las +istorias de vida como una t'cnica de investiaci%n de las

entrevistas en pro*undidad ya que tiene unos prop%sitos muy particulares y una *unci%n bienespec/*ica dentro la investiaci%n etnor)*ica#

Es importante tener presente que la +istoria de vida como t'cnica de investiaci%n +a sidoutili2ada por los soci%loos e +istoriadores (Iea 1900! 10J100"# 4os soci%loos +anrecurrido a las +istorias de vida para apuntalar sus planteamientos te%ricos o para ilustrar contrayectorias de vidas concretas sus estudios emp/ricos# $or su parte, los +istoriadores +anrecurrido a las +istorias de vida en el marco del posicionamiento de la +istoria oral como una*uente relevante en los estudios +ist%ricos#

$ara este modulo nos interesa la +istoria de vida como una +erramienta de investiaci%n en elconte&to de los estudios etnor)*icos# 4a +istoria de vida ser/a as/ una de las posibles t'cnicasde investiaci%n con las que se cuenta para alimentar la labor etnor)*ica# $ara la etnora*/a,

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la +istoria de vida nos permite e&plorar e ilustrar en la trayectoria vital de una persona lossini*icados y pr)cticas culturales en las cuales se encuentra inserta# 5s/, por ejemplo, siestamos reali2ando una etnora*/a sobre la pesca artesanal, la +istoria de vida de un +ombreque se +a dedicado a la pesca desde ni6o puede permitirnos comprender con mayor detalleciertas trans*ormaciones que se +an sucedido en las artes de pesca durante su periodo de vidao la importancia di*erencial de la pesca dependiendo del momento de la vida de esta personay de las cambiantes condiciones econ%micas y sociales#

Glor Edilma Ksorio (=<! <J" establece una -til distinci%n entre biora*/as, autobiora*/as,testimonio e +istorias de vida# 4a di*erencia entre las dos primeras y la +istoria de vida radicaen que 'sta -ltima resalta, a trav's de la trayectoria vital de una persona, dimensionescolectivas y sociales relevantes para la investiaci%n social? mientras que las dos primerasen*ati2an, a veces desde una perspectiva celebratoria, la e&periencia individualdesconte&tuali2ada# El testimonio, por su parte, es muc+o m)s puntual que la +istoria de viday usualmente es un relato en primera persona que +a sido testio de una serie de sucesos#

$udiera pensarse que una +istoria de vida solo demanda pedirle a aluien que nos cuente su

vida y transcribir lo que de esta conversaci%n resulta# 7ada m)s equivocado# $rimero, porquecontar con una narrativa co+erente y re*le&iva sobre la vida propia no es muy com-n# En laran mayor/a de los casos, como bien lo anota >ar/a 3eresa Fribe “8: la vida no constituyeuna +istoria +asta el momento en el cual aluien preunta por ella” (199;! ;"# Es muyimportante no olvidar que la +istoria de vida “8: es producto del di)loo? se elabora en elconte&to de una relaci%n entre una demanda de conocimiento por parte del investiador y un bien, el saber que tiene el entrevistado, que muc+as veces no est) disponible porque inclusosu due6o no sabe que lo posee? podr/a decirse que est) en estado virtual 8:” (Fribe 199;!;"# Esto sini*ica que +ay todo un trabajo de elaboraci%n, de preuntas que desencadenan*ramentos de relatos, que permiten el surimiento de peda2os de memorias, que van a ir con*ormando paulatinamente la +istoria de vida#

Seundo, porque lo que para el investiador es relevante no necesariamente lo es para la persona que relata su vida# Esto es lo que Fribe denomina la contraposici%n de l%icas!

“8: en la construcci%n de las +istorias de vida +ay siempre una tensi%n impl/citaabsolutamente inevitable y *rente a la cual la -nica alternativa es saber que e&istee intentar su manejo por parte de quien conduce la entrevista? es la tensi%n entrelos intereses y tem)ticas que le preocupan al investiador y lo que el entrevistadoquiere relatar o, en otras palabras, lo que para 'l resulta importante o dino decontar y supuestamente valioso para quien le preunte por su vidaD# 5spectos dela cotidianidad, del entorno, de la cultura, no son relatados por el entrevistado porque estar/an para 'l en el campo de lo obvio, de lo evidente, de lo nimio y loanodino? de all/ la importancia de *ormular preuntas adecuadas que despierten

aluna re*le&i%n sobre lo que el entrevistado nunca se +a preuntado y queincluso le cuesta nombrar y +ablar de ello” (199;! B"#

Ginalmente, como se ver) m)s adelante, porque una +istoria de vida es el resultado de variassesiones de trabajo de entrevistas en pro*undidad intercaladas con un trabajo anal/tico y deelaboraci%n por parte del investiador#

4a reali2aci%n de cualquier +istoria de vida demanda varias sesiones de entrevistas en pro*undidad con la persona a la que le estamos +aciendo su +istoria de vida# $or tanto,muc+as de las indicaciones y precauciones que +emos reali2ado para la entrevista en pro*undidad aplican para la +istoria de vida# Resaltemos, as/ sea de pasada, las siuientes!

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•  7o soslayar el conocimiento y con*ian2a previa que debe e&istir con quien se adelantala +istoria de vida#

•  7o olvidar la claridad en el prop%sito, los alcances y los 'n*asis en la reali2aci%n decada una de las sesiones de entrevistas para la +istoria de vida#

• 3ener presente que las sesiones de trabajo deben considerar los m)s adecuados

momentos, luares, tonos y modalidades para adelantar las di*erentes entrevistas quecon*ormaran la +istoria de vida#

En la reali2aci%n de una +istoria de vida no solamente nos basamos en entrevistas a la personade cuya vida estamos +aciendo la +istoria, sino que estas entrevistas suelen complementarsecon in*ormaci%n resultante de conversaciones in*ormales o incluso entrevistas a otras personas# 4as percepciones o e&periencias de ellas relacionadas con la vida de la persona queestamos trabajando nos permiten contrastar y compleji2ar los relatos con los que contamos#

Ktra importante complemento para la reali2aci%n de una +istoria de vida radica en *uentesmateriales como cartas, prensa local, arc+ivos *otor)*icos, objetos, etc# que +ayan sidoconservados directamente por la persona de cuya vida estamos +aciendo la +istoria o por sus

alleados# Estos materiales sirven para ampliar aspectos ya abordados en las entrevistas, as/como o*recen nuevos datos o pistas que +asta entonces no +ab/an sido contemplados#

El proceso de elaboraci%n de una +istoria de vida inicia con la elecci%n de la persona que por su per*il en relaci%n con nuestra preunta de investiaci%n amerite este tipo de labor# En estaelecci%n no solo debe considerarse que la trayectoria vital de esta persona sea relevante paranuestro estudio sino que tambi'n tena la disposici%n para sentarse durante varias sesiones acontarnos detalladamente su vida# Si es un buen conversador, es una +abilidad que sin dudaayudara en el proceso# 7o es una elecci%n tan *)cil, sobre todo si nos apresuramos# Como conla elecci%n de los in*ormantes, siempre es m)s recomendable tomar estas decisiones lueo deun avan2ado un periodo de trabajo de campo#

Fna ve2 seleccionada la persona adecuada, y despu's de contar con su consentimiento, +ayuna primera *ase e&ploratoria en la elaboraci%n de la +istoria de vida que consiste en +acerse aun mapa eneral de la trayectoria, de los luares conocidos y de los momentos m)ssini*icativos# Esta *ase puede implicar varias sesiones de entrevistas en pro*undidad#Empe2ar por los recuerdos m)s tempranos y desde all/ ir tejiendo el relato +asta el presente puede ser una ruta# Ktra puede partir de una situaci%n o momento ya identi*icado y desde all/ir completando ese mapa eneral# 5unque reistrar en una rabadora puede ser una buenaidea, sobre todo para que la persona se vaya *amiliari2ando con su presencia, lo m)simportante en esta *ase e&ploratoria es constituir un diarama, con una l/nea temporal, dondese vayan reistrando los sucesos, personajes y sitios que de*inen su trayectoria vital#

4a seunda *ase, que es la del reistro propiamente dic+o, consiste en entrevistas rabadas a partir de una u/a de*inida con base en el diarama (resultado de la *ase e&ploratoria" quedivide la vida de la persona en episodios significativos asociados a momentos, personajes oluares particularmente importantes para ella# Se recomienda reistrar uno o dos episodiossini*icativos por sesi%n, no solo para no e&tenuar al entrevistado sino tambi'n para ir ajustando la u/a de reistro con base en los materiales que se van resultando de estasentrevistas#

4a tercera *ase consiste en escribir un primer relato de la +istoria de vida vali'ndose de lasrabaciones reali2adas# En la escritura de este relato es posible que apare2can preuntas oaspectos que no +ab/an sido contemplados +asta entonces por el etn%ra*o# $or tanto, esaconsejable ir escribiendo como notas al maren del relato estas dudas para consultarlas lueo

con la persona de cuya vida estamos +aciendo la +istoria#

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4a cuarta *ase es la de la contrastaci%n de la narrativa de vida que +emos elaborado con la persona con la cual venimos trabajando# Se suiere que vayamos leyendo el te&to escritolentamente invit)ndole a que comente, corrija, ampli' la narrativa que +emos compuesto#5dem)s, este es el momento en el cual podemos +acer las preuntas que +ab/an surido en laescritura# Se recomienda rabar la sesi%n e ir anotando los cambios sueridos para, un par ded/as despu's, retomar la redacci%n de la narrativa e introducir los cambios resultantes de estasesi%n de trabajo#

4a -ltima *ase consiste en devolver la nueva versi%n de la +istoria de vida, ojal) en una sesi%nde trabajo donde la persona pueda +acer nuevas observaciones# Si estas son sustanciales, sesuiere que se vuelva a reali2ar este ejercicio +asta cuando la persona a la que le estamos+aciendo la +istoria de vida sienta que la narrativa que +emos escrito la satis*ace y seidenti*ica con ella#

III. "scrit$ra etnográfica

“Entonces, un d/a, una niebla casi literal se levant% y las palabras*luyeron# $arec/a, m)s bien, que las palabras se escrib/an solas atrav's de m/”

Renato Rosaldo (1991! =;"

4a escritura etnor)*ica es el resultado de un laro proceso de destilaci%n de los materialesobtenidos en durante el trabajo de campo as/ como del baaje te%rico que subyace al problema de investiaci%n# Entendemos la escritura etnor)*ica como una *ase del proceso deinvestiaci%n en la cual se decantan una multiplicidad de documentos, entrevistas,

observaciones e interpretaciones, en aras producir unas narrativas etnor)*icas en *orma deescritos, documentales, presentaciones, etc#

Tuienes no se +an en*rentado a un cumulo de materiales resultado del trabajo de campo, pudieran pensar que la escritura consiste en un ejercicio mec)nico que se reali2a despu's detener ya todo listo, un simple acto de poner en limpio claridades y resultados derivados deltrabajo campo# 7ada m)s distante de la realidad# Fna anustia parali2ante acompa6a a no pocos j%venes coleas una ve2 +an concluido sus labores de terreno debido a que no sabenqu' +acer a+ora con la in*ormaci%nD# 7o pocos se 2ambullen durante semanas o meses en la*ebril transcripci%n de sus rabaciones lorando sentir que avan2an en su investiaci%n, peroa menudo pronto se encuentran ante la incertidumbre de qu' +acer con esos cientos de p)inas que vienen a enrosar el listado de los resultados de su trabajo de campo# 4as cajas

con documentos reunidos se aolpan en sus cuartos y luares de trabajo, al iual que se vanmultiplicando los arc+ivos y carpetas en su computador, mientras se pasan semanas y a vecesmeses sin randes avances en la tesisD o el in*orme que +ay que entrear#

.ran parte del problema radica en que no suele +ablarse de esta *ase de la investiaci%n#Cuando m)s, se +acer re*erencia a ella de manera eneral como an)lisis de la in*ormaci%n osistemati2aci%n, pero poco es lo que se pro*undi2a en los pasos a seuir en concreto paraen*rentarse con el cumulo de materiales obtenidos durante meses o a6os de atenta pesquisaetnor)*ica#

Estos materiales, resultado del trabajo de campo, son de diversa /ndole# Entre ellos puedenencontrarse una ama de documentos institucionales, art/culos de prensa, escritos in'ditos,

 procesos judiciales, im)enes, etc# >uc+os de estos materiales constituyen *uentes primarias?otros como las *ic+as y notas derivadas de la bibliora*/a e&istente publicada o in'dita +acen

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 parte de las *uentes secundarias# 4as anotaciones del diario de campo y las entrevistasreali2adas en el terreno por el investiador, as/ como los diaramas dibujados o las *otora*/aso audiovisuales tomados, constituyen tambi'n parte del corpus de materiales a los cuales sedebe en*rentar#

5unque la escritura etnor)*ica depende, como en el trabajo de campo, del estilo delinvestiador, se pueden indicar una serie de pasos a seuir que tienen el car)cter m)s deorientaci%n que de una receta in*le&ible# Con esto en mente, en esta unidad tem)tica see&pondr)n alunos procedimientos que se espera sean -tiles para abordar ese oc'ano demateriales resultado del trabajo de campo y trans*ormarlos en un te&to etnor)*ico#

5ntes de iniciar, sin embaro, vala la pena tomarse alunas l/neas para resaltar un asunto devital importancia! +ay que mantener en un luar adecuado al menos una copia de seuridad delos materiales y de los documentos anal/ticos que van resultando# 5unque para alunos pare2ca una recomendaci%n trivial, no son pocos los investiadores que tienen accidentes conlos computadores en los cuales +an perdido parte o toda su in*ormaci%n, lo cual puede ser desastroso# $or lo tanto, es indispensable contar con al menos una copia de seuridad

actuali2ada en un luar seuro# 5dem)s de las memorias port)tiles, con las crecientescapacidades de almacenamiento de los correos electr%nicos o los recientes servicios ratuitosde memorias virtuales, estos accidentes suceden solo por un ine&cusable descuido#

rdenando materiales

Fna ve2 se +a reresado del trabajo de campo, un primer paso consiste en la sistemati2aci%nde los diversos materiales obtenidos# Es -til partir de reali2ar un /ndice anal/tico del diario decampo# $ara esto se numera manualmente las p)inas del diario si es uno escrito a mano o seintroduce la painaci%n si *ue escrito en un arc+ivo de computadora# 4ueo de tener la painaci%n, reali2amos una primera lectura para recrear mentalmente las situaciones y

 problem)ticas que se *ueron sucediendo durante el trabajo de campo#

5 medida que vamos leyendo, se nos van ocurriendo ideas que debemos ir anotando en undocumento aparte, que podemos identi*icar como el documento de notas de asociaci%n libre#4as ideas que se van anotando aqu/ son de diversa /ndole! pueden ser elaboraciones re*eridasa la investiaci%n misma suscitadas por la lectura del diario o sobre la estructura y presentaci%n del te&to etnor)*ico# Estas ideas son muy valiosas y no se pueden dejar perder  pensando que posteriormente se las reistrar)# 7o +ay que prestar atenci%n en un particular orden o redacci%n de estas notas# 4o importante es que queden consinadas para que posteriormente, ya *rente a reali2aci%n de un esquema de redacci%n, volvamos sobre ellas#

@espu's de contar con esta primera lectura del diario de campo, nos reresamos a +acer un

ejercicio de an)lisis de contenido del diario que ser) la base para la construcci%n del /ndiceanal/tico# Iamos e&aminando lentamente las tem)ticas que +an sido consinadas en cada unode los p)rra*os del diario de campo# $odemos reistrar en l)pi2 en la maren del te&to o con laopci%n de notas las di*erentes tem)ticas y sus elaboraciones# 4as tem)ticas que van siendoidenti*icadas se empie2an a listar en un documento aparte en lo que se convertir) en el /ndiceanal/tico# En este listado se mantiene el n-mero de p)ina del diario de campo para poder encontrar la redacci%n a la que se re*iere#

Fna ve2 se +aya reali2ado el an)lisis de contenido del diario de campo, se empie2a a trabajar en la ordenaci%n del listado de tem)ticas resultantes# Esta ordenaci%n pasa por la arupaci%nde las tem)ticas que pueden ser reunidas en cateor/as m)s lobales, as/ como por la jerarqui2aci%n subsumiendo unas en otras dependiendo del nivel de eneralidad o de laderivaci%n l%ica de una con respecto a otra# 5s/, para presentar un ejemplo muy simple que

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 busca ilustrar este punto, en un diario pueden resultar en el listado del an)lisis de contenidolas siuientes tem)ticas! pesca con an2uelos, curaci%n con secreto, cacer/a de noc+e conescopeta, dietas para picado de culebra, pesca con c+inc+orro, tipos de peces y miner/a conmotobomba# Fno puede entonces reunir bajo la etiqueta de actividades productivas lo de la pesca con an2uelos, la cacer/a de noc+e con escopeta, la pesca con c+inc+orro, y la miner/a demotobomba# 3ambi'n puede reunir bajo el nombre de medicina tradicional lo de la curaci%ncon secreto y las dietas para picado de culebra# 4a primera cateor/a, la de actividades productivas, se pueden reunir bajo una subcateor/a de pesca la de pesca con an2uelos y pescacon c+inc+orro# Iisualmente el /ndice anal/tico de este imainario diario de campo quedar/aas/!

5ctividades productivas$esca

con an2uelos ;con c+inc+orro 1

  Cacer/a nocturna con escopeta =  >iner/a con motobomba B

>edicina tradicional  Curaci%n con secreto 1, ;  @ietas de picado de culebra ;

4os n-meros ser/an las p)inas en las que aparecen los pasajes del diario de campo que sere*ieren observaciones, conversaciones o interpretaciones sobre cada una de estas tem)ticas# 7%tese que una tem)tica puede aparecer en di*erentes p)inas, y en los /ndices anal/ticos deun diario de campo real alunas de ellas aparecen muc+as veces# Este procedimiento deelaboraci%n del /ndice anal/tico del diario de campo suele tomar varias semanas#

5l iual que cuando se estaba +aciendo el listado de las tem)ticas, es importante seuir 

anotando las ideas que vayan suriendo sobre el contenido o la escritura en el documento denotas de asociaci%n libre# Oncluso si en al-n momento se siente la necesidad de pasar de unasnotas a redacciones de varios p)rra*os, no +ay que contenerse sino permitir que estos*ramentos y borradores vayan apareciendo sin mayor preocupaci%n por el orden oco+erencia, la adecuaci%n de la redacci%n o el tono de escritura#

4ueo de contar con el /ndice anal/tico del diario de campo pasamos a orani2ar losdocumentos que +emos compilado durante la *ormulaci%n del proyecto de investiaci%n ydurante el trabajo de campo# @ependiendo del *ormato, +ay dos randes tipos de documentos!los documentos electr%nicos (en Word, +tml, pd*s, ip" y los que est)n en */sico (*otocopias,volantes, comunicados, *otora*/as, documentales"# Con los documentos electr%nicos +ay queorani2ar una carpeta donde est'n todos# En esta carpeta pueden +acerse subcarpetasdependiendo de las tem)ticas m)s ruesas que +an ido resultando del /ndice anal/tico deldiario de campo# En la carpeta documentos es -til crear un documento en Word para +acer un/ndice eneral de los documentos electr%nicos# Este /ndice tendr/a el nombre asinado a cadadocumento y su ubicaci%n si est) en una subcarpeta# 5dem)s se indicar/a el t/tulo deldocumento, y una breve s/ntesis del contenido de no m)s de dos p)rra*os resaltando que tipode in*ormaci%n contiende de utilidad para nuestra investiaci%n#

4os documentos que tenemos en */sico tambi'n los orani2amos por carpetas (o cajas",tratando de aruparlos siuiendo las tem)ticas m)s ruesas que surieron de la elaboraci%ndel /ndice anal/tico del diario de campo# Con estos documentos */sicos tambi'n +ay que crear un documento en Word con un balance de los t/tulos de cada documento y una peque6a

s/ntesis de su contenido como lo +icimos para los documentos electr%nicos#

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@urante el proceso de ordenaci%n de los documentos electr%nicos y */sicos, mantenemosabierto el te&to de notas de asociaci%n libre para ir areando lo que se nos vaya ocurriendosobre la investiaci%n# En este momento las anotaciones pueden implicar transcripciones ore*erencias a los documentos que estamos ordenando o indicaciones de documentos que nos*altan y que son importantes para un aspecto de la investiaci%n#

Con las entrevistas que reali2amos en el trabajo de campo tambi'n es adecuado elaborar un/ndice anal/tico# @ependiendo de c%mo *ueron reali2adas, +ay dos tipos de entrevistas! las quetenemos rabadas y aquellas que +emos recreado a partir de nuestros apuntes# 4as entrevistas,rabadas o no, debemos empe2ar por ordenarlas como +icimos con los documentos# Esto es,crear una carpeta donde podamos incluir todas las entrevistas en *ormato mp; y las que serecrearon a partir de nuestros apuntes en un documento en el computador# 3odas estasentrevistas, as/ como con las que est'n consinadas en el diario de campo, se las relaciona enun documento con el nombre del arc+ivo o las painas en el diario de campo donde seencuentra cada entrevista, el nombre del entrevistado (o su seud%nimo", la *ec+a y el luar dereali2aci%n# 3ambi'n se puede incluir unas cuantas l/neas describiendo las tem)ticasabordadas en la entrevista#

Como se anotaba antes, no es recomendable sentarse a transcribir en su totalidad todas lasentrevistas# 5lunos investiadores empie2an la ordenaci%n de los materiales resultantes deltrabajo de campo transcribiendo sus entrevistas, lo cual toma un tiempo y ener/aconsiderables# $or lo eneral, esto es un error, una labor que desasta al investiador# 5l *inalde varias semanas de trabajo se encuentra con decenas (cuando no cientos" de p)inas con lascuales no sabe muc+o qu' +acer#

$ara cada una de las entrevistas rabadas y recreadas desde apuntes, se +ar)n /ndicesanal/ticos que permitir) que la in*ormaci%n all/ contenida no se pierda entre la monta6a dedatos que tiende el investiador a traer de terreno# 5 semejan2a de lo que se e&puso para eldiario de campo, un /ndice anal/tico consiste en +acer an)lisis de contenido detallado de lo

que se trat% en la entrevista (ojal) re*erenciando el momento e&acto en la rabaci%n, lo cual es posible con las rabaciones diitales o con las rabadoras que tienen contador"# Cadaentrevista tendr/a un documento en Word con este /ndice anal/tico# Es muc+o m)s acertadoescuc+ar las entrevistas o leer los apuntes de las recreadas, empe2ando de las -ltimas a las primeras#

5l iual que se +i2o durante la elaboraci%n del /ndice anal/tico del diario de campo y laordenaci%n de los documentos, mientras se trabaja en los /ndices anal/ticos de las entrevistasse va alimentando el te&to de notas de asociaci%n libre con los comentarios y redacciones quese nos vayan ocurriendo# $ara este momento del proceso de escritura, es probable que estete&to de notas de asociaci%n libre ya contena bastantes ideas sobre la estructura de redacci%ndel reporte etnor)*ico (sea 'ste un in*orme, una tesis, un art/culo o, incluso un audiovisual",

as/ como sobre el contenido del mismo#

"s%$ema de redacci!n

El siuiente paso de la escritura etnor)*ica es la elaboraci%n del esquema de redacci%n# Elesquema de redacci%n consiste en la u/a de escrituraan)lisis del te&to etnor)*ico#Concretamente, el esquema de redacci%n es una especie de tabla de contenido detallada delte&to que se escribir)# $or tanto, en el esquema de redacci%n se indicar)n los t/tulos tentativosde cada uno de los cap/tulos que contendr/a el te&to etnor)*ico en caso de que sea un libro,una tesis o un in*orme? o los t/tulos de cada una de las partes que tendr/a este te&to si es unart/culo# $ero adem)s de los t/tulos de los cap/tulos o de las partes, se escribir) un breveresumen de un p)rra*o o dos de lo que tratar) el cap/tulo o la parte en cuesti%n# 4o m)s

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indicado, sobre todo en el caso de te&tos e&tensos como libros, tesis o in*ormes, es que sedesareuen adem)s los subt/tulos contenidos dentro de cada cap/tulo, +aciendo a su ve2 un peque6o resumen de lo que contendr/an cada uno de estos subt/tulos#

$ara armar el esquema de redacci%n pueden ser -tiles las siuientes indicaciones, aunque nodeben considerase unas recetas que +ay que seuir al pie de la letra y que *uncionan iual paratodos# Esto, como en muc+os aspectos de las t'cnicas etnor)*icas, depende muc+o delcar)cter y estilo de trabajo del etn%ra*o c%mo se elabora este esquema#

Si se cuenta con un luar de trabajo, para la elaboraci%n del esquema de redacci%n se puedeempe2ar imprimiendo la preunta de investiaci%n en una sola paina y colocarla al *rente enun luar visible# Esto con la intensi%n de que siempre que estemos trabajando en el esquemade redacci%n tenamos presente cual es en ultimas el punto de anclaje del trabajo etnor)*icoen su conjunto# 4ueo abrimos un documento en Word, al que llamaremos esquema deredacci%n# Empe2amos por de*inir un titulo tentativo de lo que ser) el te&to etnor)*ico#

Este t/tulo puede e&istir desde el proyecto de investiaci%n, pero no es e&tra6o que incluso ya

estando escrito el te&to etnor)*ico y a puertas de entrearlo todav/a no contamos con unt/tulo que nos satis*ace plenamente# 4os t/tulos son como los beb's! nacen cuando quieren#5s/ que se puede contar con un t/tulo con el cual uno se identi*ica plenamente incluso antesde empe2ar a escribir el proyecto de investiaci%n o no +allar nunca uno, a pesar de tener elmanuscrito listo#

Fna ve2 se +a escrito el titulo en el centro, se va al documento que +emos ido trabajandodurante el ordenamiento de los materiales, el te&to de notas de asociaci%n libre, para recoer de all/ las ideas que se nos +aya ocurrido sobre la estructura# Contando con estas ideas, en eldocumento de esquema de redacci%n lo que +acemos inicialmente es un simple listado detem)ticas y subtem)ticas que se abordar/an en el te&to a redactar# Fna ve2 contemos con estelistado, +ay que de*inir cu)l de estas tem)ticas son lo su*icientemente enerales para

convertirse en un capitulo, y cuales tem)ticas o subtem)ticas ser/an partes de qu' cap/tulos#3odo esto es a-n muy provisional, por lo que es importante no desesperarse si de entrada noes muy claro el orden o, como suele ocurrir, +ay alunas subtem)ticas que cabr/an dentro devarios cap/tulos# 5yuda imprimir una primera versi%n de este listado y trabajar sobre esta# Sise cuenta con un asesor o un colea interlocutor, tambi'n puede ser -til discutir este primer listado con 'l#

Fna ve2 se tena la sensaci%n de que los cap/tulos y sus componentes tienen un orden yconsistencia adecuada, el siuiente paso es convertir este listado en el esquema de redacci%nal escribir los contenidos a abordar en cada uno de los cap/tulos y sus respectivos subt/tulos#Es muy probable que en la redacci%n de estos contenidos se empiecen a +acer cambios! de a+/que una subtem)tica se puede convertir en un capitulo, el orden entre los distintos cap/tulos

 puede variar o lo que +ab/a sido inicialmente considerado como un cap/tulo termine siendo unsubtitulo dentro de otro cap/tulo#

4a elaboraci%n del esquema de redacci%n puede tomar varias semanas# 7o +ay que salir del paso de esta labor, ya que constituye la columna vertebral del proceso de redacci%n# Fn buenesquema de redacci%n es aquel que sea co+erente y balanceado entre sus di*erentescomponentes, lorando trasmitir una clara l/nea de arumentaci%n que d' cuenta de la preunta de investiaci%n# 5+ora bien, no se puede perder de vista que el esquema deredacci%n es una u/a para la escritura, por lo que cuando empecemos a redactar el te&to esmuy posible que modi*iquemos de manera puntual o m)s estructural el esquema de redacci%n#Esto est) bien, y es muy probable que suceda# El esquema de redacci%n no puede convertirseen una traba para la *le&ibilidad y el *lujo del pensamiento derivados del proceso de escritura#Recordemos que escribir es pensar# Fno no tiene todo claro y solo entonces escribe eso que ya

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 pens%# 7o, uno tiene alunos re*erentes y claridades con las que empie2a a escribir con lau/a de un esquema de redacci%n, y en el proceso de escritura cuestiones que se pensabanclaras se descubre que no lo est)n tanto o se empie2an a entender asuntos que ni siquiera+ab/an sido considerados +asta entonces#

Fna ve2 tenamos el esquema de redacci%n listo, podemos imprimirlo y pearlo en un luar visible en nuestro sitio de trabajo como lo +icimos con la preunta de investiaci%n# 4a ideaes poder tenerlo siempre presente a+ora que se empie2a la *ase de la redacci%n# El esquema deredacci%n nos permite tener una visi%n de conjunto y de c%mo encaja alo que estemosescribiendo en el te&to en eneral#

"l proceso de redacci!n

4a redacci%n se recomienda +acerla por cap/tulos# 7o +ay que redactar siuiendo el orden delos cap/tulos establecido en el esquema de redacci%n, sino de menor a mayor complejidad para el investiador# Hay que empe2ar a redactar aquel capitulo con el cual uno tena mayor *amiliaridad y concreci%n# 4os cap/tulos *)cilesD van primero# 7unca empe2ar por la

introducci%n, ya que 'sta es lo -ltimo que se escribe# El orden de lectura y presentaci%n *inaldel te&to no es el mismo del orden de redacci%n# @e a+/ que la introducci%n, que es lo primeroque aparece y se lee, solo se puede escribir al *inal cuando se tiene pr)cticamente listo elte&to#

Fna ve2 se empie2a a escribir un capitulo, se abre un documento que tendr) como titulo elnumero del cap/tulo o su nombre# Se copia y pea la parte correspondiente de ese cap/tulo delesquema de redacci%n, con lo cual se tiene una u/a de los contenidos y apartes del cap/tulo aredactar# 4ueo se va al te&to de notas de asociaci%n libre que trabajamos a medida queorden)bamos los materiales, y copiamos de all/ las ideas y *ramentos de redacci%n que nossirven para este cap/tulo# 4os peamos en los apartes correspondientes#

4ueo viene una labor crucial y es ir a los /ndices anal/ticos del diario de campo y de lasentrevistas, as/ como al arc+ivo de an)lisis de los documentos electr%nicos y */sicos, paraubicar los datos relevantes para la redacci%n de este cap/tulo# Se debe empe2ar con el diariode campo# 4a idea es transcribir (o copiar y pear" en los puntos correspondientes del cap/tuloaquellos pasajes donde se re*ieren observaciones, reistros de conversaciones ointerpretaciones que sean relevantes#

@espu's de revisar el /ndice anal/tico del diario de campo y de transcribir los datos relevantes para el cap/tulo, se abordan los /ndices anal/ticos de las entrevistas# Se ubican los pasajesrelevantes y se transcriben en los apartes correspondientes del cap/tulo# Es importante noolvidar +acer las re*erencias de la entrevista concreta de los datos que se van incorporando,

>antener la vo2 de los entrevistados para ilustrar ciertos planteamientos del investiador le davida al te&to *inal, aunque no se debe abusar de esta t'cnica de escritura# 7o obstante, lo quese transcribe no es s%lo aquellos pasajes que podr/an aparecer en el te&to *inal, sino los queson particularmente sini*icativos para la arumentaci%n del investiador as/ no apare2cancomo tales en el escrito terminado#

4ueo de e&plorar todos los /ndices anal/ticos de las entrevistas, vamos al arc+ivo de losdocumentos electr%nicos y */sicos para +acer un proceso an)loo al que +emos adelantado conel diario de campo y las entrevistas# El prop%sito de este procedimiento es darle una *uertecarnadura etnor)*ica al cap/tulo que estamos redactando# Fna ve2 con todos estos datos, nosen*rentamos a la redacci%n como tal# 5l iual que con el te&to eneral, no tenemos queescribir este cap/tulo en orden, sino que podemos escribir primero los apartes (subt/tulos" que

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se nos +acen m)s *)ciles, y dejar para el *inal aquellos que suponan mayor rado dedi*icultad en su redacci%n#

Es importante dejar abierto el te&to de notas de asociaci%n libre para ir +aciendo lasanotaciones que van suriendo con respecto a los otros cap/tulos del te&to y que ser)nincorporados lueo cuando les lleue su turno en el proceso de redacci%n# Como loindic)bamos antes, en esta *ase de la escritura es muy probable que descubramos vac/os dein*ormaci%n que ameritan viajes puntuales al terreno# En este te&to de notas, podemos incluir un aparte con estos elementos para ir elaborando una aenda bien especi*ica que oriente una ovarias visitas a terreno antes de terminar la escritura#

Fna ve2 se tiene un borrador del cap/tulo, se muy -til imprimirlo para despu's de un par ded/as leerlo con detenimiento# Esta lectura nos permite identi*icar vac/os, precisar la redacci%nde alunos pasajes, as/ como correir errores ortor)*icos y ramaticales# 4ueo de introducir estos cambios y correcciones, imprimir una nueva versi%n y que el asesor o un colea decon*ian2a lea y nos comente el cap/tulo es de ran ayuda para decantar los arumentos y precisar sus *undamentos emp/ricos, tanto como para evitar los errores de redacci%n que

nunca *altan#

El proceso indicado se repite con cada uno de los cap/tulos +asta contar con un borrador delte&to# 5+ora bien, una ve2 se tiene un primer borrador del te&to, es recomendable volver aescuc+ar las entrevistas, releer el diario de campo y revisar los documentos electr%nicos y en*/sico con los que se cuenta ya que e&isten alunos datos que s%lo en este momento puedenser considerados como relevantes o incorporados en los resultados# En este momento,entonces, se pueden escribir las conclusiones y la introducci%n, para dar por concluida la *asede escritura#

"l te&to etnográfico

4o que se +a e&puesto +asta aqu/ con respecto a la escritura es aplicable no s%lo a los te&tosetnor)*icos# En estos -ltimos p)rra*os vamos a reali2ar alunas precisiones sobre lascaracter/sticas y especi*icidades del te&to etnor)*ico, as/ como alunos de los principalesestilos en la escritura etnor)*ica# Si, como lo planteamos en la primera unidad tem)tica deeste te&to, la etnora*/a supone apelar a la descripci%n de la vida social sin desconocer lossini*icados liados a 'sta, entonces un te&to etnor)*ico es en ran parte descriptivo# 4aestrateia de la escritura etnor)*ica se articula entonces en c%mo, a partir de las innumerablesobservaciones y conversaciones sostenidas en terreno, producir descripciones sini*icativasde los aspectos de la vida social e&aminados# >)s todav/a, c%mo desde estas descripciones se puede no s%lo comprender la particular relaci%n entre pr)cticas y sini*icado para unas personas en concreto, sino tambi'n c%mo desde all/ se iluminan problem)ticas de mayor 

alcance emp/rico y te%rico# 7o sobra se6alar que estas descripciones, destiladas deinnumerables observaciones o conversaciones sucedidas durante el trabajo de campo, sonensamblajes te&tuales producidos por el etn%ra*o# 4a edad de la inocencia en larepresentaci%n etnor)*ica ya no es una opci%n#;

Fn te&to etnor)*ico es rico en detalles sobre la vida social de personas concretas# Esto noquiere decir que no se encuentren teori2aciones que vayan muc+o m)s all), pero se lo +ace

3 @urante los a6os oc+enta se sucedieron innumerables debates sobre las pol/ticas dela representaci%n etnor)*icas y las estrateias retoricas en las pr)cticas escriturales delos etn%ra*os# 7o es este el luar para adentrarse en estas discusiones, pero para los

interesados puede consultarse .eert2 (1909", Cli**ord (1991" y StocNin (199;"# $arauna interesante versi%n *rancesa de esta discusi%n, ver .+asarian (=0"#

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teniendo como anclaje las descripciones e interpretaciones concretas# 4os te&tos etnor)*icosson emp/ricamente *undados y de all/ derivan sus conclusiones y los alcances de susenerali2aciones# 4os te&tos etnor)*icos +ablan del mundo, de pr)cticas y sini*icadoe&istentes# 7o se quedan simplemente en elucubraciones mentales ensimismadas en enialesD pensadores o en embrujadores ejercicios e&e'ticos de autoridades *ilos%*icas o literarias#

En un te&to etnor)*ico no se a+orran detalles acerca de observaciones reali2adas durante eltrabajo de campo, aunque son m)s que una simple sumatoria de an'cdotas# Fn te&toetnor)*ico suele detenerse en la *ilirana de una pr)ctica o actividad, recrear con sutile2as losescenarios e interacciones suscitadas en una situaci%n espec/*ica# Esto con la clara pretensi%nde ilustrar un arumento, de *undamentar una interpretaci%n# 7o es descripci%n por descripci%n, sino descripci%n para la comprensi%n#

Fna etnora*/a de las corporalidades en las culturas juveniles en una ciudad determinada, puede detenerse durante p)inas en una descripci%n sutil de la *ilirana de las pr)cticas delvestir, en las estualidades e intervenciones en los cuerpos# 3odo esto con la intensi%n dedesci*rar los marcadores y diacr/ticos que constituyen la visibilidad y leibles para los

mismos j%venes# Se podr/a decir que en un te&to etnor)*ico como 'ste se dibujar/an con palabras las corporalidades, los espacios y relaciones que los constituyen y de*inen, en aras deo*recen comprensiones situadas, de traducirle al lector la a veces densa *ilirana desini*icados que se encuentran en jueo#

4os detalles de los cuales se alimentan los te&tos etnor)*icos no son s%lo de observacionesadelantadas por el etn%ra*o en terreno# .ran importancia tiene traer en la te&tura etnor)*icala vo2 de los actores# La sea como *ramentos transcritos de entrevistas o como e&presiones ocateor/as locales, los te&tos etnor)*icos suelen incorporar una te&tualidad en la que seinscriben las voces de los actores, sus particulares *ormas de enunciar y sini*icar el mundo# 7o es e&tra6o, entonces, que un te&to etnor)*ico traia una lara transcripci%n de uno de losentrevistados o se reprodu2can di)loos en los cuales se pueda apreciar ciertas in*le&iones en

las interpretaciones o concepciones locales sobre la tem)tica estudiada#

En las diversas descripciones y poli*on/a de voces que tienden a producir la te&tualidad de laescritura etnor)*ica, no se puede perder de vista que probablemente el rueso de los lectoresdescono2can los luares y vida social a la que se re*ieren estas descripciones y voces# $or tanto, el te&to etnor)*ico debe ser pensado como una traducci%n entre mundos y +ori2ontesde sentido que no se entienden sin las indicaciones requeridas# @e esta manera, se puedea*irmar el etn%ra*o *une de un meticuloso traductor de mundos y +ori2ontes de sentido# Elsentido local de una palabra, por ejemplo, no se debe dar por supuesta, ni c%mo se reali2a unaactividad o qui'nes participan en ella# Hay que partir del supuesto de que el lector puede pertenecer a un pa/s distinto y a otro momento +ist%rico, o nunca +aber sido testio de lasactividades que se describen o desconocer los c%dios de sentido que permiten el

desci*ramiento de las e&presiones locales que nos pueden parecer consabidas#

5s/, en el ensamblaje del te&to etnor)*ico no +ay que tenerle miedo a lo que, desde cierta perspectiva, puede parecer trivial# @espu's de un trabajo de campo de meses o a6os sobre las pr)cticas de neoc+amanismo en ciudades como oot), $asto y Cali, nos puede parecer trivialla descripci%n detallada de las di*erentes actividades involucradas en las tomas de ya'#@espu's de decenas de tomas, lo que se +ace y se dice en ellas tiende a aparecer reiterativo#@e a+/ que si empe2amos a describir lo que sucede en las tomas, es probable que sintamosque estamos escribiendo cuestiones triviales que todo el mundo sabe y que no tienen mayor inter's# 7o obstante, es precisamente eso cotidiano que tiende a presentarse como banal paraquienes concurren ordinariamente a estas tomas, lo que le ayuda a comprender lo que sucedey sus sentidos no s%lo a los e&tra6os que no +an asistido a ellas sino a los mismos participantes#

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Fn aspecto crucial en la escritura del te&to etnor)*ico consiste en decidir su estilo deredacci%n# Hasta +ace un par de d'cadas, con el objetivismo como ideolo/a dominante, en laredacci%n de los te&tos acad'micos se deb/a e&purar cualquier indicio del sujeto# Secompel/a a que los te&tos *ueran redactados en tercera persona, nunca en primera persona# 4adistancia y la invisibilidad +ac/an parte de la etiqueta del buen decirD, eran condici%n de posibilidad para ser siquiera escuc+ado# $ero m)s all) de estas estrateias de borraduraramaticales, +ab/a que des+acerse de toda presencia del sujeto escribiendo como si se loviera todo, como si se lo supiera todo, pero sin ser visible al iual que la mirada de dios# 4os presupuestos epist'micos del objetivismo +an sido absolutamente cuestionados, as/ como se+an puesto en evidencia las implicaciones y compromisos pol/ticos de este imainario deverdad# Hoy apelar a escribir en tercera persona es un estilo que alunos etn%ra*os puedenencontrar adecuado para ellos, pero no es un requisito de escritura#

Cada ve2 con mayor *recuencia las etnora*/as son escritas apelando a estilos creativos#@iresiones sobre las emociones del etn%ra*o o descripciones en*ati2ando su particular sensibilidad no son a+ora e&tra6as# >)s comunes, sin embaro, son las redacciones donde se

aprecia el luar del etn%ra*o y en las cu)les se evidencia lo necesariamente parciales que sonsus interpretaciones y descripciones# Se +a claudicado la pretensi%n de ubicuidad y verdadabsoluta del objetivismo#

@entro de los nuevos estilos de etnora*/as, podemos +oy encontrar el que apela arecreaciones de di)loos entre personajes que ponen en evidencia tensiones y disensos conrespecto a situaciones e +istorias concretas (c*r# Gl%re2 199<"# Ktras etnora*/as introducenre*le&iones cruciales sobre el luar e implicaciones del etn%ra*o en el trabajo de campo y sue*ecto no solo en la in*ormaci%n obtenida sino tambi'n en lo que es contado de aquello queno puede serlo (c*r# Espinosa =1"# 7o obstante, cualquiera sea el estilo seleccionado, debetenerse presente que ninuna descripciones etnor)*icas es inocentes sino que implican unaserie de supuestos tanto te%ricos como del sentido com-n#

 

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