Taller sobre desobediencia y accion directa (Dossier).pdf

5/26/2018 Taller sobre desobediencia y accion directa (Dossier).pdf

pseudo dossier per un taller sobredesobedincia i acci directa

esplugues de llobregat, abril08

coses que tro ars :: a ote pronto:Definicions i reflexions sobre desobediencia i accion directaDESOBEDIENCIA CIVIL. PARAR LA MAQUINA

198 MTODOS DE ACCIN DIRECTADEU MTODES DE LLUITA NO-VIOLENTACmo apoyar una accin directaLas distintas etapas de una campaa de accin noviolentaAccin Directa, por Voltairine De CleyreIlegalismos en la defensa del medio ambienteManual de los disturbios para la desobediencia civilAlinsky: Manual del agitador para la accion directa no violentaHagamos el vndaloDesobediencia Civil, Francisco Fdez.Buey

Tesis sobre Desobediencia civilAproximaci a un manual de psicologia policial en accions directes


Objetivo:Extender un movimiento generalizado de rebelin contra la oficialidad del puente de mandocapitalista que conduce a la nave Tierra hacia una catstrofe. En concreto desencadenar unsabotaje generalizado aprovechando la estructura dispersa de los grupos que no obstante podr!anactuar conforme a una estrategia "virtual# com$n.

Por accin directa entendemos toda accin realizada sin intermediacin que pretenda explicitar, denunciar o

acabar con una contradiccin del sistema. Parte de la idea de que son los agentes implicados en unconflicto los que deben resolverlo, sin que existan mediadores o terceros en los que poder delegar laresponsabilidad de afrontar el problema.

Cuando las acciones se hacen de forma coordinada, dentro de una estrategia que pretende cambiar cosasconcretas, normas o leyes especialmente lesivas para nuestra conciencia, nos encontramos ante lo queconocemos como desobediencia civil.

Toda accin directa es una acto de desobediencia y creacin. La toma de conciencia individual pasa pordesobedecer a lo social i cultural, por la afirmacin de uno mismo. ste proceso es fundamental a la hora deconvertirnos en individuos conscientes, maduros y responsables.

%. &. 'edau:

!"lguien comete un acto de #esobediencia Civil si y slo si, act$a de manera ilegal, p$blica, sin violencia yconscientemente, con la intencin de frustrar las leyes, pol%ticas o decisiones de un gobierno.&

(. ). &cinas!#C es todo tipo de actos voluntarios e intencionales, premeditados y conscientes, que 'por comisin uomisin' tienen como resultado la violacin de alguna ley, disposicin gubernamental u orden de laautoridad, cuya validez (ur%dica pueda ser firme o dudosa, pero que, en cualquier caso, es consideradainmoral, in(usta o ileg%tima por quienes realizan tales actos dado que creen poseer buenas y suficientesrazones 'morales y pol%ticas' para no obedecer, y transgredir esa ley, disposicin gubernamental u orden dela autoridad&.

La diferencia sustancial entre la metodolog%a de la rebelin cl)sica y la #esobediencia Civil es que esta serealiza por m*todos totalmente pac!ficos, lo que tiene una doble venta(a* por un lado, se evita el

derramamiento de sangre, que a priori nunca est) legitimado moralmente+ por otro, al no tener que plantearbatallas en orden cerrado, no hacen falta brigadieres, con lo cual en esta contienda no manda ni dios."bstenerse por tanto -ambos y otras hierbas del ardor guerrero.

La desobediencia civil es una accin p$blica basada en la no'violencia. s ilegal o desaf%a mandatos. Laintencin directa de la accin es mantener o cambiar un fenmeno en la sociedad. / las consecuenciaspersonales de la accin son asumidas y conformar una parte importante del mensa(e.

La no'viol0ncia diferencia entre legitimitat i legalitat. 1o tot el que 2s leg%tim 2s legal, ni tot el que 2s legal 2sleg%tim o (ust. Tenim el dret i el deure de desobeir all3 que es considera il4leg%tim, fins i tot malgrat estaraprovat per llei. n el primer cas, parlar%em de no cooperaci i en el segon de desobedi0ncia civil.

+a desobedi,ncia civil *s el grau m*s alt de democr-cia

m sorpr0n que alg$ pugui pensar que la desobedi0ncia civil 2s una estrat0gia contra la democr5cia. 6signorar totalment la hist3ria d7aquesta forma d7actuaci i els 0xits que ha aconseguit.

n una aut0ntica democr5cia, la desobedi0ncia civil no caldria, per3 mentre hi hagi lleis in(ustes, ladesobedi0ncia civil 2s una eina c%vica per perfeccionar la democr5cia

ntenc per desobedi0ncia civil la forma de posar en pr5ctica un dels drets b5sics de la democr5cia* lallibertat dexpressi. n aquest sentit, cal matisar que teoria i pr5ctica estan indissolublement unides, pertant, si opino que una llei o actuaci del govern sn in(ustes o violen els drets dels ciutadans tinc dret leg%timno solament a opinar, sin tamb2 a actuar en contra d7aquesta llei o aquesta actuaci. #7aquesta manera,col/laboro a enfortir la democraciaquan actuo en la creaci de mecanismes de control ciutadans amb

l7ob(ectiu que lleis o actuacions administratives siguin m2s acords amb l7opini de la ciutadania.La democr5cia actual tendeix a criminalitzar actuacions ciutadanes que de forma pac%fica posen en entreditles seves pr3pies lleis.


La desobedi0ncia civil 2s un instrument de participaci democr-tica, (a que la desobedi0ncia a les lleisin(ustes i retr3grades representa un impuls per a la seva millora. Totes les lleis han evolucionat al llarg deltemps. l fet condemnable no 2s la desobedi0ncia civil sin la preparaci de la guerra, els abusos de poder,la destrucci de l7entorn i el manteniment de formes d7explotaci econ3mica i social.

La desobedi0ncia civil de car5cter col4lectiu 2s una alternativa a la participaci institucionalitzada isubmisa que imposa la democr-cia representativa. 6s, i d7aix3 no ens amaguem, una estrat0gia per

sotragar els fonaments restrictius de la democr5cia de mercat, aquella que ent2n per democr5cia $nicamentparticipaci electoral. Pels que creiem en la democr5cia directa i en l7autoorganitzaci, pels que pensem quela democr5cia econ3mica 2s incompatible amb el capitalisme, la desobedi0ncia 2s una metodologiaapropiada per retornar a les persones la capacitat de decisi sobre les pr3pies vides i els afers comunitaris.

l poder pol%tic sempre ha pret0s mantenir el monopoli de l7acci pol%tica en les seves mans. 8i la societatcivil inicia un proc2s d7autodeterminaci quotidiana i col/lectiva, suplanta el rol que els mateixos pol%ticss7han autodotat, buida de poder i legitimitat les institucions pol%tiques i legals de la democr5cia de mercat. 9aix3 inquieta els poderosos, que ho castiguen amb la mentida, la repressi o amb els intents derecuperaci:integraci.

La desobedi0ncia civil p$blica, conscient, col4lectiva, pol%tica, no'violenta 2s una eina de participacisociali pol%tica leg%tima i radicalment democr5tica, en tant que no busca coaccionar o imposar, sin

interpel4lar la consciencia social, obrir debats, reformular consensos i que aix3 forci, finalment, els canvispol%tics perseguits.

;tilitzant com a arma pol%tica el possible c5stig, la desobedi,ncia civil busca fer visible un conflicte ouna situaci de domini, intentant minar la base d7acceptaci social t5cita que sost2 aquesta situaci. Ladesobedi0ncia civil 2s una eina d7aprofundiment en una democr5cia de tipus participatiu, mit(an


6sta es la segunda acepcin de civil* pac!fico no violento. 8e exigir) adem)s al desobediente uncompromiso de fondo, moral, con los principios pol%tico'(ur%dicos que inspiran el estado democr)tico, demodo que el desobediente no pretender transformar enteramente el orden pol!tico democrtico nisocavar sus cimientos sino slo promover la modificacin de aquellos aspectos de la legislacinque entorpecen el desarrollo de grupos sociales marginados o lesionados o, en su caso, de toda lasociedad.

)ivil se equipara aqu! a aceptacin de las reglas del juego de la democracia. Condiciones o requisitos tales como el car)cter p$blico, no'violento, de $ltimo recurso, comprometidoy con aceptacin voluntaria de la sancin de(an fuera de la pr)ctica de la desobediencia civil no slo ladesobediencia a la ley habitualmente considerada como criminal por el cdigo penal, sino tambi2n aquellosactos o actitudes de desobediencia a la ley que en un stado democr)tico tengan que ver con laconspiracin y el sectarismo por el secretismo de 2stos frente al car)cter p$blico, con el golpe de estadoque socava el principio de alternancia en el poder por v%a electoral, a trav2s del sufragio, con el terrorismoo la revolucin que van contra el car)cter pac%fico, no violento en principio, de la desobediencia civil.

"lgunos de estos requisitos suponen en el agente individual o colectivo de la desobediencia civil no slola aceptacin del principio de obligacin pol%tica, que se predica para todos los ciudadanos, sino tambi2n unconcepto de la moralidad y de la coherencia moral que est) por encima de lo que se suele exigir al

con(unto de la poblacin incluidos algunos de los acad2micos que teorizan en tales t2rminos sobre ladesobediencia civil.

sto se explica, en parte, porque, incluso cuando se defiende la (ustificacin 2tico'pol%tica, no slo moral, dela pr)ctica de la desobediencia civil se suele tener in mente, a posteriori, la superior moralidad depersonalidades como Thoreau, Tolstoi, ?andhi, instein o @artin Luther Aing, en el sentido de considerarque, para ellos, la desobediencia a la ley fue siempre lucha contra la in(usticia y que 2sta residi siempre enel recurso a principios morales superiores, pre(ur%dicos o meta(ur%dicos, que son casi intuitivamenteidentificables por la conciencia de los humanos.

Thoreau ha escrito la primera palabra de la desobediencia civil, siempre recordada* !xisten leyes in(ustas.B1os contentaremos con obedecerlas B1os esforzaremos en enmendarlas, obedeci2ndolas mientrastanto BD las transgredimos de una vez 8i la in(usticia requiere de tu colaboracin, rompe la ley. 82 una

contrafriccin para detener la m)quina ... 'ajo un Estado que encarcela injustamente el lugar delhombre justo es tambi*n la crcel. Eoy el $nico lugar que el gobierno ha provisto para sus esp%ritus m)slibres est) en sus prisiones, para encerrarlos y separarlos del stado, tal y como ellos mismos ya se hanseparado de 2l por principio. "ll% se encontrar)n el esclavo fugitivo, el prisionero mexicano y el indio. s la$nica casa en la que se puede permanecer con honor&.

8i bien el car)cter p$blico, de $ltimo recurso y pac%fico, as% como el compromiso *tico2pol!tico con lademocracia son rasgos que hacen efectivamente civil a la desobediencia, parece exagerado, en cambio,pedir m)s en cuanto a su (ustificacin, como hacen no pocos tericos acad2micos y la mayor%a de losmedios de comunicacin cuando (uzgan los movimientos de desobediencia civil en la actualidad. Puedeconcretarse un poco m)s* son exageradas, en mi opinin, las exigencias, sin m)s consideraciones, deaceptacin de la sancintal cual se deriva de la legislacin penal vigente por parte del desobediente, de

autolimitacin en cuanto al respeto a la totalidad del sistema democrtico realmente existentequesigue siendo imperfecto, limitado, demediado y de renuncia expl!cita 1 apriorista a toda forma deviolencia.

n efecto, es esta autolimitacin lo que nos lleva a considerar indecentesaquellas acciones que,bas)ndose en la cr%tica (usta de los d2ficits del stado democr)tico representativo, producenvoluntariamente la muerte de inocentes, degradan la condicin humana y se equiparan o superan a laviolencia e(ercida por los stados, como ocurre de hecho en ciertos casos de terrorismo.

n todos esos casos, la desobediencia no de(ar) de ser civil si, en $ltima instancia, inducida o provocadapor la violencia de los stados o del 9mperio, se ve obligada a recurrir a determinadas formas de violenciadefensiva. #esde el punto de vista moral, el desobediente tiene que saber en estos casos que cuandotraspasa ciertos l!mites puede convertirse en lo contrario de lo que quiere ser, como dec%a Camus del

revolucionario que de(a de ser rebelde para convertirse en polic%a. #esde el punto de vista 2tico'pol%tico, elcolectivo desobediente tiene que saber que el recurso a una violencia de grado equivalente o superior a lade los stados har) de su desobediencia una actuacin tan incivil como la de la mayor%a de los !soberanos&que en el mundo han sido.


DESOBEDIENCIA CIVIL. PARAR LA MAQUINAJos Antonio Prez

La situacin a bordo de la nave Tierra es de una emergencia extrema: agujero en la capa de ozono, lluviascidas, eecto invernadero, deorestacin ! desertizacin son algunas de las luces rojas encendidas en elpanel de alarma" La realidad de la catstroe medioambiental es tan evidente #ue los datos se iltran portodas partes pese al poderoso despliegue de alsedades con las #ue los medios de comunicacin del

$istema enmascaran la verdad de los %ec%os" &enombrados cient'icos, como James Loveloc(, autor de lateor'a de )aia, %an advertido sobre los riesgos de continuar manteniendo las actuales tendencias de*recimiento" +o %ace muc%o, Loveloc( maniest en arcelona #ue -estamos en puertas de la sptima granextincin." /n su opinin, la dinmica puesta en marc%a por el %ombre a partir de la &evolucin 0ndustrial esde tal calibre #ue no existe posibilidad alguna de una accin individual para tratar de controlarla, ! aconsej#ue se %icieran preparativos para preservar el conocimiento cient'ico ! cultural con el in de #ue loseventuales supervivientes pudieran %acer uso de l"

A la devastacin medioambiental %a! #ue a1adir #ue tampoco unciona el servicio de comedor: el %ambre !la miseria azotan a las tres cuartas partes de la poblacin mundial, ! las galopantes tasas de desempleo delos pa'ses industrializados %an creado de %ec%o una estructura dual de la sociedad" Prcticamente, slo un234 de la poblacin activa tiene un trabajo ijo" /l resto, alterna entre la eventualidad, el desempleoabsoluto ! la marginalidad" Ante esta situacin de emergencia, personalmente preiero no perder tiempo en

la retrica del discurso contra el capitalismo" 5a sabemos #ue es un sistema pernicioso para la %umanidad"A%ora, de lo #ue se trata es de actuar, de poner reno a un capitalismo cu!a insaciable voracidad capitalista%a conducido a esta situacin de emergencia planetaria" La magnitud del desastre es tal #ue, a estasalturas, gastar papel ! tinta desgranando nuevos lamentos me temo #ue no sirve de gran cosa" /nconciencia, mi papel, mi tinta ! la modesta energ'a #ue traduzco en leves impulsos sobre las teclas delrecado electrnico de escribir, no pueden perseguir !a otro objetivo #ue el de lanzar sobre mis compa1erosde traves'a una serena ! irme llamada a la rebelin a bordo de la nave Tierra"

Al margen de lo indeseable de los mtodos cruentos, el gran problema de las &evoluciones clsicas es #ue,como se %a demostrado %istricamente, la dinmica revolucionaria %a acabado devorando a sus propios%ijos" /n &ebelin en la granja, 6r7ell nos descubre la clave de ese proceso: bajo el principio de #ue -todoslos animales son iguales, pero los cerdos son ms animales #ue los otros., las vanguardias, burocracias !otras especies porcinas acaban secuestrando en beneicio propio los propsitos revolucionarios" $in

embargo, la dierencia sustancial entre la metodolog'a de la rebelin clsica ! la 8esobediencia *ivil es #ueesta se realiza por mtodos totalmente pac'icos, lo #ue tiene una doble ventaja: por un lado, se evita elderramamiento de sangre, #ue a priori nunca est legitimado moralmente9 por otro, al no tener #ue plantearbatallas en orden cerrado, no %acen alta brigadieres, con lo cual en esta contienda no manda ni dios"Abstenerse por tanto &ambos ! otras %ierbas del ardor guerrero;"

*onvencionalmente se denomina iz#uierda a la ideolog'a pol'tica #ue respalda la luc%a contra la injusticia"8urante los


embargo, el inmenso potencial de esta orma de accin pol'tica es bastante desconocido por estas latitudes"/n primer lugar, %a! #ue %ablar sobre la legitimidad de la 8*" 5a las primeras *onstituciones democrticas,Cirginia, ar!land; ! la propia 8eclaracin de los 8erec%os del Dombre lo siento, pero entonces sellamaba as'; de la &evolucin Erancesa inclu!eron expresamente el ius resistendi como uno de losprincipales derec%os de la ciudadan'a" La propia 8eclaracin de los 8erec%os Dumanos realizada por la6+F en G?HI alude a esta cuestin cuando en su Prembulo dice expresamente: -*onsiderando esencial#ue los derec%os %umanos sean protegidos por un rgimen de 8erec%o, a in de #ue el %ombre no se vea

compelido al supremo recurso de la rebelin contra la tiran'a ! la opresin."Las dierencias entre el derec%o de resistencia ! la 8* son de 'ndole demasiado tcnica como paraexplicarlas en cuatro l'neas" e limitar por ello a transcribir una de las deiniciones ms clsicas, como esla de D" A" edau: -Alguien comete un acto de 8* si ! slo si, act para no obedecer, ! transgredir esa le!,disposicin gubernamental u orden de la autoridad."

Al %ablar %o! de le!es injustas, inmorales o ileg'timas no slo %a! #ue tener en cuenta las normas jur'dicasemanadas de las instituciones estatales" Da! otras le!es, como las del consumo, la oerta ! la demanda,#ue someten de acto a la gente a prestar obediencia a un rgimen de opresin e injusticia" $in ir ms lejos,la presin del *onsumo por parte de la industria del automvil, %a %ec%o disminuir la iscalidad a ra'z delPlan &enove #ue incentiva la compra de ve%'culos nuevos" +o contentos con la primera ase, los abricantes%an exigido una segunda #ue contempla el ac%atarramiento de ve%'culos con siete a1os de antigedad" Dea#u' la Paradoja: K/0 $istema preiere arrojar a la basura ve%'culos de siete a1os antes #ue destinar el ,M4del P0 para a!udar al Tercer undoN

/stas -le!es. son dictadas por los estados ma!ores de las corporaciones capitalistas #ue cobran cada d'aun poder ma!or mientras el poder del /stado se debilita cada vez ms" Oue nadie se %aga ilusioneslibertarias respecto a este debilitamiento del /stado, por#ue de sus cenizas lo #ue surge es un $istema

6rganizado muc%o ms amenazante a-el gobierno no me preocupa muc%o, ! le dedicar la menor cantidad de pensamientos.>T%oreau se reer'a a eso #ue %o! llamamos $istema: una gran ma#uinaria ciega, #ue convierte a los


%ombres en simples servidores, en s


198 MTODOS DE ACCIN DIRECTA

)/+T/ con poder en *6F+08A8/$ uertes realizando una A**0R+ eicaz

Los activistas de la luc%a pac'ica tienen todo un arsenal de Sarmas no violentasS a su disposicin" Acontinuacin iguran G?I de ellas, clasiicadas en tres grandes categor'as: persuasin ! protesta no violenta,

desobediencia social, econmica ! pol'tica; e intervencin no violenta" /n el volumen dos del libro ST%epolitics o nonviolent actionS, de )ene $%arp, se describen ! se muestran algunos ejemplos %istricos decada uno de estos mtodos"

MTODOS DE PERSUASIN Y DE LUCHA NO VIOLENTA

8eclaraciones ormalesG" Alocuciones pH2;I" anderas, carteles ! otros medios de comunicacin visual?" 6ctavillas, olletos ! librosG" Peridicos ! revistasGG" )rabaciones, radio ! televisinG2" /scritura area ! terrestre

&epresentaciones en grupoG" 8elegacionesGH" Premios sat'ricos

G3" )rupos de presinGU" ontar guardias con pi#uetesGM" /lecciones sat'ricas

Actos p


ProcesionesI" arc%as?" 8esiles marc%as organizadas en se1al de protesta;H" Procesiones religiosasHG" Peregrinaciones )and%i en G?HM;H2" 8esiles motorizados

Domenajes a allecidosH" Luto pol'ticoHH" Eunerales sat'ricos p" ej", de la SLibertadS;H3" aniestaciones en uneralesHU" Domenajes en el lugar de enterramiento

Asambleas p


I" oicot de trabajadoresM?" oicot de productores

Acciones por parte de intermediariosI" oicot de proveedores ! de distribuidores

Acciones por parte de propietarios ! directivos

IG" oicot de intermediariosI2" +egarse a al#uilar o a vender propiedadesI" *ierre patronalIH" &ec%azo de a!uda sectorialI3" SDuelga generalS de comerciantes

Acciones por parte de propietarios de recursos inancierosIU" &etirada de depsitos bancariosIM" +egarse a pagar tarias, eectos ! pagos sobre valoracionesII" +egarse a pagar deudas o interesesI?" &etirada de ondos ! de crditos?" &ec%azo de impuestos?G" &ec%azo de dinero procedente del gobierno

Acciones por parte de los gobiernos?2" /mbargo dentro del pa's?" Listas negras de intermediarios?H" /mbargo de los vendedores a otros pa'ses?3" /mbargo de los compradores a otros pa'ses?U" /mbargo comercial internacional

VT686$ 8/ 8/$6/80/+*0A /*6+R0*A: DF/L)A

Duelgas simblicas?M" Duelga de protesta?I" Duelga sin previo aviso %uelga relmpago;

Duelgas agr'colas??" Duelga de campesinosG" Duelga de trabajadores agr'colas

Duelgas de grupos especialesGG" &ec%azo de trabajos orzososG2" Duelgas de presosG" Duelgas de oicios p" ej", de costureras;GH" Duelgas proesionales asalariados o autnomos;

Duelgas sectoriales normalesG3" Duelga en el centro de trabajo

GU" Duelga sectorialGM" Duelgas de solidaridad pro%ibidas durante el rgimen de " T%atc%er;

Duelgas restringidasGI" Duelga al detalle dejar de trabajar o marc%arse de uno en uno;G?" Duelga SparagolpesS cada vez en una empresa distinta;GG" Duelga de trabajo lentoGGG" Duelga de celoGG2" Duelga de bajas por enermedadGG" Duelga por dimisinGGH" Duelga limitada p" ej", negarse a trabajar uera de las oc%o %oras diarias;GG3" Duelga selectiva

Duelgas multisectorialesGGU" Duelga generalizada sin llegar a participar la ma!or'a de los sectores econmicos;GGM" Duelga general


*ombinaciones de %uelga ! de cierre econmicoGGI" Dartal suspensin de la actividad econmica en se1al de protesta pol'tica, 0ndia;GG?" Paralizacin econmica todo el mundo;

VT686$ 8/ 8/$6/80/+*0A P6LWT0*A

&ec%azo de la autoridad

G2" 0nterrupcin o retirada del apo!oG2G" +egarse a mostrar apo!o en p


a; A!uno de presin moral $an Patricio para un trato mejor a los esclavos; b; Duelga de %ambre incluso llegando a la muerte; c; A!uno sat!agra% )and%i, llegar a la autoconsciencia a travs del sacriicio;

GU" Juicio inverso los deensores piden cuentas a iscales ! autoridades;GUG" Acoso no violento

0ntervencin 'sicaGU2" 6cupacin con sentadaGU" 6cupacin de pieGUH" /ntrar en medios de transporte p


DEU MTODES DE LLUITA NO-VIOLENTA : &evista 0llacrua, nX 32Tomeu Adrover i Delena orn

YG" A*6LL08A 0L"L/)ALY

Fna llei ens %a de dir #ui podem rebre a casaQ AixZ mateix a la Llei d[/strangeria" Per denunciara#uesta barbaritat i denunciar 0[esmentada llei, la campan!a Papers per a Tot%om promou #ue, corn ms

gent millor, s[acusi d[%aver acollit una persona estrangera a casa seva" L[acci est\ inspirada tant en d[altres etes per objectors i insubmissos per exemple, autoinculpar>se d[%aver pretesament incitat un jove aser insubm's; com en diverses accions de l[altra banda dels Pirineus" &ecordem, si no, la revolta, a lad]cada dels 3, de sectors d[es#uerres i de la intel^lectualitat rancesa contra la guerra d[Alg]ria, amb lasignatura del aniest dels G2G, en #u] oerien aixopluc als prZugs de la guerra colonial, una acci penadaper la llei, i recordem tamb la ormaci de les xarxes Jeanson, igualment il^legals, #ue donaven suport a lesactivitats de l[enemic, el EL+ algeri\" 6, molt ms recentment, el G??U, la tancada en una amosa esglsiade Par's per immigrants no legalitzats els sanspapiers; #ue es declararen en vaga de am i obtingueren elsuport d[una part signiicativa de la poblaci"

Y2" 60*6T AL$ 0P6$T6$Y

/ncara #ue la paraula s relativament moderna Qes remunta noms a GII #uan a#uesta orma de lluita va

ser emprada contra un tal anomenat o!cott a 0rlandaQ, eia ja ms de cent an!s #ue es practicava a +ord>Am]rica, sota el terme de no importaci, i consistia a reusar la importaci de productes provinents de lametrZpoli brit\nica" 8e et, el boicot va ser una de les armes ms importants utilitzada pels independentistesnordQamericans en contra del govern de $a ajestat"

8osQcents an!s desprs, el G?33, i als mateixos /stats Fnits, va tenir lloc un altre boicot exemplar, a#uestavegada contra els autobusos de la *iutat de ontgomer!" L[acci, encap_alada per artin Lut%er Bing,pretenia suprimir la segregaci racial als autobusos, i aix' va ser"

/0 et de rebutjar a pagar un impost s una variant del boicot econZmic" /l diner no pagat pot ser destinat almanteniment d[altres accions" /l boicot, #uan es porta ins al inal, t molts avantatges: no oereix cap risc,pot ser practicat per tot%om, s anZnim, promou la solidaritat i minimitza la viol]ncia"

Y" /*6TAT)/Y

Vs el cas de 0[ecosabotatge dut a terme a la presa d[ltoiz pel grup $olidarios con 0toiz el U d[abril de G??U"Les accions d[ecosabotatge an apujar e cost de les obres, i de vegades les converteixen en irrendibles i,doncs %an de plegar" /n l lluita contra la central nuclear de Leinoiz, les p]rdues en sabotatges van ser demilers de milions, ins al punt #ue nombroses subcontrates es van retirar dels projectes"

*riminalitzats per la premsa i per altres organitzacions ecologistes, els vertaders motius de l[ecosabotatgesn arraconats: impedir una cat\stroe ecolZgica aplicant l[acci directa noQviolenta contra la ma#uin\ria"$empre, a ms, amb la den


altre remei #ue plegar"

PerZ les institucions paral^leles tamb poden tenir un abast ms limitat" Aix', posem per cas, van ser re#ents, a 0[/uropa dels U, M i encara I, 0[ocupaci de acultats pels universitaris, els #uals, tot seguit, posaven en marxa programes d[estudis alternatius als oicials"

Y3" 6J/**0RY

Le dserteur= Je m[en irai lundi= $ur les routes de rance= 8e retagne en provence= /t je dirai aux gens:= &eusez dobir,= &eusez de la aire,= +[al0ez pas a la guerre,= &eusez de partir" oris Cian;"

L[objecci de consci]ncia s 0[actitud de #ui es nega a obeir una ordre, una llei, sense examinar la seva legitimitat jur'dica, per#u] la considera injusta segons la seva consci]ncia" /l tipus d[objecci ms estesa s al servei militar, ja sigui motivada pel re


seguidors de Lut%er Bing obstru`ren grans cadenes de supermercats racistes: s[apoderaven de tots els carros de supermercat i es passejaven durant tot el dia sense comprar absolutament res, per alegria dels propietaris #ue no eien ni un duro de calaix"

YI" $A6TAT)/Y

/ncara #ue Pen]lope a 0[6dissea represents un dels ms po]tics exemples de sabotatge, la teoritzaci del concepte neix, dins el mn laboral i sindical, a principis del segle 0 corn a orma de lluita obrera centrada, principalment, en 0[anomenada viol]ncia instrumental" 8[a#uesta manera, la m\#uina s la primera a rebre els atacs obrers corn a resposta a la injust'cia existent" s tard, una altra de les variants del sabotatge es basaria en la dita Sa mala paga, mal treballS" /0 sabotatge s un tipus de resist]ncia inormal a la producci #ue busca incrementar els costos de producci empresarial" algrat #ue se[l vulgui titllar de violent i coactiu, el seu tarann\ s purament moratori i de den


Algunas personas no se deciden por la Accin directa por#ue creen #ue implica #uebrantar la le!" Da!activistas #ue estn dispuestos a asumir el riesgo #ue supone la desobediencia civil, pero %a! muc%aslabores igualmente importantes #ue se pueden llevar a cabo para apo!ar esas acciones"

Atencin mdica:> primeros auxilios ! suministros> masajes

> apo!o en situaciones de estrs0normacin especializada:> investigacin de ondo> conocimientos sobre el entorno local> inormacin pol'tica actualizada> averiguar dnde al#uilar letrinas porttiles

Publicidad:> listas de direcciones> octavillas, otocopias> tratamiento de textos

Transporte:> llevar a todos a una actividad ! traerlos de vuelta> a!uda para manejar sillas de ruedas ! coc%ecitos> al#uiler de minibuses

*ocina:> proporcionar ! comprar comida> planiicacin de picnics ! comidas> bebidas calientes

/#uipo:> almacenamiento> preparacin de banderas

> asientos> pancartas ! palos de sujecin> ropa impermeable ! contra el r'o> ampliicador, megono

Apo!o moral:> mantener alta la moral> letras de canciones ! cnticos> consignas ! percusin> bromas ! entretenimiento> %acer de Spa1o de lgrimasS

0normacin:

> llevar la lista de participantes ! de sus personas de contacto> cadena telenica> mapas, %orarios> %ojas inormativas

6bservador de aspectos legales:> observar lo #ue sucede, tomar anotaciones> %oras, nombres, n dnde se %acen las detenciones

edios de comunicacin:> lista de contactos de los medios de comunicacin> redaccin de comunicados de prensa

> gestin inormtica> correo>e> otogra'a = v'deo> %ablar con la prensa sobre la accin, portavoz


Las !s"!#"as $"a%as $ a 'a(%a)a $ a''!*# #+,!+$#"aJean>arie FLL/& Y

La *!'a $ a #+,!+$#'!a a'"!,a #$'$s!"a a $s"/a"$!a '+# $"a%as %/$($!"aas 0&$/a&a($#"$ s$ $sa//+a# $# %/+'$s+ s$# $ +23$"!,+ $$!+. Es"$ "$4"+ $"aa'+#'/$"a($#"$ as $"a%as 0&$ 5a6 0&$ "$#$/ $# '&$#"a %a/a +/a#!7a/ a 'a(%a)a $

a''!*# #+,!+$#"a.I. ANLISIS DE LA SITUACINLa dinmica de una accin radica en la toma de conciencia de una injusticia" La injusticia no

orzosamente nueva nos aparece a%ora con toda su dureza, imponindose el sentimiento deorma literal como -insoportable. ! #ue, en consecuencia, no podemos soportar !a por mstiempo: -esto no puede continuar." 8ecidimos iniciar la resistencia"

/s esencial #ue la accin se decida, partiendo de un exacto conocimiento de la situacin en la#ue se inscribe la injusticia #ue deseamos denunciar ! combatir" $i uramos sorprendidos conuna alta de conocimiento de los %ec%os, ello desacreditar'a gravemente nuestra iniciativa !reducir'a sus oportunidades de xito" /n un primer momento, la tentacin es magniicar los %ec%os! exagerar su gravedad, llegando a caricaturizar la posicin de nuestros contrarios" Pero es vano

pensar #ue esta estratagema pueda tener eicacia alguna" Por el contrario, ser cil entoncespara #uienes acusamos %acer valer, apo!ndose en argumentos convincentes, el aspectoexcesivo de las acusaciones sostenidas contra ellos ! por lo mismo parecer #ue puedenjustiicarse en su totalidad" /n cambio, el riguroso conocimiento de los %ec%os ! su presentacin,lo ms racional ! objetiva posible, constitu!e una baza superior a nuestro avor #ue reuerzanuestra posicin" La posibilidad de justiicar, mediante pruebas, las alegaciones planteadas, es unelemento de primera importancia en la relacin de uerzas #ue va a establecerse entre losadversarios"

La primera condicin que debe cumplir una doctrina de noviolencia es haber traspasado en todosu espesor el mundo de la violencia.

Paul &0*F&, Histoire et Vrit, $euil, G?33, p" 22H"As' pues, es necesario crear un inorme del caso #ue sea lo ms completo posible" +o %a! #ue

limitarse a constatar los %ec%os, es importante comprenderlos a in de conocer por #u ! cmo lainjusticia se %a revelado ! mantenido" *onviene conocer cules son las uerzas sociales, pol'ticas! econmicas implicadas en la situacin, cules las posturas prcticas de las partes #ueconcurren ! cules sus justiicaciones tericas" /s importante analizar las estructuras de poder#ue caracterizan la situacin, a in de determinar dnde se %allan los centros de decisin"*onviene adems conocer lo #ue dice la le! en lo #ue concierne a los litigios #ue enrentan a laspartes #ue intervienen, a in de precisar en detalle cules son los derec%os #ue otorga ! cules los#ue niega" /ste anlisis nos permitir identiicar con claridad en el conlicto, nuestros aliados !nuestros oponentes" *ombatir con eicacia a nuestros enemigos, re#uiere primero aprender aconocerlos"

II ELECCIN DEL OBETIVO : ;


Aun#ue es importante situarse en una perspectiva global del conjunto del sistema pol'tico #uedomina la sociedad, es una necesidad estratgica elegir un punto preciso del sistema #ue permita,actuando sobre l, agitarlo ! %acerlo bascular como si se tratara de una palanca" /se puntopreciso ser la conexin" /s necesario contar con el mximo de garant'as de #ue -la conexin.sea la buena" +o nos convendr a nosotros perderla, ni #ue nos pierda ella"""

/n toda campa1a de resistencia noviolenta ser preciso encontrar un objetivo #ue seae#uivalente al de la luc%a contra la -Le! de la sal., cu!a abolicin ue elegida por )and%i en G?para organizar una campa1a de desobediencia civil, con vistas a obtener la independencia de0ndia" /l objetivo estratgico a largo plazo, era la independencia de 0ndia, el objetivo tctico a cortoplazo, la abolicin de la -Le! de la sal." /n la situacin global en la #ue se inscriba el movimientode resistencia, %a! #ue plantearse la pregunta: 8nde est la sal Q !here is the salt " Puesbien, %a! #ue buscar ! encontrar la sal de la accin"""

III LA OPCIN DE LA NOVIOLENCIALa eleccin de la noviolencia como opcin estratgica, implica #ue todas las acciones #ue se

realicen sean noviolentas" La estrategia de la accin noviolenta tiene su propia dinmica ! supropia eicacia, ! toda accin violenta no %ar ms #ue entorpecerla ! abocarla al racaso"*uando violencia ! noviolencia coexisten en un mismo espacio de luc%a, es la violencia la #ue

impone su lgica" Fna luc%a #ue conlleve un ?4 de acciones noviolentas ! un G4 de accionesviolentas, no ser una luc%a noviolenta con un G4 de acciones violentas, sino una luc%a violentacon un ?4 de acciones noviolentas" $i trescientas personas realizan una sentada rente a undespliegue policial, observando una conducta perectamente noviolenta, puede bastar con #uetres individuos lancen piedras sobre la polic'a para #ue la accin entera sea ubicada bajo el signode la violencia" *on toda probabilidad, la imagen #ue abrir el inormativo televisado ! ser titularen los peridicos, no ser la de la maniestacin noviolenta, sino la de los lanzadores de piedras"5 tanto los poderes establecidos como la opinin p


en la naturaleza de los %umanos #ue unos asuman ms ! ma!ores responsabilidades #ue otros"/n toda accin colectiva surgen l'deres, un l'der #ue %a de ser tambin portavoz del grupo enluc%a" /l liderazgo no se dar sin problemas ! puede suscitar rivalidades ! a veces conlictosinterpersonales" /s esencial #ue el papel jugado por el l'der no ocupe un lugar desmesurado en laorganizacin de la accin" /s preciso evitar al mximo posible #ue la unidad, la co%esin ! lauerza del movimiento radi#uen solo en la personalidad de un l%der carism$tico" 5a #ue, en esecaso, cuando el l'der uera apresado o muerto, el movimiento #uedar'a %urano ! en peligro dedescontrolarse" 8entro de esta perspectiva, la parte emocional #ue una al l%dercon el resto demilitantes una parte leg'tima e incluso necesaria debe ser lo ms restringida posible ! la parteracional, lo ms vasta posible" La mejor manera de no sobredimensionar al l%deres vigorizar lademocracia en el seno de la organizacin"

Por lo general, la accin la asumir una organizacin !a existente sindicato, partido,movimiento, asociacin"""; o un colectivo de organizaciones, pudiendo en tal caso aprovec%arsede todo el potencial militante de esa o esas organizaciones" $in embargo, a veces, deber crearseuna organizacin espec'ica para emprender ! dirigir la accin"

&na de las tareas que debe asumir la organi#acin es la formacin ' entrenamiento de losmilitantes para la accin noviolenta" Para poder llevar adelante la accin, la iniciativa debe sertomada ! dirigida por personas decididas a atenerse a los mtodos noviolentos" /sto es

indispensable por #ue cuando surjan las diicultades el movimiento no caiga en ladesorganizacin, el miedo !, inalmente, en la violencia"Por otra parte, el movimiento, solo ser uerte en la medida en #ue pueda contar con

-repetidores. locales por todo el pa's o todo el mundo, #ue puedan diundir entre la poblacin lainormacin ! consignas de la accin" La organizacin debe ser lo ms descentralizada posible"(ll$ donde )nicamente cabe eleccin entre la cobard%a ' la violencia, ha' que decidirse por la

solucin violenta *...+. or esta ra#n, recomiendo el entrenamiento militar a aquellos que no creenm$s que en la violencia. referir%a que -ndia defendiera su honor por la fuer#a de las armas, antesque verla asistir, cobardemente ' sin defenderse, a su propia descomposicin. ero, no por eso,creo menos que la noviolencia es infinitamente superior a la violencia"

)A+8D0, Tous les hommes sont frres, )allimard, G?U?, pp" GI2>GI"

V. PRIMERAS NE@OCIACIONES*onviene, lo antes posible, entrar en contacto directo con el oponente, antes incluso de debatirp


decidores/, es decir a#uellos #ue tienen poder de decisin para satisacer las reivindicaciones delos resistentes" Pero existe un tercer protagonista: la opinin p)blica/ seg


violencia un rente de resistencia"/s preciso #ue no solo la razn, sino tambin el cuerpo, opten por la noviolencia" /l %ombre es

un ser encarnado, carnal, conocedor del miedo rente a los peligros de la accin" /l miedo escorporal ! para controlarlo el sujeto debe dominar su cuerpo" Los mtodos ! tcnicas #ueprocuran al individuo un ma!or conocimiento ! dominio de su cuerpo son a#u' mu! etapa puedenorganizarse reuniones pin. termine enuna desbandada general"

P$/s+#as %a#'a/"a: Los maniestantes, dispuestos en la orma previamente estudiada ! concarteles colgados con eslganes escritos, desilan por las calles en %oras de ma!or aluencia"Pueden tambin para la ocasin distribuirse octavillas"

S!$#'!+s" Fn grupo de personas #ue se re


necesario ijar al adversario un colaboracin con instituciones, le!es, ideolog'as, reg'menes o estados #ueatenten contra las libertades ! derec%os del %ombre" /l objetivo a alcanzar es la paralizacin delos engranajes esenciales de los diversos mecanismos de explotacin u opresin, con el in derestablecer el /stado de derec%o"

/s importante #ue los gestos de no>colaboracin, propuestos por el movimiento, estn alalcance de la ma!or'a" Pedir gestos de ruptura cu!as consecuencias sean graves, es reservar laaccin a una lite ! obligar al resto a mantenerse al margen como meros espectadores" Por ello,es esencial #ue la ma!or'a pueda participar"

La noviolencia supone, ante todo, ser capa# de pelear"

)A+8D0, Tous les hommes sont frres, )allimard, G?U?, p" GMI"+o podemos pretender %acer un listado ex%austivo de las dierentes acciones de no>

colaboracin posibles" *ada situacin particular pide una determinada accin de no>colaboracin"Da! pues #ue llevar la imaginacin al poder" /ntre los mtodos ms %abitualmente utilizados,destacamos:

La $,+&'!*# $ ""&+s 6 '+#$'+/a'!+#$s" /s un gesto esencialmente simblico ! no estal alcance de la ma!or'a, pero su impacto puede ser considerable en la opinin pcolaboracin" Fna empresa ouna administracin no pueden uncionar sino gracias a la colaboracin de obreros o empleados" Apartir del momento en #ue stos suspenden su trabajo, con el in de conseguir tal o cual


reivindicacin, ejercen una uerza real de presin sobre sus dirigentes o directores" +o puedena#uellos ignorar por muc%o tiempo las peticiones #ue se les dirija" /l tiempo juega en su contra, !a#ue no pueden permitirse la paralizacin de la empresa o de la administracin" /n tanto en cuantolos trabajadores se %allen en condiciones de continuar, estn en posicin de uerza para negociaruna solucin del conlicto" As' pues, una %uelga no puede llegar a alcanzar un objetivo, mas #uesiendo indeinida" *on todo, cabe emprender %uelgas admonitorias, de duracin limitada" Algunas%uelgas pueden organizarse no slo por razones econmicas sino por motivos pol'ticos, porejemplo, para protestar contra tal o cual violacin de los derec%os %umanos o para demostrar lasolidaridad con tal o cual luc%a"

E 2+!'+"" +o consiste !a en organizar la no>colaboracin de los trabajadores, sino la de losconsumidores" /l poder ad#uisitivo de stos es un autntico poder econmico para #ue mejore lacalidad de unos productos o para #ue se reconozcan los derec%os de los trabajadores de esaempresa" Fn boicot tiende a %acer bajar las ventas de manera #ue la empresa sura un descensode beneicios suiciente como para obligarla a satisacer las exigencias #ue constitu!en el objetivode la accin" +o es necesario #ue el boicot sea total para #ue sea eicaz" Lo #ue s' es preciso es#ue las consignas del boicot tengan suiciente seguimiento por parte de la poblacin para #ue eldescenso de las ventas sea decisivo" +o basta pues con el llamamiento al boicot mediante uncomunicado de prensa ! algunos carteles" Dabr #ue organizar la distribucin de octavillas,

estableciendo pi#uetes de boicot en la proximidad de los puntos de venta" Tambin a#u', esesencial, mantener la duracin de la accin"2o deseo que os enfrentis al tirano ni que le derroquis, sino )nicamente que no le sosteng$is

' le veris, como a un gran coloso despo1ado de su base, caer por su propio peso ' quebrarse.Vtienne de la 6VT0/, Le discours de la servitude volontaire, Pa!ot, G?I3, p" GI"La $s+2$!$#'!a '!,!" Fna u otra accin de no>colaboracin puede ser legal o ilegal seg


responsables del empleo #ue el /stado d a sus impuestos" /l pago de losimpuestos no es una mera ormalidad administrativa, sino un acto pol'tico" 8ealguna orma, es aprobar ! votar el presupuesto del /stado"

Para #ue la accin pueda ser popular, interesar organizar un rec%azo parcial #ue,orzosamente, no se corresponda con las cantidades correspondientes del presupuesto del/stado" Pero, reivindicar ! ejercer el poder de contribu!ente, no debe colaboracin tienden a agotar las uentes de poder del adversario !retirarle los medios por los #ue mantiene su posicin, la intervencin noviolenta es unaconrontacin directa con el adversario, con la cual se busca provocar, por ella misma, el cambio"$e interviene directamente en los asuntos del adversario ! se act


I EL PROYECTO CONSTRUCTIVO/l pro!ecto constructivo consiste en organizar, en paralelo a las instituciones u organizaciones

#ue se contestan ! con las #ue se re%


m$s severa si cree que el sistema ' la le' que debe aplicar son buenas para el pueblo, ' miactividad, por tanto, es per1udicial para el bien p)blico.

)A+8D0, Tous les hommes sont frres, )allimard, G?U?, pp" M>MH"Los militantes #ue padezcan sanciones econmicas, #ue pierdan su empleo o se %allen en

prisin deben poder contar con la solidaridad activa del conjunto del movimiento" /s preciso #uelos militantes ! sus amilias puedan beneiciarse de una a!uda conorme a sus necesidades"

Fn movimiento de luc%a noviolenta no debe


una guerrilla sin tregua contra los abusos del /stado" *uando el /stado se convierte en un abusoen s' mismo, es vital %acerlo caer" /s bsico #ue la noviolencia no se encierre en su papelcontestatario, sino #ue llegue a ejercer la administracin"

Tambin a#u', la noviolencia debe concebir ! poner en prctica una alternativa a la gestinestatal de la sociedad" A#u' el pro!ecto noviolento, se une al pro!ecto de autogestin" Laorganizacin #ue lleve el pro!ecto debe ser ella misma autogestionada" +o debe reproducir lasestructuras de los partidos pol'ticos tradicionales, portadores de un pro!ecto estatal ! asimismoorganizado segarie uller%a animado sesiones de ormacin a la noviolencia en numerosos pa'ses, invitado por movimientos por ladeensa de los derec%os %umanos" Da publicado numerosos libros, reconocidos como obras de reerenciaen la noviolencia" $u libro -/strategia de la accin noviolenta. %a sido traducido al rabe" fltima obrapublicada: -8iccionario de la noviolencia. Les Vditions du &eli>Poc%e;" /ste texto recoge su intervencinen las $esiones de Amman sobre +oviolencia celebradas entre el 2I de octubre ! el de noviembre conms de l'deres noviolentos de 0ra(, Palestina, L'bano, $iria ! Jordania
http://www.irnc.org/http://www.irnc.org/


Accin DirectaVoltairine De Cleyre

(Traducido por George Kape especial para LaHaine)

Voltairine De Cleyre (1866-191) !ue una anar"uista y !e#inista estadounidense y una te$rica acti%a durante

la &poca de la re%uelta de Hay#ar'et lla es la persona "ue* en respuesta de la o!erta del +enador ,osep .Ha/ley de dar #il d$lares a "uien le pusiera a tiro a un anar"uista* di0o

23sted puede* con s$lo pagar el pasa0e en carro4a asta #i casa* disparar#e sin "ue le cueste nada 5ero si elpago de los 1 d$lares es una parte necesaria de su propuesta* entonces cuando yo le aya dado el 7ala4o austed* le dar& el dinero a la propagandi4aci$n de la idea de una sociedad li7re en la cual no ayan ni asesinosni presidentes* ni pordioseros ni senadores2

"Accin Directa" por Voltairine De Cleyre

Desde la perspecti%a de alguien "ue piense por s #is#o y sea capa4 de discernir una ruta sin des%os aseguir para el progreso de la u#anidad* para "ue aya cual"uier tipo de progreso* "uien* teniendo una rutatal tra4ada en la #ente* aya 7uscado c$#o ensearsela a los de#:s* acerles %erla co#o la %e &l #is#o;"uien aciendo eso al #is#o tie#po a elegido lo "ue le parecieran e7lico unsigni!icado estreco* en a7soluto i#plicado en las pala7ras #is#as* y cierta#ente nunca adscrito por &l#is#o* ni por sus ca#aradas de ideas

+in e#7argo* esta es una de las 7ro#as #:s co#unes "ue el 5rogreso le ace a a"uellos "ue piensan por s#is#os para ponerles l#ite y #edida 3na y otra %e4* no#7res* !rases* consignas y esl$ganes* an sidopuestos al re%&s* patas para arri7a y patas para a7a0o* por ocurrencias !uera del control de a"uellos "ueusa7an las e7lico el sentido de 2=ta"uespor la Auer4a contra la Vida y la 5ropiedad2 sto era o #uy ignorante o #uy desonesto por parte de losperiodistas; pero a tenido el e!ecto de despertar la curiosidad de #uca gente por conocer todo lo "ue tiene"ue %er con la acci$n directa

De eco* a"uellos "ue con tanto !er%or y desatino la condenan* encontrar:n %i&ndolo #:s de cerca "ue ellos#is#os en #ucas ocasiones an practicado la acci$n directa* y continuar:n aci&ndolo

Cada persona "ue alguna %e4 aya pensado "ue tena el dereco de e


otra* era un practicante de la acci$n directa 0e#plos de acciones de ese tipo lo son las uelgas y los 7oicots;#ucas personas se recordar:n la acci$n de las a#as de casa de @ue%a or' "ue 7oicotearon a loscarniceros* y lograron "ue se 7a0ase el precio de la carne; en el presente parece di%isarse un 7oicot de la#ante"uilla* co#o respuesta directa a los "ue ponen los precios de ese producto

stas acciones por lo general no se de7en a "ue alguien se ponga a pensar de#asiado acerca de los #&ritosde lo directo o de lo indirecto de la acci$n* sino "ue son recursos espont:neos de a"uellos "ue se sienten

opri#idos por una situaci$n n otras pala7ras* todo el #undo es* la #ayor parte de las %eces* creyente en elprincipio de la acci$n directa* y lo practica +in e#7argo* la #ayora de la gente ta#7i&n practica la acci$nindirecta o poltica oy en da* legal o re!or#ista* @ del TE son a#7as cosas al #is#o tie#po* sin acerun an:lisis pro!undo de la una o de la otra +$lo ay un n>#ero li#itado de gente "ue e%itan la acci$npoltica en todas las circunstancias; pero no ay nadie* nadie en a7soluto* "ue aya sido tan 2i#posi7le2co#o para e%itar todo tipo de acci$n directa

La #ayora de la gente pensante son en realidad oportunistas* ora inclin:ndose tal %e4 #:s acia la acci$ndirecta* ora a lo indirecto co#o cosa general* pero en realidad usan a#7os #edios cuando la oportunidad aslo a#erita so "uiere decir "ue estan a"uellos "ue sostienen "ue el lle%ar al poder a los go7ernantes a tra%&sde los %otos es una cosa esencial#ente est>pida y err$nea* pero "ue sin e#7argo 7a0o la presi$n decircunstancias especiales estaran dispuestos a considerar "ue lo #:s sa7io es el %otar por tal o cual indi%iduo

para deter#inado puesto en esa ocasi$n particular F ta#7i&n est:n a"uellos "ue creen "ue en general* la!or#a #:s sa7ia para "ue la gente consiga lo "ue "uiere es por el #&todo indirecto de %otar por alguien "uelegalice lo "ue "uieren; pero "ue sin e#7argo* ocasional#ente y 7a0o condiciones e


ta#7i&n con ra4$n* "ue una co#paa as de o#7res ar#ados se con%irtiese en una a#ena4a para &l lgo7ernador reca4$ la petici$n Co#o consecuencia* los agricultores recurrieron a la acci$n directa.eclutaron %oluntarios sin la co#isi$n* y lograron repeler a los indios Iacon !ue declarado traidor por elgo7ernador* pero dado "ue la gente lo apoya7a* el go7ernador tena #iedo de proceder contra &l =l !inal* sine#7argo* las cosas llegaron al punto tal de "ue los re7eldes incendiaron ,a#esto/n; y de no a7er sido por la#uerte de Iacon* #uco #:s se a7ra podido lograr 5or supuesto* la reacci$n !ue #uy cruenta* tal y co#osuele suceder cada %e4 "ue una re7eli$n colapsa o es aplastada +in e#7argo* a>n durante el 7re%e perodo de&


to#ase la iniciati%a en la cuesti$n de disol%erla para "ue los pue7los del @orte pudiesen sacudirse la%ergen4a de #antener negros en cadenas

5or supuesto* a7a todo tipo de gentes con todo tipo de te#pera#entos entre a"uellos "ue a7oga7an por laa7olici$n de la escla%itud Ha7a cu:"ueros co#o ittier (sin duda* eran los cu:"ueros "ue esta7an por lapa4 a toda costa "ue a7an a7ogado por la a7olici$n en los te#pranos das de la colonia); a7a acti%istaspolticos #oderados* "ue esta7an a !a%or de co#prar la li7ertad de los escla%os co#o el #&todo #:s 7arato;

y a7a gente e


una persona se con%ierte en creyente de la %iolencia* para &l s$lo es una cuesti$n la !or#a #:s e!ecti%a deaplicarla* lo "ue s$lo puede ser deter#inado por un conoci#iento de las condiciones y los #edios a sudisposici$n ,on Iro/n para nada se a#ilana7a ante los #&todos conspirati%os ="uellos "ue ayan ledo laauto7iogra!a de Arederic' Douglas y las .e#iniscences de Lucy Col#an* se recordar:n "ue uno de losplanes diseados por ,on Iro/n era el de organi4ar una cadena de ca#pa#entos ar#ados en las #ontaasde est Virginia* Carolina del @orte y Tennessee* en%iar e#isarios secretos entre los escla%os incit:ndoles auir acia esos ca#pa#entos y all concertar #edidas de acuerdo a lo "ue per#itiesen los tie#pos y lascondiciones para !o#entar la re7eli$n entre los negros l "ue dico plan aya !allado se de7i$ a la de7ilidaddel deseo de li7ertad entre los escla%os #is#os* #:s "ue a ninguna otra cosa

?:s tarde* cuando los polticos en su in!inita tai#ade4 produ0eron una proposici$n so7re 2c$#o-no-acerlo*2conocida co#o el =cta de Kansas-@e7ras'a* "ue de0$ al li7re al7edro de los colonos la cuesti$n de laescla%itud* los acti%istas directos de a#7os 7andos en%iaron colonos !alsos al territorio* los "ue continuaronla luca Los o#7res a !a%or de la escla%itud* "ue llegaron pri#ero* icieron una constituci$n "ue reconocala escla%itud y una ley "ue pena7a con la #uerte a cual"uiera "ue ayudase a escapar a un escla%o; pero losAree +oilers* "ue se a7an de#orado un po"uito #:s en llegar por %enir desde estados #:s le0anos* icieronuna segunda constituci$n y se negaron del todo a reconocer las leyes de la otra parte ,on Iro/n estu%oall* #e4clado en toda esa %iolencia* tanto conspirati%a co#o a7ierta; era un 2ladr$n de ca7allos y asesino2 alos o0os de los acti%istas polticos decentes y pac!icos no ca7e duda de "ue ro7$ ca7allos* sin en%iar sealalguna por adelantado de sus intenciones de ro7arlos* y de "ue #at$ o#7res "ue esta7an a !a%or de laescla%itud =tac$ y logr$ uir 7astantes %eces antes de su intento !inal en HarperMs Aerry +i no us$ dina#ita*!ue por"ue entonces la dina#ita a>n no a7a surgido co#o un ar#a pr:ctica Hi4o #ucos #:s ata"uespre#editados a la %ida "ue los dos er#anos "ue el +ecretario Do77s condena por sus 2#&todos asesinos2 sin e#7argo* la istoria no a de0ado de co#prender a ,on Iro/n La u#anidad sa7e "ue a pesar de "ue &lera un o#7re %iolento* con sa#gre u#ana en sus #anos* "ue era culpa7le de alta traici$n y !ue colgadopor ello* sin e#7argo su al#a era grande* !uerte* generosa* incapa4 de soportar el aterrador cri#en de#antener a N** de personas co#o 7estias est>pidas* y "ue pens$ "ue el acer la guerra contra eso eraun de7er sagrado* di%ino (por"ue ,on Iro/n era un o#7re #uy religioso - un pres7iteriano)

s a tra%&s y por las acciones directas de los precursores del ca#7io social* ya sean de naturale4a pac!ica o7&lica* "ue la Conciencia Hu#ana* la conciencia de las #asas* se agita acia la necesidad del ca#7io +era#uy est>pido el decir "ue nada 7ueno resulta 0a#:s de la acci$n poltica; a %eces surgen cosas positi%as porese ca#ino 5ero nunca asta "ue la re7eli$n indi%idual* seguida por la re7eli$n de #asas* lo aya !or4adoLa acci$n directa sie#pre es la "ue lan4a el grito de protesta* la iniciadora* a tra%&s de la cual la gran #asa delos indi!erentes to#a conciencia de "ue la opresi$n se torna insoporta7le

Hoy ay opresi$n en la tierra -- y no s$lo en esta tierra* sino en todos a"uellos rincones del #undo "uedis!rutan de los tan engaosos !rutos de la Ci%ili4aci$n igual "ue con la cuesti$n de la escla%itud* ta#7i&nesta !or#a de escla%itud a estado engendrando* tanto la acci$n directa co#o la acci$n poltica 3na cierta!racci$n de nuestra po7laci$n (pro7a7le#ente #uco #:s pe"uea "ue la "ue los polticos acostu#7ran daren los #itines polticos) est: produciendo la ri"ue4a #aterial de la "ue todo el resto de nosotros %i%i#os; asco#o eran N** de escla%os "ue sostenan a la #asa de par:sitos "ue tenan enci#a sos son los

tra7a0adores industriales y agrcolas= tra%&s de la inpro!esada e inpro!esa7le operaci$n de instituciones "ue ning>n indi%iduo entre nosotros acreado* sino "ue encontr$ ya e


@inguna de ellas a intentado alcan4ar una soluci$n !inal para la guerra social @inguna de ellas* elti#os podan %er "ue suluca tu%iese nada en co#>n con la de los o7reros agrcolas es "ue a>n oy #uy pocos %en eso Toda%atienen "ue aprender "ue ay una luca co#>n contra a"uellos "ue se an apropiado de la tierra* el dinero ylas #:"uinas

Desa!ortunada#ente* la gran organi4aci$n de los gran0eros se #algast$ en una carrera est>pida por el poderpoltico Tu%o 7astante &n no le tiene #uco #iedo al 2%oto conconciencia de clase;2 ay gran cantidad de talleres en los "ue uno puede a7lar acerca del +ocialis#o o de

cual"uier otro progra#a poltico todo el da; pero si uno e#pie4a a a7lar de sindicatos 3nionis# en eloriginal* @ del TE es de esperar "ue lo despidan de in#ediato* o al #enos "ue le ad%iertan "ue se calle la7oca 5or "u& @o por"ue el patr$n sea tan inteligente co#o para sa7er "ue la acci$n poltica es una ci&nagaen la "ue se e#pantana el tra7a0ador* o por"ue considere "ue el socialis#o r:pida#ente se est& con%irtiendo


en un #o%i#iento de clase #edia; nada de eso l piensa "ue el socialis#o es una cosa #uy #ala; pero esuna 7uena salida 5ero sa7e "ue si su !:7rica se sindicali4a* %a a tener pro7le#as de in#ediato La #ano deo7ra se le pondr: re7elde* %a a tener "ue entrar en gastos para #e0orar las condiciones de la !a7rica* no %a apoder despedir a los tra7a0adores "ue no le gusten* y en caso de uelga de7er: esperar daos a su #a"uinariao sus edi!icios

+e dice a #enudo* y lo repiten co#o loros* "ue esos patrones tienen 2conciencia de clase*2 "ue se #antienenunidos por inter&s de clase* y "ue estan dispuestos a soportar cual"uier p&rdida personal antes "ue traicionaresos intereses @o ocurre as en a7soluto La #ayora de la gente de negocios son igual "ue la #ayora de lostra7a0adores; se preocu#an #uco #:s de sus p&rdidas o 7ene!icios personales "ue de los de su clase esesta p&rdida indi%idual la "ue %e el patr$n cuando es a#ena4ado por un sindicato

Hoy todo el #undo sa7e "ue una uelga de cual"uier ta#ao signi!ica %iolencia @o i#porta "u& pre!erencia&tica acia la pa4 se tenga* se sa7e "ue no ser: pac!ica +i es una uelga de tel&gra!os* signi!ica cortar losca7les y los postes* y #eter !alsos ro#peuelgas es"uiroles* carnerosE para "ue sa7oteen los instru#entos+i es una !:7rica de capas de acero* signi!ica caerles a golpes a los ro#peuelgas* ro#per las %entanas*desa0ustar las %:l%ulas* y destruir las caras prensas 0unto con toneladas y toneladas de #aterial +i es unauelga de #ineros* signi!ica destruir lneas !&rreas y puentes* y %olar instalaciones +i es una uelga de lostra7a0adores de la con!ecci$n* signi!ica #ontar un incendio an$ni#o* lan4ar una andanada de piedras a tra%&sde una %entana aparente#ente inaccesi7le* o tal %e4 un tro4o de ladrillo so7re la ca7e4a de dueo #is#o +ies una uelga de tran%as* signi!ica %as destro4adas o 7arricadas con el contenido de carros de olln o dedesecos de co#ida para cerdos* con %agones desecados o cercas ro7adas* signi!ica %agones incinerados ococados e interruptores apagados+i es una uelga de trenes* signi!ica #otores 2#uertos2* #otores "ueanden i#predeci7le#ente* %agones de carga descarrilados y trenes retrasados +i es una uelga de laconstrucci$n* signi!ica estructuras dina#itadas sie#pre* en todas partes* todo el tie#po* peleas entre losro#peuelgas y es"uiroles contra los uelguistas y los si#pati4antes de la uelga* entre el 5ue7lo y la5olica

De parte de los patrones* signi!ica !ocos rastreadores* %allas electri!icadas* !orti!icaciones* 7arracas*detecti%es y agentes pro%ocadores* raptos %iolentos y deportaciones* y todos y cada uno de los instru#entos

"ue sean capaces de i#aginar para su protecci$n* ade#:s del recurso >lti#o de la polica* la #ilicia* laconsta7ularia del stado y las tropas !ederales

Todo el #undo sa7e esto; todos sonren cuando los !uncionarios del sindicato le acen el lla#ado a susorgani4aciones a "ue sean pac!icas y respeten la ley* por"ue todo el #undo sa7e "ue estan #intiendo llossa7en "ue se ace uso de la %iolencia* tanto en secreto co#o a7ierta#ente; y sa7en "ue &sta es usada por"uelos uelguistas no pueden acer otra cosa* sin renunciar del todo a la luca Ta#poco se e"ui%ocan a"uellos"ue as recurren a la %iolencia 7a0o la presi$n de delincuentes destructi%os "ue acen lo "ue acen por#aldad innata La gente en general co#prende "ue acen esas cosas por la dura l$gica de una situaci$n "ueellos no crearon* sino "ue los o7liga a a acer esos ata"ues en !unci$n de %encer en su luca por %i%ir osucu#7ir en el po4o sin !ondo del descenso acia la po7re4a* "ue ace "ue la ?uerte los encuentre en elospital de po7res* las calles de la ciudad* o las aguas sucias del ro sta es la terri7le alternati%a "ue los

tra7a0adores en!rentan; y esto es lo "ue ace "ue los seres u#anos de disposici$n #:s a#a7le - o#7res"ue aran todo por ayudar a un perro erido* o lle%ar a su casa a un gatito enica #anera de ganar* si es "ue acaso piensan ganar sie#pre #e a parecido "ue una de las cosas #:s e


se a a7lado #uco sinsentido durante las >lti#as se#anas Fradores y escritores* onesta#entecon%encidos de "ue yo creo "ue sola#ente la acci$n poltica puede ganar la 7atalla de los tra7a0adores* anestado denunciando lo "ue ellos est:n co#placidos en lla#ar 2acci$n directa2 (lo "ue en realidad "uierendecir es %iolencia conspirati%a) co#o autora directa de un sinn>#ero de daos al #o%i#iento 3n tal Fscar=#eringer* por e0e#plo* di0o reciente#ente en una asa#7lea en Cicago "ue la 7o#7a de Hay#ar'et de M86a7a retrasado el #o%i#iento por las oco oras de tra7a0o %einticinco aos* argu#entando "ue el#o%i#iento a7ra tenido &n cuando algunos de %osotrosse:is po7res* no os le%ant&is contra ello* por"ue eso podra 2acer retroceder al partido2

Iueno* ya e dico "ue algunas cosas 7uenas salen a %eces por #edio de la acci$n poltica -- y nonecesaria#ente por la acci$n del partido de la clase o7rera 5ero estoy de so7ra con%encida de "ue los7ene!icios ocasionales logrados estan #:s "ue 7alanceados por los #ales; tanto co#o estoy con%encida de

"ue aun"ue ayan #ales ocasionales co#o resultado de la acci$n directa* son #:s "ue co#pensados por los7ene!icios

Casi todas las leyes "ue originaria#ente a7an sido en!ocadas con la intenci$n de 7ene!iciar a los po7res* ose an %uelto ar#as en las #anos de sus ene#igos* o se an %uelto letra #uerta a #enos "ue los tra7a0daoresayan o7ligado directa#ente a su o7ser%ancia F sea "ue al !in y al ca7o* es la acci$n directa so7re la "ueay "ue apoyarse de todos #odos Co#o un e0e#plo de coger el lado #anco de la ley 7asta ecar un%ista4o a la ley contra los trusts* "ue supuesta#ente i7a a 7ene!iciar al pue7lo en general y a la clase o7reraen particular Hace unas dos se#anas* cerca de P dirigentes sindicales !ueron citados responder por cargosde ser !or#adores de trusts* co#o respuesta de la Central de Bllinois a sus uelgas

5ero el dao de a7soluti4ar a la !e en la acci$n indirecta es #uco #ayor "ue cual"uiera de esos resultados

#enores l #al principal es "ue destruye la iniciati%a* aoga el espritu indi%idual de re7eli$n* le ensea a lagente a depender de "ue otro aga por ellos lo "ue ellos de7eran acer por s #is#os; !inal#ente* con%ierteen org:nica la an$#ala idea de "ue a#asando pasi%idad asta "ue se consiga una #ayora* y a tra%&s de la#agia peculiar de una #ayora as* esta pasi%idad ser: trans!or#ada en energa F sea* "ue la gente "ue a


perdido el :7ito de acer uelgas por su propia cuenta co#o indi%iduos* "ue se an so#etido a todas lasin0usticias al #is#o tie#po "ue esperan %er crecer a la #ayora* %an a #eta#or!osearse en en entonces (cuando ayanlogrado una co#pleta organi4aci$n) no pueden ganar nada per#anente a #enos "ue agan uelgas por todo-- no por una salario* no por una #e0ora parcial* sino por toda la ri"ue4a natural del planeta proceder a ladirecta e#ero de %otar; un alto porcenta0e deellos en este pas son e


2Gloria al Ho#7re en las alturas* por"ue l es el .ey del 3ni%erso2

@otas

Hay#ar'et .iot ?ani!estaci$n anar"uista lle%ada a ca7o en 1886 en Cicago en la "ue !ueron #uertos sietepolicas @ del TE

?ie#7ros de la +ociedad de los =#igos* una sociedad cristiana de #ediados del siglo QVBB "ue crean "ueel spritu +anto a7ita en el cora4$n de todos los o#7res (la lu4 interior) Aueron %iolenta#enterepri#idos por lo "ue se %ieron o7ligados a e#igrar e @ue%a Bnglaterra (nortea#&rica) 5aci!istas radicales*#ucos de sus representantes !ueron pro#inentes en re!or#as sociales 3na especie de i4"uierdistas de la&poca @ del TE

R ?o%i#iento protestante originario de Bnglaterra (siglos QVB y QVBB) "ue 7usca7an puri!icar el culto de laBglesia =nglicana a tra%&s de la e


Ilegalismos en la defensa del medio ambiente.

por Carlos + Fl#o Iau (S)

= Vicente Ilanes 5ardo* "ue nos a de0ado* con "uien ici#os alguna "ue otra capu4a

Aotogra!a a toda p:gina de una #u0er con ca4adora negra* un gato en los7ra4os y el rostro cu7ierto con un pasa#ontaas +o7rei#preso* en#ay>sculas 2Los coterroristas De #oda en gran Iretaa* aora se est:naciendo notar en Btalia +on los de!ensores de los derecos de losani#ales* un #o%i#iento re%olucionario "ue se esconde 7a0o las siglas del=LA2 =s presenta7a La .e%ista de l ?undo* en su edici$n del pasado Ode dicie#7re* el artculo de Ke%in Tools so7re el Arente de Li7eraci$n

=ni#al y sus acti%idades en el .eino 3nido = lo largo de todo ese #es* este y otros #edios de co#unicaci$n seicieron eco* pri#ero* de la uelga de a#7re de Iarry Horne* 2elti#os tie#pos %arios #edios %ienen#acacona#ente a!ir#ando una %inculaci$n entre ecologis#o* #ar


y otro tacado de e


intento de trans!or#aci$n glo7al de las estructuras 7:sicas de lasociedad 3n #ati4 consistente en la per#ea7ili4aci$n de las !ronterasentre una y otra =>n planteando la deso7ediencia ci%il co#o una !or#a departicipaci$n en el !ondo respetuosa con los #arcos constitucionales delos estados en "ue se desarrolle (O); di!cil#ente puede entenderse entoda su a#plitud este tipo de transgresiones si se de0an de lado toda unaserie de ideas* de deseos* de intuiciones* e incluso de actitudes* "uepueden considerarse trans!or#adores y "ue !or#an parte de la identidad deesos arreci!es asociati%os

ello aun"ue pueda con%enirse "ue a ido perdiendo !uer4a el espritu decrtica ci%ili4atoria y de re7eli$n contra los rasgos per%ersos de la#odernidad (.iec#ann* , 199N* p PR) "ue los ani#a aun"ue puedaigual#ente con%enirse "ue los aspectos #:s a#plios y pro!undos de crticay trans!or#aci$n cultural se %en su7ordinados respecto a otros a la orade intentar alcan4ar o70eti%os espec!icos* a corto pla4o

De nue%o la insu#isi$n es un e0e#plo paradig#:tico +i esa din:#icaad"uiere !or#a de deso7ediencia ci%il no es s$lo por ra4ones estrat&gicaso de e!icacia* sino por "ue la deso7ediencia ci%il !or#a parte del

uni%erso identitario del #o%i#iento paci!ista y anti#ilitarista 5or otraparte dica din:#ica no es* ni si"uiera 7a0o la !or#a de la Minsu#isi$ntotalM una disidencia re%olucionaria en el sentido de en!renta#ientoglo7al al #arco institucional* social* cultural* &tico en "ue nos atocado %i%ir +in e#7argo se %e ali#entada por ansias y esperan4as deca#7ios de ra4 en esta sociedad engar4a con un con0unto de ideas "ue*#:s all: de la a7olici$n del ser%icio #ilitar o7ligatorio y su co#paera*a7lan de una sociedad sin e0&rcitos* sin la lacra del #ilitaris#o*radical#ente distinta=lgo si#ilar ocurre con ese #o%i#iento ecologista e#peado en aunarglo7alidad y localis#o en su pensar y en su actuar 3n #o%i#iento incapa4por s solo de tirar de los !renos de e#ergenciade este tren del

capitalis#o a%an4ado en el "ue a toda %elocidad se cru4an u#7rales deirre%ersi7ilidad en direcci$n a un planeta es"uil#ado* pero capa4 deapuntar a la necesidad de un ca#7io de sentido* de rit#o* de conductores*de pea0e* de clases* de en ese %ia0e !or4oso (8)

5or poner un caso #:s concreto* no es posi7le entender en toda su a#plituduna parte (no todas) de las acciones directas en de!ensa de los derecosde los ani#ales (no u#anos) sin atender al %eganis#o en "ue se inscri7en"uienes las lle%an a ca7o; aut&ntica cos#o%isi$n en 7ase a la "ue se erigela de!ensa de esos ilegalis#os

5or lo de#:s* esta per#ea7ilidad de !ronteras enca0a a la per!ecci$n enunos #o%i#ientos sociales plurales y di%ersos "ue si* por de!inici$n* notienen por "u& ser re%olucionarios en el sentido de i#plicar la su7%ersi$n

total del siste#a social* s an de estar orientados a la trans!or#aci$n(o a i#pedir la trans!or#aci$n) rele%ante de estructuras sociales

l cos#os identitario a "ue se aca re!erencia tiene en la insolenciaotro de sus ele#entos constituyentes Bnsolencia "ue de7e entenderse notanto co#o sin$ni#o de !alta de respeto* sino co#o desa!o de lascostu#7res* de lo nor#al* de lo esta7lecido; co#o un salirse de las nor#as2"ue las gentes %irtuosas apenas soportan* ya "ue en ella %en co#o unasospeca de lo "ue son* una !isura en lo "ue "uieren aparentar2 (?eyer* ?1996* p O) 3n peculiar ele#ento 7a0o cuya lu4 pueden o7ser%arse toda unaserie de ilegalis#os "ue* a %eces por repetidos* otras por le%e#enteperseguidos* son considerados #enores la no solicitud del per#isoad#nistrati%o para #ani!estaciones o concentraciones* los encadena#ientos%arios* las escaladas ur7anas en edi!icios p>7licos o pri%ados* lapertur7aci$n del nor#al desarrollo de plenos #unicipales o sesionesparla#entarias* el desnudo integral en la %a p>7lica* l listado es*


por suerte* enor#e Todo &l repleto de pe"ueos -y no tan pe"ueos-e0e#plos de delitos co#o la alteraci$n del orden p>7lico* por citar uno3n repertorio de actos cuyo e#pleo no puede e


ecologis#o; no signi!ica "ue no aya di!erencias nota7les entre estosusos 5recisa#ente las !or#as "ue la %iolencia adopta* no la presencia de%iolencia sin #:s* per#ite sealar algunass o7%io "ue ay una di!erencia a7is#al entre encadenarse a un :r7ol "ue%a a ser talado y poner grandes cla%os en el :r7ol para "ue al cocar lasierra con &l se ro#pa y salten a!ilados tro4os de #etal alrededor 5erota#7i&n e7lica () co#o %aria7le decisi%apara su !racaso o &


sa7ota0es poco o nada pu7licitados* actos secretos enca#inados aralenti4ar o gra%ar deter#inadas din:#icas* pr:cticas* polticas* s"ui4: la %ersi$n cl:sica del #is#o 5ero ay sa7ota0es p>7licos ynotorios* inter!erencias nada encu7iertas en esas polticas* pr:cticas odin:#icas* "ue -pudiendo o no tener ta#7i&n esa pretensi$n gra%osa oralenti4adora- se dirigen directa#ente a la opini$n p>7lica La distinci$np>7lico - no p>7lico* co#o pasara con %iolento - no %iolento* a>nnecesaria y clari!icadora* es insu!iciente para la adecuada ponderaci$n yel an:lisis co#pleto de estos actos ilegales La pretensi$n de esapu7licidad !acilita o di!iculta la 0usti!icaci$n del acto* seg>n seaa"uella e7lica (11)* en la #is#a #edida "ue re!uer4a su%alor si#7$lico Los actos de deso7ediencia ci%il se articulan* as* co#odiscursos p>7licos* co#o e0ercicios no s$lo de la li7ertad de acci$n sinode e7lica considera unapr:ctica peligrosa (1)

sta ausencia o ine!icacia de los espacios legiti#ados para laparticipaci$n es tanto #:s preocupante en la #edida "ue las a#ena4as so7reel #edio a#7iente est:n lle%ando* con e


al #edio natural lesionan directa o indirecta#ente los derecos u#anos y"ue en tal caso asiste a toda persona el legti#o dereco a la re7eli$n

+e pueden pues encontrar argu#entos para* con la necesaria prudencia*tra4ar una lnea (per#ea7le* s) entre distintas corrientes del #o%i#ientode de!ensa a#7iental +in e#7argo esta lnea "ue no se corresponde* pese alo apuntado en el anterior p:rra!o* con la tradicional di%isi$n #atri4entre =ntropocentris#o y Iiocentris#o o cologa 5ro!unda; sino "uedistingue (no necesaria#ente separa) un ca#po encuadra7le 7a0o unantropocentris#o y un 7iocentris#o d&7iles y otro encuadra7le 7a0o un7iocentris#o o un cos#ocentris#o !uertes (1N)l segundo de estos :#7itos es #:s propenso a con%ertir* no ya la de!ensaa#7iental sin #:s* sino la trans!or#aci$n social precisa para unacon%i%encia so7re 7ases distintas en el planeta* casi en el >nico %alorl pro7le#a es "ue* co#o sealara Ca#us (1P)* cuando la re%oluci$n es el>nico %alor ya no ay derecos; s$lo ay de7eres #ediante una in#ediatain%ersi$n* se to#an todos los derecos en no#7re de esos de7eres @o esprecisa#ente el #e0or ingrediente para una trans!or#aci$n* pro!undi4aci$n*a#pliaci$n o pr:ctica de la de#ocracia* la 0usticia* la li7ertad* la

e#ancipaci$n* n el pri#ero de los :#7itos se sit>an dos corrientes !ronteri4as* "uecoe


.ussell y Kuecler (co#ps); Los nue%os #o%i#ientos sociales* =l!ons el?agn:ni#* Valencia* 199

UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU S Carlos + Fl#o Iau es licenciado en !iloso!a e integrante de

cologistas en =cci$n en la .egi$n ?urcia Tra7a0a en la actualidad en laredacci$n de un li7ro -Blegalis#os y nue%os #o%i#ientos sociales- y en unatesis doctoral so7re la Deso7ediencia Ci%il

ol#oZaccesosises Vol%erE (1) =l respecto puede %erse la denuncia del Bnstituto de cologa 5oltica

en ttp///iepeorgnoticiassep988t# Vol%erE () 5ara #:s in!or#aci$n puede leerse 2Te ?onsanto !iles2 en

ttp///nodoPilti#o) para ser escucado Vol%erE (P) sin renunciar ta#poco* claro est:* a lla#ar por su no#7re a "uienesse e#pean en ipotecar nuestro presente y !uturo +in renunciar arecordar "ue no son pocos los lugares donde ser ecologista se paga con la%ida Vol%erE

(6) so no signi!ica "ue dico repertorio pueda ser includo co#pleta#entedentro de la pri#era categora Deter#inados sa7ota0es di!cil#entecuadran en la cl:sica caracteri4aci$n de la deso7ediencia ci%il co#o actocontrario a la ley reali4ado p>7lica#ente Vol%erE

(O) =lgo so7re lo cual puede discutirse largo y tendido Ca7e apuntara"u* si acaso* la e%idente di!erencia entre 2aceptar2 co#o punto departida y l#ites de la deso7ediencia el #arco constitucional y entre

2acatar2 dico #arco Jue el acto ilegal* concreto* no e


Bnternacional de +ociaologa* nY * ?adrid* 199* pp 11P Vol%erE (1) sta di%isi$n entre actos persuasi%os y actos coacti%os no es* a su

%e4* una di%isi$n entre actos 0usti!ica7les y actos no 0usti!ica7les Co#ose de0a entre%er* ta#poco es sin$ni#a de actos no-%iolentos y actos%iolentos De un lado* ay !or#as persuasi%as de acci$n "ue en%ule%enalg>n tipo de %iolencia* por cuanto a!ectan co#o se a apuntado a losderecos pri#a !acie de las personas por otra parte ay accionescoacti%as "ue pueden ser 0usti!ica7les en la #edida en "ue o7edecen aprincipios de integridad #oral o 0usticia social (Casado Da .oca* = y5&re4* ,= 1996* pp 116) Vol%erE

(11) Co#o seala st&%e4 =rau0o 2 la asunci$n de la responsa7ilidad pordica to#a de postura es un re"uisito necesario para considerar unadeter#inada opini$n co#o te# a incorporar legti#a#ente a un proceso decon!or#aci$n de la opini$n p>7lica2 st&%e4 =rau0o* ,=; La Constituci$nco#o proceso y la Deso7ediencia Ci%il* Trotta* ?adrid* 199N* pp 1N6Vol%erE

(1) Golds#it* X; opcit* pp 6N Vol%erE (1R) con%iene de0ar claro "ue &tica ecoc&ntrica y &tica ecol$gica no son

sin$ni#as Vol%erE (1N) 3na 7re%e pero clara e


Manual de los disturbios para la desobediencia civil

x Barricadas Con Conciencia - [21.12.04 - 14:19]

Este documento, abierto a ser debatido y mejorado, pretende servir de gua elementalpara activistas de izquierda dispuestos a defender la libertad de expresin, manifestacin

y rebelin.

Si destrozamos todo entendern que estamos nerviosos y que queremos que las cosas

cambien ya. Si hablamos amablemente los poderosos se burlarn de nosotros... no

tenemos ningn medio de expresin, ahora esta es nuestra forma de hacer correr el

mensaje.

[Declaraciones de un casseur tras los enfrentamientos con la polica en una

manifestacin por el derecho a la educacin, Pars octubre 1998]

La capucha es nuestra amiga.

En las manifestaciones la polica suele utilizar cmaras de vdeo y de fotos. Graban las

acciones de los activistas para reconocerlos y as tener pruebas que les imputen en un

futuro juicio. Otras veces directamente graban a un bloque de manifestantes de una

organizacin determinada como forma de control y recogida de informacin. Tambin

pueden servir como prueba las imgenes captadas por los periodistas de la prensa. Un

pauelo o una bufanda obstaculiza este accionar de la polica. Una braga militar tambin

sirve, pero no es una prenda tan comn y si la polica te detuviera durante una

manifestacin o tras ella, no dudara en acusarte de tirapiedras. Asimismo, en estos

casos es aconsejable no llevar demasiadas pintas, es decir, que por la esttica se

intente pasar por ciudadanos corrientes.

Los medios de comunicacin del poder criminalizan la capucha justamente por su alta

efectividad antirrepresiva.

Proteccin legal.

En algunas manifestaciones, los convocantes disponen de una comisin legal. Estacomisin la componen uno o varios abogados vinculados a la organizacin. En caso de

que los organizadores repartan octavillas con los telfonos de estos abogados, no dudes

en coger una. En cualquier caso lo ms recomendable es apuntarse el telfono en el

brazo u otro lugar del cuerpo por si la polica te cachea y te quita lo que lleves encima o

lo pierdas.

Estos abogados estarn atentos al telfono por si hay detenidos. Para las

manifestaciones en las que no hay comisin legal, y sobre todo en general para la

gente joven, lo recomendable es estar activo en alguna organizacin poltica que tenga

contacto con abogados (adems de que la lucha anticapitalista, cuanto mejor organizada,

ms efectiva). Si te detienen, lo primero que debes intentar es ponerte en contacto con

un abogado para que desde fuera se sepa que has sido detenido y se pueda empezar atrabajar por tu liberacin.


La estrategia policial.

Una vez que los antidisturbios tienen orden de cargar, en ocasiones la lnea policial se

abalanza a golpes sobre los manifestantes desde un solo lado; a veces desde varios a la

vez para provocar el pnico. Si la manifestacin es masiva, pueden utilizar varias lneaspara dividir el bloque en partes. Otras veces simplemente sacuden sus escudos con

sus porras mientras avanzan lentamente.

Todo depende de la estrategia represiva que tengan. En la mayora de los casos lo que

buscan es la dispersin, es decir, que la gente corra presa del miedo y se disgregue.

Aqu es importante mantener la calma y llamar a la calma (por ejemplo, con los brazos

levantados) a la gente que tengamos a nuestro alrededor. Si observamos que la distancia

entre los antidisturbios y los manifestantes es prudente, llamar a la calma hace que la

gente se tranquilice y tome conciencia de que su situacin inmediata no corre peligro,

pues es normal que en momentos de pnico se tienda a correr sin detenerse a mirar atrs

aunque la polica est an a mucha distancia. La comunicacin y cooperacin en esos

momentos es muy importante. Tambin se ha de tener en cuenta que los antidisturbiosson ms lentos que nosotros, por su vestuario y equipamiento.

Cunto ms tiempo aguantemos si ceder terreno a la polica, ms cuotas de libertad

estaremos expropiando al estado; tengamos en cuenta que las cargas policiales no

suponen otra cosa que un intento de coartar nuestra libertad de expresin. Lo que

expresamos en las manifestaciones, la acumulacin de fuerzas que supone, y el mensaje

que con ellas se quiere transmitir, se ven abortados salvajemente por la represin

policial. Los enfrentamientos callejeros no son sino una respuesta enfurecida a esta

represin y una defensa firme de nuestra libertad de expresin.

Cmo frenar el avance policial.

Una vez iniciados los enfrentamientos, para aguantar la posicin los diferentes grupos

de manifestantes pueden utilizar varios mtodos:

- Lanzamiento de objetos. Piedras, adoquines o escombros (sobre todo las grandes

ciudades estn llenas de obras. Buscad un contenedor de escombros).

- Botellas. Es muy efectivo volcar los contenedores de botellas. Uno de ellos

proporciona municin a decenas de manifestantes durante aproximadamente un

cuarto de hora.

- Ccteles Molotov. Lo ms fcil es utilizar una botella de cristal de medio litro, llenar

tres cuartas partes con gasolina, cerrar bien la botella y atar una tira de trapo en el cuello

del recipiente. Llevar a mano una pequea botella slo con gasolina. Segundos antes de

lanzar el molotov, mojar el trapo con la gasolina y encenderlo con un mechero. Puede

impresionar la llamarada del trapo, pero si cogemos la botella con cuidado no nos

quemaremos. Se puede usar un guante para minimizar las posibilidades de accidente. Al

lanzar la botella, se romper el cristal y la gasolina har contacto con el fuego del trapo,

causando una explosin de un radio de un metro y medio a 2 metros, aproximadamente.

- Bloqueo de calles. Esto es efectivo sobre todo para obstaculizar el avance de los

furgones policiales. Puede servir cualquier cosa, cubos de basura, papeleras, vallas deobras, etc. Pero tengamos en cuenta que un furgn policial puede abrirse paso ante una


barricada compuesta por estos materiales livianos, si se lo propone. Por eso, lo ms

efectivo para este caso es cruzar coches: entre varios manifestantes (mnimo 4 5),

agarrar el coche por uno de los extremos (la parte delantera o trasera), contar uno, dos

y tres y levantar. En cuatro o cinco veces que se repita este proceso el coche habr

quedado en medio de una calle. Esto ralentiza el avance de los furgones de

antidisturbios y da tiempo a los manifestantes para pensar y reorganizarse.

- Quema de vehculos. Esto se realiza para retrasar an ms el avance de la polica, si

bien nosotros slo lo recomendamos en casos de extremo peligro para los activistas. La

destruccin de un coche puede afectar a personas (propietarios de estos) que se

encuentran en la misma condicin de opresin que nosotros y ese no es el objetivo. El

objetivo es contrarrestar la represin policial. En casos en que la integridad fsica de los

activistas est en sumo peligro (momentos de violencia policial salvaje u operaciones

represivas a gran escala, como las desatadas en las cumbres antiglobalizacin) entonces

s estara legitimado. Por supuesto, van mucho antes las personas que las cosas.

Tengamos en cuenta que no siempre es necesario utilizar un coche para este tipo de

accin incendiaria; tambin se pueden buscar elementos alternativos, como cubos debasura o materiales de un contenedor (muebles viejos, tablas, etc).

- Descentralizar la accin. Otra de nuestras bazas es crear diferentes focos autnomos de

resistencia, desbordando el esquema represivo de los antidisturbios. Si nos movemos a

menudo en grupos pequeos a los helicpteros policiales les cuesta ms localizar los

puntos calientes, lo que entorpece la comunicacin y coordinacin de los agentes a

pie. Esto nos da un tiempo valioso para actuar.

- Esquivar a la polica, atacar las estructuras capitalistas. En ocasiones en que la

represin policial es especialmente dura e indiscriminada, conviene cambiar la tctica

del enfrentamiento: en vez de atacar a las unidades policiales, atacamos las estructuras

capitalistas ms destacadas, como por ejemplo sucursales bancarias o comercios

pertenecientes a grandes empresas (Telefnica, McDonalds, ETTs, etc).

Un ejemplo de esto es lo que ocurri durante la manifestacin contra el Da de la

Hispanidad en Barcelona (12 de octubre 2002), donde la polica fue totalmente

desbordada. Tras las cargas policiales los antifascistas se dividan en grupos pequeos,

se disolvan por calles aledaas cruzando coches y contenedores para frenar el avance

de los antidisturbios, y se volvan a reunir poco despus en una de las calles cntricas.

Entonces disponan de varios minutos para atacar ferozmente estructuras capitalistas

mientras los antidisturbios se reorganizaban y trataban de llegar hasta los activistas. La

estrategia se cambi: en vez de atacar a la polica se les bloque, mientras los atacabansedes del capital. Nuevamente el precio que pag el poder por reprimir una

manifestacin legtima fue alto.

Subrayamos la necesidad de cuidar mucho el no atacar al pequeo comercio. Lo que

expresamos con este tipo de enfrentamiento debe llegar con claridad a la poblacin y

despertar su simpata en lo posible.

La empresas de comunicacin llaman a las sucursales bancarias smbolos, si bien son

ms que eso. El capitalismo no se desarrolla y fortalece por arte de magia; el orden

establecido tiene unos espacios fsicos de funcionamiento, sin ellos, no podran hacer

partcipes a los ciudadanos de su enriquecimiento. Si los atacamos, no estamos haciendodesaparecer el capitalismo (eso es obvio), sin embargo estos espacios se ven afectados y


retrasamos la actividad econmica. Una hora o un da de retraso, es dinero que las

empresas pierden.

La polica desaloja casas okupadas no porque sean smbolos, sino porque forman

parte de la estructura del movimiento anticapitalista. Y de la misma forma que tras un

desalojo se puede producir otra okupacin, tras un ataque a una sucursal bancaria, sta

es arreglada poco despus con dinero (algo que a los capitalistas les sobra gracias a quedisponen de todos estos espacios). En este caso, el objetivo es afectar todo lo posible la

actividad econmica como protesta por la represin, as como visibilizar quines son los

responsables y los beneficiarios de esta economa capitalista de explotacin y muerte.

Aviso:

Este manual no pretende anteponer la accin violenta al trabajo de base, pacfico, local,

cotidiano. Es sencillamente un instrumento de lucha, un medio, una herramienta.

Barricadas s, pero con conciencia y enmarcadas en un proyecto de transformacin a

largo plazo que priorice la construccin de tejido social autnomo y rebelde.

Elaborado por: Laboratorio de Desobediencia Barricadas Con Conciencia

(estado espaol)


DOCUMENTOS - DOSSIER DESOBEDIENCIA CIVIL

SAUL ALINSKY:

Manual del agitador para una accin directano violenta.

Saul Alinsky (1909-1972) curti su personalidad en la picaresca de lainigracin !ud"a# en los cdigos del $apa a%iosa de &$icago con los 'ueconvivi durante dos aos realiando su tesis de sociolog"a# el contacto con larealidad de la delincuencia !uvenil y los edios carcelarios desde su la*orpro%esional coo criinlogo en +llinois, y en sus coproisos con la %e*rilactividad social de los aos treinta. sta es su apasionante y divertida $istoria.

Al*erto ernando.

/as sociedades ur*anas occidentales, aodorradas en el sopor de sudeocracia %oral declarada, su%ren una paulatina disgregacin su cuerposocial se tri*alia (Mic$el Ma%%esoli diit), se vuelven ingo*erna*les (&laus%%e), los %enenos etreos y anicos se suceden v"ricaente (3ean4audrillard), $ay 5s lugares de desencuentro (no-lugares coo los de%ineMarc Aug6) 'ue 5goras, 5s ruido 'ue counicacin (pese a 3gerna*eras), ayores *rec$as entre poseedores y despose"dos, entre tra*a!oprotegido y precario, entre autctonos e inigrantes, entre los 'ue cuentancuando se $a*la de represent

Documents

Taller sobre desobediencia y accion directa (Dossier).pdf