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Tabla de Contenido deLas Últimas Cuatro Potencias Mundiales
Primera parte
-De qué trata este libro..........................................................1-Exhortación fraternal...........................................................2-Introducción.........................................................................3-Cómo me dí cuenta de la interpretación correcta
de Daniel Siete........................................................ ............6-Qué son las profecías y para quiénes fueron escritas...........7-Cómo debatir dos teorías opuestas.....................................12-Demostración de que la profecía de Daniel 7 sí atañe a
la época actual y a la época previa al regreso de Cristo......13-Datos que nos hacen pensar que el león de la
profecía representa a Inglaterra...........................................13-Datos que nos hacen pensar que el oso de la
profecía representa a Rusia..................................................27- Datos que nos hacen pensar que el tigre de la
profecía representa a Asia....................................................38-Sospecha de que la cuarta bestia pueda llegar a ser una
Europa Unida........................................................................60-La cuarta bestia aliada a las tres anteriores............................62-Cómo podemos ayudar a creer a un incrédulo sincero..........63-Comentarios y detalles sobre esta profecía,
y sobre las cuatro bestias......................................................69-Hay detalles accesorios en esta profecía cuyo
significado dudo o desconozco............................................76-¿Cuándo estará a las puertas la Segunda Venida
de Nuestro Señor Jesucristo?...............................................84
Segunda Parte-Demostración de que la profecía de Daniel 7 no atañe
a los cuatro imperios de la antigüedad.............................86-Aclaración sobre el sueño de la estatua.............................95
-Demostración de que la profecía de Daniel 7no atañe a ningún otro grupo de imperiosdel pasado........................................................................97
-Para finalizar........................................................................103
1
Las Últimas 4 Potencias1
Mundiales2
3
Capítulo 14
5
>De qué trata este libro6
Este libro le dice, es más, le demuestra al7
lector, en qué momento estamos viviendo8
respecto a la profecía. Usé adrede el verbo9
“demostrar”, porque este libro no es una10
exposición de “imaginaciones”, “pensamientos”11
y “sentimientos”, sino una exposición de12
hechos, que usted puede verificar.13
Aquí demuestro que estamos viviendo durante14
el surgimiento de la tercera de las últimas cuatro15
potencias de la historia de la humanidad. Eso16
significa que estamos cerca del fin. Inglaterra,17
Rusia y los países asiáticos de la Cuenca del18
Pacífico son potencias que ya han llegado a19
existir; a la vez que una Europa unida ya se20
avizora en el horizonte.21
Si usted quiere constatarlo personalmente,22
simplemente lea este libro por orden, sin saltos y23
sin dejar de leer nada; dado que los24
razonamientos y hechos previamente tratados,25
son la base de los que le siguen. Si no lo hace, no26
va a entender bien lo dicho.27
El libro tiene dos secciones. La primera, que28
comienza en la página 7, nos explica qué son las29
profecías en forma general y demuestra que la30
profecía de Daniel 7 se refiere a Inglaterra, Rusia,31
Asia y la Unión Europea. La segunda sección,32
que comienza en la página 96, demuestra que la33
2
interpretación tradicional del capítulo 7 de34
Daniel, la interpretación tradicional, está errada35
desde su origen.36
*37
38
39
>Exhortación fraternal40
Ante todo debemos tener presente la41
exhortación de nuestro hermano el apóstol Pablo42
cuando dijo:43
44
“Examinadlo todo; retened lo bueno.”45
(I Tes 5:21)46
47
No hay que tener miedo a examinar lo que se48
nos pone delante, si tenemos fe en Dios, si49
tenemos fe en que Él no va a permitir que nos50
engañen, siempre y cuando nosotros seamos51
sinceros con Él y con nosotros mismos. Si52
nosotros estamos verdadera-mente en Él y las53
interpretaciones y doctrinas que sustentamos54
son de Él, se cumplirá en nosotros lo dicho55
personalmente por Nuestro Señor Jesucristo en56
Lucas 21:1557
58
“Porque yo os daré boca y sabiduría, a59
la cual no podrán resistir ni contradecir60
todos los que se os opondrán.”61
(Lc 21:15)62
63
No es cuestión de autosugestionarnos en el64
sentido de creernos vanidosamente que65
nuestras interpretaciones “nos fueron66
inspiradas”; o creernos que tenemos las67
3
interpretaciones y doctrinas correctas, pero68
luego tener miedo de discutirlas fraternalmente69
con los hermanos. El que así procede realmente70
no tiene fe en lo que dice creer, o no le cree a71
Jesucristo cuando dice que le va a dar boca y72
sabiduría.73
*74
75
76
>Introducción77
Yo era ateo por crianza. En la ciudad donde78
yo vivía no había iglesia evangélica, y solamente79
había dos o tres cristianos evangélicos, con los80
cuales no tenía yo contacto, a los cuales conocí81
después de convertirme. Mis padres me criaron82
ateo, dado el ambiente falsamente científico que83
se respiraba en aquella época y aún hoy se84
respira. Pensaban ellos que la ciencia era la85
respuesta, y con su mejor buena voluntad me86
criaron ateo.87
En septiembre de 1944, teniendo yo diez y88
seis años, vinieron al pueblo unos cristianos que89
traían una carpa como la de un circo, desde la90
cual predicaban el evangelio a todo el que91
quisiera escucharlo. Atraído por la curiosidad, la92
música y las ganas de “embromar” a los que93
creían “esas boberías”, me llegué con tres o94
cuatro amigos más a escuchar. Estaban95
predicando sobre las profecías de Isaías; y96
aquello me llamó la atención. ¿Cómo podía97
alguien saber el futuro con tanta exactitud?98
Nunca había yo pensado en la posibilidad de la99
existencia de Dios.100
En aquella época yo estaba estudiando el101
bachillerato, y necesitado de escribir un ensayo102
4
sobre física, fui a la biblioteca de mi padre, que103
era médico y tenía muchísimos libros, para104
buscar algo sobre el tema que yo tenía que105
desarrollar. Cuando estaba en mi búsqueda, mi106
vista cayó sobre un pequeño libro en cuyo lomo107
estaba escrito “La Biblia”. Cuando lo vi pensé:108
“este es el libro del cual estaban hablando los109
americanos anoche”. Yo jamás había visto una110
Biblia ni sabía lo que era. En aquella época la111
Iglesia Católica Romana tenía prohibido leer112
la Biblia. Ni en mi casa, ni en el ambiente113
estudiantil en que yo me movía, ni en la ciudad114
en que vivía, se hablaba de ella.115
Extrañado de que mi padre tuviera una Biblia la116
abrí, y en la primera página leí la dedicatoria del117
que se la había regalado veinte años antes, un118
hombre llamado Rogelio Caparrós, que yo sabía119
que era amigo de mi padre, pero que hacía años120
que no se veían. Tal parece que Dios lo indujo a121
regalarle la Biblia a mi padre para que yo la122
tuviera a mano cuando llegara el momento123
propicio. Tomé la Biblia y el libro de física que124
buscaba y me los llevé para mi cuarto.125
Comencé a leer la Biblia por la primera página,126
como hacía con los demás libros. Cuando iba por127
el Éxodo ya yo me había convertido a Dios. Seguí128
leyendo con avidez aquel libro ignorado, y al129
llegar a Josué 1:8 quedé muy impresionado130
cuando leí:131
132
“El libro de aquesta ley nunca se133
apartará de tu boca, antes de día y de134
noche meditarás en él, para que guardes y135
hagas conforme a todo lo que en él está136
5
escrito, porque entonces harás prosperar137
tu camino, y todo te saldrá bien”.138
(Josué 1:8)139
140
Me parecía que era un mandamiento de Dios141
directamente para mí. De ahí en adelante me hice142
el propósito de leer al menos cinco capítulos143
diarios, lo cual he hecho desde entonces hasta144
hoy. En estos momentos estoy leyendo la Biblia145
por 88va vez. Tengo setenta y nueve años, y146
pienso seguirlo haciendo con la ayuda de Dios147
hasta el día en que me muera.148
Tal vez por el medio en que me desarrollé,149
nunca sentí la necesidad de pertenecer a una150
denominación con exclusión de otras. Aunque he151
asistido a diversos tipos de iglesias, no152
pertenezco a ninguna y coopero con cualquiera153
que tenga como núcleo central de sus doctrinas la154
salvación por la gracia de Jesucristo. No155
habiendo sentido inclina-ción por los estudios156
teológicos ni por ninguna de las asignaturas que157
comúnmente se enseñan en los seminarios para158
ayudar a los que quieren dedicarse al ministerio159
de la palabra, sí me he dado por entero a la diaria160
lectura de la Palabra de Dios. No solamente he161
leído la Biblia de Génesis a Apocalipsis muchas162
veces, sino que además he escuchado o debatido163
las creencias que los diversos hermanos tienen, y164
así me he enterado de sus creencias y doctrinas.165
Pudiera ser que este libro, no viniendo de una166
persona que pertenezca a determinada167
denominación, tenga un interés especial para el168
lector.169
*170
171
6
>Cómo me dí cuenta de la interpretación172
correcta de Daniel Siete173
En 1953, leyendo la prensa, vi varias veces que174
a China la comparaban con un tigre de papel.175
Sabiendo ya que a Inglaterra la simbolizaban176
como “el león británico” y sabiendo desde 1951177
que a Rusia la representaban como “el oso de las178
estepas siberianas”, caí en cuenta de que la179
profecía de Daniel 7 se refería a esos países.180
A pesar de haberme dado cuenta y comprobado181
los hechos, no quise decir nada públicamente,182
preferí seguir observando el desarrollo de los183
aconteci-mientos, porque temía que a lo mejor yo184
andaba divulgando algo que no se debía divulgar.185
Pero recientemente pensé que yo estaba186
haciendo lo mismo que el siervo a quien le dieron187
una mina y él la guardó en un paño, como dice188
Lucas 19:20-21. También pensé que las cosas189
reveladas no eran para quedarse uno con ellas,190
sino para compartirlas, según dice Deuteronomio191
29:29.192
193
“Las cosas secretas pertenecen a Jehová194
nuestro Dios, mas las reveladas son para195
nosotros y para nuestros hijos por siempre,196
para que cumplamos todas las palabras de197
esta ley.” (Dt 29:29)198
199
Por eso me decidí a escribir este pequeño libro;200
y tengo otros más en mente.201
202
*203
204
205
206
7
207
Capítulo 2208
209
>¿Qué son las profecías y para quiénes fueron210
escritas?211
Las profecías no son trozos literarios212
destinados a satisfacer la curiosidad de los213
creyentes narrándoles pormenorizadamente la214
historia de cada país por adelantado. Las215
profecías son advertencias que Dios le da a Su216
pueblo para que conozcan los acontecimientos217
que se desarrollarán durante ciertos períodos de la218
historia, en algún que otro país o región, a fin de219
que estemos preparados para ellos, por el hecho220
de que nos conciernen. La profecía no trata de221
dar una pormenorizada relación de todos y222
cada uno de los acontecimientos que van a223
ocurrir durante toda la historia futura de todos y224
cada uno de los países del mundo. Ni siquiera se225
refiere siempre a los países principales.226
Las profecías están escritas para que,227
cuando llegue la época en que Dios desea que228
se entiendan, las entienda cualquiera que lea la229
Biblia y esté medianamente al tanto de lo que230
ocurre a su alrededor. No es menester que el que231
las entienda sea un “ungido”, ni un “inspirado”,232
ni un personaje especial con dotes maravillosas,233
ni cosa que se le parezca.234
235
Muchas de las profecías de la Biblia se dan236
por medio de símbolos. Es de pensarse que si237
Dios da las profecías por medio de símbolos y no238
a las claras, es porque no quiere que se239
interpreten hasta que llegue cierta época que Él240
8
tiene determinada. Siendo esto así, los símbolos241
proféticos cumplen su cometido, dado que no se242
va a conocer su significado en los siglos pasados,243
y sólo viene a hacerse patente ese significado244
en el momento que los cristianos debemos245
entenderlas. En nuestro caso de Daniel 7,246
venimos a comprender el significado de estos247
símbolos a las actuales alturas de la historia y no248
en los siglos pasados.249
De todo lo dicho anteriormente se puede250
colegir que las profecías están dadas para que251
no se puedan interpretar (al menos en su252
totalidad) hasta que llegue la época253
determinada por Dios para ello; pero a la vez254
en forma tal, para que una vez que llegue esa255
época, cualquier cristiano que lea medianamente256
a menudo la Biblia y que esté medianamente257
enterado de lo que sucede a su alrededor, la258
interprete. Si no fuera así, no tendría sentido el259
poner dichas profecías en la Biblia. ¿Para qué260
ponerlas si no se van a poder interpretar jamás?261
Si por otro lado, hiciera falta para su262
interpretación dones especiales, ¿para qué iban a263
exhortar al cristiano a estar atento a ellas como lo264
hace San Pedro en II P 1:19-21?265
266
“Tenemos también la palabra profética267
más permanente, a la cual hacéis bien de268
estar atentos como a una antorcha que269
alumbra en lugar oscuro hasta que el día270
esclarezca, y el lucero de la mañana salga271
en vuestros corazones. Entendiendo272
primero esto, que ninguna profecía de la273
Escritura es de particular interpretación;274
porque la profecía no fue en los tiempos275
9
pasados traída por voluntad humana, sino276
los santos hombres de Dios hablaron277
siendo inspirados del Espíritu Santo.”278
(II P 1:19-21)279
280
Si Pedro exhorta a que los cristianos estemos281
atentos a las profecías es porque sabe que no282
hacen falta dones especiales, sino solamente283
ganas de enterarse. Es decir, que las profecías284
son para todos, no para gente especial.285
Si desde siempre fuera factible el interpretar286
los símbolos que contienen las profecías,287
entonces ¿para qué Dios iba a usar símbolos que288
la oculten, si una vez conocido por alguien el289
significado de esos símbolos ya no iban a estar290
ocultas esas profecías en los siglos posteriores a291
su interpretación y anteriores a su cumplimiento?292
Lo lógico es pensar que Dios nos dio las293
profecías, en forma tal que para todos son294
ininterpretables mientras no llegue el momento295
apropiado; pero que una vez llegado éste,296
cualquiera pueda interpretarlas sin necesitar ni297
dones ni genialidades ni cualidades especiales ni298
tampoco revelaciones particulares o personales.299
300
Pudiera alguien pensar que de acuerdo con301
lo que dicen José en Gen 40:8 y 41:16 o302
Daniel en 2:22 y 28, sólo Dios es el que da las303
interpretaciones. Pero hay que darse cuenta de304
que esas revelaciones antes mencionadas fueron305
dadas con el deliberado propósito de que fueran306
interpretadas solamente por ellos ambos, a fin de307
poner a esos siervos de Dios en posición308
ventajosa. No eran para ser interpretadas por todo309
el que las conociera. Hay que distinguir dos310
10
casos en las interpretaciones de revelaciones o311
profecías, para no pretender formar doctrina con312
lo primero que nos viene a la mente.313
314
El primer caso es cuando Dios da una315
revelación que sólo uno a quien Él ayude316
puede descifrarla. Estas son casi siempre317
revelaciones de alcance reducido (dadas para318
una sola persona o unas pocas) y de corto plazo,319
para ser interpretadas inmediatamente, o a los320
pocos días de obtenida. Ejemplos de ellas son:321
la de los criados de Faraón, la de Faraón mismo,322
la del árbol frondoso de Nabucodonosor y la de323
Baltasar.324
325
El segundo caso es el de casi todas las326
demás profecías de la Biblia, que están327
dirigidas a multitudes para un futuro lejano.328
Ejemplos de estas son: las cuatro bestias de329
Daniel, el carnero y el macho cabrío, las setenta330
semanas, las de Apocalipsis, etc.. Estas son o331
serán interpretadas por muchos de los que las332
leen, cuando llegue el momento apropiado para333
ello; en cuyo momento los símbolos utilizados334
en esas profecías adquirirán significado, un335
significado que para cualquiera será inteligible,336
debido a las circunstancias y a la época. No337
parece ser necesaria, para la interpretación de338
este tipo de profecías, una actuación especial de339
Dios sobre el humano. Están diseñadas340
precisamente para eso: para que las entienda341
cualquiera que las lea, pero a su debido tiempo,342
y siempre y cuando el lector no tenga empeño en343
negarse a ver y a entender.344
345
11
La exactitud de estas profecías,346
comprobable por cualquiera, sirve para347
demostrarles a los incrédulos que sean348
sinceros, que la Biblia es el libro de Dios. No349
se trata en el presente trabajo del caso de un350
escritor tratando de torcer las Escrituras para que351
concuerden con su personal interpretación de la352
profecía. Lo que se hace en este libro es presentar353
al lector la prensa diaria, los diarios y revistas354
para que al leerlas, compruebe con hechos, la355
certidumbre de la interpretación.356
Por eso, a mi modo de ver, todo escritor debe357
estar accesible a la discusión sana y edificante;358
no encerrarse en su torre de marfil sin359
permitir a nadie que discuta su teoría. Por eso360
yo doy acceso a que me impugnen lo que digo,361
porque considero que de la sana discusión sale la362
luz, y de esa manera, me beneficio yo, porque me363
sacan de mis errores, si es que los tengo, y se364
benefician mis interlocutores, porque salen de los365
errores suyos si es que los tienen. De los autores366
que he conocido ninguno ha deseado jamás367
discutir por escrito sus doctrinas, o sus368
interpretaciones de la profecía. Dicen las cosas369
para que uno se las crea dogmáticamente, por370
aquello de “magister dixit”. Y si uno intenta371
impugnar con razones y argumentos, por escrito,372
lo que ellos enseñan, contestan que no desean373
“perder el tiempo” porque están “muy374
ocupados”.375
376
La discusión es como la luz, molesta solamente377
a los que prefieren las tinieblas.378
*379
380
12
381
>Cómo debatir dos teorías opuestas382
Cuando en ciencias o en cualquier otro asunto,383
se discuten dos hipótesis o dos teorías, el384
primer paso a dar es hacer preguntas para385
entender perfecta-mente la hipótesis contraria.386
El segundo paso que se debe dar es demostrar387
cómo la hipótesis contraria no puede ser388
correcta; y luego, lo tercero es demostrar cómo389
la teoría nuestra sí es correcta, porque explica390
lógicamente los fenómenos en estudio. En este391
caso yo voy a invertir el orden, haciendo que el392
tercer paso sea el segundo, y que el segundo se393
convierta en el tercero. En cuanto al primer394
paso, ya está incluido al formular mi395
interpretación.396
En asuntos de cristianismo es necesario, al397
discutir, presentar argumentos y razonamientos398
tomando la Biblia como base. Eso es este libro,399
una discusión sobre la interpretación de esta400
profecía de Daniel, en la que primero voy a401
demostrar que mi interpretación es correcta, y402
luego voy a demostrar que la interpretación403
tradicional y “autorizada” no es correcta.404
Por eso le pongo número a los renglones, a405
fin de que si algún hermano desea mostrarme lo406
que él considere que es un error mío, pueda407
hacerlo con suma facilidad con sólo referirse al408
número del renglón en que está lo que él409
impugna.410
*411
412
413
13
>Demostración de que la profecía de Daniel 7414
sí atañe a la época actual y a la época previa al415
regreso de Cristo.416
Más adelante en este libro demostraré que la417
profecía del capítulo 7 no puede estarse418
refiriendo a los imperios babilónico, persa,419
griego y romano, como siempre ha sido420
interpretado. La interpretación tradicional está421
errada. También demostraré en ese momento422
que tampoco puede estarse refiriendo a ningún423
grupo de cuatro reinos ya pasados, ni a ningún424
reino solitario ya pasado.425
A continuación demostraré que esa profecía sí426
se refiere a los cuatro imperios427
contemporáneos de Inglaterra, Rusia, China-428
Asia, y casi seguramente, la Unión Europea.429
430
*431
432
433
434
435
Capítulo 3436
437
>Datos que nos hacen pensar que el león de la438
profecía representa a Inglaterra.439
440
Ante todo, debemos leer el capítulo 7 de441
Daniel, a fin de tener en mente lo que allí dice,442
cuando razonemos sobre la profecía.443
444
1 En el primer año de Belsasar rey de445
Babilonia, vio Daniel un sueño y visiones446
14
de su cabeza en su cama; luego escribió el447
sueño, y notó la suma de los negocios.448
2 Habló Daniel y dijo: Veía yo en mi449
visión de noche, y he aquí que los cuatro450
vientos del cielo combatían en la gran451
mar. 3 Y cuatro bestias grandes, diferentes452
la una de la otra, subían de la mar.453
4 La primera era como león, y tenía alas454
de águila. Yo estaba mirando hasta tanto455
que sus alas fueron arrancadas, y fue456
quitada de la tierra; y púsose enhiesta457
sobre los pies a manera de hombre, y458
fuéle dado corazón de hombre.459
5 Y he aquí otra segunda bestia,460
semejante a un oso, la cual se puso al un461
lado, y tenía en su boca tres costillas462
entre sus dientes; y fuéle dicho así:463
Levántate, traga carne mucha.464
6 Después de esto yo miraba, y he aquí465
otra, semejante a un tigre, y tenía cuatro466
alas de ave en sus espaldas; tenía también467
esta bestia cuatro cabezas; y fuéle dada468
potestad.469
7 Después de esto miraba yo en las470
visiones de la noche, y he aquí la cuarta471
bestia, espantosa y terrible, y en grande472
manera fuerte; la cual tenía unos dientes473
grandes de hierro; devoraba y474
desmenuzaba, y las sobras hollaba con475
sus pies; y era muy diferente de todas las476
bestias que habían sido antes de ella; y477
tenía diez cuernos.478
8 Estando yo contemplando los cuernos,479
he aquí que otro cuerno pequeño subía480
entre ellos, y delante de él fueron481
15
arrancados tres cuernos de los primeros;482
y he aquí, en este cuerno había ojos como483
ojos de hombre, y una boca que hablaba484
grandezas.485
9 Estuve mirando hasta que fueron486
puestas sillas: y un Anciano de grande487
edad se sentó, cuyo vestido era blanco488
como la nieve, y el pelo de su cabeza489
como lana limpia; su silla llama de fuego,490
sus ruedas fuego ardiente. 10 Un río de491
fuego procedía y salía de delante de Él;492
millares de millares le servían, y millones493
de millones asistían delante de él. El494
Juez se sentó, y los libros se abrieron.495
11 Yo entonces miraba a causa de la voz496
de las grandes palabras que hablaba el497
cuerno; miraba hasta tanto que mataron498
la bestia, y su cuerpo fue deshecho, y499
entregado para ser quemado en el fuego.500
12 Habían también quitado a las otras501
bestias su señorío, y les había sido dada502
prolongación de vida hasta cierto tiempo.503
13 Miraba yo en la visión de la noche, y504
he aquí en las nubes del cielo como un505
hijo de hombre que venía, y llegó hasta el506
Anciano de grande edad, e hiciéronle507
llegar delante de él. 14 Y fuéle dado508
señorío, y gloria, y reino; y todos los509
pueblos, naciones y lenguas le sirvieron;510
su señorío, señorío eterno, que no será511
transitorio, y su reino que no se512
corromperá.513
15 Mi espíritu fue turbado, yo Daniel, en514
medio de mi cuerpo, y las visiones de mi515
cabeza me asombraron. 16 Lleguéme a516
16
uno de los que asistían, y preguntéle la517
verdad acerca de todo esto. Y hablóme, y518
declaróme la interpretación de las cosas.519
17 Estas grandes bestias, las cuales son520
cuatro, cuatro reyes son, que se521
levantarán en la tierra. 18 Después522
tomarán el reino los santos del Altísimo,523
y poseerán el reino hasta el siglo, y hasta524
el siglo de los siglos.525
19 Entonces tuve deseo de saber la verdad526
acerca de la cuarta bestia, que tan527
diferente era de todas las otras, espantosa528
en gran manera, que tenía dientes de529
hierro, y sus uñas de metal, que devoraba530
y desmenuzaba, y las sobras hollaba con531
sus pies: 20 Asimismo acerca de los diez532
cuernos que tenía en su cabeza, y del otro533
que había subido, de delante del cual534
habían caído tres; y este mismo cuerno535
tenía ojos, y boca que hablaba grandezas,536
y su parecer mayor que el de sus537
compañeros. 21 Y veía yo que este cuerno538
hacía guerra contra los santos, y los539
vencía,540
22 Hasta tanto que vino el Anciano de541
grande edad, y se dio el juicio a los542
santos del Altísimo; y vino el tiempo, y los543
santos poseyeron el reino.544
23 Dijo así: La cuarta bestia será un545
cuarto reino en la tierra, el cual será más546
grande que todos los otros reinos, y a547
toda la tierra devorará, y la hollará, y la548
despedazará.549
24 Y los diez cuernos significan que de550
aquel reino se levantarán diez reyes; y551
17
tras ellos se levantará otro, el cual será552
mayor que los primeros, y a tres reyes553
derribará. 25 Y hablará palabras contra el554
Altísimo, y a los santos del Altísimo555
quebrantará, y pensará en mudar los556
tiempos y la ley; y entregados serán en su557
mano hasta tiempo, y tiempos, y el medio558
de un tiempo.559
26 Empero se sentará el juez, y560
quitaránle su señorío, para que sea561
destruido y arruinado hasta el extremo; 27562
Y que el reino, y el señorío, y la majestad563
de los reinos debajo de todo el cielo, sea564
dado al pueblo de los santos del Altísimo;565
cuyo reino es reino eterno, y todos los566
señoríos le servirán y obedecerán.567
28 Hasta aquí fue el fin de la plática. Yo568
Daniel, mucho me turbaron mis569
pensamientos, y mi rostro se me mudó ,570
mas guardé en mi corazón el negocio.571
572
Desde que Inglaterra perdió su imperio, o573
mejor expresado tal vez, desde que el Imperio574
Británico se convirtió en la Mancomunidad575
Británica, no se oye mucho hablar del “león576
británico”; pero los que vivimos en los años 30 y577
40 recordamos multitud de referencias a578
Inglaterra en las que ésta estaba simbolizada por579
un león. En muchas ocasiones se veían580
caricaturas en los periódicos en los que Gran581
Bretaña se representaba como un león. Hoy en582
día eso no se ve tan a menudo, motivado tal vez583
por la decadencia de ese país, que perdió su584
imperio después de la Segunda Guerra Mundial.585
18
No obstante he podido recolectar de las586
bibliotecas y de la internet, algunas referencias y587
caricaturas que harán que ustedes lleguen a la588
conclusión de que, efectivamente, Gran Bretaña589
era conocida como un león, popular e590
internacionalmente. Más fácilmente podrán591
ustedes ver ahora en la prensa a Rusia592
representada como un oso, o a los países asiáticos593
como un tigre, que a Inglaterra como un león.594
595
Margaret Thatcher, la leona. No tan lejos en596
el tiempo, sin embargo, durante el gobierno de la597
“Dama de Hierro”, cuando Margaret Thatcher era598
la Primer Ministro de Inglaterra, salió una599
caricatura de un león con la cabeza de esta600
señora.601
Esta caricatura fue publicada en el Miami602
Herald, el miércoles 10 de mayo de 1989, en la603
página 31-A. Si se le presentaba como un león,604
es porque los que así escribían consideraban que605
el público entendía el simbolismo. Fíjense que no606
se trata de escritos de personas pertenecientes al607
sector religioso, que pudieran estar reflejando sus608
personales interpretaciones, sino de gente que609
estaba hablando en el año 1989, sobre la política610
de Margaret Thatcher.611
19
612
613
614
El Mercado Común Europeo. En un615
semanario llamado “América Libre” de fecha616
viernes 28 de abril de 1967, en la página 2, salió617
otra caricatura que nos hace ver cómo Inglaterra618
era conocida o más bien simbolizada como un619
león. Era la época en que Gran Bretaña intentaba620
ingresar en el Mercado Común Europeo, a lo cual621
se oponía Francia. Aunque la caricatura fue622
publicada en un semanario en español, el autor de623
la caricatura lo era Knudsen, del Copley624
Newspapers. Había habido un referéndum en625
Francia cuyos resultados fueron adversos a626
Inglaterra, y para trasmitir su mensaje, el627
caricaturista pintó una casa en cuya fachada había628
un letrero que decía “Mercado Común”, y en la629
puerta “Referéndum Francés”. En la parte de630
afuera de la casa, como decir en la acera, había un631
maltrecho león parado en sus patas traseras con632
un gesto de intenso dolor, porque la cola se la633
20
habían agarrado al tirarle la puerta. En el cuerpo634
del león aparecía el nombre “Inglaterra”. He aquí635
otro caso en el que gente que no están636
interpretando profecías, sino simplemente637
trasmitiendo noticias de índole política,638
representan a Inglaterra como un león.639
640
641
642
También en 1848. Lo importante de presentar643
estas caricaturas y menciones sobre el león644
británico consiste en que no sólo son hechas por645
personas que nada tienen que ver con religión,646
sino que fueron hechas en diversas épocas,647
21
durante todo el tiempo que duró el vasto imperio648
británico, que tenía colonias todo al rededor del649
mundo. Si vamos a buscar en la internet,650
(http://wsrv.clas.virginia. edu/~dnp5c/Victorian/651
monkey.html) veremos que el 8 de abril de 1848652
en Punch 14 sacaron una caricatura titulada653
“The British Lion and the Irish654
Monkey”. En ella aparece de nuevo Gran655
Bretaña representada como un león, y de esto656
hace mucho más de un siglo. Es decir, que no657
se trata de algo que quieren hacer ver ahora658
“fanáticos religiosos” que intentan hacernos659
creer que Inglaterra es el león de la profecía en660
Daniel 7, sino que quienes lo hacen estaban a661
mil millas de imaginar que sus caricaturas662
podrían ser usadas para demostrar que, en forma663
natural y espontánea, Inglaterra llegó a ser664
simbolizada por un león.665
666
667
22
En libros recientes. Pero no es solamente en668
décadas pasadas que se representaba a Inglaterra669
como un león. Tan recientemente como en l995670
se publicó el libro “British Political History671
1867-1995”, cuyos autores son Malcolm Pearce y672
Geoffrey673
Stewart, publicado por Routledge, (ISBN/ISSN:674
0-415-13812-4), en cuya carátula aparece una675
mujer que a su lado izquierdo tiene un escudo676
con la bandera británica y al derecho un león. Lo677
referente a este libro se puede buscar en la678
internet, (http://itp.thomson.com/cgi-679
bin/plweb/hitlist.cgi?db name+routledge&isbn-680
text+0-415-13812-&i1/26/98 emplate)681
682
683
684
En el libro “Rompiendo con Moscú”,685
(Breaking with Moscow) escrito por el desertor686
soviético Arkady Shevchenko, en la página 103,687
renglones 16 al 20, el autor cita al entonces líder688
soviético Nikita Kruschev diciendo lo siguiente:689
“Los británicos son un caso perdido, por ser690
fervientemente anti soviéticos. Puede que la691
melena del león esté sarnosa, pero todavía el692
23
león tiene una poderosa mordida…” Vemos de693
nuevo cómo gente de las más disímiles esferas y694
nacionalidades concuerdan en simbolizar695
Inglaterra con un león. No creo que alguien vaya696
a acusar a Nikita Kruschev de complicidad con697
“esos fanáticos religiosos” que tratan de698
demostrar que Inglaterra es el león de la profecía.699
700
701
702
703
Hablando del escudo mencionan el león704
inglés. Si vamos ahora de nuevo a ver la internet705
(http://www.royal.gov.uk/faq/arms.htm)706
veremos que en la descripción del escudo de707
armas se menciona tres veces los leones que708
representan el Reino Unido, sobre todo en el709
renglón número 15 del pie de grabado que710
aparece debajo del escudo de armas. Fíjense que711
no se trata del hecho de que en el escudo de712
armas aparezca un león, cosa que puede tener713
cualquier otro escudo de armas, sino del hecho de714
que se mencione llamándole “el león inglés”.715
24
716
717
El león británico en Hong Kong. Otro tanto718
sucede con el escudo de armas de la ex colonia719
inglesa de Hong Kong, donde al león que aparece720
en el escudo de esta colonia le llaman “el León721
Británico”. Para comprobar por ustedes mismos722
estos datos bastaría que lo buscaran en la internet.723
(http://www.bng.nl/ngw/int/asia/asia3.htm)724
725
25
726
727
También en deportes se hace referencia al728
león británico (British Lion) como puede verse en729
un reporte que sobre rugby, juego muy popular en730
Inglaterra, existe en la internet (http://www.Sport731
server.com/newsroo…/feat/archive/110295/mor1732
0005.html).733
734
735
736
26
En un artículo escrito por Barbara Powel737
para el Star Telegram, 28 Junio 1997 en el738
párrafo 7, dice739
refiriéndose a una funcionaria de Hong Kong740
llamada Dorcas Ng lo siguiente: “Cuando la741
señora Ng tomó el barco para atravesar Victoria742
Harbor hacia la isla de Hong Kong, ella pudo743
darse cuenta de que la figura del León Británico744
ya había sido quitada del ayuntamiento de la745
ciudad.” Cuando los chinos se encargaron de746
Hong Kong, toda la heráldica británica fue747
retirada, y es a eso a lo que se refiere la autora.748
La importancia de mencionarlo aquí es el hecho749
de que comprueba una vez más, que gente de750
diferentes esferas, orígenes y épocas han751
reconocido tácitamente que el símbolo de752
Inglaterra es el león.753
(http://www.startext.net…64/1:FRONT640628754
97.html).755
756
27
757
*758
759
760
761
762
>Datos que nos hacen pensar que el oso de la763
profecía representa a Rusia.764
765
En la misma forma en que la prensa mundial ha766
representado a través de los años a Inglaterra en767
la forma de un león, también la prensa mundial768
ha representado a Rusia como un oso. Esta769
representación de Rusia como un oso ha sido770
mucho más reciente y por lo tanto el lector puede771
28
que lo haya visto innumerables veces, pero por si772
acaso no fuere así, es bueno incluir aquí algunas773
de esas menciones.774
775
El oso y el Tío Sam. El domingo 17 de febrero776
de l985 en la página 5-A de Diario las Américas777
aparece una caricatura de Ozón en la que se ve al778
Tío Sam representando al gobierno de los779
Estados Unidos en una mesa de negociaciones,780
frente a un oso que tiene la hoz y el martillo así781
como un típico sombrero ruso de invierno.782
783
784
785
El oso en Afganistán. Poco menos de un mes786
después, el día 5 de marzo de 1985 en la misma787
página 5-A aparece otra caricatura de Ozón en la788
que se representa a un oso en Afganistán, el cual789
estaba en medio de muchas calaveras y tumbas,790
aludiendo así a la época en que Rusia intervenía791
en esa nación. El oso tiene una gorra con la792
estrella roja que era típica del ejército rojo.793
29
794
795
796
Gorbachev como un oso. Pocos días más797
tarde en la misma página de Diario las Américas,798
el domingo 17 de marzo de 1985 salió una799
caricatura de Ozón en la que se ve un oso que800
tiene un collar que dice “Gorbachev”, un gorro801
de invierno con la hoz y el martillo y unos802
cohetes debajo de sus brazos, mientras al fondo803
se puede ver el Kremlin. Ver esta caricatura en la804
página 30.805
806
El oso y el líder latino. El 4 de mayo de 1985807
en la página 5-A salió una caricatura de Ozón,808
que era motivada por la visita de un gobernante809
latino americano a Rusia. En la caricatura se ve810
el Kremlin al fondo, un oso con el típico811
sombrero de invierno de los rusos, que tiene812
pintado la hoz y el martillo, y por último se ve al813
gobernante visitante que corre a abrazar al oso.814
Ver la caricatura en esta página 30.815
30
816
817
818
819
820
Jack Anderson menciona al oso soviético.821
Aunque las cuatro caricaturas que hasta aquí he822
presentado fueron tomadas todas del mismo823
periódico y fueron hechas todas por el mismo824
caricaturista, no crea el lector que el representar a825
31
Rusia como un oso es idea de este caricaturista826
solamente o de los periódicos de habla hispana.827
Ningún periodista, ningún periódico ni medio de828
publicidad va a poner símbolos que sus lectores,829
escuchas o televidentes no comprendan. Es lógico830
pensar que cuando ellos usan el oso como831
símbolo de Rusia es porque saben que todos los832
lectores lo entienden. Pero no son solamente los833
de habla hispana los que identifican a Rusia con834
el oso, también los de habla inglesa.835
Jack Anderson es un periodista americano muy836
conocido e influyente en los Estados Unidos, el837
cual publica su columna en cientos de periódicos,838
tanto en inglés como en otros idiomas. Esta839
persona tiene que tener la sensibilidad y el840
conocimiento suficientes para hablarles a sus841
innumerables lectores con un vocabulario y con842
unos símbolos que ellos entiendan. Pues bien, en843
un párrafo de cierto artículo, Jack Anderson844
también simboliza a Rusia como un oso. En un845
artículo suyo titulado “Indira Gandhi y su846
Devoción a la India”, de 19 noviembre de l984,847
publicado en Diario las Américas, este articulista848
habla de la entrevista que su asociado Indy849
Badhwar le hizo dos años antes a Indira Gandhi,850
que a la sazón851
era la Primer Ministro de la India. El párrafo en852
cuestión dice así:853
854
“Hace dos años, la señora Gandhi, que855
rara vez concedía entrevistas privadas,856
accedió a ser entrevistada por mi asociado857
Indy Badhwar. Indira Gandhi demostró858
estar visiblemente exasperada por la actitud859
de muchos en este país (E.U.) que piensan860
32
que quienquiera que no esté a favor nuestro861
en la lucha contra los soviéticos,862
necesariamente tiene que estar en contra863
nuestra.864
‘No estoy ni a favor de los soviéticos ni a865
favor de los norteamericanos’, declaró ella,866
‘Estoy a favor de la India’.867
Y, de hecho, Indira Gandhi siempre868
demostró estar dispuesta y estar capacitada869
para rehuir el abrazo del oso ruso tan870
pronto como este diera señales de apretar871
demasiado.” Ver fotocopia en la página872
siguiente.873
874
875
33
876
34
877
Como vemos, para Jack Anderson era obvio878
que comparar a Rusia con un oso era algo que sus879
millones de lectores entenderían. Es razonable880
pues pensar que tal símbolo es de entendimiento881
internacional, pues los escritos de este articulista882
son para ser leídos en diferentes países. Fíjense883
que no se trata de un “fanático religioso” que884
intenta influir en sus lectores para que interpreten885
una profecía en la misma forma que él lo hace,886
sino de un periodista que está hablando de un887
tema que se halla a diez años luz de la888
interpretación de profecías.889
890
También una escuela de idiomas representa891
a Rusia como un oso. En la época del glasnot y892
la perestroika, en el año 1988 se anunciaban893
varios programas de aprendizaje del idioma ruso894
en conjunción con la State University of New895
York at New Paltz. En estos programas,896
administrados o promovidos por Voices of the897
Future, 250 W 57th St. New York, Ny 10107, se898
ofrecía llevar a los alumnos a Rusia para allí899
aprender el idioma. En la portada del panfleto que900
hacía publicidad al programa se veía un oso y un901
águila cada uno con el brazo sobre el hombro del902
otro. Sabiendo que el águila es el animal que903
representa a los Estados Unidos de Norteamérica,904
es fuerza entender que el oso representaba a905
Rusia. Ambos países en esos momentos906
comenzaban una relación amistosa, razón por la907
cual se brindaba a los americanos el aprender908
ruso, para sus futuros negocios en esa nación.909
Vemos de nuevo que no se trata de personas910
aisladas que ven las cosas a su manera, sino de un911
35
consenso general, en el cual hasta los propios912
rusos que van a enseñar su idioma, consienten en913
ser caracterizados por un oso, al publicarse el914
panfleto publicitario. Ver una fotocopia de parte915
del panfleto en cuestión en la página 36.916
917
Los militares. Veamos ahora un sector nada918
comprometido con la religión, un sector919
compuesto de profesionales que sólo se ocupan920
de su trabajo, y en nada pretenden ayudar a los921
que interpreten la profecía de una u otra manera.922
El Estado Mayor del Ejército de Tierra de los923
Estados Unidos tiene su departamento de entrena-924
miento, el cual imprime diversos tipos de libros y925
folletos dedicados al aprendizaje de las armas, la926
táctica, la estrategia, técnicas, etc. Entre estas927
publicaciones hay una serie llamada “Manuales928
de Campaña” que en inglés se llaman “Field929
Manuals”, y cuya abreviatura son las letras930
“FM”. El primer número después de las letras931
“FM” se refiere a la asignatura que trate el folleto932
o libro, como decir táctica, operaciones, sanidad,933
inteligencia, entrenamiento, etc.. Después del934
guión viene otro número que se refiere al asunto935
específico que se va a enseñar en ese folleto,936
como por ejemplo manejo de un arma antitanque937
determinada, etc..938
Pues bien, en la carátula del FM 34-85-1,939
versión de 1983, aparece una bola del mundo que940
muestra la región petrolera del Medio Oriente y941
un oso, que con un compás en la mano está942
midiendo distancias, mientras que un águila trata943
de arrebatarle al oso de su garra izquierda un944
mapa. Como vemos, aquí lo que han tratado de945
representar es la lucha sorda entre Rusia y los946
36
Estados Unidos. Ver una fotocopia de la carátula947
en la página 37.948
949
950
37
951
952
953
954
955
Resumiendo. Creo que con lo hasta aquí956
presentado es suficiente para convencer a957
cualquiera958
de que, efectivamente, Rusia está representada o959
simbolizada por un oso. Eso sin contar las960
innumerables veces que el mismo lector haya961
visto tal cosa o pueda observarla en el futuro.962
Pasemos pues a demostrar que los países963
asiáticos son representados actualmente como el964
tigre, en ojos de las personas más disímiles,965
personas de distintos países, personas que nada966
tienen que ver con religión, sino con las finanzas,967
38
los negocios, la política, personas que968
posiblemente ni siquiera saben que existe la969
profecía del capítulo siete del libro del profeta970
Daniel.971
*972
973
974
>Datos que nos hacen pensar que el tigre de la975
profecía representa a Asia.976
977
Cualquier cristiano puede entender la978
profecía. Como he dicho en otras ocasiones,979
cuando Dios da una profecía pública no la da para980
que solamente unos pocos personajes981
maravillosos, espectaculares, “ungidos”, etc.,982
sean los que la entiendan, sino que la da en forma983
que la entienda cualquiera que lea las Escrituras y984
sepa lo que sucede a su alrededor. Por creer que985
las profecías públicas de la Biblia tienen que ser986
interpretadas por personas especiales, los987
hermanos han caído en muchos errores a través988
de los siglos, y se han formado muchas sectas que989
luego han fracasado en sus predicciones.990
Si una profecía pública de la Biblia, es991
interpretada por algún hermano, éste debe tener992
argumentos claros, fáciles de entender por los993
demás hermanos, argumentos convincentes. Si no994
los tiene, si para interpretar las profecías tiene que995
apelar a conocimientos que no están al alcance de996
cualquier cristiano, es porque esa interpretación997
no es correcta. Dios no pone las profecías en la998
Biblia para que sólo puedan entenderlas los999
lingüistas, los teólogos, los eruditos y los1000
universitarios como Caifás y Gamaliel, sino1001
39
para que puedan entenderla los carpinteros y1002
los pescadores, como Jacobo, Pedro y Andrés.1003
Basado en esta premisa es que presento aquí los1004
datos que comprueban incontrovertiblemente,1005
que hoy en día Inglaterra, Rusia y Asia se1006
conocen como el león, el oso y el tigre1007
respectivamente. Veamos ahora el caso de Asia.1008
1009
China parece ser la cabecera. Inglaterra y1010
Rusia a la vez que eran países de por sí mismos,1011
representaban además un conglomerado. En el1012
caso de Inglaterra, ella era la cabecera del Imperio1013
Británico y más tarde de la Mancomunidad1014
Británica. En el caso de Rusia, ella era la1015
cabecera de la Unión de Repúblicas Socialistas1016
Soviéticas, que luego de la caída del comunismo1017
se transformó en la actual Federación Rusa. Pues1018
bien, en el caso de Asia, China parece ser la1019
cabecera, pero no la única nación de Asia que1020
forma parte de ese tigre. Veamos.1021
1022
Los ingenieros eléctricos. Lo importante de la1023
presentación de estos datos es que no se trata de1024
la opinión o interpretación de personas religiosas1025
que pudieran estar prejuiciados por sus opiniones1026
sobre la interpretación de la profecía. Se trata de1027
gente que nada tiene que ver con religión, como1028
es en este caso una revista profesional de los1029
ingenieros eléctricos: la edición de junio de 19911030
de la revista “Spectrum” del Instituto de1031
Ingenieros Eléctricos y Electrónicos” (en inglés:1032
“The Institute of Electrical and Electronic1033
Engineers”). En la portada de esa edición,1034
además del nombre de la revista, aparece en letras1035
grandes un letrero que dice: “Asiapower,1036
40
technology’s Pacific tilt”. Debajo de ese letrero1037
aparece un tigre representando lo1038
anteriormente mencionado. No hay que1039
abundar en razonamientos, los que pusieron ese1040
tigre en la portada nada saben de la profecía,1041
simplemente le llaman al poder asiático con el1042
nombre que ellos ven que otros le llaman: el1043
tigre.1044
1045
1046
1047
Los inversionistas también. Vamos ahora a1048
ver otro sector muy diferente del primero, los1049
41
inversionistas. La “Prudential Mutual Funds”1050
preparó un folleto dirigido a los inversionistas, en1051
cuya portada se lee: “An Investor’s Guide to the1052
Pacific Basin” (Una Guía Para Inversionistas en1053
la Cuenca del Pacífico), “Prudential Pacific1054
Growth Fund”; y en el fondo de todos estos1055
letreros, ocupando toda la página, la cara de un1056
enorme tigre. Cuando uno hojea el folleto puede1057
advertir en el índice o tabla de contenido un1058
renglón que dice: “Strong Growth Prospects1059
Abound in the Tiger Nations” que traducido del1060
inglés al español significa: “En las Naciones1061
Tigre Abundan Fuertes Perspectivas de1062
Crecimiento.” Este artículo con sus estadísticas y1063
gráficas aparece luego en la página 6, donde1064
además de repetirse el título mencionado, puede1065
verse en el cuerpo del escrito la siguiente oración:1066
“Los Tigres y los Mini-Tigres de la cuenca del1067
pacífico, colectiva-mente conocidos por su1068
tremendo ritmo de creci-miento económico…”1069
Ver una fotocopia de la carátula, y una fotocopia1070
de la tabla de contenido en la página 42; y1071
fotocopia de la página 6 del folleto en la página1072
43 de este libro.1073
1074
42
1075
1076
43
1077
1078
En el Centro de Convenciones de Miami1079
Beach, se llevó a cabo una feria desde el 23 hasta1080
el 26 de abril de l998. Anunciando esta feria de1081
productos de fabricantes asiáticos, apareció en el1082
Diario las Américas del jueves 23 de abril de1083
1998, en la página 11-A un recuadro de seis por1084
ocho y media pulgadas que decía en letras1085
grandes: “Los Tigres de Asia”, y a continuación1086
detallaban los productos que se iban a exponer en1087
la feria. Como vemos ellos mismos se llaman1088
“Los Tigres Asiáticos”. Ver una fotocopia del1089
anuncio en cuestión en la página 43.1090
1091
En un artículo en inglés de Henry Kissinger,1092
publicado en el Miami Herald, de fecha1093
domingo 1 de agosto de 1993, en la página 5-C,1094
este ex Secretario de Estado de los Estados1095
Unidos hace mención también de los “tigres1096
asiáticos”. El artículo en cuestión, titulado1097
“Trade pact is keystone for a new world order”,1098
tiene en el segundo párrafo de la segunda1099
columna una oración que dice: “Los Estados1100
Unidos nunca han tenido un vecino de la1101
importancia que México va a adquirir en el1102
próximo siglo, con el tratado NAFTA o sin él.1103
44
Para entonces será un país con una población de1104
más de 100 millones de personas, por lo que será1105
igual a cualquiera de los pequeños tigres1106
asiáticos, como Corea.” Ver fotocopia parcial del1107
artículo en la página 45.1108
1109
1110
1111
En la revista semanal Newsweek de fecha 141112
de mayo de 1990, en la página 46, en la sección1113
“Bussiness” aparece un artículo en el que hablan1114
sobre la posibilidad o no de que Corea del Sur se1115
convierta en otro gigante industrial como Japón.1116
El título del artículo lo dice todo: “El Herido1117
Tigre Asiático”. Vemos aquí de nuevo gente que1118
45
no tiene nada que ver con la interpretación de las1119
profecías, interpretando las profecías para1120
nosotros. Mostremos una fotocopia parcial del1121
artículo en la página 46.1122
1123
1124
1125
1126
1127
46
1128
El escritor Mario Vargas Llosa, en un1129
artículo que titula “Un Tigre se echa a correr”,1130
habla de la rapidez del desarrollo de China como1131
potencia económica. El artículo salió publicado1132
en Diario las Américas de fecha 2 de agosto de1133
1994, en la página 4-A. Cuatro párrafos antes del1134
final, este conocido escritor dice: “Deng1135
Xiaoping sacó al tigre de la jaula, creyendo que1136
teniéndolo bien sujeto de la rienda, lo obligaría a1137
andar a su ritmo y en la dirección fijada por él.1138
Pero el animal se ha echado a correr y ahora no1139
saben cómo pararlo. ¿Sabría usted cómo parar a1140
un tigre que corre, a no ser matándolo?”1141
Luego, en el último párrafo del artículo dice:1142
“Me limito a decirles que me alegra1143
enormemente que el tigre se haya echado a1144
correr, y le propongo que brindemos porque ese1145
lustroso animal siga corriendo como una1146
exhalación, hasta librarse de las riendas que le1147
han puesto encima y de quienes las sujetan.1148
Porque, ¿acaso hay un espectáculo más bello que1149
47
un tigre corriendo suelto, sin trabas ni1150
obstáculos, por el ancho mundo?”.1151
1152
1153
1154
1155
La revista “National Geografic Magazine”,1156
que nada absolutamente tiene que ver con política1157
o religión, en su volumen 180 # 5, de noviembre1158
de 1991, en la página 62 trae unas fotografías de1159
una convención de directivos de corporaciones,1160
tailandeses y japoneses. En el pie de grabado de1161
esas fotos dice: “…Miles de tales proyectos1162
unidos, particular-mente en manufactura1163
electrónica, han hecho de Tailandia un tigre1164
asiático, que compite exitosamente al acecho de1165
los mercados occidentales.” Vemos así como1166
cunde el calificativo de “tigres” para los países1167
asiáticos de la cuenca del Océano Pacífico. Ver1168
la página 50.1169
1170
48
También la televisión ha usado el término1171
“tigres asiáticos” para los países antes1172
mencionados. En el programa “Impact” del1173
domingo 2 de noviembre de 1997, a las 7:45 de1174
la noche, (hora de1175
Miami), presentado por la cadena CNN,1176
mencionaron la frase “tigres asiáticos” para1177
referirse a los países de la cuenca del Pacífico.1178
Se ve que el nombre ha “pegado” y que ya1179
cualquiera que escuche la frase sabe de quienes se1180
trata. Vuelvo a repetir, que si alguien es sensible a1181
qué tipo de palabras usar para ser entendido por1182
los demás, son los periodistas y los medios de1183
difusión en general, puesto que además de ser1184
vital para su negocio, tienen vasta experiencia en1185
el tema. No se trata solamente de la prensa1186
escrita, es la prensa en general y sus lectores,1187
oyentes y televidentes, los que acuñan y autorizan1188
el hecho de identificar a esos países con un1189
tigre.1190
1191
En la revista “The Economist”, que como1192
ustedes comprenderán por su nombre, no tiene1193
nada que ver con los “fanatismos religiosos” de1194
que tan a menudo acusan falsamente a los1195
cristianos, se publicó un artículo donde se1196
menciona con el nombre de tigres a cuatro1197
naciones de la cuenca del Pacífico. En su edición1198
del 18 de julio de 1992, en la página 21, aparece1199
un trabajo titulado “Los Chinos de Ultramar: una1200
Fuerza Motriz”. En este trabajo se analiza el1201
impacto que en la economía regional tienen los1202
55 millones de chinos que viven fuera de su país,1203
pero que conservan su cultura y su lealtad a la1204
nación de origen de sus antecesores. Al principio1205
49
del tercer párrafo, contestando una pregunta1206
retórica que se hace el autor sobre la posibilidad o1207
no de que estos chinos étnicos puedan influir en1208
la economía de la China continental, este artículo1209
dice: “La primera respuesta es que ellos disponen1210
de recursos que van mucho más allá de su1211
número. De los cuatro tigres asiáticos, (que son1212
los países pobres de más rápido desarrollo1213
durante los últimos treinta años), solamente1214
Corea no tiene tantos chinos étnicos.” Ver una1215
fotocopia en la página 51.1216
1217
50
1218
51
1219
1220
De nuevo en la revista “The Economist” se1221
utiliza el apodo de “tigres”. En su edición del 151222
de agosto de 1992, en la página 25, trae un1223
artículo que se titula “Saciando la sed de los1224
tigres”, en donde habla de la rápida expansión de1225
la economía asiática y su necesidad de petróleo.1226
Este es otro ejemplo de cómo diversos sectores,1227
sin pretenderlo, nos ayudan a interpretar las1228
profecías de la Biblia, y a identificar los países a1229
los que se refiere. Pueden ver más adelante una1230
fotocopia parcial del artículo en cuestión en la1231
página 52.1232
1233
El líder chino Deng Xiaoping. Fíjense1234
ustedes que nada de lo que les he presentado se1235
trata de una interpretación optimista de los1236
hechos para que concuerden con mi1237
interpretación de la profecía de Daniel 7, sino1238
de positivas evidencias que nadie puede1239
52
negar, a menos que quiera taparse los ojos con el1240
deliberado propósito de no ver.1241
1242
1243
1244
En la revista “Newsweek” del 17 de febrero de1245
1992, en la página 35, salió un artículo titulado1246
“La Provincia Renegada de China”, en el cual1247
se habla del rápido y fuerte crecimiento1248
económico de la provincia china de Guangdong.1249
En el pie de grabado de la fotografía que aparece1250
en esa página, arriba a la derecha, se le llama1251
tigre a dicha provincia. Luego, a mediados del1252
segundo párrafo de este trabajo, refiriéndose a la1253
53
opinión que Deng Xiaoping tenía de esta1254
provincia dicen: “El mismo Deng, en una visita1255
de dos semanas que hizo a Guangdong, le llamó a1256
aquella región el quinto tigre asiático.”1257
Vemos aquí que aún los mismos líderes1258
chinos, en este caso Deng Xiaoping, motejan de1259
tigres a sus propios países o regiones. Supongo1260
que nadie vaya a acusar al líder comunista chino1261
de estar en combinación con los cristianos para1262
demostrar que la Biblia está correcta en sus1263
profecías. Ver página 541264
1265
54
1266
1267
Un artículo de Luis Fernández Caubí,1268
publicado en Diario las Américas de fecha 21 de1269
octubre de 1993, en la página 4, tiene como1270
titular el siguiente: “Los Tigres del Lejano1271
Oriente”. Vemos de nuevo cómo escritores de1272
distintos orígenes étnicos y nacionales1273
concuerdan en llamar a las naciones de la cuenca1274
del Océano Pacífico con el alias de “Tigres”.1275
1276
1277
55
1278
1279
1280
El escritor y periodista Ariel Remos publicó1281
en “Diario las Américas” de fecha 16 de enero de1282
1994, página 1-A, un artículo titulado “Modelo1283
Chino es Inaplicable en Cuba”, en el que1284
comentaba declaraciones del economista Antonio1285
Jorge. A mediación del penúltimo párrafo de1286
dicho artículo el doctor Remos comenta1287
refiriéndose a lo que dijo el economista Antonio1288
Jorge lo siguiente: “Y, a mayor abundamiento,1289
agrega que Cuba tampoco contará, y mucho1290
menos en el presente, con la necesaria inversión1291
extrajera, tecnología, créditos financieros,1292
facilidades bancarias y redes de mercadeo,1293
distribución y venta, como para poder competir1294
no sólo con sus vecinos, sino también con los1295
tigres asiáticos.” Vemos que otra persona cuyo1296
trabajo es la comunicación masiva, sabe que sus1297
lectores entienden quiénes son los tigres1298
asiáticos. No son dos o tres, son muchos los que1299
demuestran sin pretenderlo, que se puede1300
identificar a esos países del Asia con el tigre de la1301
profecía.1302
1303
56
1304
1305
Otro tanto ocurre con José Ignacio Rasco,1306
que en la página 5-A del Diario las Américas de1307
fecha 6 de febrero de 1994, al final del quinto1308
párrafo del artículo titulado “El Caos en Rusia”1309
dice: “El hombre viejo de la septuagésima década1310
marxista era un burócrata cansado, sin estímulos1311
ni apetencias para el progreso, que no logró la1312
disciplina de sus vecinos chinos, especialmente1313
en el campo agrícola, ni mucho menos, la de sus1314
vecinos asiáticos, los cuatro tigres.” Ver1315
fotocopia en la página 57.1316
1317
El presidente del Perú, Alberto Fujimori,1318
aseguró ante el Consejo Económico de la Cuenca1319
del Pacífico, que su país “ya comenzó a rugir, y1320
pronto se convertirá en el tigre de los Andes,1321
para competir con los tigres del Asia en materia1322
de desarrollo económico.” Esta información1323
salió en Diario las1324
Américas del 23 de mayo de 1996, página 2-A,1325
en el primer párrafo de ese reportaje, bajo un1326
titular que dice: “Seremos Pronto el Tigre de los1327
Andes”. Más adelante, en el octavo párrafo de ese1328
mismo reportaje se lee: “Recordando el éxito1329
57
espectacular de los llamados tigres asiáticos.1330
(Singapur, Corea, Hong Kong y Taiwán),1331
Fujimori dijo que Perú ‘comparte con nuestras1332
contrapartes asiáticas, un compromiso con el1333
crecimiento, la productividad y el trabajo duro, y1334
ya estamos comenzando a rugir’.” Ver la1335
fotocopia de esta información en la página 58.1336
1337
1338
1339
El Presidente de Estados Unidos, Bill1340
Clinton, también califica de tigres a los países de1341
la cuenca del Pacífico. En un reportaje de primera1342
plana del Diario las Américas del Sábado 10 de1343
mayo de 1997, en el primer párrafo dice: “San1344
José de Costa Rica (EFE). El presidente de1345
Estados Unidos, Bill Clinton, elogió la conquista1346
de la paz en toda Centroamérica y aseguró que,1347
por su crecimiento económico, los “jaguares”,1348
como definió a estas naciones, sólo están en1349
segundo lugar después de los tigres asiáticos.”1350
El titular de este reportaje es el siguiente: “Bill1351
58
Clinton elogia a los “jaguares” de Centroamérica1352
tras los tigres de Asia”. Está claro que todo el1353
mundo, desde los estadistas hasta el hombre de1354
pueblo, le llama tigres a esas naciones de la1355
cuenca del Pacífico.1356
1357
1358
1359
1360
1361
1362
Por último, de nuevo el Presidente Clinton1363
califica a las naciones del Pacífico como “tigres1364
asiáticos”. En la edición de Diario las Américas1365
59
del jueves 18 de diciembre de 1997, en la página1366
10-A en la sección titulada “Economía” aparece1367
un retrato del1368
Presidente bajo un subtitular que dice: “Clinton1369
apoya la economía de los tigres asiáticos, junto1370
al FMI”.1371
1372
1373
1374
1375
No hay que “ver” donde no hay. La1376
mayoría de los que han tratado de interpretar esta1377
profecía lo han hecho arguyendo que las1378
características de estos animales se parecían a lo1379
que a su modo de ver era el país con que la1380
querían identificar. Por ejemplo, para “probar”1381
que el tigre representaba a Grecia, decían que el1382
60
tigre era un animal ágil y rápido, y que1383
igualmente las conquistas de Alejandro Magno1384
habían sido muy rápidas. Es decir, que había que1385
tener muy buena voluntad y mucha imaginación1386
para ver que tal animal identificaba a más cual1387
nación, y nunca se estaba seguro de si era correcta1388
o no esa identificación.1389
En el caso que les presento sin embargo, no hay1390
que hacer esfuerzos de imaginación para1391
identificar las naciones dichas, con los1392
correspondientes animales; es el mismo público1393
el que nos los identifica. No es cuestión de forzar1394
la imaginación para ver algo, que solamente1395
nosotros vemos, es que los demás nos lo dicen1396
por su nombre. Pero no es tan clara la1397
identificación de la cuarta bestia.1398
*1399
1400
1401
1402
1403
>Sospecha de que la cuarta bestia pueda llegar1404
a ser una Europa unida.1405
1406
Los cuatro principales datos identificativos de1407
esta cuarta bestia sólo se verán cuando ya ésta1408
esté en el pináculo de su poder. No se da ningún1409
dato para identificarla antes de que surja, sólo1410
nuestro propio sentido común, el cual a veces nos1411
falla.1412
Los cuatro datos identificativos más claros son:1413
1414
a) Que se levantará después del tigre, según el1415
versículo 7, (ya ese tigre se levantó).1416
1417
61
b) Que tendrá un poder mayor que el de las1418
bestias anteriores si nos atenemos a lo que1419
dice el versículo 23.1420
1421
c) Que aquel reino o imperio se desmembrará1422
dando lugar a 10 reyes, como dice el1423
versículo 24, y por último.1424
1425
d) Que después de surgir esos diez reyes se1426
levantará otro que tumbará a tres de los 10 y1427
el cual será el antiCristo, como se ve en los1428
versículos 24 y 25.1429
1430
Como vemos ninguno de los cuatro datos1431
identificativos de la cuarta bestia nos permite1432
asegurar de antemano, cual va a ser ese último1433
imperio, antes de que ésta esté en el pináculo de1434
su poder.1435
No obstante, si uno analiza el mundo actual1436
puede darse cuenta de que no es fácil que surja1437
un poder como el descrito, a no ser una1438
Europa unida. Por eso dije que uno puede1439
utilizar el sentido común en este caso, pero no1440
siempre se acierta.1441
1442
Otro caso pudiera ser el de los países1443
musulmanes unidos, pero no les veo1444
probabilidad, porque no tienen la1445
industrialización ni la infraestructura ni el1446
armamento atómico necesario para aterrar a los1447
demás países, como dice la profecía que hará la1448
cuarta bestia. Esto de aterrar a las demás1449
naciones se puede hacer más creíble, si a esta1450
cuarta bestia se le unen las tres primeras.1451
Veamos. *1452
62
>La cuarta bestia aliada a las tres anteriores.1453
Una de las cosas que podemos asegurar de esta1454
cuarta bestia del capítulo 7 de Daniel, es que el1455
antiCristo surgirá de ella, como podemos ver1456
en los versículos 24 y 25. Si leemos Apocalipsis1457
13 podremos ver que el capítulo trata de dos1458
bestias, la segunda de las cuales surge siguiendo a1459
la primera pero trabajando juntas, al igual que en1460
Daniel 7 el onceno cuerno o antiCristo surge de la1461
bestia anterior, o sea, la cuarta bestia1462
desmembrada. De aquí podemos deducir que la1463
primera bestia del capítulo 13 del Apocalipsis,1464
es equivalente a la cuarta bestia de Daniel.1465
Si aceptamos esa equivalencia podremos1466
darnos cuenta, si leemos la descripción de esta1467
cuarta bestia en Ap 13:2 que tiene semejanza con1468
un leopardo (o tigre), sus pies son de oso y su1469
boca de león. O sea, da la sensación como si a la1470
Unión Europea se le hubiera aliado, o ésta1471
hubiera tomado como satélites, a China (tigre),1472
Rusia (oso) e Inglaterra (león), y que de ahí1473
dimanara la extraordinaria fuerza que le atribuye1474
la profecía.1475
1476
Resumiendo. Como vemos, no puedo1477
presentar pruebas de que la cuarta bestia sea una1478
Europa Unida aliada a Inglaterra, Rusia y China,1479
pero no son descabelladas tampoco las conjeturas1480
hechas, desde el punto de vista profético, que es1481
el que nos interesa en este trabajo. A medida que1482
se acerquen los acontecimientos podremos ir1483
viendo más claramente las cosas. Como dije al1484
principio, Dios pone símbolos en las profecías1485
para que no se sepa su interpretación desde el1486
principio, pero que se pueda entender cuando1487
63
llegue el tiempo apropiado, si nos mantenemos1488
leyendo la Biblia y atentos a los acontecimientos.1489
*1490
1491
1492
>Cómo podemos ayudar a creer a un1493
incrédulo sincero.1494
Bueno, hasta ahora he probado la veracidad de1495
esta profecía sólo para los que creen que la Biblia1496
dice la verdad, o sea para los creyentes; porque1497
un incrédulo podría alegar que ha sido pura1498
coincidencia, mera casualidad, el hecho de que en1499
la profecía se hayan mencionado cuatro animales1500
en cierta secuencia, y que luego se hayan1501
presentado cuatro naciones que pueden1502
honestamente identificarse por medio de esos1503
cuatro animales. Veamos, matemáticamente, si1504
en realidad es posible que ocurra esa1505
“casualidad” que pudiera alegar un incrédulo1506
sincero.1507
El hecho de que de los muchos animales que1508
existen se escojan cuatro en cierta secuencia, no1509
puede atribuirse honestamente a la casualidad.1510
Las probabilidades de que tal cosa ocurra por1511
mera coincidencia son excesivamente escasas,1512
casi cero.1513
Si usamos en nuestros cálculos todos los1514
animales existentes, las probabilidades son una1515
en billones. Solamente piensen de coyotes,1516
hienas, hipopótamos, jirafas, zarigüeyas, castores,1517
y otros cientos de mamíferos; añádanles reptiles1518
como el cocodrilo; además las aves, los insectos,1519
los peces etc.. Es más, sin llegar a utilizar los1520
miles de animales que existen en el mundo,1521
usando solamente los 113 animales mencionados1522
64
en la Biblia, que yo he podido encontrar, la1523
probabilidad de acertar esos cuatro símbolos en la1524
misma secuencia en que se han manifestado1525
recientemente, es casi cero.1526
Veamos primero cuántos animales he1527
encontrado que se mencionan en la Biblia, y1528
tengan en cuenta que hay muchos más que han1529
escapado a mi búsqueda. Los voy a poner por1530
orden alfabético, y voy a incluir el pasaje donde1531
se mencionan para que nadie vaya a creer que yo1532
estoy inflando la cantidad.1533
1534
Hay por lo menos 113 animales mencionados.1535
Abeja Jue 14:81536
Abubilla Lev 11:191537
Águila Lev 11:131538
Araña Prv 30:281539
Asna Nm 22:211540
Asno Gn 12:161541
Áspid Dt 32:331542
Avestruz Lev 11:161543
Avispa Ex 23:281544
Azor Lev 11:131545
Babosa Lev 11:301546
Ballena Mt 12:401547
Basilisco Jer 8:171548
Becerra Gn 15:91549
Becerro Gn 18:71550
Behemoth Job 40:101551
Buey Job 40:101552
Búfalo Dt 14:51553
Búho Dt 14:151554
Buitre Lev 11:141555
Caballo Gn 47:171556
Cabra Gn 15:91557
65
Cabrito II Cr 35:71558
Calamón Lev 11:181559
Camella Gn 32:151560
Camello Gn 12:161561
Caracol Lev 11:301562
Caradrión Lev 11:191563
Carnero Gn 15:91564
Ceraste volador Isa 14:291565
Cerdo Lev 11:71566
Chacal Isa 34:131567
Chivo Gn 30:351568
Cierva Jer 14:51569
Ciervo Dt 12:151570
Cigüeña Jer 8:71571
Cisne Lev 11:181572
Cocodrilo Lev 11:301573
Codorniz Ex 16:131574
Comadreja Lev 11:291575
Conejo Lev 11:51576
Cordero II Cr 35:71577
Corvejón Dt 14:171578
Corza Prv 5:191579
Corzo Dt 12:151580
Cuclillo Dt 14:151581
Cuervo Gn 8:71582
Decacornio Dn 7:71583
Dragón Jer 51:341584
Dromedaria Jer 2:231585
Dromedario Isa 60:61586
Elefante I R 10:221587
Erizo Sof 2:141588
Esmerejón Lev 11:131589
Gallina Mt 23:371590
Gallo Mt 26:341591
Garza Dt 14:181592
66
Gato Isa 13:221593
Gavilán Lev 11:161594
Gaviota Lev 11:171595
Golondrina Jer 8:71596
Gorrión Prv 26:21597
Grulla Jer 8:71598
Gusano Ex 16:201599
Halcón Dt 14:151600
Herodión Dt 14:161601
Hormiga Prv 6:61602
Ibis Dt 14:161603
Ixio Dt 14:131604
Lagarto Lev 11:301605
Lamia Isa 34: 141606
Langosta Ex 10:41607
Lechuza Lev 11:161608
Leona Nah 2:111609
León Nah 2:111610
Leopardo Jer 13:231611
Leviatán Job 41:11612
Liebre Lev 11:61613
Lobo Sof 3:31614
Milano Lev 11:141615
Mono I R 10:221616
Monstruo Marino Lam 4:31617
Mosca Ex 8:211618
Mosquito Mt 23:241619
Mulo Esd 2:661620
Murciélago Lev 11:191621
Onocrótalo Sof 2:141622
Oruga Joel 1:41623
Osa II Sam 17:81624
Oso I Sam 17:341625
Oveja Gn 4:21626
Paloma Gn 8:81627
67
Palomino Gn 15:91628
Pavo Job 39:131629
Pelícano Sal 102:61630
Peludo Isa 34:141631
Perdiz I Sam 26:201632
Perro Ex 11:71633
Pez Ex 7:181634
Piojo Ex 8:161635
Polilla Job 4:191636
Pulga I Sam 24:141637
Pulgón Joel 1:41638
Quebranta huesos Lev 11:131639
Rana Ex 8:21640
Ratón Lev 11:291641
Revoltón Joel 1:41642
Sanguijuela Prv 30:151643
Serpiente Gn 1:241644
Somormujo Lev 11:171645
Tábano Jos 24:121646
Tigre Dn 7:61647
Topo Lev 11:301648
Toro Dt 33:171649
Tórtola Gn 15:91650
Unicornio Nm 23:221651
Vaca Gn 12:161652
Víbora Hch 28:31653
Yegua Cnt 1:91654
Zorra Jue 15:41655
1656
En matemáticas se llaman “permutaciones” a los1657
pequeños grupos de símbolos, que se pueden formar1658
usando un número mayor de símbolos, sin repetir1659
ninguno dentro del pequeño grupo; y1660
diferenciándose un grupito de otro, bien sea por1661
tener diferentes símbolos, o por tener los mismos1662
68
símbolos, pero en diferente orden. La fórmula de1663
las permutaciones se puede usar para el cálculo de1664
las probabilidades.1665
Llamemos “n” al número total de símbolos, o sea1666
al grupo grande; llamemos “r” al número fijo de1667
símbolos que tiene cada uno de los pequeños grupos1668
que se pueden formar usando los símbolos del1669
grupo grande; y llamemos “p” al número de1670
permutaciones, o sea, al número de grupitos1671
pequeños que se puede formar usando los símbolos1672
del grupo grande. La fórmula para hallar el número1673
de permutaciones (pequeños grupitos) que se puede1674
formar con una cantidad “n” de símbolos, tomados1675
en grupitos de a “r” número de símbolos es la1676
siguiente:1677
1678
nPr = n (n-1) (n-2) (n-3) ………{ n – (r-1)}1679
1680
En la Biblia se mencionan no menos de 1131681
animales, (sin contar los otros animales conocidos1682
por ellos que no han sido mencionados). En la1683
profecía de Daniel 7 se mencionan 4 animales en1684
cierto orden o secuencia. Las posibilidades de que1685
por pura casualidad, esos cuatro animales se1686
mencionaran en el mismo orden en que luego1687
aparecieron en la historia, es igual al número de1688
permutaciones que se puede hacer con esos1689
números. Apliquemos la fórmula y veamos:1690
1691
113P4 = 113 x 112 x 111 x 110 = 154, 529,7601692
1693
(ciento cincuenta y cuatro millones, quinientos1694
veintinueve mil, setecientos sesenta)1695
1696
69
Es decir, que las probabilidades de que por1697
casualidad las bestias del capítulo 7 de Daniel se1698
mencionaran en el mismo orden en que han1699
aparecido recientemente en la historia es de una1700
probabilidad entre más de ciento cincuenta1701
millones.1702
¿Puede alguien honesto creer que esas casualidades1703
se dan? ¿No es más lógico pensar que el que inspiró1704
esa profecía al profeta Daniel sabía lo que iba a venir1705
al mundo y lo anunció de antemano?1706
1707
Hay dos tipos de incrédulos: los que no creen, y1708
los que no quieren creer. Si alguno de sus amigos1709
pertenece al primer grupo, preséntele esta profecía1710
para ayudarlo a creer. Pero si alguno pertenece al1711
segundo grupo, preséntele también esta profecía para1712
que en el día del Juicio Final no pueda decir que él1713
nunca vio una prueba científica de la existencia de1714
Dios, y de que la Biblia es inspirada por Él.1715
*1716
1717
1718
>Comentarios y detalles sobre esta profecía, y1719
sobre las cuatro bestias.1720
Aunque los detalles de quién puede ser el1721
antiCristo, así como la interpretación de algunas otras1722
profecías, incluyendo las del Apocalipsis, las pienso1723
hacer en otro libro, para no recargar mucho el1724
presente trabajo, sí quiero añadir aquí algunos1725
comentarios pertinentes sobre esta profecía, y1726
algunos detalles que se pueden entresacar.1727
1728
a) Levántate, traga carne mucha. Cuando leemos1729
en 7:5 la descripción que Daniel nos hace de la1730
segunda bestia, el oso, vemos que a esta bestia se le1731
70
dice: “Levántate, traga carne mucha”. En Rusia,1732
bajo el comunismo, tuvieron lugar las llamadas1733
“purgas”, que consistían en detener y ejecutar a1734
aquellas personas que, a pesar de no haber hecho1735
nada contra el gobierno, por su origen social o su1736
anterior status económico, pudiera sospecharse que1737
representaban un futuro enemigo para el régimen.1738
Bajo esa clasificación, todo el que había sido1739
propietario de finca, comerciante, oficial del ejército,1740
propietario de casas, industrial o en general, todo el1741
que hubiera estado económicamente mejor antes, que1742
bajo el nuevo régimen, era sospechoso de convertirse1743
en un futuro enemigo, y por lo tanto ellos1744
consideraban “justificable” su ejecución. En estas1745
purgas, millones de personas eran enviadas a la1746
muerte; o a la Siberia, donde de todas maneras1747
morían.1748
De acuerdo a los cálculos más recientes del actual1749
gobierno ruso, 110 millones de personas fueron1750
exterminadas a lo largo del mando del partido1751
comunista de la ex Unión Soviética. Eso sin contar1752
los millones de muertes que, inducidas por Rusia,1753
ocurrieron en China cuando esta última nación era su1754
satélite, así como en muchos otros países donde la1755
subversión comunista impelía a la lucha de clases.1756
Según el diario “Rossiskaya Gazeta”, órgano1757
oficial del Parlamento de la actual Federación Rusa,1758
esta cifra supera las muertes que han ocasionado1759
todas las guerras habidas durante el siglo XX.1760
Cualquiera que sea sincero y que lea esta profecía,1761
se da cuenta de que esa frase: “Levántate, traga1762
carne mucha”, se cumplió a pie de la letra en la Rusia1763
comunista, en el oso de la profecía. Ver una copia1764
fotostática del Diario las Américas del 1 julio de1765
1992, página 1-A, donde apareció esta noticia en la1766
71
página 71. Lo más importante de este dato es que no1767
fue dado por enemigos de Rusia, sino por los actuales1768
jerarcas rusos, muchos de los cuales vivieron en la1769
época de esas purgas.1770
1771
1772
1773
b) El surgimiento de estos imperios es sucesivo1774
y no simultáneo, eso se ve cuando en los versículos1775
6 y 7, al narrar el surgimiento del tigre y de la cuarta1776
bestia, respectivamente, usan en ambos casos la frase1777
“después de esto….”, refiriéndose a que el1778
surgimiento de la bestia que en ese momento1779
anunciaban, ocurrió después del surgimiento de la1780
bestia anterior. Más claramente aún se ve cuando al1781
final del versículo siete dice que la cuarta bestia era1782
muy diferente de todas las que habían surgido antes1783
que ella; de donde se ve que esa cuarta bestia surgió1784
después de las tres primeras, y no todas al mismo1785
tiempo.1786
1787
“6 Después de esto yo miraba, y he aquí otra,1788
semejante a un tigre, y tenía cuatro alas de1789
ave en sus espaldas; tenía también esta bestia1790
cuatro cabezas; y fuele dada potestad.1791
7 Después de esto miraba yo en las visiones1792
de la noche, y he aquí la cuarta bestia,1793
72
espantosa y terrible, y en grande manera1794
fuerte; la cual tenía unos dientes grandes de1795
hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras1796
hollaba con sus pies; y era muy diferente de1797
todas las bestias que habían sido antes de1798
ella; y tenía diez cuernos.” (Dn 7:6-7)1799
1800
A pesar de que su surgimiento es sucesivo, se ve1801
que ninguna de ellas cesa para dar lugar a la1802
siguiente, como es el caso de los imperios1803
babilónico, persa, griego y romano, vaticinados en1804
el sueño de la estatua del capítulo dos del libro de1805
Daniel, que todos cesaron para dar paso al siguiente,1806
sino que en esta profecía todas las bestias o imperios1807
duran hasta llegar el final de la cuarta.1808
Este final es narrado en los versículos 11 y 12,1809
donde dice que mientras aquel onceno cuerno (el1810
antiCristo) procedente de la cuarta bestia hablaba1811
“grandes palabras,” mataron a aquella bestia, le1812
quitaron o le habían quitado el señorío a las otras tres1813
y se les dio prolongación de vida. O sea, que las tres1814
(león, oso y tigre) duraron hasta el final de la cuarta, y1815
algo más.1816
1817
“11 Yo entonces miraba a causa de la voz de1818
las grandes palabras que hablaba el cuerno;1819
miraba hasta tanto que mataron la bestia, y1820
su cuerpo fue deshecho, y entregado para ser1821
quemado en el fuego.1822
12 Habían también quitado a las otras bestias1823
su señorío, y les había sido dada1824
prolongación de vida hasta cierto tiempo.”1825
( Dn 7:11-12)1826
1827
73
En resumen, estos imperios surgen sucesiva-1828
mente, existen los cuatro a la vez por un tiempo, el1829
cuarto es destrozado, y los otros tres duran un1830
tiempo extra, hasta la entrega del reino a1831
Jesucristo, como indican los versículos 12-14.1832
1833
“12 Habían también quitado a las otras1834
bestias su señorío, y les había sido dada1835
prolongación de vida hasta cierto tiempo.1836
13 Miraba yo en la visión de la noche, y he1837
aquí en las nubes del cielo como un hijo de1838
hombre que venía, y llegó hasta el Anciano de1839
grande edad, e hiciéronle llegar delante de él.1840
14 Y fuele dado señorío, y gloria, y reino; y1841
todos los pueblos, naciones y lenguas le1842
sirvieron; su señorío, señorío eterno, que no1843
será transitorio, y su reino que no se1844
corromperá.” (Dn 7:12-14)1845
1846
Fíjense en que los cuatro imperios de la antigüedad,1847
Babilonia, Persia, Grecia y Roma, no existieron todos1848
la mismo tiempo, ni ninguno duró hasta la Segunda1849
Venida de Jesucristo; pero las cuatro bestias de1850
Daniel 7 sí.1851
1852
c) Los 10 cuernos que surgen de la cuarta bestia1853
son simultáneos y no sucesivos. Me baso para1854
pensar así en el hecho de que en el versículo 24,1855
donde se habla de cómo surge el onceno cuerno, se1856
dice: “…y a tres reyes derribará.”, lo cual me da la1857
sensación de que esos tres reyes estaban ya reinando1858
simultáneamente, puesto que si no, los hubiera tenido1859
que tumbar uno detrás del otro, es decir, tumbar al1860
primero, dejar que surja el segundo, tumbar a este1861
segundo, dejar que surja el tercero, tumbar a este1862
74
tercero, etc.. La forma en que se habla, sin embargo,1863
nos hace pensar que esos tres reyes derribados se1864
hallaban reinando al mismo tiempo, en países que se1865
derivaron del desmembramiento de la cuarta bestia.1866
1867
d) Los diez cuernos proceden de la cuarta1868
bestia, no viceversa. No se confunda el que lea la1869
profecía, y piense que diez países europeos van a1870
formar una sola nación. Esa futura nueva nación1871
puede estar formada por quince, por veinte países, o1872
por lo que sea. Cuando se explica lo que significan1873
los 10 cuernos, se dice que de aquel reino se1874
levantarán diez reyes, o sea, que el reino se1875
desmembrará en diez pedazos, no que diez1876
naciones se unan para formar un solo reino.1877
1878
“Y los diez cuernos significan que de aquel1879
reino se levantarán diez reyes; y tras ellos se1880
levantará otro, el cual será mayor que los1881
primeros, y a tres reyes derribará.”1882
(Dn 7:24)1883
1884
e) Los cuatro vientos del cielo combatían en la1885
gran mar. En el versículo 2 Daniel dice que los1886
cuatro vientos del cielo combatían en la gran mar.1887
Esto nos da la impresión de referirse a esta época de1888
perturbaciones políticas, que como nunca antes,1889
vivimos actualmente desde hace décadas. Como dato1890
curioso que deseo que mantengan en mente para1891
futuras interpretaciones que explicaré en otro libro,1892
fíjense que las cuatro bestias de esta profecía1893
suben de la mar. Luego vean cómo en Apocalipsis1894
13:1 la primera bestia sube de la mar, pero la1895
segunda, la de Ap 13:11 sube de la tierra.1896
1897
75
f) El onceno cuerno es el antiCristo. Debo1898
recalcar que la cuarta bestia no es el antiCristo,1899
sino que es la confederación de naciones de la que1900
después surge el antiCristo. Ahora bien, ese onceno1901
rey que derriba a tres de los diez anteriores es, a mi1902
modo de ver, el antiCristo. Me guío para pensar así1903
en lo que en el versículo 25 se dice que él hace:1904
1905
I) Hablará palabras contra el Altísimo,1906
1907
II) A los santos del Altísimo quebrantará,1908
1909
III) Pensará en mudar los tiempos y la ley,1910
1911
IV) Durará su hegemonía tiempo, tiempos y el1912
medio de un tiempo, que parecen ser tres años1913
y medio,1914
1915
V) Luego el Juez le quita su señorío y lo destruye1916
(versículo 26); igual que dice en II Tes 2:8-91917
que le sucederá al antiCristo durante la1918
Segunda Venida del Señor.1919
1920
Leamos estos pasajes:1921
1922
“25 Y hablará palabras contra el Altísimo, y1923
a los santos del Altísimo quebrantará, y1924
pensará en mudar los tiempos y la ley; y1925
entregados serán en su mano hasta tiempo, y1926
tiempos, y el medio de un tiempo.1927
26 Empero se sentará el juez, y quitaranle su1928
señorío, para que sea destruido y arruinado1929
hasta el extremo” (Dn 7:25-26)1930
1931
76
“Y entonces será manifestado aquel inicuo, al1932
cual el Señor matará con el espíritu de su1933
boca, y destruirá con el resplandor de su1934
venida; a aquel inicuo, cuyo advenimiento es1935
según operación de Satanás, con grande1936
potencia, y señales, y milagros mentirosos…”1937
(II Tes 2:8-9)1938
1939
Como vemos, todo lo que hace este cuerno onceno1940
coincide con lo que sabemos que hará el antiCristo;1941
incluso vemos que después de él toman el reino los1942
santos del Altísimo (versículo 27). Es decir, que hay1943
suficientes indicios para pensar que el onceno1944
cuerno es el antiCristo.1945
*1946
1947
1948
>Hay detalles accesorios en esta profecía cuyo1949
significado dudo o desconozco.1950
1951
a) Tres costillas entre sus dientes. Aunque el oso1952
de la profecía está perfectamente identificado como1953
Rusia, y no se necesitan mayores datos para1954
admitirlo, por simple curiosidad diré que la frase1955
“tres costillas entre sus dientes”, referente al oso, se1956
la atribuí siempre a un símbolo de las tres primeras1957
naciones que la Unión Soviética se anexó, las cuales1958
fueron Estonia, Latvia y Lituania. Pudiera ser que1959
eso tuviera otro significado, porque no tengo prueba1960
alguna que me confirme mi sospecha, pero es el1961
único significado que siempre le he visto.1962
1963
b) Dos alas de águila. En el caso del león, no1964
estoy seguro de qué puedan significar las alas de1965
águila que el león tenía, aunque supongo que se trate1966
77
de la natural relación (incluso de ayuda militar1967
durante la Segunda Guerra Mundial) que siempre ha1968
habido entre Inglaterra y los Estados Unidos, cuyo1969
símbolo nacional es el águila. Lo demás que se dice1970
en el versículo 4 no sé qué cosa significa, aunque el1971
hecho de que le arrancaran las alas de águila al león,1972
me da la impresión de una separación o ruptura entre1973
Estados Unidos y la Gran Bretaña.1974
1975
c) La cuarta bestia es muy diferente de las otras1976
según los versículos 7 y 19. Esa característica es la1977
que más distingue a la cuarta bestia de las tres1978
primeras, y a esa diferencia se le pone énfasis en1979
ambos versículos. El ser diferente de las tres1980
anteriores con tan gran diferencia se lo atribuyo yo a1981
que el poder de esta bestia no va a ser solamente el1982
clásico poder político-militar que hasta ahora se ha1983
conocido en la historia, sino un poder primordial-1984
mente económico, que podrá paralizar la vida1985
civilizada de cualquier país. Será, a mi modo de ver1986
un poder financiero nunca visto, el cual pudiera1987
manifestarse sobre todo, a través del oicot1988
económico, a lo cual pudiera unirse restricciones en1989
el flujo del petróleo, debido a presiones bancarias.1990
A esta idea del poder económico nos ayuda el1991
hecho de que en Ap 13:16-18 se ve que en la época1992
de la cuarta bestia, o más bien, en la época de la1993
bestia que surge después de ella (la que surge de la1994
tierra), se desata contra los cristianos una presión1995
económica tan brutal, que les impide el comprar o1996
vender. La bestia que sube de la mar se ve claramente1997
que es el antiCristo. La bestia que sube de la tierra, lo1998
ayuda, la cual es en realidad el falso profeta. Esta1999
bestia que sube del mar coincide con la cuarta bestia2000
de Daniel en que ambas son la última en la historia2001
78
humana, pero se da uno cuenta de que se halla en una2002
etapa posterior, porque ahora tiene, además de los2003
diez cuernos, las siete cabezas de Roma, y se ve que2004
está ligada al antiCristo. Si todo este razonamiento es2005
correcto, es necesario pensar que el poder de la2006
cuarta bestia es primordialmente económico.2007
El hecho de que la bestia que sube de la mar, en el2008
capítulo 13 de Apocalipsis tenga siete cabezas2009
además de los diez cuernos, es motivado porque2010
representa una etapa posterior de la misma cuarta2011
bestia, luego que se une a ella el poder económico2012
mundial más grande que existe. Esto lo explicaré en2013
otro libro, cuando escriba sobre el pasaje2014
mencionado.2015
2016
2017
d) Toda la tierra. En el versículo 23, refiriéndose2018
a la cuarta bestia dice:2019
2020
“…y a toda la tierra devorará, y la hollará, y2021
la despedazará.”2022
2023
No puedo estar seguro de si la frase “toda la tierra”2024
se refiere a “toda la Tierra”, es decir, todo el2025
planeta, o si se refiere a “toda la tierra”, o sea, las2026
tierras de aquellos lugares solamente: Eurasia y2027
África.2028
Hay casos en la Biblia en que se usa la frase2029
“toda la tierra”, pero no se refiere a todo el2030
planeta, sino a la parte habitada en aquella época en2031
que se hablaba, o a la parte que ellos conocían. Por2032
eso debemos ser cautos en la interpretación de esa2033
frase. Interpretarla como “todo el planeta” implica2034
que ninguna región del planeta escapará; mientras2035
79
que interpretarla como “todas aquellas tierras”2036
implica que habrá algunas regiones que sí escaparán.2037
Si vamos a tomar en forma absolutamente2038
gramatical lo dicho, tenemos que pensar que se trata2039
de todo el planeta; pero es el caso, que esa frase ha2040
sido dicha en otros pasajes en forma que de ninguna2041
manera se refiere a todo el planeta, sino a aquellas2042
tierras entonces habitadas, o aquellas tierras de las2043
que se estaba hablando. Veamos.2044
2045
1) En Gn 11:9 dice lo siguiente:2046
2047
“Por esto fue llamado el nombre de ella2048
Babel, porque allí confundió Jehová el2049
lenguaje de toda la tierra, y desde allí los2050
esparció sobre la faz de toda la tierra.”2051
2052
En este caso vemos usada dos veces la frase en2053
cuestión, y en cada caso tiene significado diferente.2054
Cuando dice “confundió allí el lenguaje de toda la2055
tierra” se está refiriendo, evidentemente, a toda la2056
raza humana que se había concentrado en los2057
alrededores de Babel; y por lo tanto no estaban en2058
toda la tierra, estaban solamente en la región donde se2059
fabricaba la torre.2060
Por otro lado, cuando dice “…y desde allí los2061
esparció sobre la faz de toda la tierra”, nos hace ver2062
que el objetivo era esparcirlo por todo el planeta; y si2063
el objetivo era esparcirlos por toda la tierra, entonces2064
está más que claro que esta vez la frase “toda la2065
Tierra” se refiere a todo el planeta. Pero la primera2066
vez que se usó la frase no se estaba refiriendo a todo2067
el planeta, pues si toda esa gente hubiera estado en2068
todo el planeta, no hacía falta esparcirlos por todo el2069
planeta.2070
80
2071
2) Analicemos también Gn 41:57. Es bueno2072
parar mientes en el hecho de que en nuestro diario2073
hablar, y en este caso en la Biblia, las palabras2074
muchas veces no son usadas con el significado2075
absoluto que ellas tienen. Digo que es bueno,2076
porque de esa manera no yerra uno atribuyendo2077
ese significado absoluto a esas palabras en otros2078
pasajes donde ese significado se daría de punta con2079
lo que dice el resto de la Biblia. Esto es muy2080
importante, sobre todo, cuando se van a interpretar2081
profecías o se va sentar doctrina.2082
En el versículo mencionado dice:2083
2084
“Y toda la tierra venía a Egipto para2085
comprar de José, porque por toda la tierra2086
había crecido el hambre.”. (Gn 41:57)2087
2088
Si analizamos el uso de la frase “toda la tierra” en2089
este versículo, nos damos cuenta de que no se2090
refiere a toda la Tierra, es decir, que no se2091
refiere a todo el planeta, sino a toda la tierra2092
cercana a aquellas regiones. Es evidente que los2093
habitantes del continente americano no fueron a2094
Egipto a obtener alimentos de José, les era2095
imposible hacerlo; y lo mismo puede decirse de2096
lugares tan remotos como Japón, China, India,2097
Australia e Inglaterra. Lo más seguro es que en esos2098
lugares ni siquiera hubiera la escasez de alimentos2099
que aquejaba a aquella región en ese momento. Es2100
el contexto, y sobre todo la lectura integral de la2101
Biblia, la que nos mostrará cual es el significado2102
que tienen frases y palabras.2103
2104
81
3) Si leemos ahora el capítulo cuatro de2105
Jeremías, veremos que este profeta está vaticinando2106
la destrucción de Israel, y en ese contexto menciona2107
“toda la tierra” refiriéndose a Israel solamente, no a2108
todo el planeta. Veamos.2109
2110
“Porque la voz se oye del que trae las nuevas2111
desde Dan, y del que hace oír la calamidad desde el2112
monte de Efraím. Decid a las gentes: he aquí,2113
haced oír sobre Jerusalem: Guardas vienen de2114
tierra lejana, y darán su voz sobre las ciudades de2115
Judá. Como las guardas de las heredades, estu-2116
vieron sobre ella en derredor, porque se rebeló2117
contra mí, dice Jehová. Tu camino y tus obras te2118
hicieron esto, esta tu maldad: por lo cual amargura2119
penetrará hasta tu corazón.2120
¡Mis entrañas, mis entrañas! Me duelen las telas2121
de mi corazón: mi corazón ruge dentro de mí; no2122
callaré; porque voz de trompeta has oído, oh alma2123
mía, pregón de guerra. Quebrantamiento sobre2124
quebrantamiento es llamado; porque toda la tierra2125
es destruida; en un punto son destruidas mis2126
tiendas, en un momento mis cortinas. Hasta cuándo2127
tengo de ver bandera, tengo de oír voz de trompeta?2128
Porque mi pueblo es necio; no me conocieron los2129
hijos ignorantes y los no entendidos; sabios para2130
mal hacer, y para bien hacer no supieron.”2131
(Jer 4:15-22)2132
2133
Para darnos cuenta de que se refiere a Israel2134
solamente, y no a todo el planeta, basta leer todo el2135
capítulo, pero para facilitar el trabajo incluí aquí los2136
versículos desde el 15 al 22, en donde se observa2137
que se menciona a Dan y a Efraím, de donde se2138
deduce que hablan de Israel. Después mencionan a2139
82
los que vienen de tierra lejana hacia Jerusalem, los2140
cuales son los que destruyen a Israel; por lo tanto,2141
los que vienen de tierra lejana a destruir no son los2142
destruidos, su tierra no es la destruida. De aquí se2143
deduce también que no se refiere a todo el planeta.2144
Más adelante dice que toda la tierra es destruida, y2145
sin embargo nos damos cuenta de que solamente2146
hablan de Israel, sobre todo, porque después de esa2147
mención se usa la frase “mi pueblo”, que nos hace2148
ver de nuevo que hablan de Israel.2149
En resumen, que vemos claramente que la frase2150
“toda la tierra” no siempre significa todo el2151
planeta, aunque pudiera significar tal cosa.2152
2153
4) En Ezequiel 32:4 vemos usada la frase2154
“toda la tierra” en una forma metafórica e2155
hiperbólica. Comparando a Egipto con una ballena,2156
dice que la sacará a tierra y la abandonará para que2157
se harten de sus carnes las bestias de toda la tierra.2158
Es evidente que de ninguna manera pudieran ir a2159
Egipto todas las bestias de toda la Tierra; cuando2160
más, irían las de los alrededores.2161
2162
“Y te dejaré en tierra, te echaré sobre la haz2163
del campo, y haré que se asienten sobre ti2164
todas las aves del cielo, y hartaré de ti las2165
bestias de toda la tierra.” (Ezq 32:4)2166
2167
La hipérbole es una figura retórica muy usada en2168
la Biblia, sobre todo por San Pablo, para llamar la2169
atención sobre algún asunto. En este caso Ezequiel2170
usa una hipérbole, y por eso menciona la frase2171
“toda la tierra”, pero no se refiere a todo el planeta.2172
2173
83
El haber presentado aquí estos pasajes, es para2174
que comprendan cómo es prudente y sensato el2175
pensar que cuando en Daniel 7:23 se habla de que la2176
cuarta bestia devorará “toda la tierra”, pudiera estarse2177
refiriendo a aquellas tierras de alrededor y no a todo2178
el planeta. Es decir, que no se trata de una interpreta-2179
ción caprichosa, sino una posibilidad basada en la2180
forma en que se habla en la propia Biblia.2181
Yo me inclino a creer que en ese pasaje de Daniel2182
la frase “toda la tierra” no significa todo el2183
planeta. Pudiera estarse refiriendo a Eurasia y2184
África, o tal vez al Oriente Medio y sus2185
alrededores. Me baso para creerlo así en que al2186
menos en dos ocasiones se les promete a los2187
cristianos que hay posibilidades de escapar. Si los2188
cristianos pueden escapar en algún lugar, entonces la2189
frase “toda la tierra” no se refiere a todo el planeta.2190
En Ap 3:10, en la carta que Cristo le envía a la2191
Iglesia de Filadelfia, le dice:2192
2193
“Porque has guardado la palabra de mi2194
paciencia, yo también te guardaré de la hora2195
de la tentación que ha de venir en todo el2196
mundo, para probar a los que moran en la2197
tierra.” (Ap 3:10)2198
2199
O sea, que se hace evidente que el dominio del2200
antiCristo no afecta al 100% de los habitantes del2201
planeta, pues la iglesia de Filadelfia no es afectada.2202
También en Ap 12:6 y 14, se ve que hay escape2203
para los siervos de Dios, por cuanto la mujer, en2204
ambos casos, encuentra un refugio:2205
2206
84
“Y la mujer huyó al desierto, donde tiene2207
lugar aparejado de Dios, para que allí la2208
mantengan mil doscientos y sesenta días.”2209
(Ap 12:6)2210
2211
“Y fueron dadas a la mujer dos alas de grande2212
águila, para que de la presencia de la2213
serpiente volase al desierto, a su lugar, donde2214
es mantenida por un tiempo, y tiempos, y la2215
mitad de un tiempo.” (Ap 12:14)2216
2217
Como vemos hay razones para creer que la frase2218
“toda la tierra” no siempre significa “todo el2219
planeta”, y hay también razones para creer que en Dn2220
7:23 la frase “toda la tierra” no significa tampoco,2221
todo el planeta.2222
*2223
2224
2225
>¿Cuándo estará a las puertas la Segunda Venida2226
de Nuestro Señor Jesucristo?2227
2228
El capítulo 24 de Mateo nos muestra cuándo será2229
la Segunda Venida del Señor. Allí el mismo Jesús2230
nos da las señales mediatas e inmediatas de su2231
próximo advenimiento, lo cual será objeto de un2232
futuro libro. Pero esa profecía abarca desde la época2233
de Jesús hasta su Segunda Venida, por lo cual se hace2234
la descripción a grandes saltos, dado que abarca2235
mucho tiempo.2236
La profecía de Daniel, sin embargo, se concreta a2237
ver como con una lupa, una pequeña sección del2238
mapa general, mostrando aparte, como se hace en los2239
mapas en un recuadro ampliado, la etapa final del2240
mundo, el tiempo de los cuatro últimos reinos que2241
85
surgirán. En otras profecías también se toman2242
períodos más cortos de los últimos tiempos, para así2243
detallarlos más y dar más información sobre ellos.2244
Es como cuando a una pequeña porción de un mapa2245
grande se le rodea con un cuadrito, y ese cuadrito se2246
amplifica en un costado del mapa, para dar mayores2247
detalles de ese lugar en particular.2248
2249
Evidentemente, de los cuatro últimos reinos ya2250
tres han surgido, y el cuarto se avizora en el2251
horizonte. Está pues claro que hemos entrado en la2252
recta final de la historia del gobierno humano. Nos2253
hallamos en la etapa del tigre, debemos esperar pues2254
la etapa de la cuarta bestia, y una vez que la veamos2255
en todo su poder, debemos esperar su desmembra-2256
miento en diez pedazos. Una vez ocurrido esto, ya2257
estamos en la mera etapa del fin, veremos levantarse2258
un rey que va a derrocar a tres de los anteriores, el2259
cual se convertirá en un perseguidor de los cristianos,2260
en el antiCristo. Después de un reinado de2261
aproximadamente tres años y medio, ocurrirá la2262
Segunda Venida de Nuestro Señor.2263
El día y la hora nadie la sabe, pero el tiempo y2264
circunstancias que marcan su cercanía sí son de2265
dominio público, pues está escrito en las profecías,2266
para que cuando llegue el momento apropiado todo2267
cristiano que lea la Biblia y esté al tanto de lo que2268
ocurre a su alrededor, pueda darse cuenta del2269
momento que está viviendo. Si fuera absolutamente2270
imposible saber cuándo está cerca la Segunda2271
Venida del Señor, no se darían en la Biblia2272
tantísimas profecías que nos orientan al respecto.2273
No es como muchos hermanos creen, que la2274
Segunda Venida puede ocurrir lo mismo el día de hoy2275
que dentro de cien años. El que así piensa está errado,2276
86
desorientado, por no conocer las profecías y atenerse2277
a la interpretación tradicional de ellas. No es lógico2278
que Dios, por un lado, nos dé las profecías para que2279
sepamos cuándo está llegando el momento, y por el2280
otro lado, pensemos que ese período previo a su2281
Advenimiento sea imposible de saberlo. El día y la2282
hora nadie lo sabe, pero sí sabremos cuándo se2283
halle a las puertas, porque el mismo Señor Jesús lo2284
promete en Mt 24:32-34 cuando dice:2285
2286
“De la higuera aprended la parábola: cuando2287
ya su rama se enternece, y las hojas brotan,2288
sabéis que el verano está cerca. Así también2289
vosotros, cuando viereis todas estas cosas,2290
sabed que está cercano, a las puertas. De2291
cierto os digo, que no pasará esta generación,2292
que todas estas cosas no acontezcan. ”2293
*2294
2295
2296
>Demostración de que la profecía de Daniel 7 no2297
atañe a los cuatro imperios de la antigüedad.2298
2299
Todos los que han interpretado esta profecía de2300
las cuatro bestias del capítulo siete de Daniel,2301
consideran que en ella se está hablando de los2302
imperios de Babilonia, Persia, Grecia y Roma. Esta2303
es la interpretación tradicional, la que siempre ha2304
existido, al menos la que yo siempre he escuchado.2305
Están en un error, y paso a demostrarlo con cinco2306
pruebas diferentes, cada una de las cuales es2307
suficiente por sí sola para invalidar esa interpretación2308
tradicional.2309
2310
87
1) Los profetas de Dios nunca “profetizaron”2311
el pasado. En este caso como en casi todas las2312
profecías, es de primordial importancia conocer el2313
momento en que el profeta recibió la visión o habló2314
sobre ella. Si vamos a Dan 7:1 veremos que esta2315
visión fue recibida por Daniel en el primer año de2316
Belsasar rey de Babilonia:2317
2318
“En el primer año de Belsasar rey de2319
Babilonia, vio Daniel un sueño y visiones de su2320
cabeza en su cama, luego escribió el sueño y2321
notó la suma de los negocios.” (Dan 7:1).2322
2323
Si vamos ahora a leer Dan 5:30-31 al final del2324
sacrílego festín de Belsasar, cuando Daniel interpretó2325
la escritura en la pared, veremos que Belsasar fue el2326
último rey de Babilonia, porque lo mataron esa2327
misma noche, es decir, que el imperio babilónico2328
terminó con él, y comenzó el imperio persa.2329
Veamos:2330
2331
“La misma noche fue muerto Belsasar, rey2332
de los Caldeos, y Darío de Media tomó el2333
reino, siendo de sesenta y dos años.”2334
2335
Del examen de estas dos citas anteriores podemos2336
razonar, sin forzar las circunstancias, que cuando2337
Daniel recibió la visión del capítulo siete ya el2338
imperio babilónico había existido por más de2339
setenta años, y se hallaba en su etapa final.2340
Tengamos este dato verídico muy en cuenta para el2341
razonamiento que un poco más adelante haremos.2342
Leamos ahora los versículos 16-18:2343
2344
“Llegueme a uno de los que asistían, y2345
88
preguntele la verdad acerca de todo esto, y2346
hablome, y declarome la interpretación de las2347
cosas. Estas grandes bestias, las cuales son2348
cuatro, cuatro reyes son, que se levantarán en2349
la tierra. Después tomarán el reino los2350
santos del Altísimo, y poseerán el reino hasta2351
el siglo, y hasta el siglo de los siglos.”2352
2353
Cuando Daniel le pregunta “a uno de los que2354
asistían” cuál era el significado de aquellas cosas,2355
este ángel le responde que aquellas cuatro bestias2356
simbolizaban cuatro reinos que se levantarían en2357
el futuro, en la Tierra. Al decir el ángel la frase2358
“que se levantarán”, está indicándonos que todavía2359
no se habían levantado, que era algo que ocurriría2360
en el futuro, por lo tanto, eso excluye al imperio2361
babilónico, que ya estaba agonizando, y que ya2362
hacía más de setenta años que se había levantado.2363
Todo el que interpreta que esta profecía representa2364
a los imperios ya pasados de Babilonia, Persia,2365
Grecia y Roma, adjudica el león a Babilonia, el oso2366
a Persia, el tigre a Grecia y la bestia de los diez2367
cuernos a Roma. Pero si ya demostramos por un2368
lado que el león estaba en el futuro cuando Daniel2369
recibió la visión, y por el otro lado que Babilonia ya2370
se había levantado hacía más de setenta años, y2371
que en ese momento estaba agonizando, tenemos2372
que llegar a la conclusión de que Babilonia no2373
puede ser el león.2374
Y si Babilonia no puede ser el león, por ende2375
Persia no puede ser el oso, ni Grecia el tigre ni2376
Roma la bestia de los diez cuernos. Es decir que2377
todo el entarimado que se haya armado sobre esa2378
suposición, cae por su peso.2379
89
En resumen, no es lógico pensar que Daniel estaba2380
“profetizando” el pasado (Babilonia), al profetizar el2381
advenimiento de la primera bestia, el león.2382
2383
2) ¿Dos revelaciones al mismo profeta para el2384
mismo evento? Los que defienden la interpretación2385
tradicional para Daniel 7, también interpretan que la2386
visión de la estatua, del capítulo dos del libro de2387
Daniel, es un vaticinio de los cuatro imperios de la2388
antigüedad, Babilonia, Persia, Grecia y Roma. Yo2389
estoy de acuerdo con esa interpretación del capítulo2390
dos, porque eso se hace evidente desde el momento2391
que Daniel le dice a Nabucodonosor en 2:38 “Tu eres2392
aquella cabeza de oro”. Si Nabucodonosor era la2393
cabeza de oro, está dentro de la lógica que el pecho2394
de plata representara al imperio que siguiera al de2395
Babilonia, que fue el persa; y que el vientre y los2396
muslos de metal (bronce) representaran al imperio2397
que siguió al persa que fue el imperio griego de2398
Alejandro Magno; y por último, que las piernas de2399
hierro representaran al imperio romano, que fue el2400
que sustituyó al imperio griego. Así que por esa2401
razón, yo estoy de acuerdo con la interpretación de2402
que el sueño de la estatua del capítulo dos era una2403
profecía sobre los cuatro imperios de la antigüedad.2404
Ahora bien, si el sueño de la estatua claramente nos2405
informa que iban a haber cuatro imperios, ¿cuál2406
sería el propósito de darle otra vez a Daniel una2407
segunda visión para informarnos la misma cosa?2408
Si se tratara de una nueva revelación en la que se2409
pormenorizaba sólo una sección de la anterior, en la2410
que se ampliara un segmento de la de Daniel dos, yo2411
podría creer que se diera una nueva visión para2412
ampliar lo revelado, pero ese no es el caso.2413
90
No recuerdo yo que Dios le haya dado a un mismo2414
profeta dos revelaciones diferentes en distintas2415
épocas, para vaticinar el mismo evento histórico, ni2416
creo que tal cosa exista. Como vemos, no es lógico2417
pensar que le hayan dado a Daniel en el capítulo2418
siete, exactamente la misma información que le2419
revelaron en el capítulo dos.2420
2421
3) Si en un cuarteto se substituye un miembro,2422
ya no es el mismo cuarteto. Supongamos que una2423
librería anuncia que está vendiendo los Cuatro2424
Evangelios, en un paquete que contiene solamente2425
los Cuatro Evangelios, y que además de eso, se puede2426
encontrar allí otros libros envasados también en2427
paquetes de a cuatro y envueltos todos en papel2428
transparente. Si al pedir un paquete de los Cuatro2429
Evangelios en esa librería, a usted le dan un paquete2430
que contiene cuatro libros, y al recibirlo usted ve a2431
través del papel transparente que el primer libro es El2432
Quijote, usted puede tener la seguridad de que ese2433
paquete no son los Evangelios, porque el paquete2434
solamente puede contener los cuatro Evangelios.2435
Ese es el mismo caso de la interpretación2436
tradicional de esta profecía. Si el primer miembro de2437
una serie está errado, ya esa serie no es la que usted2438
se imaginaba. Si el león no es Babilonia, tampoco el2439
oso es Persia, ni el tigre es Grecia, etc..2440
2441
4) Un pastor amigo mío me sugirió que a lo2442
mejor Babilonia no era el león, sino que lo era2443
Persia, y así, Grecia sería el oso, Roma sería el tigre y2444
el próximo imperio que se levantó, el imperio2445
musulmán, sería el de los diez cuernos.2446
Ante todo, el aceptar esta hipótesis echa por tierra2447
de todas maneras todos los razonamientos en que2448
91
hayan podido basarse los que sustentan la2449
interpretación tradicional, la de que las cuatro bestias2450
representaban los cuatro imperios de la antigüedad.2451
Digo que los echa por tierra, porque todas las2452
consideraciones que ellos hubieran esgrimido para2453
identificar a Babilonia como un león quedarían fuera2454
de lógica.2455
También quedarían fuera de lógica las2456
consideraciones que antes los motivó a identificar a2457
Persia como un oso; y tendrían por lo tanto que2458
comenzar a inventar nuevas consideraciones para2459
demostrar que debe identificarse Persia como un2460
león y no como un oso.2461
Lo mismo ocurriría al tener que anular la2462
identificación de Grecia con el tigre, como lo hace la2463
interpretación tradicional, y tendría que comenzar2464
ahora a justificar su identificación con un oso, dando2465
por malos los argumentos que antes daban por2466
buenos, y en los que basaban su afirmación de que el2467
tigre identificaba al imperio greco-macedónico.2468
Otro tanto ocurriría con Roma, a la que habría que2469
identificar ahora como un tigre, desechando todo lo2470
concerniente a su identificación anterior con la bestia2471
de diez cuernos, y dando por errados todos los datos2472
y características que servían para asemejarla a esa2473
cuarta bestia.2474
Lo que pretendo probar con esto es que la2475
sugerencia de esa segunda hipótesis no salva la2476
interpretación tradicional, sino que también la2477
destruye. Ni la interpretación tradicional ni su2478
sucedánea, (la hipótesis de que el león sea Persia),2479
resisten el razonamiento.2480
En cuanto a la interpretación tradicional, como dije2481
al principio, los profetas de Dios nunca “profetiza-2482
ron” el pasado, sino el futuro. No es lógico pensar2483
92
que Dios le dio a Daniel una visión para “profetizar”2484
que Babilonia se levantaría en un futuro, cuando ya2485
hacía más de setenta años que se había levantado, y2486
en ese momento ya estaba agonizando. Es algo así2487
como el que ahora pretenda “profetizar” que en el2488
futuro se levantará un país llamado Los Estados2489
Unidos de Norteamérica, cuando ya hace más de2490
doscientos años que se levantó.2491
O sea, que el anuncio del futuro levantamiento del2492
primer reino de esta visión, representado por un león,2493
no puede concordar de ninguna manera con un rey2494
que ya reinaba ni con su dinastía o imperio que ya2495
agonizaba.2496
En cuanto a la segunda hipótesis, la de que el2497
león es Persia, etc., podemos decir que después del2498
imperio musulmán no vino el antiCristo ni ocurrió la2499
Segunda Venida. Si la primera bestia (león) hubiera2500
sido el imperio persa, entonces la segunda, que es el2501
oso, sería el imperio griego, la tercera, que es el tigre,2502
tendría que ser el imperio romano, y la cuarta bestia2503
tendrían que ser los conquistadores musulmanes,2504
cuyo imperio feneció hace ya varios siglos, por lo2505
cual no duró hasta la Segunda Venida de Cristo.2506
Si leemos atentamente toda la secuencia desde el2507
versículo 7 al 14 veremos que durante la existencia2508
de la cuarta bestia, y derivada de ella, surge el2509
antiCristo y ocurre la Segunda Venida de Cristo. Es2510
bien sabido que los musulmanes perdieron su2511
imperio, y que a) ni el antiCristo surgió, b) ni2512
ocurrió la Segunda Venida de Cristo, c) ni ocurrió2513
que después del imperio musulmán tomaran el reino2514
los santos del Altísimo, como declaran paladina-2515
mente los versículos 17-18 que ocurrirá después de2516
fenecida la cuarta bestia. Veamos.2517
2518
93
“Estas grandes bestias, las cuales son cuatro,2519
cuatro reyes son, que se levantarán en la2520
tierra. Después tomarán el reino los santos2521
del Altísimo, y poseerán el reino hasta el siglo,2522
y hasta el siglo de los siglos.” (Dan 7:17-18)2523
2524
Es por lo tanto evidente, que tampoco la cuarta2525
bestia puede ser el fenecido imperio musulmán. Y si2526
la cuarta bestia no pudo ser el imperio musulmán,2527
entonces tampoco el león pudo ser Persia, ni el oso2528
pudo ser Grecia, ni el tigre pudo ser Roma. Es decir,2529
que como quiera que traten de identificar las2530
bestias, jamás encajan lógicamente en ningún2531
hecho histórico del pasado, como sí encajan en el2532
presente.2533
2534
5) Ya no existen los imperios babilónico, persa,2535
griego y romano. Vamos a leer Dan 7:11-13 para2536
que veamos que durante la existencia de la cuarta2537
bestia es que viene Nuestro Señor Jesucristo, y que2538
aunque ella es destruida, las tres bestias anteriores2539
aún permanecen en existencia. Esto nos hace ver2540
que esta visión no puede estarse refiriendo a los2541
imperios babilónico, persa, griego y romano, porque2542
estos imperios ya no existen, mientras que según la2543
profecía de Daniel 7 el león, el oso y el tigre sí van a2544
existir cuando llegue el fin. Por tanto, la frase “…y2545
les había sido dada prolongación de vida hasta2546
cierto tiempo” no puede estarse refiriendo a2547
Babilonia, Persia y Grecia, porque a ninguno de estos2548
imperios le fue dada prolongación de vida, sino que2549
cada uno de ellos desapareció para dar lugar al2550
siguiente. El imperio babilónico cesó para dar paso al2551
persa, éste fue desecho por Alejandro Magno que2552
estableció el imperio griego, el cual a su vez, ya2553
94
dividido, sucumbió ante el empuje romano.2554
Veamos.2555
2556
“Yo entonces miraba a causa de la voz de las2557
grandes palabras que hablaba el cuerno;2558
miraba hasta tanto que mataron la bestia, y2559
su cuerpo fue deshecho, y entregado para ser2560
quemado en el fuego. Habían también quitado2561
a las otras bestias su señorío, y les había sido2562
dada prolongación de vida hasta cierto2563
tiempo. Miraba yo en la visión de la noche, y2564
he aquí en las nubes del cielo como un hijo2565
de hombre que venía, y llegó hasta el2566
Anciano de grande edad, e hiciéronle llegar2567
delante de él.” (Dan 7:11-13)2568
2569
Como vemos, durante la existencia de la cuarta2570
bestia persisten las tres bestias anteriores, y es2571
durante ese período que ocurre la Segunda Venida2572
de Cristo. Si durante la existencia de la cuarta bestia2573
(una vez dividida en diez) ocurre la Segunda2574
Venida, es indudable que la cuarta bestia es el2575
último imperio humano que va a existir. Si2576
posteriormente a la destrucción de la cuarta bestia,2577
todavía existen las otras tres, como dice en el2578
versículo doce, es indudable que no se refieren a los2579
imperios babilónico, persa y griego, que ya no2580
existen.2581
2582
Resumiendo. Con todo esto que he explicado2583
creo que quede bien claro en la mente del lector2584
que, efectivamente, esta profecía no puede ser2585
interpretada en la forma tradicional, no puede2586
interpretarse como algo referente a los cuatro2587
imperios mencionados. Ya esto debería ser2588
95
suficiente para hacernos pensar que debe referirse a2589
algo posterior al imperio romano. Guiándonos por2590
todo eso, es muy lógico suponer que esos cuatro2591
reyes, reinos, imperios o lo que sean, serán los2592
últimos cuatro antes de la Segunda Venida de2593
Jesucristo; nunca aquellos cuatro que comenzaron2594
antes de su Primera Venida.2595
*2596
2597
2598
>Aclaración sobre el sueño de la estatua2599
Los que piensan que la profecía de la estatua con2600
cabeza de oro y la de las cuatro bestias son iguales2601
alegan que en realidad el Imperio Romano todavía2602
existe, porque ven alguna similitud entre las2603
instituciones actuales de algunos gobiernos, y las del2604
Imperio Romano. Motivado por eso alegan ellos que2605
los reyes europeos son descendientes del imperio2606
romano y que lo personifican. Por lo tanto,2607
consideran que aquel imperio romano de la2608
antigüedad es la cuarta bestia, ya que como dice la2609
profecía del capítulo dos,2610
2611
“Y en los días de estos reyes , levantará el Dios2612
del cielo un reino que nunca jamás se2613
corromperá; y no será dejado a otro pueblo2614
este reino; el cual desmenuzará y consumirá2615
todos estos reinos, y él permanecerá para2616
siempre.” (Dn 2:44)2617
2618
Pero es el caso, que aquí se habla de los días de2619
“estos reyes” en plural, mientras que de la cuarta2620
bestia se habla en singular, es una sola. Además,2621
los países que hoy componen Europa no son2622
descendientes de los romanos, sino de los2623
96
bárbaros que destruyeron y poblaron el imperio,2624
incluyendo a Italia, que fue invadida por los2625
ostrogodos.2626
La explicación de esa similitud que algunos ven, a2627
mi modo de ver, es que el imperio romano, por sí2628
mismo y a través de la Iglesia Católico Romana,2629
influyó enormemente en las instituciones y2630
gobiernos de estos bárbaros, y en otros gobiernos2631
modernos, y por eso muchos creen que el imperio2632
romano persiste. Pero la realidad es que cuando se2633
dice “en los días de estos reyes”, esa frase se refiere2634
a los reinos o naciones que resultaron de la2635
destrucción del imperio romano, los cuales2636
durarían hasta el fin de los tiempos, pero no como2637
un imperio romano, sino como naciones2638
independientes, como “estos reyes”.2639
El hecho de que esos países y otros muchos que2640
no descienden del imperio romano, se unan en el2641
futuro para formar la cuarta bestia de Daniel 7, no2642
significa que la cuarta bestia es el antiguo imperio2643
romano. Esos reyes fueron influidos por Roma: a)2644
Capitolio, b) Jurisprudencia, c) Senadores d) Uso2645
del latín, etc.. A pesar de estos hechos, indiscutible-2646
mente, los cuatro imperios del capítulo dos son cosa2647
del pasado y los del capítulo siete cosa del presente2648
y el futuro. Además, de todas maneras Babilonia2649
nunca podría ser identificada con la primera bestia,2650
que es el león.2651
*2652
2653
2654
2655
2656
2657
97
>Demostración de que la profecía de Daniel 7 no2658
atañe a ningún otro grupo de imperios del pasado2659
2660
Habiendo demostrado ya que esta profecía no2661
puede referirse al levantamiento de los imperios2662
babilónico, persa, griego y romano, es forzoso2663
admitir que tiene que estarse refiriendo a otros2664
cuatro imperios. ¿Pudiera estarse entonces2665
refiriendo a otros cuatro imperios ya pasados?2666
Tampoco puede estarse refiriendo a otros cuatro2667
imperios ya pasados. Hay quienes piensan que esas2668
cuatro bestias, aunque es cierto que no representan a2669
los imperios babilónico, persa, griego y romano,2670
pudieran representar otros cuatro imperios posteriores2671
al romano, pero anteriores al siglo veinte. Es cierto2672
que ha habido muchos imperios desde la época2673
romana hasta hoy, pero ninguno de ellos ha2674
presentado las características que se describen en este2675
capítulo 7 de Daniel. Por lo tanto, no puede estarse2676
refiriendo a imperios del pasado, sino a imperios2677
actuales o futuros. No, no puede estarse refiriendo a2678
imperios pasados, por varias razones.2679
1) Durante la primera descripción de la cuarta2680
bestia, la cual es hecha por Daniel en los versículos2681
8-14 se intercala un paréntesis (9 y 10) para decirnos2682
que en esos momentos, durante la existencia de la2683
cuarta bestia, un Anciano de grande edad, que2684
evidentemente es Dios, se prepara para iniciar una2685
actividad que al parecer es un juicio o cosa parecida,2686
por el hecho de que dice que “el Juez se sentó” y “los2687
libros se abrieron”. Veamos:2688
2689
“8 Estando yo contemplando los cuernos, he2690
aquí que otro cuerno pequeño subía entre2691
ellos, y delante de él fueron arrancados tres2692
98
cuernos de los primeros; y he aquí, en este2693
cuerno había ojos como ojos de hombre, y2694
una boca que hablaba grandezas.2695
9 Estuve mirando hasta que fueron puestas2696
sillas: y un Anciano de grande edad se sentó,2697
cuyo vestido era blanco como la nieve, y el2698
pelo de su cabeza como lana limpia; su silla2699
llama de fuego, sus ruedas fuego ardiente. 102700
Un río de fuego procedía y salía de delante de2701
él: millares de millares le servían, y millones2702
de millones asistían delante de él; el Juez se2703
sentó, y los libros se abrieron.” (Dn 7:8-10)2704
2705
Este paréntesis de los versículos 9 y 10 nos sirve2706
para darnos cuenta de que la cuarta bestia dura2707
hasta el final de los tiempos, por cuanto aún está en2708
existencia cuando el Anciano inicia el juicio. Si dura2709
hasta el final de los tiempos, no puede estarse2710
refiriendo a imperios ya pasados, sino a uno actual2711
o futuro; por lo tanto, no sólo no puede referirse al2712
imperio romano, sino que no puede referirse a ningún2713
imperio que ya haya muerto.2714
2715
2) En los versículos 17 y 18 el ángel le dice a2716
Daniel que después de esas cuatro bestias, tomarán2717
el reino los santos del Altísimo, por lo tanto, la2718
cuarta bestia tiene que ser la que está en el poder2719
hasta la época en que toman el reino los santos del2720
Altísimo. Leamos este pasaje:2721
2722
2723
“Estas grandes bestias, las cuales son cuatro,2724
cuatro reyes son, que se levantarán en la2725
tierra. Después tomarán el reino los santos2726
99
del Altísimo, y poseerán el reino hasta el2727
siglo, y hasta el siglo de los siglos.”2728
(Dn 7:17-18)2729
2730
2731
Si la cuarta bestia está en el poder hasta que toman2732
el poder los santos del Altísimo, es evidente que esa2733
cuarta bestia es el último imperio del mundo; por lo2734
tanto, no puede estarse refiriendo a ningún reino2735
pasado, a ningún imperio ya muerto, sino a uno2736
actual o futuro, porque los santos del Altísimo nunca2737
han tomado el reino.2738
2739
3) En los versículos 21 y 22 vemos que la cuarta2740
bestia, o el cuerno que de ella surgió hacía guerra2741
contra los santos y los vencía, hasta que intervino en2742
el asunto el Anciano de grande edad, el cual dio el2743
reino a los santos, eternamente. Veamos:2744
2745
“Y veía yo que este cuerno hacía guerra2746
contra los santos, y los vencía, hasta tanto que2747
vino el Anciano de grande edad, y se dio el2748
juicio a los santos del Altísimo; y vino el2749
tiempo, y los santos poseyeron el reino.”2750
(Dn 7:21-22)2751
2752
Si la cuarta bestia durará hasta que el Anciano de2753
días dé el juicio y el reino a los santos, se evidencia2754
de nuevo en este otro pasaje, lo mismo que se dijo en2755
el pasaje anterior; es decir, que ningún reino pasado2756
puede ser representado por la cuarta bestia, sobre2757
todo, porque ninguno de ellos ha llegado hasta la2758
Segunda Venida de Jesucristo, lo cual es un2759
requerimiento indispensable para que pueda2760
parecerse a los imperios descritos en esta profecía del2761
100
capítulo siete. Así que eso tiene que estar en el futuro.2762
Pero…¿qué futuro?2763
2764
¿De qué futuro habla esta profecía. ¿Qué dice a2765
esto San Pablo? Es admisible que cualquiera de los2766
imperios que existen actualmente o que en el futuro2767
puedan llegar a existir, pudieran durar hasta el2768
Segundo Advenimiento de Jesucristo, pero de2769
ninguna manera se puede decir que los imperios ya2770
caídos, llegaron hasta ese Segundo advenimiento.2771
Por lo tanto, esta profecía tiene que estar2772
hablando: a) de la actualidad y del futuro, o b)2773
solamente del futuro.2774
¿Cómo saber entonces si habla de la actualidad y2775
del futuro, o si habla del futuro solamente? Ante todo2776
tenemos que darnos cuenta de que tanto si esta2777
profecía habla de los eventos actuales y los que2778
ocurrirán en el futuro, como si la tal profecía habla2779
solamente de eventos que ocurrirán en el futuro, ese2780
futuro puede ser de dos clases: a) un futuro que llega2781
hasta la Segunda Venida de Cristo o b) un futuro2782
que termina antes de la Segunda Venida de Cristo.2783
Evidentemente, la segunda suposición queda fuera de2784
lugar, por lo ya antes analizado, y porque aquí se2785
demuestra de nuevo que el cuarto imperio llega hasta2786
el Advenimiento de Jesucristo, debido al testimonio2787
de Daniel y San Pablo. Veamos primero el testimonio2788
de Daniel 7:7-14 .2789
2790
“Después de esto miraba yo en las visiones2791
de la noche, y he aquí la cuarta bestia,2792
espantosa y terrible, y en grande manera2793
fuerte; la cual tenía unos dientes grandes de2794
hierro, devoraba y desmenuzaba, y las sobras2795
hollaba con sus pies; y era muy diferente de2796
101
todas las bestias que habían sido antes de2797
ella, y tenía diez cuernos.2798
Estando yo contemplando los cuernos, he2799
aquí que otro cuerno pequeño subía entre2800
ellos, y delante de él fueron arrancados tres2801
cuernos de los primeros; y he aquí, en este2802
cuerno había ojos como ojos de hombre, y2803
una boca que hablaba grandezas.2804
Estuve mirando hasta que fueron puestas2805
sillas; y un Anciano de grande edad se sentó,2806
cuyo vestido era blanco como la nieve, y el2807
pelo de su cabeza como lana limpia; su silla2808
llama de fuego, sus ruedas fuego ardiente.2809
Un río de fuego procedía y salía de delante de2810
él; millares de millares le servían, y millones2811
de millones asistían delante de él; el Juez se2812
sentó, y los libros se abrieron.2813
Yo entonces miraba a causa de la voz de las2814
grandes palabras que hablaba el cuerno;2815
miraba hasta tanto que mataron la bestia, y2816
su cuerpo fue deshecho, y entregado para ser2817
quemado en el fuego.2818
Habían también quitado a las otras bestias2819
su señorío, y les había sido dada prolonga-2820
ción de vida hasta cierto tiempo.2821
Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí2822
en las nubes del cielo como un hijo de2823
hombre que venía, y llegó hasta el Anciano2824
de grande edad, e hiciéronle llegar delante de2825
él. Y fuele dado señorío, y gloria, y reino; y2826
todos los pueblos, naciones y lenguas le2827
sirvieron; su señorío, señorío eterno, que no2828
será transitorio, y su reino que no se2829
corromperá.” (Daniel 7:6-14)2830
2831
102
La cuarta bestia dura hasta la Segunda Venida.2832
En este pasaje vimos que estando Daniel2833
contemplando el surgimiento de la cuarta bestia y2834
analizando cómo un onceno cuerno subió y derribó a2835
tres de los diez anteriores, declara cómo ese onceno2836
cuerno “hablaba grandezas”, lo cual nos lo2837
identifica como el antiCristo, no sólo por lo que2838
aquí dice, sino por lo que luego interpreta el ángel2839
que daba esta visión, en los versículos 21 y 25.2840
Por lo tanto, si durante la existencia de la cuarta2841
bestia surge el antiCristo, es lógico concluir que esa2842
bestia o imperio durará hasta la Segunda Venida,2843
puesto que como dice San Pablo en II Tes 2:8-92844
refiriéndose al antiCristo, el Señor destruirá a aquel2845
inicuo con el resplandor de su venida. Si el Señor en2846
su venida destruye al antiCristo, y el antiCristo surge2847
durante la cuarta bestia, se hace forzoso razonar que2848
la cuarta bestia durará hasta la Segunda Venida de2849
Cristo. Veamos.2850
2851
“…y entonces será manifestado aquel inicuo,2852
al cual el Señor matará con el espíritu de su2853
boca, y destruirá con el resplandor de su2854
venida; a aquel inicuo, cuyo advenimiento es2855
según operación de Satanás, con grande2856
potencia, y señales, y milagros mentirosos,…”2857
(II Tes 2:8-9)2858
2859
Ahora bien, si la cuarta bestia está en existencia2860
durante la Segunda Venida, eso significa que los2861
cuatro imperios de que habla esta profecía son los2862
últimos cuatro imperios que habrá en el mundo. Es2863
aceptable pues asegurar que esta profecía se refiere al2864
caso “a”, un futuro que llega hasta la Segunda2865
Venida de Cristo. Lo que tenemos que preguntarnos2866
103
ahora es si ese período a que se refiere la profecía y el2867
cual llega hasta el fin, ha comenzado ya o comenzará2868
en el futuro.2869
2870
Ese período de las cuatro bestias ya comenzó, y2871
paso a demostrarlo. Actualmente nos hallamos en2872
la antesala del fin. Ya se han levantado Gran Bretaña,2873
Rusia y China. Solamente falta que se levante el2874
próximo imperio, el cuarto de esta profecía y el2875
último de la historia de la humanidad en que rija el2876
humano. Otra vez insisto en que quien lea2877
medianamente a menudo las Sagradas Escrituras y2878
esté medianamente enterado de lo que sucede a su2879
alrededor, podrá interpretar aquellas profecías que2880
Dios haya destinado a que sean interpretadas en esta2881
época, nunca aquellas cuya época no haya llegado2882
aún.2883
*2884
2885
2886
>Para finalizar2887
Hermanos, yo creo que la mejor manera de llegar2888
a la verdad, de hallar la teoría correcta entre las2889
muchas que escuchamos, es debatiendo. Yo aprendo2890
mucho de los debates, porque mis amigos, y sobre2891
todo mis oponentes, me hacen ver mis errores.2892
Basado en que creo sinceramente tal cosa, me2893
ofrezco a debatir, por escrito, con quienes2894
consideren que algo de lo dicho por mí está2895
errado.2896
Cuando a la gente no le gusta la interpretación de2897
índole doctrinal o profética que uno tiene de algún2898
pasaje de la Biblia, pero tampoco tienen argumentos2899
para negarla, la única cosa que se les ocurre decir2900
es: “¡¡Bueno!!, ¡en realidad hay muchas2901
104
interpretaciones!”. Esto es muy común sobre todo2902
entre los no creyentes, pero también desgraciada-2903
mente entre los hermanos. Si hay muchas2904
interpretaciones, estúdielas usted, deseche las que2905
no tengan lógica, y mantenga y defienda la que2906
considere correcta. Así opinaba nuestro hermano2907
San Pablo cuando en I Tes 5:21 dice:2908
2909
“Examinadlo todo, retened lo bueno”.2910
2911
El decir solamente que “hay muchas interpreta-2912
ciones y por lo tanto yo no creo en ninguna”,2913
equivaldría a decir que “hay muchos médicos y que2914
por eso yo no voy a ver a ninguno”. “O que hay2915
muchas medicinas y por eso no uso ninguna”. “O2916
que hay muchos tipos de ropa y por eso no compro2917
ninguna”. “O que hay muchas teorías científicas y2918
por eso yo no creo ni estudio ninguna de ellas”.2919
En algunas ocasiones en que he encontrado quien2920
ha disentido de lo por mí mantenido, le he pedido2921
que me ayude a salir de mi error, mostrándome los2922
argumentos que él tiene para ello, a lo cual por lo2923
regular responden que “no tienen tiempo”. Sin2924
embargo, luego uno los ve por horas frente al2925
televisor, en el teatro, en la playa, en el juego de2926
pelota, etc.. No es que estas cosas sean malas, pero2927
si usa el tiempo en ellas, que no me venga luego con2928
el pretexto de que no tiene tiempo para buscar la2929
verdad y sacarme de lo que él considera un error2930
mío.2931
El problema real que aqueja a muchos de estos, es2932
que aman más sus placeres que la verdad de Dios, o2933
que el ayudar a un hermano a salir de su error. O tal2934
vez lo que sucede es que en realidad lo que quieren2935
es desacreditar la interpretación, pero no tienen un2936
105
solo argumento para lograrlo. Es decir, tienen2937
tiempo para lanzar al ruedo la duda, para echarle2938
una bola negra a lo expresado por uno, pero “no2939
tienen tiempo” para demostrar que uno está errado,2940
o para reconocer honestamente que él es el que está2941
equivocado. Hay tiempo para calumniar, pero no2942
para investigar y llegar a una conclusión2943
cristianamente.2944
Al decir “hay muchas interpretaciones” lo que2945
están haciendo es tratar de desacreditar una interpre-2946
tación doctrinal o profética. De esa manera lo que2947
están tratando de decir, sin tener el valor de decirlo,2948
es “esa interpretación tuya no me gusta, pero yo no2949
puedo esgrimir razones y me es más fácil2950
calumniarte”.2951
2952
Si algún hermano ve un error en mi exposición2953
y tiene suficiente amor cristiano para sacarme de mi2954
error, puede llamarme al teléfono 405-853-2420; o2955
pasarme un fax al número 405-853-2411; o2956
escribirme al P.O. Box 235, Hennessey Ok, 73742.2957
Se lo agradeceré en el alma, porque yo amo más2958
la verdad que mi “ego”, sobre todo la verdad de2959
Dios. Si alguien me lleva a la verdad aunque sea a2960
costa de lastimar mi “ego”, es una bendición que2961
agradeceré. Si alguien me saca de un error, en la2962
próxima edición de este libro, notificaré quién y2963
cómo me sacó del error, y se lo agradeceremos2964
mucho, tanto yo como aquellos que hayan sido2965
conducidos al error por culpa mía.2966
Si por el contrario, alguien ve algo que me pueda2967
ayudar a demostrar que estoy en lo cierto, también2968
le agradeceré que me lo haga saber.2969
106
Que Dios los bendiga y les dé luces y dialéctica2970
para atacar mi error y demostrar qué cosa es lo2971
cierto y qué cosa es lo falso.2972
***2973
**2974
*2975