Szemtől-szembe - 45-73

8/8/2019 Szemtl-szembe - 45-73

1/29

Az rk Mester.nFeltmadott az 'Orbizonnyal!"

Lukcs XXIV. 84.nnepi szent rmrzsek kztt dvzl

jk a k e l Napot, amelynek arany sugaraielzik a homlyt, a sttsget a fld s z n r l , sfeltrjk e l t t n k a teremtett vilg ezer szpsgt. Ahova ezek a mennyei sugarak behatolnak,ott let s tenyszet virul vlgyn-hegyen. Mintegy varzstsre, lehullanak a bilincsek, amelyek ktve tartottk a termszet e r i t ; s a szabadsg de l e v e g j b e n mltsgteLjesen szrnyal a kirlyi sas, mindig magasabbra s maga-sabbra emelkedve az g fel, oda, ahol nincskorlt, ahol az eszmnyi vgyaknak s trekvseknek nem szab hatrt a fldisg, a mlandsg megszokott kerete.A k l t egy j let hajnalhasadst ksznti benne; s t meg t lvn hatva a vilgossg s z e r e t e t t l , boldognak mondja magt, hogy

,ezek a sugarak az szmra is zenetet hoznak, amelyet neki kell a fldiek fle hallatratolmcsolnia a rmek s ritmusok kesen szlnyelvn.A krniks egy j vilg hatrmesgyjnllva, tengedi magt az e g y s z e r tnyek, a

mindennapi esemnyek h s g e s regisztrlsamellett egy dvssges, des lelki hangnlatnak,s maga is tli a sajt szvben azokat a mo-45


2/29

tivumokat, a m e l y e k b l e g y b e t e v d i k a historia;egytt r l , eg.ylt s ~ . e n v e ~ , egytt t : , egyttalzkodik meg' es egy,utt dIadalmaskodik a hssel, akit meglmodott s akinek a kpe az eszmnyisg lmpsa gyannt folyton-folyvst ott lebeg az lelki szemei e l t t . Ezek h v lelkek; mert hiszen egy vonalban llanak a vilg-halads tengelyvel. Beleilleszkednek ebbe .az eleven folyamatba s nemis tudnnak nemet mondani egy olyan kzismert tnynek, amely mr tviharzott az emberi keblkn s amely mr ppen azrt igaz.- smegdnthetetlen valsg az szmnkra, mertjelenval fldi letk s j v e n d sorsuk mindenidegszlval hozz vannak kapcsoldva. Nemszakadhatnak el t l e anlkl, hogy magt azletet kockra ne tennk s el ne jtszank amennyei dvssghez val jussokat.

, Minden h v llek egyttal k l t s krlks, aki az Krisztusban a k e l napot ksznti s j i d s z m i t s h a t r k v e gyannt lltja oda a Golgotha keresztjt. A kt bizonyossg mell oda llt mg egy harmadikat: A szlets s a hall bizonyossga mell oda lltjaszent-Iecknk szavait, mint diadalmas vallsttelt: " Feltmadott az r bizonnyal!"Az rk Mester szeld kpe az, amit nemtrlheItek le az emlkezet tbljrl az egymsutn kvetkez szzadok; s t , gy tetsziknekem, hogy az lelki hatsa, c s o d a t v erejeezekben a modern i d k b e n hova-tovbb mindinkbb fokozdik. Az Anyaszentegyhz kebelben az i d k sorn alakult k l n b z felekeze". tek nemes versenyre kelnek egyik a mssal azevangelium rkkval iginek a magyarzat.ban. Egyik ezt, a msik amazt tartja fontosabb-46

,


3/29

nak s az dvssg szempontjbl kvnatosnaks elengedhetetlennek, de mindannyian megegyeznek abban, hogya Krisztus irnti szemlyes tisztelet mellett az az igazi benssges hdolat s ntads a dolog, ami nlkl tantvnyi h s g el se k p z e l h e t . Arra a nemzetsgre,amely csak ajkaival tiszteli t , de szvt tvoltartja t l e , mr a szent hajdankorban megmondta volt a maga lesjt tlett. s az bizony, ismerjk be, elg szomor azokra nzve,akik a vallsban ma is megelgesznek a k l -sznnel, ahelyett, hogy minden sz, gondolat stett az rk M e s t e r r l s az naprl-napra valfeltmadsrl tenne tanbizonysgot ;t mindennapi letben.Nem szeretnk nnepront lenni, de azt,mgis ki kell mondanom ezen a szent helyen,'bogy az nnepi fogadkozsok mellett bizonydes-kevs jut a krisztusi elvek megvlt erejb l a gondterhes, szrke htkznapokra, ahol"aki brja marja" a jelsz s Krisztus keresztje nap-nap utn megcsfoltatik. Ped i g -des Istenem! meg lehetnk g y z d v e arrl,hogyha a modern vilg f l s i k e t t l.rmjbanegy kis nfegyelmezssel tudnnk emberi jobbtermszetnk szavra hallgatni, mindjrt msvolna a nieldia, amely fliinkbe cseng s ehhezkpest mdosulna magatartsunk is ' az emberekkel szemben, akikkel akr mint polgrok,akr mint h v lelkek - egyazon letkzssgnek vagyunk a tagjai. Ez az letkzssg magval hozn, hogy kzttnk ~ n k i se Ijen pusztn nmagnak; hanem mint egy nagy csa],dtagja, rezze t mindenki a szent elktelezettsget, amellyel anyagiakban s erklcsiekben egyarnt vele egyenlrang oszt1yostrsainak tar-

47


4/29

tozik. S.zval, vom s vdem a sajt egszsge_met, hogy p legyek testemben-lelkemben s alkalmatos az let szent munkjnak elvgzsrede ugyancsak vnom .s vdenem kellene j ta:nccsal s pldaadssal, hasznos ismeretek kzlsvel, s ha kell zokszval s dorglssal isazokat, akiket vlsgos helyzetbe sodort a sajtk n n y e l m s g k ; mert htha mg nincs minden rkre elveszve s egy barti szinte sz,vagy egy kzszorts mg megmenthetn a sors l d z t t e t a vgleges pusztulstl. gy van.Igaz. Ebben az esetben elmondhatnk htkznap is nnepi szent rmrzsek kztta diadalmas vallsttelt: ..Feltmadott az rbizonnyal !"Kebelemben, a hzi t z h e l y mellett f l t gonddal polom atyim hitt, ezt a szent rksget, amelyet eltkozolni nem szabad soha.Este-reggel buzg imdsgban krem az gUrt, hogy S2lent hitnk boldogt erejt tartsameg s juttassa diadalra szemben a hitetlensggel s a babonval, amely nem mlt a keresztny szzadok d i c s s g e s kultrtrtneti fejezeteihez. De vajjon l s z v a l s rsban, h i t h s g -ben s odaadsban, megtettem- mindent arranzve, hogy msok hitbeli m e g g y z d s n e k tisztelete mellett minl tbben megismerjk ami gondolat- s rzsvilgunkat s egyttesensszefogva vegyk fel a harcot az istentelensggel s az lblcselkedssel, amelynek olyan hls talaja van a mai felsznes m v e l t s g szomorldozatai kztt? Itt se mondhatom, itt sevdekezhetem azzal: .. Avagy r i z j e vagyok-eaz n atymfinak?" Mert hiszen az rk M ~ ter feltmadsa itt is attl fgg, hogy mennyIretudom n az n ffiustnnagnyi hitemet bele-48


5/29

plntlni az atyafii kzssg termfldjbe,hogy azutn meg is hozza a maga boldogtdes gymlcst mindnyjunk kzjavra s rmre, s az Isten nagy nevnek dicssg re.Szeretem a szabadsgot. A testi s a lelkiszabadsgot egyarnt. Kezem-lbam nem tri abilincsel. A lelkem annl kevsbb. Boldog az anemzet, amelynek s z a b a d s g s z e r e t fiai vannak.Neknk, magyaroknak, vITel szerzett szenlrksgnk a mi alkotmnyos szabadsgunk.Ennek vdelme alatt f e j l d i k s halad e l r e , tkletesedik a nemzeti kultra, mvszet s tudomny; s bontakozik ki a politikai nllsgfelttlen tisztelete, amelyrt senki nagyobb ldozatot nem hozott egyezredven t, mint a magyar nemzet. Szabadsgjogaink lvezete nemkivltsg, hanem a polgr-erny jutalma, amelyviszont ktelez, hogy mi is kszek legynk rettegy a magunk, mint a msok szabadsga rdekben minden ldozatra. Halhatatlan k l t n k , P e t f i Sndor, mg lmban is " rab nemzetekbilincst trdeli . . .". Ht neknk taln nem isfj a msok rabsgnak keserveS klvrija? . .,Puha vnkosunkon nem jut-e esznkbe, hogymsoknak, a mi vreinknek tvisekbl van anyoszolyja? ,lmainkat jjel, rmnket nappal nem ront a-e meg, ha arra gondolunk, hogymi is e l b b - u t b b hasonl sorsra juthatunk; sakkor ki vdi meg a mi szabadsgunkat, hogyhaa leghathatsabb fegyvert, a lelki kszsget, nknt kiadtuk keznkbl?!... I tt is ll azrs, ll az rk Mester tansgttele, a szabl!-dllek diadalmas hitvallsa: "Feltmadott az Urbizonnyal!"Valljuk be, Kedves Testvreim, hogya hsvti feltmads eszmjnek, amely Jzusban tes-.Tzan Mikl s: S z e m t l e m b e 49


6/29

tet lttt, csak gy van mirenk, minden i d k r e kihat nagy j e l e n t s g e , igazi s szmokban felbecsiilhetetlen erklcsi rtke, hogyha mindenegyes h v llek a szellemi hierarchia s , , ; z e s fokain magv teszi ennek az nnepi napnak r m - m m o r t , a ml i d v e l el nem ml dic s s g t s ksz annak vgleges diadalrt a szvekben s lelkekben minden ldozatra. Mert ennek a jegyben, igen az ldozat jegybeninduJt el ez az isteni letplya, hogya maganem klcsnztt fnynek ragyogsval betltseaz eget s a fldet s Legyen vilgossga a vilgt.alanoknak, szvtneke az jszaka sttjbenbjdos vndoro1!.nak, swid mcsvilga a kuny-hk lakinak, tilbaigaztja a t v e l y g k n e kgygyt orvosa a testi-lelki betegeknek, hirdet j e az igazsgnak, fejedelme az ldott bkessgnek, s mindenekfclett oltalmazja a gyermekirtatlansgnak egy szebb s jobb j v boldogtigrete gyannt.gy ismerjk a Biblia lap jairl, ahol azevangelista hite s az apostol lelkesedse rajzoltameg a fldi s gi vonsokat. gy ismerjka sajt tapasztalatainkbl, az .let nagyknyvb l , amelynek lapjait az emlkezet vilgnlforgatva itt is, ott is megtalljuk a szentelt nyom-dkokat, amelyek az lelki v e z e t s r l tanuskodnak, arrl a b e n s hanllnirl, ame\.y kszk d emberi kebelnket az rk Mester jelenltben t meg ltaljrja s mland sorsunkataz rkkvalsg gisze alat! Istenhez, a hal-hatatlan lt forrshoz emeli. Aki csak egyszeris ltta ezt az arcot soha el nem felejti. Ott gaz a f e s t ecset n, 'mint m v s z i ihlet; a hide,gmrvny eleven, dobog szivet nyer ltala; at e l k e d k megrendlnek s ellmlkodnak rajta

50


7/29

s flelem tlti b k e t ; a h i v lelkek pedig diadalmas egyttrzssel kvetik t , s nagy fennszval kiltjk: "Az Istennek legyen hla, akiadott neknk g y z e d e l m e t a mi Urunk, JzusKrisztus lta!!"Amg a vezrnk, amg az arca, mintkibontott zszl lebeg e l t t n k s megszabja azirnyt, ameLyben haladnunk kell, addig nemfllem az Anyaszentegyhzat az elvilgiasodsti; addig nem fltem magyar Hazmat az erklcsi s l l y e d s t 1 addig nem fltem magamat,ha szinte a ksrtsek kereszttzben llank is,mert az bartsga , az nemes v e r e t , kipr-blt testvrisge mellettem ll, hogy el ne tveIyedjem az t v e s z t k lahyrintjben.Testvreim, akik a mai rmnnepre Istenimdsnak hajlkba ide seregeItetek s Ti is,akik a mai diadalmas hanghullmok eleveng y r j b e kapcsoldtok bel ' kzs htatra,kzs remnykedsre, kzs ldozatra, tegyetekegytt tanusgot arr\', hogy feltmadott, hogy'l szvetekben a Krisztus, s amikor a szegnykinyjtja feltek k r kezt, ne forduljatok elt l e ; hanem adjatok ma is amint az alkalommagval hozza - egy pr fillrt a mi UnitriusN s z v e t s g n k kincstrba. Megltjtok, hogymilyen csodlatosan t fog alakulni az, amit jszvvel adtok. Lesz b e l l e kenyr, ruha, t z e l , knyv, jjeli szlls, rszvt knnye, kegyelemharmata; mert "szegnyek mindenkor lesznekveletek". .. Legyen ht ott a mi mai ldozat-ttelnkben is, amit az szegnyeirt hozunk,a Jzus maga: gy lesz teljes a mi nnepszente-lsnk. men.

4 51


8/29

Vilg Vilgossga., , 1 ! l ~ vagyok a vilgvdagossga: aki en-gem kvet, nem jr-hat -a sttsgben,hanem v lesz azletnek vilgossga."Jnos ev. VIII. 12.

Keresztny Testvreim! Itt a gylekezetben,s ott knn a szrvnyokban, ahov a mai igehirdets elszll a rdi szrnyn, rmestbeszlek Hozztok -a mai szent napon, amely televan az dv igretvel s az emberisg legnemesebb vrakozsainak megvalsulsval. Az erklcsi vilg centrumban ma minden j keresztny ott ltja az rk Gyermeket, aki a magaeszmnyi tisztasgt fehr lobog gyannt ragyogtatja a b n b e s nyomorsgba sllyedtemberisg e l t t . Nincs tbb ilyen, vagy ehhezhasohl lelki vigas.z s rm, amelyben osztlyostrs lehet mindenki, aki bzva a jsgosisteni Gondvisels hozznk val lehajolsban,elfogadja a vezetst s nyugodtan tekint a bizonytalan j v b e ; mert a mai nap megszentelt emlkei s minden i d k r e szl trtnetei kzttadva van a mi szmunkra a legnagyobb lehetsg : az let megjhodsnak, a lelki jjszletsnek ldott remnysge. .Ilyen szemmel figyelve az vezredek s ~ r n lezajl esemnyeket s kztk azt a fensges ! . ~ I enetet, amely lektve tartja a mai napon az aJta-52

I


9/29

lOS h v k gyermeteg r d e k l d s t , ltjuk, hogyaZ rkkval Isten apr epizdokban ad jeltmagrl s trja fel e l t t n k az viIgkoI'mnyzblcsesgnek titkt; hogy nyomrl-nyomrakvethessk azt, amint egy csald csendes rm b l fokozatosan tvltoLik egy nemzet bszkesgv, s arnyaiban teljesen kibontakozva,magban hordja s a lelki nagysg ismrveiltal kifejezsre juttatja az emberisg ~ ! k szentvgyt, halhatatlan remnyt, s vgs diadalt.A betlehemi b l c s gy lesz az Isten finakdes p i h e n h e l y e . Egyptom az ldztt csaldmenedke, ahonnan egy jabb szabadt szrmazik. A jeruzslemi nagy templom: az ntudatos h v llek elktelezsnek szent helye. Anzrethi mhely gyakorlata: a legkomolyabbe l k s z l e t a sok feladat m v s z i megoldsra.A Jordn viznek d t habjaiban val elmerls a keresztsg sacramentuma, amelynek birtokban boldognak mondhatja magt minden jtt llek, aki emellett s ezen fell megszerzimagnak Isten k e g y e l m b 1 az igaz keresztnytmltn m e g i l l e t t z k e r e s z t s g e t . A Gethsemnkert k e s e r pohara: az ldozat jegye, mely mintbiztat jelkp ottan ragyog mindazok lelkben,akik a Krisztus anyaszentegyhznak elrvultgyt magukv tettk, nem alkudozva testtels vrrel, hanem kszen j s rossz i d b e n aMester kvetsre. Az utols felvons drmaij ~ l e . n e t b ~ n pedig - ott, a Golgothn egy jkIrly alaptja meg a maga orszgt; s az uralkodsnak vge nem lesz soha.

M i n d e z e k b l az apr epizdokbl kicsendla s z ~ z a d o k folyamn alapignk mLysges rtelmu szava: "n vagyok a vilgnak vilgos-sga" . " Ennek nyomn tovbb f z v e gondola-53


10/29

t

laimat - gy tetszik nekem, kedves Testvreimhogy egy-egy k ~ c s o n ~ a szelid gyertyafnyetbbet mutat, tobbet tar fel e l t t n k , mint anagy vrosok sszes transzparensei, amelyekcsak arra valk, hogy eltereljk a figyelmet akrlttnk llkod sttsgrl, a bn s nyomor tanyirl, s hazug illuzikba ringassanakbennnket az emberi halads eddig nem ismertmretei f e l l . Pedig, ha jl, szemgyre vesszkezeket a klsznre s ltszatra kszlt dolgokat,vajmi keveset tallunk bennk, ami az emberilelket megnyugtatn, vagy kielgten. gy tetszik nekem, mintha mg mindig az chaos kisrtene, amikor "sttsg volt a fld sznn". se b b l a stt kdgomolyagbl mrges gzakeruptiv e r i rznk meg a l e v e g - e g e t , romlsbadntve vlogats nlkl az emberek szzait sezreit. z elemi csapsok mellett, amelyek jabbi d b e n mind gyakrabban i s m t l d n e k ott vana sokkal nagyobb veszly, a llek t v e s z t j eamikor az ember tancstalanul ll az elbe tornyosul problmk e l t t s ahelyett, hogy megtalln a rengetegbl k i v e z e t tat, annl jobban belebonyoldik rejtelmes s z v e v n y b e aszabaduls minden remnye nlkl.Ebben a vgzetes rban nincs ms t smd a menekvsre, mintha behuny uk a sajtszemnket, amelyet elkprztatott a vilg hicsillogsa, s lelki szemeinkkel azt a megbizhatvezrt kvetjk, aki a sajt szavai s a kereszt n ~ szzadok tanusga szerint is a vi/gvrlagossga. Aki t kveti, nem jrhat a stt-sgben. Az a szent viszony, ame\.yb('n a hvllek l az Mestervel kizr minden k l s for- . ,mat s alakoskodst. Mihelyt hozz igazodunk,egyszerre megvltozik egsz gondolkodsm-


11/29

dunk. r e mint tekintlyre tmaszkodunkugyan, de azrt nem s z n i k meg egyni itlke-z s n k s a f e l e l s s g n e k az az rzete, nl-kl ntudatos vallserklcsi let el se kpzel-h e t . a horizontnak egsz szlessgben halade l t t n k , mint i d s e b b testvr, s mi sajt k-ln svnyeinken kvetjk t , soha szem e l l nem tvesztve az irnyt, amelyet mutat azglris keresztjvel, oda plntlva azt az orszg-hatrok fl" mint a bkessgnek oszlopt, s atengerek r v n y l szirtjei kz, mint vilgt tor-nyot. Az unitrius egyhz ezt a Krisztust kveti.

Benne ezt az egyetemes boldogsgra s diadal-mas hitre sznt trekvst tiszteli s szereti. r-vend a gyermeknek, a k i b l az isteni ujjmutatsalapjn ilyen frfi sarjadt. Dcsri az eszm-nyek magasn lJ frfit, akinek volt ,gondjaaz kicsinyeire. Jzusban a vgletek egybeol-vadnak: az szegnysge az igazi gazdagsg;haragja s bsulsa a megbocsts knnyeibennyer kielglst; g y l l e t e mlysges s z e r e t e t b l szrja az villmait; s amint a krhozat tzelngba bortja a bukott angyalokat, ott van, hogya vgromlstl megvja a halhatatlan lelket. jii-rly akinek nincsenek szolgi, csak engedel-mes testvrei s tantvnyai. Azrt l, hogy let-m v e diadalmaskodjk az i d ml vltozsain.S azrt hal meg, hogy hallbl j let fakad-jon mindnyjunk szmra. Nemzetnek fia;de v g s konzekvencijban vilgpolgr, mertegy nagy csaldban hajtja egyesteni a fldsszes lakit, keresztnyeket s nem keresztnye-ket egyarnt. Az ltala alaptott egyhz egye-temes egyhz; jogutdainak kizrlagossganlkl. Igehirdetse: a vi/gossg maga. Azrtaki kveti, nem jrhat a sttben. Krisztus

55

I


12/29


13/29

szJamokban ennek a vilgtrtnetnek rkrythmust. Amit a np egyszer gye! mekei le-gends i d k szent hagyomnya gyannt adnakt n e m z e d k r l - n m z e d k r e , ~ z t mi ntudatoskeresztny hvek, igyekezznk megvalstanisajt magunkban, a mindennapi letnkben.Legyen mindnyjunknak melegen r e z s s z i n tn r o k o n s z e n v e z kebele egy-egy bethlehemitemplomocska, amelyben csendesen szunnyad- ha kell gyermek Jzus; de amelybenrkszp hegyi beszdt ismerteti folyvst hakelI a nagy Tantmester, akinek tmutatsamellett clunkat s rk haznkat el nem tveszthetjk.Kegyeletes s Istennek t e t s z dolgot cseleksznk ez ltal, mert megbecsljk azt a nagyerklcsi rtket, amelyet a Gondvisels benneajndkozott a vilgnak. Drgbb ez a mi szmunkra aranynl, ezstnl; kvnatosabb a ha-talom k l s eszkzeinl, mert a mi vitzkedsnk fegyverei nem testiek. Mi a szellemi vilgdiadalt, az Igazsg g y z e l m t t b b r e tartjuk anagy vilghdtk minden d i c s s g n l , amelycsak ideig-rig tart megnyugvst hozhat a fldn, hogy azutn annl nagyobb krt s szenvedst zdtson az emberisgre, 'mint abogy aztmanapsg magunkon is sajnosan tapasztaljuk.A trtnelem folyton i s m t l d i k . vjonIsten, hogy a prftasg szomor, szent ktelessgvel visszaljek; de itt csak a vak nemltja, hogy a npek s nemzetek ma is mg aJ ~ u s ltal meggrt letnek vilgossga hel.y:ettszantszndkkal sttsgben jrnak. G y l l i k egymst, ahelyett, hogy szeretnk... s klcsnsen megbocsjtank a mult botlsait s tvedseit. Pedig ezen sarkallik az egsz erklcsi

57


14/29

,

\

let. E t t l fgg a megbomlott lelki egyenslyhelyrellitsa, s t taln mg a gazdasgi vlsgmegszntetse is. Ha nem akarjuk gyermekeinks unoknk boldgsgnak srjt e l r e megsni,adjnk vissza a vIlg vezetst a kis Gyermekkezbe, aki vilgossgul szletett a mai napone vilgra, nehogy renk is talljon a bibliai ige:"s a vilgossg a sttsgben fnylik, de a sttsg azt b nem fogadta". - Keresztny Testvreim, vlasszatok : let vagy hall - vilgossg vagy settsg. Ha jl vlasztunk, mink alegszentebb rm, a legnagyobb d i c s s g , amiemberi letnket megkoronzhatja: gy lehetnkmindnyjan Istennek fiai. Amen.


15/29

Itlet. , , I d e l t t semmit setljetek, mg el nemaz Gr, aki egy-rszt vildgra hozza asttsgnek t i tkat,msrszt megjelenti

a szveknek tan-cst, s akkor min-denkinek az I s t e n t l lszen dicsrete.'(1. COT. IV. 5.

A felolvasott szent igvel kapcsolatban e l s sorban meg kell llaptanunk, kedves Testvreim, hogy az a mi emberi sorsunknak mlysges tragikumt rejti magban. E g y f e l l rvendetes renk nzve, hogy mint Istennek gyermekei nyitott szemmel tekinthetnk ki a nagy vilgba, ahol letnk esemnyei lezajlanak, s min-d e n r l , amit ltunk s hallunk, olvasunk s tapasztalunk, szabadon alkot uk meg a magunkvlemnyt. M s f e l l azonban szomoran veszszk szre, hogy minden oldaLrl korltokba tkznk, amelyek akadlyoznak bennnket aztlethozatalban. Pedig ugy,ebr, mi ameny-nyire t l n k telik szeretnnk mindennek a vgre jrni, behatolni a termszet titkaiba, vizs- ,glni az Istennek mlysgeit, megismerni sajtmagunkat s letnk vgcljt, amelyhez idomulnia kellene minden mi gondolatunknak, aka-ratunknak s cselekedetnknek a plya kezdet t l annak utols stcijig.Ebben a bizonytalansgban, amely itt-ott a

59


16/29

hitlet tern s az erklcsi vilgban mutatkozikmgis van egy bizonyossg, amelyre tmaszkod:hatunk, a m e l y b l e r t merlhetnk, s ez, Kedves Testvreim, azoknak a pldja s tantsa,akik az Anyaszentegyhzban e l t t n k jrtak,mint vilgost szvtnekek; akik az Istennekatyai szine e l t t meggyujtottk a maguk oltriszent tzt, s akik a tantvnyi h s g alzatoslelkvel vrtk a megnyilatkozst onnan fell.Ezek kztt, Jzus nyomdokain haladva,leggyakrabban Pl apostollal tallkoztunk, akiaz ltala alaptott gylekezetekben lettemnyesevolt a Krisztusi idelnak. Jl tudta hogy kikkel van dolga. Jl tudta, hogy mg gyermekek,akiket tejnek italval kell tpllnia. Jl tudta,hogy irigysg, versengs, visszavons s msstt b n k torztjk el kztk egyeseken az emberi mltsg mennyei brzatt; mindazonltalnem s z n t meg inteni s buzdtani, tletet mondani s tancsolni, elrettenteni s megvigasztalniazokat, akiket jj akart s z l n i a valsgosszent letre. ugyan a legkisebbnek tartottamagt az apostolok kztt; de vgeredmnybenmgis az misszionriusi szelleme s trhetetlen akaratereje ragadta ki a keresztnysget amaga elszigeteltsgbl s lltotta oda a npeknagy orszgt ra az ltalnos emberi m v e l -ds hatalmas mrtfldkve gyannt.Szent ignk szavaiban is azzal biztat bennnket, hogy ha hittel vrunk valamit, abban,mint igretben, s az igret teljeslsbell llemfogunk csalatkozni' mert az r e l j , s tletet.tart. Ez magnl is a legllagyobb b ~ ~ o n y o s -sg, hogy az r e l j . . . Avagy nem Jott-e elmindent talakt, mindent e l s p r nagy hata:lommal az lelki letben, amikor a damaskUSI60


17/29

,

tban az szekere r'djt megfordtotta? Mine.kfolytn mintha teljesen kicserltk volna -az ldzbl lett Krisztus elveinek legbuzgbbt e r j e s z t j e .

Mi nem tudhat uk, hogy a mi letnkbennukor fordulhat e l egy ilyen rendkvli jelenet,amely szakt a mlttal s a kzny s megszokottsg tkt leveszi a mi fejnkrl s megnyitjaa mi szmunkra is a szentek trsasgt, akikmagukkal mitsem gondoltak, hogy letket sremnysgket az egyedl igaz, blcs s tkletes Istennek felajnlva, tani s szszli lehessenek annak a fensges kinyilatko,ztatsnak,amikor a titkok zrai lehullanak s az Ur ltalmegjelentett szivek tancsa egybeforraszt a azemberek milliit!... Nem tudbatjuk. De rsenkell lennnk, hogy amikor csakngyan bllkvetkezik, kszIetlenl ne talljon:.

Gondoljnk meg, hogy minden sz, amelyetnem szintn ejtnk ki, s amely mgtt nincsott a megfelel erklcsi alap, - mr ksz tletellennk. Gondoljuk meg, hogy gondok barzditl rncos homlokunk, amelyen pedig az Istennapjnak kellene ragyognia mg a mai kzk-dsekkel teljes vilgban is, mr ksz tletellennk. Gondoljuk meg, hogya testvrietlenmagatarts, vagy ppen g y l l k d s embertr'sainkkal szemben akikkel pedig egy Atynakvagyunk gyermekei - mr ksz tlet ellennk.Ha ez gy van s ha szintk akarunk lenni,Isten szne e l t t szomoran kell bevaJlanunk,hogy gy van akkor nem is kell, hogy msokmondjk ki az tletet; mert mi magunk tr-tnk plct a sajt fejnk felett.Micsoda nagy teher! M i n nagy bn azlsten s sajt magunk elleni Micsoda nagy lelki

61

,

I


18/29

depresszi! Mintha csak a termszet maga is amegigrt tavasz rgyeit s virgait fukar kezekkel v i s s z a t a ~ ~ v a , ~ z t a megt.alkodoltsgot pldzn, keseru lecket adva ml szmunkra, hogya zrkzottsg, a hidegsg, a kzny, a szereletlensg az oka annak, hogyha napi letnkbenhaznk fldjn s bizony egyebtt is, mondhatnm az egsz vilgon - olyan ritka a mosoly, a napsugr, a rgyfakads s az emberbimbk sorsa is stt tudatlansg tvesztjbenhervadoz,

En Istenem! Milyen j volna, hogyha ettla nagy t e h e r t l valami ton-mdon megszabadulhatnnk. Milyen j volna, hogyha ezt a nagyb n t ha nrindjrt a szvnk vrvel is-l e v e z e k e ! h e t n k . Milyen j volna, hogyha ettla nagy lelki depresszitl a nU nemzedknkets kivlt ezt a srva-vigad magyart, meg tudnkszabadtani! A diagnozis adva van. A betegsget ismerjk. Az orvosszerek is adva vannakJzus hegyi beszdben: a boldogsg tanban sazokban a prftai kijelentsekben, amelyekIJ.\szebbet, jobbat, blcsebbet s igazabbat senkiemberfia nem nyjthat mineknk. Knyv nlkill tudjuk az egszet. Csak az a baj, hogy nemment t teljesen a vrnkbe. Belt uk, hogy sok- .sok nehz trsadalmi krds, sok nehz gond fe!se merlt volna, hogyha tengedtk voIna magunkat a Mester varzsnak s a szerint rendeztk volna be mindennapi ~ l e t n k e t . A hegyi be-szd a lttkznapok keresztnysge. S n ~ ~ a -hogy gy rzem, hogy addig hiha nnepelunk,anrig ezeknek a krisztusi elveknek rvnyt, polgrjogot nem szereztnk a g y a k o r l a t b ~ . V,agytaln az t vrjuk, hogy a Magyar Passl. s ~ a z a -dban nemcsak symbolikusan, hanem Igazaban62


19/29

is megjelenjk kztnk az d v z t a szabadtr Jzus Krisztus ? Mit gondoltok? Vajjon nemsujtana felnk i,;; lelknek lngostorval, ltva,hogy kirlyi palst n milyen szpen megosztoznk; de ezzel aztn egyuttal kockra tettkaz legszentebb rksgt, az atyai jussot, azistenfisgot, a lelknk dvssgt . . ."Trj magadhoz, drga Sion!" - f:s vrjadaz Urat, mert bizonyosan e l j ; mert el kell jijnnie, hogy ezekben a htprbs i d k b e n vilgrahozza a sttsgnek titkait. Hol vilgt, nincs

ott jszaka. Nem fnyszrt tart kez):>en; csake g y s z e r mcset, s mgis tbbet s jobban ltunks megrtnk annak vilgnl, mint a pazarfnyben sz transzparensek mellett. Igenigen! Mert ez a mcses onnan f e l l r l tltekezik,a bibliai okos s z z e k olajbl . . .Trj magadhoz s vrjad az Urat; mert bi

zonyosan e l j ; mert el kell jnnie, hogy ezekben a htprbs i d k b e n megjelentse a szvek-nek tancst, s ne maradjon annak rejtekbenegyetlen stt zg, ahova ne hatolna be a megr t szeretet t e r m k e n y t napsugara, ldst sbkessget teremtve kzelben s tvolban a

npek s nemzetek gylekezetben s a hzi t z -hely mellett. Atymfia, ott a vgeken! Jussoneszedbe, hogy ha valaha ldsban volt rszeds ha valaha volt ldott bkessged, annak fnyea Mester s z v b l radott feld. Becsilld meg htaz keresztjt s hordozd s hordozzuk mind-annyian abban a f l e m e l tudatban, abban a vIgasztal szent hitben, hogy csak h s g g e l skitartssal, ldozattal s szeretettel vltbatjukmeg a veszni indult vilgot, amint azt Jzuspldja is mutatja. maga mondja a hegyi beszd utols feje-

63

I


20/29

zetben: "Ne tljetek, hogy ne tltessetek!" Bizztok az tletet az Istenre, aki megfizet kinekkinek az cselekedetei szerint. E l t t e gy sincstitok. A Mindenhat tudja elmnknek legtitkosabb gondolatait. Az szent szne e l t t gy tapasztaljuk, hogy e l t t e a halIgats is olyan,mintha nyiltan bevalIottuk volna sokrendbligyarlsgainkat. Ebben is tlet van a mi sz-. munkra, amelynek egsz letnkre kihat vgzetes eredmnyei e l l el nem zrkzhatunk.Mirt ne lennnk teht s z i n t k s nyiltak Istennel szemben, aki a szveket s a vesket vizsglja? I Senki nagyobb szolglatot nem tett azemberisgnek, mint aki az igazmonds , az rdeknlkli frfias magatartst az le tnek smkdsnek tengelyv tette, amely krl forognak a szthz napi esemnyek, de azt sejobbra, se balra nem befolysoljk., szent szn dkban meg nem ingat k. E krl forog magaaz egsz vilgmindensg is. Az ilyen krisztusiJellem nyugodtan vrja akr a V ~ t l e t napjtIS; mert t van hatva attl a b e n s m e g g y z -d s t l , hogy neki, bartainak s honfitrsainakelismerse s a sajt tiszta lelkiismerete melletta mindenllat I s t e n t l lszen dcsrete. Jv-hagy szent tetszse a mennyei Atynak, amelynyomon kisri a plitikai kzdelmek zaj-ban, a n e m z e t m e n t munka s o r s d n t viharai-ban, a magnyos kontemplci idejn csakgy,mint a Nemzetek Tancsban, ahol teljes vrtezettel kpviseli egy ezerves Haza minden jogos. -vagyat, megszenteJt remnyt.

Magyarorszg elesett sorsban is boldog,hogy Isten, amikor arra legnagyobb szksgvolt, olyan vezrt adott szmunkra, aki egyestimagban a honfoglal sk nemes tulajdons-64


21/29

gait s a napi krdsek zrzavaros homlyn tlszzadok tvlatt tartja szem e l l t az e l s rajvonalban s nem e m b e r e k t l , hanem egyedlI s t e n t l vrja a dcsretet . . . Az vezri szellemnek k s z n h e t j k , hogy rendre-rendre vilgrajttek a sttsgnek titkai, amelyek sorsunkatmr-mr rk i d k r e megpecstelni ltszottak.Neki ksznhetjk, hogy a mvelt npek kollgiumban megnylt e l t t n k a szveknek tancsa,s nem kell tbh trstalanul s testvrtelenlbolyonganunk a modern let bbeli 'romjai kztt. Mint valami siralomhzban, gy ltnkveken t, csggeteg llekkel, szrnyszegetten,k e s e r e n szmllva a mg h t r a l v perceket;mgnem egyszer csak kisttt a Nap s annaksugaras szrnyai alatt gygyuls rejlett a miszmunkra. Most ht csak munka, hit s bizalom, szeretet s odaads kssn ssze minket -vilg magyarjait egy nagy lelki egysgben.A temetkapuk fltt pedig s a Krptok gerincn a nemzeti becslet hsi ldozattlmegszentelve - ragyogjon gi fnyben a keresztny hit diadalmas dogmja: "Feltmadunk!"Amen.

Jzan Mikls: z e m t l - z e m b e 65


22/29

Krisztus kvetse.

Testvreim, .

,

,,Mirt mondjtok pe-dig nkem: Uram,Uram! ha nem mve-litek, amelyeket mon-dok ?t(Lukcs VI. 46.

Tvfinden j keresztnynek i d r l - i d r e , s igyaz e s z t e n d utols napjaiban is, szmot kellvetnie n m a g v a l . Ismerve a k i t z t t clt, amelyfel mindannyian igazodunk, megHapitjuk,hogy mennyiben s i k e r l t azt m e g k z e l i t e n u k . s a rendelkezsnkre ll eszkzk felett isszemlt tartva, igyekeznk a rgi kiprblt md-szerek mell esetleg jakat iktatva b, kzelebbhozni az Istent az emberhez, a vallst a min-dennapi lethez, a k v e t e n d rk idelt a val-sghoz. Hogyha ezt nemcsak e l r s szerint,hanem b e l s lelki k n y s z e r t l indttatva, mais elvgezzk, ezltal szmokban ki nem fejez-h e t jttemnyt gyakorolunk azokkal szem-ben, akik egy vilg vghez hasonl krizis ide-jn tancstalanul llanak az tvesztben s ak l s sttsg mellett bizonytalansg, aggoda-lom s ktsgbeess li meg egsz valjukat.Krisztusban testvreink k , akik a nehz ig thordozzk, akik a bnattal s a nyomorsggalszvetsget ktttek s majdnem elfelejtkezteka r r ~ l a s z e l d l e l k , kevs szav, komoly br-zatu M e s t e r r l , aki az szmukra is elmondta66


23/29

volt a maga mezei prdikcijt. Mer t hiszentnlajdonkppen Rla van sz minden ilyen ,vizsgldsnl, amikor mintegy tkr t tart elibnk,hogy megmutassa: ki s mi lakik bennnk. Hollptk t a hatrt, amelyet emberi s isteni trvnyek szabtak a, mi szmunkra; miben engedtnk a k s r t szzatnak, amelyaranyhegyeketigrt neknk csak azrt, hogy aztn kibrndulva ott hagyjon, tehetetlenl v e r g d v e , kofdusrongyaink kztt.Keresztny h v llek szmra ma is aJ{risztus az egyedli r t k m r . Keresztny trsadalomban a nemzeti becslet az arany valuta,amelynek stabiltst a napi esemnyek nemingathat k meg. s az egyetemes k e r e s z t ~Anyaszenthz jl teszi, ha ezt a kt szempontotegyesti magban azokkal az itt-ott jelentkezjelszavakkal szemben, amelyek a propagandafidei ltszatval kszlnek kialaktani az jemberisget. n fzom e t t l az j typustl,amelynek nem lesz brndos mesevilga s jtkos gyermekkora, s amelynek talI!; neve semlesz, csak egy szm egynisg nlkl, a kezdemnye2Js vgya nlkl, egy gynevezett tlagember, akinek mg a mozdulata is gpiesenigazodik a retortkon tszrt elmleti tanokhozMadch falansterben. Ez nem a Krisztus lma,s a klasszikus kor eszmnye a tkletes emberrl, akinek a XX. szzad tvlatban mr i l l leltvolna megjellennie.A mi felfogsunk szerint sok minden tjban llott az r szve szerint val ember megjelensnek itt a fldn. E l s s o r b a n nmaga azember, aki mindig tbbet hisz s ttelez fel magrl, mint ami megfelel a valsgnak. Az e l s h i z e l g elismersre, ksz a hisg. A vlt s-5


24/29

-

relemre, ksz a harag. s a lelki prbajt vvkkztt az eszmk vers'enyben, -nincs kibkls,nincs megbocsts. Az osztozkod atyafiak kztt ritkn, ah mily ritkn van mItnyos megegyezs. A felebarti szeretet, a j szomszdsgkiment divatbJl Az ltalnos mveltsg: ahe-lyett, hogy alzatoss teIlJll nemzedknket,minden Igazsg ktforrsa, az Egy Isten eltt,fennhjzv teszi mg azokat is, akik csak a tudomny elcsarnoka eltt szemlldnek. A testileg p energia mellett nincs meg mindig azerklcsi gerinc s e vilg szerint gazdagok pa-lstja alig s alig takarhatja el a lelki szegnysget s akik egy orszgot szeretnnek meghdi .tani, nem tudlnak nmagukon uralkodni.Ezekre mondja Idveztnk a felolvasottszent igben a maga folyton visszatr refrain-jt: "Mirt mOlIlidjtok pedig nekem, Uram,Uram! ha nem mvelitek, amelyeket mondok?"Vagy taln nem is mondja, hanem a k e s e r nvd a sajt kebelnkben, az l lelkiismeretszmonkr szke eltt, ahol semmit nem szpthetink, semmit el nem titkolhatunk, s aholegyszer mindenkinek sznt kell vallania. Ez aszigor br nem ismer semmi teketrit. Nemrekriminl. Nem feddzik. Csak J1Iyiltan a szemnkbe nz s rnk olvassa bneinknek egszlajstromt, amelynek slya alatt, akarva nemakarva, be kell mondanunk a "mea culpa, meamaxima culpa" trtnelmi vallomst. S ekkorindul meg a lelki tet rk trvnye szerint amegbocsts isteni folyamata, mert aki eddgvdolt, az kl a mi "delmnkre, hogy helyrelltva lelknk e!!venslyt, maghoz e . n g ~ d j e [ l s tredelmnk s b n b n a t u n k knnye. kozottkiengeszteljffil minket az atyai Irgalommal.GB


25/29

Oh, ldott az az ra, amelyben ez vgbeloegy. Mert ekkor brednk tudatra a mi rej-tett keresztnysgnknek. Ekkor ltjuk be,hogy Krisztus kvetse mitlnk min ldozalot kvetel ~ p t e n - n y o m o n , ahol az l hitneks a gyakorlati let ezer szksgleteinek egymst ki kell egsztenik s az egyms irnt rzett testvri indUlalinak, odaadsnak Krisztusszellemben k s n - k o r n meg kell nyilatkoznia .Itt azutn nem elg az jtatos szemforgats, a. kpmutat f e l s b b s g rzete s a kizrlagosdvssgben val elbizakods: ide krisztusi cselekedetek kellenek. Nem elg az "Uram,Uram . . " Nem elg a hdolat s elismers azalapt 'Iliagy Mester irnt, aki valaha lt s tan-tott, szenvedett s meghalt az Igazsgrt, ame-lyet drga vre hullsval pecstelt meg. Idekrisztusi cselekedetek kellenek. Ide az kell,hogy adand alkalommal mi is kszek legynkcsaldunk, anyaszentegyhzunk szent Ha-znk s az emberisg javra hasonl ldozatothozni.E nlkl, kedves Testvreim, res formalitsaz egsz. Krisztus nem a dogmk s formulkembere. Krisztus a lnyeget tartja szem e l t t . Erre buzdtja tantvnyait is. S erre, a szeretetmegmsthatatlan trvnyre alaptja azt a lelkik z s s g e t , amelynek ma is a szellemi kzpontja s l t e t ereje. n az egyhzat Krisztusnlkl elkpzelni nem tudom; viszont a Kriszlust sem tudom elkpzelni az lelki orszga nlkl, amelyben mi vagyunk az f l t gondjnaks szeretetnek trgyai, mi, a k s tantvnyok,mi, a hitvallk, mi, a szegnyek, mi a tvelyg k , mi, a bnsk s prtoskodk, mi, a bful>.bnk s megvltottak, mi, a betegek s gye-


26/29

fogyottak, akikre mind jut az mele" s z v b l egy-egy sugr, a megrtsnek s boldog n t -adsnak sugara, amely a maga gygyt erejvel visszaidzi a mi szemeink el a hajdankorvarzsel'ejt, j j t e r e m t csodatteleit.t nem rheti szemrehnys azrt, merttbbet, szebbet-jobbat, igazabbat, rdemesebbetkvetel t l I n k , mint amit egy gyenge, gyarlf l d i e m b e r t ~ vrni lehet. .ppen itt van abaj, hogy annyira tengedjk magunkat enneka knyelmes emberi gyarlsgnak, hogy nemesebb eszmleteinket s idelis trekvseinket elsorvadni engedjk; holott az f e l h v ~ a szerintis neknk az kvetsvel kapcsolatban tkletessgre ken trekedniIlk. Hadd rezonlj.ona mi ' szvnk hrja mindazokra a tisztult eszmkre s igazsgokra, amelyek kzelebb hozzk az Istent az emberhez, a vallst a mindennapi lethez, a k v e t e n d rk idelt a valsghoz! Mert csak az ilyen rtelemben felfogott smegkze\Jtett tkletessg boldogthatja gy azegyest, mint a npek nagy trsadalmt.Olvassa ht minden j keresztny m e g r t szeretettel s mlysges bepillantssal ezt a meczei prdikcit, amely telve van letblcsesg-

, gel, a lelki vilg trvnyeinek mesteri rtelmezsvel. Nincs itt semmi titok, amit egy jabbMessisnak kellene m e g m a g y a r z : n ~ a s: kijelentenie. Minden szava, minden fordulata, minden momentuma s minden f e d d z s e gy hat,mint egy barti szvnek nknytes megnyilatkozsa, aki hisz Istenben, de egyttal hiszen azemberben is s mindetllekfelett bzik nmagban, hogy szavait s igreteit . tvlthatja azletnek cselekedeteire. Blcs p t m e s t e r , aki azlelki hzt biztos talajra p i t e t t ~ Amit igrt,70


27/29

azt meg is tette. Amivel bztatott, azt be is vl-totta. Ennyit s nem tbbet kvn t l n k is, az,egyes H v k t l , s az O v i t z k e d AnyaszeIlJtegy-hztl. Az egyes h v elragadtathatja magtllfinomnlt rzke, vagy sympathii ltal; de azAnyaszentegyhznak fegyelmezettnek kell lennies rvnyeslnie kell benne a krisztusi pldaadsnak : .,amint n szerettelek titeket, gy szeress-tek Ti is egymst."A szolidarts, az egyv tartozandsg r-zete kell, hogy tjrja mindazokat, akik Krisztusegyhznak szerepet szntak a megjhodsnagy munkjban, amely a vilg bkjt vaJnhivatva biztostani az ltalnos bke gondolatnak propaglsa tjn. Krisztus ,ezen a pontonsemmi ktsget nem hagy fenn, a m i d n parancsollag kijelenti: .,Tedd a te kardodat hvelybe; mert aki fegyvert fog, fegyver ltal pusz-tul el." Ennek az elvi kijelentsnek ugyan ellentmond az vezredes gyakorlat, a valls igazrtvvott hbork s a trtnelem szgyenfoItjnakn e v e z h e t eretnek-ldzsek; de ez mitsemvltoztat a krisztusi IlspolJJton, amelynek acivilizci rendjn egyszer mr rvnyeslniekell. Tegynk flre minden kishitsget, tartsuktvol magunktl a megalkuvs szellemt; :sszljon mr egyszer a szvnek t e l j e s s g b l azembernek szja: h s g e t fogadva annak a krisztusi idelnak, amely mindnyjunknak lelki sze-meink e l l t lebeg. A Bke ldsait mi mr l-veztk, arra volt alaptva ifji vgyunk s ko-moly frfii trekvsnk egy boldogabb gene-rci kzdelmes, de szp elhivatsban. A lncairl elszabadult tboly, a vilghbor mindezt halomra dnttte s a mondhatatlan szenve-dsek vget rni Inem akar sorozatt zdtotta

71


28/29

fldrsznkre, amelyben egykori haznkra aligismernk. Ha csak e b b l a szempontbl mrle.geljk a dolgot, akkor is a bks kibontakozstjait kell egyengetnnk s egytt kell imdkoz-nunk s dolgoznunk azokkal a keresztny fak-torokkal, akik mint llamfrfiak, szakrtk snpvezrek a jv v elejn tartand LeszerelsiConferencia alapos elksztsvel hajtjk ezta nemzedket megkmlni az jabb hibaval,embertelen vrontstl, amelyben az j hadvi-sels pokoli eszkzei: a gyilkos gz s a lassan l baktrium vinnk a f s z e r e p e t .

E l t t e m van egy angol nyelv folyirat:"Good-W ill", amely nagy jakarattal foglalko-zik ezzel az eszmekrrel, s az sszes egyhzak-hoz intzi a maga m e g s z v l e l e n d felhvst ,hogy az imnt jelzett vilgmozgalom sikere r-dekben az e g y s z e r polgr, a keresztny h v llek is tegyen meg mindent, ami t l e telik;imdkozzk s ksrje figyelemmel az esem-nyeket s igyekezzk mindenki a maga krbenolyan atmosphrt teremteni, amely k e d v z e n befolysolja a kzvlemnyt. Az egyhzak fejeimr meg is sz.erkesztettk az ima hivatalos sz-vegt, amely kozkzen fog forogni ezekben aslyos gondokkal 'terhelt hnapokban a fldkereksgn. Krisztus kvetsben nyugodt n-rzettel, t s z e l l e m l t e n mi is elmondjuk azt azimt abban a remnyben, hogya Npek nagytancsban a mi igazsgunk is fontolra vtetiks a mi ltalnosan ismert srelmeink is orvos-lst nyernek. A szent cl rdekben egyes tr-sada1mi szervezetek (s ebben a Nk vezetnek)a klnbz orszgokbaill millikra m e n al-rsokat gyjtenek annak bizonytsra, hogya fld npei nem brjk tovbb a megfesztett72


29/29

'amot, a tovbbi fegyverkezs t s alig vpjk azi d t , amikor a npek s nemzetek kztt felm e r l kontroverz krdsek nem az erszakjegyben, hanem hks ton, Vlasztott Brsg,vagy nemzetkzi Frum ltal intztetnek el.Rebegjk el mi is azt az imt. Csatlakozzunk mi is az alrk milliihoz, akik mltsgteljesen vonulIl1ak fel, mint egy risi tbor,akik hadat zennek a hbornak, s a g y l l e t s bossmIls czri blvnyt ledntve, odalltjk az emberisg kzs templomba a Szeretet Istent, aki lehajol az fldi gyerl)lekeihez s megjtja velk a rgi szent szvetsgef,amelylnek talllja s kzvettje az ldottFia, az r Jzus Krisztus. Kvessk t, halad-junk az nyomdokaiban nyilt homlokkal, flemelt fvel, minden alkudozs ' nlkl; htranem tekintve; mert akkor igrete szerint -a mi jutalmunk sok lsIzen, s mink is "ama ma-gassgos Istennek fiai Lesznk". Amen .

Documents

Szemtől-szembe - 45-73